2023年口才比文才更重要辩论(精选15篇)

持久是指能够长时间保持高效的工作状态或坚持不懈地追求目标。如何写一篇精彩的文章？这是许多人心中的问题。小编为大家整理了一些优秀的总结范文，希望对大家有所帮助。

口才比文才更重要辩论篇一

原因有二：

一、科技的发展、时代的进步，人们的距离被迅速拉近，“地球村”的概念深入人心。人们面对面的交流更加频繁，电视、广播、电话等现代设备也向人们的口语表达能力提出了更高的要求。没有相应的口才，人们真是茶壶里煮饺子，满肚子话说不出。口才一定比文才更高一筹，也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质。口才是指人们在交际中因时因地，因人因事，凭借自己的只是和阅历，力求准确表达自己的思想，口头表达才能。而这些都是文才所做不到的。运用口才，能与对象直接进行双向交流，而文才往往只能单向输出。双向交流能及时反馈，其效果必然胜于单向输出。口才不仅能借助语言，还能借助语音、语气、语调、表情等等，多种力量并用，就能收到1+12的整体效果。再者，口才的使用比文才更为便捷，其运用的时间，场合都大大胜过文才。

文才切入点。将文才定义成内才，写作，思考都要成为外延。文才有一个很重要的辩点，就是历史的传承。

口才切入点。有两种定义方式，看你的对手属于哪个层次，还有你对自身实力的认知。文才毫无疑义会走内才路线，把口才定义成表现形式。

口才比文才更重要辩论篇二

四辩一场辩论赛中，做总结的辩手，其职责是总结全场，使一场比赛在最后的几分钟简洁明了。以下是本站小编为大家整理的有关四辩的总结，欢迎大家阅读。

谢谢主席，大家好!

纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误：

一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。

我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力，文学知识的积累，以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵，口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。

二、本末倒置。对方辩友认为较之文才，口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。

诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的积累，正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因为他们博览群书，有着深厚的文学素养。所以说，再好的口才，若没有文才做内涵，那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度，未免有些肤浅了。

三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。

对方辩友是不是在告诉我们，如果今天我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》，激励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才依旧精彩。

四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。

我方无法认同。用口才传承历史，文化精髓会在无形间流失，好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史，并且加以不断的创新与突破。千百年来，人们在书籍中学习历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式继续传扬。

如果说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球，但终将湮灭，惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。

苏秦失意而归，发愤读书，终成一代名辩之士;苏格拉底一生雄辩，智者之名传颂至今，只因涉猎广博，文才超然;今天更有奥巴马，开启美国奇迹的总统演讲，来源于几十年的文才积淀!复旦大学前任校长谢希德说：“辩论赛的胜利是读书的胜利。”让我们的语言散发智慧的光芒，让我们的口才闪烁文才的魅力!

主席、各位评委、对方辩友、同学们大家晚上好!

以下是我方的总结，首先我要指出对方辩友明显犯的几处错误。

一、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的基础。二，对方辩友只是说出了文才的重要性，但并没有证明文才比口才重要!三，以偏概全，舍本逐末。简单认为我们所说的口才就是耍耍嘴皮子，或者归结为讲话。狭隘口头为语,书面为文四，为口才的使用限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。比较是应当建立在一个合理，公平的环境下的，设立的比较标准是否正确我们不得而知。第五，认为在历史传承过程中是文才起了无比重要的作用。第六，对我方的问题从不正面给予回答。在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们以下七个方面来总结。

第一，我方认为，文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧。如果对方将文才的内涵包含了文化，又讲文才的外延包涵了文字，那么对方就将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应该以论证我们的观点为前提!

第三，从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。

第四，现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚(包括面对面以及电话等等)，而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就行了吧!

第五，口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文才更具有感染力。

第六，要能写出东西的人肚子里一定要有墨水，而要能说的人，除了肚子里要有墨水，还有很好的表达能力。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。如果一位老师讲课哼哼哈哈，照本讲课，那么，即使有无与伦比的文才，那也无漳于事。当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。

古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟、韩非，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。因为一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才，如果是这样，即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在谈判桌上。综上所述，我方认为——口才比文才更重要!

