最新以自由为题范文(通用20篇)

养成积极乐观的心态，才能更好地应对生活中的各种挑战。写一篇完美的总结需要注意语言的简洁明了，避免冗长和啰嗦。这里整理了一些工作中可能遇到的挑战与总结，希望能够帮到大家。

以自由为题篇一

前言：表达了我的自由观，但老师不屑一顾，置之不理，让我明白我必须表达我的愤怒和决心！

为了自由，意味着包容，放弃蓝天，只在云里造成伤心的眼泪。谁是沉默的，浑浊的瑶水，荷花也开始妖娆美丽，我不能容忍人的无奈，仿佛人生没有妥协，就没有明天；我无法忍受人们的冷漠，仿佛一个坚固的牢笼从未与我相连。我不能坐视不管，看着他们的心甘情愿和表面风光。似乎是天地给了他们恩典，却不知道一朵花的美丽，只是建立在一片腐朽的，所谓肥沃的土地上，他们的命运只有苦涩，失意，难过。轮到他们了只有自忧自哀自怜！黑暗体系下的存在只能是惨烈的毁灭！

为什么不拔出我们的长剑，向世界宣战，斩断所有的藤网，打破所有的枷锁和暗示！为什么不表达一下我们的愤怒，像火山爆发一样，把所有的腐朽都烧掉，还有所谓的亮线！

暴雨和雷声阵阵怎么办？看，海燕还能像闪电一样划破黑暗！如果黑暗来自于极夜，为什么他拉不出光明？风狂吹时，天空闪耀着金色的光辉有什么不好？看，什么能阻止自由的印第安人在日落前骑马！山和山并不可怕，只是一次孤独的航行。渴望自由的人，只要努力，汹涌的风浪一定会把阻碍我们的家伙撕成碎片，淹死在自由的海洋里。

不要犹豫，在自由之门前没有什么可以犹豫。

钢淬只为更强的钢，裸岩熔岩只为更强的品质，一个人的挑战和孤独只为更光明的明天！

以自由为题篇二

近日，中国女科学家屠呦呦荣获诺贝尔奖的新闻占尽各大网站首页。她从传统中药——黄花蒿中，提取出能够治疗疟疾的青蒿素。但在此之前，中医却不被世界普遍认可。因为它虽有治病之效，却没有科学理论的支持。而屠呦呦提取青蒿素的灵感，来源于东晋的《肘后备急方》。由此取得的成果融合了中医经典方法和现代西医理论，恰好打破了世界对中医的质疑。而这一切，都要归结于创新的作用。创新，是一种力量，将看似不相干的东西关联起来，从而创造出更令人惊奇的事物。今日风靡全球的蛋筒冰激凌，有谁会想到是在1904年的世博会上两个毫不相干的东西的完美碰撞呢?在冰激凌商贩阿诺德没有杯子的窘境下，薄饼商贩欧内斯将自己的饼卷成锥状来供其盛放。原本品淡无奇的两样东西加在一起，摇身一变，成为了人人追捧的宠儿。这边是创新带来的光彩。敢为人先，敢于将现有的事物结合，这样的创新总会生发出绚丽的火花。

当然，这些创新是很伟大的。但只有伟大，才称得上创新吗?实则不然。前面讲到的屠呦呦、蛋筒冰激凌，他们的创新都很伟大，足以影响世界，但我们要知道，不是所有的创新都很伟大，创新也可以体现在平凡生活中的小事上。关键时刻的伟大创新也是建立在日常生活中的创新思维和创新习惯上的。因此，所有的创新都并非来源于一朝一夕，满树繁花的背后，构成它的是一朵朵平凡却带着芬芳的小花。在这里，我们要提出一个微创新的概念。微小的创新，人人都可以做到。学习上，当你面对一道数学提而不满足于仅有的解题方法时。你便可以去探索，寻找一种拥有你自己独特思维方式的方法。，这是微创新。你可以用联想记忆的方法来背单词，这是微创新。生活中，在冰冷的床梯上块布，即便光脚上床也不会觉得冷，这也是微创新。运动会上，各种材料制成的形态各异的灯笼是微创新，开幕式上打破常规的入场方式也是微创新······这些“微创新”与我们的生活息息相关，无论是为了方便学习，利于生活，还是为了运动会上活跃气氛，我们都需要尝试一下微创新。

这种创新精神，不能局限于大处，要在我们学习、生活的方方面面中发扬光大。关键在于要有“创新”的意识并有行动。那么，让我们从“微创新”开始吧!

