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牡丹的散文唯美动人 赞美牡丹的经典散文(4篇)

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牡丹的散文唯美动人 赞美牡丹的经典散文(4篇)
2023-01-04 09:29:11    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

精选牡丹的散文唯美动人(精)一

此届雪堡占地面积为48000平方米,用雪量达4万立方米。它结合了芬兰雪堡的造型与创意,共突出了三个内容:一是尽显冰雪的自身特点,雪:洁白无暇,圣洁高雅;冰:冰清玉洁,晶莹剔透。在冬季凝结,集天地之灵气。二是雪堡建筑风格为欧式古城堡,对当代人而言是一种已逝去的梦一样的世界,更蕴涵着无限的神秘色彩。三是规划以雪为主,以雪堡为核心,通过对空间的动与静,收与放的组织,结合观赏与参与项目的设备,并配以灯光音响的效果,形成强烈的视听感受,展现“雪”的魅力,张扬“雪堡”的艺术感染力。

第三届雪堡建设以 “中俄友谊和经贸往来、文化交流”为主题,以反映中、俄建筑为特色、历史人文风貌为主体,通过冰雪文化搭台,打造“雪城”品牌,促进中俄友谊和文化交流,对拉动我市的对俄经贸和旅游发展,加快东北亚国际经贸旅游城建设起到了很大的作用。

雪堡的结构中共有:一轴、一环、一心、九个景观节点 一轴:乃贯穿雪堡南北的中轴线,展示雪堡的主要景观,轴线上主要有中俄文化浮雕墙、中国五十六个民族文化浮雕墙、中俄友谊主题雕塑、俄罗斯文化雕塑园、天安门城楼等雪建筑。

一环:是贯穿全园的游览路,把中国文化雕塑园、雪山长城、航天史话、中俄贸易、卡通世界等景点有机联系起来。 九个景观节点为:轴线上的景观节点包括“中俄友谊”、“俄罗斯风情”、“伟大中华”;而环线景点为“华夏乐章”、“万里长城”、“乐山大佛”、“航天史话”、“对俄贸易”、“卡通世界”。

景点简介:

伟大中华:由高12米的天安门为主要景观,前面铺以金水桥和华表,后面是以原雕的形式展示的中国近代历史大事记。 中俄友谊柱:由高20米的大型主题雕塑《中俄友谊》统领,配景有大型浮雕《中俄风情》及《中华民族》组成,并采用原雕及浮雕相结合的艺术表现手法,集中展示中俄民族交流源远流长,中俄友谊万古长青。在广场前放映雪幕电影,展示中俄风土人情。

莫斯科红场:以莫斯科的代表建筑“瓦西里教堂”为主景,配景由反映俄罗斯历史、文化、民俗、艺术等雕塑组成,周围采用莫斯科红场的围墙形式加以围合。(“瓦西里教堂”是俄罗斯民族于1555年洗雪了三百年的奴役与屈辱后,凝结而成的狂欢、激动、喜庆情绪的代表)

华夏乐章:以中国的历史、文化艺术和民俗为素材,以雕塑为表现形式,展现华夏风采,弘扬民族精神。主要雕塑有“先人文化”、“盛唐文化”、“改革开放”、“奥运精神”。

万里长城:以大型组合雕塑“秦始皇与烽火台”为主景,服务雪吧为配景。体现中华民族曾经拥有的辉煌历史。

乐山大佛:以高18米的雪山及山上的乐山大佛为主要景点,300米长的可通行坡道及冰滑梯为背景,形成恢弘的景观。

航天史话:以中国载人飞船神舟五号、俄罗斯联盟号宇宙飞船及反映中俄航天历史与发展的浮雕墙为主景,迷宫、冰亭为配景,反映我国在世界航天领域的地位和为人类航天事业所做出的巨大贡献。

对俄贸易:以酣畅质朴的国门和俄海参崴市火车站组合建筑为主景,集中反映中俄蒸蒸日上不断发展的贸易往来,用浮雕的形式展现我市开展的对俄贸易的“4421“工程,体现我市在全国对俄贸易中的地位。如我市对俄贸易进出口总额现已达到19.5亿美元,占全省进出口总额的83.7%。

卡通世界:以少年儿童喜闻乐见的哈里波特、传奇世界为题材,创作大型组合卡通雕塑,增加了雪堡的趣味性和吸引力。 各位朋友,俗话说的好“百闻不如一见”,即使我在这里说的天花乱坠也无法让您真正体会到雪堡那神奇的意境,现在就让我们一起进入雪的世界,一同寻找儿时梦里的家园吧。届时,我会继续为大家做更详细的讲解。

谢谢各位!!

