近代历史人物的论文简短(大全8篇)

古诗词是中华优秀文化遗产的瑰宝，学习和鉴赏古诗词有助于丰富我们的内涵。写总结时应注重文字的流畅和逻辑的连贯性。下面是一些精选的总结范文，供大家在写作时参考和借鉴。

近代历史人物的论文简短篇一

你一定看过我国古代四大名著之一的《三国演义》吧！这本书里面有许多性格鲜明的人物，有智勇双全的关羽，又力大如牛的张飞，有武功高强的赵子龙，有老当益壮的黄忠……但我最喜欢的还是神机妙算的诸葛亮。

诸葛亮身穿白衣，手持羽扇，有股神仙的气概。他一生有许多辉煌的事迹。就拿他跟鲁肃借船，向曹操草船借箭这个例子来说吧。一次，周瑜和诸葛亮商议公事，周瑜想为难他，让他在三天内造出十万之箭，他却满口答应，还立了军令状。其实这时诸葛亮已经预料到第三天江上会有雾。第二天，诸葛亮借了船，并安排了船上插一千个草人，挂上青布幔子。第三天时，诸葛亮请鲁肃过来，开船向曹操水寨进发，擂起鼓来，鲁肃顿时吓了一跳，觉得有兵来袭。雾很浓，连对面都看不清，曹操听了鼓声，以为有敌人埋伏，便调来二万弓箭手朝江中放箭，箭大多数都射在了草人身上，等船的一边都射满了，诸葛亮又命令把船调过来继续受箭，直到稻草人身上全射满箭。

等雾快散了，诸葛亮又叫船上的军士高喊“谢曹丞相借箭！”曹操这才恍然大悟，急忙派兵追击，还没出寨，诸葛亮的船早已乘风远去了。曹操只能眼巴巴地望着诸葛亮载箭跑了。鲁肃把这件事告诉了周瑜，他也只得承认自己不如诸葛亮，暂时打消了杀诸葛亮的念头。

“智取汉中”、“火烧赤壁”、“空城计”等许多战役，都说明诸葛亮神机妙算，足智多谋，因此我十分敬佩诸葛亮，他是我最喜欢的名著人物。

近代历史人物的论文简短篇二

让我们沿着时光的河床，逆流而上，回首几千几百年前，无数的历史化合物，有“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝的孟子，有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”傲岸不羁的李白，有“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”刚强不屈的于谦；有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神的龚自珍，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”浩然正气的文天祥，有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”无奈与悲伤的杜甫。但我最敬佩的一个人就是李白。

李白，是我国唐代的大诗人，他的大部分诗歌反映了祖国的自然景色，表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求，对当时政治腐败贩尖锐批判，他自幼就非常的努力读书，也非常的刻苦。

有一个流传很广的传说，是讲李白小时候的事，他曾经在昌隆县的象耳山中读书，有一天，读书遇到了难处时，屋外传来了一阵欢笑声，李白走到窗前一看，原来是小伙伴在游戏，他立刻丢下书，奔了出去。

春天里，野花满山，。蜂飞蝶舞，李白一边采野花，一边扑蝴蝶，来到一条小溪旁，看见一位满头白发的老奶奶正在溪边的石头上磨一根铁棒，他走上前去，好奇地问：“你磨这个做什么呀？”

老奶奶头也不抬地回答说：“做针呐。”

“做针？这么粗的铁棒怎么能磨成针呢？”李白惊讶地问。“孩子，这铁棒虽然粗，可我今天磨，明天磨，一直磨下去，总有一天能磨成针的。”老奶奶说完，又埋头磨起来。

李白摸了摸脑袋想，老奶奶说的对啊！只要功夫深，铁棒磨成针，读书不也是这样吗？不下功夫，怎么能学到丰富的知识呢？于是，他立刻跑回家去，读起书来。

没有你被贬的经历，就不会有这么多的脍炙人口的佳作，就不会有流传千古的美文，在被贬之后，你没有就此倒下，而是坚强地挺了过来，很佩服你的毅力。

李白，我仰望你，仰望你的才华横溢，仰望你的浩然正气，仰望你的超凡脱俗，仰望你。

近代历史人物的论文简短篇三

他生于西汉，是我国著名的史学家、文学家；他不因入狱而绝望，写完了一部流芳千古的史书-----《史记》。他就是我最敬佩的人------司马迁。

回首历史，无数的伟人放弃了荣华富贵，毅然决然的为了公平、为了正义而战，他们令现代人汗颜。司马迁正是其中具有代表性的一位，他不畏皇权，写出了上至轩辕下至汉武的风风雨雨、改朝换代，甚至勇敢地指出了当今皇上的不足。他就像天平一样公平、公正，真实、坦诚，是他一辈子遵守的信条。

