2023年谈最遥远的距离议论文700字(实用12篇)

秋天是一个令人沉醉的季节，金黄的叶子、清爽的空气，让人忍不住想起过去的美好时光。如何充分利用总结的作用来提高自己的能力？阅读总结范文能够开拓思维，提高总结能力。

谈最遥远的距离议论文700字篇一

有的人从天文学的角度说，还在不断扩大着的，不断改变的茫茫的宇宙就是最遥远的距离；也有的人从生命的角度说，生与死只在一瞬间，而在那一瞬间里，生与死的永远分别，就是最遥远的距离；可是，在我看来，心灵的距离就是最遥远的距离，那就是，我站在你身旁，你却不懂我的心！

在当今这个鱼龙混杂的社会中，人与人之间的关系愈来愈不和善，人们看重的仅仅是利益，有些人为了利益，竟不惜将亲情，友情，感情等抛弃。甚至还有人说：搞好与上级的关系就能得到一切。这种人通常是人民所厌恶的，官员所喜爱的。官员之间互相庇护，官商之间相互勾结，这个社会越来越缺少人情味了，就连空气中吹来的阵阵微风，也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远，也越来越近，有些人越走越近。有些人在一起互称兄弟，但在兄弟有事时，他们却飞似的逃走了，甚至就是他们将兄弟推进困难的。从外边看来，他们越走越近，实际呢却是心中的距离不断增加。

我深刻的记着去年发生的小月月事件。一个那么小的，甚至连路都不怎样会走的小孩，竟然在马路上被撞了。更可恶的是，一群又一群的人从她身边经过，有的人停下来看热闹，有的人匆忙走过，生怕有人会污蔑他，大家都那么看着，看着那个弱小的姑娘，没有一个人帮忙她，就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家能够想一下，当时的小月月，必须是在不断渴望着，然而，驻足的人们，将她慢慢逼入了死亡的深渊。

“人之初，性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话，那么之后呢人们心灵的距离不断增大，从最初的即使相距千里也能互相感应到此刻的站在一起却不明白彼此的想法，外面的距离近了，心中的距离却不断远了，到此刻，甚至是比宇宙更大，比生死更远。

是的，最遥远的距离也是最近的距离，那就是，我就在你的身旁，你却不懂我的心！

谈最遥远的距离议论文700字篇二

万籁俱寂。

天地间空灵的只剩下笔尖沙沙作响的声音，那种可以细数忧伤与快乐的心情只在此刻拥有。

我总是再不停的写字，写这让自己心安的文字，干净，纯洁。像是清晨仰望的天空，一片纯蓝，浮云飘逸出一道纯白的倩影。

喜欢自己的文字，平静，无华，淡淡的，像白开水，有着一般人难以品尝出的滋味。

越是黑暗，越能触动人的心弦。亲爱的朋友，再那么安静的时刻，时钟指向12点，灰姑娘被打回原形的时刻，我突然想起了你们。似乎还能看见你们熟睡的脸庞，狠狠地，狠狠地想你们。

剪不断，理还乱，是离愁。

临别总是陷入一片恐慌之中，寻找出路，再参加走过的地方，我一直一直奔跑，直到你们熟悉的身影映入眼帘。

郭敬明有一段流离失所的三月，而我，将要面对离别，面对离开我最爱的朋友，逃不掉的，我只有面对。

“不要忘了我。”熏握着我的手，不厌其烦的一遍又一遍的重复着。不要忘了我，求你。

我点头，心里却没底。

时间不仅是最好的治愈师，同样的，它也是最好的化妆师，它会让我们某年某月某个下雨或晴天的日子，再某条街道，擦肩而过。不要怪它的无情，能于千万人中与你们相遇，我已感激。

如果有一天，我已然被生活磨去了棱角，不再记得你们，亲爱的，你们一定要再我的记忆之外好好活着，这样我才会安心。

如果我们有一天别离，我们一定不要哭泣。要给彼此留下最灿烂的微笑，让彼此记住自己最灿烂的样子。

如果，如果，我觉得我仿佛苍老了，像是一遍一遍重复着遗言。

是离别的情绪感染了我，还是今夜的宁静让我如此脆弱。

对不起，亲爱的，我又在胡思乱想了，我又独自感伤了，以后不会了，真的，我只想写一篇关于我们的文章，使我们的记忆更鲜活一点，不至于遗忘的过快。或许我还是个懵懂无知的小孩吧，只愿我的生命中有你们，一直都在，这样，我才不孤单。

