最新春节民间调查报告总结(通用15篇)

报告的目的是向读者传达观点、触发思考或推动行动。报告的写作过程中，我们需要合理的安排时间和任务，确保报告能够按时完成。范文的成功之处在于其逻辑严密、内容详实、语言精准，具有很强的说服力和可读性。

春节民间调查报告总结篇一

20xx年2月6日至2月15日。

刘圣祥。

来九寨沟旅游的人。

年初四川省灾后重振和危机应对政策初见成效，解脱降落趋势，今年“春节”逐渐有回热征兆。我组于09年2月5日至2月15日“春节”黄金周期间对游客在九寨沟的旅游情形进行抽样调查，现将所调查的有关内容综合并剖析如下：

四川暗藏着一处桃源仙境――九寨沟。那里有重重的山峦和茂密的森林,；有彩色的湖泊和奔涌的飞瀑；还有各种鸟类和珍禽等。九寨沟的独特和它出色的神话故事如梦如幻,因此人们习惯的将它称之为“神话世界”。在春节黄金周旅游安全上，节前和节日期间，成都市假日办和相干部分，加大了对重要景区（点）的旅游安全的领导检讨，从源头上确保了节日期间的旅游市场安全有序。春节期间，全市无重大旅游安全义务事故和旅游投诉，实现了安全、秩序、质量、效益“四同一”。

“春节”旅游市场的总体情形。

1.客源市场呈上升趋势。

5.12汶川大地震产生，九寨沟有震感，但并没有对景区的自然景观和旅游服务设施造成损坏。地震过后，九寨沟治理局马上组织全局所有职工对景区各景点、步游栈道、观景台、景区公路、护栏进行拉网式排查，没有发明破坏和安全隐患。九寨沟地域的宾馆、饭店、公路、娱乐、购物等旅游基本设施均完好无损。统计剖析表明地震后愿意来九寨沟旅游的占86.65%，以为地震对九寨沟没有任何影响色游客占59.12%。从此可看出九寨沟已经解脱降落趋势客源开端升温。

“中国生态旅游年九寨沟首游式”将于1月1日在九寨沟景区举办。今年的“生态之旅”包含：“相约世界最艳丽湖泊―五花海”新年祈福、“新年贺礼―走进躲寨”、“九寨画院”成立等各项运动,。这一运动增添了客源量，据工作职员先容：九寨沟景区从11月16日到年今年3月31日履行淡季票价80元，观光车票也降至80元；同时还履行二次进沟政策（即假如要二次进沟，只需多买一次观光车票外加20元工费），二次进沟总费用为260元（不含保险），比旺季节俭360元，目前春节期间天天旅游人数已经超过2017人。

2.营销力度加强。

这次游客基础情形的调查，共计发出调查表50份，回收50份，回收率100％。统计剖析表明，在九寨沟旅游游客中按性别构成分，男性游客占47％，女性游客占53％；按年纪构成分，80后和70后游客占92.4％，90后和60后游客占7.6％；按职业分，公司、事业单位职员占53.6％；由上可见，九寨沟游客群中，以80后和70后游客为主，公司及事业单位职员为主。无须多加说明，这样的一个顾客群主体，在假日休闲购物餐饮上，七天大假对购物餐饮、花费市场具有较好的拉动作用，全市重要贸易、餐饮业企业销售额较同期均有必定水平增加。随着九寨沟营销力度的加强，特殊是实行了有效的冬季营销，加强了九寨沟冬季旅游对游客的吸引力，当天九寨沟招待的进境游客同比增加达345%。游客多了自然收入额就上往了。

3.旅游地商品价钱与质量。

人们旅游对其旅游地购物动机必定是请求商品档次高、购物环境好、商品德量好和服务好。在统计分析中表明占62.96%的游客以为旅游区购物是个“被宰”的运动，商品价格往往比一般商场高出一倍到数倍以上，而且还可能充满着假冒伪劣商品，所以一些游客为了不在旅游区购物而愿意多付30％以上的旅游团费加入所谓的“纯玩团”，不过他们在九寨沟旅游购物中，彼此对商品价格与质量发表自己的看法，仍然在纵情购物。

因此，今后的义务还须要在经营商品和服务上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客群，在巩固和发展有必定档次和个性的顾客的同时，争夺精力文明和物资文明的双丰产。

春节民间调查报告总结篇二

调查人：郑昊。

调查问题：过年的有关习俗。

被调查者：家长、老前辈、有关资料。

调查结果：

一、年的来历：

传说，有一种叫“年”的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，“年”听到爆竹的响声，便逃走了。以后，人们开始以“挂红灯、放爆竹、吃年饭”来庆祝新年。

二、各种民俗过年是中国人一个非常重要的节日。各地过年习俗都有自己的特色，永嘉上塘也有自己独特的过年文化。1.掸新：也称换新，每年农历十二月廿四前后，沿袭腊月“掸新”习俗，永嘉上塘全城家家户户扫尘驱垢，粉壁饰室，涤具晒物，每户人家趁此机会洗去家里一年堆积下来的污垢，准备干干净净迎春。(我们家每年妈妈会请钟点工来帮忙)。

2.晒酱油肉和带鱼鲞。

永嘉上塘人习惯大约在农历十一月份就开始晒酱油肉和带鱼。用生瘦猪肉、生鸡鸭放在酱油中泡浸，然后晒干食用，别有风味。过去，在晒这些腊货的那个月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎满铁钉，上面挂着酱油肉、酱油鸭、酱油鸡。自做的酱油肉、酱油鸡味美质优，所以即使市场里有现成的卖，人们还是愿意自己动手晒。永嘉上塘人一般去菜场买些个头比较大的鱼，剖开淡晒，就成了我们口中的“鱼鲞”，很好吃，是年夜饭中佐酒的佳品。(今年老妈也动手晒了酱油肉和带鱼鲞，味道很好!)。