首先我异常欣喜地听到对方竟然用有这么好的口才，作为你们的辩友，我感到深深的压力。但是此刻站在真理的角度上，我又必须要做出正确的判读，指出你们适才犯下的几点错误：

1.混淆概念。简单的认为我方所说的口才，就是讲话，并把这个“才”字，模糊且无视化。正如我方一辩适才所说的，口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。因为在社会实际生活中，口才往往比文才运用更加直接，更具有实际价值，所以每个人都应该具备较强口语能力，以此作为立身，处世，待物，竞争，生存的基础，所以口才在当今社会中更加显得重要起来。

2.将文才的含义扩大化。文才与口才是人思维的两种不同表达方式，它们共同的基础是思想，是智慧，是逻辑，而对方辩友一直在扭曲这个事实。从词源上来说，赫拉克利特最早是用logos也是指语言中体现的客观次序。这当然是在必然的意义上讲的。我们将这种客观次序建立在我们今天的辩题上，口才显得更加有主动性和积极性，所谓的客观次序也是成立在表达方式上的主次。

3.为口才的使用限定了一个及其狭小的时空范围。通过论证在这样的文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。重申比较是应当建立在一个合理，公平的环境下，这应当是蕴含在比较的标准中的，由此可以质疑对方设立的比较标准是否正确。

4.认为在历史的传承中，是文才起了无比重要的作用。首先，我们将要告诉对方，历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可的，因此不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用，其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体形式。而从逻辑学的角度上来看，无论是辩证逻辑还是形式逻辑，它们所需要阐述的各种观点都是在不断的矛盾中推翻和不断建立的，也就是说，口才与文才之间的矛盾并不只是形式问题，而是个人因时因地所产生的各种反射性质的矛盾，所谓的反射也只能说明一个问题，那就是传播性的问题，此时我们更加应该一切以实际出发，用客观的角度来看清楚的它们的主次。

口才的传播速度，方式，性质，是众所周知，并且是被世人所承认的。综上所述，这些都充分的证明了我方观点：口才比文才更重要!

口才比文才更重要辩论篇三

一辩;首先请允许我对以下词语做出定义:“文才”既写作诗文的才能“口才”既说话的才能。

下面我将由以下几点论述我方观点。

一、伟人的思想和知识的传承，文献的流传等等.

二、科举考试和高考中考语文的分量重，

作文。

和阅读的分值越来越大，…...

三、演讲、名著还有寒窗苦读只为金榜题名时的等候.

反方一辩;.....ing...

一辩;首先请允许我对以下词语做出定义:“文才”既写作诗文的才能“口才”既说话的才能。

下面我将由以下几点论述我方观点。

一、伟人的思想和知识的传承，文献的流传等等.

二、科举考试和高考中考语文的分量重，作文和阅读的分值越来越大，…...

三、演讲、名著还有寒窗苦读只为金榜题名时的等候.

反方一辩;....ing...

ing。

四辩提问:1请问你的口才是否展示出你的文才呢?

2那么你说话是否喜欢用优美的言辞呢?

3一篇好的文章是否可以展示一个人的内涵和灵魂呢?

3历史与社会的进步是否是有文字和文章的灵魂所承载与推动的呢?

在历史的车辙中他们流下了不朽的诗篇:。

李白用他那优美而富有内涵的文章表达着对社会的不平不忿。“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬莱人”无不展示着他的豪放与洒脱。李清照幽思忧离用自己的笔触思念着亲人：“冷冷清清，凄凄惨惨，乍暖还寒时候最难将息。”鲁迅用自己的方式呼唤着沉睡的民族，于是他“肩起了历史的闸门”还有他评论《史记》之“无韵之离骚”无不展示着他们的文才，这才成为历史中的奇葩。

自古文人都有这样的命运：才华横溢却酒水难求，文才飞扬却处处险境，出口成章却知音寥寥，这更加说明文才比口才更能表达我们的思想与意识。同时我们从读者的立场看，好文章会产生这样的艺术效果：壹千个读者就会有一千个风格迥异的哈姆雷特。这便是文章的魅力所在了!

