愚公移山说课稿一等奖(精选14篇)

完成一项任务后，做好总结是对自己和他人的负责，更是为了日后的进步和成长。在写总结时，要客观、冷静地观察和思考，避免个人主观色彩过重。以下是专家对于如何提高工作效率的建议，供大家参考。

愚公移山说课稿一等奖篇一

各位评委老师，大家好：我今天说课的题目是《愚公移山》，对于本节课，我将从教材分析，教法分析、学法指导、教学过程四个方面进行说明。

1、教材的地位与作用。

本节课选自人教版初中语文九年级下册，是一篇脍炙人口的寓言故事，它具有以下几个特点：故事性强，人物形象鲜明；可读性强，易于学生背诵、记忆；基础性强，有一定数量的文言词汇；教育性强，寓意深刻。文章通过讲述一位年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最终感动天帝，把山移走的故事，反映了古代劳动人民征服自然改造自然的伟大气魄。本篇是在前面所学的基础上，进一步引导学生欣赏古典文学作品，了解用法及意义，提高自学文言文的能力。

2、教学目标。

新课标提出的三维目标，是一个有机联系的整体，应该使学生在获取基本知识技能的同时，增强实际运用能力，养成正确的价值观，因此在本节说课中，我设定了如下教学目标：（1）知识与技能目标：通过对本课的学习，让学生积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。（2）过程与方法目标：要求学生学会用全面辨证发展的观点看问题，提高分析问题能力。（3）情感态度与价值观目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力，培养学生克服困难，勇于迎接挑战的信心和勇气。

3、教学重点难点。

根据新课程标准的要求，结合初中学生的基本学情，在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点，重点在于把握文章主要人物形象和故事情节，感悟寓言所传达的愚公精神。难点在于掌握文言文词语的用法和意义。

作为初中九年级的学生，已经学习了几十篇的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，具备了基本的独立阅读和欣赏古文的能力。因此在本节教学中，我主要采用启发引导、探究发现、和问答结合的教学方法，以学生为主体，充分发挥学生学习的积极性主动性和创造性。同时为了使教学更加生动直观，我会配合采用多媒体的教学手段。

第三部分学法指导。

之有法，培养他们阅读学习文言文的能力。

第四部分教学过程。

在教学过程中，我注重突出重点、条理清晰、紧凑合理。我把本节课分为四个版块：第一版块：导入新课，激发兴趣。

首先通过多媒体向学生播放江涛演唱的歌曲《愚公移山》。这首歌曲学生都十分熟悉，容易引起学生共鸣，激发他们的学习兴趣。而且歌曲的旋律铿锵有力，听起来十分有气势，能起到渲染课堂气氛，振奋学生的精神的作用。然后在音乐背景中引入本课的导语，导语是这样设计的：这首歌曲大家一定都十分熟悉，它述说了中国古代著名的愚公移山的故事，表达了后人对愚公的敬仰。那么同学们想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么样的吗？今天就让我们一起来学习这篇课文。

第二版块：整体把握，感知课文。

然后要求学生带着这些问题大声的朗读课文，按照自己的理解找出上述问题的答案。要求学生在朗读过程中做到声音洪亮，有节奏感。注意字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，字词的含义可以参考注释、工具书等一一落实。在这个环节中我会在学生中间巡视，帮助学生解决疑难。在学生自学的基础上最后我还要强调一下一些重点词语的用法意义、重点语句的翻译，便于学生的记忆和积累。

第三版块：合作讨论，探究质疑。

此版块共设置了两个问题：

1．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?对愚公移山的壮举，谈谈你的看法。

2．这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有没有过时?

先让学生带着这些问题再次朗读课文，然后把全班同学分成若干小组，以小组为单位进行讨论，最后班级交流，形成较统一的认识。

这两题的设计意图及处理方式分别是：第一个问题的设计：主要引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。可采用辩论的形式，培养学生的思辩能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬；估计也有少数学生认为，愚公移山的做法不聪明，不明智，做事不能量力而行，针对以上两种不同看法，在评价时注意评价的开放性，要给学生表达自我意愿的空间，但也要倡导积极乐观适应时代发展的思维模式。

第二个问题的设计：引导学生理解本文的寓意，准确体会愚公精神。找到文本与现实的切。

入点，这既是本课教学的重点难点，又是学习本文最重要的现实意义。作为九年级的学生，概括出文章的寓意不难，应该要求概括性语言的准确和简练。后一问属于开放性话题，教师要注意主流的倡导，力求让同学们明白，坚忍不拔的毅力和顽强拼搏的精神将是任何时代都需要的！

第四版块：布置作业强化巩固。

为了加强对课文内容的理解与消化，巩固所学知识，在本课结束时，给学生布置这样一道作业：本文是经典的寓言故事，很有特色，让学生写一篇读后感。

总之，对于本节课，我是根据学生心理特征和认知规律，采用探究合作的教学方法，以问题为基础，以能力和方法为主线。有计划的培养学生的自学能力、思维能力、实践能力，同时充分利用各种教学手段，来激发学生的学习兴趣，以期达到理想的教学效果。

我的说课完毕，谢谢各位评委老师!

愚公移山说课稿一等奖篇二

《观潮》是人教版语文四年级上册的一篇课文要求：多诵读，读出感情，读中进入情境，在读中浮现画面，根据课文特点，继续练习了解叙述顺序，抓住主要内容，对于课文中的的重点词句，多读多想，理解课文内容，体会思想感情。

这篇课文是第六单元的略读课文，描写了大自然的奇观钱塘江大潮，作者通过手中的生花妙笔，描写了钱塘江大潮汹涌澎湃的气势，不需要亲眼所见，读着这些清新激昂的文字。一股豪迈之情油然而生，让人不禁赞叹：祖国山河的雄伟壮丽，祖国语言文字的独特表现力。

作者先用一句话总起：钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。接着写了潮来之前在江边的等待，通过对江边、江上景色的描述，表现了观潮人盼潮来时的望眼欲穿和翘首期盼。接着用细腻的笔法表现了潮来时雄伟壮观的景色。通过看潮势，听潮声，眼观其排山倒海的巨浪，耳听其震耳欲聋的呼声，胸中激情回荡，最后是潮头过后的余波，尽管潮头已去，但仍感力不减。