精选牡丹的散文唯美动人(精)二

菏泽牡丹栽培已有近千年历史,在中国牡丹发展史上,长盛明、清两代,管领风骚500余年,曹州牡丹园。曹州牡丹园是在明清以来风格不一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的,如清道光年间的赵氏园、桑篱园,创于明代的毛花园,以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。菏泽古称曹州,也是我国古代杰出的军事家孙膑、吴起的故里。

观赏区

解放后重建,1959年,赵楼、李集、何楼分别建立了牡丹园,连成一方,形成了牡丹生产和观赏中心。1982年,政a府拨专款统一规划,重新布局,将三个牡丹园合为一体,建南、北两座仿明建筑样式的牌坊门楼,高达十余米。檐出角翘,雕花彩绘,金碧辉煌,既敞朗宏伟,又古朴典雅。门坊正中的“凤凰戏牡丹”彩色图案下,悬挂着一块灿灿闪光的鎏金横匾,上书“曹州牡丹园”五个苍劲有力的大字,是著名书法家舒同所题。花园内有三个观赏区,若干观赏点,每区各成体系,形成园中园。“观花楼”、“天香阁”是园内主体建筑,新颖别致,古朴典雅,登楼眺望,园中景色尽收眼底。20xx年开始进行改建。曹州牡丹园是目前世界面积最大、品种最多的牡丹园。南大门以内为西观赏区,以原来的赵楼花园为基础。这里除大片牡丹外,还有松柏编制的鸟兽、人物和牌坊;有现代化的温室,有供游人食宿和举办各种展览用的仿明代建筑--观花楼。园中专门开辟了紫牡丹和白牡丹观赏区,葛巾、玉版两个花仙的塑像,身披朝霞,红妆素裹,使人看了葛巾、玉版这两种名贵的牡丹花,再观赏到牡丹仙子的艳丽姿容,不禁想起蒲松龄的动人描写:“宫妆艳艳”,“纤腰盈掬”,“玉肌乍露热香四流……”似乎两个花仙飘飘然窃窃然正同观花的人群欢聚。北大门以内为北观赏区,以原来李集的花园为基础,除有大面积的牡丹、芍药外,现代化的大型暖房,中国园林式的院落、颇使人流恋忘返。园中心,垂柳掩映下有一座花亭,可供游人小憩,领略园内风光。

经济价值

曹州牡丹园是菏泽最大的牡丹、芍药培育和输出中心。拥有牡丹、芍药、绿化苗木大田花卉生产基地近4000亩,其中牡丹标准化生产示范基地450亩,牡丹品种1237余个,芍药品种600余个。从到全国各大中城市,都植有该园的牡丹、芍药,并远销美、日、韩、英、法、荷兰、南非等国,为日本承建的大型“中国牡丹园”,受到日本政府和人民的高度赞扬。

科研中心

曹州牡丹园也是菏泽牡丹民间科研中心,科研成果近百项,分别获国家、部委和省、市奖。1994年代表国家参加法国波尔多国际花卉博览会,获得大奖。在“99昆明世界园艺博览会”上,获牡丹单项奖81项,占世界牡丹总奖项的73%。在20xx年全国牡丹催花大赛中,获得奖项114个,高居榜首。牡丹园被中国花协评为“全国花卉先进企业”,被国家标准化委员会指定为“国家级牡丹芍药标准化示范园区”,并作为国家高技术研究发展计划(863计划)菏泽科研育种基地。

