高三没有规矩不成方圆(大全10篇)

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高三没有规矩不成方圆篇一

说到没规矩，令我想到了在我们生活中的一件事。

因为二、三两排靠窗的同学共用一个窗户嘛，所以到底是把窗户让给第二排，还是第三排，这就成了一个很严肃的问题。为什么说这是个严肃的问题呢？因为如果把窗户让给第二排，第三排就会提建议，反之，第二排就会抗议。而且，不是明争就是暗抢，总之分歧很大很大。

像这样的拉锯战，一点也不利人利己，所以就在这时，出现了一个伟大的英雄——规矩。有了规矩，一切都好办。比如说今天一天窗户全归第二排，明天一天窗户全归第三排，这样一来所有的麻烦都迎刃而解，所以我越发越觉得规矩在我们的生活变得重要起来。

吃喝拉撒，这是我们身体基本的规矩；按时完成作业，这是做作业的规矩；排队打饭，这是关于纪律的规矩。总而言之，还是那句话：没有规矩，不成方圆。

谢谢大家，我的演讲完了。

高三没有规矩不成方圆篇二

[内容]。

――模式作文教学管见。

写作教学经过长期的众说纷纭，新编初中语文课本和《作文・汉语》中的作文训练部分从文体组合训练（每篇文章重点训练文体的一个侧面的写作技巧）的角度安排练点；说明文、记叙文、议论文、应用文的写作训练点交叉安排，各成体系，分头并进。一改过去“教学无书，训练无序”的状态。可见，模式作文教学有着广泛的适用性和鲜明的可行性，具有无限的生命力。此举是正本清源的措施。然而，编者的良苦用心、序列设计的理论依据还不被人们所理解；更有甚者，仍被误为低能儿的雕虫小计，扣上八股文的罪名。为此，我写了四个问题：1、“模式”是固有的；2、“方圆”出于“规矩”；3、模式作文教学非同八股文训练；4、教学作文要模式化。为模式作文教学张本。

一、“模式”是固有的。

“模”，意为“规范”、“法式”，“式”可训为“格式”、“样式”；“模式”就是使人可以照着做的标准样式。“什么东西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、叶圣陶《文心》）。如“人”这种高级动物的模式是会思维、有语言、能制造工具、会劳动，舍此，就不是“人”。像数学中的计算公式、物理学中的定律、化学中的分子式一样，写作也是一种“东西”，也有它自己的规格和格式。

对此古人早有发现，早有精深的阐述。六经之一的《周易》里，就有“言有序”的话，孔圣人也认为“言之无文，行而不远”。刘勰在文论巨著《文心雕龙》的《总术》一章中说：“才之能通，必须晓术。”这个“术”，就是写作的法则。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。”谈的是作文模式中的一个具体问题。宋代的吕本中、元代的郝经、明代的王士祯、清代的沈德潜等众多的诗人、作家、文论家也各从不同的角度论述了“规矩”的存在。

“文章是客观事物的反映，而事物本身是有其自身的内在联系，即规律性的。因此作品的结构不单是一个形式的问题，也是内容的问题。因为一篇作品既是描写了一个事件，那事件本身就具备了一个进行的规律，一个存在的模式。作者抓住了这个规律，写出这个规律，便是作品的基本结构。”（孙犁《谈结论》拿一件事情来说吧，它总有一个发生发展的过程。发生也就是开端了，中间无非是发展、变化，进入高潮，然后事件结束，也就是结局。这实际上就是一切记叙类文章（包括小说、剧本、散文等）情节展开的客观依据，客观基础。有的文章在开端之前，可能还有一个必要的交待说明，以追溯以往，补叙前因，这即是“引子”、“序幕”了。而在结局之后，为了收束事物，展示未来，有时还可能增写一个“尾声”。这样就形成了“序幕――开端――发展――高潮――结局――尾声”几个部分，这是一个完整的情节结构的形式。当然不少文章在实际叙述上，对这种“顺序”有所调动，使其变化，如“高潮”提前，先叙结局，拦腰谈起等等；但无论怎样调动、变化，它也不能离开客观生活的基础。再拿论证一个问题来说吧，任何问题总有它内部的矛盾和外部的联系、有它的成因、现状和发展。这些都是可以分析的。毛泽东同志在《反对党八股》中说：“提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。”这段话大致上反映了一切论说类文章析事达理的逻辑顺序。很显然，这种结构常式，也是以反映事物（问题）的内部规律、内在联系为依据的。因此，“模式”是客观存在、固有的，而不是任何人主观臆造的。它正如其他的规律，如万有引力定律，揭示了引力的大小与物体的质量、距离之间的必然联系一样，这种必然性是自然界确定不移、反复出现的客观过程，是不依赖于人们的意识而存在的。

