最新中国大历史心得体会范文范本(实用19篇)

心得体会有助于我们加深对某一问题或主题的思考和理解。写总结时可以运用一些举例和比喻，以增强表达的生动性和可读性。以下是小编为大家精心收集的心得体会范文，供大家参考。

中国大历史心得体会范文范本篇一

宋代诗人陆游与表妹唐琬本是恩爱夫妻，两人诗书唱和，感情深厚。但因陆母不喜唐琬，夫妻俩被迫分离。两人各自婚娶十年后。陆游在沈园春游时，与偕夫同游的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游乘醉在园壁上题写《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红碰掮透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”唐琬也和词一首：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！”不久，唐琬抑郁病死。

中国大历史心得体会范文范本篇二

好久没有看历史书了，收到一慕寄过来的黄仁宇的中国大历史，人物多，事件多，一概而过，读得迷迷糊糊，好吃力。在作者的大历史视野里，知道朝代更迭发展，繁荣兴衰。

从中国大环境与中央集权制度大概括知道中国大历史。

作者首先从地理大环境开始探索中国历史文化源头，中国历史受地理条件的因果关系极深。易于耕种的纤细黄土，能带来丰沛雨量的季候风和时而温润大地、时而泛滥成灾的黄河，这些因素将中原地区紧紧相连，在这些因素下，诞生游牧民族侵犯边界与秦始皇大一统权威，产生农村组织与儒家思想的崇高情感关系。

中央集权体制贯穿中国历史。秦始皇不待社会多元化，先已构成中央集权体制。汉武帝奠下中央集权官僚体制运作的理论和方法，“罢黜百家，独尊儒术”意识形态的立场。

唐初中央对地方的控制日渐削弱，李世民的典章制度，武则天的革命，暴露了靠专制君主而弥补地方组织不足的悲剧。宋代藩镇割据，游牧民族挑战，赵匡胤使之构成一种中央集权的官僚政治，中央集权措施施行得轻快又彻底。明清中央集权高度集中，发展达到顶峰，朝廷的主动权由君主转向百官臣僚。朝代循环与长期停滞，新旧体制不衔接中国两千多年帝制弊端显露。辛亥革命推翻推翻清朝统治，结束中国两千多年封建君主制度。

君主时代的一贯方针，一脉相承，施政缺乏纵深，重意识形态而轻技术，缺乏应变能力。

中国大历史心得体会范文范本篇三

历时俩月，终于读完了。很多东西读的半懂不懂，书到用时方恨少，书读的少，看大家写的东西就颇吃力！中间实在读不下去，就掺杂读些不吃力的，算是一种变相偷懒吧！

吕先生对于中国历史，皆在大量史料的基础上给出相对客观的剪裁记录，对于一些集体认识有偏颇的公断，亦在合理推断的基础上予以指出。读来颇受启示！

吕先生是史学界公认的读书最多的学者，二十四史通读数遍，为同人传为美谈。《中国大历史》初版于1923年9月（上海商务印书馆），是第一部用白话文写成的中国通史。虽是一部学术性的专著，但预设的读者对象却是青年学生，史识丰富，笔调流畅，数年内不断重印再版，是二三十年代发行量最大的一部中国通史。

该书除了叙述历代的政治制度、经济组织、宗教文化、社会情形之外，尤其关注与中国历史关系密切的东南洋、中西亚各国、各民族的历史，诸如“近代的蒙回藏”、“近代的西南诸族”、“近代的后印度半岛”、“中西交涉的初期”、“藩属的丧失”、“俄蒙英藏的交涉”等内容，都有专门的章节加以叙述。

这些与现代中国休戚相关的问题，多为后来通史著作所缺失。书中包含的大量的知识原点，许多涉及历史、地理、语法、训诂、辨伪等方面的知识，都是工具书里不易查到的。

中国大历史心得体会范文范本篇四

现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。下面是小编为大家收集关于中国大历史，欢迎借鉴参考。

其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷，所以就动了心翻看这本书，刚开始看的时候，也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉，不过还好，坚持就是胜利，花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受：很新鲜，令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。

作者以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为"中国大历史"，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行文章。本书从技术的角度分析中国历史的进程，不是从道德的角度检讨历史，它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。

黄仁宇先生在历史学中展示出来的眼光无疑是值得钦佩的。在本书中他以地理条件来发展历史，尤其不同于传统历史书写方法，将历史事件以宏观的角度、综合条理，使读者随之眼界开阔，纵横千年。特别是在本书起首，作者由中国历史的发源地来推展引领全文，而非一向认定的以年代来划分，让人了解围绕着地理发生的历史情景，对于历史的演化，更能产生具体而清晰的概念。

首先，应当说作者是非常专业的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为"大"历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的着述历程，不以史料的堆砌为着述的目的，也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在着作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中，他还加了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可见这种大历史的着述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型的状态描述，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

其次，作者是有趣的，之所以说他有趣?是因为在这本书中，有很多非常形象的比喻。比如他认为明朝是内向的;整个华夏古代史，就像是一部完整的农业文明;16世纪末的中国就像玉制的装饰品，表面光鲜但内在异常脆弱。纷繁错综的社会现实，经他这么一说，就清晰而简单了。

第三，作者是相当理性的。他没有落于俗套，保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中，显得更有新意和见解。他认为国家的法纪堪为根本，法纪废弛，则变乱陡生。所以，在他写的这本大历史中，他不是在讲故事，而是在文字中穿插了政治经济学的知识做深入分析，是可以为我们提供治国的借鉴的。历史是不断前进的，但变乱，分裂乃至亡国的原因往往都是一样的。这些道理对当今企业管理也同样适用。企业若想生存，就必须要有一套严格的财务管理体系，不能糊涂;。

规章制度。

的健全与执行力的好坏更是关系到企业能否持续健康的展和在发展中能否保持竞争优势的关键。

《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的"大历史"观点;从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动;从中西的比较提示中国历史的特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书，就再接受一次历史的教育，他的书不同于我在以往教科书上学到的，令人受益非浅，他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件，而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨，或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究我们自己，因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题，这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。

这种方式对于我们读者来说是新颖的，这当然与作者的人生阅历有着很大的关系，作者早期就读于南开，然后随"国军"入缅作战，抗战胜利后曾在东北参与过短时"内战"，而后就读于美国的一个陆军参谋大学，最终选择了他终生的事业：历史。作为处于具体历史情境的治史者，所面对的毕竟不是冷冰冰的科学模型，而是还在续写着某种历史主题的真实生活。他直接牵扯着我们的神经，连接着我们的血肉。所以，黄仁宇先生的文字里不但有着很浓厚的传统气息，而且散发出很多西方的味道。除了能够学习历史知识之外，黄仁宇先生以另一种角度解读历史问题的思维方式和深入细致的研究方式都是值得我们学习的地方。

历史不是偶然的，每一次历史转向的背后，都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的，这点对于历史学家来说尤难做到，因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分，但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动，形象，打破了以往教科书式的罗列，将历史又一次展现在我们面前，对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今，当代的许多重要事件，在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开，许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。

《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于"人生大历史"中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。人生过后是否应该留下点什么，如同王朝在历史上划过的痕迹。

现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。显而易见的财产权之被尊重和分工合作的交换率所根据之客观价值，不能在某些方面有效而在其他方面无效。如果这当中产生两种条例和不同的习惯，则必生出罅隙，不仅引起争辩，而且将鼓励经济因素逃脱管制。大凡金融经济生效，有关货币与信用的食物必须取得随时随地都可以公平而自由交换的法定地位......要将这帝国之财政商业化，金融之管制方式必须到位。有关汇票、提货单、保险单、共同海损、以船作抵押之借款、股份、打捞权利等都要经过立法才能执行无碍。更重要的是法律上有关遗产继承、破产、丧失赎取权、假冒、欺骗、监守自盗等之规定也要与商业社会里的流动状态相符，且一切都用金钱统治，这一点才做的通。(《中国大历史》第十一章：北宋：大胆的实验——改革的盲点和障碍)。

大凡专制政体总离不开道德作护符......(《中国大历史》第十四章：明朝：一个内向而非竞争性的国家——高度中央集权)。

传统官僚主义的作风，真理总是由上至下，统计数字反映着上级的要求与愿望.......(《中国大历史》第十七章：1820xx年：一个瞻前顾后的基点——社会经济方面的限制)。