特产

亭东面,为东观赏区,以何楼、毛胡同两村的花园为基础,扩建而成。牡丹园的东部,紧靠“柳荫笼沙岸”“十里尽芙蕖”的古 水河,是著名的古战场桂陵之战遗址,一九九七年建有“桂陵之战遗址”碑亭。牡丹园东侧,以桂陵台为中心,是闻名全国的曹州耿饼集中产地,柿林中不少是上百年以至几百年的老柿树。每到金秋,累累果实挂满枝头,金黄的叶儿衬着赤红的柿子,远望似映满天边的朝霞。这里的柿饼因质细、味甜、无核、霜厚而出名,清代耿庄耿氏果农进贡,朝廷赐名“耿饼”。清代诗人苏毓眉有诗云:“桂陵迹犹在,齐魏已成空。惟有千林柿,来看十月红。恍如霜后柏,疑是晚江枫。枝枝垂朱果,胜似牡丹丛。”一九七二年在临沂银雀山出土《孙膑兵法》竹简,有关于孙膑在桂陵生擒庞涓的详细记载,纠正了司马迁流传几千年的《史记》中关于庞涓战死马陵道的错误记载。从此,大大提高了桂陵台在人们心目中的地位,也为今天观赏“曹州牡丹园”的人们平添了一层游兴。

传说

菏泽的牡丹多集中在地处菏泽市东北角的“曹州牡丹园”,每年谷雨前后,园中盛开的牡丹花,争奇斗艳,五彩缤纷。红的艳若蒸霞,灼灼发光;黑的端庄别致,姿貌绝伦;蓝的素洁淡雅,神态清秀;粉的妖嫩妩媚,色香兼备;紫的品居中流,华而不俗;白的洁白无瑕,清爽袭人;绿的更是色奇品佳,别具风韵。红、黄、绿、白、黑、蓝、粉、紫八色牡丹竞相开放,各显风姿,一畦畦,一片片,蔚为壮观。牡丹园中有两尊亭亭玉立的汉白玉牡丹仙子,据菏泽人称:这两位牡丹仙子一个叫“葛巾”,一个叫“玉版”。他们和凡人结为伉俪,留下过一段鲜为人知的故事。 据《聊斋志异》中记载:河南洛阳人常大用听说这“曹州牡丹甲齐鲁”,心向神往。有一年春天专程来曹州观赏牡丹。在寓所,有一牡丹仙女葛巾晚间和他私会,两人结为伴侣,并同回洛阳,后来葛巾的胞妹玉版,又嫁给大用的弟弟大器。两对夫妻男耕女织,恩恩爱爱,日子过得挺美满,全科知识《曹州牡丹园》。一年后姊妹俩各生下一男孩,全家欢喜。但大用不知怎么起了疑心,来曹州查访底细,发现葛巾和玉版都是牡丹仙。天机泄露,夫妻感情破裂。葛巾和玉版一怒之下离开常家回到曹州。这就是“葛巾”和“玉版”两种牡丹的由来。后来牡丹乡人民在牡丹园中心专门修建了“葛巾”和“玉版”亭。在青青的垂柳掩映下,游兴之余在此小憩别有一番情趣。

现状

近两年菏泽市人民政府加快牡丹园现代化建设,投资数亿元,在牡丹园中修建了现代化的温室和中国园林式的院落。暖房内催开的牡丹每年在春节前夕都运往北京、上海、广州、香港、澳门等地举行展销,“严寒飞雪,牡丹盛放”,深受国内外友人的欢迎。1992年3月菏泽市成功地举办了第一届国际牡丹花会,迎来了众多的海内外游客。至20xx年4月16日已成功举办二十一届,累计共接待中外游客3600多万人次,有570多位中央、国家部委的领导人到菏泽视察。 菏泽牡丹栽培已有近千年历史,在中国牡丹发展史上,长盛明、清两代,管领风骚500余年。它是在明清以来风格不一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的,如清道光年间的赵氏园、桑篱园,创于明代的毛花园,以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。 曹州牡丹园也是菏泽牡丹民间科研中心,科研成果近百项,分别获国家、部委和省、市奖。1994年代表国家参加法国波尔多国际花卉博览会,获得大奖。在“99昆明世界园艺博览会”上,获牡丹单项奖81项,占世界牡丹总奖项的73%。在20xx年全国牡丹催花大赛中,获得奖项114个,高居榜首。牡丹园被中国花协评为“全国花卉先进企业”,被国家标准化委员会指定为“国家级牡丹芍药标准化示范园区”,并作为国家高技术研究发展计划(863计划)菏泽科研育种基地。 菏泽曹州牡丹园还拥有科研成果近百项,曾代表国家参加法国波尔多国际花卉博览会和“99昆明世界园艺博览会”,并获大奖,并被国家指定为“国家级牡丹、芍药标准化示范园区”、“863计划菏泽科研育种基地”。20xx年,曹州牡丹园被山东省旅游局评定为aaaa级旅游风景区。20xx年经国家旅游局全国旅游景区质量等级评定委员会组织评定,曹州牡丹园景区被批准为国家aaaa级旅游景区。

