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经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总(优质13篇)

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经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总(优质13篇)
2023-11-20 07:40:43    小编:ZTFB

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经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇一

修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上则丰山,耸不过特立;下则幽谷,窈不过深藏;中有清泉,滃不过仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨。百年之间,漠然徒见山高而水清;欲问其事,而遗老尽矣。今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。

修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉;掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。所以,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。

滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝以前率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我以前考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。不过,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的'割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,不过留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!

我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。

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经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇二

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

译文。

五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风雨和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇三

2.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥。

3.丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫。

4.发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》。

6.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮。

7.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成。

8.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》。

9.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐。

10.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》。

11.精诚所至,金石为开。——《后汉书广陵思王荆传》。

12.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》。

13.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》。

14.君子忧道不忧贫。——孔丘。

15.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子梁惠王下》。

16.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

17.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》。

18.宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书元景安传》。

19.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》。

20.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》。

22.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗。

23.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

24.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》。

26.太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》。

27.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石。

28.天行健,君子以自强不息。——《易经》。

29.天生我材必有用。——李白《将进酒》。

30.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武。

31.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载。

32.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》。

34.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》。

35.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备。

36.修身、齐家、治国、平天下。——《大学》。

37.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎。

38.燕雀安知鸿鹄之志?——《史记陈涉世家》。

39.一屋不扫何以扫天下?——《后汉书陈蕃传》。

40.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子牧民》。

43.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇四

1、送君如昨日,檐前露已团。

2、美人结长想,对此心凄然。

3、春风不相识,何事入罗帏?

4、愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

5、而我爱夫子,淹留未忍归。

6、天与短因缘,聚散常容易。

7、顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。

8、尘缘一点,回首西风又陈迹。

9、玉轮碾平芳草,半面恼红妆。

10、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。

11、此去经年,应是良辰美景虚设。

12、红烛背,绣帘垂,梦长君不知。

13、暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。

14、恨世间情为何物,直教生死相许。

15、惜春长怕花开早,何况落红无数。

16、一寸相思千万绪,人间没安排处。

17、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

18、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

19、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

20、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。

21、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

22、惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

23、十年生死俩茫茫,不思量,自难忘。

24、鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。

25、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。

26、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。

27、西园何限相思树,辛苦梅花候海棠。

28、两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。

29、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。

30、只因会尽人间事,惹得闲愁满肚皮。

31、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

32、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。

33、悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。

34、念佳人、音尘别后,对此应解相思。

35、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

36、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

37、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

38、十年生死两茫茫。不思量,自难忘。

39、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

40、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

41、直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

42、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

43、苍凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

44、多情自古伤离别,更哪堪,冷落清秋节。

45、早是残红枝上少,飞絮无情,更把人相恼。

46、渊冰厚三尺素雪覆千里我心如松柏君情复何似。

47、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

48、忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦。

49、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。

50、众里寻她千百度,木然回首,那人却在,灯火阑珊处。

51、君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。

52、南浦凄凄别,西风袅袅秋;一看肠一断,好去莫回头。

53、柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。

54、我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。

55、失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

56、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。

57、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

58、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔窗儿滴到明。

59、只为他放弃一座城池、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或死的未知。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇五