但在社会主义旗帜下廓清私人财产权仍无从避免，虽说这行动已算是姗姗来迟而且在解释其立场时中共已大为感到逻辑上之困难......说国家经济计划都能将各节筹办得完满，不免是欺人之谈。19世纪中国的自强运动之所以失败，即是缺乏以上有纵深的准备。(《中国大历史》第二十章：现代中国及其在世界上的地位——经济成长与法制)。

我自信我的叙述比较近乎实情，可是也会造成一种定命的印象，亦即注定将发生的事物总会发生，道德与否和事实之来往无关。这样无人性的立论很可能扰乱读者的心情，更可能冒犯有些敏感的读者，然则这不是作者本意。(《中国大历史》第二十一章：中国台湾、香港与澳门——本书命意)。

大致看完了黄仁宇先生的《中国大历史》，摘录了几段自己有些感触的文字出来做个交代——前几日老公见我在读《中国大历史》，遂问我这书讲了些啥，说与他听听，我竟一时语塞，不知从何讲起，老公遂言我大约就是那种只读自己想读的东西的那种人，不管读多少书，心里装着的，还是自己自以为是的东西。我有些不忿，却也无力反驳。想起这些年虽然读了些书，却真是没有留下什么痕迹。心里一发狠，决定把多年前语文老师的假期作业必杀技拿出来：以后但凡读了什么书，必得写篇。

读后感。

出来，多多少少能提炼一些书中所言吧和自己所想吧。

黄仁宇先生自言macro-history这词看来是他创用，他也为这大历史之说吃了不少苦头，因着欧美史学界研究历史向来是各取一小段历史作为自己的研究方向，比如明史专家清史专家甚至某些专家只是研究唐代经济或宋代某个方面而已。他却大笔一挥，纵横中国上下历史五千年，硬要把中国当代这百年历史的伤痕累累之因由，攀扯到秦始皇一统天下中央集权种下的果。为此在欧美史学界掀起阵阵风波，尤其让那些中国专家们大为不满，然而黄仁宇坚持己见，虽然不至于披荆斩棘，想来也遇到了不少阻力，能有今日之成就，实可见黄心性之坚定，令人起敬。

按黄的解读，秦之统一实则是中国地理位置之必然——一则中国的文化发源地黄河流经中原，含沙量高达百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情发生，没有统一的中央集权，这黄河治理实在难为。二则则是“十五英寸等雨线”，这线从中国东北向西南，当中的一段与长城大致相符，更西而南则使青海与西藏和中国本土分隔。这等雨线之东南，平均每年至少十五英寸的雨量是常态，故中原农业茂盛，人口繁殖。而线之西北，则气候干燥，人民游牧为生。而气候不利之年，这马背上的剽窃者就不由自主地打算袭取种田人，于是双方战事不断，此种情事，亦需一个强有力的中央集权共御外辱。故秦之一统，虽早在两千年前，超越同期其他文化，实为必然也，因为不管是治理黄河的水患，还是共御长城之北的游牧民族的侵略，都急需一个强有力的中央集权政府，所以即使之后中国历史分分合合，然而这大一统的趋势始终不变。黄先生在他的大历史观里，把中国分成了三个帝国解读。第一帝国即秦--前汉--后汉，树立了中央集权的典范;第二帝国即隋唐北宋南宋，是最开放最具世界色彩的朝代，可惜政府架构虽在第一帝国的基础上有所突破，但终究没有成功;第三帝国即元明清，内向而非竞争性，终致闭关锁国而落后于世界。

按黄先生的说法，秦朝建立的中央集权，是中国因为防洪救灾以及抵御北方游牧民族之需要，在技术尚未发展之际，先造成了这种中央集权的体制。这种体制以仪礼代替行政，以纪律代替法律，只注意以家族为单位构成政治上的向心力，不鼓动各地域各就其特点及经济上的长处发展，他们注重“尊卑、男女、长幼”的伦理教育，忽视个人之经济性格，对于私人财产权没有保障，民法不能展开，以致整个组织缺乏结构上之坚实性，也因此无从发挥功能上的机动能力。这种体制均匀地渗透着某种公共精神。不过，这种公共精神只能依靠皇帝个人的警惕来维护。一旦皇帝做不到这一点，这种体制就会允许一大群与政府联系紧密的人来压榨穷人和无发言权的人，这种体制下，在顶端的帝王权威和中层以及大量纳税人之间，存在着一个真空管理地带。中国传统社会次序是“士、农、工、商”，商人处于社会最低的位置，他们从未有足够的影响力来改变行政管理方式，也不足以导致国家体制的修正。国家财富通常消耗在土地市场或者被用来购买进入学者或士绅官僚行列的资格。一个王朝带着原始落后经济的狂野精神而兴起，然后在将这种经济引导导更高发展阶段后，它就失去活力而变得颓废。这种情况在中国历史上反复出现。到了清朝末期，在西方列强的抢夺中，满清君臣的还企图局部修正这个体制，其实是根本不可能做到的。那时中国之改变，有如走兽化飞禽，非脱胎换骨不可，然满清倒台民国建立之后的宪法约法都是纸上文章，所以旧体制崩溃，新体制尚未登场，故有后来的万事纷纭军阀割据之局面。而蒋介石和国民政府借着北化和八年抗战，替中国创造了一个高层机构，因为一切都是无中生有，所以缺陷重重;而毛泽东与中共，因借着内战与外界隔绝的机会，以土地革命的手段翻转了中国的底层机构;现如今中国政府则是在努力完善各式法律，以完善这社会架构的中间机构，从而引导中国迈入这世界大舞台。

虽然我并不是从事历史研究的，但读完《中国大历史》，还是很难赞同黄仁宇先生这大历史观。他批评司马光的历史观免不了一个历史“应当如是”演进的偏见，自诩他自己是以历史“何以如是”展开的因果关系。但是在我看来，他的历史观，其实更坚持历史“应当如是”，很有点“成王败寇”的味道，更有宿命的论调。而且大历史的架构实在太大了，薄薄一本书三百多页要写完中国五千年历史，完全是粗线条的推进，这也不合我喜欢看历史人物故事的口味，所以黄先生的大历史，于我而言只是换个角度读一读中国历史，但我实难认同他的大历史说法。

我读历史，是为了寻求历史“何以如是”，但我拒绝相信“历史应当如是”。我从来觉得人类历史一如个人一生，很多偶然的事件就会导致人生发展向不同的方向，有时候虽然会跟朋友附和“这都是命啊!”但我从来不是一个相信宿命的人。虽然读了别人的历史故事未必能帮助我重蹈覆辙不犯相同错误，但至少可以让我少些迷惑纠结，所以我更喜欢读那些历史中个人的历史故事，更不用说这些故事要有趣得多。

近期，拜读了黄仁宇先生所著《中国大历史》，加深了原有记忆中有关中国古今历史的条线和印象，体会了作者贯通古今中外的视野和心境，以及作者所采用的重点提取综合评判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、综合与归纳的方法。

正如自序篇中概括的一样，以“中国大历史”命名本书，作者力图将宏观视野这一观念引导到中国历史的研究里去。由于身在海外，授课对象是异。

国学。

子，作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值，辗转反思之后，最终决定利用归纳法将现有史料高度压缩，构成一个简明而前后连贯的纲领。在阅读“王安石的变法”、“数字管理还没成熟”、“张居正与万历皇帝”等篇章时，我对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可，对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变，论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。或许这些观点在历史课本、野史小说中早所提及，不敢确定是作者首创或独创，但这种写法确实是第一次跳出政治形态、道德意识去写史，让读者体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、朝代更迭的重要意义，以及它们对中国历史的推进作用。

二、视野与胸怀的开阔。

本书自华夏文明起源至近代中国景象作通史串讲，宏观看去全面系统，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散等展现的淋漓尽致，五千载烟云换作寥寥数语，千古风流人物化为过眼云烟，其中既有中华血脉的传承，也有脉络发展的足迹。在畅游历史的波澜壮阔中感受世事无常、时事造人，一些大事件，借力于天时地利人和，顺势发生或无可避免;一些大人物，受命于危难，问鼎于乱世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功亏一篑、遗臭万年。在思想意识推演方面，本书将儒、法、道、墨等各家并举，涵盖佛说禅学、老庄之道、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象、交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩。阅读本书既是沉淀知识、开阔眼界和心胸的体验，也是穿越今古，凝练智慧和思想的盛宴，深感受益匪浅。

