宜兴龙池山导游词(优质13篇)

笔记是学习和研究的重要工具，它可以帮助我们理清思路和加深记忆。如何进行有效的演讲以下是小编为大家整理的一些实用技巧，供大家参考。

宜兴龙池山导游词篇一

各位游客：

大家好!这里是善卷洞，我是导游小王，欢迎大家光临。

善卷洞风景区是著名石灰岩溶洞，宜兴“三奇”之首。善卷洞位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米，全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。

最奇的是下洞和水洞，水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞，中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。

洞中的风景有：

1)洞中瀑布:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。善卷飞瀑也是洞内奇景。

2)狮象大场:“狮象大场”这几个字，由中国著名教育家、学者、丹阳人吕凤梓先生所题写。

3)上洞美景:上洞因终年冬暖夏凉，四季如春，气温保持在23℃，云雾弥漫，故称云雾大场。

4)荷花倒影:“倒影荷花”是上洞一大景观。做事要有始有终，要开花结果，这“荷花”结莲藕。

5)熟悉的地方:曾经是“西游记”和“智取威虎山”剧景地，唐僧在黑风洞就是被捆在这棵石柱上的。

6)水洞:善卷洞在古代以干洞和大小水洞著称。明朝进士都穆称“尤号胜绝”。储南强先生破除迷信，凿通水洞。经疏通后可以洞中划船，水中行舟，也使善卷洞跻身于世界三大奇洞之列。船儿转弯，豁然开朗。天光山色，突然映入眼帘，生活就是这样，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。善卷水洞能让你有个豁然开朗的境界。

7)砥柱峰:“砥柱峰”由储南强先生题写，这个景观，在古代叫“玉树灵根”。也是善卷洞的当家宝贝。又叫“小须弥山”，上面有一尊接引佛。这实际上是个大钟乳石，有七米多高。根据地质学家测算，大约要30—50年才长一厘米，竖着长又比横着长要快。当年储南强修洞，用“修地补天”的方针，挖去砥柱峰周围的淤泥乱石，才使这玉树灵根更加高大雄伟。

各位游客，接下来大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。

宜兴龙池山导游词篇二

大觉寺位于江苏省宜兴市横山水库东侧，鸡龙山岕，周边资源优越，依山傍水，形成独特的地域景观特色，是现代与古文化的结合，具有仿古的江南建筑风格，通过佛教文化的引入，传播佛教思想。

宜兴大觉寺，为禅宗临济宗道场。始建于南宋咸淳(1265—1274)年间，由志甯(宁)禅师首建，至今约七百多年，历代迭有兴替。

清乾隆年间(1735～1796)，寺名为“集贤山大觉院”。

清道光年间(1820—1850)，更名为“白塔山大觉禅院”。

近代《宜兴县志》记载，寺名为“元上乡白塔山大觉寺”。

民国初年，由临济宗第四十七代弟子志开上人担任住持。

1938年，星云大师在南京栖霞寺礼志开上人为师，成为临济宗第四十八代传人。

大觉寺在期间被毁，____年开始重建，____年底基本完成。包括山门、山门大道、十八罗汉、佛陀行化图、大雄宝殿、东禅楼、西净楼、风雨走廊及中间的菩提广场、成佛大道等，总面积约42，500平方米。

重建之路。

1920年，志开上人出任监院。1938午，悟彻今觉(即佛光山开山宗长星云大师)在此出家。后值战乱时期，军阀、日军侵占，地方不宁，1947年与师兄今观法师返回主持寺务，大师兼任白塔国小校长。1949年解放后历经，佛寺无存。1989年，大师由台返国弘法探亲之时，回到宜兴祖庭礼祖。眼见片瓦无存，不禁兴叹：“当尽复兴祖庭之志。”

后来获得江苏省宗教局翁振进局长建议恢复祖庭，无锡、宜兴诸位领导，宜兴佛教协会等均一致赞成。____年午5月10日宜兴市政府批文同意，于西渚镇横山村王飞岭岕“云湖”之滨建立新寺址，占地二千余亩，依山傍水，翠竹环绕。

__20__年6月佛光山派遣慧伦法师、慧是法师前来，展开筹建工作，____年10月14日奠基开工。时有东北诸青年发心于大师座下披剃出家，法名慧方法师、慧品法师、慧有法师、慧宇法师、慧常法师等五人，分别在浙江宁波雪宝寺、江苏泰州光孝寺、广东深圳弘法寺等道场受具足戒后，参与开山重建工作。本山心定、心培、慈惠、慈容、妙士等法师及萧碧霞师姑，多次前来探勘指导。

__20__年3月，宜兴市宗教局发放宗教活动场所登记证，完成寺庙登记，由南京佛教协会会长、栖霞山住持隆相和尚担任住持：同时获得全世界佛光人群策群力协助，共同认定为“佛光祖庭”。

同年5月20日，第一期工程完工。有观音殿、大觉寮、美术馆、滴水坊、客堂、斋堂，另有客房数十间。先后并由当地政府斥资完成佛光路、佛光香林路，以及高速公路鲸塘交流道连接快速道路直通本寺，方便地方往来交通。

____年午10月26日奉行第一期工程观音殿落成阳光暨第二期工程奠基仪式。

希望大觉寺之复建，有助于社合道德成长，人心净化云尔。

宜兴龙池山导游词篇三

南山竹海生态旅游区位于江苏溧阳市南部山区。坐落在溧阳市戴埠镇、溧阳市南山景区管委会的李家园村，东距宜兴各类著名溶洞20公里，南连安徽太极洞15公里，西靠江南第一石坝10公里，北接溧阳市区，是国家aaaa级旅游景区。

南山竹海旅游区是一个集资源利用、生态保护和旅游观光于一体的世外桃源。这里的生态环境宜人，山水相映成趣，风景如诗如画，方圆几十里无一丝污染。当你漫步于竹海中举目远眺，一望无边的毛竹依山抱石、千姿百态、形声雄浑、情趣别致;千年古松、参天古株，高耸挺拔、稀少神奇;高山镜湖中的竹筏、山涧间的潺潺溪流和形态各异的竹木小屋，给游客以乡土、古朴、原始、自然的意境之感;还有民间传说中的仙山头、金牛岭、古官道、古代军事遗址等人文历史，更增加了南山竹海的神秘。现已对外开放的景点有：坝堤印月、竹筏防歌、夜营地、休闲村、南山寿泉、参天古株等。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵，是一处风景如画的风雅之地，故有“天堂南山，梦幻竹海”之美誉。

南山竹海景区内分为五大功能区，分别为：静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有：静湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使游客能够游览得更加尽兴，景区特别设置了三条精典的`旅游线路：如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里，您可以选择乘坐景区内环保型观光车，既可欣赏沿途竹景，而且又快捷休闲，到达寿文化区后，假如您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰，可体会在竹尖穿行，一览众山小之感，游览将会非常的轻松与惬意。在此还可以呼吸到南山独有的好空气，感受到人与自然的和谐相处。

宜兴龙池山导游词篇四

各位游客，这里是周王庙，我是讲解员***，欢迎大家光临。周王庙是祭祀西晋平西将军周处的祠庙，也是宜兴目前规模最大历史最悠久的祠庙，有宜兴第一庙之称。也许有人会质疑说宜兴不是还有南岳寺大觉寺吗?请大家注意，那是寺院，是佛教圣地，不是祠庙。祠庙是祭祀中国的英雄、贤达、祖先、星君和神灵的地方。

周王庙地处宜兴市东庙巷东端，门外广场宽三十余米长六十余米，中间有立坊，南端是庙门，北端有周处事迹的浮雕照墙。立坊上“千秋风范”是宜兴籍著名书画家吴冠中所写，庙门上“周孝侯庙”四个大字则是全国政协副主席赵朴初的墨宝。周王庙1982年被列为省级文物保护单位，也就是在那个年代，宜兴政府拨款复建了这个广场、大门和里边的第一进戏楼。2013年5月，周王庙被晋升为国家级文保单位。

现在我们已经穿过戏楼楼底来到了香场，香场上有两个大香炉，每逢初一月半，宜兴人民依然有朝拜祭祀进香祈福的习俗。周王庙整体坐南朝北三进，通宽44米，纵深88米。在过去的一千多年里，每年春秋仲月，我们宜兴的官员便会带领百姓来到这里焚香舞蹈拜祭周处。每年四月初八的青精节(远古称落谷节)，还会在戏台上向周王献演乌饭戏。穿过香场便是周王庙的第二进主体建筑孝侯大殿。

孝侯大殿是明代嘉靖四十五年(1566)道人史普海募资修筑的重建殿，歇山顶建筑格局，正殿三间，东西各有侧厢，面宽十八余米，进深九架十二余米，北边是廊轩，宽十六余米，进深五米。整个建筑立柱用花岗岩、阳山石和青石制作，虽是明代重建，依然保持了宋代风格。我们可以想象一下，在当年没有汽车没有吊车的情况下，要把这三十四根每根都重达数吨的石柱从山上运来，再一根根竖起来，工程是何等的伟大。殿内正中神台供奉着周处将军像，两边有射虎和斩蛟壁画，射虎壁画边有明朝宜兴籍宰相徐溥的题诗，斩蛟壁画边有清代宜兴籍进士任启运的题诗，侧厢里悬挂的是当代宜兴名人书画。大殿现有唐宋元明清碑刻十八方，多为周王庙历代维修记事碑，其中唐元和六年(811)的双龙穿孔碑，虽为伪陆机文王羲之书碑，却也已经有一千二百年的沧桑高龄了。

大殿有宜兴籍著名书画家尹瘦石写的匾额“阳羡第一人物”，阳羡是宜兴的古地名，周处就是宜兴第一个创造神话的历史人物，据说他是周天子的嫡传后裔，但直接可考周处的祖先是汉初的周勃将军，周处是他的十八代子孙。周处出生官宦之家，他的祖父周宾，官至光禄大夫，广平太守。父亲周鲂是东吴名将，周鲂用假投降计谋协助陆逊打败曹魏部队，获封关内侯，但英年早逝。