经历过与钱塘江大潮的亲密接触，我们惊呼：好一个天下奇观，好一篇写景美文。

阅读教学，读占鳌头。以读为生线，是我在这节课中准备采用策略。如果讲授这篇课文，我会采用五读法，这是我经过实践和提炼得出的一种阅读教学方法。

五读法操作规程及其解读：

1.默读，了解大意。齐读课题之后，你能围绕课题提出哪些疑问。带头这些疑问来默读课文，激发学生主动探索的热情，培养生动学习的能力。

2.寻读，发掘内涵。学生对哪些内容印象深刻，最喜欢哪些段落或句子。找出来读一读，实现与文本的对话，提倡有个性化的读书新体验。

3.朗读，读出特色，分层推进指导朗读，先指导学生把字音读准，再练习读熟练，读出感情，加上自己独特的情感体验。课文中不同的内容采取适当的形式，读的形式可以多种多样：指各读，分组读，赛读，配乐读，男女生交替读，全班齐到等形式都可以尝试。

4.诵读，当堂积累。语文教学应重视语言的积累，尢其是小学生在现有认知能力有限的.情况下，多读多背优秀课文，背诵重要段落，培养语感，在抑扬顿挫，形式多样的诵读训练中培养他对语言文字的热爱。

5.默读，回归整体。与课文激情对话后，静下心来梳理一下文章的脉络，留给他们品味的时间和空间，做到动静相宜，张弛有度。

课前谈话：老师很喜欢旅游，也很喜欢听你们说旅途中的所见所闻，你能把自己到过哪些地方，给你留下深刻印象的景点跟老师说说吗？学生各抒己见，点燃他们的激情。

一、揭题导入。

齐读课题（指导读出雄壮的气势），面对课题，你想了解些什么？

二、初步感知，大潮之奇。

1.头疑问默读。

2.说说你读懂了什么？还有什么地方不懂。

三、深入须司，大潮之奇。

1.课文哪些段落给你留下的印象最深刻？找出来读一读（估计绝大数同学选择要求背诵的第二、三、四自然段）。

2.有针对性，分层推进指导朗读。

多种形式相结合，读准字音，读出感情。

3.当堂背诵积累。

提高语文学习的效率，充分利用课堂时间，感受书声朗朗，接受人文熏陶。

四、心潮澎湃，倾情对话。

默读课文一遍后静下心来思考：你想对钱塘江大潮说些什么？形式可以多种多样，写诗赞美，当堂朗诵，夸一夸我们的钱塘江大潮，快板，顺口溜等，或者用一个词语表达心里的感受。在经历过祖国语言文字的洗礼后，想必他们是有话可说，情真意切。

五、语言积累，妙词佳句。

摘录优美词语和句子，打下扎实的语文功底。

六、课外拓展：一波未平一波又起。

1.把你心中最想说的话写下来，工整地抄写在《心语录》。

2.用上你学过的妙词佳句，用上你掌握的写景妙法，把自己印象最深刻的一处景点写下来，一定要表现出特点。

愚公移山说课稿一等奖篇三

1.积累文言文基础知识，了解寓言的特点。

2.理解课文深刻的寓意和愚公的形象。

能力目标。

1．反复朗读课文，增强文言文语感，整体把握文意，培养文言文自读能力。

2．理解愚公与智叟的对话内涵，把握愚公这一人物形象。

3．理解神话结尾及文中细节刻画的作用。

4．体会对比、衬托手法的表达效果。

情感态度与价值观。

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，培养顽强的毅力及敢于挑战困难、战胜困难的精神。

重点、难点：

重点：1.积累文言文常用的词语，培养文言文语感。2。理解本文深刻的寓意。

难点：1.理解愚公与智叟的对话内涵，把握愚公形象，领会愚公精神，理解本文的时代意义。

2.理解神话结尾的作用，体会京城氏之子“跳往助之”之。

教学方法。

1.诵读法。

2.讨论法。

课时安排：2课时。

教学过程：

第一课时。

播放歌曲《愚公移山》。这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》，“听起来是奇文，讲起来是笑谈”，却昭示我们没有比脚更长的路，没有比人更高的山，要不畏困难勇于前行。也有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来拜会愚公，见识他移山的壮举。

（一）播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。

（二）学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。

（一）学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。

1.补充注释的字词：

2.学生归纳通假字。

3.找出文中一词多意义的词。

年（年龄，岁月）且(将近，况且)之（的，主谓之间取消句子独立性，代词他们，代词这，代词这件事）而（表承接，表修饰，表转折）焉（代词哪里，语气助词）其（代词他的，副词加强反问语气，代词他们）。

4.请找出文中词类活用的词。

面（名词活用为动词面对）险（形容词活用为名词险峻的大山）箕畚（名词作状语用箕畚）。

（二）学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。

（三）学生讨论，找出课文中与现代汉语表达不同的句子，说说现代汉语中是怎样表达的。

若学生找不出，可以出示以下句子让学生讨论。

1．聚室而谋。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。

2．杂然相许。——（全家人）纷纷表示赞同。（省略句）。

3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么样呢？（固定句式）。

4．遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。（定语后置句）。

5．甚矣，汝之不惠。——你太不聪明了。（主谓倒装句。对比“起来，不愿做奴隶的人们”，理解倒装句的强调作用。）。

6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（宾语前置句）。

7．帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。（被动句）。

（一）在理解课文的基础上学生自由大声朗读，要求读出各人物的不同感情。

（二）对比以下带“曰”的句子，学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。

1．聚室而谋曰。

2．其妻献疑曰。

3．杂曰。

4．河曲智叟笑而止之，曰。

5．北山愚公长息曰。

说明：1．句是愚公召集全家人商议，态度是诚恳的，“曰”字前可加上“诚恳”等词，读后面的对话要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子虽然也同意移山，但她信心不足，对具体的问题没有解决的办法，“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词，读这句时要读出她担心、犹豫的心理。3．句是众人的回答，“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词，读后面的对话语气要肯定。4．句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解，而且还有讽刺的意味在其中，他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语，朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。5．句是愚公的回答，从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的，“虽我之死”以后的几句话则是表明态度，“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语，要读得充满信心，语气坚定。

还可以从各人的用词中引导学生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同态度：

其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石。

智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何。

愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦。

说明：其妻用“献疑”“君”等词，表现了她的尊敬，“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反问句，与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹，“虽我之死”几句突出了他的信心。

以上是一家之见，学生有独特的感受和理解，只要言之有理也应该肯定。

投影徐悲鸿的画《愚公移山》，让学生加深理解。

（三）根据学生讨论的情况，让学生分角色朗读课文，要求读出人物的情感态度。

（一）朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。

（二）解释“阅读练习探究”第四题，掌握其中的词语。

愚公移山说课稿一等奖篇四

《愚公移山》是六年制小学教科版四年级下册第七单元的一篇精读课文。这是一篇具有神话色彩的寓言故事。通过对一个年近九十的老人带领全家每天挖山不止，最后感动玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。本文人物形象鲜明，故事情节生动，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。全文按事情的发展顺序可分为：移山原因，移山准备，移山过程，移山成功四部分。