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以自由为题篇三

老师们，同学们：

早上好演讲的题目是：“遵守规则是的自由”。

曾经读到一篇短文，嘲笑循规蹈矩的德国人：中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边运动。我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个分上!

诗人说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛!”人生而追求自由，尤其是我们年轻的时候，都觉得自由是最不可侵犯的权利。可是同学们，我们懂自由吗?自由是人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。在中国古文里“自由”的意思是“由于自己”，它的的重点在于“能够做自己的主人”，我希望我的生命及决定是取决于我自己，而非外在的任何一种力量。自由是有权做一切无害于他人的任何事情。由此可见，自由是相对的，不是绝对的。就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。

不知道从什么时候开始，国人开始转换视角，突然发现家庭是压迫，传统是垃圾，礼貌是虚伪，文化是……于是，它们统统被算成是落后挨打的病根，成了批判的对象。然而，“想怎么来就怎么来”真能建设一个好社会吗?不仅不能够，而且还带来现代人精神的粗鄙化，他们有随地吐痰的自由，有说脏话的自由，有公开表达歧视的自由，有在网上谩骂的自由，有发表观点的自由……可偏偏没有尊重他人、尊重秩序的自由。这样的自由，如果任其泛滥，就会给文明带来无法挽回的伤害，一切将被野蛮主宰。

所以当我们谈自由的时候，我们其实在谈规则。古人说：“没有规矩，不成方圆”。而这“规矩”就是“法律”、就是“规则”。正是由于这些规则的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。一个健康的社会，无论是学校教育、家庭教育还是社会教育，都必须以教育引导孩子树立规则意识，只有形成规则意识，才会遵守法律，捍卫自身的权利，同时不去伤害他人的权利。才能享受真正的自由。

河水认为河岸限制了它的自由，一气之下冲出了河岸，涌上原野，吞没了房舍与庄稼，给人类带来了巨大的灾难，它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸。我们应该还记得八达岭野生动物园的事件，游客无视规则，徒徒虎口送食，她忘记这不是动物关进笼子的动物园，而是人进笼子的野生动物园，这已经是从林，就必须遵从丛林规则。任何破坏规则的`人最终伤害的一定是自己。不仅如此，遵守规则是一种教养、一种风度、一种文化、一个现代人必需的品格。没有这样一种品格，你将无法再社会中生存，不遵守规则，它将比老虎还可怕;遵守，它将会成为你最坚实的盔甲。遵守规则就是的自由!

以自由为题篇四

逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。

是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。

自由，是心灵的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。

那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。

红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。

或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。

也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。

或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。

我不会逃避，我不会坠入我自己。

编织。

的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。

我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。

自由，无数人为之前仆后继；自由，只是人为不公平而战斗。

也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。

以自由为题篇五

我一直生活在父母给我的世界，他们往往望子成龙，想把我变得十全十美，所以我学了很多东西，双休日只有半天休息，我早已厌倦了这种生活，我也想跟别人一样无忧无虑，我也想要自由。

如果我有自由，我会去新华书店去看看书。看一些古今中外的名著，增加我的知识，而不是花钱到各种地方学数学，或那个地方补英语，而是去看看书，多好。

如果我有自由，我会去同学家玩。因为之前我有空，别人没空，我没空的时候，别人有空，每一次同学问我有没有时间，我的心都很无奈，我只能说七个字：“对不起，我没时间。”

