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孔子的名言英文版通用篇一
4、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 —— 孔子
5、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子
6、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子
7、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 —— 孔子
8、子曰:不迁怒,不二过。 —— 孔子
9、博学于文,约之以礼。 —— 孔子
10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子
12、朝闻道,夕死可矣。 —— 孔子
13、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! —— 孔子
14、兴于《诗》,立于礼,成于乐。 —— 孔子
15、人而无信,不知其可也。 —— 孔子
16、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子
17、敏而好学,不耻下问。 —— 孔子
18、移风易俗,莫善于乐。 —— 孔子
19、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, —— 孔子
20、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 —— 孔子
21、子曰:与朋友交,言而有信。 —— 孔子
22、子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子
23、其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子
24、子曰:礼之用,和为贵。 —— 孔子
25、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子
27、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 —— 孔子
28、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 —— 孔子
29、夫子莞尔而笑。 —— 孔子
30、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子
31、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 —— 孔子
32、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子
33、孔子曰:学而时习之,不亦说乎? —— 孔子
34、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子
35、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 —— 孔子
36、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 —— 孔子
37、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! —— 孔子
38、子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
39、孔子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子
40、子曰:刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子
41、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子
42、未知生,焉知死? —— 孔子
43、学而不思则惘,思而不学则殆。 —— 孔子
45、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 —— 孔子
46、内不欺己,外不欺人。 —— 孔子
47、孔子曰:温故而知新,可以为师矣! —— 孔子
48、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 —— 孔子
49、孔子曰:三人行必有我师焉! —— 孔子
50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 —— 孔子
孔子的名言英文版通用篇二
1、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。
2、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
3、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:"临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。"
4、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"
5、敏而好学,不耻下问。
6、子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
7、逝者如斯夫,不舍昼夜。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
10、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
11、苟志于仁矣,无恶也。
12、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
13、逝者如斯夫,不舍昼夜。
14、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
16、君子周而不比,小人比而不周。
17、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
18、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
19、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
21、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
22、人之生也直,罔之生也,幸而免。
23、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
25、敬鬼神而远之,可谓知矣。
26、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。
27、父母,唯其疾之忧。
28、攻乎异端,斯害也己。
29、子曰:"志於道,据於德,依於仁,游於艺。"
30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
孔子的名言英文版通用篇三
1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
2、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
5、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
7、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
8、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
9、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
10、逝者如斯夫,不舍昼夜。
11、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
12、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
13、学而不思则闰;思而不学则殆。
14、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
15、以文会友,以友辅仁。
16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
17、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
20、放于利而行,多怨。
21、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
22、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、见利思义,见危授命。
24、见善无不及,见不善如探汤。
25、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
27、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
28、求仁而得仁,又何怨。
29、人无远虑,必有近忧。
30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
孔子的名言英文版通用篇四
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
3、不迁怒,不二过。
4、人无远虑,必有近忧。
5、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
6、居处恭,执事敬,与人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、发愤忘食,乐以忘忧.不知老之将至…...
10、不学礼,无以立。
11、君子矜而不争,群而不党。
12、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、饭疏食.饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
孔子的名言英文版通用篇五
不患人之不己知,患不知人也。
·工欲善其事,必先利其器。
·君子坦荡荡,小人长戚戚。
·敏而好学,不耻下问。
·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
·岁寒,然后知松柏之后凋也。——。
孔子。
名句。
·学而不思则罔,思而不学则殆。
·学而不厌,诲人不倦。
·益者三友:友直、友谅、友多闻。
·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子。
语录。
·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."。
·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."。
·子曰:"温故而知新,可以为师矣."。
·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 。
·小不忍则乱大谋。
·己所不欲,勿施于人——孔子。
名言。
·:“。
坚持。
正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义。
修养。
自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”
·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
·人能宏道,非道宏人。
·巧言令色,鲜矣仁!
·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
·学而不思则罔,思而不学则怠。
·岁寒,然后知松柏之后雕也。
·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句。
·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
·人之生也直,罔之生也幸而免。
·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
·父母在,不远游,游必有方。"。
·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句。
·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
·不以其道,得之不去也。——孔子名句。
·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
·见利思义,见危授命。
·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句。
·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
·君子之仕也,行其义也。
·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言。
·君子矜而不争,群而不党。
·君子周而不比,小人比而不周。
·君子坦荡荡,小人常戚戚。
·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录。
·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
·不学礼,无以立。
·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句。
·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
·过而不改,是谓过矣!
·过,则匆惮改。——孔子名句。
·不迁怒,不二过。
·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
·以文会友,以友辅仁。
·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
孔子的名言英文版通用篇六
(2)巧言令色,鲜矣仁!
(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(6)温故而知新,可以为师矣。
(7)学而不思则罔,思而不学则殆。
(8)知之为知之,不知为不知,是知也。
(9)人而无信,不知其可也。
(10)朝闻道,夕死可矣。
(11)父母在,不远游,游必有方。
(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(15)知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(16)民可使由之,不可使知之。
(17)笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
(18)不在其位,不谋其政。
(19)后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
(20)寝不尸,居不容。
(21)过犹不及。
(22)克己复礼,为仁。
(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。
(26)片言可以折狱者,其由也与!
(27)听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
(30)刚、毅、木讷,近仁。
(31)何以报德?以直报怨,以德报德。
(32)工欲善其事,必先利其器。
(33)人无远虑,必有近忧。
(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
(35)不以言举人;不以人废言。
(36)巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
(37)过而不改,是谓过矣!
(38)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
(39)见得思义。
(40)性相近也,习相远也。
(41)唯上知与下愚,不移。
(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(43)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
(44)道听而涂说,德之弃也!
(45)饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
(46)年四十而见恶焉,其终也已!