2.学情分析。

通过调查，大多数学生不知道《愚公移山》这个故事，对于我国古代劳动人民改造自然的强烈愿望，坚韧不拔的毅力，以及自强不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻领悟。学生学习起来是有一定难度的。但四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表现，乐于与人交流，通过直观形象的教学手段,多种多样的教学呈现形式，一定会激起他们的学习热情的。

3.教学目标。

根据《语文课程新标准的要求》，根据教学内容的要求和学生的实际情况，制定本课教学目标。

(1).知识和能力。

认识“霄，渤，箩”等7个生字;理解痴心妄想、风烛残年词语意思;有感情的朗读课文;了解全文内容，理解课文含义深刻的句子;培养锻炼分析、概括、和语言综合运用能力。

(3).情感态度和价值观：从故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的内涵，及其现实意义。

教学重难点：

本文故事情节生动，人物形象鲜明，但不能停滞于对故事的粗浅复述，要挖掘故事背后所蕴含的深刻道理，以及愚公精神的精神实质，把语文课与社会、与人生密切联系起来，为学生创造良好的成长空间，因此特制订本课重难点如下：

(1).愚公与妻子，智叟的对话。

(2).理解愚公移山的深刻内涵及其现实意义。

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神，创新精神，是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，教学时我采取创设情境，读中感悟，分组讨论，引导和点拨的教学策略，积极倡导自主，合作，探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。

多媒体课件。

：本课需要两课时，

(一)创设情境，激发情趣。

(二)品读课文，整体感知。

(三)精读课文，体会精神。

(四)研读课文，情感升华。

(五)超越文本，拓展延伸。

(一)创设情境，激发情趣。

《语文课程标准》中指出：“教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。”我利用多媒体播放《愚公移山》的动画flash,创设生动有趣的视觉效果，激发学生求知的兴趣，引导学生进入情境当中，同时也使学生对《愚公移山》这个故事有初步的感知，便于整个教学活动的展开。

点击播放flash。

(播放《愚公移山》的动画flash)提出思考的问题：动画中主要人物是谁，他做了一件什么事，结果如何?用四字词语概括一下。

教师借机板书课题：

同学们：《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，流传了上千年，大家想对他了解更多吗?让我们共同走入课文。

(二)品读课文，整体感知。

[!--]。

阅读是学生个性化的行为，也是学生处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。所以，要放手给学生充分的时间进行阅读，在阅读中加深理解和体验，同时注重培养学生的概括，提炼，综合表达能力，以及小组合作探究精神。

1.(1)、默读课文，

俗语说：书读百遍，其义自见。此时学生已经对文章的主要内容有了初步的感知，但对愚公移山的决心，信心，恒心还没有完整的认知，教师要选择恰当准确的切入点，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，同时也进一步锻炼学生朗读能力，和分析、概括能力。过程如下：

(2)、全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书，并在多媒体上出示课文中的两段对话：(略)。

引导学生进行朗读体验，指导学生分角色朗读，抓住重点词语，重点句子，注意读出不同的语气，要读出妻子的善良，担忧，智叟对困难的畏惧以及对愚公的嘲笑，讽刺，愚公不畏艰难，锲而不舍的精神。

(四)研读课文，情感升华。

《标准》指出：学生是学习的主人。一个有创造性的教师应该能帮助学生在自学和思考的道路上迅速前进。并且还要注重学生语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。所以，对于本文的难点，我采取了下面的教学策略，力求在碰撞中激发学生思维的火花，锻炼学生的语言和表达,为学生对文本的个性体验创造平台。

1.默读课文，理解寓意。

(1).学生分两组，展开课堂辩论。把一些善于思考，语言表达能力强的孩子作为反方，提高他们的认知与表达难度.

辩题：愚公、智叟到底谁愚?

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词预设：

正方：愚公实愚。

年事已高，已经90岁了，死了之后怎么办;两座山雄伟高大，直插云霄，历时漫长;人少，只有愚公全家和邻家的一个孩子;工具简陋，只能肩挑箩筐，手提锄头;路途遥远，往返时间太长。

反方：智叟不智。

愚公痛感生活劳动上的闭塞之苦，有改变生活环境的强烈愿望，有艰苦奋斗的精神;“子子孙孙干下去，不怕大山平不了”，有坚忍不拔的毅力，敢于奋斗，博大自信的民族精神;感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。(根据正反两方关键词语，相机板书。)。

进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。

(2).提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

学生分组讨论交流。

预设：

a.有志者事竟成。

b.不怕无成，就怕无恒。

c.要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们.

d.不怕无成，就怕无恒。

3.《标准》在“教学建议”里明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”此时学生对愚公精神的内涵已经有了一定的理解和感悟，但还要更进一步的深化学生情感体验，向更高的层次推进：

我首先设疑：我们这个时代还需要愚公精神吗?

学生可以根据自己的生活中的体验、感受和学习上的积累积极发表自己的见解。

教师小结：正像同学们说的一样，一个人具有了愚公那种目标专一，持之以恒的精神，就没有做不成的事;同样，对于一个民族，一个国家，同样需要这种精神。让我们一起用心来感受：

多媒体播放《红旗渠》片段;。

“神五”成功发射视频;。

教师总结：愚公精神实质上就是排除千难万险，持之以恒，不达目的决不罢休的精神，我们这个时代仍然需要这种精神。如果面对困难，我们选择畏缩不前，哪里会有30年改革开放的辉煌成就?哪里会有非典，禽流感的成功防止?哪里会有汶川的重建?我们应该从愚公手里接过精神火炬，点燃智慧，照亮我们前行的路，丰富自己的人生，去实现生命的价值!

(五)超越文本，拓展延伸。

1.作业布置。

新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受，并引导学生观察社会、观察人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨，同时也为了激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做生活的强者，我安排如下作业：(出示作业)。

你认为愚公移山的精神过时了吗?写一篇文章，可以从书刊，报纸，影视节目和生活中搜集，选取一些资料，并且联系自己的生活实际说说你对愚公移山的精神的认识。

2.多媒体播放歌曲---《愚公移山》学生学唱。在歌声中结束本课。

此环节的设计是提高学生对《愚公移山》精神的理解，避免教师简单，枯燥的说教，还给学生学习的主动权。

板书设计目的是对文章内容的高度概括，同时彰显文章的深刻内涵，使学生一目了然，便于理解和记忆。

愚移山原因---遇到困难排除万难民。

公移山准备---寻找策略自强不息族。

移移山过程---克服困难持之以恒精。

山移山成功---战胜困难誓不罢休神。

愚公移山说课稿一等奖篇五

在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写说课稿，借助说课稿可以让教学工作更科学化。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编精心整理的小学语文说课稿《恐龙》，仅供参考，欢迎大家阅读。