如果我有自由，我会组织一个团队去养老院，看看那些老人，给他们送去温暖，也陪陪他们，多好。

如果我有自由，我会出去观察大自然，增长我的见识。我会去观察昆虫，瞧，那里飞来了一只大红蝴蝶，它的翅膀红彤彤的，不像那些白蝴蝶一点点小，还不好看。你看，那边有一个马蜂窝，哇，飞来了一只大蜜蜂，它落到了一朵樱花上，那粉嫩嫩的樱花也很可爱，活像一个女孩看见了一个陌生人，突然羞红了脸。那个蜜蜂采好了蜂蜜，满载而归。突然，一只蜻蜓闯入我的视线，果然和《呼兰河传》里说的一样，果然是金。你听，小鸟在唱着森林交响曲，一阵风吹来，树叶也为它弹起了伴奏。

如果我有自由，我会帮爸爸看店，变成一个小经理，帮爸爸减少一份负担。

哎，真想我也有自由，希望爸爸妈妈不要让我太辛苦，我要自由。

老师点评：文章结构清晰，主题鲜明，感情充沛，非常动人。

以自由为题篇六

如果上帝给你一次重新选择的机会，让你自己选一种生活，你会选什么？有人说，他想要成为富人，再也不用为生活而四处奔波；有人说，她想要成为一人之下，万人之上的人，因为那样，就再没有人敢不尊敬她……一个小女孩儿说，她——想要过自由的生活！

“叽叽叽……”窗外的小鸟又出现了，正在与它的同伴们聊天。它好像是刻意在我面前炫耀，炫耀我没有的，也十分渴望的自由。

此时此刻，我多么想化身成为窗外的一只小鸟，无忧无虑地在天空中飞翔，再也不用为上学而烦心，为成绩而伤脑；此时此刻，我多么想化身成为窗外的一只小鸟，与天空闲聊，同云朵下棋；此时此刻，我多么想化身成为窗外的一只小鸟，独自寻找一片草原，与正在奔驰的小马比赛，同吃着青草的绵羊谈心，跟在河里游来游去的小鱼聊天，再同伙伴们一起飞翔……此时此刻，我多么想化身成为窗外的一只小鸟啊！

如果没有成绩该多好啊！这样，就不用为了试卷上那一点点的小错误而伤了感情，也不用为了那a4纸上的排名，争个“头破血流”。

说真的，我好渴望自由的生活啊！

以自由为题篇七

大家知道谁最缺乏自由吗？谁最辛苦吗？不是老师，不是司机，不是父母，而是我们想也想不到的小学生。

那你知道为什么小学生变成了最辛苦、最缺乏自由的人吗？让我来告诉你吧！因为现在要考初中了，同学们的父母把他们报上语文、数学、外语各科的补习班，甚至报上了4个数学补习班，2个语文补习班，3个英语补习班呢！同学们在暑假里可能很多都是不停的上课，中间只有吃饭的'时间和去另外一个补习班的时间，上完一天的课，脑袋是晕的，眼睛是花的，一回到家累得往床上一扑，睡着了。所以小学生也非常累的。

下面，我们一起来看一看国外的小学生，他们的生活跟我们中国的小学生有哪些不一样。首先，他们国外的老师的教学方法非常独特，教英语的老师布置的作业是每天阅读书籍，数学老师布置的作业是看数学书还布置一点点书写作业，其余的时间都在玩，每天只要不到一小时的时间都能做完作业，每天的四分之一都用在玩上。他们学的东西没我们多，玩的时间却比我们多，最后，他们从玩中学到了很多东西，有的玩出点名堂，还有的人从玩具的启发下，自己发明了东西。后面，我们的智慧和他们一样，他们的科技比我们高超60年。向我们这样拼死学习的还等于他们那种自由自在的，真是不可思议！

如果说小学生是小鸟，那么国外的小朋友则是飞在蓝天的小鸟，而中国的孩子还是一只困在笼子里大声叫：“我要自由！”的小鸟。

以自由为题篇八

从前，有一位爱养鸟的老人，买了许多漂亮的笼子，把自己喜欢的鸟锁在里面，放在窗台供人观赏。

一天，一只百灵终于不忍寂寞，对笼子说：”嘿，放我出去吧，看外面多好，我想出去转转。””这恐怕不行。”笼子说，”你就老实的在这里呆着吧，每天都有人来喂你，还有这么舒服的环境，你就知足吧。你看别的鸟，不都在那里老实的呆着呢吗？”百灵想了想，说：”也许是吧，但是这不是我想要的生活，我想要自由，这样的生活环境不适合我，真的，放我出去吧。”笼子沉默不语。