三、游历与见闻的印证。

读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如书中读到“兵马俑的幕后”、“佛教的普及影响”、“初唐的繁荣壮盛”、“西湖与南宋”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成判断。

四、读史与研史的感悟。

本书读起来有些艰难，翻翻停停好多回，一遍读下来，除了对中国大历史进行史实梳理和印象加深外，对于作者的一些新角度、新观点或评价虽然称奇，但体会不足、尚处于一知半解的状态。这或许主要源于我对政治、经济、文化、社会等知识积累不足或视野局限的因素。仔细想来，史实虽已既定、不可逆转，但随着研读之人知识拓展、视野拓宽、阅历丰富、境遇变化，是可以常读常新的。读史的基础在于自身的知识、修养和眼界。同一段历史不同人读或同一个人在不同阶段研读，注定会有不同的感悟、不同的收获。

历史虽已过去不能重演，但通过对史实史料的认知和对后人评说的解读，仍可启发后人、大有裨益。细细品味、辨识，理解和思考历史，尝试把眼界放得更宽敞，把胸怀放得更宽大，放下身段，汲取精华剔除糟粕，积极当下，勇敢尝试大胆创新，历史必将为今所用、造福当代、影响后世。

中国大历史心得体会范文范本篇五

阅读《中国大历史》这本书让我深刻地认识到了中国几千年的文明史和历史发展过程中的常态和变革。在这本书中，我看到了中国的文明源头，了解了汉朝的繁华盛世以及明清时期的文化腾飞。通过学习中国大历史，我深刻地感悟到了中国传统文化的博大精深，也更加清楚地认识到了中国当今所面临的发展问题和机遇。

第二段：文明源头与博大精深的中国文化。

《中国大历史》揭示了几千年前中国文明的起源，古代的文字、礼仪、诗歌、音乐、绘画等无不显现着强烈的艺术感染力。文化传统孕育着深厚的历史底蕴，也形成了千姿百态的中国文化。而在长期的发展过程中，儒释道三教相互渗透、碰撞，形成了中国传统文化的精髓和内涵，影响了人们的世界观、价值观、人生观和生活方式等各方面。

第三段：历史常态和变革。

中国历史的发展主要可分为两个阶段——封建社会和近代以来。封建社会表现为皇权制度下的垂直式社会关系，而近代以来，民主、科技、经济等多方面对社会带来了巨大的变革，被称为鸦片战争后的“新变革”。

第四段：文化危机和发展问题。

随着中国社会的快速发展，中国文化也面临着巨大的危机。一方面，传统文化的衰退和丢失，使一些文化现象失去了渊源和肌理，失去了对现代社会的启示意义。另一方面，中国传统文化在现代化进程中也遭遇了挑战，如何破除束缚并找到传统文化与现保持和谐的关系成为了一个重要的议题。

第五段：对接未来，寻找新的可能。

总的来说，通过阅读《中国大历史》这本书，我认识到中国文化的博大精深，掌握中国历史的常态和变革，以及了解文化危机和发展问题。在清晰地把握历史辉煌的同时，我们也需要适应时代变革的节奏，去打造一个更具可持续性的现代化建设的新格局。未来，我们需要用更包容的眼光，尊重不同文化的特点，借鉴其源头感召。紧紧握住历史的温度，同时又表现出创新精神和开放的心态，这样才能优秀古今相互映照，带动文化的发展和进步。

中国大历史心得体会范文范本篇六

中华大地悠久的历史源远流长，是我们的文化根基。然而，在快节奏的现代生活中，我们似乎很少有时间和机会去深入了解中国的历史。而参加阅读中国大历史活动，不仅让我对这段历史有了更全面的认识，也感受到了它的深邃和博大精深，让我深深地感悟到了中华文明的博大精深。

第二段：收获。

从阅读这些历史，我首先感受到的就是中国历史的连绵不断。在各个朝代之间，虽然存在着较大的转折，不同的统治者和社会形态，但中国历史是完整的，一脉相承的。此外，阅读中国大历史让我更清晰地了解中华文明的独特之处，包括政治经济、科技文化以及哲学思想等方面。与这笔庞大的财富相比，其他文明的魅力也显得更加微不足道。

第三段：感受。

在阅读中国大历史的过程中，我感到最深的是中华文明的博大精深和回旋乾坤的气息。一方面，它是不断创新的；另一方面，它又具有一定的延续性。这激励我更加珍惜中华文明所传递的精髓，同时更加欣赏和喜爱中国文化。从一个角度来看，这也是一种爱国情怀，因为它显示了中华民族的不屈精神和创造力，而且不断地取得我们国家的进步和发展。

第四段：启示。

从阅读中国大历史那里，我也获得了一些关于研究和了解历史的启示。首先，了解历史是长久且深入的过程，需要深入思考、积淀资料、以及翻阅大量的文献，才能达到真正理解并沉淀精神的程度。其次，历史是一种好奇心的催化剂，促使我们了解过去是如何塑造现在的。英国文学家Carlyle曾经说过，“历史就是睿智的新闻”，这个观点很好地表现了历史作为理解我们世界的重要性。

第五段：结语。

综上所述，阅读中国大历史是一次意义非凡的旅程，为我们打开了许多文化宝藏，它让我更真切地感受到它的深邃精湛。在阅读的过程中，我见证了中国历史的波澜壮阔，感受到中华文明的博大精深，更加感受到了一种爱国情怀。希望每个人都能走进阅读中国大历史中，去体验中华文化的历史之美。

中国大历史心得体会范文范本篇七

中国大历史，中国历史可以追溯到5000多年前的古代文明，包含了几千年的封建王朝、百折不挠的民族救亡运动、长达100多年的近现代革命和建设。阅读中国大历史，让我深刻认识到中华民族的历史传承和文化积淀。以下是我的心得体会。

第一段：从远古到帝王时代。

中国历史追溯到远古时期，以夏、商、周为代表的三代王朝，铸就出中华文明的初步成果。随着世代更迭，儒家学说成为了中国的制度和文化核心。其后的帝制时代，如秦汉、唐宋、元明清等，都是中国历史上的经典时期。在这阶段，中国的政治制度、文化发展、经济进步、外交关系等多个方面都取得了相应的成就。

第二段：从鸦片战争到辛亥革命。

鸦片战争开启了中国近代史，当时的中国被列强欺负。中国内部政治和军队都十分落后，而外部却遭受各个列强的侵扰。19世纪末，辛亥革命爆发，结束了中国的封建世界，开创了中国近代化的先河。

第三段：从民族抗争到八年抗战。

自1840年的鸦片战争以来，中国遭受了无数次的侵略和掠夺。中国人民通过不断的民族抗争，在第一个世界大战爆发之前，体现了中华民族鲜明的抗争精神和强烈的自豪感。二战期间，中国再次承受了日本入侵的沉重打击，在长达八年的抗战中，中华民族坚守了自己的尊严，为全人类做出了巨大贡献。

第四段：从文化革命到改革开放。

20世纪60年代，中国国内发生了党的大规模运动——文化大革命，它给中国社会带来了巨大的破坏。文革后期，毛泽东逝世，中国走过一段数据较长的时间重新建设之路，进入了改革开放时期。中国在这阶段举行了全面的改革与开放，实现了经济方面的开放，取得了巨大的成就，新时代中国的崛起就是这样一个奇迹。

第五段：对中国历史的思考和展望。

阅读中国大历史，让我对中国的过去和未来有了更加清晰的认识，也让我对中国文明的深奥和绵长有了更加深刻的理解。历史之长，荣光令人瞩目；历史之重，不可忘却。面对现今的发展形势，我们继续发扬中国文化和精神，推动新时代充分奏响民族复兴的华彩乐章。