最佳季节

菏泽-曹州牡丹园最佳旅游时间为每年的4月中旬到5月上旬,这段时间内将会举办每年一次的菏泽国际牡丹花会。“菏泽国际牡丹花会”为中国著名牡丹旅游节庆之一,近年来,曾荣获“全国花卉类节庆十强活动”、“中国最具影响力的品牌展会”等称号,菏泽市也被评为“中国优秀旅游城市”、“中国优秀节庆城市”等荣誉称号。通过举办牡丹花会,不仅提高了菏泽牡丹的知名度,使菏泽成为享誉全国的“中国牡丹城”,而且有力地推动了社会主义新农村建设,带动了菏泽经济社会全面发展。花会的宗旨是“以花为媒、广交朋友、文化搭台、经贸唱戏、开发旅游、振兴经济”,充分体现菏泽“牡丹之乡”的特点。

荣誉

曹州牡丹园是菏泽牡丹最多的地方,来菏泽不可不去牡丹园。20xx年,菏泽被中国花卉协会命名为“中国牡丹之乡”。20xx年,菏泽被评为“中国牡丹城”。中国书法协会名誉主席,著名书法家舒同曾为菏泽牡丹挥毫题下“曹州牡丹甲天下”。溥杰先生也曾经为菏泽牡丹留下过“天下第一香”的墨宝。菏泽牡丹还曾经被新闻界拍成电视、电影。20xx年3月16日,中国花卉协会正式命名菏泽为“中国牡丹之都”,这使得菏泽牡丹有了一个更好的发展平台。 根据《中国花卉协会命名授牌管理办法》,经菏泽市人民政府申报,中国花卉协会组织专家考察、评审,决定命名菏泽市为“中国牡丹之都”。新闻记录片《泰山南北》中盛赞:“菏泽牡丹甲天下,天下牡丹出菏泽。”每年4月中旬,牡丹花盛开时,菏泽都要举办“国际牡丹旅游文化节”。

精选牡丹的散文唯美动人(精)三

整部作品以杜丽娘和柳梦梅的离奇遭遇为主脉,着重展现了《牡丹亭》反礼教、反理学的核心思想。

故事从杜家小姐杜丽娘游园开始,本就对爱情充满幻想的杜家小姐在游园之后又遭花妖之袭,在梦中与一翩翩少年一番缠绵,梦醒后竟患上了相思病,只是“日日思君不见君”,正值少女的杜丽娘便因相思之苦而香消玉殒了本以为故事会就此结束,可是柳梦梅的出现却改变了一切,作为一名赶考书生,在陈最良的帮助下住进了安放有杜丽娘灵位的梅花庵中,在那里,他偶然发现了当年杜丽娘的自画像,在他眼中杜丽娘就是天上的仙女,于是天天膜拜。而被判官释放的杜丽娘发现柳梦梅正是自己梦中的翩翩公子,于是乎两人便夜夜幽会。在柳梦梅的帮助下,魂归三年的杜丽娘死而复生。

整个故事给我印象最深的就是杜丽娘的父亲杜宝,作为一个封建社会的家长,膝下无儿的杜宝为了封建社会所讲究的门第家声、光宗耀祖,不惜使用在今天看来十分残酷的方法,竭力把她培养成标准的“淑女”,“淑女”就是在家是个敬父母的温顺女儿,出嫁是个相夫教子的贤妻良母。