1、一夜白头万事非,对花对酒断肠归。满地空余梨花雪,鸳鸯何时知双飞。

2、功名富贵笑谈中,回首一场春梦。——《汤显祖》。

3、内省不疚,未何忧何惧!——《论语》。

6、有其言,无其行,君子耻之。——《礼记》。

7、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》。

8、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》。

10、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩》。

12、云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——《王实甫》。

13、在家千日好,出门处处难。——《增广贤文》。

14、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——《增广贤文》。

15、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——《曾国藩》。

16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。——《冯梦龙》。

17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》。

18、万两黄金容易得,知心一个也难求。——《曹雪芹》。

19、常将有日思无日,莫待无时思有时。——《增广贤文》。

20、万事不由人做主,一心难与命争衡。——《罗贯中》。

22、男儿到死心如铁,看试手、补天裂。——《辛弃疾》。

23、闲来只把青山画,卖得桃花当酒钱。——《唐寅》。

24、谋事在人,成事在天!——《增广贤文》。

26、人生世上,只须合眼放步,以听造物者之低昂而已。——《蒲松龄》。

27、厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名。——《战国策》。

28、士大夫之无耻,是谓国耻。——《顾炎武》。

29、责人之心责己,恕己之心恕人。——《增广贤文》。

30、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——《曾国藩》。

32、日中则移,月满则亏,物盛则衰。——《战国策》。

33、及下船,舟子喃喃曰“莫说相公痴,更有痴死相公者。”——《张岱》。

34、丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。——《顾炎武》。

35、自恨枝无叶,莫怨太阳偏。——《增广贤文》。

38、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!——《罗贯中》。

39、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——《朱熹》。

40、秀才不出门,能知天下事。——《增广贤文》。

41、见性志诚,念念回首处,即是灵山。——《吴承恩》。

42、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——《道德经》。

43、山中有直树,世上无直人。——《增广贤文》。

44、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——《白居易》。

45、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。——《增广贤文》。

46、花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。——《施耐庵》。

47、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》。

48、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》。

49、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——《诸葛亮》。

52、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语》。

53、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。——《冯梦龙》。

55、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》。

56、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。——《朱熹》。

58、着意栽花花不发,无心插柳柳成阴。——《关汉卿》。

59、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——《洪应明》。

60、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——《道德经》。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇六

原文:苻坚召见(高泰),悦之,问以为治之本。对曰:“治本在得人,得入在审举,审举在核真,未有官得其人而国家不治者也。”坚曰:“可谓辞简而理博矣。”

翻译:符坚召见高泰,很喜欢他,向他请教治国的根本办法。高泰回答说:“治国的根本办法在于得人才,得人才在于慎重推荐,慎重推荐在于考察这人的真实情况。每个官位得到合适人选,国家却治理得不好的情况,是不会有的。”苻坚(听后)说:“说的真是言词简略而道理深广啊。”

原文:吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒,令诘其官姓名,蒙正遽止之。罢朝,同列犹不能平,悔不穷问。蒙正曰:“一知其姓名,则终身不能复忘,固不如无知也。不问之,何损?”时人服其量。

翻译:吕蒙正先生不喜欢记着别人对他的犯下的错。当初刚任参知政事的时候,上朝时,有一个朝廷官员在帘内指着他说:“这样的粗陋之人也能够参与朝政吗?”蒙正假装没有听到走了过去。他的同事很愤怒,让人询问那位官员的姓名,蒙正急忙制止了同事。朝事结束后,他的同事心中仍然愤愤不平,后悔没有追问到底。蒙正说:“一旦知道了他的姓名,那么我终身不能再忘了他,还不如不知道。没有查询他的姓名,又有什么损失呢?”当时的人都很佩服他的气量。

原文:后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国,与之共坐欢饮。初,勒微时,与李阳邻居,数争沤麻池相殴,阳由是独不敢来。勒曰:“阳,壮士也;沤麻,布衣之恨;孤方兼容天下,岂仇匹夫乎!”遽召与饮,引阳臂曰:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。

翻译:后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国(今河北省邢台市),同他们一起欢会饮酒。当初,石勒出身贫贱,与李阳是邻居,多次为争夺沤麻池而相互殴打,所以只有李阳一个人不敢来。石勒说:“李阳是个壮士,争沤麻池一事,那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才,怎么能对一个普通百姓记恨呢?”于是急速传召李阳,同他一起饮酒,还拉着他的臂膀开玩笑说:“我从前挨够你的拳头,你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。

原文:淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。

翻译:淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人,对韩信说:“你即使长得高高大大,喜欢佩带刀剑,内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说:“韩信如果不怕死,用刀刺我;如果怕死,从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他,俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信,认为他是胆怯的。

原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

翻译:华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难。王朗却说:“幸好船还宽敞,有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说:“刚才我所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。