又如科举考八股，高考中考作文与阅读比重约越来越重也可以说明文才的重要性，因为有文才的文章是获得高分领军先锋。这是中国的国情与时势所要求的，想要打破是不太现实的。考试是自古至今沿袭下来的，是我国选拔人才的根基，所以文才依然站距主导地位。

同时思想是文章的灵魂，正所谓“知其然所以然”在这里所要说的是欲言先思(三思而行，就是这个道理。)，也可以理解成欲精彩的言先要打好草稿，这要好好的写才可以的。这样说明思想的重要性，好的文才可以更形象的表达我们的思想，同时文才从客观上辅助我们获得高薪和尊重，这是由于文章可以展示自我，让大家更形象的更迅速的了解我们，这是口才所无法达到的效果。

畅游诗丛俯瞰古今佳作，呷一口茗，揣测着“采菊东篱下，悠然见南山。”的意景是多么的惬意呀!

口才比文才更重要辩论篇四

说到口才和文才的关系，我们一般希望将两个因素共同联系起来一起讨论!文才是知识积累的基础表现形式，他是一个人内在修养和内涵的体现。口才是一个人对内在修养在交际上具体表现形式，也就是说一个口才好的人如果文才也相当的好就会有较大成功的机会。再有就是在口才和文才的对比用途上，有很多行业需要口才作为考核的准则，他所需要文才的内容不是很多。相反文才也是具有他所发挥的一个前提。这道辩题如果大家一开始就认为抛开某一方面而求另一方面那么这种想法就错了!应该一开始就将口才与文才应用的范围规定在一个，有利于己方的一个广泛的平台或者是背景里面。这样才有可能，利用对方的观点来说明问题。而在立论之前一定要注意，给自己的观点前面要加一个尽可能全面的适用的前提，这也是取胜的关键!

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。象老师给我们上课时有足够的文采就可以了么?假如他的知识再渊博，而无法表达那也是不行的吧?为什么有很多老师上的课同学们喜欢听就是这个原因吧!

从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。

历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。

口才更重要，口诛笔伐，显见口在前笔在后;舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功;众口烁金，这更可怕了吧。

若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。

那你有那么多的文才又有什么用呢?

为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的,。

有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最为直接快捷的反应,因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才当然更重要了.

请对方注意，口才不是为了纯粹的辩论，更不是为了争得一场辩论的胜负，口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求，接受你的新思想;而不是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

我觉得口才比文才重要!很简单的一个理由,口才是即时性的,随口就说!文才是写在纸上的你可以慢慢想想好了写!如果口才不好,哪有当年诸葛先生舌战群儒的佳话!我口才好,写在纸上就是文才好,你文才好,不一定说的明白呀!

口才是可以临时性发挥的。

但文才是需要好事多磨的。

口才是以最直接的方式，让对方知道你要表达的是什么意思。

但是文才呢，就做不到，即使做到了，也要耗费相当大的精力。

我认为在当今社会上口才往往比文才重要。

那些领导看重的是一个人的口才表达能力你有文才但不会说也枉然!

实际上这个问题还是比较简单的。

首先我们来关注一下~平常是说话多还是写字多。

毫无疑问，是说话多。

我认为：任何意义上的文采，以说话的方式表现出来，就变成了口才了。

我相信有好口才的人就有好的文采，而有好文采的人却并不一顶有好的口才。

文采从某种程度上说是孤独的，因为它可以文字这种沉寂的方式表达。

而口才却是需要交流的~而我们的生活中最需要什么。

同样毫无疑问，交流!

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。

口才比文才更重要辩论篇五

下面是本站小编整理的一些为文才比口才重要一方的辩论资料，供你参考。

谢谢主席。大家好。在当今社会究竟是文才更重要呢?还是口才更重要?其实大家都知道在当今社会，这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什么样的对象，谁发挥的作用更大，更为重要。

当今社会是一个高度竞争，同时也是高度合作的社会，强调效率、效果、诚信等等。无可否认，口才在现代社会的重要性，因为人与人的交往往往靠的是口才，但口才有一个缺陷就是带有即兴的成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。但我们同时也要明白文才是口才的基础，口才是文才的表现手段，没有基础我们何谈表现?因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才;而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗?!