中国大历史心得体会范文范本篇八

所谓“大历史”的观点就是以归纳综合的方法将现有的史料高度压缩，形成一个新的前后贯通的纲领，从而研究历史的整体发展。简而言之，就是以宏观尺度为标准，衡量历史的发展。《中国大历史》，在宏观视角描述了传统社会不容于产生现代经济体制这一问题，其中一系列的过程，值得深思。

三皇五帝，向为传说。禹夏之迹，尚有存疑，有商一代，甲骨为文。周室分封，立于宗法。春秋思盛，战国兼并。秦汉大统，始定为一。历史影响之深远，在于它痕迹的纵深。以宏观的千年尺度之上看，地缘因素赋予华夏文化的影响是历史性的，在华夏文明发展史上，扮演着不可忽视的角色。华夏文明之发育，大体于黄河、长江等流域，故亦称“大河文明”。

文化无疑是会受到地域影响的，以黄河流域为例，这一流域可算是华夏文明的起源地之一，是人类的宜居地带，可是历史上关于黄河泛滥，改道，决堤的记载多如牛毛，无论是出于对保护人身安全还是财产的需要，这个环境上的压力迫使一个强有力的集权政府出现。再者，地理环境的影响使得农业成为最适宜的选择，传统的农业社会得以发展。而所有的统治都是建立在这个社会的基础之上。

第一帝国之楷模。

社会的变迁是最为渐进而不为显著的，公元前221年，始皇建秦。而这空前大一统帝国的产生背后亦有一番变化。思想在华夏大地上激烈的碰撞、交融，不亚于列国之间相互征伐，兼并扩张，最终产生了革命性的变化。

大一统时代的来临，是制度与人事巨大变革的标志。以宏观千年尺度看，秦汉帝国之纵深是极其深远而接待处的，帝国的政治形态，制度，意识都为历朝历代所鉴用，起着楷模作用。帝国的基本制度和社会框架无疑相似。所谓“汉承秦制”，在制度层面上将，汉代是秦代的延续。较之于秦帝国，汉帝国的统治政策有所调整。以皇帝制度为核心，中央集权的地方郡县制管理模式，沿用数千年，并不断加以完善和改进。

诚然，制度的设计是完好的，但是相对于庞大的华夏社会而言，要想实现高效率的运转，便显得粗陋，而面对技术上的难题往往以人事作为补充。这就为董仲舒提出的儒家思想找到了历史舞台，以儒家思想为核心的意识形态推行，使得所谓的朝代更替兴亡找到了理论基础。可惜，这种经义上的思想往往很难解决实际上的具体技术问题，这也是社会动乱发生的原因之一。

大帝国极盛时期，凿空西域，北收匈奴。公元220年，东汉被曹魏取代。汉朝成为历史记忆。不言而喻，汉帝国的衰亡很大程度上是由于土地上的矛盾，这种矛盾贯穿于农业社会数千年。始终无法得到解决。

第二帝国之突破。

曹魏代汉，吴蜀分立。晋成一统，五胡乱华。魏晋南北，动乱不安。隋唐鼎盛，威赫四方。安史一乱，藩镇割据。五代十国，赵宋辽金。公元589年，隋朝完成统一，结束了将近长达四百年的动乱。好景不长，在这种局面下，也发生了权力集团的内部斗争。不管权利的转移结果如果。建立在以均田制，租庸调制，府兵制为基础的农村社会，以更加明确分工的三省六部制为框架是大体不变的。而且，在此时期还创立了科举制，在这样的制度下引进新生的社会力量，加之高度自信包容的文化意识形态，社会之繁荣昌盛，自不必言。但在大历史之下无不证明，在农村社会的制度组织难以为继的情况下，社会必然会导致内部的动荡，引发人事因素的不稳。安史之乱之后，藩镇割据的局面就一直得不到有效的解决。最终，公元907年，朱温篡唐。

防范于人事，维持以体制。历代无不如此来维护统治。有鉴于此，藩镇割据成了宋代的大忌。宋代的突破很大程度上归功于其科举制的规模和经济的繁盛。若以此而言，则是前所未有。可为何如此国力不振？此中有诸多因素，若是就以技术方面而言，可见在补给，调动兵员，后勤方面远远不如半汉化民族的实力。王安石新法改革正是解决这技术难题的方法，然而最后还是失败。若是儒家思想的发展，也可暂时弥补缺陷。可天不逢时，来自欧亚大陆大草原史无前例的大征服入主了华夏大地。

第三帝国之内敛。

大哉乾元，昙花一现。竟辞中原，终为北元。有明一代，礼制为极。天子守国，君亡社稷。满清入主，康乾盛世。西人东来，帝制将终。准确来说，元朝是中原王朝的一个特例，它的君王既不禅让也不死于社稷，而是北返于大草原中。除蒙古汉化程度极其底之外，它也采用儒家式的政府管理。对于农村基层组织而言。改朝换代对于其无太大影响。

在元代帝位跟迭极其不稳，再加上带有民族矛盾的农民斗争之下。公元1368年，朱明王朝建立，随后统一天下。以宏观的大历史角度而言，明朝处于一个关键的时期。它的时代特征是极其明显的，高度的中央集权和皇权的不断强化是其总趋势。而农村的传统社会也在此发展到了极致，至于清代，乃至于民国。传统农村社会的特征连亘四百年。以儒家意识形态，维持着庞大的农村社会，若以对商业的重视程度和掌控而言，则远不如宋代。明代制度竟能终两百多年而无大调整，实为罕见。

“大历史”称其为对于传统道德理教的发挥极致。可时代的发展使得技术的缺陷无法由道德弥补。这时往往会有新的力量会注入。公元1644年，满清入关。清代承袭明制，加以满族色彩。但于传统农村社会也无甚创新，对外政策也与明代无异。其内敛也沿袭明代。此时的传统社会已经发展到了如此程度：朝代的更替无法影响以儒家意识形态统治的传统农村社会的改变，大规模的改革无法进行。整体社会结构的改变，只有在外来力量冲击下，内部社会的变革才能逐渐发起。这也恰恰是中国社会数千年之特点。

由传统迈向现代。

民国肇立，五族共和。军阀割据，十有五年。国民北伐，土地革命。民族抗日，国共内战。中国新立，改革开放。唯斯盛世，幸甚至哉！公元1911年，辛亥革命爆发，随后，清帝逊位，帝制宣告终结。但这并不意味着传统社会的结束。高层的机构需待重建，底层社会机构也毫无改变。新旧之间无法相接，又没有一种实际上的全面系统化的管理方式。

中国大历史心得体会范文范本篇九

中国历史是一个悠久的历史，虽然在历史发展的过程中，经历了很多的磨难和困难，但是，正是在这个过程中，中国人民创造了无数的文化传统和民族风俗，这给我们留下了很多的思考和反思的余地。下面，我将分享我对中国历史的心得体会。

第一段：中国历史的开端和发展。

中国历史是一个辉煌的历史。在远古时代，我们的祖先们在艰苦卓绝的环境下创造了农业、文字和手工业等。这些都是中国文明的重要发明和奠基，并推动了社会文化的进步。在商王朝时期，商汉门楼遗址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的独特魅力和文化气息，甚至被誉为了中国文化的“起点”。在西周时期，周文化也在实践中取得了很大的成就，像铜器、青铜器、史记这些传世之宝在文化上有着重要的意义。

第二段：传统文化和文学艺术的影响。

中国的传统文化和文学艺术都是非常优美的，这一点在历史长河中尤为突出。在唐朝的开放和繁荣期，大量的才子佳人和文化异彩纷呈的现象让历史留下了很深的印记。在宋朝的时期，诗词作品风靡了全国，让我们更加了解中国的传统文化，相信很多人在这个时期心中产生了更深的感受和认知。

第三段：历史文化的内部和外部交流。

在中国历史的不同时期，中国文化也会存在一些内部和外部扩散的机制。对于内部文化交流的情况，尤其是在唐朝时期，这种情况体现的更加明显，在当时的文化背景下，唐朝的音乐、绘画等等都得到了很好的发展，影响了后世甚至于现代文化中。在外部国际交流方面，中国文化在传播过程中也得到了很多的持续和合适的发挥，对于中美文化交流的情况，更是为我们现代的世界所提供了启示。