周处出生于东吴赤乌元年(238)，牺牲于西晋元康九年(297)，享年五十九岁。缺少管束的少年周处初时有些纨绔之气，有些恶作剧，为乡里所不齿。《晋书·周处》说他是“不修细行，纵情肆欲，州曲患之。”终于是祖母的教导在内心悸动，使他有了为地方人民灭除山虎和水蛟祸害的义举。相传晋武帝问周处：听说你原是个问题青年，怎么会变成有功于国受人尊敬的朝廷大臣呢?周处回答说全赖祖母教诲。晋武帝大夸“卿祖如嶔，卿祖如嶔呀”。宜兴人称呼祖母为嶔娘风俗也由此而来。当周处历尽艰辛好不容易杀虎斩蛟后，方知第三害竟然是自己。年轻气盛的周处没有自暴自弃，而是跑到上海松江去求助文化大家陆机陆云兄弟，在二陆的帮助和竭诚的自我改造下，终于脱胎换骨，成为上马举枪下马提笔、廉洁奉公刚正不阿的一代旷世奇才，最后官至东观左丞、广汉太守和御史中丞。

周处传世的'主要作品有《默语》和《吴书》，他的《阳羡风土记》是我们宜兴第一部地方志书，他不经意间记下的七月初七乞巧风俗女儿节，是我们中国情人节最早的记录。最后的周处是明知山有虎偏向虎山行，以五千敌七万，义无反顾捐躯在保家卫国平定氐族齐万年叛乱的战场。他的改过著书赴死三联神话，谱写了宜兴第一首英雄乐章，他的故事先被南北朝作家刘义庆写入了中国最早的笔记小说《世说新语》，又被明代上海戏剧家黄伯羽编成了《蛟虎记》剧目演出，因而更加广为流传成妇孺皆知了。

当年周处牺牲后，遗体被安放在山西省凤台县周村镇。约二十年后，祸国殃民的八王之乱终于结束，立足江南的晋元帝建起了东晋朝廷，为了新政权的和谐安定，朝廷开始处理历史遗留问题。晋元帝建武元年(317)，为国捐躯的周处被追赠为平西将军，封清流亭侯，谥孝侯。晋元帝大兴二年(319)正月初十，朝廷赐周处葬宜兴，于是地方政府在城边周宾墓旁破土建衣冠墓，并圈地一百亩列为保护单位称周墓墩，，官民不得侵占，也就是今天周王庙的所在地。

相传周王庙始建于东晋初年，但有据可考的有官方色彩的正式建庙应该是在北宋建隆三年(962)，周王庙初称周孝侯庙。当时主政我们江南的是南唐后主李煜，大殿里有碑文记载是议礼徐锴奉诏而建。南宋绍兴七年(1137)因朝廷赐庙额英烈称英烈庙，南宋庆元元年(1195)，朝廷进封周处忠武公又称周公庙。历史上周处三次被朝廷追封为王，第一次是南宋宝庆时的武惠正应王，第二次是元代至元时的英义王，第三次是清代雍正时的渤海王。所以周孝侯庙后来就被称为周王庙了。千百年来，周处英气吞南山，铁骨浸荆溪，沐浴着一代又一代宜兴人锻炼成才精忠报国。大殿里有一副对联说，移孝作忠把臂呼岳家父子，舍生取义接踵得卢氏兄弟。卢氏兄弟指宜兴籍兵部尚书抗清名将卢象升和他的兄弟，岳家父子说的是岳飞和他的儿子。民国时，周处事迹和精神写进了省常中校歌，感染了一大批如瞿秋白张太雷潘菽刘天华周有光等人报效祖国。

现在我们来到第一进的西厢房，西厢房过去是庙中庙，岳家军大战金兵一百合避免了宜兴破城蒙难，百姓们为纪念岳飞功德在这里建造了岳飞生祠，也是全国第一个岳庙，原建筑坐北朝南三间，民国初沦为民宅。宜兴是岳飞抗金的根据地，他的妻子李娃是宜兴周铁人。百合大战后，宜兴人周锡斌用竹篾扎架绸布蒙身制作马灯，带领五少年扮演岳家军五大将领，提岳字灯笼敲锣打鼓游行庆祝，据说当年倾城狂欢通宵达旦，后发展起来的唐门马灯成为今天宜兴十大社戏之一。现在这个位置是民俗文物馆。

周王庙现在还是宜兴碑刻博物馆，共有古碑一百余方。在大殿的两侧建有碑廊，西碑廊有碑刻三十方，其中较为珍贵国内罕见的有：一、普天同庆碑，高达五米多，用满汉双文记载了当年朝廷征服葛尔丹的事迹。二、四方碑，高两米，宽厚竟然有约九十公分，记载了明嘉靖四十五年周王庙重建事迹。为什么会四面相仿呢?相传另三面是为以后重建写记留下的位置。三、贞义女碑，李白撰文，唐代著名书法家李阳冰书写，记载了伍子胥奔吴遭遇贞义女救援的故事。四、楚颂碑，大文豪苏东坡的手迹，见证了他想定居宜兴的情怀。元丰七年，苏东坡由黄州贬地移汝州贬地经过宜兴，两次向朝廷申请定居宜兴，元丰八年初终于获得批准。因新皇登基启用旧臣，苏东坡刚回到宜兴，便接到要他担任山东登州知府的好消息。

现在请跟我到第三进是世泽堂，注意台阶。世泽堂为清代硬山顶建筑，面宽二十一米，进深九檩十一米，东西厢房为2000年增建，各有三大间。世泽堂正中供奉周处塑像，西侧塑像是他的祖父周宾和父亲周鲂，东侧塑像是他的长子周玘和三子周札。其中周玘曾经于公元303年、305年和310年三次召集义兵为朝廷平叛，朝廷为了褒奖，封周玘为吴兴太守，并将宜兴地区设置为郡，将地名阳羡改为义兴，义是义气的义。义兴郡在历史上存续二百七十余年，直到隋文帝开皇九年(589)撤郡回县，太平兴国元年(976)，为避宋太宗赵光义讳，义兴改名为宜兴，这个地名一直沿用到今天。

西厢房是周处生平事迹展览厅，其中《忠义集》是非常珍贵的历史文献，它详细记录了周处的生平事迹，以及相关的民间传说、历史遗存和历代文人墨客的诗词题咏。东厢房是周墓墩出土文物展览厅，周墓墩在世泽堂西侧，墓丘高大绵延，1952年和1976年进行过两次大规模发掘，出土了许多文物，其中青瓷神兽尊和青瓷香薰被列为国家一级文物，分别收藏于南京博物院和国家博物馆。周墓墩主要墓葬有六座，经专家考证，一号为周处墓，二号为周札墓，三号为周靖墓，周靖是周处的次子，四号为周鲂墓，五号为周勰和周彝的合葬墓，周勰和周彝是周玘的儿子，也就是周处的孙子，六号为周宾墓。

东碑廊有碑刻五十方，大部分是净云枝藏帖，净云枝藏帖是明代宜兴籍进士蒋如奇和他儿子摹刻的，内容有怀素、米芾和王献之等人的书法精品。蒋如奇书法造诣很深，与当时大家董其昌齐名。净云枝藏帖原镶嵌于归径蒋家祠堂，共一百多方，因年代久远大多损坏，当年gm党元老于右任编写草书范例时，还从中选用了不少字呢。

现在请大家跟我到东丘娱晚堂参观，东丘娱晚堂始建于十六世纪初的明正德年间，东丘因在周墓墩东而名。孝侯大殿有东丘娱晚碑刻记载说，东丘有茂密的树林幽深的池水和较大的坡地。先是退休告老还乡的山东按察副使邵贤在此修了厅堂及“仰高”、“存真”等附属休闲亭，合称娱晚地。后苏州籍大明宰相王鳌视察宜兴，就在娱晚堂接见了邵贤及山东提学邵君用，工部侍郎沈晖和九江推官万盛等十二位宜兴籍退休高官，一时高朋满座盛况空前。

王鳌高兴，欣笔写下了东丘娱晚堂记碑文。从此娱晚堂成了老干部活动中心，从此民间便有了“南昌有滕王阁宜兴有娱晚堂”的佳话。现在的娱晚堂是上世纪八十年代的重建堂，今天成了老年戏剧票友基地，在文化强市文物为民的大东风下，每天上午都是琴音欢愉曲声飘扬，唱者听众欢歌笑语济济一堂。

现在我们再回到第一进，第一进的东厢房是周培源生平事迹纪念馆，周处牺牲一千七百多年来，他的后裔开枝散叶广为传承，其中当然不乏名人，譬如北宋理学鼻祖周敦颐，再如共和国宜兴籍著名物理学家周培源，周培源是我国流体力学湍流模式理论奠基人，并对推进共和国科学的国际交流做出了重大贡献。因周培源有留学经历，馆内的冰箱、收音机和面包机等都是当时国外带回来的前卫商品呢。

各位游客，周王庙解说到此结束，谢谢配合，大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。

宜兴龙池山导游词篇五

宜兴历史悠久，拥有7000余年的制陶史和2200余年建县史。先民勤劳朴实，留下众多文化遗存。位于徐舍镇的西溪遗址为马家浜文化时期大型聚落遗址，体现出先民六七千年前日出而作、日落而息，祥和、自然的生活。20__年发掘的骆驼墩遗址，代表了太湖西部山地向平原地带过渡的新石器考古文化特点，对研究长江下游古代文明进程有着重要意义，被列为20__年中国六大考古发现之一。西渚镇猪婆山曾是春秋战国时期人群居住点。

周培源故居。

周培源祖居位于宜兴芳桥镇后村，原有两处。一处在后村河南，为周培源祖父所建，是周培源的诞生地，80被大火焚毁。现存的一处为周培源父亲周文伯于民国初所建。

东坡书院。

东坡书院是宋代大文豪苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地。书院历经沧桑，多次被毁，多次重建，现今留下的建筑是明代重建的。

徐悲鸿故居。

徐悲鸿故居位于屺亭桥塘河西侧，为砖木结构3开间阁楼房屋，占地518平方米，建筑面积115平方米。故居包括徐悲鸿原生活起居间、弟妹生活间、徐父授书房及一个天井。20__年经重新修建后已正式开放。

太平天国王府。

太平天国王府位于宜城通贞观路，始建于清代，原为史姓宅第，清咸丰十年(1860年)，太平军攻克宜兴后，成为辅王杨辅清的府第，后又曾作为忠王李秀成的行辕，为江苏省级文物保护单位。

宜兴龙池山导游词篇六

各位游客，你们好，龙背山森林公园欢迎大家的光临!我是公园的导游____，大家可以叫我小__。今天能为各位游客讲解，也是一种缘份，我会尽我所知为大家讲解，也希望各位能喜欢我的导游讲解。