我们都是飞翔于天际的孤雁，只有紧紧相依，才会温暖。

亲爱的朋友，我们都要好好地，爱身边的每一个人。

不再恐慌别离，这是人生必须经历的过程，逃不掉，只有面对。但别忘了，我们永远只有一个转身的距离，累了就转身，你会知道，天使不曾离开，朋友一直都在。

谈最遥远的距离议论文700字篇三

现在，我双手触摸键盘，正在不断地敲击，丈量着梦想与现实的距离。

——题记。

一个人，一双脚，一座山，1524米。

那年夏天，我来到了泰山脚下，用脚步丈量了泰山的距离。

泰山为五岳之首，自然不肯轻易折服。我抬头，望着漫无边际的山崖，心里没有底。

当天，烈日当空，我鼓起勇气，向着山顶前进。刚开始，我还是很轻松的，蹦蹦跳跳，或者大步流星，潇洒地把一个个台阶抛在身后。走了10分钟后，疲劳感慢慢涌了上来，我不再蹦跳，开始储存力量，为接下来的行程做准备。

太阳越来越毒，我的脚步越来越沉重。此刻，我已经到了泰山十八盘入口。周围的许多人看到辛辛苦苦爬了这么长时间，才刚刚来到最险的地方，纷纷丧失了信心。有的人竟然选择了回头——放弃——下山。我可不会像他们，我才不会轻易向泰山低头。

已是正午，空气里弥漫着一股汗味儿。豆大的汗珠蒙住了我的眼，流进了我的嘴。汗珠是咸的，预示着我攀登的艰难险阻。此刻的我，每迈一步都要用尽全身力气，脚上像裹了数百个沙袋，完全控制不住，每登几级台阶我就会感觉喘不过气来，必须要休息休息。我才知道：用脚步丈量泰山的距离，真的很难。

望着绵延不绝的群山，我有一种想哭的感觉。自己真的可以上去？我的力量太微薄了，还不足以和它抗争。不断有人放弃，不断有人下山，我的心也有点动摇了。不！绝不可以！山顶，山顶上一定会有更美的景色！征服它！我咬着牙，闭上双眼，鼓起勇气，向前，向前！

当我的衣衫紧紧地贴在身上时，当我的双眼不知是被汗水还是泪水弄得睁不开时，当我感觉自己好像软绵绵要瘫倒时，我看到了南天门！

啊，南天门！南天门！我来到了泰山极顶！

山顶上的景色竟如此美丽！登泰山而小天下！放眼远眺，一座座青翠挺拔的山峦重重叠叠，高耸入云端。云海翻腾，不断咆哮，向山下望去，十八盘，那曲折的道路，宛如一条巨龙，只有勇敢者才能征服它。郁郁葱葱的树林，映衬着蔚蓝蔚蓝的天空，纯，净。泰山上所有所有的景色，全都一览无余。

猴子摘桃子，最高处是最美味的。我爬泰山，极顶是最壮观的！

这颗桃子，嗯，很甜。

谈最遥远的距离议论文700字篇四

一天，攀登者、航海者、潜水者以及天文学家组织了一场聚会。航海者说：“我认为，最遥远的距离是在茫茫大海中失去了方向后，你与海岸的距离。”攀登者站起来说：“我觉得，最遥远的距离是面对着耸立的高山时，山脚与看不见的山顶的距离。”潜水者却说是是“海底到水面的距离，因为上浮是危险而又缓慢的过程。”最后一位天文学家说道：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，才是最遥远的距离”。即使每一位都有不同想法，但是没有一人生气得离场，反而他们直至深夜，仍在兴致勃勃地讨论。

在我看来，世界上存在两种距离，一种是物理距离，例如故事中各位参与者们所提出的，还有一种是心理距离，人类仅用五官是感知不到的。

心理距离指的不单单是人与人之间的，而是更深层的一种心灵之间的距离。当代女作家张小娴在小说《荷包里的单人床》里写过这么一句话：世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

的确，生死离别令人哀痛欲绝，幸好有一种爱，名为牵挂。就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。所以，离别并不遥远。

天各一方的字面意思是各在天底下的一个地方。这一词用于形容相隔极远，见面困难。可是，那又如何？如今，是科技发达的时代，利用便利的交通以及电子设备，物理距离是完全可以克服的，不会造成任何问题。天各一方并不遥远。