第四段：中国历史的教训和经验。

中国历史，虽然有很多辉煌的成就，但也曾经历过无数的挫折和失败。在王安石变法的时期以及义和团运动，都是对于中国历史的教训和经验，对于我们今后的向上发展，需要我们能够从这些错误中吸取教训，尽量减少重蹈覆辙的可能性。

第五段：对于中国历史的态度和价值。

中国历史，以其独特的魅力和深刻的文化底蕴，在人类文明的历程中，产生着深远而永久的影响，其历史价值无法估量。对于我们，历史不仅可以给我们带来思考和反思，更是启迪我们学习和提高的重要来源。在中国传统文化的熏陶下，我们更应该学会如何正确的对待历史、珍惜历史的文化遗产和历史学科的传统方法论。

总之，中国历史是一座宝库，其中有很多精彩纷呈的故事，这些故事不仅展示了我们祖先的伟大和创造力，同时也让我们能够从历史之中获得更多的真知灼见，这也让我们对未来有了更加清晰的认知和展望。希望我们能够更加理智地看待历史，从中发现和吸取创造力、文化灵魂和社会价值的精华。

中国大历史心得体会范文范本篇十

近期，拜读了黄仁宇先生的《中国大历史》，加深了原来记忆中有关中国古今历史的条线印象，体会到作者负笈海外转换视角、重点提取综合评判的良苦用心。鉴于读得有些散漫，而中国历史之漫漫征途、悠悠流长，其间奥妙玄机，非著说之人一册黄卷可以蔽之，亦非捧册之人一时可以察之、一刻可以识之，进而揣测作者或是没有言尽，宽宥鄙人亦是体尝有限。故此，作者以宏观综合论之，鄙人从小我主观臆想，读史于此册，品读在其外，随着零星感悟，简要、散漫作一读书笔记。

一、本书架构及史学观点。

正如自序篇中概括的一样，以“中国大历史”命名本书，作者旨在将宏观视野这一观念引导到中国历史研究里去。

（一）由于负笈海外，授课对象是非本族的异国子民，作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值，辗转反思之后，最终决定广泛利用归纳法将现有史料高度压缩，构成一个简明而前后连贯的纲领，在与西欧史及美国史有了幅度与层次上比较的基础上再加以研究。

（二）对既成事实、不可逆转的史实，更多专注于考虑其积极意义及前后连贯的出处，而不以个人之恩怨爱憎当作历史转折点。

鄙人在阅读“安禄山的反叛”、“王安石的变法”、“数字管理还没成熟”、“张居正与万历皇帝”等篇章时，对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可，对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变，论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。或许这些观点在历史课本中有所提及、野史小说中早有影射，不敢确说是作者首创或独创，但确是鄙人第一次跳出政治形态、道德意识去读史，改作因循本书倡导的“大历史”似的叙述、点评去理解一段历史，体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、国家（朝代）演进的重要意义，以及它们是如何作用于当时、广泛影响于后世的。

二、读史，开眼与壮怀。

本书自华夏文明起源至近代中国景象作一行串讲，特点是宏观看去，择要点说。随书穿越，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散的转换都在须臾之间，几百年换作寥寥数语一笔带过，人流群众幻作嬉笑怒骂的脸谱闪过，有秉承的共通之处，也有相异相左的发展。读史读得人百感交集，时而心潮澎湃慷慨激昂，时而怅然若失默默无语。一些大事件，揽得天时地利人和，机缘巧合顺势发生或无可避免，一些大人物，受命艰险危难，乱世逐鹿问鼎，盛世大笔擘划，有的光耀伫立、有的黯然离去，波澜壮阔中感受世事无常、时事造人造物；一些奇物件，大到奇绝的建筑构造小到精细的生活琐碎，教人赞叹劳动者的聪慧与神工；一些对立融通的思想，儒、法、道、墨等各家并举，佛说禅学、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象，交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩来……当即豁然开朗有所顿悟，一来知识积淀当是慢慢打开了眼界和胸怀的，穿越今古，跨越民族，交汇智慧，拓展思想。再者，有道是“旁观者清，当局者迷”，若读史读得清醒，是否亦可提点当下呢？或有补足和进益之功。

三、游历，丰富且印证。

读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如文中读到“从画像砖看汉代社会”、“西湖与南宋”、“蒙古人的插曲”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成辨识，甚至生出更多遥想和猜度……因此，窃以为读史学史可分四个阶段：初为史实识志阶段，其后博览深入阶段，再者游历丰富阶段，最后致用开创阶段。

四、读史、观史、研史。

很久没有耐下性子阅读以史实为依据，并加以专业评判的历史读物了，相较一些历史小说、野史传奇，本书读起来有些艰涩，翻翻停停好多回。一遍读下来，除了对中国大历史进行史实梳理和印象加深外，关于作者的一些新角度观点或综合考量评价虽然让人新奇，作为读者的体悟不足、尚处于一知半解，这或许跟标新立异野史印象已先入为主有关，也间或鄙人有关政治、经济、文化、社会等知识积累不足或综合视野狭窄的因素。

如此，倒也促成另一番感悟。史实虽已既定、不可逆转，但随着研读之人知识拓展、视野拓宽、阅历丰富、境遇变化等，是可以常读常新的。于是乎，读史，知识是奠基，尊重客观是基础。观史者，可随个人喜好憎恶品读一段历史，逐渐深入一段体悟，在苍茫天地间、滚滚史轮下寻找共鸣与抚慰。而研史者，礼学心诚，治学严谨，理当作客观解读、综合评判、正确指引，有根有据，有礼有节，有的放矢。

五、学史致用于无形。

内容简介：中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。作者倡导“大历史”（macro—history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纳领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。

为什么称为“中国大历史”？中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家，影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行，其情形不容许我们用寻常尺度衡量。不以道德论史，不以考据为文，纵横捭阖梳理千年历史，三言两语点破王朝利弊，尺度拿捏之处尢见黄仁宇独到的史家眼光。

黄仁宇这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌。但是，他不是以其短、或未能对于历史的人物与事件细细地加以描述来显示其“大历史”的特点的。大历史之为“大”历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的著述进路，不以史料的堆砌为著述的目的，也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。在著作的意图上，首先确立起一个大意向，“利用归纳法将现有的史料高度的压缩，先构成一个简明而前后连贯的纲领，和西欧与美国史有了互相比较的幅度与层次，”然后去做进一步的研究。可见，这种“大”历史的著述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型（即汤因比所说的文明类型，或斯宾格勒所说的文化形态）的状描，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。这种历史著述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感，没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途，但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此，我们不必将历史读作“资治通鉴”，不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史“应当如是”的价值旋流，满足今天人们习史对历史“何以如是”的因果关系的好奇心。

中国大历史心得体会范文范本篇十一

最近看完了黄仁宇的《中国大历史》。从小就喜欢历史。我印象中自己真正看完的第一本书就是《上下五千年》。那套书一共厚厚的三册，是写给小学生看到的，多是一个个的小故事。从那时起，我就喜欢上了历史。上学时开学发的新书，历史本从都是第一时间拿回家先翻完了的。但是，断然不敢说自己懂中国的历史，事实上我真正开始对中国历史开始有点自己的理解，那都是上大学之后的事了。即便是现在，对于中国的历史，我也只是翻过一两本书，看过些别人讲述的历史故事，而把历史当做一门学问，好好研究一下，就当这本《中国大历史》是个开头吧。

一、地理环境因素。

“易于耕种的纤细黄土、能带丰沛雨量的季候风，和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。”

正如同经济基础决定上层建筑，在不同的历史条下，人类首先要解决的是如何生存的问题。在物质不丰富的情况下，为了生存，才有了分工合作，慢慢形成了国家。

按照作者所言，纤细黄土示意耕种，可以供原始的工具耕耘，所以中国社会形成了小块耕地的操作。泛滥成灾的黄河，需要有一个强大的中央集权，能够调度全国资，帮助灾民恢复生活或者是建造大型的水利设施；中国西北地区游牧民族的抢夺也需要国防上的集权。游牧民族每当天气干旱气候不好的时候就偷袭中原，抢夺粮食，所以要修建长城这样的防御设施。这一点可以通过全国的国防线与十五英寸的等雨线符合作为印证。

