记叙文是以叙述为主要手法,生动地描写人物、事件或景物的一种文学作品。在写总结时,我们可以先梳理思路,列出要点,然后逐步展开。著名企业家总结了自己的创业经历和经验,与大家分享。
孔子的名言英文版篇一
1、己所不欲,匆施于人。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、文质彬彬,然后君子。
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学,不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
18、大德不逾闲,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
22、人无远虑,必有近忧。
23、已欲立而立人,已欲达而达人。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、凡事豫则立,不豫则废。
27、性相近也,习相远也。
28、学如不及,犹恐失之。
29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美,择不处仁,焉得知?
32、仕则优则学,学而优则仕。
33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
39、不学礼,无以立。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
50、礼之用,和为贵。
51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
52、往昔不可谏,来者犹可追。
53、君子和而不同,小人同而不和。
54、人而无信,不知其可也。
55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
56、君子有诸已,而后求诸人。
57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
孔子的名言英文版篇二
1. 晏平仲善与人交,久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
3. 力不足者,中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
6. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。:论语
8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。:论语作者:孔子
10. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
12. 无伐善,无施劳。:论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子
15. 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
17. 季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。:论语
19. 不学诗,无以言。
20. 不图为乐之至于斯也。作者:孔子
孔子的名言英文版篇三
1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
2、不学礼,无以立。
3、有教无类。
4、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
5、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
6、放于利而行,多怨。
7、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8、君子矜而不争,群而不党。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、敏而好学,不耻下问。
12、人而无恒,不可以作巫医。
13、求仁而得仁,又何怨。
14、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
15、刚毅木讷近仁。
16、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
17、君子之行也,度于礼。
18、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
19、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
20、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
23、出门如见大宾,使民如承大祭。
24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
25、不学诗,无以言。
26、过,则匆惮改。
27、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
29、学而时习之,不亦说乎?
30、工欲善其事,必先利其器。
31、学如不及,犹恐失之。
32、不义而富且贵,于我如浮云。
33、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
34、先有司,赦小过举贤才。
35、士而怀居,不足为士矣!
36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
40、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
孔子的名言英文版篇四
(2)巧言令色,鲜矣仁!
(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(6)温故而知新,可以为师矣。
(7)学而不思则罔,思而不学则殆。
(8)知之为知之,不知为不知,是知也。
(9)人而无信,不知其可也。
(10)朝闻道,夕死可矣。
(11)父母在,不远游,游必有方。
(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(15)知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(16)民可使由之,不可使知之。
(17)笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
(18)不在其位,不谋其政。
(19)后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
(20)寝不尸,居不容。
(21)过犹不及。
(22)克己复礼,为仁。
(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。
(26)片言可以折狱者,其由也与!
(27)听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
(30)刚、毅、木讷,近仁。
(31)何以报德?以直报怨,以德报德。
(32)工欲善其事,必先利其器。
(33)人无远虑,必有近忧。
(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
(35)不以言举人;不以人废言。
(36)巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
(37)过而不改,是谓过矣!
(38)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
(39)见得思义。
(40)性相近也,习相远也。
(41)唯上知与下愚,不移。
(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(43)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
(44)道听而涂说,德之弃也!
(45)饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
(46)年四十而见恶焉,其终也已!
(47)德不孤,必有邻。
(48)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(49)不怨天,不尤人,下学而上达。
(50)三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
孔子的名言英文版篇五
1、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。
2、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
3、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:"临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。"
4、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"
5、敏而好学,不耻下问。
6、子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
7、逝者如斯夫,不舍昼夜。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
10、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
11、苟志于仁矣,无恶也。
12、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
13、逝者如斯夫,不舍昼夜。
14、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
16、君子周而不比,小人比而不周。
17、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
18、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
19、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
21、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
22、人之生也直,罔之生也,幸而免。
23、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
25、敬鬼神而远之,可谓知矣。
26、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。
27、父母,唯其疾之忧。
28、攻乎异端,斯害也己。
29、子曰:"志於道,据於德,依於仁,游於艺。"
30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
孔子的名言英文版篇六
1) 不患人之不己知,患不知人也。
2) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3) 过而不改,是谓过矣!
4) 古者言之不出,耻躬不逮也。
5) 人能宏道,非道宏人。
6) 不学礼,无以立。
7) 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
8) 轻千乘之国,而重一言之信。
9) 学而时习之,不亦说乎?
10) 不迁怒,不二过。
11) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
12) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
14) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
15) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
16) 君子周而不比,小人比而不周。
17) 君子和而不同,小人同而不和。
18) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
19) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
20) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
孔子的名言英文版篇七
1、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!
2、仁无圣物。尧舜他们还病着呢!仁慈的人要建立自己,也要建立别人。为了接近,可以说仁道也有了。
3、话是确定的,时间是确定的,世界是崇高的。
4、三喜三悲。音乐节的礼仪和音乐,音乐的好,更多的好朋友,利益;音乐骄傲音乐,音乐游泳,音乐盛宴音乐,损失。
5、儿子温文尔雅,威武而不凶猛,恭敬而沉着。
6、世界上所有的人都在一个人身上。
7、学过的知识,不付诸行动就不能担心吗?
8、如果名字不好,这个词也不好。
9、君子同意差异,小人同意差异。
10、别无所牵挂,别无所牵挂。不要害怕知道,但要知道。
11、不仁厚,不可以长时间左右,不可以好音乐。仁者仁,知仁之利。
12、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的!没有球员?因此,这是一种美德。
13、生而为学也;学习认识第二种;困了,学第二也;累了又不学,人就为下一个。
14、危险的国家不进入,混乱的国家不生活,世界有道是可见的,没有办法是隐藏的。又穷又贱,真丢脸。有钱贵颜,可耻。
15、知道的比善的更强,善的比乐的更强。
16、李仁很漂亮。选择不为仁,怎知!
17、颜色是很困难的。当一个门徒用食物和酒招待他的时候,人们会认为他孝顺吗?
18、如果你不学习礼仪,你就无法忍受。
19、奢侈不是什么,节俭才是一切。善比恶好。
20、善仁不善学,其封面亦愚;好知识不是好学问,它的封面也会摆动;诚信不容易学,它的掩护也是贼;好直不好学,它的封面也是歪斜的;好勇不容易学,它的封面也很乱;它很难学,但很难覆盖。
孔子的名言英文版篇八
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
学而时习之,不亦说乎?
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
君子欲讷于言而敏于行
德不孤,必有邻
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学,不耻下问
三思而后行
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知之为知之,不知为不知,是知也。
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
不愤不启,不悱不发,举一隅不以隅反,则不复也。
三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
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