那么模式的实质是什么呢？任何一个具体事物，都是“个别”与“一般”的统一。作为反映客观事物的文章在内容和形式上也各有着自己的特征和个性。但一类文章总是具有某种共同的本质、有其共性。文章的“模式”是某一类文章的共性所决定的，概括了某一类文章的共同本质。至于同一类文章各篇文章的个性，“模式”这个一般就没有包括进去。“因为任何一般只是大致地包括了一切个别事物，但任何个别都不能完全地包括在一般之中。”（列宁语）这好比人，作为一般只能存在于张三、李四具体的人中，不能想象在具体的人之外，还有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在着个别的人。每个人都有自己的许多特点，一般的人，只能概括许许多多的个别人的共同本质，而不能包括每一个人的所有特点。

在我们的写作教学过程中，有人常拿“文无定法”来否定作文“模式”的存在。不错，像世界上没有两片完全相同的树叶、没有两张完全相同的面孔一样，各篇文章的表现形式也应是独一无二、不相重复的。这是因为，客观事物千姿百态、林林总总，要使每个特异的事物都能找到自己特异的表现形式，文章也得多姿多彩、千变万化。“文无定法”是由文章的个性决定的。拿“文无定法”来否定文章“模式”的'人，其错误是把文章的“共性”与“个性”对立起来，割裂开来，只看到个性，用“个性”来否定“共性”。

二、“方圆”出于“规矩”

作文模式教学之所以经得住实践的考验，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主观上是否意识到，它总是要反映文章习作本身的一定规律性――“方圆”（写有所就）出于“规矩”（写作模式的训练）。

刘知己在《史通、模拟》一文中说：“夫迷者相效，自古而然。”这就是说按照模式习作是我国传统的写作训练手段。“若不仰前贤，何以贻厥后来！”不借鉴，怎能有新的发展。叶圣陶在《中国国文学习法》中也说过：“记事记清楚了，说理说明白了，没有语法的毛病了，这就是象样。”“象样”，就是符合“规矩”。写作教学的核心是训练学生具有写作的基本功，以“象样”为标志。所有基本功都遵循一定的规格、规范。要获得基本功，那就得循“规”蹈“矩”，严“格”要求，严“格”训练，象前人发现“规矩”一样经过无数次重复实践，方能欲“方”可“方”，想“圆”即“圆”，符合规矩。

规律的东西都有普遍性，分格的模式训练全球亦然。我们不妨以美国写作教程《提高写作能力》中例出的实例来说明，它把说明文的结构模式规定为：“1、中心句；2、作为证据的细节、例子以及类比、对比等等；3、结论性句子。”并指出“按照这种形式练习写段落是一种很好的实践形式，它促使你思维清楚，组织得好，写得精确。”（摘自《语文学习》八三年第二期）。

其实，按照一定的模式习作，不只是奠基础的学生需要，古今中外任何博大精深，创新立异的艺术大师也都曾致力于具有一定模式的基本功训练。

孟子曰：“大匠与人以规矩，不能与人以巧。”先哲的话是对“模式”训练的反对者们以追“新”求“巧”为由说三道四的最好的批评。超越前人，破“格”而出，那不是写作教学所能奏效的。