3.冬至吃汤圆冬至称“至日”，俗称“冬节”。这天早晨，家家户户都要吃汤圆或麻糍。汤圆的馅为甜糖或芝麻，也有咸肉汤圆。而麻糍则要先把糯米炊熟，捣韧做成块形，然后放在加糖的豆粉中滚动使之粘满豆粉，即为麻糍，麻糍为冬至的点心，俗称“擂麻糍”。吃麻糍、汤圆，寓意着团圆和喜庆，民间有“吃了冬至丸，就算长一岁”的说法。

4.捣年糕也叫“捣糖糕”用糯米掺些籼米，加上红糖或白糖，蒸熟，放在石臼中捣韧，然后做成长方形，或放在不同花纹的印版里，可压成如牡丹、蟠桃、魁星、财神爷、状元，以及鲤鱼、麒麟等图样的甜糕，也有做成元宝状的，最大重约3公斤，插上银花可放在中堂长条桌上，每个房间也可摆上。这也叫“做年糕”，即年年高升的意思。

5.祭灶神。

农历十二月廿四，家家户户还要“拜镬灶佛”。据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子，据说灶神贪吃，只要有糖吃，他的嘴就会被封住，所以祭灶都少不了麦芽糖，为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。(外婆家每年今天还是会准备这些食品，祭拜后就会分给大伙吃了。这天他们还会煮红薯、芋头、荸荠)。

6.贴春联。

过年的另一种普遍习俗是贴春联。早在宋朝，贴春联已成为流行的习俗，宋朝把春联称为桃符，古人相信桃能驱鬼辟邪，所以常在门前设置一些桃木制作的物品作为装饰，称桃饰，后来慢慢嬗变成桃符即春联。过去的春联都是用墨在红纸上写黑字，除夕那天，各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联，俗叫“门对”。门楣上贴四个字，俗叫“横批”，单扇门贴“大吉”两字。正屋、厅堂、书斋以及猪、羊、牛栏，都贴上不同内容的春联，内容大多是祈求吉祥平安和各业丰收。(最近几年，上塘码道西街上有很多灯笼和对联红纸卖)。

7.分岁酒。

除夕夜合家同堂，摆酒聚餐，或邀请好友亲朋同食，开怀畅饮，称“分岁酒”。因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分。因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。永嘉上塘人很讲究吃“分岁酒”，又称“年夜饭”。我每年都是现在外婆家吃再去奶奶家，一般都安排在店里了。吃过分岁酒，大家自寻娱乐，如看春晚节目，往往彻夜不眠，俗叫“守岁”，也叫“望年夜”。

8.开门炮。

正月初一凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接富，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”;再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。

9.拜年。

正月初一早晨起来，先在自己家里，晚辈按顺序向长辈叩拜行礼，称“拜年”。从正月初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。按旧习，永嘉上塘人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十，有的还延至农历正月十五。上世纪50年代以前，拜年的礼品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸，故称“纸蓬包”。

10.穿新衣。

正月初一，人们都要穿新衣，也含有送旧迎新的意思。因为民间以红色象征吉祥，儿童穿着大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙。如今，人们在穿着上已起了很大变化，颜色已不局限于红色，变得更加丰富多彩，款式也变得多种多样。大家也不在讲究在新年穿新衣了。

11.祭神祭祖。

妈妈说在传统的春节活动中，最重要的是祭神祭祖。迷信的家庭都设有专门的神龛，供奉各位神灵，同时还供奉有列祖列宗的牌位的画像。正月初一早上，人们恭敬地在神龛与祖宗牌位前献上供品，(其中包括刚刚煮好的第一碗饺子)，点上香火。十分虔诚地感谢神明与祖宗在天之灵在过去一年对自己的保护并祈求他们保佑来年的幸福。她说她小时候爷爷外婆总会在祭神祭祖之后，长辈端坐，接受儿孙们的拜年以后，把一个红包送给儿孙们。这就是“压岁钱”。

12.元宵节。

正月十五日，是全年第一个月圆之夜，所以称为“元宵”。汉文帝曾于正月十五日平定叛乱，所以规定这一天为“上元节”。东汉明帝为了表示对佛祖的尊敬，下令元宵点灯。此后，元宵就逐步演化为观赏花灯的民俗节日。故名“灯节”。元宵的应时食品是汤圆，北方也叫元宵，象征着团团圆圆。

在我们这过元宵节，和在其他地方过元宵节是截然不同的，元宵节有着自己的地方特征。吃汤圆、划龙灯。我们划龙灯叫成划龙船，在温州话里，船这个字的读音和圆是一样的。上塘几个村里这几年都有划龙灯，家家户户很早就为此准备贡品呀什么的，很热闹。各村的龙灯要在正月十五出来汇龙，正月十六就要全部“熄灯”――在庙里烧毁祭神。

春节民间调查报告总结篇三

1.熟悉调查的过程，掌握学习的方法，了解独有的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节），有利于提高自身的文化素养和爱国主义精神。 2. 将成果广而告之，以此强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。

主要采用上网调查、个别采访。

中国传统的春节给了人们一份浓得难以化开的情，一种经年酿造的淳厚的味。这就是生养我们的"文化之根"。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化的功能：

一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；

二、祭祀，缅怀祖宗之德，承继先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；

三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会责任；

四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，渲泄感情之波，体味生活之乐。

春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云："爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。"

传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

腊月开始办年货： 据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团圆。

年廿四谢灶： 在灶头放齐供品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食丰足及身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。 年廿八洗邋遢： 年廿八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉气及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾去病。