司马迁是西汉的太史。为了完成父亲的遗命，他不畏艰苦，在含冤入狱时不放弃、坚持编写《史记》。经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著——《史记》。他的忍辱负重、坚持不懈与对学习和知识的热爱深深的打动了我，使我的内心受到了极大的震撼：在那冰冷而又让人绝望的无数个日日夜夜，已年近老年的司马迁究竟靠着什么熬了过去？那是一种怎样的执着啊！

闭了眼，我仿佛回到了司马迁那段昏暗的历程：一个冷清、幽深的闪房，墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光，身穿破衣的司马迁孤独的躺在草床上。瘦弱的身子因寒冷而微微发抖，那双眼中闪着坚持的光彩，颤抖着说：“宁愿被屈辱，也绝不会放弃父亲的遗愿!”父亲临终前的一番话，就像一簇火焰，给了司马迁生的希望。于是，我们看到，一个伟岸的身躯终于在一片烛光摇曳的暗室之中毅然崛起！一部伟大的著作——《史记》，正在司马迁的笔下渐渐成形，散发出耀眼的万丈光芒！

他都是弱小的，但他也是强大的，因为，他用命运和执着在向我们昭示着另外一个铁一般的真理——我们的身躯可以被摧毁，但我们的信念不可摧毁！司马迁，他值得我们永远敬佩！

近代历史人物的论文简短篇四

摘要：他，极力主张兴办洋务运动，促进了中国近代化的发展；他，签订了中国近代史上几个重要的不平等条约，丧权辱国；他，坚决反对左宗棠收复新疆，差使中国失去了西北的大面积领土……他，就是功过是非集于一身，在近代史上被纵说纷纭、评判好坏不一的清廷官员——李鸿章。我幵非为其正名，亦无意恣意诽谤，只是根据辩证唯物观点，站在尽量公正的立场分析他对于中国近代史不可磨灭的影响，或好或坏。

关键词：中国近代史李鸿章。

晚清重臣李鸿章，他少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年兴办洋务运动，签订了多个不平等条约，最后哀荣。从他步入仕途之始，“四十年来，中国之大事，无不与李鸿章有关系。”对这样一个复杂人物的评价，在他盖棺后的100多年来“论犹未定”。有说其有误国、卖国之罪的，一说他有爱国进取之心，是非功过留待后人评论不过是过世亐烟罢，我也只是仅仅根据其人其事对近代史的影响谈些个人看法，毕竟在近代史上他的名字将永远镌刻不灭，一味颂扬或者盲目贬斥都暂且放开一旁吧。

根据历史先后顺序，我拣选了一些重要事件，且发表我的一愚之见。

一、“壮年戎马”

壮年李鸿章，是考取功名之后，投笔从戎的。那时的他，初出茅庐，被曾国藩赏识。他曾奉曾国藩之命整顿团练，招募新兵编练淮军。1864年，率部攻兊常州，再攻占太平天国首府南京。1865年，署两江总督。旋调集淮军6万人赴河南镇压捻军，接替曾国藩为“剿捻钦差大臣”。可以说他是戎马十年了。

1、镇压太平天国运动。

被后世史家和百姓骂成是镇压农民起义的刽子手，其实这不仅对李是不公平的，对太平天国也是不公平的。大家太”抬举”它了！

事实上，太平天国自从定都南京之后，就失去了原先的代表农民阶级的农民军的实质，内讧四起，骄傲自满，封建地主阶级的腐朽思想愈来愈多的侵蚀到革命队伍内部。大兴土木建筑王宫，养尊处优生活奢靡。这就证明了太平天国在本质上与清庭没什么差别。再则，当时的李鸿章幵非镇压太平天国的主角，作为才出道的书面小生，他仅仅是个配角罢了。由此观之，李鸿章之于太平天国运动，不过只是历史一一对应的关系，根据历史发展观来讲，作为农民政权本身具有局限性的太平天国始终都会走向末路，而李鸿章便成为了恰好使其末路的人而已。除此，别无其他。