反观最后一句，描写的正是心理距离。即使物理距离缩短了，也毫无改变。心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。综上所述，心与心的隔阂就是世界上最遥远的距离。

然而，距离是具有可变性的。如果故事中的聚会，没人愿意敞开心扉，主动地缩短距离，倾听他人的意见，是不可能做到其乐融融的。

世界上没有绝对最遥远的距离是人与人之间的距离，然而最近的距离也是人与人之间的距离。

谈最遥远的距离议论文700字篇五

世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。

——题记。

相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益最大化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。

可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。

咦！这句话不是常在我们身边吗？——“妈，你能不能别再啰嗦了！这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我！”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧！可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲；你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲；你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最后得到的却是最淡漠的回应。

突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让你自由飞翔，放开了手中的线罢了。

谈最遥远的距离议论文700字篇六

“当心与心的距离逐惭拉开了的时候，你我的友谊也随之结束“这是我初中的同学留给我的话，象征的是我初中幻想的结束。

从前的从前，总是重复向不一样的人问同一个问题“世界上最遥远的距离是什么”我得了许多不一样的答案，有的说是“生与死的距离”有的说是还在不断扩大，无从探测的宇宙的距离，但我觉得，世界上最遥远的距离是心与心的距离。

每年的三月，我都会替父亲装好打工的用品，目送父亲登上最末的'班车，我转身，开始自己的再一次行程。父亲到达目的地后，总会向家里打电话报平安，每周星期天，我也会向父亲打电话，父亲去打工的那段时间，我总会很努力的学习，因为我总觉得父亲在我身边，告诉我要好好学习，虽然我与父亲相隔的很远很远，但我却总觉得爸爸就在我身边，因为我与爸爸的心连在了一起，永远，永远。

总觉得真实距离的远近，永远能够度量，虽然宇宙广阔无垠，但它终究有自己的尽头，可心与心的距离，却那么缥缈难测，有时候，应对面站着的两个人，却感到彼此间都离的很远很远，这就该是心与心之间的距离。

当此刻人的.住房越来越大，当此刻人所谓的朋友越来越多，当此刻人勉强挤在脸上的笑越来越多时，他们的心里却越来越寂寞，他们的生活却越来越苦闷，当心与心之间的距离越来越远时，我们渐渐忘却了信任，忘却了团结，忘却了友情。

还记得，从前我有一个很要好很要好的朋友，我们在一起时，总是无所不谈，我们会把自己所有的小秘密告诉对方，那时的我们，彼此间是完全信任，但中考后，我来到了高中，她退回了初三，总是很想念她，想见她，但那次当我们在街上遇到时，却不知说什么我们两个一起去吃饭了，为了避免冷场，我们总是努力讲一些并不好笑的笑话，我总觉得，我们俩隔的好远，她的脸跟梦中的一样，很模糊地说得话，也好像是从很远的地方传来的一样。我们就这样吃完饭，说了再见，也许我们都明白“再见”，永不再见。

时间隔远了我们俩的心，那段日子，再也回不去了，我们之间的距离也越来越远了，不是真实的距离，而是心与心的距离。

就如同以往；就如同此刻，就算在将来，心与心之间的距离也是最远的，将来，也许还会更远。

谈最遥远的距离议论文700字篇七

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

谈最遥远的距离议论文700字篇八

要走多远,才能遇见梦想中的自己。我曾不只一次这样问。

阳光明媚的夏天,紧随我三年之久的背包塞满了期待与美好,它和我一起启程。

戴上耳机,静静地望着车窗外,思绪开始飘绕在山水草木间。那里会是我想要去的地方吗?那所大学不是曾经的目标,不需坐上绿皮火车,不能远眺慰蓝的海边。看着背包,想起那时高喊要去有你的远方。

眼前耳边,与照片不符的大门,喧闹的人群声,我没有太过失望,但却没有曾幻想的欣喜。

我依然没有忘记暑假说好的旅行,那时暑假工厂的空调室里早出晚归，极少触摸到夏日的阳光。便忘了有多久没有抬头仰望过，只记得那晚匆匆一望满天闪烁的星，便匆匆归去。当窗帘不再拉上，围墙不再困扰，打开门，当我迈出屋檐下，想要仰望晴空，不解风情的夏雨又遮蔽了蓝白交织的天空，挡住了山水相映的净土。说好的远方再次被搁浅。