年三十晚要送年： 年三十晚是一年的最后一日，这天具有感恩和团圆的意义。晚上，一家人聚首一堂吃团圆饭，都有鸡、有鱼、有菜，吃得丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。吃过年夜饭之后，长辈发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替（钱一定是偶数，以求大吉大利）。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点正，开始放爆竹，庆祝新一年来临。

正月初一宜祭祖： 年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完后，晚辈向长辈互相拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地或倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就说例如「碎碎（岁岁）平安」或「落地开花，富贵荣华」等好兆头的话。

年初二妇女返娘家拜年： 年初二是出嫁女而回娘家的时候，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。

年初三赤口： 各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。 年初四接财神： 话说年廿四送神返天庭，年初四則是诸神由天界重返人间之時。送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神重临人间。 年初五开市日： 年初五可将供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神开铺，发红包，以求大家工作顺利，而一些过年的禁忌都可以解封，过回平时的日子。

另外还有，扫尘：“除陈布新”把一切穷运、晦气统统扫出门。寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头「发」到尾。

贴窗花：在窗户上贴上各种剪纸——窗花。烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆祈年的美好愿望。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这时“福倒了”，真的“福到了”！希望在城市生活久了的人们在加快的生活节奏中还能记得这宝贵的传统文化，并将它传承下去。

春节民间调查报告总结篇四

春节前夕，我市各大超市和农贸市场蔬菜价格普遍大幅上涨，与前一周相比，肉、禽、菜、水产品价格上涨幅度较大，占七成以上的商品价格上涨，其中蔬菜价格涨幅最大。

通过寒假期间对我家住所周围的各大超市和农贸市场蔬菜价格的调查，分析调查数据，得出春节期间蔬菜价格普遍上涨的原因。帮助人们应对春节期间。

xx年1月15日——xx年2月5日。

有黄瓜、豆角、青椒、尖椒、蒜薹、芹菜、豆角、青椒、尖椒、圆白菜、冬笋、春笋、莴苣、豆苗等15种蔬菜在春节前一周和春节期间的价格。

据超市推销员和农贸市场菜农反应，去年12月份，15种蔬菜平均价为每500克2.66元，临近春节，逐步上升为平均每500克2.84元，平均每500克3.13元。今年1月份，15种蔬菜的月简单平均价为每500克3.55元，与去年12月份2.88元的月平均价相比，环比上涨23.26%；与去年1月份相比，同比上涨19.13%。

春节期间，15种蔬菜曾经出现多次断货，超市和农贸市场蔬菜种类明显减少，1月23（大年初一）、24（大年初二）日，蔬菜种类不足15种。平均价为每500克3.97元，其中芹菜比节前上涨三成多，豆角、青椒、尖椒、圆白菜、蒜薹都有近两成的上涨幅度。另外，如冬笋、春笋、莴苣、豆苗等也有明显的上涨。节日期间，春笋的零售价一度达到每500克38元。

1、供给方面：春节期间正处于一年中最冷的时候，南方受低温雨雪天气的影响，蔬菜生长缓慢，重庆本地蔬菜产量减少；春节期间，超市蔬菜供货商和菜农们也要反乡休息，导致蔬菜供应量减少；春节期间，城乡之间来往交通比较拥堵，再加上运费上涨，蔬菜供给量减少，导致蔬菜价格再度上涨。

2、需求方面：市民们没有春节前储备蔬菜的习惯，春节期间蔬菜需求量较春节前相比没有明显减少。

3、供求平衡关系打破。

春节期间，主要因以上三个原因导致蔬菜供应量减少，然而蔬菜需求没有随之减少，因而供求关系失衡，供小于求，导致我市蔬菜价格大幅上涨。

春节期间因天气原因和交通运输方面等原因导致蔬菜价格大幅上涨，无法避免，因此需要人民从自身做起，改变生活习惯，临近春节，养成提前储备好充足的蔬菜的习惯。并且建议大家多吃本地本季节蔬菜，既新鲜，同时价格也较反季节蔬菜便宜。

春节民间调查报告总结篇五

实践地点：

xxxxx。

实践时间：

xxxxxx。

1、熟习调查的进程，把握学习方法，了解独占的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节），有益于进步本身的文化素质好爱国主义精神。

2、将成果广而告之，一次夸大中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民宏扬民族文化。

主要采用上网调查、个别采访。

中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的文化之根。传统的春节，融进一种文化的意境、文化的意味，并担当起一种文化功能：

一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过往和未来；

二、祭奠，缅怀祖宗之德，继续先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；

三、宗亲礼节来往，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担当社会职责；

四、民间文娱，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。

春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴躲厚重的含金矿躲。宋代王安石曾作《元日》诗云：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有很多还相传至今。

20xx尾月开始办年货：

据中国传统，踏进尾月，已适合办年货，除买腊味、糖果外，水果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团圆。

20xx年二十四谢灶：

在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中乞求来年衣食丰足暨身体健康，以后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。

20xx年二十八洗邋遢：

年二十八是清算家居的好时机，中国传统来讲，这天一家人都要大扫除，乞求将往年的霉运及不如意统统扫走，而本身亦要洁净，听说这样做即可以消灾祛病。

20xx年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚会一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特点。吃菜时，要由头吃到尾，代表长久长久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。吃过年夜饭以后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间风俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替（钱一定是偶数，以求大吉大利）。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是乞求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。

20xx正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的风俗。在先人排位上放一些糖冬瓜、花生糖及水果等。随着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖终了后，晚辈向长辈拜年，拱手相互恭贺。另外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉祥的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽可能不要打坏碗碟，假如真的不谨慎打坏了，就是例如碎碎（岁岁）平安，落地开花，富贵荣华）等好兆头的话。