杜丽娘的反封建的叛逆性格有一个成长过程,并包含着一定的复杂性。汤显祖一方面通过人物关系提供杜丽娘的生活环境,一方面通过剧情发展揭示杜丽娘的内心活动,从而表现了杜丽娘叛逆性格的成长过程及其复杂性。杜丽娘从小受着严格的封建教育,男女《四书》都可以背诵,她不能自由行动,也不能自由思想,绝不允许有个人的意志和感情。她被严密地关在家庭里,同外界社会是完全隔绝的;她同时被严密地关在闺房里,同外界自然也是完全隔绝的。她完全失去了自由,失去了活力。生长在这样家庭里的杜丽娘,礼法、家规、女诫、妇道等等像一重又一重的枷锁,紧紧地套在她的身上。她因为疲乏,白天稍为睡一会儿,都被认为是行为放纵,有失检点,就连她在裙子上面绣了成双成对的花鸟,也要引起封建家长的大惊小怪,被看作是了不得的邪思妄念。就这样,杜丽娘成为了一张空皮,成为达到自己理想的工具。即使女儿病重垂危,他也丝毫不放在心上,以为不过是伤风感冒,连医生都不请。他只盼着女儿将来为他这个“名儒”增添光彩。

此外,汤显祖通过描写杜宝、杜母、陈最良这样的人物,向读者和观众展示了杜丽娘所面对的现实环境。杜宝这些人代表封建势力,代表礼教观念,代表理学思想的统治。杜宝给人们的印象是一个正派的官僚,他忠君爱国,也还注意民生疾苦。但他实际上除了摆出一副道貌岸然的古板面孔以外,什么才能都没有,显得极为平庸。他奉命防御敌军,临阵对敌却是束手无策,只好使用贿赂方式、欺骗手段来解除围困。对自己唯一的女儿,他不但不是像普通百姓那样对女儿疼爱有加,而是逼着她学习他并不想学也并不应该学的《四书》,目的仅仅是为了维护他“名儒”的称谓。而对他的妻子,他也是居高临下的态度,呼来唤去,督促妻子对女儿严加管教。杜母虽然比杜宝懂得疼爱女儿,她说过“宛转随儿女,辛勤做老娘”的话,但她还是标榜自己娘家“世出贤德”,要给女儿做个“贤德”的楷模,凡事由杜宝做主,说是“但凭尊意”,一切照您的意见办。她要把杜丽娘关在闺房里,认为“凡少年女子,最不宜艳妆游戏空无人之处”。她被封建礼教毒害了,又拿封建礼教去毒害自己的女儿。陈最良作为“腐儒”,也是被封建礼教毒害了的。汤显祖对他有批判,又有同情。他从小攻读儒家经典,但乡试考了十五次,整整耗费了四十五年,仍然没有功名,最后连廪生的膳食都给取消了,

教书糊口也靠不住,被人称为“陈绝粮”。他生活没有着落,还迂腐得近乎愚昧,陷于不能自拔的境地。他教杜丽娘念书,就只知道“孟夫子说的好,圣人千言万语,则要人收其放心”。这跟杜宝说的“拘束身心”是同样的意思。汤显祖正是通过杜宝、杜母、陈最良等人物写出杜丽娘的客观处境,一个使人窒息的客观处境。杜丽娘在这样的生活环境里循规蹈矩,唯父母之命是从。在新春时节,她跪着给父母敬酒祝寿,表示她的孝心。杜宝要她在刺绣女工之外,应该“知书知礼”,她就说:“从今后茶余饭饱破工夫,玉镜台前插架书。”她在梳妆台前摆上书册,要认真读古圣先贤的典籍了。拜见塾师陈最良之前,她曾自夸“儒门旧家教”,“女为君子儒”,她甚至要求丫环春香跟她一同学习古代贤达妇女的榜样。她对春香说:“你便略知书,也做好奴仆。”意思是春香略为读点书,就会懂得尊卑长幼的关系,好侍候主子,当个忠实的奴仆。这些情况都表明能背诵男女《四书》的杜丽娘,的确像春香说的那样“老成尊重”。