《恐龙》竖标版小学语文第六册的一篇课文。这是一篇知识性短文，课文介绍了恐龙的种类、形态及生活习性，字里行间流露出作者对恐龙的喜爱之情。全文共有6个自然段。第一自然段交代了恐龙的生活年代、生活环境的优越和活动范围之广、数量之多。第二至第五自然段介绍了恐龙及其近亲的种类和生活和生活习性，重点介绍了恐龙的种类和形态。第六自然段介绍了恐龙的神秘消失为人类留下了一个谜。

恐龙生活在遥远的年代，谁也没有见过，它的种类、形态、外形和习性都是根据目前掌握的资料所进行的研究推测。正因为如此，文中多处运用了打比方、作比较、列数据等说明事物的方法进行描述，使读者对恐龙的种类、形态及生活习性有了具体而形象的了解。阅读训练的时候，借助网络环境有的生动画面、形象的声音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龙的相关知识。

依据新课标要求和教材重点，再结合学生的年龄特点，我确定了以下教学目标及重、难点。

知识技能目标：

（1）学会本课的生字、词语。能读懂课文内容，了解恐龙的类型及外形特点。

（2）能正确、流利、有感情地朗读课文。复述课文。

（3）培养学生有目的上网查找资料、收集整理资料的能力。

过程和方法目标：

（1）以学定教，引导学生读懂课文。

（2）鼓励学生运用结合语境、联系生活实际或查工具书等方法理解新词。

（3）了解作者说明事物的方法，初步学习阅读说明文的方法。

情感态度目标：

（1）通过朗读，激发学生对恐龙的兴趣，既而对科学知识产生浓厚的学习、探究的兴趣。

（2）在学习中培养自主探究精神以及团队协作精神。

本文最大的特色是多种说明方法并用，如何处理这一内容的教学是一个重点，也是一个难点。说明方法的确给单调的说明文增色不少，但过于强调文章的说明方法就会把文章“肢解”的感觉。在教学中，弱化“名称”，注重感悟，利用信息技术与语文学科的整合，力求既不破坏文章的语言环境，又让学生有鲜明的感受。

网络环境以它有的生动画面、形象的声音、充足的信息在课堂教学中施展着特的魅力，吸引学生积极主动地参与课堂教学活动。针对网络的这些优点和小学生的心理特点，我采用了“发现法、自主探究法、讨论法”等教学方法，主要引导学生以读为主，通过浏览网页，阅读课文内容，找出自己希望探究的问题，并为学生的主动探究提供方向，指导学生带着问题搜集资料、阅读资料、思考问题。组织学生交流收集到的资料信息，并对资料进行分析整合，从而使学生解决问题。旨在教学活动中为学生营造良好的学习氛围，将学生引向自主、研究性的学习之路。

1、教师：网页课件。

2、学生：教材不是唯一的课程资源，与教材内容相关的各种对学生学习的重要性是不言而喻的。所以学生课前要利用多种途径如读课外书、上网、观看音像资料，掌握丰富的有关恐龙的资料。

为了切实培养学生语感，丰富语言积累，渗透科学知识，优化课堂教学结构，引导学生借助网络，通过“读—思—议—读“的方法读懂课文。结合教学设计，我的网页式课件也紧扣整个教学流程。我设计了以下几大板块“恐龙”、“恐龙家族”、“恐龙之谜”、“恐龙之最”、“恐龙自述”。这几大板块既是这一节课的教学过程的'浓缩，同时也是我的语文课堂与信息技术整合的一种理念体现。那就是：自主、合作、探究、和谐、愉快、发展。

本课准备二课时完成教学任务。

第一课时，一开始为了激发学生的学习兴趣，播放有关恐龙生活场景的录象。当画面上出现成千上万不同种类的恐龙在地球的各个角落里奔跑时的宏伟场景时，教师在一旁微笑着念着旁白：在两亿年以前，地球上到处是恐龙，恐龙是地球的主宰。那么恐龙是一种怎样的动物呢？我们人类对他们进行了哪些研究呢？今天老师和大家一起来学习新课《恐龙》。这时，学生通过视听去感受，看到不同种类的恐龙，从感官上取得第一印象，激起极大的学习兴趣，为接下来的学习做好了铺垫。导入之后，应该让学生对课文有一个整体感知，从总体上作以把握。初读课文是必不可少的。读后让学生自己交流初读情况，说说课文写了些什么，读懂了什么，还有什么疑问。之后，老师梳理这些问题，确定下节课的学习重点：既作者是怎样生动形象地介绍恐龙的。为学好下一课，做好铺垫工作。

现在我就第二课时具体说说我的教学设想。

一）、问题引路，导入新授。

为了让第一课时和第二课时能有较好的衔接，复习上节课的所学，是很有必要的。上课开始，问题引路：通过上节课的学习，你对恐龙有了哪些了解？让学生谈谈通过上一课所学后的收获。在学生谈到恐龙所生活的环境时，借助大屏幕，出现恐龙所生活的环境，告诉学生：下面，让我们一起再次走入两亿年前的那一片片原始大森林，在寻找恐龙的足迹。这样，使学生自然而然地进入了愉快的学习情境，激发了学生的学习兴趣，也明确了本课的学习目标。

二）、合作交流，突破重（难）点。

和学生一起走进“恐龙”，在这一部分教学里，以读为主，以读代讲。老师讲得再好，没有学生全身心投入去边体会边读好。教学时，引导学生抓住重点词语和关键句子，以多种形式读，个人读、小组读、小伙伴合作读、齐读等。感受课文语言文字运用的精确。通过读书，学生就能够感受作者是如何来介绍恐龙的。通过朗读，使学生真切地感受语文课就是学习阅读、享受阅读！在读中感悟，在读中培养良好的语感。

第二至第四自然段围绕恐龙的种类很多，心态更是千奇百怪，这是全文的重点段，通过朗读感悟，借助现代信息技术平台，解决本课的重点：作者是如何来介绍恐龙的。

先让学生自由读读课文，认准分别写雷龙、梁龙、剑龙、三角龙、鱼龙和翼龙、霸王龙的句子，在读中体会作者是怎样通过语言文字来描绘不同种类恐龙的不同外形。让学生逐词逐句读中理解行文中多处运用比喻方法进行的描述。先引导学生学习“雷龙”。在“恐龙家族”中展示“雷龙”的图片，接着在文中找出有关雷龙的句子读一读，并思考为什么叫它“雷龙”呢？雷龙的特点到底是怎么样的呢？用自己的语言描述。然后在雷龙的脚步声中，把庞大的雷龙形象图放大，边上再配上大象的图片，让学生说说，写雷龙作者用了什么方法呢？除了打比方，还将雷龙与生活中能见到的动物“大象”做了一个生动的比较呢！学生既读懂了课文，也掌握了写作方法，一举两得。接着，让学生读读课文，体会体会，结合“恐龙家族”中的恐龙图片来学习课文中所写的其他恐龙。学生以小组的形式交流知识、总结方法、发现问题、寻求解决的途径，师生互动，生生互动，加深对恐龙的印象。