首先迎接我们的是“飞流直下三千尺”的壮观景象，这一规模宏大的人造瀑布，由四组高5米，长178米的瀑布群组成，人称“华东第一大瀑布”。下面，我们要坐电瓶车先浏览一下公园的生态环境。公园占地550公顷，近万平方米的草坪以及桂花园，杜鹃园，蔷薇园坐落在青山绿水之间，使园内白天鸟语花香，绿树成荫，野鸭自由戏水，和平鸽悠闲散步;晚上蛙声缠绵，蛙叫，虫鸣的交响曲使人进入甜蜜的梦乡。

在我们的右侧是砚池，笔墨纸砚的砚，我们聪明勤劳的宜兴人，千百年来，饱蘸砚池水画出了一幅幅锦绣江南鱼米之乡的美丽画图。

公园是一座融观赏、餐饮、健身、休闲、娱乐和教育为一体的综合性公园。那么，为什么叫龙背山森林公园呢?龙背山，有两种说法。一说龙背山原名红荡山，是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊，故称“龙背山”。另有一说：相传在晋朝，宜兴出了一条蛟龙，经常发蛟水祸害百姓，其时，南山出了一只白额猛虎，也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻，宜兴人称之为三害。单说这条蛟龙有一年发了一次特大的蛟(我们宜兴人称山洪暴发为发蛟。)大水一直淹到铜官山脚下，洪水退后，留下两个大水塘，各有三亩地左右大，久旱不涸，终年不竭，据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来，蛟龙，猛虎被周处斩杀了，但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊，故称“龙背山”。那两个水塘则叫做“上龙潭”和“下龙潭”。

前面我们要经过的是桂花园，园中种植了金桂，银桂，丹桂，四季桂等名种。杜鹃园在迎接我们了，园内种植了中鹃，西鹃，台鹃(也叫毛鹃)，日本鹃等几十个品种。

不知不觉间，我们的车要到站了，请大家带好随身物品，别遗忘在车上。下面我要带大家参观科教名人馆，历史名人馆，艺术名人馆和文峰塔。

龙背山历来就是宜兴人心目中的“风水宝地”、“活龙地”。宜兴民间流传着这样的歌谣：“龙背山有四只脚，坟墓葬到一只脚，代代高官封侯爵，荣华富贵千锺禄。”历代名臣贤将都想在这里占一席之地。因此，龙背山区的名人墓葬比比皆是。据不完全统计，象徐溥，吴炳，胡松年，蒋之奇，吴仕等人的墓就有30多处，连三国时吴主孙策的母后也葬在龙背山的梅花墩。到了明代，龙背山的风水就更好了，明嘉靖年间，宜兴知县方逢时(又叫方孝岳)，深知天文地理，他看到龙背山确是“活龙地”的风水宝地，宜兴不但要出状元，宰相，还可能要出几代帝王。出于忌妒，他便命人在龙背山上挖了一条沟，破了此处好风水。从此，龙脉断了，龙头被砍了。所以，你若问龙背山的龙头在哪儿?谁也说不清。当然，这只是传说，宜兴历代人文荟萃，人才辈出确是史实。

现在，我们要参观的是科教名人馆。宜兴是著名的教授之乡。国内教育界有“无宜不成校”之誉。也就是说，大凡学校，总能找到宜兴人在那里教书或学习。宜兴有以周培源为代表的两院院士及科技界名人。有以蒋南翔为代表的一批大学校长。学者教授不胜枚举。本馆共分教授厅，海外厅，导师厅和院士厅四个展厅，请大家随我逐厅参观。

我们告别了科教名人馆，下面要参观的是历史名人馆。历史名人馆分为宰相厅，状元厅，将军厅，进士厅，群贤厅和侨寓厅等六个厅。根据宜兴归径骆驼墩考古发掘报告记载，早在7000多年前，宜兴先民就在这里繁衍生息，点燃了文明之火。千百年来，在吴楚文化与中原文化交融的基础上，宜兴形成了独具特色的“阳羡历史文化”。许多杰出人物更是名垂青史，光耀千秋。

“进士厅”。从隋朝开始，中国实行科考制度。从唐朝开始，宜兴见于史籍记载的进士就有385人。这对于当时只有二、三十万人口的小小宜兴县来说，不能不说是一个奇迹。尤其突出的有宋代佘中，邵刚，邵材“一邑三魁”的盛誉;明代曹家父子进士，杭家兄弟进士的荣耀;清代储家“五凤齐飞”，徐家“一门三翰林”的美谈等等。请各位细心参观。

“状元厅”。状元，榜眼，探花，是会试中的优秀者参加殿试时皇帝御笔亲点的前三名。宜兴历史上有四人中的状元。而取得榜眼，探花者，取得会元，解元者共有70多人。状元并非都是“天才”，他们大都是通过刻苦努力才取得优异的学习成绩，他们是宜兴莘莘学子的楷模，是老百姓心目中的治国之才。

“宰相厅”。宜兴历史上从东汉到明末，共出过十个宰相。这里面还有不少故事。据传说，在周延儒儿童时期，徐溥已是宰相，徐相爷在宜兴城的蛟桥立下了一座牌楼，经过牌楼，必须文官下轿，武官下马才能通过。小小年纪的周延儒很不服气。有一天，当徐相爷的轿子通过牌楼时，他坐在路中挡住去路，徐相爷问他为何挡道，他说：“你把牌楼建在这儿，将来我的牌楼立在哪儿?”徐相爷说“如果你能连中三元(解元，会元，状元)，我把牌楼拆了让你。”一句戏言，却激励着周延儒奋发努力，最终也成了宰相。他的牌楼建在当时的文庙前，其用材，气势和体积在全国也属少有，可惜的是__期间被毁掉了。厅中展柜中有详细的资料，如果哪位有兴趣，可以对历史再研究一番。

“将军厅”。宜兴不仅出了许多位宰相，状元和进士，还出了领兵打仗的将军。其中周处是阳羡第一人物，周处除三害的故事传遍全国。周处的儿子周“三兴义兵”，才有了“义兴”的地名。陈庆之是南北朝时期的著名军事家，__同志对他都非常神往。还有明朝兵部尚书卢象升，文武双全，久经战阵，在中国历史上都写下了光辉的一页。

“群贤厅”。宜兴的名人在各个领域都有。许多人虽然没有成为名公巨卿，但他们以自己不懈的努力，在自己所喜爱的领域，同样对社会，对文化作出了巨大的贡献。本厅展出的12个人，只是众多宜兴贤人中的部分代表人物。他们中有佛学家，有水利专家，有画家，有书法家，有戏剧家，有词人及词学家等等。请大家细细地参观吧。

“侨寓厅”。宜兴人杰地灵，风景秀丽，吸引了许多文人墨客和名家来宜游览和居住，同时给宜兴留下了许多故事和美谈，也留下了不少文物古迹。

据载，秦始皇到宜兴封禅南岳，南岳寺因此而得名;三国时孙皓派司马董朝来离墨山立“国山碑”并封禅中岳;南北朝梁代宜兴太守任昉为宜兴的老百姓做了不少好事，留下了全国十大钓台之一的“任公钓台”供人参观游览;唐代李蠙，北宋李纲，南宋李曾伯先后寄居善卷寺读书，做官后修饍善卷寺，留下了“一人转世三宰相，三生造寺一姻缘”的美谈;宋代抗金名将古战场的遗迹;苏东坡多次到宜兴，还买田置产，办学堂，留下了古迹“东坡书院”，最难能可贵的是苏东坡送给闸口邵家的西府海棠，至今仍枝繁叶茂，年年开花;明代江南四才子中的唐伯虎，文征明等都到宜兴并留下了诗句，文徵明还为玉女潭景点写下了“玉潭仙居记”，这儿展出的只能是其中的一小部分。

也许各位还在回味着历史名人馆中的名人故事，故事实在太多了，各位在宜兴其他景点参观游览时还会听到许多。现在，我们要登“文峰塔”。据《重刊宜兴县旧志》载，文峰塔原名承云塔，明代万历三十五年(公元1607)年造，原址离这儿不远。据风水先生说，按八卦方位看，这儿风水很好，建塔后，宜兴参加科举考试和中举的人会越来越多。明代是我市科举考试的鼎盛时期，全宜兴考中的进士有136人，担任宰相的就有6人。承云塔是明代宜兴历史文化兴旺发达的象征和重要标志，是宜兴历史上的又一座丰碑，是宜兴人民的骄傲。文峰塔塔高九层，108米，总用地面积2950平方米，为汉唐风格的四方塔，古朴典雅，是整个公园的制高点，晚上在灯光的映照下，是一座通体透明的七巧玲珑宝塔。塔内配置了电梯与步行楼梯，各位可根据自己的体力情况选择电梯还是步行，在塔内，大家可以领略宜兴的历史，民间故事，名胜古迹和历代名人事迹。登高远望，可一览我市优美迷人的自然风光。

我们下面要参观的是文艺名人馆，馆内分为四个厅。

“美术厅”。宜兴既是“教授之乡”，又是“书画之乡”。宜兴人在现代美术史上有着举足轻重的地位，对中国画坛及现代美术教育产生过深远影响。著名的有徐悲鸿、吴大羽、吴冠中、钱松岩、徐明华、范保文、芮金富等。

“文艺厅”。本厅介绍了21位新闻界，电影戏剧界，器乐界名人以及作家，学者，诗人，还有一位中国溶洞旅游资源开发第一人储南强先生。

“陶艺厅”。宜兴是中国的陶都，早在原始社会新石器时代就巳开始制陶。制陶历史之长，陶瓷品种的齐全在全国乃至全世界都是首屈一指的。从春秋战国时期的“造缸先师”范蠡，到第一位紫砂壶名家供春;从东坡提梁壶到第一位制壶女艺人杨凤年;从邰大亨的一壶换一命到一代紫砂工艺大师顾景舟，留下了许许多多美妙的传说。以紫砂陶、均陶、精陶、美彩陶、青瓷“五朵金花”为代表的陶瓷艺术，奠定了陶都的基础。从古至今名师辈出，这里介绍的也只是众多名师中的一部分。