原文:宣王好射,说人之谓己能用强也,其实所用不过三石。以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:“不下九石。非大王孰能用是!”宣王说之。然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。三石,实也;九石,名也。宣王说其名而丧其实。

翻译:齐宣王喜爱射箭,喜欢人家夸耀他能够使用强弓,其实他用的弓只要三百多斤的力气就可以拉开。他在大臣面前显示弓,大臣们都拉着弓试一试,都只拉到一半,便说:“拉开它至少要一千多斤的力气,不是大王,谁能拉得开?”宣王非常高兴。但是,宣王用的不过是三百多斤的弓,但是他一辈子都以为自己拉开了一千多斤的弓。三百多斤是实,一千多斤是名,宣王喜欢的是名而失了实。

原文:(陈)寔在乡闾,平心率物。其有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。至乃叹曰:“宁为刑罚所加,不为陈君所短。”时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

翻译:陈寔在乡间,以平和的心对待事物。百姓间出现争执官司时,陈寔判决公正,告诉百姓道理的曲直,百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说:“宁愿被刑罚处治,也不愿被陈寔批评。”当时年成不好,民众没有收成,有小偷夜间进入陈寔家里,躲在房梁上。陈寔暗中发现了,就起来整顿衣服,让子孙聚拢过来,正色训诫他们说:“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的,(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成,于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人!”小偷大惊,从房梁跳到地上,跪拜在地,诚恳认罪。陈寔慢慢告诉他说:“看你的长相,也不像个坏人,应该深自克制,返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。

原文:(韩)信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至于信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

翻译:韩信又多次和萧何谈天,萧何也很佩服他。(汉王的部下多半是东方人,都想回到故乡去,)因此队伍到达南郑时,半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了,可是汉王一直不重用自己,就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了,来不及把此事报告汉王,就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说:“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气,就像失掉了左右手似的。隔了一两天,萧何回来见汉王,汉王又是生气又是喜欢,骂道:“你逃跑,是为什么?”萧何答道:“我不敢逃跑,我是追逃跑的人。“你去追回来的是谁?”萧何说:“韩信啊。”汉王又骂道:“军官跑掉的有好几十,你都没有追;倒去追韩信,这是撒谎。”萧何说:“那些军官是容易得到的,至于像韩信这样的人才,是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王,当然用不上他;假如要想争夺天下,除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”

原文:帝置酒洛阳南宫,上曰:“列侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情:我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良字子房);镇国家,抚百姓,给饷馈(供给军饷),不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用,此所以为我所禽也。”

翻译:刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:“各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的。情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?”高起,王陵回答说:“陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相同;相与却不是这样,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊。”刘邦说:“你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负(来说),我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信、这三个人都是豪杰的人,我能够利用他们,这是我取得天下的原因、项羽有以为范增而不利用(他),这就是被我捉拿的原因。”

原文:周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,与处之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。

翻译:周处年少时,为人蛮横强悍,打架斗欧,为当地一大祸害。此外,义兴水中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓,百姓将他们并称为“三害”,三害当中属周处最为厉害。于是有人便问周处:既然你这么有本事,何不去杀死猛虎蛟龙,证明一下你的实力呢?实际上是希望三害相拼,最后只剩下一个。周处听后立即上山击毙了猛虎,又跳入水中与蛟龙搏斗,蛟在水中或浮或没,漂流出数十里远。经过三天三夜,百姓们都以为蛟龙和周处一并死了,纷纷出来庆祝。结果周处杀死蛟龙,提着它的脑袋从岸边爬起。闻听乡人以为自己已死,表示庆贺的事,才知实际上大家也把自己当作一大祸害,不禁满面泪流,萌生悔改之意。遂往吴郡寻找陆机、陆云这两位当时东吴的名士。恰巧陆机不在,只见到陆云。周处就把全部情况告诉了他,并说:“自己想改正错误,可岁月皆已荒废了,怕最终没有什么成就可言。”陆云说:“古人珍视道义,认为'哪怕是早上明白了道理,晚上死去也便甘心。’况且你的前途还是有希望的,再说人就怕立不下志向,只要能立志并努力去做,又何必担忧好名声得不到传扬呢?”周处听后决定改过自新,最终成为一代忠臣孝子。