2、编练淮军。

在镇压太平天国期间，李鸿章深切体会了“洋枪洋炮”的威力，他精选优秀军官担仸不同职务，仸用其能，幵以西式武器装备部队，坚持新法训练，以改进淮军的战斗力。有了这样一支军队，李在与太平军的交手中连战连胜，不仅保住了上海，而且钳制住了太平军的许多精锐之师，对清庭最终战胜太平军作出了很大的贡献。同时，第一支真正意义上的近代化军队就在李到了上海之后建立起来。他意识到了这个世界是由不同力量的竞争者所组成，西方在武器和技术方面都已大大超越中国。所以，在军事上，他开始采用西化管理幵装备了西式器械，对于中国军事近代化有着重要意义。中国军事近代化从此开始了。

二、“中年封疆”

封疆大吏李鸿章，当时已是权倾三朝。彼时，俄国占据着伊犁，英国也虎觅眈眈，意图瓜分西北。

160万平方公里的新疆，在大清地图上形如虚设，新疆从大清的“实际版图”上已经消失。他却向慈禧奏言：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人烟稀少。乾隆年间平定新疆，倾全国之力，徒然收数千里旷地，增加千百万开支，实在得不偿失。依臣看，新疆不复，与肢体之元气无伤，收回伊犁，更是不如不收回为好。”他用“海防”重于“塞防”的理由来搪塞收复新疆之举，幵听之仸之，只求不伤元气，这是他对祖国河山的冷漠。尽管在左宗棠的坚持下终在一年后全境收复新疆，但李鸿章在这件事上渲染的败笔，差使中国如丧失外蒙古一般丧失新疆，是无可争议的事实。

三、“晚年洋务”

确实，李鸿章是他所处的时代的一个关键性人物。清王朝末世衰危、内忧外患，在同外国的交往过程中，他深刻认识到“师夷长技”的重要性。因此，他"师夷长技"，以清醒的头脑和勇于探索、实践的精神，求取中国的"富"和"强"。洋务运动后期，作为洋务派的代表人物之一，他领导和兴办了中国近代史上第一批军事工业、民用企业；创办了实力强大的中国近代海军；派遣了留学生，培养人才。所有这些，都对中国产生了深远影响，幵使落后的中国开始了近代化的历程。他的军事、教育、经济、外交等思想对中国的近代史产生深远的影响，其影响直至今天仍留烙印。这些都说明，李鸿章促进了中国近代军事、教育、经济、外交等各方面全方位的近代化。

然则李鸿章主张的“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如规制器之器”始终没触及更深层次的制度问题，对于上层建筑他有着深深的信仰，彻底贯彻了“中学为体，西学为用”的指导思想，所以就算对于各方面近代化工作李鸿章有着不可磨灭的功绩，但作为近代史上的重要历史人物，他却忘记了进一步推动事物的发展，从这一点来看，他对历史的影响就是反向性的了。所以，最后，洋务运动失败了，失败于他对于封建势力的忠诚上，失败于他永不会触犯的封建制度上。

纵有对中国近代化诸多方面的推动，最后，洋务运动都不得不止步于无法触及制度的软肋上，也便是功亏一篑了。

四、签订不平等条约。

李鸿章的一生，多次代表清廷办理对外交涉，签订了中英《烟台条约》、《中法新法》、《马关条约》、《中俄密约》及《辛丑条约》等丧权辱国的不平等条约。

晚年李鸿章，已入值中枢，主持外交，活跃在晚清政坛。他认为，“外须和戎，内须自强”，在与外国交涉中，他负责具体的谈判、具体的签字、具体办理了很多的条约。作为封建制度的忠诚卫士，从维护统治阶级及其自身的既得利益出发，其所思所为无不打上时代的和阶级的烙印。为了争取和局，在交涉时他又失却了坚守，多有妥协。

1、《中法新法》。

由于李鸿章一向坚持争取和局的外交思想，幵对时局的清醒认识，就其和局思想本身来说具有一定的合理性与积极性，但他的这一思想客观上却存在很大的局限，幵直接导致了中法战争中国的不败而败。要知道，当时中国的国势幵不比日本弱。曾有英国权威人士评论说：“亚洲现在是在三大强国的手中——俄国、英国和中国。”可见就历史的环境而言，对中国的自强是相当有利的。

就中法战争失败，签订《中法新法》来说，李鸿章耽误了中国发展的前程。不敢说历史就此改变，但他对近代史的负影响从这里已经显现出来。

2、《马关条约》。

甲午中日战争是日本敀意挑起的侵略战，而清政府对于日本肆意的挑衅却无心抗战，一再求和，最后派身为直隶总督的李鸿章为头等全权大臣前往日本马关，与日本全权代表、大臣伊藤単文和外务大臣陆奥宗光议和。此时的李鸿章，仍旧是按照他一贯的主张争取和局，直接导致了甲午战争的失败。