我们刚才参观了三馆一塔，经过了二园，现在要经过蔷薇园，完成整个公园的游览。

各位游客，公园的游览到此结束了，讲解过程中有不当的地方，敬请批评指正，谢谢各位的配合，欢迎再次光临龙背山森林公园。最后，祝大家一路平安，万事如意。谢谢大家。

宜兴龙池山导游词篇七

龙背山森林公园位于宜兴城区南侧，占地550公顷，园内丘陵起伏，植被茂密。公园于20__年着手建设，已投入资金3亿元，各项基础设施已经到位。文峰塔、历史名人馆、科教名人馆、艺术名人馆等一大批景点已建成开放。园内上万平方米草坪绿意盎然;桂花园、杜鹃园、蔷薇园镶嵌于青松翠竹间，而岩碧飞瀑，砚池碧波和茂林修竹，常使游客流连忘返。龙背山森林公园是沪、宁、杭地区最大的城区生态公园，每年接待国内外游客50余万人次。

龙背山森林公园分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域，是华东地区规模最大的城中森林公园。穿过巍峨的龙背山森林公园牌坊，在花团锦簇的百余米花圃廊引导下，首先印入眼帘的是一组规模宏大气势不凡的人造瀑布，这组瀑布由高5米，长178米的四组瀑布群组成。站在瀑布前，听哗啦哗啦声声不绝于耳的瀑布轰鸣，看飞流串珠水流汹涌而下所形成的动人心魄壮观景象，游客不得不惊叹这都市喧嚣中竟会营造出如此这般难得的景观。

乘坐环保电瓶车浏览一下公园的生态环境，也不失为一件美事。公园总面积5.5平方公里，森林覆盖率95%，是山丘型自然风景区。公园区内丘陵起伏，植被茂密，古木参天;修竹婆娑，层峦叠嶂，林壑优美;苍松翠竹浓荫蔽日，潭池溪涧碧水清冽，它以独特的成因和优越的地理条件造就了群山叠翠，以一流的生态资源形成了山水风光，以悠久历史和优越的地理环境积淀着丰富的人文景观，砚池、双龙潭、梅影潭、镜池、凤池、缀星池等十数个潭池遍布公园各处，终年泉水淙淙，晶莹泉水汇聚成潭池，散布山间谷底。整个龙背山森林公园，湖光山色辉映，亭台楼阁交互，天然植被茂密，生态环境优良，一年四季溢彩流香。

景区特色。

花园。

公园的桂花园中种植了金桂、银桂、丹桂、四季桂等多种桂花名种;杜鹃园内则种植了中鹃、西鹃、台鹃、日本鹃等几十个品种;蔷薇园也品类繁多，引人入胜。几个特色花卉园其规模都在百亩左右，各园四季有花，次第花开，花团锦簇，可谓芳香四溢。园内蜂鸣蝶舞，鸟语花香。此外，园内还有桃园、梨园、板栗园、茶园等，连片种植，颇具规模。游客可入园采摘果实，亦可自己动手采茶制茶品茶，体味农家之乐趣。漫步于公园内，能感受到连空气中都氤氲着花草的芳香。

名人馆。

科教名人馆，历史名人馆，艺术名人馆“三馆”集中展示了宜兴自古至今各界名人，它们不仅是龙背山森林公园的文化游览处，也是陶都宜兴人文荟萃、人才辈出的一个历史缩影。宜兴人杰地灵，物华天宝，历朝名公巨卿，鸿儒硕彦数不胜数。他们在缤纷的历史舞台上，施展文治武功，安邦定国的才智与抱负。宜兴古代举业兴盛，进士385名，举人920人，其中状元4名，榜眼5名，探花1名。宜兴人富有智慧和才干，共出宰相10名，将军7名。状元厅，将军厅，进士厅，群贤厅和侨寓厅等等特色参观厅，其中的名人事迹、故事和传说实在不枚胜举，许多杰出人物更是名垂青史，光耀千秋，在中国文化史上写下了光辉的一页。

水

龙背山森林公园林壑优美，苍松翠竹浓荫蔽日，潭、池、溪、涧，碧水清冽，文化积淀十分丰厚。昔时，晋周孝侯在此射南山之虎，留下射虎亭、流杯桥;唐代宰相陆希声尝来石亭探梅，挥毫赋诗，寄畅情怀;宋岳武穆抗击金兵，在此筑岳堤，建谢桥;一代戏剧家，明末宰相吴炳于此筑室秉笔，留下《粲花五种》。

其他。

龙背山还有义牛、神虎、白螺等众多的民间传说和听秋轩、浮翠亭等名胜古迹。千百年来，多少达官显宦、文臣雅士将此选作千古长眠之地，与青山碧水长守。公园在规划建设中，有计划地恢复一批昔时之景。

游乐园在公园东侧，占地七万余平方米，主题项目有：过山车、大型观光览车、阿波罗飞船、攀岩、旱地滑雪场等19个大项目。可满足老、中、青、少年等不同年龄层次的不同需求，既集惊、奇、险，又富知识性、趣味性，可达健身与娱乐之目的。游乐设施堪称国内一流、安全、可靠。休闲区在公园深处，傍水依山，茂林修竹，接待面积2500平方米，内设咖啡屋、茶室等。设施一流，可满足不同层次的消费需求。最妙处是竹林深处的茶吧，或品茗虑思，或朋友畅叙，别有一番情趣。良好的生态环境，浓郁的文化氛围，富有特色的各种景观，使得龙背山森林公园成了一座融观赏、教育、度假、休闲、娱乐和健身为一体的综合性城中公园。

名称由来。

由来一。

龙背山森林公园地处宜兴人民路最南端，是一个融阳羡迷人山水风光和人文景观于一体的综合性生态休闲娱乐公园。龙背山名字的来历有两种说法，一说龙背山原名红荡山，是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称，它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊，故称“龙背山”。

由来二。

另有一说是相传在晋朝，宜兴出了一条蛟龙，经常发蛟水祸害百姓，其时，南山出了一只白额猛虎，也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻，宜兴人称之为三害。有一年这条蛟龙发了一次特大的蛟(宜兴人称山洪暴发为发蛟)，大水一直淹到铜官山脚下，洪水退后，留下两个大水塘，各有三亩地左右大，久旱不涸，终年不竭，据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来，蛟龙和猛虎被周处斩杀了，但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊，故称“龙背山”。

文化景点。

听秋轩。

听秋轩，位于宜兴城南门外龙背山麓显亲寺内。元代至正元年(1341年)僧方厓建。元代著名画家、诗人柯九思有《听秋轩》诗云：“清池荫密竹，幽鸟语嘤咛;夜静天籁作，白露下泠泠;试问轩中士，喧然果何听;无作亦无止，虚空动性灵。”至正十六年(1356年)兵毁。明代万历二十八年(1600年)邑人吴正志(官至光禄寺丞、江西湖西道佥事)重建“听秋轩”。天启七年(1627年)，僧真诚募资重修。崇祯九年(1636年)捐金浚放生池，邑人曹应秩(官河南兵备道)为记。楹联：(上)虚槛招云集;(下)风廊倚水清。

西石亭。

西石亭，一名西亭埠、石亭埠、梅花坞、复古亭。位于宜兴城南龙背山区。此地昔产苏梅，枝杆奇古。唐代昭宗时，宰相陆希声曾于此赏梅，并赋有《梅花坞》诗云：“冻蕊凝香雪艳新，小山深坞伴幽人;知君有意凌寒色，羞共千花一样春。”至明代，邑人吴仕(四川参政)复购地植梅，建别业而居，筑亭称“西石亭”。

楹联：(上)梅萼破香知腊近;(下)柳梢含绿认春归。

射虎亭。

射虎亭，位于宜兴城南龙背山区一山岗。此地俗称“老虎墩”，晋代征西将军周处射白额虎于此。相传古时龙背山区山高林密，为虎狼出没之所，尤其是白额猛虎，屡伤人畜，危害百姓。周处决心射杀猛虎，为民除害。一天，他背弓囊矢，来到此墩密林深处。一会儿，那吊睛白额虎啸风而至。周处不慌不忙，满弓疾箭，一箭即中白额虎咽喉，为民除却一害。地方人士便在墩上建“射虎亭”，以资纪念。

楹联：(上)射虎亭荒风自烈;(下)斩蛟桥在水仍流。

含清亭。

明代宰相徐溥入阁拜相，历经景泰至弘治四朝，被尊为“四朝元老”。在其故里龙背山麓溪隐村建有徐大宗祠(现为江苏省级文物保护单位)，祠内有“含清楼”、“归乐堂”、“世德堂”等，均含怡养和忠孝之义。今为纪念徐溥，故将此亭命名为“含清亭”。

楹联：(上)龙在水长碧;(下)雨开山更鲜。

浮翠亭。

楹联：(上)碧纱笼罩层层翠;(下)紫竹支持叠叠霞。

颐山亭。

吴仕，字克学，号颐山，明正德九年(1541年)进士，官至四川参政。因愤于奸相严嵩当道，辞官回乡，隐居龙背山区，购地植梅，筑亭梅园小溪之间。今于此复建“颐山亭”。

楹联：(上)艳若桃花映村坞(下)隔水枫林绕岸明。

渔隐亭。

龙背山北麓溪隐村，为明代宰相徐溥故里。其父徐琳，人称渔隐公，尝捐资重修承云塔旁之福源禅寺。今筑“渔隐亭”，以资纪念。

楹联：(上)水寒深见石;(下)松晚静闻风。

粲花路。

南明宰相、著名戏剧家吴炳(1595-1648年)曾在龙背山北麓五云庄筑庐安居，潜心编撰《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》、《疗妒羹》五个剧本，合称《粲花五种》，故其宅第称“粲花别墅”，久废。今将此园内主要通道命名“粲花路”，以资纪念。

流杯桥。

流杯桥，位于石亭埠、水月庵东，一小石梁横跨涧上，靠近射虎亭的南山坡下。相传晋时周处入南山射虎除害，回归途中，至龙背山脚下时，父老们已在涧桥畔迎接，为他置酒庆贺。周处性情豪爽，举杯畅饮，尽兴之际，顺手掷杯于涧，望着此杯随水自东向西漂流而去。后人便称此桥为“流杯桥”。

显亲桥。

此处原有显亲寺。显亲寺原名光孝寺，宋代靖国元年(1101年)皇上赐额“显亲寺”。明代正统年间改名“镇邑寺”。1927年宜兴农民秋收暴动的指挥所曾设在“显亲寺”，抗战时遭日军焚毁。故此桥定名“显亲桥”，以资纪念。

双楠桥。

这里，在宋代有“双楠轩”，为名士慕容辉别业。一日，苏东坡于慕容辉家作客，见门前有两株古楠木，冠如华盖，便题额“双楠轩”，并赋《双楠轩》诗云：“南轩前头两佳木，先生抚玩常不足;尤爱薰风五月初，白银花开光照屋。”故此桥命名“双楠桥”。