20xx初二妇女返外家拜年：

初二是出嫁女回外家的日子，相传年初一回外家，会令外家变穷，所以要初二才返回。另外，返娘你家拜年不能空手，必须预备一些贺礼，如糖果或水果等。

20xx年初三赤口：

各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。

20xx年初四接财神：

话说年二十四送神返天庭，年初四则是诸天神由天界返人间之时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神回人间。

另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气统统都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿看和辞旧迎新的祈祷。贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。帖窗花：在窗上帖各种剪纸窗花，烘托喜庆的节日气氛，也集装潢性，欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆美好的愿看。

春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿看的句子，这时候福倒了真的福到了！希看在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下往。

春节民间调查报告总结篇六

南方春节虽然没有北方的腊八粥、没有热闹的庙会，但是还是年味十足。

每年的年货就是孩子们的“福音”，抓一把花生、瓜子放口袋里，几个孩子就三三两两的结伴一起“溜街”去了。转着转着就到了亲友的家里，大人们就又抓一把花生、瓜子放在孩子们的口袋里，然后任由孩子们“放荡”。

过年除了年货是孩子们喜欢的，他们还喜欢“帮”大人贴春联。贴春联前要用米和一点水做成糊，如果孩子在家就会很热闹了，吵着闹着要贴春联，可一不小心又会让大人手中的糊体验了地震的感觉，最后随着一声清脆的“咔嚓――”，糊有气无力的瘫倒在地上。好不容易贴上了春联，却发现猪马牛羊圈还没贴呢！动物的家门一般是“五谷丰登”、“六畜兴旺”，希望来年动物们能长好些。

一年中女主人最劳累的日子无非就是准备年夜饭了。家里早就备好的腊肉、大鱼等新鲜食材，经过女主人的巧手，全都变成了饭桌上的一道道佳肴。一家人打开电视、围坐圆桌，年夜饭就此开始。

年年令我“口水直下三千尺”的就是元宵节妈妈的那碗汤圆了。今年我们家的汤圆是自己做的，有芝麻的、红糖的、白糖的……，但无论什么馅料，汤圆始终都是圆滚滚的，我想是为了团团圆圆吧。

吃完元宵，在广场上又可以热热闹闹的看一场舞龙灯了。看着那条龙跟着绣球左一下、右一下，时不时又小跑一段，好不热闹！

南方的年可不是年味十足嘛，这点不一定比北方逊色呢！

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春节民间调查报告总结篇七

1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节)，有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。

2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。

主要采用上网调查、个别采访。

中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：

一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来;。

二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福;。

三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责;。

四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。

春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

x腊月开始办年货：

据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。

x年二十四谢灶：

在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。

x年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。

x年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。

吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替(钱一定是偶数，以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。

x正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向长辈拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(岁岁)平安，落地开花，富贵荣华)等好兆头的话。

x初二妇女返娘家拜年：

初二是出嫁女回娘家的日子，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。

x年初三赤口：

各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。

x年初四接财神：

话说年二十四送神返天庭，年初四则是诸天神由天界返人间之时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神回人间。

另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。

贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。

帖窗花：在窗上帖各种剪纸——窗花，烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性，欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。

春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。

春节民间调查报告总结篇八

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”过年了，在阵阵的爆竹声中送走了一年，家家户户换上新的门符，迎着送暖的春风和初升的阳光，阖家欢饮屠苏美酒。宋代王安石的一首《元日》尽情描绘出一番热闹的过年气象，让一代代人单单从字面的想象中就足以对春节充满了向往。

改变，年复一年的春节不以人们的意志为转移地到来，但人们的过年方式却在一年年累积着发生悄悄的改变。

时间流逝中，过年悄然在变。社会的巨大变化，生活方式的不断改变，过年的形式也与往昔有了许多不同。尤其近年来，“西风”在中国盛行，洋节被许多年轻人推崇，其势盖过我们的传统节日，过大年”正在渐渐淡化。太多的琐事阻断了回家之路，过年团圆成了奢望;打个电话代替了串门拜年，再也看不到那温情的笑脸;年夜饭从家里吃进了饭店，少了全家人动手过年的热闹;常年的衣食丰裕也没有了对穿件新衣、吃顿好饭的欲望，过年的一切似乎都没有了吸引力。唯有时禁时放的鞭炮声，还在维持着传统的年味。

二，调查方法及过程。

1，调查目的。

本次调查主要采用问卷法，再辅以文献法。其中问卷为自编问卷――《关于大学生对年味感受的调查――以湖北师范学院为例》，同时在课题的讨论和问卷编制方面都得到了我院专业老师的帮助和指导，这使问卷具有一定的专业性和有效性。整个调查时间为12月。

(1)文献法：小组各成员到图书馆或网上搜集相关资料并整理，作为此次调查的研究基础。

(2)问卷调查法：经由小组成员多次讨论，制定问卷，交由指导老师审阅修改，再经预调修订而成的自编问卷《关于大学生对年味感受的调查――以湖北师范学院为例》。问卷分为基本信息栏和情境选择题两个部分，共十八个题，分别从大学生对春节文化的参与程度、春节的娱乐活动、年货的置办、拜年的方式以及对近几年春节的感受五个维度出发。

3,调查过程。

本次寒假调查对队员共11人，共发问卷300份，回收有效问卷286份，有效率95.33%.而在286份份有效问卷中，农村户口的学生占70.7%，城镇户口的学生占28.9%;男生占总人说的49.5%，女生占总人数的50.2%。在本次调查,问卷全部面向湖北师范学院大学生发放,回收率也很高。

表一您的家乡?

表二。

您的性别?