和？不和？这是一个问题，它决定了中国会不会签条约，当然，他是要求和了，整个腐败的清王朝都是要求和了。从这一点来看，顺应时局顺应大流的李鸿章追随清王朝就注定败局。然而后人骂他卖国贼，我却不敢苟同了。要说啊，我们的李鸿章同志作为封建制度的忠诚卫士，一心维护统治阶级及其自身的既得利益，打死也是不会卖国的。毕竟，根深蒂固的封建思想是不允许他这样做的。在谈判过程中，日方条件苛刻，他努力乞求降低条件，最后在日本的威逼与清廷的妥协下，李鸿章签下了历史上最刻毒的《马关条约》。

悲乎，李鸿章！注定的历史棋子。

小结。

纵横驰骋晚清政坛半个多世纪的李鸿章，被梁启超评价“是为时势所造之英雄，非造时势之英雄”。他在仕途几十年间涉及了晚清几乎所有重大历史事件，促进近代化的事迹显示了他创新的血液，执意中国苟且于侵略者手中是他阶级本质的表现，而封疆时期反对收复新疆的过激则是他不可逃脱的罪责。

在那个特定的历史时期，李鸿章创新过，李鸿章妥协过，他是中国过渡时代的过渡人物，他的特征存在于中国历史过渡的特征。作为历史上的重要人物，他是中国近代化的开路先锋，也因对外来侵略者的妥协退让而使中国丧失主权和领土。

综述，李鸿章对中国近代史的影响正负都是有的，而这些，谁也不能称出个孰轻孰重。只是，功过焉能相抵，遭遇是是非非的老人，他不过是被历史玩弄于鼓掌间的棋子罢了。

近代历史人物的论文简短篇五

［摘要］本文专论^v^时期延安史学成果的传播机制。延安史学界顺应局势需要，秉持学术敏感，以非常有限的报纸期刊作为传播载体，在关于中国史学的发展方向、有关古代社会性质和分期、有关历史人物评价等问题的争鸣聚焦中，表达了自己的观点和见解。这对当时的学术交流和学术走向具有一定的引导作用。

［关键词］^v^时期；延安；史学建设；中国马克思主义史学。

^v^时期，^v^中央以延安为政治中心，经略陕甘宁边区及其他若干根据地。从历史的前后延续来看，延安根据地^v^建设其实已启动了对新型国家机器的全面打造。这种全面性，不仅表现在政治、经济制度领域，还表现在极富远见的新文化建设领域。史学建设作为当时红色^v^制度建设中的一环，实已具有一种新文化体制的特征。延安的史学建设，不仅顺应国内局势的需要，体现了学术研究为^v^服务、学术中国化和学术思想通俗化的趋势，并且还在观念、方法、功能和体制上，都逐步形成了一种新的运作模式。

延安史学建设主要表现为在健全历史教育、运作研究机构、畅通交流渠道三个方面擘画长效机制。本文仅就其中的一个方面来探讨“延安史学成果的传播机制”。在战争形势下，必要的史料往往不可能获得。“为要预防书籍和原稿遭受敌机的轰炸，就得取出图书馆和藏书室中最有价值的书分散到各个地方。如果研究结果获有一定的成就，那要把这些著作印刷出来又会遇到不少的困难。”1尽管如此，延安史学界依然秉持着学术敏感，并以非常有限的报纸期刊作为传播载体，表达自己的理论见解和研究成果，向全国学术界发出了不同凡响的声音。

一、延安史学成果的主要渠道。

延安出版的报刊杂志，不仅是红色根据地的政治喉舌，同时也是向全国其学术见解和成果的主渠道。当时，在延安新华书店，有《解放》、《中国文化》、《八路军军政杂志》、《团结》、《群众》、《国防卫生》、《通讯战士》、《前线画报》、《敌国情报》、《新文字报》等十大定期刊物。在延安主要院校图书馆陈列的报刊一般都有^v^在延安陕甘宁边区出版的《解放日报》和在重庆出版的《新华日报》。其中，历史类文章主要发表在学术刊物《中国文化》、理论刊物《解放》、《群众》上。同时，机关报《解放日报》的副刊也不时地有一些刊载。

《中国文化》是^v^时期延安出版的唯一一份学术刊物。由中国文化社创刊于1940年2月，每卷六期，出至第三卷第三期，1941年8月停刊。《中国文化》作为综合性学术杂志，其文章选题的涵盖可谓面面俱到，史学论文在其中所占的比例只有10％，较之文艺类和哲学类作品的数量，还看不出对历史学科有特别关注。但这只占《中国文化》全部文章总数10％的12篇历史论文之所以能成为管窥^v^时期延安史学研究的重要依据，是因为其中涵盖了唯物史观的运用、中国古代社会性质、中央研究院历史研究室最新成果等当时最为热门的几大课题。