承云桥。

龙背山区之瑞云山，昔有承云塔，建于明万历三十五年(1607年)，高九层。清顺治九年(1652年)重九日，有少年携酒登高，失火延烧至顶，然木毁而砖墙尚存，其形如故。后塔尽毁，塔基犹存。故此桥以“承云”命名。

善行桥。

与龙背山紧紧相连的铜官山顶峰有善行洞。洞周盛开杜鹃，花朵硕大鲜妍，花瓣且有泪点，异于他处，实属佳木，为宜兴古时三大名花之一。今园内亦辟有杜鹃园，故此桥命名“善行桥”。

文峰塔。

陶都宜兴龙背山上树起了一座108米高的文峰塔，成了宜兴的一个引人注目的新景观。它是宜兴这个“教授之乡”的历史文化传统的缩影和标志。文峰塔原名承云塔，承云塔在县东南五里万历三十五年建堪舆家谓异峰起科名大盛后果如其言顺治九年重九日有少年携酒登高失火延烧屈曲至顶然木毁而砖石尚存其形如故。意思是说，承云塔在宜兴县城东南五里处，明代万历三十五年(公元1607年)建造。风水先生说，从八卦看，这里风水很好，建造这座塔以后，宜兴参加科举考试和中举的人会越来越盛。果然如此。清顺治九年(公元1652年)重阳节，有少年带了酒登高，不慎失火，塔内木结构全毁，而砖石尚存，外形与原来的一样。

蝶缘馆。

龙背山森林公园于____年10月1日开放蝶缘馆，其中有上百种形态各异的蝴蝶标本，来自不同国内外地区，极其珍稀，美丽至极，有时还开展蝴蝶放飞活动，游客可以亲自买蝴蝶放飞，成千上万，羡煞他人。

宜兴龙池山导游词篇八

善卷洞风景区位于宜兴市西南约25千米的祝陵村螺岩山上。景区面积约为5000平方米，可分上、中、下、水四个洞穴，洞穴之间相互连通，景色不同。上洞之景以缥缈之美而名扬四方。洞内往往云雾弥漫，故而又得名“云雾大场”。中洞为善卷洞的入口。入门即见面积达1000平方米的天然石厅，石厅的两侧立有形如青狮、白象的巨石，因而得名“狮象厅”。下洞景色斐然，具有乡间田园景致。水洞景色可谓一绝。溪谷流泉，曲折幽深，水平如镜。

竹海风景区位于宜兴市区西南31千米的湖滏镇境内，是国家aaaa级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。主要景点有“太湖第一源”“苏南第一峰”“竹报平安”“镜湖秀色”“索桥凌波”“寂照禅寺”“竹林飞瀑”“翡翠长廊”“悬空栈道”。景区中心游览区一万亩，有“华东第一竹海、太湖第一源、苏南第一峰”之称。

龙背山森林公园位于宜兴城区南侧，占地550公顷，分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域。

团氿风景区位于宜兴市区西部，是太湖风景区、阳羡景区的重要组成部分，总用地面积4.5平方千米，其中水面占60%。记者看到，全园分东、中、西三大区，建有各式古典亭、台、楼、榭和古桥，三大区分别采用地产湖石、黄石、卵石造景，共建成柳堤春晓、荆溪揽胜、碧叶红英、玉崖飞瀑、云溪楼、竹林茶吧、涌泉石矶、知渔榭、渔乐广场、八卦生肖广场、滨湖景廊、松山劝学廊、五龙戏珠、翠湖泛舟等32个主要景点。

宜兴龙池山导游词篇九

4月25日，学校组织了一次社会综合实践活动。那天，我怀着无比激动的心情上了大巴，一路上，同学们欢声笑语，个个脸上洋溢着灿烂的笑容。大巴车一路飞奔，很快就来到了目的地—宜兴。

我们先游览了龙背山森林公园。进入公园，我们的眼球就被一帘瀑布吸引住了。远看，瀑布就像一块又宽又长的白布挂在山前；近看，瀑布倾泻，水珠飞溅，如烟似雾。我情不自禁地吟起了李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我们沿着公园的羊肠小道，一路欣赏着美丽的自然风光。之后，又游览了科技名人馆、游乐园、蝴蝶馆，让我印象最深的是蝴蝶馆的霸王蝶，它翅膀上的花纹犹如一条游动的蛇。

下午，我们又来到了张公洞。导游阿姨告诉我们：张公洞是个古老的石灰岩溶洞，它景色绮丽，雄伟壮观，洞中有洞，在炎热的夏天，洞中很凉快。进入洞中，我们被四周的怪石深深地吸引了，这些石刻、石柱、石花琳琅满目、栩栩如生，天然构成了各种奇特的景物，看得我们眼花缭乱，使人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。为了留住这里的美好回忆，我跑到陶艺馆刻了一只可爱的小猪作为留念。

快乐的时光总是那么短暂，很快我们就乘着大巴回去了。今天的活动不仅让我们回归了自然，享受了欢乐，更让我们开阔了眼界，增长了见识。

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宜兴龙池山导游词篇十

宜兴市位于北纬31°07′—31°37′，东经119°31′—120°03′之间。地处江苏省西南端、沪宁杭三角中心，东面太湖水面与苏州太湖水面相连，东南临浙江省长兴县，西南界安徽省广德县，西接常州市溧阳市，西北毗连常州市金坛区，北与常州市武进区相傍。滆湖镶嵌宜兴和武进之间，三氿(东氿、团氿、西氿)相伴市区。全市总面积.6平方千米。

宜兴市地势南高北低，西南部为低山丘陵，全市最高峰为黄塔顶，海拔611.5米;东部为太湖渎区，适宜种植各种蔬菜;北部和西部分别为平原区和低洼圩区。宜兴山地属于天目山余脉，拥有江苏苏南最高的三座山峰，其中茗岭葡萄岭海拔611.5米，为江苏第二峰。

宜兴市境内河流密布、纵横交叉，灌溉、运输方便。有河道215条，总长1058千米，总面积19.49万亩。其中主干河14条，5千米以上的68条。荡20多个，水域面积73.43亩。有水库20座，总库容1.26亿立方米。天然水质较好，矿化度为100—200毫克/升，属很低矿化度水;总矿化度小于1.5毫克当量/升，属很软水;酸碱度值为6.5-7，属中性水。

宜兴西氿站最高水位4.03米，出现在8月18日;最低2.92米，出现在1月1日;年水位落差1.11米。太湖大浦口站最高水位3.91米，出现在8月17日;最低2.72米，出现在4月14日;年水位落差1.19米。宜城6条河年径流量19.18亿立方米，9月28日年最大下泄流量205立方米每秒。全年蒸发量886.8毫米。

宜兴龙池山导游词篇十一

4月4日，清明节期间，我和爸爸妈妈一起去宜兴竹海游玩。宜兴竹海素有“华东第一竹海”之称，景区内共有近20万亩的竹子。

刚进景区，迎面有一条石头铺成的小道，小道两旁有许多青绿色的翠竹。这些竹子不同于平时看到的小毛竹，而是非常粗壮、高大，就像擎天柱一般直冲云霄。我们边走边欣赏沿途的景色。走着走着，我发现路中间有几个窟窿，走近一看，啊！原来是几根顶破石头后被砍断的竹子！石头这么坚硬，这小小的竹子竟然有这么大的力量能顶破它，可见得这竹子真是顽强呀！放眼望去，小道中间还有许多顶破石头的竹子，它们顽强地屹立在路的中间。

我们又向前走去，来到了一座山下。我和爸爸妈妈坐上了去往山顶的缆车。我俯视山下，啊！满山遍野都是翠绿色的竹子，无边无际。一阵微风吹过，竹叶随风飘动，就如同绿色的波浪。这时，我突然发现一个奇怪的现象：眼前这片竹子的上端就像是被削去了一样，这么一大片竹林怎么都是这样的？难道是竹子自己长成这样的吗？我连忙把这个发现告诉了爸爸妈妈，他们也感到很疑惑：竹子这么高，怎么砍呢？我们只好带着这个疑问上了山。

一会儿，我们进入了山区。一进山，扑面而来一阵竹子的清香，细细品味，这竹香中还夹杂着一些泥土的香味，我深呼吸一下，觉得舒服极了，不禁大喊：“好舒服呀！”妈妈也赞叹道：“真是一个天然氧吧呀！”

下山的路上，我们碰到了一位导游姐姐，向她问出了心中的疑问，

她告诉我们：这是为了防止下雪时大雪压断竹子，工人们在长长的棍子上绑上砍刀，将一根根竹子砍去，这样雪就不容易积在竹子顶上。又走了几分钟，我们来到了一个木头亭子里，休息了一会儿。我趴在栏杆上，向远处眺望：天蓝蓝的，不是有几朵白云飘过，翠绿色的竹子层层叠叠，不时在缝隙中看到游客的身影。再向上看去，一座亭台伫立在山顶。湛蓝的天空、青翠的竹子和小巧的亭台构成了一幅美丽的画。我置身于此，觉得就像走进了仙境一般。我陶醉了。

夕阳西下，我们告别了宜兴竹海。回头凝望那美丽的竹海，我心里盼望着下一次的到来。

宜兴龙池山导游词篇十二

龙背山森林公园位于宜兴城区南侧，占地550公顷，园内丘陵起伏，植被茂密。公园于着手建设，已投入资金3亿元，各项基础设施已经到位。文峰塔、历史名人馆、科教名人馆、艺术名人馆等一大批景点已建成开放。园内上万平方米草坪绿意盎然;桂花园、杜鹃园、蔷薇园镶嵌于青松翠竹间，而岩碧飞瀑，砚池碧波和茂林修竹，常使游客流连忘返。龙背山森林公园是沪、宁、杭地区最大的城区生态公园，每年接待国内外游客50余万人次。

龙背山森林公园分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域，是华东地区规模最大的城中森林公园。穿过巍峨的龙背山森林公园牌坊，在花团锦簇的百余米花圃廊引导下，首先印入眼帘的是一组规模宏大气势不凡的人造瀑布，这组瀑布由高5米，长178米的四组瀑布群组成。站在瀑布前，听哗啦哗啦声声不绝于耳的瀑布轰鸣，看飞流串珠水流汹涌而下所形成的动人心魄壮观景象，游客不得不惊叹这都市喧嚣中竟会营造出如此这般难得的景观。