(47)德不孤,必有邻。
(48)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(49)不怨天,不尤人,下学而上达。
(50)三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
孔子的名言英文版通用篇七
1) 不患人之不己知,患不知人也。
2) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3) 过而不改,是谓过矣!
4) 古者言之不出,耻躬不逮也。
5) 人能宏道,非道宏人。
6) 不学礼,无以立。
7) 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
8) 轻千乘之国,而重一言之信。
9) 学而时习之,不亦说乎?
10) 不迁怒,不二过。
11) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
12) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
14) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
15) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
16) 君子周而不比,小人比而不周。
17) 君子和而不同,小人同而不和。
18) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
19) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
20) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
孔子的名言英文版通用篇八
1、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
2、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
3、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
4、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
6、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
7、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
8、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
11、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
12、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
13、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
14、子以四教:文、行、忠、信。
15、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
16、子曰:“不在其位,不谋其政。”
17、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
18、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
19、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
20、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
21、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
22、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
孔子的名言英文版通用篇九
1) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
2) 不学礼,无以立。
3) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
4) 知之为知之,不知为不知,是知也。
5) 敏而好学,不耻下问。
6) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
7) 慎终,追远,民德归厚矣。
8) 学而不思则罔,思而不学则殆。
9) 小不忍则乱大谋。
10) 匹夫不可夺志也。
11) 道不同,不相为谋。
12) 己所不欲,勿施于人。
13) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
14) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
15) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
16) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
17) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
18) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
19) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
20) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
孔子的名言英文版通用篇十
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
3、不以其道,得之不去也。
4、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
5、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
6、宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
7、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
9、温故而知新,能够为师矣!
10、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
13、见利思义,见危授命。
14、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
15、先有司,赦小过、举贤才。
16、名不正,则言不顺。
17、不学礼,无以立。
18、文质彬彬,然后君子。
19、以不教民战,是谓弃之。
20、不义而富且贵,于我如浮云。
21、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
22、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
23、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
24、君子不以言举人,不以人废言。
25、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
26、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?
27、过而不改,是谓过矣!
28、少成若天性,习惯如自然。
29、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
30、温故而知新,可以为师矣。
31、人之生也直,罔之生也幸而免。
32、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
33、未能事人,焉能事鬼。
34、不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
36、德不孤,必有邻。
37、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
38、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
39、君子和而不一样,小人同而不和。
40、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
41、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
42、不患莫己知,求为可知也。
43、盖有不知而作者,我无是也。
44、刚毅木讷近仁。
45、君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
46、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
47、见得思义。
48、君子求诸已,小人求诸人。
49、君于不以言举人,不以人废言。
50、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
51、一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
52、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
53、不迁怒,不二过。
54、人而无恒,不可以作巫医。
55、朽木不可雕也。
56、知者不失人,亦不失言。
57、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
58、知之为知之,不知为不知,是知也。
59、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
60、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
孔子的名言英文版通用篇十一
1、己所不欲,匆施于人。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、文质彬彬,然后君子。
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学,不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
18、大德不逾闲,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
22、人无远虑,必有近忧。
23、已欲立而立人,已欲达而达人。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、凡事豫则立,不豫则废。
27、性相近也,习相远也。
28、学如不及,犹恐失之。
29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美,择不处仁,焉得知?
32、仕则优则学,学而优则仕。
33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
39、不学礼,无以立。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
50、礼之用,和为贵。
51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
52、往昔不可谏,来者犹可追。
53、君子和而不同,小人同而不和。
54、人而无信,不知其可也。
55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
56、君子有诸已,而后求诸人。
57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
孔子的名言英文版通用篇十二
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
学而时习之,不亦说乎?
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
君子欲讷于言而敏于行
德不孤,必有邻
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学,不耻下问
三思而后行
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知之为知之,不知为不知,是知也。
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
不愤不启,不悱不发,举一隅不以隅反,则不复也。
三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
孔子的名言英文版通用篇十三
1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
2、不学礼,无以立。
3、有教无类。
4、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
5、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
6、放于利而行,多怨。
7、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8、君子矜而不争,群而不党。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、敏而好学,不耻下问。
12、人而无恒,不可以作巫医。
13、求仁而得仁,又何怨。
14、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
15、刚毅木讷近仁。
16、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
17、君子之行也,度于礼。
18、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
19、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
20、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
23、出门如见大宾,使民如承大祭。
24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
25、不学诗,无以言。
26、过,则匆惮改。
27、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
29、学而时习之,不亦说乎?
30、工欲善其事,必先利其器。
31、学如不及,犹恐失之。
32、不义而富且贵,于我如浮云。
33、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
34、先有司,赦小过举贤才。
35、士而怀居,不足为士矣!
36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
40、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
孔子的名言英文版通用篇十四
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
3、士而怀居,不足为士矣!
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
7、见善无不及,见不善如探汤。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、放于利而行,多怨。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
13、君于疾没世而名不称焉。
14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
16、己欲立而立人,己欲达而达人。
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
18、能行五者于天下为仁矣。
19、不义而富且贵,于我如浮云。
20、过,则匆惮改。
21、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
22、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
23、君子之仕也,行其义也。
24、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
孔子的名言英文版通用篇十五
1. 晏平仲善与人交,久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
3. 力不足者,中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
6. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。:论语
8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。:论语作者:孔子
10. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
12. 无伐善,无施劳。:论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子
15. 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
17. 季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。:论语
19. 不学诗,无以言。
20. 不图为乐之至于斯也。作者:孔子
孔子的名言英文版通用篇十六
1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
4、见得思义。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、道听而涂说,德之弃也!
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
13、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
15、性相近也,习相远也。
16、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
18、温故而知新,可以为师矣。
19、见善无不及,见不善如探汤。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
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