在借助现代信息技术平台，读懂课文的基础上，让学生以小组准备，以恐龙的身份作“自我介绍”。在学生的自主交流中，进一步明确作者运用了多种方法来介绍恐龙。

三）、课尾设疑，留有余味。

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”前面相关恐龙知识激起了学生浓厚的探究兴趣，播放一段有关恐龙生活、灭绝的录象一定能把学生的探究欲望推向高潮。恐龙的灭绝到今天还是一个谜团，放手让学生通过浏览“恐龙之最”、“恐龙之谜”，为学生提供“中华恐龙园”、“恐龙博物馆”、“恐龙世界”的超级链接，搜集资料，以自己的观点，猜测一下恐龙是怎样灭绝的。课堂时间不够，布置学生找出更多的资料来充实自己的猜测，培养学生自主学习和查阅资料的能力。

为了集中学生注意力，突出教学重点，一目了然地展现出教学的主要内容，整个板书努力做到简洁明了，能加深学生的印象。

综上所述，我在整堂课的教学设计中充分利用网络的优势，集中体现了自主、合作、探究的教学理念，让学生在网络这一特殊的环境中进行研究性学习，激发学生的潜能和自主性，让他们在主动、互动、创造性的语文实践中培养学生收集、整理、交流信息的能力，最终实现学生综合能力的发展。

愚公移山说课稿一等奖篇六

1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

3.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。对于学生耳熟能详的寓言故事，理解讲解起来都比较轻松。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。

1．培养多角度分析问题的能力。

2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

一、导语设计。

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

活动2【讲授】朗读课文，整体感知。

1．初读课文。

学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。

2．二互读课文。

两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。如是，二人各读一遍。

3.订正读音。

提问，请学生回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做准备。

4.再读课文。学生再次放声读一遍课文。教师提示：注意读准字音。

5.试译课文。

活动3【活动】集体讨论。

每一组提出疏通文意时遇到的问题，全班研究、讨论。意见不一致时，教师适时给予点拨。

活动4【练习】布置作业。

1.背诵全文。

2.完成配套练习基础部分。

3.思考课后练习题。

愚公移山说课稿一等奖篇七

教学目的：

一、重点学习下列文言词句：

实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。

虚词——且、焉、诸、以。

句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。

二、学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。

教学设想：

一、布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

二、试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

三、讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。

四、“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。

五、安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。

第一课时。

教学要点：

一、解题，了解“寓言”的体裁特点。

二、学生自读全文。

教学内容和步骤：

一、解题。

（一）板书课题：愚公移山。

（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。

（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）。

（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。

二、学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。

三、布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。

愚公移山说课稿一等奖篇八

这堂课的教学思路清晰，重点突出。教学内容主要是两大块：对早自习预习情况进行质疑和解读文本。在学生质疑这一部分，教师让学生提出不懂的地方，却没有直接告诉学生最后结果，而是问“有谁能帮他解答？”就这样，学生的很多疑问是同学解答的。同时教师也注意引导，比如当学生问到“冀之南，汉之阴，无垄断焉”中“焉”的意思后，教师引导学生找出文中还有这个字的句子，并联系语言环境具体感受它的意思，让学生明白，这个字在不同的语言环境里有不同的意思，从而对文言文中常见的文言现象“一词多义”有了更深的认识。这样的例子还有对“之”的分析。

在解读文本的环节中，教师引导学生由浅入深地走进文本，先找出有哪些人？这些人要干什么？有困难吗？他们对移山这件事的态度怎样？在回答这些问题的时候，教师始终立足文本引导学生进行分析。具体体现在，当学生一一回答后，教师还要追问？“你从哪里知道？”同时，在解读文本的过程中，又引导学生回归到对文言的解读，如“箕畚”的特殊用法，倒装句“甚矣，汝之不惠！”的讲解。

此外，这堂课结构紧凑，环环相扣，过渡自然。如分析愚公和智叟的年龄，就为后面领会妻子和智叟对移山的态度做了铺垫。学生平时也训练有素，齐读课文，声音洪亮，抑扬顿挫。对课文的预习也很扎实。

在讲到妻子和智叟对移山的态度的时候，如果加强对他们语言的朗读，进一步品味他们不同的态度，我认为会更好。还有老师上课的声音应再大点，后面的学生几乎不容易听到。

总之，通过这堂课，可以看出贾老师很有造诣的教学艺术，如对课堂的驾驭能力、对教材精巧的处理，对学生的指导等等。这堂课带给我们的启示很多。

愚公移山说课稿一等奖篇九

《观潮》是人教版第七册第一组的一篇讲读课本，本单元共四篇课文，分别是《观潮》、《雅鲁藏布大峡山》、《鸟的天堂》、《火烧云》都是展现大自然的神奇课文，让学生边读边想象画面，感受大自然的魅力，体会作者生动的描写。本篇课文通过作者的所见所闻，所感向我们介绍了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮，课文结构清晰，作者按潮来前，潮来时，超过后的顺序以及大潮声音形状由远及近的变化介绍了钱塘江大潮的气势磅礴景象，使人读后不禁感叹“钱塘江大潮不愧为天下奇观”，作者介绍了观潮人数之多，从侧面表现了大潮的奇观，选篇课文目的在于让学生们通过课文学习感受大自然给我们带来的奇妙感受，激发学生热爱祖国大好山河之情，根据课程目标要求了四年级学生教学特点，我确定了以下教学目标：

认识七个生字，会写13个生字。

有感情朗读课文，背诵2、3自然段。

边读边想象画面，能联系上下文或结合实际来理解体会字词的含义。

感受大自然壮观，受大自然美丽熏陶，能把自己的感受与他人交流。

根据学生认知水平，结合教学目标，我计划用2课时来完成本课教学任务，第一课时是让同学们学会生字生词，理解部分词语和课文的意思，学习课文第一段。第二课时主要任务是继续学习课文，理解作者描写观潮的写作手法，真切地感受钱塘江大潮的壮观。今天重点讲述的是第二课时的教学，根据教学目标要求及教学特点，我拟定了第二课时教学目标：知识与技能：抓重点词进行品味，注重语言积累。

过程和方法：学习作者有顺序，抓特点的描写方法，培养学生观察留心周围事物的习惯。情感态度和价值观:通过学生了解钱塘江大潮的.壮丽和雄伟，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。