二、家族组织与社会秩序。

中国的农耕方式使人们有一种自然的家族式聚集倾向，那么儒家思想中对于家族伦理道德的强化也使得家族成为中国最牢固的基层组织。要让这种基层组织稳固下去，提倡家族团结就是一种必然。

“对待其他人的好意，也务必有亲疏之分，有如血缘关系之远近。所以认为个人或凭私利观行事，或对旁人一视同仁，可能对现代读者富有吸引力，但在古代中国却不和世纪，首先在法律上即会产生纠纷。迄至20世纪，中国仍缺乏对个人做人权保障的能力，遑论在基督诞生之前。事实上整个君主时代中国始终维持着一部大体不变的刑法，这套刑法也按社会组织，亦即家人亲疏之分责成个人安分守己，至于各人尚有何种权力，也只能由这社会体制而定”。

不同于西方。在西方，公民的自由权推广始于两个世纪之前的封建主与城市特权阶级的斗争，在这种斗争中，公民权利从特权阶级推广至全民。但在中国，在历史上从未产生过城中绅商与官僚的冲突，“中国的官僚从未失去城市的掌握。事实上中国官吏在城墙之内，权利最盛”。所以，中国人的亲疏远近十分的明显，无论是多少思想的渗入，都不能超脱家族组织。所以中国人，准确说汉族人不像其他国家和少数民族，有明确的宗教信仰或是图腾信仰。在中国，家族延续是唯一的信仰。在这种信仰之上，形成了其他的各类圈子，组成了这种小圈子内异常坚固，小圈子外格外松散的家族秩序。

公元前221年秦始皇统一全国。这在中国历史上是一个里程碑的事。与当时世界上其他国家不一样，秦国开始的全面政治改革是一种彻底的翻新，目的在于构建政治上的统一。

“这种政治上的早熟，创造了一个惊人的记录，在此后千百年间梳理了一个中央集权的传统。”从此之后，经历历朝历代，这种着重于中央集权的体制，使得中国人的保持着一种集团性格，称之为“集权主义”并不为过。另外，中国一直缺少一种司法体系，儒家的法律思想离不开家族观念，法家虽然有平等的法制观念，却败在了中国官僚政治下。总而言之，其后的几千年，无论是恢弘的汉唐帝国，还是到后外族统治下的元清时代，虽中间偶尔制度上的进步，但仍拗不过这种强大的历史性格。中国历史中不乏非凡之人物，他们改变了中国的朝代，推动了中国的经济进度，却从未在历史性格中带什么改变。

四、现在中国。

作为一个怀疑者，觉得发生时间离我们越近的事越需要更长的时间去验证。新鲜的事情可以作为新闻，但不一定会写入历史。但是诚如作者所讲：

“严格说，写一本成为定论的现代中国史，刻下时机尚未成熟。中国的长期革命有如一个大隧道。需要100年时间才能摸索过去。当这隧道尚在被探索的时候，内外的人物都难于详细解说当中弯曲的进程。即是革命人物也会被当前困难的途径迷惑，而一时失去方向感。今日的原始资料充满着愤怒和焦躁的字，强调事情之衍化不如理想。可是着眼于宏观历史，我们不能不以积极的目光视之。我们所说历史上的长期合理性有何意义？这就是说，纵使事实之衍化对我们个人不能如意，或者在短时看为荒谬不合理，可是把这些情事前后连贯，又从超过人身经验的角度看去，则它们有其意义；最低限度，这些事迹使我们知道我们生命旅途之原委。”

我想最后这段话，可能解释了为什么我们要学习历史的问题，同时，这也是历史学在今天应有的现实意义。

中国大历史心得体会范文范本篇十二

近期，拜读了黄仁宇先生所著《中国大历史》，加深了原有记忆中有关中国古今历史的条线和印象，体会了作者贯通古今中外的视野和心境，以及作者所采用的重点提取综合评判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、综合与归纳的方法。

正如自序篇中概括的一样，以“中国大历史”命名本书，作者力图将宏观视野这一观念引导到中国历史的研究里去。由于身在海外，授课对象是异国学子，作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值，辗转反思之后，最终决定利用归纳法将现有史料高度压缩，构成一个简明而前后连贯的纲领。

在阅读“王安石的变法”“数字管理还没成熟”“张居正与万历皇帝”等篇章时，我对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可，对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变，论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。或许这些观点在历史课本、野史小说中早所提及，不敢确定是作者首创或独创，但这种写法确实是第一次跳出政治形态、道德意识去写史，让读者体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、朝代更迭的重要意义，以及它们对中国历史的推进作用。

二、视野与胸怀的开阔。

本书自华夏文明起源至近代中国景象作通史串讲，宏观看去全面系统，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散等展现的淋漓尽致，五千载烟云换作寥寥数语，千古风流人物化为过眼云烟，其中既有中华血脉的传承，也有脉络发展的足迹。在畅游历史的波澜壮阔中感受世事无常、时事造人，一些大事件，借力于天时地利人和，顺势发生或无可避免；一些大人物，受命于危难，问鼎于乱世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功亏一篑、遗臭万年。在思想意识推演方面，本书将儒、法、道、墨等各家并举，涵盖佛说禅学、老庄之道、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象、交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩。阅读本书既是沉淀知识、开阔眼界和心胸的体验，也是穿越今古，凝练智慧和思想的盛宴，深感受益匪浅。

三、游历与见闻的印证。

读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如书中读到“兵马俑的幕后”“佛教的普及影响”“初唐的繁荣壮盛”“西湖与南宋”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成判断。

四、读史与研史的感悟。

本书读起来有些艰难，翻翻停停好多回，一遍读下来，除了对中国大历史进行史实梳理和印象加深外，对于作者的一些新角度、新观点或评价虽然称奇，但体会不足、尚处于一知半解的状态。

这或许主要源于我对政治、经济、文化、社会等知识积累不足或视野局限的因素。仔细想来，史实虽已既定、不可逆转，但随着研读之人知识拓展、视野拓宽、阅历丰富、境遇变化，是可以常读常新的。读史的基础在于自身的知识、修养和眼界。同一段历史不同人读或同一个人在不同阶段研读，注定会有不同的感悟、不同的收获。

历史虽已过去不能重演，但通过对史实史料的认知和对后人评说的解读，仍可启发后人、大有裨益。细细品味、辨识，理解和思考历史，尝试把眼界放得更宽敞，把胸怀放得更宽大，放下身段，汲取精华剔除糟粕，积极当下，勇敢尝试大胆创新，历史必将为今所用、造福当代、影响后世。

中国大历史心得体会范文范本篇十三

中国共产党的历史可以说是中国近代史的重要组成部分，它不仅是中国革命和建设的主力军，也是社会进步的先锋队。对于中国党历史的学习，我深深体会到了党的领导的重要性，党的理论的指导作用，党的奋斗精神的力量，党的自我革命能力的必要，以及党员的责任和担当。深入学习和使用中国党历史的思想和经验，对于我们在新时代的新征程上发挥更大作用，具有重要的意义。

首先，党的领导是中国各项事业取得胜利的重要保证。党的领导是中国共产党的最大特点，也是党的最大政治优势。无论在战争年代还是在和平建设时期，中国共产党始终坚持党的领导，把自己的力量结合起来，统一成一支强大的队伍。正是在党的坚强领导下，中国才能够实现人民解放，实现社会主义现代化建设。党的领导不仅仅是在政治上，更是在经济、文化、军事等各个领域都有广泛的贯穿。通过党的领导，一切事物都能够有序发展，保证国家的长治久安。

其次，党的理论具有重要的指导作用。中国党历史为我们提供了丰富的理论宝库。党的理论不仅仅是为了党的内部，更是为了指导中国各项事业的发展。党的理论以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为基础，以“中国特色社会主义”为主题，构成了中国共产党的指导思想体系。这些理论不仅具有指导性和前瞻性，而且紧密结合中国的实际情况。中国共产党通过对理论的深入研究和不断的创新，使得理论与实践相结合，为中国的现代化建设提供了坚实的理论基础。