4,数据统计。

量的描述统计和因素间的交互分析对问卷进行数据分析，尽量保证数据分析的客观性和精确性，具有一定的可比性和科学性。

三，调查结果与分析。

一，大学生对春节文化活动的参与程度。

经调查，了解了湖北师范学院大学生亲自参加春节传统活动的情况。在问卷中列出的祭灶王神、吃年夜饭、除夕守夜、收发压岁钱、放烟花爆竹、拜年、参加庙会、贴春联年画、祭祖、喝腊八粥、扫尘共十一项常见春节传统活动中，11.1的大学生亲自参与活动少于5项，73.4的大学生亲自参加5至8项，15.0的大学生亲自参与9至11项。

表三。

表四。

春节期间，参加这些活动一般会花费您假期的多少时间?

结果显示，88.4大学生会亲自参与其中5项及5项以上的春节传统活动，并且有75的学生会花费一半甚至全部的时间参加这些传统活动。这些数据说明春节传统活动在现今仍然具有较强的生命力，大学生们也大都愿意花费时间积极主动地参与其中。

二，春节的娱乐活动。

表五。

春节期间，你的娱乐活动是否有在家看电视、上网?

表六。

春节期间，你的娱乐活动是否有旅游?

表七。

春节期间，你的娱乐活动是否有看舞龙舞狮，听戏曲?

表八。

春节期间，你的娱乐活动是否有除夕看春晚?

表九。

春节期间，你的娱乐活动是否有走亲访友?

意义的。三，年货的置办。

表十。

近几年春节，你们家置办年货，是购买的还是自制的呢?

春节期间，每家每户都会置办年货，有的是自家亲手制作，有的则是在外购。

表十一。

随着科技的发展，现在拜年的方式很多，您和家人主要的方式是否是坚持登。

门拜访，这样才有诚意?

表十二。

随着科技的发展，现在拜年的方式很多，您和家人主要的方式是否是电话拜。

年?

表十三。

随着科技的发展，现在拜年的方式很多，您和家人主要的方式是否是明信片。

拜年?

根据调查了解到，虽然近些年社会科技不断发展，人与人沟通的方式也更加的多种多样了，但是仍有83.6的被调查学生认为拜年要坚持登门拜访，这样才能显示出自己的诚意，这种观点既是对中国春节传统风俗的尊重，更是符合我国礼仪之邦的地位。结果显示，接受调查的半数以上的学生认为电话拜年是不够正式的，而且这种拜年方式对于增进亲友感情的作用也是极为有限的。至于明信片这种古老而意蕴深刻的拜年的方式，被调查者中高达97.2的学生持否定态度，可表明这种方式在现今基本被人们放弃了。

五，对近几年春节的感受。

表十四。

您认为，现在，过春节的现实意义的是什么?

表十五。

您认为，现在的年味浓吗?

表十六。

近几年，春节气氛在部分人群中变淡，您对此有何看法?

表十七。

由上表可得知，春节对于73.9的被调查者的现实意义就是一家人团团圆圆，热热闹闹的过大年。然而，在接受调查的学生中有62的人认为如今的.年味已没有过去那么浓了。表十六进一步表明，受访者中32.8的人对年味越来越淡感到忧心，并且认为这种现象是对春节传统的不尊重，希望人们加强对传统文化的而关注。随之而来的是，51.6的学生更是认为春节越来越没意思了，春节期间的心情并不轻松。

四，思考与建议。

(1)春节，是中华民族最有特色的一个传统节日,也是世界上独一无二的非物质精神文化遗产。然而,当传统节日赖以存在的社会文化基础发生了改变,传统节日本身所包含的祭祖、祈祷、迷信、攘除等神秘色彩失去了光环、当所有体现春节集体性、共同性情感话语的仪式活动渐渐消失而蜕变成个体性的活动时,我们很难再对“年味变淡”的抱怨有所怀疑。春节,在中国人的心中,是一个有着特殊寓意的节日。人们总是希望在这个节日中,看到来年幸福美满生活的可能。如何让人们在以后的春节中继续感受到它的魅力,重拾对春节过年的热切盼望,是我们每个人需要仔细考虑的问题。

足，具体方法与措施仍停留在表面。当一个个语数英人才被成功塑造，而我们却吃惊地发现他们对传统文化所知甚少，甚至不关心、不在意，这是多大的悲哀!传承传统年俗文化必须从娃娃抓起，从教育着手，同时大力唤起民众正视传统文化，让传统文化真正成为现代人的一种修养，为传统年俗文化的复兴保驾护航。

(3)将传统与现代衔接，这样既可以丰富其原有内涵又不能断纳入新质。依托于农耕时代的生产和生活方式创造出来的过年习俗因无法满足现代人的追求而“魅力”日减，渐渐被人们所遗忘。将传统与现代衔接成为传统年俗文化突围的出路所在。

具体而言，可以从两个方面入手。一是抓住“年味儿”的精髓。在祥和喜庆的氛围中尽情欢乐只是过年的外在表现形式，作为传统节日，春节在中华文化的传承中也在不断发展变化着。但饱含民族情感的民俗，在时代的变迁中要保持民族传统文化的内涵。因此，我们还应有所思索，春节承载着浓厚的历史和文化内涵，比如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等传统思想。现在的我们，更多的仅仅是把过年当成了一个节日标识在渡过。兴盛传统年俗文化首先应抓住“年味儿”的精髓，并在此基础上加以传承发扬。可以在大街小巷通过戏曲、说唱等方式向人们讲述年兽的传说及年俗文化的起源、发展，还可以向社会开放民俗博物馆之类的文化教育场所。光是让人们在吃吃喝喝中度过年节，只会让越来越多的人迷失于物欲横流中，吃过玩乐过之后什么都没留住。