《解放日报》（1941年5月至1947年3月）是当时^v^中央的机关报。主要任务是反映党的方针、任务、政策、策略，报道我国的政治、经济、文化、军事以及国际关系等情况，特别是当时^v^和各根据地的人员活动，以及当时国内外的重大事件。日报信息的即时特点，使《解放日报》选登历史类文章的内容更为多元，形式更加灵活。依据“短、平、快”的一般办报原则，大量历史知识和著作点评都紧抓时间序列，以最快的速度新鲜出炉。尤其是当副刊的有限版面多为专家、名家抢驻之时，一些文章的重心也不再囿于发展趋势的整体鸟瞰和泛泛而谈，开始逐渐转向对个别问题的深入探讨。

^v^时期的延安，在一书难求、一书难印的情况下，其史学成果通过学术刊物、政治和时事报刊多渠道的格局，无疑为其走向全国并形成广泛的影响拓展了空间。

二、延安史学界的争鸣聚焦。

见于报刊杂志的延安史学论文，最引人注目的是有关理论问题的探讨。这些问题概括起来大致有以下几方面：

（1）关于中国史学的发展方向问题。

叶蠖生的《^v^以来的历史学》则从马克思主义阶级斗争和政治斗争的立场出发，着重对各派历史观及其党性展开分析。他认为，各派政治力量在^v^中无不注意运用历史学以宣传自己的主张，其学术无不带有强烈的政治倾向。不但^v^营垒和日寇及投降派营垒之间存在着激烈斗争，即使是^v^阵营内部，也存在着唯物史观和唯心史观的斗争。文章猛烈抨击了日本军阀御用学者秋泽修二和国内对日妥协派种种谬误的历史理论，肯定了翦伯赞、吕振羽、吴泽、华岗等马克思主义史家在建设历史学科理论和反对各种日寇^v^及投降方面所作的贡献，强调了未来史学的发展方向必然是“唯物史观学派渐走向主导的地位。”

他们还对历史研究应取的一般方法提出了意见。如吴玉章在《研究中国历史的意义》中指出：“现在我们研究过去的历史，主要地是研究阶级社会底产生、发展和衰落底科学；是研究阶级斗争底科学。”8他希望人们在亡国灭种的生死关头，了解人类真正的历史，深刻研究我们的历史，把历史科学作为民族革命和社会革命的斗争工具。

这些，都体现了延安史家试图构建马克思主义史学理论体系的努力。

（2）有关古代社会性质和分期的争论。

近代历史人物的论文简短篇六

五千年的华夏文明照亮了中华民族的历史长河。优秀的中华文化博大精深，源远流长。在这璀璨的文化背后，当然不能缺少创造文化的伟人。

他，或许你并不陌生，他道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八百里”；一叶经舟，“惟见长江天际流”。他便是人称“诗仙”的李白。

李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月，”他吟出了好大的气魄。于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重，多了几分灵动的神气！

然而，李白同样是位被上苍嫉妒的文人，嫉妒他的人——年少英才，嫉妒他的诗——出水芙蓉。

当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世皆浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！这块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层黑香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利而违背了自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史，使自己成为历史长河中的一处闪光点。

历史之所以有纪念意义，就是因为有无数故事值得我们留恋，无数伟人值得我们怀念。

想使中华文化源远流长，就需要我们的继承与发扬，使每一位历史伟人不仅名留史册，也永远融进我们心中。

近代历史人物的论文简短篇七

曹操一统北方挥师南下之时，刘备还如丧家犬般东躲西藏，当然，后来玄德也是成就了霸业的。因此，我们不妨把刘备看作是期货，曹操自然而然，该算现货。那么，女人选择曹操还是刘备更为划算?在我看来，两者皆非，最划算的，其实该选孙权。

辛弃疾曾言：“曹刘，生子当如孙仲谋。”，其实选夫嫁人，亦当如孙仲谋。

现货曹操，拥兵百万，且挟天子，似乎算是个不错的选择，其实不然。

有个很有趣的现象。《三国志》全书共分六十五卷，其中《魏书》就达三十卷。然而，就是这几乎近一半的笔墨中，曹操的女人所拥有的份额，却远不及刘备、孙权的女人，仅有一位------卞后，也就是曹丕、曹植的母亲。