第三，党的奋斗精神是党历史成功的重要原因。中国共产党的历史充满了艰辛和困难，但是党员们始终坚持“为人民服务”的宗旨，不断战胜各种困难。中国共产党在多年的革命战争和建设事业中，不断进行自我革命，不断完善自己，为了实现中国人民的幸福和民族的复兴一直在奋斗。中国共产党的奋斗精神不仅仅是应对困难，更是一种坚守初心、追求真理和实践理想的精神。这种精神鼓舞着党员们，也带动了广大人民的团结和进步。

第四，党的自我革命能力是中国共产党成功的重要保证。中国共产党通过不断进行自我革命，及时纠正自己的错误和不足，不断提高党的建设和治理水平。中国共产党始终坚信，只有不断进行自我革命，才能保持党的先进性和纯洁性，才能保持党的团结和能力。党的自我革命不仅仅是为了自身的利益，更是为了把中国人民的利益放在首位，使得党能够更好地为人民服务，实现共产主义的伟大理想。

最后，作为党员，我深感作为党员的责任和担当。中国共产党历史的学习使我深刻理解到党员的使命和责任。作为党员，我们应该始终保持对党的忠诚、对人民的热爱、对事业的热情。我们应该发扬党的优良传统和光辉历史，牢记党的光荣使命，始终做到“时刻准备着，时刻为人民服务”。我们应该牢记党员身份的使命，坚守党的纪律，带领广大人民团结一致，为实现中国梦贡献自己的力量。

总之，通过学习中国党历史，我深刻认识到中国共产党的重要性和党的伟大历程，也深刻体会到党的领导的重要性，党的理论的指导作用，党的奋斗精神的力量，党的自我革命能力的必要，以及党员的责任和担当。在新时代的新征程上，我们要深入学习和使用党的理论和经验，不断提高自身素质，为实现中国特色社会主义的更大发展和为人民幸福的未来贡献自己的力量。

中国大历史心得体会范文范本篇十四

中国共产党自建党至今已经走过了一百多年的历程，这是一个充满曲折、艰辛和辉煌的历史。回顾中国党的历史，我深感党的正确领导是中国革命独立自由的根本保证，是我们伟大祖国发展进步的重要基石。在新时代中，作为一名共产主义的接班人，我从中国党历史中汲取到了许多经验和教训，今天我愿意分享我自己的心得体会。

首先，中国党历史充满了困难与挫折，但我们党从未放弃。回顾一百多年的历程，我们党经历了许多艰难险阻。从从未言败的井冈山斗争，到长征的艰苦卓绝，再到抗日战争和解放战争，我们党面对的一切挫折都没有使我们动摇。在最困难的时刻，我们党总是能够站起来，坚定党的领导、团结群众，为中国的稳定和发展做出巨大贡献。这让我认识到，作为党员，在面对困难和挫折时，我们不能退缩，而是要勇敢面对问题，并坚信只要我们坚定信念、迎难而上，一切困难都能克服，最终实现我们的目标。

其次，中国党历史给予我们深度的历史洗礼，让我们更加珍惜今天的幸福生活。中国党的历史是中国人民历史的缩影，中国人民在党的带领下不断为实现中国的独立、自由和富强而奋斗。回顾那段艰难的岁月，有太多的痛苦和牺牲，我们的先辈们为了我们今天的幸福生活，付出了巨大的代价。看到这一切，我深感珍惜今天的幸福生活是多么重要，我们不能辜负那些为国家流血牺牲的先烈们的期望。我们要努力学习，提高自己的素质，为祖国的发展做出积极的贡献。

再次，中国党历史让我明白了坚持党的领导的重要性。中国共产党是中国的领导核心，党的领导是中国革命胜利的关键因素。中国党的历史告诉我，只有坚持党的领导，才能够指导群众战胜一切艰难险阻。历史上的事实已经证明，只有在党的领导下，我们才能够统一思想、凝聚力量，才能够做到锐意进取、开创未来。因此，我们每个党员都应该始终牢记党的领导的重要性，不论身在何处何时，都要坚定地跟随党的领导，为党的事业奋斗。

最后，中国党历史使我更加坚定了对共产主义的追求。我的心得体会告诉我，中国共产党的理想和目标仍然是我们追求的方向。我们要始终坚持马克思主义的指导地位，不断增强我们的共产主义信念，为实现共产主义事业而努力奋斗。共产主义是我们理想的归宿，只有实现共产主义的社会，人类才能够真正实现自由、平等和幸福。

综上所述，中国党的历史给予了我们许多宝贵的启示和教育。作为一名共产主义的接班人，我们要始终牢记党的领导的重要性，努力学习，增强共产主义信念，为实现我们的目标而奋斗。只有坚定信念，才能在困难和挫折面前保持豪情壮志，不断追求进步、发展。我们要珍惜党的历史，为实现共产主义的美好社会而共同努力。

中国大历史心得体会范文范本篇十五

中国是一个拥有五千年文明历史的国家，它涵盖了许多值得我们探究的历史事件和文化遗产。在这篇文章中，我想分享我的中国历史心得体会。

在过去的几年里，我有幸游览了中国许多历史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能让我深深地感受到中国历史的厚重感。我曾经在北京的故宫与天安门广场之间往返穿梭，朝圣过秦始皇陵、汉阳陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遥，还亲身到访了著名的黄河陶乐镇和周口店猿人遗址。这些地方所蕴含的历史事件，不仅是这个国家的历史记忆，也是人类文明的历史。

第二段：历史与文化遗产的珍贵。

每个中国省份都有着其独特的历史和文化遗产。例如，南京市中华门城堡，是一座建立于14世纪的城门，曾目睹了南京城的悠久历史。这里的建筑和城市规划，展现了中国城市建筑的特点和特殊的城市文化。在山西的平遥，保留了古老的古城墙，还有许多古老的民宅和庙宇。这些文化遗产让我感受到了这些地方的历史，其背后的民俗、习惯和传统也让我震撼。可惜的是，这样的历史文化遗产往往被污染或者破坏，为此，我们需要保护和维护它们，并将历史的智慧代代相传。

尽管中国有着悠久的历史，但它仍然保持着前进的步伐。在现代的城市中，我们也可以看到历史文化的影子。在北京或上海，有许多现代化的建筑，这些建筑代表着中国的现代发展和未来的方向。例如，在北京有一座独特的"鸟巢"国家体育场，它提醒着我们，中国不仅有着丰富的历史和文化，而且还是一个发展快速的现代国家，展现着独特的新时代特质。

第四段：历史与现代文化间的相互作用。

在我旅行中国的各地时，我深刻地认识到历史和现代文化之间的相互作用。在北京的国家大剧院里，我参加了一场中国歌剧和京剧的演出，虽然它们是古老的文艺形式，但它们依旧深受中国人民的热爱。在另一方面，新兴艺术形式，例如电影和音乐等，伴随着中国的快速发展，在这样的文化背景中得以蓬勃发展。历史与现代文化的相互作用不仅构成了这个国家的文化遗产，也展现了一个更大的文化现实。

从中国历史中，我们可以得到许多启示。首先，历史是不断变化和演进的。其次，历史文化是一个国家或者人类应该珍视的宝贵财富。第三，历史是独特的多样性，不同的地方存在着不同的历史文化遗产，让我们感受到在这个大家庭中，拥有独特的文化和学问使我们独具特色。最后，历史是一种大爱，它可以带给我们启示和智慧。如今，我们有责任将这些珍贵财富转化为我们自己和未来世代的财富，同时为全球和平与和谐作出更多的贡献。

总之，在这篇文章中，我想分享我的中国历史心得体会。历史是一个国家的灵魂，也是全球共同的财富。在探索中国的历史文化时，我感受到了一个与众不同的、令人惊叹的、珍贵而不断变化的历史遗产。历史不死，我们也更为强大。

中国大历史心得体会范文范本篇十六

党史教育是培养党员的重要环节，通过学习党的历史，我们能够深刻了解党的奋斗历程、理论基础和优良传统，激发我们的理想信念和使命意识。在学习中国党历史的过程中，我深有体会。首先，党的历史教育让人深刻认识到，党的成功离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想。其次，在中国党的历史长河中，党内外的困境、挑战和胜利，都凸显了党员的艰辛努力和顽强意志。最后，学习党史教育也需要注重与当代实践相结合，将历史经验运用于新时代的奋斗中。通过对中国党历史的学习，我深刻认识到作为一名共产党员的责任和使命，坚定理想信念，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