另一方面则是进行产业化营销运作。保护春节传统，就要创新春节文化的内容，通过恢复和发扬传统文化的精华，使传统春节成功地实现向现代节日的转型，使之既获得国民喜欢，又得到国际认同。也只有给春节传统赋予新的元素，才能让这一传统节日文化更好地得到继承、发扬和光大，才能增加春节文化的独立性和丰富性。洋节之所以热，在于它有时尚、有品位的标签，而商家正是营造这一效应的主力军，其成功的发展模式值得我们借鉴。激活传统年俗文化应转变观念，把春节这一传统节日作为一种文化资源，进行产业化运作。年俗文化所积淀的丰富故事可发掘为影视作品、卡通动漫及电脑游戏的良好素材，如除夕夜年兽的形象便可进行一系列产品开发。

五，结语。

春节,是中华民族的传统大节。相对于以前春节来临时的热切期盼,如今,人们似乎对它热情减淡。我们反封建迷信，却把包括春节在内的许多民俗都作为封建迷信反掉了，以致于新的文化传统没有形成，而旧有的文化传统都被当作腐朽的东西抛弃了，这是造成春节等民俗越来越淡化的原因之一。“我们如果没有了包括春节在内的民俗文化，就意味着在世界文化发展中被淘汰。”

无论其文化规模与价值，还是精神内涵与意义，春节都是中华民族最大的非物质文化遗产，全民都是传承者。随着时代生活的进步，中国的传统文化也在继承中创新，不断产生新的载体形式，更多的人开始对民族节日的内涵和价值产生兴趣。“产生文化自信，才有文化的自觉，才能把传统节日的文化精髓传承下去。”

我们当代大学生，作为祖国的未来，定要肩负起传承中华民族春节传统文化的责任，并促使其创新发展、永葆活力，长久的繁荣下去。

春节民间调查报告总结篇九

大年三十不仅是个喜庆的日子，一个团圆的日子，也是我们小孩子盼望已久的好日子，吃年夜饭拿红包放鞭炮多激动人心的日子啊！

你看，家家户户门前都贴出了春联，挂起了福字。我家啊可挂得是我亲手写的“三羊开泰万事亨通”的春联，特激动，哈哈。爸爸妈妈说带我去街上感受下年的气息，远远望去人山人海，在路两边火红的大灯笼衬托下，一副喜气洋洋的景象。

像雪花一样的龙须糖；张牙舞爪的烤鱿鱼；还有远远就能闻到臭臭但吃着好香的绍兴臭豆腐，看得我小肚子马上有了意见，还好等待我的是一桌丰盛的年夜饭。吃着美食，和哥哥们嬉闹着，口袋里塞满了压岁钱的大红包。当然还有少不了的春节晚会，想着明天大年初一的新衣服，啊！过年真爽！

春节民间调查报告总结篇十

春节，即农历的新年，一般指除夕和正月初一。但是民间传统意义上的春节是指从腊月二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史源于殷商年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。传统的春节活动十分的繁杂。从小年(祭灶)起，人们扫房屋，洗头沐浴、准备年节器具，写春联，贴窗花，倒贴“福“字，挂年画，除夕守岁，燃放烟花爆竹。大年初一拜年，占岁，初五吃饺子、送穷。初八放生祈福，正月十一子婿日，直到正月十五元宵热闹的灯火后，春节才结束。

近年以来，总听闻身边的人抱怨说现在过年“年味”越来越淡了，越来越没有意思了!听的多了，再有自己的感受，觉得确实是这样的道理。适逢寒假，在家无事，为了验证是否大多数人都是如此感受，便制作了一份关于春节年味的调查报告，放到网上，进行验证。

通过第一道题，我们可以了解到，春节和家人一起度过的占了近七成，说明大部分人都会选择和家人过春节，把除夕团圆作为一种值得坚守的传统。但与此同时，仍有近三成民众春节没有与家人在一起，这里可能有各种各样复杂的原因，但是，多少都和现代社会这残酷的竞争环境有着千丝万缕的联系吧!可能是现实的压力，让他们不敢也不能回到故土。

从图中可以看出，本次调查男女比例较为均衡，从而得出的结论是具有相当大的现实参考意义的，能比较客观地反应实际情况。

从图中可以看出，21到50。

岁的青壮年的群体是本次调查的主体。

人群，他们是社会价值的主要创造者，调查的覆盖面做的也还不错。

从本图中可以看出，超过八成的民众都认为现在“年味”越发淡薄了!这很能说明问题!说明作者的担忧并不是杞人忧天，或者是个别现象，而是一种相当普遍的社会现象和心态，这应当引起我们的重视，为了改变这种“年味”淡薄的现象，我们必须做点什么才行，现在必须就行动起来!

淡薄的“年味”吧!

承接上一道题的问答，在这道题中，作者煞费苦心地给出了六种解决“年味”淡薄问题的方法。从图中可以看出，绝大多数人都认为从自身做起，以自己的行为影响他人才是最终的解决之道，84位答题者中，40位都选择了从自身做起的方法，这让作者感觉到很是欣慰，我愿意相信，总有一天，我们不再会感受现在所谓的“年味”淡薄了!

这道题是道必答题，100位受访者都给出了自己的看法。其中“与家人欢聚一堂的浓浓亲情”和“与朋友久别再聚的不变友情”是得票率最高的两个选择。从中可以看出，现今的国人并非如同大家想象的那样忽视亲情的友情，相反，国人对这两种情谊的珍视难分伯仲，都很看重才是真实的情况，希望大家都能好好爱护身边的每一个人，朋友和亲人，永远是我们最坚实的依赖!

在最后的三道题中，作者试着调查了一下国人对于春晚的一些看法和对咱们春节以后的发展趋势的看法，可能认识尚很粗浅，但是，希望能够起到管中窥豹的作用。那到底春晚在大部分国人心目中的形象是怎样的呢?让我们一起接着往下分析。

在这道题中，作者首先想到春晚对于增加我们普通人过年的“年味”作用和影响如何?从图中不难发现，在春晚是否有增加“年味”的作用这点上，国人的心态是比较纠结的，有用和无用论者平分秋色，几乎是各占一半，也难怪每年的春晚总是这样具有话题效应了，本身就是毁誉参半啊!