教学重点：课文所写的“大潮来时”的内容为课文学习重点部分，让学生学习作者是怎样留。

心周围事物和积累材料的。

教学难点：学习作者按顺序抓特点的观察表达方法，充分引导学生有目的地观察领悟是突破难点关键。

采用“情境教学法”进行教学，让学生入境界，进角色，动真心，吐真情，体会大潮来时的宏伟景象，培养学生观察能力，并让学生在读中感悟体会品味，更好理解课文内容，体会作者思想感情。

根据新课程标准的理念，让学生在教师的指导下，自觉主动地学习，遵循以学生为主，教师为主导，训练为主线的原则，因此在本课教学中，我主要运用合作交流法和自主探究法，便学生在自主能动学习过程中发现学习的乐趣。

（一）、复习导入，理清顺序。

交流学习方法。

你准备用什么方法读这篇文章，感悟大潮的壮观（学说出自己喜欢的读法，教师也说出自己的读书方法，供学生参考）。

学习第二自然段，感受江面平静，观潮人多。

江潮还没有来，作者看到了什么？

学生读课文想象人们观潮的热闹场面，体会作者多的手法。

(二)、品读重点领悟奇观。

看录像，初感奇观。

潮来时是怎样壮观的景象？下面让我们一起走进课文，走进钱塘江大潮，让我们边看边想你看见了什么？引导学生进入角色，调动其情趣。（天下奇观声音形状由远及近）。

感情朗读感受奇观，引导学生有感情的朗读课文，体会文章字里行进流露出作者的情感，表现作者对大自然的热爱（教师范读，学生朗读，背诵喜欢的段落）。

学习结尾段，引导学生通过“漫天卷地”、“风号浪吼”，体会潮过后水势之大的奇观（恢复平静（热爱祖国大好河山））。

(三)、总结课文、归纳升华。

江潮景美，作者文更美，为什么作者会写得如此生动形象？

(四)、课外延伸，积累运用。

背诵自己喜欢的段落并学习作者的写作方法，写一处自己喜欢的风景。

观潮。

观潮之前江面平静。

观潮之时（天下奇观）声音形状（远近）。

观潮之后恢复平静。

（热爱祖国大好河山）。

情景教学法，发挥学生的主体作用，在对学生进行语言文字的训练的同时又渗透了思想教育。

愚公移山说课稿一等奖篇十

一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感觉手心痒，便对太上老君说：“老君，你去查查人间有没有发生感人的事情。”“遵旨。”太上老君听到命令后便走向资料室。过了一会儿，太上老君来禀报，说：“愚公家建在了太行、王屋二山之间。起先认为建在那里很安全，后来发现也有弊端，像刚到傍晚，愚公家就像黑天一样。于是一家老小正在搬山。”“没想到一个老人都如此坚持，巨灵神！”“臣在。”“晚上去帮他们把大山移走。“是。”与此同时，愚公的儿子说“爹，我们这样搬到哪年啊，不如我们搬家吧。”愚公心想：对呀！我怎么没想到。但愚公面不改色，说：“其实，爹早想到了，只不过没和你们说罢了，这次竟然两个人都想到了，那就搬吧。”于是愚公一家开始搬家。

到了傍晚时分，愚公一家算是搬完了家。

到了夜晚，巨灵神来搬山了。“哈哈，终于能出来玩玩了，哦，对了，低调，低调。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。随手扔掉吧，正好那有个坑。三分投篮，进球！打麻将去了！”

第二天清早，愚公说：“报纸上讲要多开窗呼吸新鲜空气。”说着，便把窗户打开了，但他惊呆了，前面还是太行山，后面还是王屋山，于是愚公一家又开始搬山。

这时玉帝感到手背痒，一定是有人触犯了天条，便让太上老君去查查，过了一会儿太上老君说：“昨夜巨灵神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨灵神又把两座山丢到了愚公家前后。”“巨灵神呢？”“昨晚通宵打麻将，现在正在休息。”“老君你以我的名义把他贬为凡人，名为智叟，和愚公一起搬山。”“是。”

愚公移山说课稿一等奖篇十一

1、通过观故事、讲故事理解“愚公移山”的意思，会写成语;继续学习收集数字成语，感受数字成语的奇妙。

2、培养学生倾听、表达、书写和收集整理知识的能力。

3、教育学生做事要有恒心有毅力，只有坚持不懈努力，才会取得成功。教学重点：理解“愚公移山”的意思，会写成语。

多媒体课件、田字格黑板。

一、习旧引新：

师：同学们，谁还记得我们校本课学习的主题?(指名说)。

白板出示：趣学成语弘美德。(学生齐读一遍)。

师：上节课我们新学了那个成语呀?(齐说“井底之蛙”，强调“底”的写法)。

师：我们一起回忆一下故事的内容。

白板出示：《井底之蛙》讲的是一只青蛙，住在一口井里，只能看见井口的'一小片天，却认为自己生活的地方。通过小河狸贝瓦的介绍，青蛙才知道，井外还有那么大的天地。这个故事告诉我们：做人不要像“井底之蛙”一样目光短浅，要做一个放眼世界、博学多才的人。

二、学习新知：

1、观故事，明其意。

师：这节课我们一起学习一个新的成语故事。

喜欢这个故事吗?谁能用一句话说说故事讲了谁做的什么事?

2、讲故事，练表达。

出示内容提示：

很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，正好挡在愚公家的门口，让愚公每天出门都要绕好远好远的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。

可是愚公却说：”我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说，只好走开了。

后来天帝被愚公的恒心感动了，就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去了。

学生自由读一读。

指名讲故事。

说说故事中的愚公有什么好品质?从中懂得了什么道理?

出示：“愚公移山”比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神。

3、写成语，记心里。

师范写，生书空、练写。重点指导写好“愚”字。

课间休息：请你像我这样做。

三、拓展积累：

在成语家族中，有好多好多成员，我们要坚持不懈的学习和积累，和更多的成语交朋友。今天老师又给大家带来了几个数字成语朋友，请同学们选择喜欢的抄到本上，和他们成为好朋友。

四、总结延伸：

1、同学们，这节课我们学习了“愚公移山”这个成语故事，我们对待学习要有“愚公移山”的精神，只要坚持不懈地努力，就会取得好成绩。

2、课后再搜集五个带数字的成语，弄懂意思，抄在本上。

愚公移山说课稿一等奖篇十二

《恐龙》竖标版小学语文第六册的一篇课文。这是一篇知识性短文，课文介绍了恐龙的种类、形态及生活习性，字里行间流露出作者对恐龙的喜爱之情。全文共有6个自然段。第一自然段交代了恐龙的生活年代、生活环境的优越和活动范围之广、数量之多。第二至第五自然段介绍了恐龙及其近亲的种类和生活和生活习性，重点介绍了恐龙的种类和形态。第六自然段介绍了恐龙的神秘消失为人类留下了一个谜。