乘坐环保电瓶车浏览一下公园的生态环境，也不失为一件美事。公园总面积5.5平方公里，森林覆盖率95%，是山丘型自然风景区。公园区内丘陵起伏，植被茂密，古木参天;修竹婆娑，层峦叠嶂，林壑优美;苍松翠竹浓荫蔽日，潭池溪涧碧水清冽，它以独特的成因和优越的地理条件造就了群山叠翠，以一流的生态资源形成了山水风光，以悠久历史和优越的地理环境积淀着丰富的人文景观，砚池、双龙潭、梅影潭、镜池、凤池、缀星池等十数个潭池遍布公园各处，终年泉水淙淙，晶莹泉水汇聚成潭池，散布山间谷底。整个龙背山森林公园，湖光山色辉映，亭台楼阁交互，天然植被茂密，生态环境优良，一年四季溢彩流香。

景区特色。

花园。

公园的桂花园中种植了金桂、银桂、丹桂、四季桂等多种桂花名种;杜鹃园内则种植了中鹃、西鹃、台鹃、日本鹃等几十个品种;蔷薇园也品类繁多，引人入胜。几个特色花卉园其规模都在百亩左右，各园四季有花，次第花开，花团锦簇，可谓芳香四溢。园内蜂鸣蝶舞，鸟语花香。此外，园内还有桃园、梨园、板栗园、茶园等，连片种植，颇具规模。游客可入园采摘果实，亦可自己动手采茶制茶品茶，体味农家之乐趣。漫步于公园内，能感受到连空气中都氤氲着花草的芳香。

名人馆。

科教名人馆，历史名人馆，艺术名人馆“三馆”集中展示了宜兴自古至今各界名人，它们不仅是龙背山森林公园的文化游览处，也是陶都宜兴人文荟萃、人才辈出的一个历史缩影。宜兴人杰地灵，物华天宝，历朝名公巨卿，鸿儒硕彦数不胜数。他们在缤纷的历史舞台上，施展文治武功，安邦定国的才智与抱负。宜兴古代举业兴盛，进士385名，举人920人，其中状元4名，榜眼5名，探花1名。宜兴人富有智慧和才干，共出宰相10名，将军7名。状元厅，将军厅，进士厅，群贤厅和侨寓厅等等特色参观厅，其中的名人事迹、故事和传说实在不枚胜举，许多杰出人物更是名垂青史，光耀千秋，在中国文化史上写下了光辉的一页。

水

龙背山森林公园林壑优美，苍松翠竹浓荫蔽日，潭、池、溪、涧，碧水清冽，文化积淀十分丰厚。昔时，晋周孝侯在此射南山之虎，留下射虎亭、流杯桥;唐代宰相陆希声尝来石亭探梅，挥毫赋诗，寄畅情怀;宋岳武穆抗击金兵，在此筑岳堤，建谢桥;一代戏剧家，明末宰相吴炳于此筑室秉笔，留下《粲花五种》。

其他。

龙背山还有义牛、神虎、白螺等众多的民间传说和听秋轩、浮翠亭等名胜古迹。千百年来，多少达官显宦、文臣雅士将此选作千古长眠之地，与青山碧水长守。公园在规划建设中，有计划地恢复一批昔时之景。

游乐园在公园东侧，占地七万余平方米，主题项目有：过山车、大型观光览车、阿波罗飞船、攀岩、旱地滑雪场等19个大项目。可满足老、中、青、少年等不同年龄层次的不同需求，既集惊、奇、险，又富知识性、趣味性，可达健身与娱乐之目的。游乐设施堪称国内一流、安全、可靠。休闲区在公园深处，傍水依山，茂林修竹，接待面积2500平方米，内设咖啡屋、茶室等。设施一流，可满足不同层次的消费需求。最妙处是竹林深处的茶吧，或品茗虑思，或朋友畅叙，别有一番情趣。良好的生态环境，浓郁的文化氛围，富有特色的各种景观，使得龙背山森林公园成了一座融观赏、教育、度假、休闲、娱乐和健身为一体的综合性城中公园。

名称由来。

由来一。

龙背山森林公园地处宜兴人民路最南端，是一个融阳羡迷人山水风光和人文景观于一体的综合性生态休闲娱乐公园。龙背山名字的来历有两种说法，一说龙背山原名红荡山，是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称，它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊，故称“龙背山”。

由来二。

另有一说是相传在晋朝，宜兴出了一条蛟龙，经常发蛟水祸害百姓，其时，南山出了一只白额猛虎，也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻，宜兴人称之为三害。有一年这条蛟龙发了一次特大的蛟(宜兴人称山洪暴发为发蛟)，大水一直淹到铜官山脚下，洪水退后，留下两个大水塘，各有三亩地左右大，久旱不涸，终年不竭，据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来，蛟龙和猛虎被周处斩杀了，但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊，故称“龙背山”。

文化景点。

听秋轩。

听秋轩，位于宜兴城南门外龙背山麓显亲寺内。元代至正元年(1341年)僧方厓建。元代著名画家、诗人柯九思有《听秋轩》诗云：“清池荫密竹，幽鸟语嘤咛;夜静天籁作，白露下泠泠;试问轩中士，喧然果何听;无作亦无止，虚空动性灵。”至正十六年(1356年)兵毁。明代万历二十八年(16)邑人吴正志(官至光禄寺丞、江西湖西道佥事)重建“听秋轩”。天启七年(1627年)，僧真诚募资重修。崇祯九年(1636年)捐金浚放生池，邑人曹应秩(官河南兵备道)为记。楹联：(上)虚槛招云集;(下)风廊倚水清。

西石亭。

西石亭，一名西亭埠、石亭埠、梅花坞、复古亭。位于宜兴城南龙背山区。此地昔产苏梅，枝杆奇古。唐代昭宗时，宰相陆希声曾于此赏梅，并赋有《梅花坞》诗云：“冻蕊凝香雪艳新，小山深坞伴幽人;知君有意凌寒色，羞共千花一样春。”至明代，邑人吴仕(四川参政)复购地植梅，建别业而居，筑亭称“西石亭”。

楹联：(上)梅萼破香知腊近;(下)柳梢含绿认春归。

射虎亭。

射虎亭，位于宜兴城南龙背山区一山岗。此地俗称“老虎墩”，晋代征西将军周处射白额虎于此。相传古时龙背山区山高林密，为虎狼出没之所，尤其是白额猛虎，屡伤人畜，危害百姓。周处决心射杀猛虎，为民除害。一天，他背弓囊矢，来到此墩密林深处。一会儿，那吊睛白额虎啸风而至。周处不慌不忙，满弓疾箭，一箭即中白额虎咽喉，为民除却一害。地方人士便在墩上建“射虎亭”，以资纪念。

楹联：(上)射虎亭荒风自烈;(下)斩蛟桥在水仍流。

含清亭。

明代宰相徐溥入阁拜相，历经景泰至弘治四朝，被尊为“四朝元老”。在其故里龙背山麓溪隐村建有徐大宗祠(现为江苏省级文物保护单位)，祠内有“含清楼”、“归乐堂”、“世德堂”等，均含怡养和忠孝之义。今为纪念徐溥，故将此亭命名为“含清亭”。

楹联：(上)龙在水长碧;(下)雨开山更鲜。

浮翠亭。

楹联：(上)碧纱笼罩层层翠;(下)紫竹支持叠叠霞。

颐山亭。

吴仕，字克学，号颐山，明正德九年(1541年)进士，官至四川参政。因愤于奸相严嵩当道，辞官回乡，隐居龙背山区，购地植梅，筑亭梅园小溪之间。今于此复建“颐山亭”。

楹联：(上)艳若桃花映村坞(下)隔水枫林绕岸明。

渔隐亭。

龙背山北麓溪隐村，为明代宰相徐溥故里。其父徐琳，人称渔隐公，尝捐资重修承云塔旁之福源禅寺。今筑“渔隐亭”，以资纪念。

楹联：(上)水寒深见石;(下)松晚静闻风。

粲花路。

南明宰相、著名戏剧家吴炳(1595-1648年)曾在龙背山北麓五云庄筑庐安居，潜心编撰《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》、《疗妒羹》五个剧本，合称《粲花五种》，故其宅第称“粲花别墅”，久废。今将此园内主要通道命名“粲花路”，以资纪念。

流杯桥。

流杯桥，位于石亭埠、水月庵东，一小石梁横跨涧上，靠近射虎亭的南山坡下。相传晋时周处入南山射虎除害，回归途中，至龙背山脚下时，父老们已在涧桥畔迎接，为他置酒庆贺。周处性情豪爽，举杯畅饮，尽兴之际，顺手掷杯于涧，望着此杯随水自东向西漂流而去。后人便称此桥为“流杯桥”。

显亲桥。

此处原有显亲寺。显亲寺原名光孝寺，宋代靖国元年(11)皇上赐额“显亲寺”。明代正统年间改名“镇邑寺”。1927年宜兴农民秋收暴动的指挥所曾设在“显亲寺”，抗战时遭日军焚毁。故此桥定名“显亲桥”，以资纪念。

双楠桥。

这里，在宋代有“双楠轩”，为名士慕容辉别业。一日，苏东坡于慕容辉家作客，见门前有两株古楠木，冠如华盖，便题额“双楠轩”，并赋《双楠轩》诗云：“南轩前头两佳木，先生抚玩常不足;尤爱薰风五月初，白银花开光照屋。”故此桥命名“双楠桥”。

承云桥。

龙背山区之瑞云山，昔有承云塔，建于明万历三十五年(16)，高九层。清顺治九年(1652年)重九日，有少年携酒登高，失火延烧至顶，然木毁而砖墙尚存，其形如故。后塔尽毁，塔基犹存。故此桥以“承云”命名。

善行桥。

与龙背山紧紧相连的铜官山顶峰有善行洞。洞周盛开杜鹃，花朵硕大鲜妍，花瓣且有泪点，异于他处，实属佳木，为宜兴古时三大名花之一。今园内亦辟有杜鹃园，故此桥命名“善行桥”。

文峰塔。

陶都宜兴龙背山上树起了一座108米高的文峰塔，成了宜兴的一个引人注目的新景观。它是宜兴这个“教授之乡”的历史文化传统的缩影和标志。文峰塔原名承云塔，承云塔在县东南五里万历三十五年建堪舆家谓异峰起科名大盛后果如其言顺治九年重九日有少年携酒登高失火延烧屈曲至顶然木毁而砖石尚存其形如故。意思是说，承云塔在宜兴县城东南五里处，明代万历三十五年(公元1607年)建造。风水先生说，从八卦看，这里风水很好，建造这座塔以后，宜兴参加科举考试和中举的人会越来越盛。果然如此。清顺治九年(公元1652年)重阳节，有少年带了酒登高，不慎失火，塔内木结构全毁，而砖石尚存，外形与原来的一样。