很自然的，作者紧接着问出了春晚是否值得继续办下去的问题。不过，国人吐槽归吐槽，接近五成的民众还是觉得春晚有值得继续办下去的必要的。但是，仍然有三成左右的民众对春晚的存在嗤之以鼻，认为毫无继续举办的必要，这应当引起春晚制作组的重视!

在问卷最后，作者向大家抛出了这样一个问题――您是否看好春节在未来的发展势头?出乎作者的意料之外，并非绝大多数的民众都看好我国春节的未来发展，看好者仅占45%，同时不看好的民众比例也达到了32%，从这道题中我们似乎可以看到国人对我国春节未来发展趋势的迷茫或者说不信任。看到这里，我想我们每个人都应当有所觉醒，不要让我们传统的春秋佳节就此消失在历史的长河中，为了避免这种情况的发生，每个华夏子女都应当好好努力!

春节民间调查报告总结篇十一

今天早上，天蒙蒙亮，还没起床，我就听到猪的叫声。

推开窗户一看，原来是爸爸和外公正在杀猪。旁边四个大人按着猪脚，妈妈、外公和外婆三个人往木桶里倒开水。顿时，一团浓浓的白汽罩住了整个院子。忽然，我听到猪长长地尖叫了一声，然后妈妈说：“好了好了！”还有爸爸大叫：“抬起来！抬起来！放进去！放进去！”我只闻到白汽中含着一股臭臭的猪的气味。我连忙把窗户关上，继续蒙头大睡。

等我起了床，就吃到了猪血豆腐羹和新鲜猪肉。这就是过年的味道！今天，我真高兴。

春节民间调查报告总结篇十二

今天，是腊月二十九日，明天就要过大年了。早晨起来，惊喜的发现下雪了。真是一个好兆头，瑞雪兆丰年啊！

我和妹妹在妈妈的带领下，到院子里堆雪人、打雪仗玩。一出房门，我深深的呼了一口新鲜的空气，妹妹也学着我的样子搞笑的呼了一下。

啊！景色真是太美了，满地的雪白，快过年了像是给大地盖上了新的白棉被。我都不忍心踩到这白白的雪棉被上；白白的雪花落在了竹叶上，布面了洁白的雪，竹叶中隐约藏着一丝微绿；雪花洒在干枯的树杈上、花枝上，给那些正在冬眠的植物穿上了新年的新衣；雪花落在门口两棵松树上，松树的`叶子更绿了，远看像两座雪白的小塔。

这场雪来的太及时，明天就要过大年，是新的一年好的开头。

春节民间调查报告总结篇十三

在春节期间，我国每个民族都要举行各种活动庆祝，作为一名中学生，在学习课本知识的同时，更应了解这丰富多采，带有浓郁民族特色的传统节日—春节。

20xx年xx月xx日。

家中及周边。

家中及附近老人。

询问并记录。

在民间传统意义上的春节是从腊月二十三二十四直到正月十五。

腊月二十三/二十四祭灶扫尘民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。传说灶王爷自上一年的除夕就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升天汇报这一家人的善行恶行。送灶多在黄昏入夜之时举行，一家人到灶房摆上桌子，向灶王爷敬香，供上甜品。举行过祭灶后，便要扫尘，新春扫尘其用意是要把“穷运晦气”统统扫出门。

腊月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春。

腊月三十贴门神贴春联贴福字贴窗花贴年画守岁年吃饺子放爆竹给压岁钱。

除夕是每年农历腊月的.最后一天的晚上，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻桃木为人形挂在门旁，后来是画成门神人像张贴于门。春联原题写在桃木板上，后来改写在大红纸上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能，是我国的一种古老的民间艺术。在除夕有守岁的习惯，从吃年夜饭开始，这顿饭要慢慢地吃，一直吃到深夜，而饺子则是饭桌上必不可少的，民间有"好吃不过饺子"的俗语，在三十晚上12点以前包好，到半夜子时吃。当新年钟声敲响时，整个中华大地上爆竹声震响天宇。下面就是给压岁钱，这可是我最喜欢的节目了。

正月初一开门炮仗拜年聚财春节早晨，开门先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，称为“满堂红”。春节里的一项重要活动是拜年，是人们辞旧迎新、表达美好祝愿的方式：

拜年的形式：

一是走亲戚的拜访。初一必须到长辈家，须带礼物。

二是礼节性的拜访。给同事朋友拜年，一般寒喧两句就要告辞。

三是感谢性的拜访。一年来欠人家情，就要借拜年之机买些礼物。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，见面彼此说：“恭禧发财”

另外正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。这一天也不能往外泼水倒垃圾。

正月初二祭财神：

正月初二祭财神，这天各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，祭祀的供品用鱼和羊肉。

正月初五俗称破五，说破五前诸多禁忌过此日皆可破。

过了正月十五，这一年的春节算是结束了！

春节民间调查报告总结篇十四

春节春雨春花艳，新年新岁新日红。值此新春佳节之际，广东省华南师范大学南海校区知行学社的部分成员利用寒假的闲暇之余就“春节文化”这个课题在广东省xx市展开热火朝天的调查活动，经过一系列的访谈、观察和问卷的形式对梅州地区的春节文化进行认知、了解，最后对调查春节传统习俗、春节期间的活动、以及春节期间的开销三个方面的总结如下：