恐龙生活在遥远的年代，谁也没有见过，它的种类、形态、外形和习性都是根据目前掌握的资料所进行的研究推测。正因为如此，文中多处运用了打比方、作比较、列数据等说明事物的方法进行描述，使读者对恐龙的种类、形态及生活习性有了具体而形象的了解。阅读训练的时候，借助网络环境有的生动画面、形象的声音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龙的相关知识。

依据新课标要求和教材重点，再结合学生的年龄特点，我确定了以下教学目标及重、难点。

知识技能目标：

（1）学会本课的生字、词语。能读懂课文内容，了解恐龙的类型及外形特点。

（2）能正确、流利、有感情地朗读课文。复述课文。

（3）培养学生有目的上网查找资料、收集整理资料的能力。

过程和方法目标：

（1）以学定教，引导学生读懂课文。

（2）鼓励学生运用结合语境、联系生活实际或查工具书等方法理解新词、

（3）了解作者说明事物的方法，初步学习阅读说明文的方法。

情感态度目标：

（1）通过朗读，激发学生对恐龙的兴趣，既而对科学知识产生浓厚的学习、探究的兴趣。

（2）在学习中培养自主探究精神以及团队协作精神。

本文最大的特色是多种说明方法并用，如何处理这一内容的教学是一个重点，也是一个难点。说明方法的确给单调的说明文增色不少，但过于强调文章的说明方法就会把文章“肢解”的感觉。在教学中，弱化“名称”，注重感悟，利用信息技术与语文学科的整合，力求既不破坏文章的语言环境，又让学生有鲜明的感受。

网络环境以它有的生动画面、形象的声音、充足的信息在课堂教学中施展着特的魅力，吸引学生积极主动地参与课堂教学活动。针对网络的这些优点和小学生的心理特点，我采用了“发现法、自主探究法、讨论法”等教学方法，主要引导学生以读为主，通过浏览网页，阅读课文内容，找出自己希望探究的问题，并为学生的主动探究提供方向，指导学生带着问题搜集资料、阅读资料、思考问题。组织学生交流收集到的资料信息，并对资料进行分析整合，从而使学生解决问题。旨在教学活动中为学生营造良好的学习氛围，将学生引向自主、研究性的学习之路。

1、教师：网页课件。

2、学生：教材不是唯一的课程资源，与教材内容相关的各种对学生学习的重要性是不言而喻的。所以学生课前要利用多种途径如读课外书、上网、观看音像资料，掌握丰富的有关恐龙的资料。

为了切实培养学生语感，丰富语言积累，渗透科学知识，优化课堂教学结构，引导学生借助网络，通过“读—思—议—读“的方法读懂课文。结合教学设计，我的网页式课件也紧扣整个教学流程。我设计了以下几大板块“恐龙”、“恐龙家族”、“恐龙之谜”、“恐龙之最”、“恐龙自述”。这几大板块既是这一节课的教学过程的浓缩，同时也是我的语文课堂与信息技术整合的一种理念体现。那就是：自主、合作、探究、和谐、愉快、发展。

本课准备二课时完成教学任务。

第一课时，一开始为了激发学生的学习兴趣，播放有关恐龙生活场景的录象。当画面上出现成千上万不同种类的恐龙在地球的各个角落里奔跑时的宏伟场景时，教师在一旁微笑着念着旁白：在两亿年以前，地球上到处是恐龙，恐龙是地球的主宰。那么恐龙是一种怎样的动物呢？我们人类对他们进行了哪些研究呢？今天老师和大家一起来学习新课《恐龙》。这时，学生通过视听去感受，看到不同种类的恐龙，从感官上取得第一印象，激起极大的学习兴趣，为接下来的学习做好了铺垫。导入之后，应该让学生对课文有一个整体感知，从总体上作以把握。初读课文是必不可少的。读后让学生自己交流初读情况，说说课文写了些什么，读懂了什么，还有什么疑问。之后，老师梳理这些问题，确定下节课的学习重点：既作者是怎样生动形象地介绍恐龙的。为学好下一课，做好铺垫工作。

现在我就第二课时具体说说我的教学设想。

为了让第一课时和第二课时能有较好的衔接，复习上节课的所学，是很有必要的。上课开始，问题引路：通过上节课的学习，你对恐龙有了哪些了解？让学生谈谈通过上一课所学后的'收获。在学生谈到恐龙所生活的环境时，借助大屏幕，出现恐龙所生活的环境，告诉学生：下面，让我们一起再次走入两亿年前的那一片片原始大森林，在寻找恐龙的足迹。这样，使学生自然而然地进入了愉快的学习情境，激发了学生的学习兴趣，也明确了本课的学习目标。

和学生一起走进“恐龙”，在这一部分教学里，以读为主，以读代讲。老师讲得再好，没有学生全身心投入去边体会边读好。教学时，引导学生抓住重点词语和关键句子，以多种形式读，个人读、小组读、小伙伴合作读、齐读等。感受课文语言文字运用的精确。通过读书，学生就能够感受作者是如何来介绍恐龙的。通过朗读，使学生真切地感受语文课就是学习阅读、享受阅读！在读中感悟，在读中培养良好的语感。

第二至第四自然段围绕恐龙的种类很多，心态更是千奇百怪，这是全文的重点段，通过朗读感悟，借助现代信息技术平台，解决本课的重点：作者是如何来介绍恐龙的。

先让学生自由读读课文，认准分别写雷龙、梁龙、剑龙、三角龙、鱼龙和翼龙、霸王龙的句子，在读中体会作者是怎样通过语言文字来描绘不同种类恐龙的不同外形。让学生逐词逐句读中理解行文中多处运用比喻方法进行的描述。先引导学生学习“雷龙”。在“恐龙家族”中展示“雷龙”的图片，接着在文中找出有关雷龙的句子读一读，并思考为什么叫它“雷龙”呢？雷龙的特点到底是怎么样的呢？用自己的语言描述。然后在雷龙的脚步声中，把庞大的雷龙形象图放大，边上再配上大象的图片，让学生说说，写雷龙作者用了什么方法呢？除了打比方，还将雷龙与生活中能见到的动物“大象”做了一个生动的比较呢！学生既读懂了课文，也掌握了写作方法，一举两得。接着，让学生读读课文，体会体会，结合“恐龙家族”中的恐龙图片来学习课文中所写的其他恐龙。学生以小组的形式交流知识、总结方法、发现问题、寻求解决的途径，师生互动，生生互动，加深对恐龙的印象。