只好收拾憧憬,塞进背包带来了这里。本以为海阔天空,自由穿行,不料忙碌的自己几乎没有心思去埋怨成忍的现实。

突然袭来的压迫感犹如黑夜笼罩，让人窒息，我知道我需要去散散心。趁着放假，我回到那熟悉的小城，约了三五好友，一场电影，一桌美食，一晚共聚，何日再有此时。一朋友说，人走太远了，回到出发时的地方，才不会迷失方向。我似乎应该醒悟这一点。人总在不经意的的时光，回首彼岸，纵然发现光景绵长。

别后，我一个走在北江边，仰望星空，月光皎洁，洒在江面，泛起一片晶莹，桥上的灯亮暗黄，显得沉寂。沿着江边一直走，似乎没有尽头。此岸长，彼岸繁，转身回看，似乎走得太远了，那些人儿呢，好久没联系他们了。

我说累，朋友说:“想想自己的初衷，是不是你想要的，如果还觉得累，不要再有下次了，没意义。”她的话可不可以不要这么一针见血，但我承认我释怀了，因为确定那是我想要的，再累也要走下去。

我望着我，风平浪静的我，心底澎湃的我，在离别的车站里，我逆着人群肩膀，微笑走向前方。其实我一直在旅行，藏在背包里的风花雪月是我未曾发觉的远方。

自己想要去的便是远方，不远的远方，我一直往前，不羡慕飞鸟的自由，不嫉恨白云的飞逝，不期望别人的远方。

我迎着风，从刺眼的阳光，慢慢走进星光闪烁的远方。

谈最遥远的距离议论文700字篇九

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的'距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

谈最遥远的距离议论文700字篇十

看花开花落，望云卷云舒，岁月的年轮不停息旋转，世界万物已被悄然改变。古有“嫦娥奔月”今有“蛟龙下海”，天地间没有什么不可逾越。即使是穿越空间的距离——梦想与现实，只要肯努力再遥远的距离也不是距离。

总是以为梦想离自己遥远，远的没有边界殊不知它就在身边。大多时候都在想关于梦想大多时间都在为梦想打基础但还是感觉它与现实有不可逾越的鸿沟，令人不知所措。

其实，不管多么遥远的梦想只要努力拼搏一定会慢慢靠近。梦想就如一条布满荆棘的山路，其中充满了未知的艰辛。如果信念坚定勇往直前，不管遇到多大的挫折都不放弃，相信不论前方的路多么曲折多么艰难总会走完全程到达目的地。反之如果前怕虎后怕狼，一遇到困难就退缩，梦想会越来越渺茫，成为离自己最遥远的距离。

从古至今，总有一些人是不幸的但通过努力改变现状达到了理想生活。巴西总统卢拉，他自幼父母亲病重，只上了5年小学便到街上擦皮鞋而后在洗染店当学徒，后来成为一家五金厂的正式工人。在此期间，他花四年时间自学车工课程。当他顺利成为车工时，却失去了一根手指。这段艰难的生活使卢拉后来常受到巴西上流社会的嘲讽和挖苦，但也使他从政生涯中拉近了和穷人的距离。在巴西政坛，卢拉一直被视为穷人的代言人。

2003年1月，卢拉入住总统府，成为巴西历史上第一个工人阶级出身的总统。然后，自宣誓就职后卢拉消失了，不停参加酒会，民众对卢拉的信心跌到谷底。直到2月他回总统府，宣布新的就业计划。他参加酒会是为了了解国情。一度有不少人对卢拉能否医治处于危机中，巴西经济表示怀疑，但在卢拉的领导下，巴西经济实现增长。他执政期间在消除贫困方面取得杰出成就。他从一个普通人到杰出的总统期间的艰险可想可知，距离可谓遥远，但最终他超越了距离实现了人生理想。

从平民到总统可以说是最遥远的距离，这么远的距离都能跨越还有什么不能办到。

只要想做敢做奋力做，不论梦想多远总能实现，再遥远的也会变得近在咫尺。

千里不算远，因为有心相连，万里不算长，因为有情长依。

最遥远的距离，不是地域或时间的牵绊。西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后，太子，搜罗天下丝帛，只因她喜欢听裂帛之音。可她并以此快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒谬之事，亡国周朝，倾了天下，也未曾得到她的.真心。未曾拉迈彼此的距离。