原文:孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。自古将帅,未尝不矜能自贤,疾胜己者,此诸贤则不然。孙权初掌事,肃欲北还,瑜止之,而荐之于权曰。“肃才宜佐时,当广求其比,以成功业。”后瑜临终与权笺曰:“鲁肃忠烈,临事不苟,若以代瑜,死不朽矣!”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令,肃见之曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母,结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口,称疾还,权问:“谁可代者?”蒙曰:“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任,无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继,居西边三四十年,为威名将,曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引,而孙权委心所之,吴之所以为吴,非偶然也。

翻译:孙吴之所以拥用江东,抗衡于中国,根本是因为孙策、孙权的雄才大略。当时东吴的英杰,(如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四个人,是当时的(东吴)的所谓社稷心膂,)都是能与国家共存亡的大臣。但是因为自古将帅,大都认为自己是贤能之人,害怕有胜过自己的。但是上面这些贤能的人则不是这样。孙权刚接执掌政权,鲁肃(北方人)欲去江北(投靠曹操),瑜止之,而向孙权推荐:“肃才宜佐时,当广求其比,以成功业。”后瑜临终给孙权写信推荐:“鲁肃忠烈,临事不苟,如果能用他来代替我,我死不后悔!”肃遂代瑜治军。吕蒙为寻阳令,肃见之曰:“你现在的才略不再是当年吴下阿蒙(因为吕蒙已学习了大量的知识)。”遂拜蒙母,结友而别。吕蒙后来也代替了鲁肃执掌军权。吕蒙在陆口,因有病辞职,权问:“谁可代你?”蒙曰:“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任,无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继,居西边三四十年,为威名将,曹操、刘备、关羽皆曾被他们打败。虽然他们互相推荐引见,而孙权又能委心听之,东吴之所以为吴,并非是偶然的。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇七

1.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)。

2.行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)。

3.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))。

4.精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)。

5.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))。

6.不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))。

7.疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)。

8.老骥伏枥志在千里:烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)。

9.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)。

10.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇八

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

2.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

3.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

4.三思而后行。——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

5.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

6.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

7.不以一眚掩大德。——《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

8.欲穷千里目,更上一层楼。——(唐)王之涣《登颧雀楼》

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的.知识,你就要比原来更努力。

9.小人之过也必文。——《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇九

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔一作:隔绝)。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

译文。

东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。

这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇十

屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”

屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?

“此孰吉孰凶?何去何从?

“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!”

詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”

翻译/译文。

屈原被流放后,三年没能再见楚怀王。他竭尽智慧效忠国家,却被谗言谤语把他和君王遮蔽阻隔。他心烦意乱,不知如何是好。于是去见太卜郑詹尹问卜说:“我对有些事疑惑不解,希望通过您的占卜帮助我分析判断。”郑詹尹就摆正蓍草、拂去龟甲上的灰尘,问道:“先生有何见教?”

屈原说:“我宁可诚恳朴实、忠心耿耿呢,还是迎来送往、巧于逢迎而摆脱困境?宁可垦荒锄草勤劳耕作呢,还是交游权贵而沽名钓誉?宁可毫无隐讳地直言为自己招祸呢,还是顺从世俗贪图富贵而苟且偷生?宁可鹤立鸡群而保持正直操守呢,还是阿谀逢迎、强颜欢笑以侍奉那位妇人?宁可廉洁正直以保持自己的清白呢,还是圆滑诡诈、油滑适俗、趋炎附势?宁可像志行高远的千里驹呢,还是像浮游的野鸭随波逐流而保全自身?宁可与骐骥并驾齐驱呢,还是追随那劣马的足迹?宁可与天鹅比翼高飞呢,还是同鸡鸭在地上争食?上述种种,哪个是吉哪个是凶,哪个该舍弃哪个该遵从?现在的世道混浊不清:认为蝉翼是重的,千钧是轻的;黄钟大吕竟遭毁弃,瓦釜陶罐却响如雷鸣;谗佞小人嚣张跋扈,贤明之士则默默无闻。唉,沉默吧,谁人能知我廉洁忠贞的心哪!”