在借助现代信息技术平台，读懂课文的基础上，让学生以小组准备，以恐龙的身份作“自我介绍”。在学生的自主交流中，进一步明确作者运用了多种方法来介绍恐龙。

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”前面相关恐龙知识激起了学生浓厚的探究兴趣，播放一段有关恐龙生活、灭绝的录象一定能把学生的探究欲望推向高潮。恐龙的灭绝到今天还是一个谜团，放手让学生通过浏览“恐龙之最”、“恐龙之谜”，为学生提供“中华恐龙园”、“恐龙博物馆”、“恐龙世界”的超级链接，搜集资料，以自己的观点，猜测一下恐龙是怎样灭绝的。课堂时间不够，布置学生找出更多的资料来充实自己的猜测，培养学生自主学习和查阅资料的能力。

恐龙。

种类多。

形态千奇百怪。

食物食草、食肉。

繁殖卵生。

愚公移山说课稿一等奖篇十三

《神秘的恐龙》是一篇科学常枢的说明文，叙述了恐龙原是地球上的庞然大物，它的灭绝至今是科学上的一个谜。文中列举了科学家推测其灭绝的四种可能出现的原因。一是由于地球上突然变得寒冷;二是宇宙行星撞击了地球，尘埃遮住太阳长达三个月，恐龙因此灭绝了;三是很多动物经常偷吃恐龙蛋，使恐龙绝了后;四是突然出现的传染病，使恐龙灭绝。动物一向是小学生喜欢的，恐龙又因其庞大和神秘使大多数人都为之好奇，所以，《神秘的恐龙》一文是较让学生感兴趣的。

学生已经有了一定的朗读基础，经过一年半的学习，他们认识了较多的字，也阅读了较多的课文。一部分的学生已经在没有教师指导下知道如何声情并茂地读好课文，另一部分学生虽然不能达到这个要求，但是经过课前预习，也能够读通课文，基本做到不加字不漏字。但是，大多数学生课前的读还是仅仅停留在读通课文上，并没有主动去理解课文内容，他们还是需要老师对他们提出读的要求，如边读边划，边读边想。课堂上，需要花费的时间还是应该在有目的的朗读上，让他们在读中感悟，在感悟中读。

本单元的单元教学重点是：在阅读中能根据要求圈划有关词句，我结合本班的实际情况，制订本课的教学目标。本课的教学目标尽量体现一定层次性，首先要掌握最基本的：结合课文内容认识本课的十个生字：秘、恐、庞、亿、历、史、测、亡、存、遮。在老师的指导下，学会书写：“庞、历、史、亡、存”。能正确熟练地朗读课文。然后在阅读感知课文的基础上，找出关于恐龙消失的原因。知道恐龙曾是地球上的庞然大物，它的灭绝至今是科学上的'一个谜。在达到这个教学目标的基础上，让一部分学有余力的学生在课外去查找资料。

“学生是语文学习的主人。在教学过程中，要加强学生自主的语文实践活动，引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力。”而让学生产生自主学习的动力首先就得抓住学生的学习兴趣，兴趣正是学生最好的老师，调动起学生的学习兴趣，从而也就能让学生自愿地去学，才能产生“我要学”的想法。

为了吸引学生的兴趣，课的开头，我就让学生就恐龙谈谈他们的了解，对于能展示自己知识的机会，学生自然比较愿意主动交流。而学生的知识毕竟有限，他们对于神秘莫测的恐龙仍然存在着很多疑问，鼓励学生真质疑，让他们畅所欲言自己的真实问题，既可以调动学生的学习情绪，又可以激发他们课后继续探索恐龙奥秘的兴趣。只要让学生产生强烈的求知欲望，形成愉快的学习氛围，才能充分调动学生学习的主动性和积极性，成为学习的主人。

教学生字时，以学生自学为主。二年级的小学生已经有了一定的自学生字的观念和方法，他们完全可以在自学、小组交流的过程中完成识字这一任务。小组自学生字，能锻炼他们的自学能力，同时，小组合作学习的方法，同学之间能够互相帮助，弥补不足，有助于合作精神的培养。教师只需选择一两个进行重点教学。如：“庞”可以查字典理解意思;“恐”进行扩词教学等。

在教学课文内容时，我以自由读、小组读、男女生读等多种形式读，让学生不至于对读产生厌倦感。让学生在充分朗读的基础上把握课文的内容，圈划词句。其中穿插一定的有关恐龙知识的短文，帮助学生更好地了解恐龙，提高他们的学习兴趣。

兴趣是最好的老师，让学生对于课文充满兴趣，对于这一节课充满兴趣，学生的学习效果就会事半功倍。让学生自由地提出自己的疑问，鼓励他们不拘课题的质疑，可以让他们畅所欲言，充分地调动他们的积极性，以这种情绪引入课文，使一节课的情绪都较为饱满。在整节课的教学中，并没有太多过细的分析，只是让学生在朗读的基础上圈圈划划，理解内容。因为这是一篇科学常识课文，恐龙又是拥有太多谜团的动物。所以，课外的补充资料在学习中也占了一定的分量，一是可以帮助学生更好地理解课文，同时又能拓展学生的阅读量。

根据教学设计，本课主要围绕以下五个环节进行实施的。

1、揭示课题，进行质疑。让学生们对恐龙进行质疑，激发他们学习课文的兴趣。

2、整体感知，学习生字。针对已有一定的自学能力的学生，学习生字以自学为主，因在后面教学中，学生会对课文反复朗读，在此过程中学生对生字会有多次见面的机会，所以，在检查自学情况时，教师检查也以检查词语为主。

3、读课文，圈划词句。由于课文内容比较浅显，对于恐龙灭绝原因的介绍非常清楚，没有太大的阅读、理解困难。因此，我采用多种形式的朗读。以读代讲，让学生在反复的朗读中自读自悟，理解课文内容，从而能够按照课文要求来进行圈划词句。

4、课外延伸，练习说话。事先让学生收集好一定的资料，培养学生收集整合资料的能力，让学生更深入地理解恐龙，从而激发他们对于探索科学的兴趣。

5、复习巩固，指导书写。书写指导有一定的侧重性，把握难点和重点。

愚公移山说课稿一等奖篇十四

1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2．理解课文深刻的寓意。

1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

1．积累文言文常用的词语，培养语感。

2．理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。

2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

课时安排1课时。

一、导语设计。

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

二、朗读课文，整体感知。

1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。

2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。

惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫。

邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山。

3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

4．指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉汝之不惠亡以应。

一厝朔东无陇断焉。

三、思读课文，理解寓意。

1．学生分两组，展开课堂辩论。

辩题：愚公、智叟到底淮愚?

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词选摘：正方：愚公实愚。

两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

反方：智叟不智。

愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

四、品读课文，把握本文的艺术特征。

1．提问：如何理解课文的神话结尾?

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2．关于对比、衬托手法。

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的`无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

五、研读课文，总结升华。

教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

总结：愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

学生齐读。结束全文学习。

七、布置作业。

1．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。