将这解释为史料的残缺，难以服众，说是陈寿对曹氏集团有意见，也说不通，那么曹操感情专一，仅有这个女人?这更不靠谱，铜雀春深，又岂为一人所建。解释只有一个，陈寿无从记录。曹操当时的地位，说其是天子，绝不为过。那天子后宫那点事，又岂足为外人道也?女人于他，只是玩物、饰品罢了。想来如果不是为了“以究一国之体”，卞氏这个“本倡家”的女人，也难得列于史。

选择现货男人，固然衣食无忧，但是，同时也得承受“侯门一入深似海”的孤独，安心做自己的金丝雀，默默“宫花寂寞红”。

再说期货刘备的不可取性。

有史可寻的，刘备曾先后有过四个老婆，分别是糜、甘、孙、吴四夫人。然而这四个女人大多成为了悲剧：糟糠之妻糜夫人，可以说是刘备一生中最重要的女人，正因有她开始的资助，刘备才得以起家，结果大约是因过度操劳，早逝。甘夫人也算与其共患难，却也一生多舛。最悬的一次，是被扔在了当阳长坂，幸亏有赵子龙，方才“得免于难”，最后也是早逝。至于后来被追尊为皇后，不过是诸葛亮为明《春秋》之义的做作，与她也没有什么关系。至于孙夫人孙仁，她的婚姻只是一场政治博弈的产物，谈不上什么选择权，到后来干脆没有了下文。

只有穆皇后吴夫人，这个改嫁的寡妇做了些日子的皇后，还当了几年皇太后，不过那时玄德也已死了，蜀国也到了“廖化作先锋”的没落时代，怕也谈不上什么幸福。

可见，做期货刘备的女人，多是没有什么好下场的。究其原因，只因刘备自己一生尚未有过几天清闲日子，成天寄人篱下，东奔西走，做着自己“匡复汉室”的春秋大梦，他又哪有时间善待自己的女人?等到他完成了从“贫一代”到“富一代”的华丽转身，这个成功男人背后站着的那个女人，多半已经数易其人了。

女人选择期货男人，或许能成就一段感人的传说，但是，其中滋味，是很不好受的。甚至连“寂寞红”的资格都没有，便已匆匆凋落。

最后，我们来看孙权。

《三国志》中，对于孙权的后宫介绍，可以说是最为详尽的，其谢、徐、步、潘以及二王六位夫人一一亮相历史舞台，演绎着一出出或悲或喜的故事。

究其原因，孙权首先不同于曹操般权倾天下，他依旧需要奋斗，时而结盟刘备，时而称臣于曹操，以保自己东南一隅。然而比起同样艰苦奋斗的刘备，他却又不同。

刘备可以说是白手起家，孙权却是“子承父业”、“兄终弟及”，从父兄手里接过接力棒。

如果将曹操比作富一代，刘备比作贫一代，那么孙权，就是有斗志的富二代。这样的男人，自然优于现货曹操与期货刘备，属抢手货，是择夫的首选。

当然，“孙权”属于少数，于寻常女人而言，可遇不可求。如果硬要在现货“曹操”与期货“刘备”之间作出选择，笔者更倾向于“曹操”。毕竟，“铜雀春深锁”，总要好过“见弃长坂坡”。

近代历史人物的论文简短篇八

李鸿章极力主张兴办洋务运动,促进了中国近代化的发展;他,签订了中国近代史上几个重要的不平等条约,丧权辱国,在近代史上被纵说纷纭、评判好坏不一的清廷官员。下面是我为大家推荐的近代史李鸿章小论文，供大家参考。

近代史李鸿章小论文范文一：论李鸿章。

李鸿章(1823-1901)，安徽合肥人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章桐，字渐甫或子黻，号少荃(泉)，晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。作为淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之一、晚清重臣，生前官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士，身后被慈禧太后称赞为“再造玄黄”之人。清朝追赠其为太傅、晋一等肃毅侯、谥文忠，赐白银五千两治丧，在其原籍和立功省建祠10处，京师祠由地方官员定期祭祀。清代汉族官员京师建祠仅此一人。日本首相伊藤博文视其为“^v^中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人。”著有《李文忠公全集》。(引用百度知道)。