这叫我想起了孟子的寓言《揠苗助长》，我们的教师喜爱祖国的花朵，如同宋人爱苗；不顾客观规律，只凭主观愿望，在写作教学中，反对“模式”训练，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不达。

当然，基本功较好了，大体已得其“规矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。为“规矩”所囿，很难写出优秀之作。

清代入薛雪说过：“范德机云，吾平生作诗，稿成读之，觉不似古人即焚去。余则不然，作诗稿成读之，觉似古人即焚去。”（《一瓢诗话》）看来这是两种大相径庭的态度，其实不然。范德机追求的是符合规范，薛雪高人一筹，追求的是入格后的创新。内涵不同，阶段各异。“不似――似――不似”，这如同认识过程中的“实践――认识――实践”，哲学发展过程中的“古代朴素的辩证法――形而上学――唯物辩证法”，肯定的东西被否定了，而否定旧事物之后新生的事物，又不是永恒不变的，同样要被它内部所包含的否定因素所否定，为更新的事物所代替。于是就出现了这样一种情况：“肯定――否定――否定之否定”的辩证发展过程。写作中，入格是为了及格和合格，合格后方可以破格。“不似――似――不似”，由模仿到变化，在变化中学会创造。因此说：不是有人所说的那样“模式作文训练是一味的照搬”，而是勤学苦练，加以消化，广泛师承，取法众善，逐步掌握，推陈出新。“方圆”出于“规矩”是由否定之否定的原理所规定的。

结论是：

有法则体成，无法则论荒。――方东树。

规矩，巧之所出，舍规矩而言巧，非大匠教人之道，亦非学者从人之道也。――钱穆。

三、模式作文教学非同八股文训练。

有人把模式作文教学与写作八股文相提并论，那是极其错误的。

首先，模式作文教学与八股文训练并非同始终。的程序训练，远在八股文出现之前就已经产生并存在。时间可以追溯到西晋时陆机的《文斌》，而后是唐代的以诗赋取士所采用的“贴经”与“应举诗”，再后是北宋改诗赋取士为以“经义”取士。“天顺以前，经义之文，不过敷衍，转注，或对或散，初无定式。”虽有“破题、颌比、颈比、腹比、后比，结尾”的程式，但“创立制艺，原与论题相仿，不过以经言命题，令天下之题出于正，且为法较严耳。然当时，对仗不必整、证喻不必废、侵下文不必忌。”（见《制艺丛话》卷一三）可见当时提出应考作文的程式，只是改革国家考试的一种措施。八股文的产生据顾炎武的《日知录》中说“经义之文，流俗谓之八股，盖始于承化之后。”随着科举制度的覆灭，它也就与世长辞了。因此可以说，八股文是模式作文教学的支流、逆流，是短命的怪胎儿。而作文模式教学一直延续到现在，并遍及世界各国。因此八股文不但不能与模式作文教学相提并论，与经义之文也是两码事。

四、教学作文要模式化。

列宁说：“当我们不知道自然规律的时代，自然规律是在我们的意识之外，独立地存在着并起着作用，使我们成为盲目的必然性的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志而起作用的规律，我们就成为自然界的主人。”现在，我们已经认识到“模式化”是写作教学固有的而不是臆造的客观规律，同时无数事实也证明只有“模式化”才能立竿见影，较快地提高学生的写作能力，是教学作文的必由之路。我们就应该在指导学生作文中，尊重这个规律，运用它来为彻底改变写作教学的现状服务。

具体的做法应是：

1、编写与之相适应的语文教材。古今中外的文学家、语言学家写了许多文章，揭示了语文的内在规律。这些成果是培养提高学生语文能力的有力武器，是学习语文由盲目到自觉的转换条件，是让学生不仅知其然而且知其所以然的钥匙。叶圣陶先生告诫我们：语文教材不同其它学科，“无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能”。因此，编写新教材应用足够的有关语文的科学理论作为统领教材的纲，改变以上所用教材仅作以附录的状况。彻底改变把优秀的文章汇集起来，加点注释和思考题就是课本的作法，选文仅作为例文。为了便于“听、说、读、写一齐抓”，新教材应以写作训练的序列为序，“兼收各类各体之文”，然后挖凿文章内在的知识因素，再理出语法、修辞、逻辑等知识系列，使写作训练成为主要依靠在写作的有关理论指导下的科学的序列训练。