“祭祖”这个春节中最能代表传统文化的重大仪式，是春节的灵魂。如今的人们，尤其是一些城镇的新一代，他们一出生，就已经身后无忧了，不仅不用再耕田种地，而且也远离了宗法家族，在春节里庆贺丰收祭祀祖先的意义因而有所减退，据调查将近有23。4%的人因公出差，外出打工等诸多因素导致新年时未能回家“祭祖”；有10。5%的人因地处城区，传统观念较为淡薄也未有“祭祖“；而余下的66。1%尚还有延续”祭祖“的活动。由此可以看出，随着这种社会生活日趋现代，人们越来越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否会随着岁月的累积而丢失，现在已成为一个值得人们深思的问题。

“守岁”则是春节的核心，如果说，连它也要省略掉的话，那么肯定会影响到节日的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别。节日气氛不浓，进而就会影响到节日的传承。它本来的意义在于为了祈求长命百岁，而现在人们已经失去了这样的信仰和热情，就不太愿意熬夜了。但是我们把“守岁”当作一年中的不眠夜，这样大家可以在一起聊天、说话、娱乐，总结过去，畅想未来，这没有什么不好的。因此，仍有72。2%的人依旧熬夜“春晚”，共度这样辞旧迎新之夜；只有余下的少数人或者沉溺于网络，无心“守岁”。“守岁”便利了人们的沟通，在日新月异的洪流中仍在进行。

20世纪以来我国的主流文化：反传统、反宗教信仰的观念盛行，加之国外节日文化的引入对我国传统年节产生巨大的冲击。近年来，物质享受为主的西方节日的兴盛。现代生活中的人们较为个性化同时又喜好多元化，因而需要多样化的节日，这些因素让人们对春节的传统的风俗民情，深层的春节文化逐渐淡忘，拯救春节传统习俗文化已经是必要而不可少的了。虽然春节依旧在，但人们随着生活的发展进步而改变，有些人在春节中只是走走形式而从未留意春节伟大文化遗产的不断流失，所以一些重要的年节传统仍需要我们继承发扬。

但过年不再是们停耕休作的休息时间温饱问题基本解决人们已经不再像从前那样等着过年吃大餐穿新衣戴新帽串门走亲戚更多的是工作繁重等造成精神压力借此寻求解放特别值得一提的`是社会的飞速发展过春节的花样不断变化更新几年变一次。呼机拜年短信传情餐馆年夜饭至今又有旅游过大年一说。回忆起以往过春节的重点、主题可以看出物质生活丰富陈设年却越过越淡了。据所查资料显示在50年代春节着重于年夜饭：几年肉快活吃几天：而在60年代的潇洒：在广阔天地里过年：70年代的年货：新奇玩艺造出来：80年代则是娱乐：看春节联欢晚会：90年代的拜年话：身体健康排第一。春节的活动就是这样一点一点地变化据我们的问卷得知除了涉及与春节有关的活动有12。3%的人还会在家学习读书其大多数为学生：有27。6%的人觉得出外观光不乏是一个有趣的设想其大多是在家赋闲的退休人群及高薪的高层领导人：有5。7%的人则认为在春节之作还应做一些在职的工薪阶层：有54。4%的人则认为还应有其它更好的活动来丰富春节的空余时间这当中包含了各个阶层的人群因此现代的人们也更多地渴望春节里能够有属于自己的自由和快乐每个人都有对春节的不同诠注。

并且春节的开销也可算得是衡量春节物质文化的一个重要标志。首先主要支出：吃吃喝喝还是一件大事：其次负担渐重：送礼开销高过赡养费。这两个是春节中的常见现象。近几年时，随着打工热潮高涨，春节回家过年的打工仔们的车费也就算到了春节的消费中：还有科技发展，手机短信拜年又成了当今的时尚，其费用算来也是不小的一笔。据了解，低层人群在春节期间消费大约在100—500元之间：中层人群消费在700—1000元之间：高阶层人群则在1000元以上。因而可知，随着社会经济发展，大多数人已能够过上一个富足的好年。

时代赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本形式和主题相信会始终保持不变。“风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安，”正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。现在大多数春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个生理调整的需要，也是社会和谐的需要。无论是旅游过年，上网过年，还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通，人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，是社会的需要，也是民族的需要。

每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族的全面复兴伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是大众生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传读我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界人民展示它具有灿烂文化的一面，让它成为世界人民同贺的和谐佳节。

春节民间调查报告总结篇十五

每当过年了，爸爸妈妈就会把家里收拾得干干净净的，还会在门上贴对联，对联通常都是写的一些祈求好运的句子，像什么财源滚滚，步步高升，平安吉祥啊，反正是吉祥的话语。

过年了，孩子们总能穿上新衣服。这是因为新年要除旧迎新，穿新衣也是其中的一项，衣服的好坏并不重要，只要是新的，孩子们就高兴。

除夕这一天是十分重要的，在这一天里，人人都要帮忙准备年夜饭，大人还要给小孩子红包。吃完年夜饭后，就要守岁，最舒服的，莫过于吃着零食，坐在沙发上看春晚了。大人们会在家里摆起麻将桌打打麻将，输赢不重要，重要的是家人之间和睦相处。

过了除夕，春节的高潮就来了，街上挂满了街灯，灯笼，把街上照的红红火火的，街上的小店全开了，有卖糖果的，有卖鞭炮的，五花八门。我们小孩子拿着大人给的压岁钱到街上的小店里买杂拌，糖果，摔炮。“噼噼啪啪”正如王安石的《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”

除了放鞭炮，还可以逛庙会，看扭秧歌、踩高跷、舞狮子。各地庙会都有各地相应的传统杂耍技艺以及可口小吃，而且可以感受人头攒动的热闹和此起彼伏的小贩吆喝声，感觉喜庆满满的。

正月十五闹元宵。元宵节各地都有花灯会，烟火晚会等，着实可以让你一饱眼福，融入到这年味十足的喜庆浪潮中。