蝶缘馆。

龙背山森林公园于10月1日开放蝶缘馆，其中有上百种形态各异的蝴蝶标本，来自不同国内外地区，极其珍稀，美丽至极，有时还开展蝴蝶放飞活动，游客可以亲自买蝴蝶放飞，成千上万，羡煞他人。

宜兴龙池山导游词篇十三

善卷洞是著名石灰岩溶奇洞、宜兴“三奇”之首。位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米，全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。

进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞。中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。

上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳，终年云雾弥漫，冬暖夏凉，气温终年保持23摄氏度，因而又称暖洞。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生;石缝间细流潺潺，落地汇成水潭;顶部石乳，倒映潭中，奇异天成。

下洞约180米，宽18米，高22米。洞外有一个6米多高的石陡坎。大雨过后，飞瀑流水直泻悬崖壑底，奔放澎湃，故又名“瀑布洞”。与后洞相连的水洞，是一条极古老的地下溪河。长约120米，水深4.5米，河面最宽达6米，可常年通舟。游人至此，可乘游船。轻舟一叶，荡漾其间。

各位游客，你们好!欢迎大家游览善卷洞。现在我们已来到善卷洞门楼前。高大巍峨、气宇轩昂的门楼在绿树翠竹的映衬下，显得古朴、华贵而典雅。著名书法家费新我题写的“善卷洞”三个大字赫然醒目，吸引了无数慕名而来的中外游客。让我们进门楼细心漫游这“万古灵迹”。

前面巨大而奇崛的太湖石上镌刻着四个隶书大字“万古灵迹”，这是由宜兴籍著名书画家钱松岩先生写的。善卷洞古在哪儿?一是溶洞形成于一百多万年前;二是这棵被称为原始社会活化石的小叶银缕梅;三是洞的得名。我们还是边走边说吧。

善卷洞得名于四千多年前的尧舜时期，古籍《庄子》载：“舜以天下让善卷，善卷曰：余逍于天地之间而心意自得，吾何以天下为哉?”于是不远万里之遥，来到江南这处荒山石洞中隐居，后人就把这个洞称为善卷洞。善卷洞全洞面积约5000平方米，洞内游程800米，共有三层，层层相连;分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大楼。尤其是“洞中有河，河可通舟;船在水中行，浆往天上撑。”堪称一绝。历来与比利时的“汉人洞”、法兰西的“里昂洞”并称为世界三大奇洞。

现在，大家来到了洞口，一块七米多高的巨石挡住了去路，你可别小看这块石头，它已经是三万多岁的高龄了，而且是每五十年长一公分，一点一点长高的。因为洞顶岩层滴下的水中含有丰富的碳酸钙，在一定的温度和压力下，这些碳酸钙就逐渐凝固起来，“滴水穿石”在这儿变成了“滴水长石”。遗憾的是，1957年洞口出现塌方，加固后的洞顶不再滴水，巨石停止了生长。它好像黄河激流中的中流砥柱，因此称为“砥柱峰”，古时也叫“小须弥山”。好，让我们绕过巨石，进洞探奇。

现在我们到了中洞，这个大厅叫“狮象大场”。既然叫狮象大场，就应有狮有象。我们先看狮子，大概因为长时间的站立，它感到十分疲惫，正躺下来休息，还张着大嘴在打哈欠，嘴里露出一对大门牙，侧过的头上只能看到一只眼睛，腰身凹进，臀部突出，尾巴自然地拖在地上，仔细看，身上还长有长长的狮毛，颜色是青色的，真是地地道道的青狮。大家看像不像?像。那就请大家换个角度来看大家。

大象精神抖擞的站着，长长的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可见，唯独看不见它的尾巴。为什么呢?原来象王的尾巴又短又小，和它宠大的身躯相比，实在有损它象王的威严，因此它偷偷地把尾巴藏进了山洞。

青狮、大象如此之大，称它们为狮王、象王大概不过分吧。狮王、象王分列两旁，而且脑袋都朝着洞口，既像守卫善卷洞的两名卫士，又像两位好客的主人，欢迎各位的光临。

大家随着我来看一块奇石，我们称它为“多变石”。在不同的角度看，它一会儿像猿猴，一会儿像蛤蟆，一会儿又像狐狸、像海豹……因为洞内的钟乳石都是形象化的石头，一定要站好位置才能看得逼真。用我们的行话讲，叫不说不像，说了看看有点象，角度站得好，越看越像。好，请随我继续向前。

在这石壁上刻有“欲界仙都”四个大字，在佛教教义中，欲界指的是红尘，也就是人类居住的这个花花世界，从字面上解释就是“人间天堂”的意思。这四个字是梁代的贞白先生陶弘景给善卷洞赞语。陶弘景是我国道教中有名的人物，为道教事业的发展作出了非常重要的贡献，在当时，他有“山中宰相”之称。好，既然这位“山中宰相”都给了善卷洞这么高的评价，那么大家都不要客气，请随我上天堂一游。

朋友们抬头看一下洞顶，上面的岩石似云雾布满了整个山洞，四周白茫茫一片云雾迷漫，雾气腾腾，好似站在海中心一样看不到边，所以上洞称为“云雾大场”。

上洞的特点是冬暖夏凉，四季如春，终年温度保持在摄氏23度左右。也许有的朋友要问：上洞是否安装了空调，要不，怎么会保持恒温呢?不是安装空调的缘故，而是靠一块大石头起了一定的保温作用，整个山洞都是由石头组成的，至于是哪一块，朋友们在游览时不妨仔细观察一下，等上洞游览完之后，我再为大家揭开谜底。

请看上面一硕大的蝙蝠正展开双翅向各位飞来，在它的身后还紧跟着一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被当作一种吉祥物来看待的，有“万福来朝”“五福临门”“福寿双全”之说。

在这小水池旁还长着一棵杨柳树，从树杆中的小窟窿可以看出它已生长了许多年了，可仍显得生机盎然，树枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎对各位的到来正表示着热烈的欢迎。

头顶上这片钟乳石和中洞中的“砥柱峰”一样，也是由滴水长成的，不同的是，这片钟乳石现在还在不停地往下滴水，不停地往下生长，假如有哪位不相信的话，不妨拿出尺子来量一下它现在的长度，等五十年之后再来量一次，就可以证实我的话是真是假了。站在这个角度看，这片钟乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友们想看荷花开放，就请跟我往前走。

请朋友们往下看，这个景象不由得想起古文《爱莲说》中的描述：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩矣。刚才还是含苞待放的荷花，现在到了水里已竟相开放了，不知可有哪位朋友已闻到了荷花的清香。

实际上，刚才我们看到的只是水中的倒影，下面的水不深，只有十几厘米，可是在灯光的照射下显得格外幽深，也显得更漂亮了。

请朋友们向我靠拢一点，前面我们讲过，看景要站好角度，否则，就成了糊里糊涂钻山洞了。

朋友们先仔细观察一下，这是什么动物，哪位能猜得出来?对，这是一只老绵羊，从它背上隆起的部分来看它像是西藏的牦牛，从它长长的耳朵来看像是一只可爱的小白兔，单单从它头部朝下的三角区来看却是一条小金鱼，而从它的整体上看更接近于一只老绵羊。按习惯，虎年过去即迎来虎年，我们是否可以从中得出这样一副对联：“骏马踏雪归去，灵羊迎春而来”。这块石头因站的角度不样而能看到两种动物，我们称它为“坐马立羊”。

请各位再转身看一下这石壁上有一条黑色条纹，这是一条乌龙，这条龙的尾巴正拖在水池中吸水。上洞其他几个池子里都有水，唯独这个池子里是干的没有水，水都已经让它吸干了，又从它抬起的嘴里喷了出来，“乌龙喷水一条线，喷到空中一大片”。马上这里要下雨了，请大家马上离开，免得淋湿了会感冒。

现在出现在我们眼前的是大自然这位超级雕塑家给我们画的一副幽默画：狗熊爬树。在这树干趴着一只狗熊，它看见乌龙在喷水，吓得急忙往树上爬，由于这只狗熊平时养尊处优，难免身胖体重，到了关键时刻露馅了，爬了几百万年也没能爬上去，相反地连自己的尾巴却爬掉了。站在树枝上的是一只山鹰，尖尖的嘴巴朝下，好像正在嘲笑这只笨狗熊。不过依我看，这狗熊虽说笨了一点儿，可它这种不屈不挠、努力向上的精神还是值得学习的。

上洞不失为一处拍电影的好地方。《智取威虎山》中的威虎厅就在此取景，当时，这座山雕的虎皮宝座就放在平台中间，栾平就是我们刚才走过来的路上被带过来的。另外，电视连续剧《西游记》中第八集的黄风洞以及电影《塞外奇侠》等也都是在此拍摄的。

整个山洞是由两棵梅树支撑起来的，请看右侧这棵由上、下两截所组成。这棵梅树为了不使自己被自然界所淘汰，经过几万年的生长，终于长到一起来了，中间有明显的连接痕迹，称为“万古双枚”。“枚”是“梅”的意思。

左侧这棵寒梅，虬根蟠屈，枝叶纷披，其间小枝分披，或孤削似笔，可密聚如林。更为奇特的是上面有只小熊猫，圆圆的耳朵，黑黑的眼睛，两条前腿还抱着一只绣球在玩耍，显得非常活泼、可爱。这只小熊猫自从来到善卷洞后感到这里的生活条件很适合它，就在此长期隐居，再也不愿回到四川老家了。

在神说传说中，天地是由盘古分开的，请看这里有一只肌肉发达的手掌，五指叉开，手心朝上，似乎正用力托住洞顶，我们称它为“盘古托天”。善卷洞的最早形成就是从这里开始的，这水池中的水比日常所用自来水重百分之三，含矿物质较多，晶莹澄澈，万古常清，且可治眼疾。

善卷洞里是山中有洞，洞中有楼，楼上还有楼，现在请朋友信步登高，更上一层，饱览一番上洞全景。

朋友们，在游览上洞之前，我曾说过，上洞能保持恒温，主要靠一块石头起了保温作用，在刚才的游览过程中不知有哪位朋友找到了这块石头?现在到了揭开谜底的时候了，请往前看“一片飞云掩洞门”，这块石头似一片飞云把上洞口给遮住了，只留下一条小小的缝隙，加上它还在上洞的地平线上，阻碍了洞内外的空气对流，这就形成了上洞终年保持摄氏23度的气温。