李鸿章，是近代史中一位很出名的人物，其一生几项事迹对当时影响极大，甚至影响今日：发起洋务运动和签订各种不平等条约。

洋务运动的内容很广泛，涉及军事、政治、经济、教育，外交等，而以“自强”为名，兴办军事工业并围绕军事工业开办其他企业，建立新式武器装备的陆海军，是其主要内容。从60年代开始开办江南制造局、福州船政局、安庆内军械所等近代军事工业。其中，江南制造局是中国第一个较大的官办军事工厂，1865年由李鸿章在上海创办，全厂约2000余人，主要制造枪炮、弹药、水雷等军用品，同时还制造轮船，1867年后开始制造船舰。福州船政局是清政府创办的规模最大的船舶修造厂，1866年由左宗棠在福州创办，全厂约1700余人，以制造大小战舰为主。安庆内军械所是清政府最早开办的近代兵工厂，1861年12月由曾国藩在安庆创建，厂子规模不大，主要制造子弹、火药、炮弹等武器。除创办上述一类工厂外，还派遣留学生学习技术。但是，洋务派兴办军事工业的过程中，遇到了难以解决的问题，最主要的就是资金、原料、燃料和交通运输等方面的困难。

于是，洋务派在“求富”的口号下，从70年代起采取官办、官督商办和官商合办等方式，开办轮船招商局、开平矿务局、天津电报局、唐山胥各庄铁路、上海机器织布局、兰州织呢局等民用企业。与此同时，洋务派还开始筹划海防，在1884年初步建立起南洋、北洋和福建海军。在洋务派控制了海军衙门以后，又进一步扩建北洋舰队，修建旅顺船坞和威海卫军港。

洋务运动极大的促进了中国资本主义的发展，推动了中国的近代化进程，在一定程度上抵抗了外国列强的经济侵略，但是洋务运动有其局限性：第一，在不触动腐朽的封建专制的前提下，洋务派试图利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治，这种手段和基础的矛盾，使洋务运动注定是不可能成功的。同时，洋务运动处处受到顽固派的阻挠和破坏，从而加大了洋务运动开展的阻力。第二，洋务派本身的阶级局限性，决定了他们既是近代工业的创办者和经营者，也是其摧残者和破坏者，其封建衙门和官僚式的体制，必定导致洋务企业的失败。第三，洋务运动的目的之一是抵御外侮，但洋务派在主持外交活动中，坚持“外须和戎”，对外妥协投降，他们所创办的近代企业有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但却不能改变中国半殖民地半封建社会地位。

说起李鸿章签订的不平等条约，可以说近代史上一些重大的不平等条约都是他签订的，包括《天津条约》、《马关条约》、《辛丑条约》，这些丧权辱国的条约都使中国的半殖民地半封建社会的程度大大加深。

光绪十年(1884年)，朝鲜爆发“甲申事变”，对朝鲜时存觊觎之心的日本，乘机出兵。那时候，李鸿章与日本专使签署《天津条约》时，规定朝鲜若有重大事变，中日双方出兵需要事先知照。为甲午战争爆发结下祸胎。光绪二十一年二月十八日，李鸿章受命，作为全权大臣赴日本议和。与日方代表反复辩论，在第四次谈判后签订《马关条约》，中国赔款2亿两白银，割让辽东半岛及台湾澎湖等条约。

光绪二十七年(1901年)七月二十五日，李鸿章、奕劻代表清廷签署了《辛丑条约》：1、中国赔款亿两白银，以关税、盐税和常关税作担保，分39年还清，本息共亿两。

2、在北京东交民巷设立使馆区，由各国驻军把守，中国人一概不准在内居住。

3、拆除大沽炮台和北京至海通道的各炮台;在天津周围20里内不得驻扎中^v^队，列强可以在北京驻扎防守使馆的卫队，并在京榆铁路沿线包括山海关在内的12个要地驻扎军队。

4、永远禁止中国人成立或参加^v^与诸国仇敌^v^组织，违者处死。

5、中国将各国事务衙门改为外务部，^v^班列六部之前^v^，并指定皇族亲贵担任外务大臣。

虽然签订了不少丧国辱权的条约，但在当时的条件下，也是无可奈何，他只是被推上台面的清朝高官而已。

总的来说，李鸿章一生有功有过，我认为他是功大于过，对于侵略者，对于外交他已经尽力了，对于中国来说，他也对中国起了相当大的积极作用，促进中国内部改革，推动中国近代化进程，相对抵抗了外国列强的入侵。用^v^的话来做个结尾“我中堂佐治以来，无利不兴，无弊不革，艰难险阻，尤所不辞。”

近代史李鸿章小论文范文二：浅谈李鸿章。

纵观历史，人物万千，可是人们对其的评价，几乎都逃不出一个极端化的范畴。在人们眼里伟大的人没有瑕疵，而卑鄙的人没有一点人性。李鸿章就是其中的典型。

可是李鸿章到底是一个什么样的人呢?在人们眼里，他就是一个彻彻底底的^v^贼，《马关条约》和《辛丑条约》这两条罪状就足以让人们将他彻底钉死在^v^贼的柱子上,永世不得翻身。

他真的只是一个^v^贼吗?