2、实行分“模式”训练。正如篮球训练，可以先练传球、带球、投球，后练进攻防守的战略战术一样，写作教学也可以先进行分“模式”训练。即根据某种文体的内部结构，先设计安排单项的训练，分散难点、设立坡度；后进行综合训练，理出该文体习作的程式。以模式为纬，以序列程序为经，“经”“纬”交织，科学设计、循环往复，不断加深。具体做法是：写作课上，讲清模式，读范文指导作文，习作文效法范文，评作文对照范文。

古人告诫我们“不进规矩，不成方圆”写作教学的根本出路是模式化，为模式化写作教学张本。

高三没有规矩不成方圆篇三

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好！

我今天国旗下讲话的题目是：无规矩不成方圆，无纪律不成校园。

从有了人类开始，纪律这个词就没有离开过我们的生活。这是因为纪律的重要！让我们看看《现代汉语词典》中对纪律和自由的解释。纪律：为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章、条文。自由：在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。可见，纪律是为维护正常程序而定的，自由也是要在纪律规定的范围内实行，没有纪律约束的自由不是真正的自由。

可是我们有许多同学并不明白这一点，渴求没有纪律约束的自由，喜欢我行我素，喜欢按自己的意志行事。让我们来聚焦两个镜头吧：

1.下午五点二十，教室里，有的人若无其事的大声说话，有的人肆无忌惮的追逐打闹，那些已经完成作业想安静看会书的同学，自制力强的埋头做自己该做的，自制力差的就会有点不知所措的看着这些场景，想安排点背诵任务的老师呢？在门外站了两分钟又默默的走开。

2.晚上八点二十，宿舍楼，对于你们来说，一天的学习生活结束，班主任们也都拖着疲惫的身体上下楼层的督促你们就寝，可毕竟是三层楼呢，一个人再怎么迅速，也只能一个楼层一个楼层的查，而等待最后被查的同学，不是尽量快的躺在自己床上休息，而是抓住那仿佛能带给他无限乐趣的几分钟，疯狂的窜宿舍，在楼道里边推推搡搡边用力叫喊，直到有权威的声音出现盖过他们。

有以上这些行为的同学，你自己是嗨了，可你想过其他人吗？那些渴望在课余时间努努力抓抓学习的同学，那些希望学习一天能早点上床睡觉的同学，还有那些和你一样已经忙碌了一天的老师们，他们的追求都在你无视学校纪律的自由行为中，变得苍白无力！

最近读到一本书，题为《素质教育在美国》。作者黄先生是一名留美教育管理学博士，他在此书中谈到了美国校园内的自由，但同时强调说在美国的校园虽然允许五花八门的观点存在，但是学生入学必须宣誓，宣誓遵守人手一册的校规，这些校规是学生想做得做，不想做也得做的、“没有任何商量余地”的“天条”。书中介绍，在美国，学生吸烟初犯将被罚星期六上学，再犯将三天不能上学，三次，将罚五天不能上学，四次将罚十天不能上学，并建议开除。对一些违反纪律的同学甚至可以罚禁吃午饭，美国的未成年学生不能购买、食用香烟酒类等违禁品，违者开除。再说英国，如果学生几次违反课堂纪律，影响教师上课，学校有权将其停课，由家长带回教育，直至改正，因为英国法律规定不能因为任何一个人而影响全体同学正常听课的权利！

同学们，我无意比较各国教育政策的优劣，我只是想告诉你们，人必须懂得约束自己，必须遵守纪律！因为任何一个国家都没有绝对的自由，就像一个十字路口没有交通规则就会酿成惨剧一样，一个人如果不懂得在纪律的约束下成长最终必定会成为一块不可雕琢的朽木。