其艺术特色主要体现在:一、用浪漫主义手法,通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,讴歌了反对封建礼教和要求个性解放的精神。因为一句诗经“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,致使官家大小姐杜丽娘产生了对爱情的渴望,而那次游园更是让她陷得更深,从此日日寡欢,无心学习,无心女工,白日里都能打瞌睡,久而久之患上了相思病,从此魂归地府。三年后一赶考书生柳梦梅挽救了她,使得杜丽娘还魂。最后,高中皇榜的柳梦梅请求皇帝赐婚,杜丽娘与久别的父母重逢,并与柳梦梅结成佳话,有情人终成眷属。这种“梦而死”,“死而生”的幻想情节,是浪漫主义理想化的虚构,也是对现实生活的升华。因而,让人读了感慨万千,拍案称奇。

二、用现实主义手法,批判了封建礼教害人,展现了社会混乱、民不聊生的社会生活。作品《牡丹亭》,还用现实主义手法,批判了封建礼教对杜丽娘的残害。逼得活生生的一个妙龄女子,害春病而死。而杜丽娘的死,也是封建时代千万个女子命运的悲剧,是时代悲剧的缩影和典型代表。作品,批判了杜丽娘的父亲杜宝,不近人情,只知道用封建礼教苛求自己的女儿。当官,他基本是个清官好官,劝农民种桑麻,但是后来遇到了金兵围城,虽有保护城中百姓之心,但无破敌之力。最后,不得不靠老学究陈先生写一封信,给前来围城金兵头领的夫人,用反奸计,破围。当柳梦梅前来认岳父,杜宝这个不近人情的人把中了头名状元的柳梦梅抓进牢中吊打,不肯承认女儿能够还魂的现实。至到,皇帝亲自考问杜丽娘和柳公子,才使一家骨肉团圆。杜丽娘的母亲,也是一个不近人情的母亲。只知道女子要守封建妇道,不知道这种封建礼教残害的正是自己的亲骨肉。作品,还用大量的篇幅,展现了社会的动荡,民不聊生,战火不断,生灵涂炭。这种现实主义的手法,使作品赋予了时代的活生生的现实基础。因而使故事有了合理性。

三、优美的文字和唱词,情景交融地委婉地表达了主人公伤感情怀,成为千古绝唱。杜丽娘向往个性解放,要求追求幸福,她的独白表达了心境:[江儿水]“偶然间心似缱,梅树边。这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片,阴雨梅天,守的个梅根相见。”这些词句,都成为千古绝唱!

《牡丹亭》的爱情描写,具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现,不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。作者让剧中的青年男女为了爱情,出生入死,除了浓厚浪漫主义色彩之外,更重要的是赋予了爱情能战胜一切,超越生死的巨大力量。

作为剧作家汤显祖的巅峰之作,《牡丹亭》的艺术成就也是卓越的。一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先,贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次,艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩,使情节离奇,曲折多变。再次,从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界,发掘人物内心幽微细密的情感,使之形神毕露,从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。三是语言浓丽华艳,意境深远。全剧采用抒情诗的笔法,倾泻人物的情感。另一方面,具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日,仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。可以说,《牡丹亭》是一部集“大悲大喜”“大雅大俗”于一身的创作。

天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!这句话说得一点也不为过,她对爱情的执着超越了生死的界限,反叛了世俗的礼教,她追求个性的解放与自由,是当时封建社会的叛逆者。《牡丹亭》的横空出世让整个文艺界大放光彩,沈德符《顾曲杂言》说:“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”可见,一部《牡丹亭》拥有了多大的市场氛围。

精选牡丹的散文唯美动人(精)四

牡丹江雪堡位于江心岛上,目前为止已经成功举办了三届,自从20xx年第一届雪堡举办后,雪堡就一直是牡丹江市的象征;是牡丹江人民的骄傲;也理所当然的成为雪城牡丹江对外宣传的主打品牌,与冰城哈尔滨的冰灯大世界相互补充,遥相呼应。始终以最真挚的热情迎接着八方游客的到来。今天,我能和大家一起参观这雪的世界、梦的家园真是感到非常荣幸。接下来,我就为各位介绍一下第三届雪堡的大概情况:

此届雪堡占地面积为48000平方米,用雪量达4万立方米。它结合了芬兰雪堡的造型与创意,共突出了三个内容:一是尽显冰雪的自身特点,雪:洁白无暇,圣洁高雅;冰:冰清玉洁,晶莹剔透。在冬季凝结,集天地之灵气。二是雪堡建筑风格为欧式古城堡,对当代人而言是一种已逝去的梦一样的世界,更蕴涵着无限的神秘色彩。三是规划以雪为主,以雪堡为核心,通过对空间的动与静,收与放的组织,结合观赏与参与项目的设备,并配以灯光音响的效果,形成强烈的视听感受,展现“雪”的魅力,张扬“雪堡”的艺术感染力。

第三届雪堡建设以 “中俄友谊和经贸往来、文化交流”为主题,以反映中、俄建筑为特色、历史人文风貌为主体,通过冰雪文化搭台,打造“雪城”品牌,促进中俄友谊和文化交流,对拉动我市的对俄经贸和旅游发展,加快东北亚国际经贸旅游城建设起到了很大的作用。

雪堡的结构中共有:一轴、一环、一心、九个景观节点 一轴:乃贯穿雪堡南北的中轴线,展示雪堡的主要景观,轴线上主要有中俄文化浮雕墙、中国五十六个民族文化浮雕墙、中俄友谊主题雕塑、俄罗斯文化雕塑园、天安门城楼等雪建筑。

一环:是贯穿全园的游览路,把中国文化雕塑园、雪山长城、航天史话、中俄贸易、卡通世界等景点有机联系起来。 九个景观节点为:轴线上的景观节点包括“中俄友谊”、“俄罗斯风情”、“伟大中华”;而环线景点为“华夏乐章”、“万里长城”、“乐山大佛”、“航天史话”、“对俄贸易”、“卡通世界”。

景点简介:

伟大中华:由高12米的天安门为主要景观,前面铺以金水桥和华表,后面是以原雕的形式展示的中国近代历史大事记。 中俄友谊柱:由高20米的大型主题雕塑《中俄友谊》统领,配景有大型浮雕《中俄风情》及《中华民族》组成,并采用原雕及浮雕相结合的艺术表现手法,集中展示中俄民族交流源远流长,中俄友谊万古长青。在广场前放映雪幕电影,展示中俄风土人情。

莫斯科红场:以莫斯科的代表建筑“瓦西里教堂”为主景,配景由反映俄罗斯历史、文化、民俗、艺术等雕塑组成,周围采用莫斯科红场的围墙形式加以围合。(“瓦西里教堂”是俄罗斯民族于1555年洗雪了三百年的奴役与屈辱后,凝结而成的狂欢、激动、喜庆情绪的代表)

华夏乐章:以中国的历史、文化艺术和民俗为素材,以雕塑为表现形式,展现华夏风采,弘扬民族精神。主要雕塑有“先人文化”、“盛唐文化”、“改革开放”、“奥运精神”。

万里长城:以大型组合雕塑“秦始皇与烽火台”为主景,服务雪吧为配景。体现中华民族曾经拥有的辉煌历史。

乐山大佛:以高18米的雪山及山上的乐山大佛为主要景点,300米长的可通行坡道及冰滑梯为背景,形成恢弘的景观。

航天史话:以中国载人飞船神舟五号、俄罗斯联盟号宇宙飞船及反映中俄航天历史与发展的浮雕墙为主景,迷宫、冰亭为配景,反映我国在世界航天领域的地位和为人类航天事业所做出的巨大贡献。

对俄贸易:以酣畅质朴的国门和俄海参崴市火车站组合建筑为主景,集中反映中俄蒸蒸日上不断发展的贸易往来,用浮雕的形式展现我市开展的对俄贸易的“4421“工程,体现我市在全国对俄贸易中的地位。如我市对俄贸易进出口总额现已达到19.5亿美元,占全省进出口总额的83.7%。

卡通世界:以少年儿童喜闻乐见的哈里波特、传奇世界为题材,创作大型组合卡通雕塑,增加了雪堡的趣味性和吸引力。 各位朋友,俗话说的好“百闻不如一见”,即使我在这里说的天花乱坠也无法让您真正体会到雪堡那神奇的意境,现在就让我们一起进入雪的世界,一同寻找儿时梦里的家园吧。届时,我会继续为大家做更详细的讲解。

谢谢各位!!

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