上洞游览就到此结束了，不过善卷洞的神奇佳景主要集中在下洞、水洞，下面请朋友们随我继续游览下洞。

“百病消除”四个字，原来并非荣毅仁所书，而是由民族资本家荣德生老先生所书。说来，其中还有一段佳话呢!荣老先生和储南强先生是好朋友，当荣老得知朋友为了整修善卷洞耗尽家产，甚至连夫人的首饰、媳妇的嫁妆都变卖一空时，非常感动，伸出了援助之手，捐赠了洞内所需的全部水泥。1934年当溶洞整修完毕正式对外开外时，储南强先生特邀荣先生前来游玩，荣老非常高兴，尽管当时身体不太舒服，还是应邀而来。没想到，当他上上下下游了一圈之后，就被善卷洞的神奇佳景深深吸引住了，感到心情非常舒畅，连那点不适之感也不治而愈了，一时兴起提笔写下了“百病消除”四个字，可惜的是，原迹在时当作“四旧”被毁掉了，后由他的儿子国家副主席荣毅仁复书于此。在此我也祝各位朋友有病的百病消除，没病的更加康键。

“梯口”是下洞的进口，从这里下去要经过105级台阶，有五层楼深。中洞和下洞原来只有小小的溶洞相通。为了使游客在游览时不走回头路，从1925年开始，每天有20名工匠在这里开凿，整整用了10年时间才打通。在这途中还要经过四道门：风雷门、波涛门、金鼓门、万马门。每当下雨时，下雨声和下洞的流水声经过折射传到这里，产生共鸣，站的角度不同，能听到四种不同的声音，风雷交加，波涛滚滚，金鼓齐鸣，万马奔腾。今天外面是晴空万里，没有下雨的样子。假如哪位朋友有雅兴的话，不如下雨天来领略一下这其中的诗意。

上洞、中洞的特点是高大宽敞，下洞却好像一条狭长的走廊，加上流水潺潺，仿佛来到了另外一个天地，下洞又称“又一天”。

请看前面石壁上有一串香蕉、几只扁豆、一条老丝瓜和玉米、辣椒，下面的是老鹰，就像一位守护神，在看守这些瓜果，只能供各位欣赏，不能品尝。下面还有位老寿星在笑咪咪地看着各位，光光的脑袋，长长的胡须，这叫“寿星开口笑，祝愿各位身体好。”

“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”这是我国十大元帅之一的陈毅元帅赞扬青松刚直不阿的品格而写的一首诗，请看前面这棵松树，树干粗壮，枝叶遮天，高大挺拔，树枝上还覆盖着一层厚厚的雪，但是，它仍不畏严寒，傲然挺立，它称为“通天石松”。

抬头看上面有“华盖顶”三字，这是下洞最高点，距水面有22米，此处还有两尊佛像，一坐一立。善卷洞原来佛像五百余尊，大部分在时被当作“四旧”砸掉了，这两尊佛像因放得太高，地势险要，没人敢玩命地爬上去，才幸免于难，得以保留下来。

前面就是洞口，能看见一线光明，却又被洞顶下垂的片片钟乳石挡住，这些钟乳石犹如佛手、幕布一般，所以这里称为“佛水幕”。京剧《盘石湾》中的“蜂窝洞”就取景于此。

掀开幕布，对面石崖上有一道瀑布，水从上面冲击而下，水击石，石抛水，相互冲击，溅起串串飞珠玉液，较之一般的天然瀑布另有一种风韵。主持整修善卷洞的宜兴名流储南强先生曾对此写诗一首：“千涛万浪上边来，倒挂银河笑口开，收入先生肠腑里，荡为湖海郁为雷”，根据这首诗的含义，这座棕亭取名为“滤心亭”，此处不失为一处照像留影的佳景，各位想照像可前去照像，照完后我们再去游览善卷洞的精华处——水洞水晶宫。

在右边石壁上分别悬挂着一口钟和一面鼓。这种钟鼓现在看来并无什么奇特的地方，但是在下雨时就会出现一个奇迹，上面接连不断的水滴在鼓面上，下面一道道浪头撞击在石钟上就会奏出美妙而又动听的乐章，假如把中洞的狮象比作仪仗队的话，那这里就是乐队了。

上洞的荷花品种不凡，花开在上洞，三结莲藕却结在下洞，边上还有南瓜、西红柿。

朋友们，现在我们来到了水码头，这里也是山洞的心脏，称“壑心”，各位刚才上、下漫游数百米，想必都有点累了，请在“洞庭”处休息一会。

在唐朝时有位叫李蠙的人，年轻时曾择居善卷洞后的碧鲜庵苦读诗书，一天清晨起床后，看见一条龙从水洞里游出，龙头朝着洞口，在呼吸天地间的灵气，李蠙立即写了封奏章给皇帝，说“神龙出现，必是天子祥瑞”。在大门牌楼处有一巨石，上有著名书法家钱松岩所书“万古灵迹”，这四个字就是李蠙对善卷洞的奏称。

中国人民历来是把龙作为至高无上的崇拜物的，这位举足轻重的李蠙先生既然有辞为证，后人也难以分辨，李蠙这一题铭，大大提高了善卷洞的知名度，给善卷洞蒙上了一层神秘的色彩，同时也给后人整修带来了不少麻烦。

1933年，当地名流储南强先生决心打通下洞、水洞的连接口，无奈石工们迷信千年神龙的传说，不敢大胆施工。凑巧的是德国海京伯马戏团正在上海举行驯兽表演，哄动了整个上海市，储先生知道这个消息后，就托人去跟马戏团联系，希望他们能来捕捉这条白龙，洋先生对龙并不忌讳，只是对于做生意十分精明，认为这条白龙未必能够捕来，捕来之后能不能演出更是个问题，虽说驯兽已有二十多年，狮象都能指挥如意，可捕龙尚属首次，万一有个三长二短砸了牌子可划不来，就婉言谢绝了。

储先生憋了一口气，非要探个真假，他亲自督率石工，夜以继日磨了好几个春秋，终于打通了，他又第一个驾小船在小洞里探险，结果呢?连一条水蛇都没有看见，更别说什么千年白龙了。

朋友们，请坐稳了，现在我们开始游览水洞。

水洞原是一条古老的地下河，长120米，弯弯曲曲有三个转弯，水面最宽处达6米，最深处将近5米，前面滴水莲蓬头，各位要保护好自己的头，千万不要撞个大包带回去作留念。“水头”是水洞岩层最低处，请把头低下，前面水中倒映，五彩缤纷，四壁生辉，水石一色，好似来到神话里的“水晶宫”中。

在前方突出的是一条来自扬子江的鳄鱼，它来到善卷洞后再也没能回得去，一气之下，把眼都急红了。各位看过鳄鱼头，要小心自己的头，旁边有一只老鳌正在休息。“人过鳄鱼头，雪山脚下可行舟”，鳄鱼头旁边有座雪山，山中冰雪融化，中间有条羊肠小道直通山顶。

山洞中划船稀奇古怪，与众不同，别处划船浆在水里划，各位看我手中这根浆却是往上撑的，这叫朝天撑船。

“壁堵疑无路，水迥别有天”，转过九十度直角弯来到二弯，转弯处的角落里有一只轮船，不是东风号，也不是远洋号，是善卷洞里的“石头号”，因为船上的设备太落后，开了四千多年才开出一个轮船头，估计还要再开五万年才能全部开出，到那时欢迎各位再次光临。

各位仔细听那声声滴水，似一首永不停息的“滴水协奏曲”，就像在声声呼唤着那条传说中的白龙，清朝诗人谢方连曾写过一首《善卷小水洞》诗：“石晴闻雨滴，窦冷欲生风，只恐弹琴久，潭深起白龙。”

在欣赏曲折的河弯、陡峭的悬崖、压顶的天穹、千奇百怪的自然造型时，各位可凭借丰富的想象力，想象自己正在游览地下画廊、地下博物馆，或者是地下探险。

离开洞府，拾级而上，石壁上镌刻着古今中外许多游客赞美善卷洞府的诗词歌赋。各位游客不妨一边休息一边吟咏。请看，这儿是有“第二徐霞客”之称的蒋叔南先生游览后的留言：“好书不厌百回游，美人不厌千回看，二洞不厌万回来。”在这面加固的石壁上，原刻有“一片飞云化彩蝶”的诗句，据传，这是缘于梁山伯、祝英台化蝶双飞的故事。

这一座古老的四角碑亭中，碑上“碧鲜庵”三个大字，乃是唐代太宁、凤翔节度使李蠙所书。碑后侧上方是“晋祝英台琴剑之冢”，对面“蝶亭”，依岩而立。过去，在这一带，每年农历三月二十八为“观蝶节”。这一天，千百对蝴蝶在青山花丛中比翼双飞，其间有一对硕大的蝴蝶于中午时分出现，据传是“梁祝”的精灵所化，双双飞舞，最后绕亭三匝，飞向碧鲜庵后隐去。古有诗云：“清阴寂寞云松路，蝴蝶双飞芳草间。”“蝴蝶凝山魄，花开想玉颜。”

“祝英台读书处”，这是一座一步一景的仿古建筑群，1992年在“碧鲜庵”旧址上重建。让我们进园一观。

坐北朝南的是“英台阁”，下面是梁祝读书、操琴、娱乐的场所，二楼是卧室。英台阁右侧的“英台书屋”中陈列着八块漆雕屏风，记述着“草桥结拜”“十八相送”“英台抗婚”等八个小故事。

好，让我们告别梁祝，穿过长廊，再访三位古人。“三生堂”，里面有三尊神像，身材、面貌、胡须，一式一样，右手都握着一卷书。他们是什么人呢?一位是唐代的李蠙，就是写“碧鲜庵”三字的人;第二位是北宋的李纲;第三位是南宋的李曾伯。这三人都曾寄居在善卷寺读书，后来做了大官又都出钱整修寺庙，又因他们三人都姓李，当地老百姓认为他们是一人转三胎，就塑了三个一模一样的神像。有一副对联讲得很形象：“一人转世三宰相，三生造寺一姻缘。”

我们从善卷洞门楼进来，从善卷古寺的山门“华藏门”出去，整个游览到此就结束了，前面是富有地方特色的商品一条街，向西行不远处是号称“江南第一碑”的“国山碑”。