日子一天一天的过去，小百灵不断的央求笼子放它出去，但都没成功。它望着窗外的阳光，说：”要是能在外面自由的飞翔该多好呀...””最好别，”笼子说，”你在这里呆着吧，有我保护你，你会很安全。也不会有人欺负你。”百灵没有理会它。重要有一天，机会来了，老人新买了只鸟，这个笼子对于百灵来说的确小了点，所以老人想把那鸟放在这个笼子里，把百灵放到一个更大更好的笼子里去。就在老人打开笼子的瞬间，小百灵猛地冲了出去，跑掉了。”不，快停下！”小百灵对笼子的话视而不见，听而不闻。

阳光是那么灿烂，风是那么新鲜，小百灵自由的在空中飞翔。那笼子在窗台看着它，想：”也许这是它想要的生活...”

”碰！”随着一声枪响，一只猎狗叼着一只百灵跑到了主人面前，笼子默默地流了一滴泪水......

以自由为题篇九

201x年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

自由地生长。

每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的`生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。

揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生；逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。

自由生长，美丽成长。

以自由为题篇十

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

“我最近比较烦，比较烦，比较烦，总觉得生活越来越叫人难堪，接连不断的麻烦，扰得我睡食难安，朋友，你说，我该怎么办呢?”用这个歌词来形容我现在的心情是最恰当不过的了，我是教师子女，受很多小朋友的羡慕，但是我却又很多烦恼，是大家所不理解的烦恼。

我在妈妈工作的学校上学。所以，上课开小差，作业完成情况正确率低，考试成绩不好，都难逃老妈的法眼。解答数学图形问题是我的弱项，无论我上课听得多认真，过几天，老师所讲的内容照样不留情面地蒸发。单元测试成绩出来了，结果确实不出我所料，考了80.5分。我战战兢兢地隐藏着“秘密”。可好景不长，吃晚饭时，老妈遇见数学老师，顺便询问我的学习情况。真是糟糕，数学老师把我的状况一五一十地全盘托出。老妈的脸色骤变，回家又将迎来一场暴风雨。这种担心和忧虑是其它小朋友所不能理解的。

我的另一个烦恼是在生活方式上很受约束。我希望像其它小朋友一样自己背着书包上学堂。可是我却和妈妈天天一起上学堂。如果想中途买些小零食吃，那是比登天还难。妈妈的一个眼神就把我的念头打消了。放学排队，对我来说也没什么概念。铃声一响，背上书包直往老妈的办公室，这些“立正，一二，老师再见”什么的，只有耳闻，从没有亲口喊过。这可将近五年的时间了!哎!为什么偏偏要在妈妈所在的学校学习。

还有最令人头疼的事情就是在上学的日子里，一日至少两顿跟着妈妈在食堂吃，虽说食堂早餐时常更换着品种，今天吃肉包、南瓜，明天就吃花卷、番薯……，但也提不起我的食欲，因为主食总是那些白粥。老妈说这粥是食堂爷爷花很长时间才熬出来的，不但稠，吃起来口感好，而且营养丰富。而我觉得这粥淡而无味，还比不上家里奶奶用隔夜饭煮的粥来得好喝。我羡慕我的小伙伴们，他们放学可以开开心心去街上小店尝美食，对我来说这一切都是浮云，我这个教师子女很烦，很受约束。

爸爸妈妈，我知道你们很爱我，但我很渴望自由，我希望可以在属于我自己的天空下自由自在地成长，跟其它小伙伴们一样，一起玩耍嬉戏。

以自由为题篇十一

讲台上老师讲课的声音充斥着整个教室，同学们迷惑的眼神和困倦的表情却与老师精神饱满的状态形成鲜明的对比。此时的我听着外面欢快的鸟鸣声，思绪也随着鸟叫声飞出窗外。

感受自由，我如同一只飞翔在天空的小鸟，俯瞰身下一片渺小的世界，颇有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的感觉。感受自由，与白云为伴，在天空的胸怀中尽情飞舞。