同学们，让我们从身边的点滴小事做起，无论是在生活上，还是学习中，都坚持遵守学校纪律，为他人创造一个和谐的环境。只有这样，我们的班集体才会越来越团结，我们的校园才会因你们每一个人的上进而锦上添花，成就一代代栋梁！

我的讲话完毕，谢谢大家！

高三没有规矩不成方圆篇四

有的同学可能会想：老师问这些小事干嘛？千万不要把这些看作小事，其实，正是这些小事才体现了一个人的品德。做一个讲文明，讲礼貌，遵守规则的人，不仅是学校对我们的要求，也是我们作为一个小学生最基本的道德要求。在学校我们的行为代表班级的形象，在校外，我们的.行为代表的是五镇中心校的形象。希望同学们从身边的细节做起，比如不乱丢垃圾，保持校园干净整洁；上下楼梯慢步轻声，保持楼内良好秩序；不踩踏花坛里的小草，爱护学校的一砖一瓦，一草一木.....树立规则意识，培养良好行为习惯。

“木受绳则直，金就砺则利”。让我们人人遵守规矩，人人践行美德，让学校因为我们而骄傲，也让我们因自己而自豪。

高三没有规矩不成方圆篇五

那一次，伴随着“叮铃铃！叮铃铃！”的下课铃响，走廊上一片沸腾。我也随着人潮向教室门口走去，想呼吸一下新鲜的空气。站在门口，我的目光不经意间扫描到掉落在地上的一张5元钱。我条件反射似的，一个大步跨了过去，将5元钱踩在脚下。我的心跳突然加速，感觉周围的人，随时都要听到心脏那“扑通扑通”声响。我快速地环顾下四周，确定没人注意到我后，弯下腰，飞快地将那从从天而降的馅饼，紧紧地揣在手心里。

再一次确认没有人注意到我后，我慢慢地将手松开了一点点，看着手心里的5元钱，心里乐滋滋地想：今天可真幸运啊，5元钱，/份美味的寿司。止不住，脑袋便被各种口味的寿司填满了，口水也不禁顺着嘴角流了下。

然而，就像动画片里那样。正想得美的时候，我的脑袋里，突然冒出了个白色的小天使，一个劲地质问我：“你今天怎啦？怎么能这样呢？不是自己的东西怎么据为己有呢？不是应该交老师的吗？……”可是小天使话还没说完，又冒出了个小妖精一把把它推开了。小妖精说：“你别听它的，它是个蠢货，这5元钱是捡的，又不是偷的，这是你的幸运。想想那美味的寿司吧，那味道实在是妙不可言啊！……”就这样，两个人，你一言我一语地吵了起来。弄得我寿司还没吃到，脑袋倒快被吵炸了。亏得小天使渐渐地占了上风。我也顺从地走到老师面前，把捡到的5元钱，交给了老师。得老师的表扬，我感觉心里一阵轻松，因为我知道我做对了！

其实规则并不难，难的是守住规则。虽然规则面前，有着大大小小、各式各样的诱惑，但是只要人人都抵住诱惑，坚持正确，我们生活的社会就一定会越来越美好！

高三没有规矩不成方圆篇六

近日，沈阳的潘先生由于女儿突发疾病，入院过程中因没有车位，情急之下便将车停在医院外，并留下纸条说明理由，交警看后没有开罚单，并留言祝其早日康复。很多网友对此纷纷表示赞扬，但在我看来，温情的执法，容易造成法律的盲区，所谓没有规矩，自然不成方圆。

正如之前所发生的交警与救驾男母亲街头“对跪”，酒驾男子被交警拦下，其母亲生怕儿子受罚便跪地求交警放过酒驾儿子，交警与其对跪为其讲解守法的重要性方才解决事端。我们可以改变处理问题的方式，而不能随意改变处理事情的原则。因此，规则是绝对存在的，我们不能因任何原因而去改变它。