其次口才虽然重要，但一个人如果是为了提升自己的口才而去训练这个口才的话，很可能就会变成只会夸夸其谈的人;但若是一个富有文才，写的东西是很有内涵的人，那么他说话也必定会稳重很多，更加有深层次，给人的感觉也就会更好。再者，我们要知道没有文才，口才表现不出来;但没有口才，文才还可以通过别的途径来表现。为什么呢?因为口才的基础是文才，没有好的文字组织才能，就不能够很好的表达思想、传递信息。这好比我们的高等教育和基础教育，如果没有基础教育的支撑高等教育有可能实现吗?那是不可能的，只有搞好基础教育才能谈高等教育，我国现在非常强调九年义务教育就是这个道理!

综上所述我方认为当今社会文才比口才更重要。谢谢。

谢谢主席、大家晚上好。

我方一辩已经在内才与外才这个角度把文才和口才谁更重要阐述得相当清楚了。那么由我从社会这个角度来论述我方观点。

在坐各位都知道是毛主席带领我们走进社会主义，为人民服务成为我们响亮的。

口号。

为社会多做贡献成为我们追求的目标。社会的车轮滚滚向前不断发展是什么推动这一巨轮向前的呢?其中文才起到了相当大的作用。马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章毛泽东思想引领我们推翻三座大山邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。还有“三个代表”引导我们与时俱进。正是这些推动了社会的发展而这些就是文才的表现它对社会的影响是深远的。

人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢?而要写成著作?因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远!要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。

文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。

综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要谢谢!!

谢谢主席、大家晚上好。

感谢对方辩友刚才的回答。首先我方从不否认口才在当今社会所起到的重要性，但如果没有文才，再好的口才也没有用，因为文才是內在，而口才是表达內在的工具。你内在没有，又怎样去表达呢?正所谓巧妇难为无米之催。就以辩论来说。有文才的人是在讨论一个共同关心的话题,没有文才的人是在吵架白菜多少钱一斤。

其次从长远角度来考虑，文才对于文化传承、社会发展，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想、知识，他们为的是今后能有更多的人得以学习到，以推动社会的不断发展。

难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲什么的吗?要知道口才会随着这个人的死去而消逝。那么后代该如何了解他呢?文才就是最好的选择。

主席、各位评委、对方辩友、老师同学们大家晚上好!

感谢对方辩友的总结，但对方辩友明显犯了几处错误。一，混淆概念。总把说话等于口才，把写字等于文才。二，以偏概全，舍本逐末。第三，对我方的问题从不正面给予回答。

在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们从两方面来总结。

第一，对个人的影响。首先我方并不否认口才在某些方面、某些场合对个人的前途和交际来说，有一定的帮助，但是这并不代表当今社会口才比文才更重要。因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才;而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。其次口才的基础是文才，没有好的文字组织能力，就不能很好的表达思想、传递信息。没有文才，口才就表现不出来;但没有口才，文才还可以通过其他途径来表现。复旦大学已故老校长谢希德有一句。

名言。

“辩论赛的胜利是读书的胜利。”而读书就是知识的积累文化底蕴的加深。正所谓：台上一分钟台下十年功。没有十年功那来这一分钟没有一个星期的准备哪来一个小时的精彩辩论赛呢?所以说在当今社会对个人影响更重要的不是口才而是文才。

第二，对社会的影响。正如我方的二辩所说，一个人活在世上不单纯只是为了自己，而更重要的意义在于为社会做贡献。那应该怎样为社会做贡献呢?大家可以设想一下，如果没有马克思、毛泽东、邓小平、这些伟人把他们精神文明的精髓通过文才编成著作，供我们学习、参考、总结经验的话，那我们的当今社会又是一个怎样的社会呢?这一代又一代的伟人对社会所做出的贡献是口才可以相提并论的吗?如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为中华文明的标志?因此说在当今社会影响更为深远的不是口才而是文才!

通过以上两个方面的分析，文才无论是在对个人的影响还是对社会的影响，都是更加重要，更为深远的，更具现实价值。

所以我方认为：当今社会文才比口才更重要。谢谢!

口才比文才更重要辩论篇六

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。以下是本站小编为大家整理的口才比文才更重要四辨陈词，欢迎大家阅读。

主席、各位评委、对方辩友、同学们大家晚上好!