感受自由，我如同一只飞如百花丛中的蝴蝶、嗅着带有花香的空气，欣赏着“万紫千红总是春”的景色。微风轻拂，百花齐舞。我穿梭与百花之中，采几粒花粉，感受自由带给我的快感。感受自由，与鲜花为友，在花园的舞台中尽情随风舞动。

感受自由，我如同一匹奔驰在草原上的骏马，在一望无际的草原上，仰望着蓝色的天空。“天苍苍，野茫茫风，吹草地见牛羊”在这里一并展现在我眼前。踏着绿绿的小草，欣赏着散落在草间如星星般的野花，使我感到我仿佛在“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的西湖。感受自由，与小草为伍，在无边的草原上感受自由轻风的吹拂。

感受自由，我如同······。

而我的回答却让我冒出冷汗，我没有。我没有丰厚的资历来享受自由的生活。但现在我可以努力，可以幻想自由带来的乐趣。

思绪从幻想中回到现实，现在我要调整自己，让自己上课的情绪与老师一样饱满，因为我要接受知识的充实，为将来更好的感受自由打下基础。

以自由为题篇十二

爱看鲁迅的文章，可老师偏偏讲一些烦琐的事：

常常从一个字里挖出许多东西。从语言表达上分析作用，从感情抒发方面列出数种感情，其中不缺夸张成分。要从文章结构上分析是如何的条理分明，紧凑严谨，哪里前后照应，哪里铺垫渲染，哪里总领全文，哪里点明中心。文章特色也要分析，哪儿是动静结合，以静衬动，以动衬静，哪儿是欲扬先抑，哪儿是活词活用，哪儿有拟人，哪儿有排比，哪儿有暗喻，哪儿有夸张。

我不禁要问，鲁迅真的是经过这样一番缜密思索后才写出文章的吗？

如果是，我当然要替他老人家感到悲伤难过，写作竟成了一种负累！

诚然，好文章就是好文章，需要我们学习，可要是如此“好“法，谁人能经受起这般折磨。

作文是用心去写的，是真正发自内心的声音，是真正原生态，纯天然，无污染的心灵感受。它可以满载喜怒哀乐，不满，抱怨，妒忌，孤独，犹豫，快乐，激动，希望，憧憬，只要是自己的，是我的，皆可入文。说想说的，写想写的，是一种畅快，欣慰。无奈，现实生活中，一切都需要勇气。

你完全可以按照自己的意愿去写作文，除非你愿意让人以为你在故意作秀；你完全可以按照自己的意愿去写作文，如果你能容忍别人指责你的思想在颓废；你完全可以按照自己的意愿去写作文，只要你视考试分数为粪土。

作文背负了太多太多，甚至于未来，它太沉，太重，太累。

后记：“笔有千斤重“，这种感觉越发清晰，凝重。

以自由为题篇十三

能使我不再在地面上的淤泥里翻滚。

可怎能让我飞翔。

不过是在痴人说梦罢了。

从来都只是任人宰割。

从来都只是抬头看人。

我喜欢孤独。

却又害怕孤独。

喜欢黑暗。

却又害怕黑暗。

这是何等的矛盾。

我想站在世界的顶端。

能使我不再低头看人。

可怎能让我去到。

不过是在闭上眼睛幻想罢了。

从来都只是以强凌弱。

从来都只是无力抵抗。

我想要变强。

却又害怕变强。

想要抬头。

却又害怕抬头。

这是何等的讽刺。

夜空里。

习习微风。

抚过身体的每一寸皮肤。

我站在高大的墙壁上眺望。

城市的灯火闪烁着。

映衬星辰的启明灯。

我抬头仰望天空。

我为什么而战？

为自由啊。

谁替我用折断的翅膀飞翔？

我爱那有洁白云彩的天空。

我爱那带我飞向自由的羽翼。

以自由为题篇十四

逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。

是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。

自由，是心灵的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。

那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。

红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。

或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。

也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。

或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。

我不会逃避，我不会坠入我自己编织的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。

我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。

自由，无数人为之前仆后继；自由，只是人为不公平而战斗。

也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。

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以自由为题篇十五

泰戈尔曾经说过：“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了。”人亦如此，若被物质欲望所累，就永远不会轻松愉快地达成愿望。