规则是维护社会正常秩序的基石。潘先生这样的做法在本质上是可以被理解的，但他也的确违反了交通规则，这固然要受到惩罚，而交警看了纸条后放过了他也是因为法不外乎人情，毕竟是特别情况。但这样的做法改变了规则，托马斯曾说过：“法律是维护一切正常秩序的根本。”而规则也是如此，我们不能因为个人理由而去改变它。试问，如果人人都因各式各样的理由而去改变规则，那么社会。

还会有正常的秩序可言吗？因此，我们应该要学会去遵守规则，这样才能建立更加有秩序的社会。

遵守规则，可以使生活变得更加秩序井然。近日，网上热议着大学生“掏鸟获刑十年”，不少网友认为这样的处罚过于严重。但这样的惩罚是有依有据的，是根据法律而做出的判决。我们不能因为“少不更事”，不懂法律而网开一面，法律面前人人平等，也不能因为权贵而高看一眼。法律一方面维护这社会秩序，一方面又对违反法律的人进行惩罚，这样才能使国家长治久安。因此，我们应该要加强法制学习，遵守法律和规则，这样才能使生活变得更加秩序井然。

曾几何时，地沟油、毒奶粉等在市场上横行，而如今却很少耳闻，正是因为有规则制度的存在，才抑制了此类事件的持续滋生。因此，我们应该明白只有规则的存在，才能使社会秩序变得更加稳定。

没有规矩，不成方圆，莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”是的，规则是人类社会秩序存在的根本，只有规则的存在才能避免我们陷入犯罪的泥潭，才能使秩序变得更加井然。

高三没有规矩不成方圆篇七

交通规则是我们生命的保护神，我们每时每刻都要记住遵守规则。

星期六早上，我和妈妈骑着自行车到街上去玩。经过一个十字路口的时候，正好红灯亮了，妈妈便赶紧停车，看着另外一条路上的车辆和行人通过。等了一会儿，绿灯亮了，我和妈妈骑着车顺利地过了这个十字路口。

刚骑到下一个十字路口时，红灯又亮了，我和妈妈不得不停下车来等候。这时从我们身后冲过来一个骑自行车的年轻人。他虽然看到红灯亮了，却根本不把交通规则放在眼里，向对面飞奔而去。刚到十字路口的中间，还没等他反应过来，只听见“嘭”的一声，就和另外一辆车撞在了一起，年轻人重重地摔在了地上。自行车散架了，衣服也破了，头上淌着血，躺在地上直“哼哼”……当时，我被吓了一跳，就像丢了自己的魂魄一般，过了一会儿才回过神来。在场的'人都七嘴八舌地说，“这就是他自讨苦吃。”“谁让他不遵守交通规则。”妈妈边叹气边说：“哎，这些人怎么不遵守交通规则，差点把命都搭上去了。”我想：如果大家都遵守交通规则，就会减少交通事故的发生。要知道有时候发生交通事故是要付出生命的代价。

高三没有规矩不成方圆篇八

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我国旗下讲话的题目是《无规矩不成方圆，无纪律不成校园》。

校园是陪伴我们成长的地方，我们在这里得到知识的熏陶，在这里得到人生的启迪。一个社会要发展，人人都必须遵循一定的社会规则，整个社会才能有条不紊地运作。学校也是一样。一个好的学校背后，会有一股强大，无形的的力量，在培养我们，在教会我们怎样去遵守基本的道德规范。说到规矩，许多人或许会说：我高兴这样做，我乐意做这些，凭什么用那些条条框框来限制我的自由。而我今天想对大家说，规矩的存在，并不限制自由。中国从古至今就有严守规则的典范，曹操的坐骑错踏麦田，割发代首，成为民间的美谈；诸葛亮挥泪斩马谡，更是为了维持规则的权威。邱少云在烈火中一动不动，英勇牺牲，更是用生命来为我们诠释规则的内涵。