我不以为然，在我看来李鸿章是功大于过。

诚然他为了家族和自己的利益，受过贿赂，打压他人产业。但是他对于中国，对于历史的巨大贡献是不可磨灭的，绝不是一个^v^贼就可以掩盖一切的!

作为政治立场和他对立的梁启超曾经说过：吾敬李鸿章之才,吾悲李鸿章之遇。既然两者对立他的话应当有相当的可信度。

也许有人说，一家之言而已。那就来纵观其一生，再做评价。

李鸿章出身于翰林，清代文贵武贱，但他后来毅然从戎，虽然其中有吕贤基的原因，但大部分还是出于李自己的主观意愿。他为什么毅然从戎呢?因为时年正值太平天国运动，神会动乱不堪。太平天国运动，使农民阶级的反抗运动，是农民阶级反抗精神的体现，可是在那个内忧外患的时代，对于中国需要的是富强，是统一，是一个强大的政府!因此，作为有远见的他又怎么会置之事外，唯有挺身而出。

1862年，他因“功”被委任为江苏巡抚，三年后又署两江总督，镇压捻军。

1870年，他接替曾国藩，就任直隶总督兼北洋大臣。开始逐步掌管清廷政治、军事、经济、外交大权。

1899年到1900年任两广总督，授武英殿大学士、文华殿大学士。他在施政过程中的核心是办洋务，被称为洋务运动的代表者或奠基人。李鸿章当时中国极少数能够正确对待西方技术的人之一，他在顽固派的阻挠和谩骂之下，极力主张“师夷长技以自强”。在他的主持下，中国出现了第一个大型兵工厂，第一座炼钢炉，第一条铁路，第一个煤矿，第一个纺织厂，第一支近代海军，第一艘轮船，第一个到西方的留学生等等，洋务派创造了中国近代的许许多多的第一，无疑为中国的近代化迈出了第一步。

有人说洋务运动是失败的，无法拯救中国的命运。但这个结论是怎么出来的，是在总结洋务运动失败的基础上总结起来的，而李鸿章大力发展洋务运动的时候，洋务运动并没有失败，并且还在相当程度上造就了中国的中兴，至少让中国打开了国门，让新的技术进来了，在实践中慢慢的摸索出来，原来中国不仅是技不如人，而是制度不如人。可是试问一下，有谁能够在当时就能一眼发现中国贫弱的症结所在?没有人，纵然是康有为，纵然是^v^，他们不也是在甲午战争以后，洋务运动彻底失败以后才发现中国贫弱的根本所在，才提出变法革命救国的吗。而在当时，可以说中国没有一个人能够发现，当时能够救中国的，只有洋务运动，而李鸿章正是洋务运动最大的实施者。

1990年，八国联军入侵中国，中国再次战败，慈禧等人逃亡，又将烂摊子扔给李鸿章。

纵观李鸿章这一生，一句生不逢时即可概括了!

作为一个弱国的外交家，其处境可想而知!我们都知道一句话，弱国无外交。一方面作为战败国，弱国不可太强硬，另一方面还要为自己的国家争取更大的利益，保全国家。处于强弱两国之间的李鸿章，是尴尬的，无力的!其实所有对外关系交涉的失败的本质，是因为当时中国腐朽的政治制度，贫弱的经济基础和软弱的国际地位，而这一切归根到底是因为以慈禧为首的满清皇室势力。但每一次在国家面临危机时出来收拾残局都是李鸿章，却被国人目为^v^者，只有全体军机大臣在上奏给皇帝的一份奏折中说过的“中国之败全由不西化之故，非鸿章之过”，曾令李鸿章老泪纵横。

李鸿章也是人，他并不是神，他身上也有人的弱点。他和左宗棠的一世冤家，但却为了国家而多次抛弃恩怨，与他联手，共御外敌!他有人自私一面，他有高傲一面，他也有失算的一面，但是人都有缺点，俗话说的好，人非圣贤孰能无过?试问一下天下有哪个人会没有缺点!

所以我说，历史上的李鸿章,有的不仅只有过错,更不是向人们眼中只是一个^v^贼。他对于中国政治，经济，军事，文化等各方面的现代化都有着不可磨灭和代替的巨大贡献!

他的一生功大于过!