在这个信仰生活失落、感情生活缩水、文化生活粗鄙的时代，很多人都信奉着“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这一信条，与众人一起一头扎入物质海洋中沉沦，追逐着灯红酒绿，享受着纸醉金迷，戚戚于贫贱，汲汲于富贵。殊不知，他们所追求的只不过是虚无缥缈之物，物质不过用以满足我们温饱需求，若要真正得到愉悦，还需卸下翼上黄金，拂去心上尘埃，还自己一颗纯净安宁的心灵，去感悟生命的真谛，让灵魂自由地飞翔。

罗马哲学家塞涅卡曾说：“茅屋顶下住着自由的人，大理石和黄金下栖息着奴隶。”的确，专注于对金钱追求的人永远都只能是金钱的努力，终究会被物质所累。明代朝中出现过两个名臣，一位名于谦，一位名严嵩。这两人虽说都是名臣，却一个是由于清廉正直而流芳千古，一个是由于奸猾贪婪而恶名昭著。虽然于谦最后含冤而死，但他那句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”令多少人肃然起敬；相反，贪得无厌的严嵩在最后终究是落得了流落街头暴尸荒野的下场。这正印证了塞涅卡的话，为黄金名利所累的人只会失却自己的自由而下场惨淡，而清廉正直的人始终拥有着自由，可以让自己无愧的灵魂于天空中无拘无束地飞翔。

七宗罪中有一宗，即为贪婪。圣雄甘地曾说：“人类的一切斗争与战斗都是因为欲望过度。”由此可见，贪婪是一切罪恶之根源。因此，我们要杜绝贪婪之心，以免像故事中的那个守门人一样，偷鸡不成蚀把米，落了个惨淡下场。

“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”稻盛和夫如是说。我们应减少对物质的欲望，提升对灵魂的修炼，如此方能使卸下黄金的灵魂之鸟于天空自由飞翔。

以自由为题篇十六

今天放学回家，遇到小学同学，她向我抱怨说她的父母给她的压力太大了，压得她几乎没法呼吸，每天做完老师布置的作业后，还要做完妈妈每天规定的练习题和十几本参考书，不准玩电脑，甚至也不准看电视，每天就只有作业陪伴着她，当我听了她的话后，便问她：“为什么你的父母要这样呢？”她说：“因为上次考试没能进前三十名，所以，唉！有时候一觉醒来，头昏昏的，眼湿湿的，恐惧的分数恶魔搬地向我袭来，张牙舞爪，让我战战兢兢的，我就要承受不住了。”

孩子不一定是错的，在寒假来临之际，我们早已计划好了，痛痛快快的玩，可，父母给我们报的补习班彻底粉碎了我们那么美好的“梦”，让我们失去了快乐，失去了笑容！

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以自由为题篇十七

每天上学、放学是我们学生很平常的事，有时我们在学校里和老师有矛盾，和同学有冲突。回家后，还要听父母的唠叨，有时，心情不好，顶了两句，结果还要接受父母的教导。其实，别看我们还是小学生，可是我们却一样有着大人一样的烦恼。有人说，家是一个幸福的港湾，而我觉得同时家也是一个万丈深渊。

我们小学生心里有着很多秘密，有时写在我们人人信任的日记里，可是却有一个神秘人偷看了我们的日记，而我们却不能告他们，因为他是我们的亲生父母。我们有时真的很烦，可是我们却无人倾诉，我们和同学讲，父母说影响学习。然后上网聊天，父母说，玩多了也会耽误学习。我们也需要有自己的自由，我们也是人呐！我们多么希望我们是一只小鸟，虽然它是一种飞禽，但它却有着自由，你们一味的说为我们着想，可是你们却没有为我们的心灵着想，这样的生活，真的，我们生活的真的很累！虽说学习是第一位，但也要劳逸接合啊！你们别看我们表面上笑哈哈的，可是我们的内心却是孤独的。我们就像一只孤独的小鸟，在鸟巢里等待，等待着自由。这样的生活不是我们想要的，只会让我们的性格变得孤僻起来，而且，在这样的环境下，我们是不会学会飞的。要想使我们学会飞，那这个条件就是——自由。