人，生活在社会这个大家庭，我们学生生活在校园这个大家庭。要想有良好的秩序，要使每个人都得到自由，就必须有纪律，要有规范。然而在我们的校园，却时常有违反纪律的事发生如：中午就餐不排队，无秩序。随便乱扔垃圾，乱涂乱画。升国旗不严肃嘻嘻哈哈。遇见老师不喊老师好反而有个别的学生在背后叫老师外号，我就在试想这样的学生今后能走多远。俗话说，一日为师终生为父，你连最起码的礼貌都不懂吗。还有那些想通过不劳而获的同学，平时不独立作业，早上那么早来为了什么？还有我们学校明确规定在校期间必须穿全身校服，中午在校就餐，但总有那几个学生格格不入，还有我们学校花了大力气终于创建成园林学校，才过几个月，但我们同学们不妨仔细的观察一下，很多的设施已经被某些同学破坏，所有这些被破坏的设施，学校将一查到底，绝不姑息，对于到政教处积极举报的同学学校将给予一定物质奖励和表扬，以弘扬正能量。当然在我们身边还有很多类似的现象，由于时间关系不在这里细说了，所有这一切的一切无不逾越了作为一个中学生的本分所在，无不违反了我们学校的校纪校规，所以我们要强调纪律，用纪律来维持一个良好的校园秩序，用纪律来营造一个良好的学习氛围。纪律是胜利之母！

同学们，让我们从现在做起，从身边小事做起，遵守校园纪律，规范自身行为。前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。国有国法，家有家规，学校也有严格的校规校纪。作为初中生的我们，更应该自觉严格地遵守《中学生行为规范》与校规校纪，培养良好的行为习惯，从一点一滴做起，用行动把我们的校园建设的更加美好，我坚信：有规矩，就一定可以成方圆！

我讲话完了，谢谢！

高三没有规矩不成方圆篇九

纪律就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律永远是一个团队精神的基础。小编整理了相关的。

作文。

范文，快来欣赏与借鉴吧，希望对你有帮助哦。

这是今天游泳时忽然想到的一句话。

看似随意之语，实则有感而发，这个感，指的是知行合一。

我们生活在一个不缺信息的时代，这是我们的幸运，也是我们的不幸。

比如养生，很多人都懂，而且很多人朋友圈的收藏夹里都会有很多，但，真正去做的人，真正去实践的人，少，很少，非常少。

这个“懂”，便是不懂。

没有规矩，便有借口，有了一次借口，便有了很多次借口。

这是大脑的优势，也是人性的劣势。

于是，你会发现，多年后的你和多年前的你，不变的是恶习，变了的是借口。

你还是你，希望还是希望，梦想还是一样的遥不可及。

人，终究还是需要梦想的，所以，有些规矩，终究还是需要的。

因为，我们喜欢方圆。

人的生命只有一次，所以我们必须要珍惜它，必须珍惜你所拥有的美好。

阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘，人们正在享受生活的富足与幸福，但忽视交通规则，却产生很多悲剧。让人感慨不已，令人深思。从中我们或许可以学到些什么。

你看!那位叼着烟，满脸络腮胡子的叔叔，看样子要过马路。此时红灯似血，晃着人烟。可是，他好像不认识这似血的红灯似的，仍然一个劲的向前走，这时，执勤的叔叔拦住了他，说：“这位先生，现在是红灯，请你稍等一下再过吧!”叼着烟的叔叔连看都不看一眼，傲慢地说：“管你什么事!快让开!”说完，一把推开了执勤的叔叔，大摇大摆的向马路对面走去。

这时，一辆大卡车对着他呼啸而来，事出意外，他呆了，双腿木然，全然不知所措，司机发现了他，也慌了，猛地往左打方向盘，踩着刹车，“哧——”尖利的一声，车猛然停下，在地上划出一条清晰地印痕，可还是晚了一步，叼烟的叔叔的双腿永远的留在了马路上了!那根只吸了一半的香烟被远远的抛在一边，还冒着清烟。此时，绿灯亮了，可是他的腿再也没了。

唉!如果这位叔叔遵守交通规则，悲剧也许就不会发生。

阳光依然是那么暖和，街道依然是那么繁忙，忽视交通规则，必定会酿成大祸。

让我们用心记住吧：遵守交通规则，才会有平安和幸福。

让我们把“安全、规则”这四个字在心里永远扎下根，让我们争做文明守法的好少年吧!