项羽陷入困境之时，虞姬怅然拔剑起舞，并歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两相隔，心却靠紧在一起。这一美丽神话，感动后世千年，传为后世佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾深交。白居易浔阳江头送客，却听得终年不闻的琵琶声，偶遇琵琶女，竟互诉心事，听完琵琶女的遭遇，深叹道“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。两人未曾相识，却身处同境，感同身受。叹得一声：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”众人曾这样说：“与人相处，最大的距离莫过于迈在咫尺如天涯!”感慨动容之间，心的距离已经不远了。两颗互相猜忌，互相质疑，互相自私，互相抵触的心是最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至是生死相隔，而是在于心与心的隔阂，只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切遥远的距离。

1.初二议论文：感悟人生。

2.高中关于人生感悟的议论文。

5.高中关于梦想的议论文800字。

6.以感恩为题的议论文800字。

谈最遥远的距离议论文700字篇十一

最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言!”又何必苦苦求之?当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾!做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。

著名诗人藏克家的一首诗中说得好:“有的人他活着，他已经死了;有的人死了，但他还活着”为什么呢?这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧!道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段?想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。

是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”!杜牧对秦之灭亡发出感慨:“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗?寓形宇内复几时，若无所为枉此生!抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧!等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”!

谈最遥远的距离议论文700字篇十二

有人说：世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。可是我并不这样认为，我认为最遥远的距离当然是当别人陷入困境时我们没有去帮助他人，甚至想到我帮助他我又不会获得报酬，不会得到一定的利益。这便是最遥远的距离—人与人之间的心的距离。

我曾在街上亲眼看到一起交通事故的整个过程。交叉路口，一般是事故的多发地带，人流量往往也比较大，尤其是在上下班高峰期，那是最拥挤的。那天我站在拐弯处打车，我不免烦了起来，便站退些慢慢等。由于没有红绿灯，车子一辆不让一辆，都开得有些快。“嘀嘀嘀”的喇叭声此消彼起。

这时，离我不远处也有几个人在打车。由于出租车是从下面开上来的，那几个年轻人便跑上了车。他们上车后，我才看见他们的背后还有一位老妇人也在等车，头发有些花白，背有些弯了。这会儿我就想他们怎么不让老年人先上车呢？我对这行为有些不满，但是我却没有去帮助老人。这会儿，一辆出租车有来了，老妇人脸上出现了一丝笑容。出租车停好，正当老妇人要上车时，一辆摩托车从出租车与老人之间驶过，“咝”的一声，老妇人倒在了地上。她小腿位置的裤子被撕开了一道口子，只见鲜血一直流着。路上的行人可真是“见义勇围”呀，把那里围成了几个圈。我愣住了一会儿，便跑过去看。我那会儿很想把老人扶起来寻求路人的帮助，可是却看作文见行人们都纷纷在说：“真可怜这老人呀，帮也不是，不帮也不是。”“哎，大哥，你快打个电话叫救护车吧。”“这谁呀，怎么弄成这样……”

最后，老人似乎坚持不住了，脸上没有了血色。我看见没有人帮忙，我也望而止步了。我突然想到以前不知道是谁去帮助别人，施以援手却反而被告了。这让我有些害怕。

“嘀嘟，嘀嘟……”救护车来了。不知道是哪位好心人打了救护车电话。救护人员把老人抬上了车后，行人们也纷纷散去。望着地面上的血迹，我不由冒冷汗。老人流了那么多血竟没有人肯扶她一把，打一个电话。这就是人性的丑恶！

在生活中，我们常说要帮助别人，当我们去帮助别人时，别人以后也会帮助自己。可是，当真真正正需要帮助时，大多数人都望而止步。有时候我也如此，当选择帮助与不帮助别人时，内心有许多矛盾，尽管很想帮助别人但又害怕被反咬一口。

所以，我觉得最遥远的距离莫过于人心了。人心的距离遥远了，就怎样都不能把它拉近了。但是，只要我们怀着一颗帮助别人不求回报的心，这样的行为便能感染身边的每一个人，这样，人心的距离便能拉近，最遥远的距离也会不复存在。我想，我也应该反思一下自己的思想行为，不要害怕被反咬一口，应该尽可能帮助别人。如果每个人都能这样做，那么我们的话题就不是了，而是谈最近的距离--零距离了！