第一段：党的成功离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想。

回顾中国共产党的历史，我们不难发现，党的成功除了党员的努力奋斗外，还离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想。毛泽东同志是中国共产党的主要创立者之一，党的成功与其坚定的意志和正确的指导思想密不可分。思想理论的正确性决定了党的奋斗方向和前进道路。只有坚持真理，才能引导全党的努力和前进。在学习党的历史中，我深感到毛泽东思想的伟大和正确性，这让我更加坚定了作为党员的信心和决心。

第二段：党内外的困境、挑战和胜利凸显了党员的艰辛努力和顽强意志。

在中国党的历史长河中，党内外的困境、挑战和胜利凸显了党员的艰辛努力和顽强意志。党在革命和建设的过程中遇到了各种困难和挫折，包括抗战时期日本帝国主义的侵略、内战时期国内反动势力的压迫等。但党内外的困境和挑战并没有让共产党员在实现党的理想和目标的道路上停步。相反，他们以坚定的信念和顽强的意志，始终保持对胜利的追求，最终取得了革命和建设的伟大胜利。这种艰辛努力和顽强意志对我产生了深刻的启示，使我深信只要有坚定的信念和努力，就能够战胜一切困难和挑战。

第三段：学习党史教育需要注重与当代实践相结合。

学习党史教育不能仅仅停留在历史的回顾和总结上，更要将历史经验与当代实践相结合。只有在与当代实践相结合的过程中，才能更好地运用党史教育的成果，引领党的新征程。在学习中国党历史的过程中，我发现党的历史教育对于实现中国梦非常重要。中国梦是我们这一代人的历史使命，只有通过党史教育，我们才能更好地认识和理解我们的历史使命，并将其融入到当代实践中去。党史教育的最终目的是要引导和激励党员，在新时代的征程中，以更加坚定的信心和奋斗姿态，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

第四段：作为党员的责任和使命。

通过学习中国党历史，我深刻认识到作为一名共产党员的责任和使命。作为党员，我们要自觉传承和弘扬党的优良传统和革命精神，永远保持对人民的赤诚初心，坚守党的宗旨，始终为人民的利益而努力奋斗。同时，我们还要时刻牢记党的使命，以人民为中心，解决人民群众最关切、最现实的利益问题，推动社会进步和民族复兴。作为党员，我们要时刻保持崇高的政治道德和奉献精神，为实现中国梦贡献自己的力量。

第五段：结语。

通过学习中国党历史，我深刻认识到党的成功离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想，党内外的困境、挑战和胜利凸显了党员的艰辛努力和顽强意志，学习党史教育需要注重与当代实践相结合，作为党员我们要自觉传承和弘扬党的优良传统和革命精神，扛起自己的责任和使命。唯有在学习党的历史的过程中，我们才能更好地了解和认识到自己所肩负的历史使命和责任。在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中，我将坚定理想信念，为中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

中国大历史心得体会范文范本篇十七

刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军。范增不允刘邦求和，刘邦离间项、范，又以划分楚河汉界为权宜之计，后用韩信十面埋伏之计将项羽围困在垓下，项羽爱妾虞姬唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎。项羽退至乌江，在乌江边拔剑自刎。

楚王问鼎。

《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。王孙满回答说“在德不在鼎”。鼎是古代国家的权利的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

甚嚣尘上。

春秋时期，晋国袭击郑国，郑国向楚国求援，楚共王亲率大军援郑，楚军趁晋军毫无防备逼近晋军前阵，想迫使晋军投降，晋厉王采纳范文子的儿子的填灶盖井的建议，于是晋军营尘土飞扬，腾地列阵，楚共王轻敌结果被晋军打败。

该成语原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。

姜太公钓鱼。

太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。

太公常溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”

一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”

太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

公仪休拒鱼。

春秋时期的鲁国，有一位名叫公仪休的博士，因为德、才兼优而被选拔为鲁国的宰相。

公仪休喜欢吃鱼，有人就送鱼给他，他拒而不受。送鱼的人说：“听说你喜欢吃鱼，为什么不肯接受我送的鱼呢?”

公仪休说：“正因为我喜欢吃鱼，所以更不能接受你的鱼!我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买来吃，如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职，我自己从此就买不起鱼了，你难道还会再给我送鱼吗?这样一来，我还能再吃得到鱼吗?因此，我是决不能接受你送的鱼的。”

中国大历史心得体会范文范本篇十八

作为一名AI，我无法有亲身的历史经历，但可以通过海量的文献资料和人类知识的融合进行分析和总结。在我看来，中国历史充满了不同的意义和价值，这些意义和价值不仅影响了中国自身的发展，也对全球文明的发展产生了深远的影响。下面是我所得出的一些历史心得体会。

第一段：历史是经验的积淀。

中国历史悠久，可以追溯至距今约五千年前的新石器时代。历史是经验的积累，中国历史就是这样一个巨大的经验库。在这种情况下，学习并且理解中国历史，不仅掌握了过去的教训，更可以根据历史的智慧预测未来的发展趋势。对于今天的中国，了解历史可以帮助人们更好地认识和理解了自己的国家，以及有效地应对未来的问题与挑战。

第二段：历史是创造的展示。

除了是经验的积累之外，历史还是人类创造的展示。历史是由一系列的文化、社会、政治、经济和军事事件构成的。中国历史上出现了许多非凡的人物和他们的成就，如伟大的哲学家孔子、军事家韩信、发明家钟楼和演员梅兰芳等等。他们的思想、成就和影响，对中国以及全球文明都产生了深远影响。了解这些历史人物和事迹不仅是了解他们本身，更重要的是了解他们为什么如此重要，并从中领悟人性的美好和尊重。

第三段：历史是文化的传承。

中国的历史是一个文化传承的过程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、诗词歌赋、戏曲、音乐、美术等等。中国文化的传承是在每代人之间的一个非常重要的环节。中国历史的美丽在于它所蕴含的教育和文化价值观。中国文化通过历史承载了许多因素如友谊、团结、劳动、家庭等等，这些因素构成了中国古文明的核心。

第四段：历史是价值的承载。

中国历史的发展虽然经常受到外部因素的影响，但是中国将自己的自身价值基础注入到历史中。这些价值所包含的内容，涵盖了一系列的思想、信仰和道德准则。例如中华文化中所强调的尊重长幼亲荫，同志友爱、协调一致，和平不争等等。这些价值观不仅是历史的基础，还对人类的生存和发展产生了积极的影响。

第五段：历史是新体验的开始。

虽然中国历史长达五千多年，它依然为我们提供新体验、新思考的开始。无论是过去的成功还是错误，它们都对未来的方向有着重大的意义。因此，了解中国历史不仅是为了了解过去，更是为了掌握现在，并准备好迎接未来的挑战和机会。通过了解历史，我们可以更好地了解中国的传统和文化，以及如何以适应新时代的发展需要。

在总结中，中国历史并不是一个孤立的事件，而是一个精彩的经验库，它充满了各种不同的意义和价值。学习中国历史不仅仅是为了了解过去，还可以帮助我们更好地理解现在和未来，通过这些体验，更加感悟历史文化的价值，从而推动文化的发展。

中国大历史心得体会范文范本篇十九

《中国大历史》的作者黄仁宇以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。之所以把它称为“中国大历史”，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行。本书从技术的角度分析中国历史的进程，不是从道德的角度检讨历史，它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。他以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为“大”历史的理由在于，黄仁宇一改以往中国历史学家的著述历程，不以史料的堆砌为著述的目的，也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在著作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中，他还加了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可见这种大历史的著述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型的状态描述，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

《中国大历史》从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动；从中西的比较提示中国历史的特殊问题；注重人物与时势的`交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。它不以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件，而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨，或者放在西方观点下来评价。黄仁宇一直在西方研究中国历史，因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题，这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。

历史不是偶然的，每一次历史转向的背后，都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的，这点对于历史学家来说尤难做到，因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分，但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动，形象，打破了以往教科书式的罗列，将历史又一次展现在我们面前，对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今，当代的许多重要事件，在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开，许多历史上经历 之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。

《中国大历史》成功之处是黄仁宇把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于“人生大历史”中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢？也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。