纪律就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律永远是一个团队精神的基础。对一个组织而言，没有了纪律，便没有了一切，只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识，组织才会朝健康的方向发展，组织成员的素质才会得到相应的提升。一所学校如果有严格的纪律作保证，那么就产生良好的校风，为师生创造出良好的教学环境。一个企业只有纪律严明，管理严格，才能保证生产的正常进行，纪律是企业经营和发展的基本前提。

培养无数人才的美国西点军校，素来以纪律严格着称。西点军校非常注重对学员进行纪律锻炼。为保障纪律锻炼的实施，西点有一整套详细的规章制度和惩罚措施。比如，如果学员违反军纪军容，校方通常惩罚他们身着军装，肩扛步枪，在校园内的一个院子内正步绕圈走，少则几个小时，多则几十个小时。这样的训练整整持续一年，纪律观念由此深深地根植于每个人的大脑中。同时，与之而来的，却是每个人强烈的自尊心、自信心和责任感，这是一些让人受益终身的精神和品质。

这并非是纪律出了问题，而是我们的自觉遵守意识出了问题，我们的执行出了问题，我们的思想意识出了问题。脱了轨的火车，早已失去了行驶的意义。纪律似乎是教育最不可爱的一环，却是所有教育的基础。纪律所体现的几乎都是大家不太喜欢甚至厌恶的事情：强迫、服从、制止、压抑欲望和意志。纪律将“效率原则”置于“享乐原则”之上，为达目标，应当接受各种节制，甚至必须接受节制。纪律总是始于他人的决定，而且应该终于自我的决定，从外部的“纪律”转为“自律”。

高三没有规矩不成方圆篇十

我们每个人为人处世不仅要有原则，更要有规则。孟子曾说过；“没有规矩，不成方圆。”生活中处处都有规矩，否则社会就会乱成一锅粥。而有了规则之后违反规则就会付出代价。还曾记得曾经在乳制品行业曾是巨头的三鹿集团？它因为不遵守国家规定，在奶粉里添加三聚氰胺，造成无数家庭的孩子成为大头娃娃的悲剧，最后它也破产了。三鹿的故事告诫我们；要遵守规则。

规则无处不在，是我们生活中不可或缺的一部分。遵守规则可以给我们日常生活中带来诸多好处，遵守规则是一个良好的习惯。

遵守学校的纪律可用让我们好好学习，投入更多的精力在学习上，还可以营造一个良好的学习氛围，培养我们的好习惯。规则无时无刻不在影响着我们，它对我们的好处也是显而易见的。就如八达岭动物园里的那两个游客，如果他们遵守动物园的规定，那么他们就不会遭到老虎的伤害，从而受伤、甚至命丧虎口。可是他们没有遵守规则，所以，他们为自己违反规则的行为付出了代价。所以我们一定要遵守规则。

人若处于黑暗，规则就是驱散黑暗的明灯。人要遵守规则，不遵守规则就会付出代价。自严打贪污以来，有不少的贪官都落入法网，被法律制裁。这些贪官是我们不遵守规则最好的例子。他们为争夺功名利禄而去当官，当上高官后，拿着人民的血汗钱却不为人民办事，反而剥削百姓，贪污受贿，随意违反法律。最后，他们终于为自己的行为付出了代价。我们应以此为警示，让自己养成遵守规则的好习惯。

没有规矩，不成方圆。我们每个人都应该自觉遵守规则，尊重规则。让规则成为我们在黑暗中前行的一盏明灯，让不遵守规则而引发的惨剧不再发生。