以自由为题篇十八

随着时间的慢慢流逝，从20xx到了20xx，我就要告别亲爱的母校了。同时，又迎来一次一次的考试。望子成龙的爸爸妈妈们，不希望自己的孩子们输在起跑线上，于是，他们给孩子报了一个又一个的补习班。我的爸爸妈妈就是一个。哎，真叫人头疼啊！

叮叮叮，放学铃打响了，我飞快地跑出教室，快乐的哼唱着《我是一只小小小鸟》往家跑去。不想，迎来我的却是一场噩梦。

我刚迈进家门一步，爸爸妈妈就一起跑过来，手上拿着许许多多特长班的广告，有古筝的、有拉丁舞的、有学数学的……看得我眼花缭乱。妈妈首先讲话，女儿啊，你看，女的就要漂亮，要有气质。今天妈妈看到了这个特长班的广告，上面写了，可以让学的学生改变一些不良的坏习惯……妈妈已经帮你报名了，明天你就去吧。虽然说我心里一万个不情愿，但没办法，谁让妈妈先斩后奏呢。

以前，我还可以出去玩。现在，连出去散步也变成了一种奢侈。老天啊，救救我，让我脱离苦海吧！

以自由为题篇十九

我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的.只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生；而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

以自由为题篇二十

上海的5个高院法官集体高级酒店嫖娼才拘留10天就自由了，黄海波才抱妹一次就劳动教养6个月，这是团购和零售的沙漠。

我家当年在深圳的路边棚子被城管烧成灰烬了，我的堂弟是黑户，山西北京上海的房姐房叔们却拥有上百套房子，一个人有4个户口本。我在上海无房可住，他们却夜夜换新娘，日日住新房。我们绕不过监管的沙漠，所以不自由。

还说说户口的沙漠吧。我是外地人，就没有了上海高考的自由。去年我不能参加高考，于是今年我弄了个非洲索马里的国籍与护照参加高考。我的同学李婷玉呢，来自山东，也在上海没有高考的自由，她妈妈爸爸离婚了，妈妈找了个跛腿上海小男人假结婚了，于是婷玉有了上海高考的自由。假结婚，假护照，假文凭，假社保单，真实漂浮在上海沙漠的自由浮物。上海的天空，飘满着户籍制度的沙漠，雾霾下的外地人，只有呼吸有毒的空气的自由。这自由，是丧失尊严的，是备受挫折的，是被打劫被掠夺的无耻快感。

为什么上海本地学生越来越少，上海教委却不把中考高考资源开放给服务上海的外地人呢?上海的建设，不仅仅是上海人的力，是全国资源的集中投放与倾斜，更是外地人打拼的结果。“宁与洋人，不与家奴”，大清的时候是这样，今天在上海，我们又进步多少?如今上海迈入自贸区的时代，手在攫取利益，大脑，思维和制度还停留在计划时代，不信，个人办事还要单位介绍信，还要单位派人事文员跟踪呢?这是体制的沙漠，带来升学竞争的不自由。万恶的旧社会，高玉宝喊着“我要读书”，如今上海的外地孩子也喊着“我要中考”，“我要高考”

本来我从深圳赶来上海，是源于上海曾经出现的自由。没想到竟然是回光返照。如今上海居住证积分制度，又像沙漠笼罩了新上海人。换汤不换药，还是客气。比如，查看档案，比如查父母居住证积分，这就等于看血缘，验基因，就和___的血缘论有的一拼了。

受不了这样的杯具，我也不想要索马里的护照。让那些沙漠的缔造者，剥夺他们限制别人自由的特权，控制剥离他们为非作歹的自由，甚至要把他们关进法制的笼子里不自由，才能带来新生活的真正自由，才有最大众最社会的真自由，理性的自由，是我们热烈拥抱的自由，如空气，如饮水，如血液，如知识，如财富，我们爱之深，护之切。

也许，该一人一票了，重建新的动物园了。这样，我们才能有绿洲的生存环境，我们才有甘泉，才有我们珍惜和追求的真自由。

拜托，阅卷老师，0分我不怕，我要表达的自由。