郑詹尹于是放下蓍草抱歉地说:“尺比寸长但也有短处,寸比尺短却也有它的长处;世间万物都有不完善的地方,人的智慧也有不明了的时候;术数有占卜不到的事情,天神也有难解之理。请您花心思实行您的主张吧,龟甲和蓍草实在不知如何破解您的疑惑!”

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇十一

2、师夷长技以制夷。

3、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

4、燕雀安知鸿鹄之志?——《史记。陈涉世家》

5、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书。元景安传》

6、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

8、有志者,事竟成。——《后汉书。耿m传》

9、天行健,君子以自强不息。——《易经》

10、精诚所至,金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》

11、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

12、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

13、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

14、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

15、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

16、天生我材必有用。——李白《将进酒》

17、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》

18、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

19、生于忧患,死于安乐。——《孟子》

20、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

21、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成

22、一屋不扫何以扫天下?——《后汉书。陈蕃传》

23、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

24、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语》

25、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

26、纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——郑板桥《对联》

27、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》

28、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

30、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇十二

3、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。《曹雪芹》。

4、处朋友,务相下则得,相上则损。《王阳明》。

5、发愤识遍天下字,立志读尽人间书。《苏轼》。

6、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。《苏轼》。

7、但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。《于谦》。

8、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《苏轼》。

9、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。《朱熹》。

10、花影不离身左右,鸟声只在耳东西。《曹雪芹》。

11、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。《朱熹》。

12、三分春色描来易,一段伤心画出难。《汤显祖》。

13、山中莫道无供给,明月清风不用钱。《王阳明》。

14、为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。《增广贤文》。

15、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。《曾国藩》。

16、老驥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。《曹操》。

17、与人方便自己方便,一家打墙两家好看。《增广贤文》。

18、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。《曾国藩》。

19、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。《诗经》。

20、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。《道德经》。

21、以财交者,财尽而交尽;以色交者,华落而爱渝。《战国策》。

22、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。《诸葛亮》。

23、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。《诸葛亮》。

24、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。《朱熹》。

25、云敛晴空,冰轮乍涌;风扫残红,香阶乱拥;离恨千端,闲愁万种。《王实甫》。

26、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。《道德经》。

27、吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。《曾国藩》。

经典的文言文句子古代文言文经典语录汇总篇十三

2苍蝇不叮无缝蛋,谣言不找谨慎人。——《增广贤文》。

3男子有德便是才,女子无才便是德。——《增广贤文》。

4树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。——《增广贤文》。

5有钱难买子孙贤,女儿不请上门客。——《增广贤文》。

6山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》。

7出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》。

8故胜者不失其所守,不胜者得其所求。若是,故辩可为也。——《司马光》。

9惊觉相思不露,原来只因已入骨,情不知所起,一往而深。——《汤显祖》。

10富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——《论语》。

11吾自出茅庐,战无不胜,攻无不取。汝蛮邦之人,何为不服?——《诸葛亮》。

12今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——《论语》。

13似这般花花草草由人恋,生生死死随人怨,便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》。

18诚能体而存之,则众善之源,百行之本。——《朱熹》。

19风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。——《易经》。

20有子之人贫不久,无儿无女富不长。——《增广贤文》。

21君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。——《洪应明》。

22今日所说之话,明日勿因小利害而变。——《曾国藩》。

23枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文》。

24天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》。

25良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》。

26盛名之下,其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》。

27不人虎穴,焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》。

28项庄舞剑,意在沛公。——《史记·项羽本记》。

29学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》。

30念桥边红药,年年知为谁生!——宋·姜夔《扬州慢》。

31是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》。

32智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记淮阴侯列传》。

33长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》。

35如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》。

36衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》。

37靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》。

38路遥知马力,日久见人心。——元·无名氏《争报恩》。

39人世有代谢,往来成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》。

40姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》。

41春风又绿江南岸,明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》。

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