以下是我方的总结，首先我要指出对方辩友明显犯的几处错误。

一、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的基础。二，对方辩友只是说出了文才的重要性，但并没有证明文才比口才重要!三，以偏概全，舍本逐末。简单认为我们所说的口才就是耍耍嘴皮子，或者归结为讲话。狭隘口头为语,书面为文四，为口才的使用限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。比较是应当建立在一个合理，公平的环境下的，设立的比较标准是否正确我们不得而知。第五，认为在历史传承过程中是文才起了无比重要的作用。第六，对我方的问题从不正面给予回答。在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们以下七个方面来总结。

第一，我方认为，文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧。如果对方将文才的内涵包含了文化，又讲文才的外延包涵了文字，那么对方就将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应该以论证我们的观点为前提!

第三，从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。

第四，现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚(包括面对面以及电话等等)，而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就行了吧!

第五，口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文才更具有感染力。

第六，要能写出东西的人肚子里一定要有墨水，而要能说的人，除了肚子里要有墨水，还有很好的表达能力。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。如果一位老师讲课哼哼哈哈，照本讲课，那么，即使有无与伦比的文才，那也无漳于事。当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。

古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟、韩非，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。因为一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才，如果是这样，即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在谈判桌上。综上所述，我方认为——口才比文才更重要!

一个有口才的领导，可以团结自己的下属来更好的为自己工作，一个有口才的职员，可以巧妙的说出自己的意见而且还无损领导的面子，现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚，而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个短信或电子邮件就罢了的。一个不会说话的人在一生中无疑会处处碰壁，而在古代，那些不识字的老百姓照样安居乐业，活得津津乐道。

在日常生活中，口才好的人很受人欢迎，能加强沟通，亦能促进合作，还能能替人排解纠纷，消除人与人之间的隔阂。能医治他人的愁苦、忧闷，使大家生活得更美好，更快乐。人类生活已经到了不能孤独生存的境地，口才的重要性就更加有所体现了，无论你在什么环境中，你是不可能避免跟人交往的，那么你就不能不依靠良好的口才来做交往的媒介。去商场买衣服时，没有口才，你怎么讲价呢?去找工作时，没有口才，你如何去面试呢?很多男生在面对自己心仪的女孩时不知道该说些什么，这是多么让男生恼火，让女生着急的事情啊，纵使你呈上一万封。

情书。

殊不知她只想要你亲口对她说上一句：“我爱你”。

有口才的人往往能临危受命，完成一次次的挑战，当年秦国大军攻打郑国的时候，烛之武找到了秦军的统帅，动之以情，晓之以理，情真意切，最后终于说服了秦国的统帅，而且留下两员大将，协助郑国来保卫。这是什么威力?口才的威力。因此，才有了“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。”不是吗?一个烛之武就把秦军大兵说退了，胜利了，成功了!假若郑国送出一纸文书来说理，大家认为秦国会就此收手吗?不过也有可能，除非~~送的是投降书。

谢谢主席，大家好!

立足比赛我再进一步向对方提出两个问题：

第一：文才到底是口才的基础吗?

说文才是口才的基础是立不住脚的，因为《现代汉语词典》上讲文才是指写作才能，。一个人写作的才能怎会是说话才能的基础呢?我们图书馆的《口才学》这本书上说，一个人的知识、经验、体验、阅历、思维等都是口才的基础。因此口才和文才都是一种技能，它们都要以一个人的知识、阅历、经验为基础。可能有交叉，但绝对不会有谁是谁的基础之说。

第二：对于文化传承到底二者何者更重要?

文化传承是个复杂的概念，包括小说、历史、戏剧、歌曲、风俗、习惯等等。怎么能将一个写作的技能置于文化的背景来讨论呢?恐怕是对方辩友把对文字有关的东西都当。

作文。

才了。再说，对方辩友偷偷地把我们今天的辩题戴了一顶帽子。那就是对于文化传承来说文才更重要还是口才更重要。对方讨论的标准已经是对于文化传承来说何者更重要了，与我方的标准对广大人民群众哪一种能力更重要。两方何者更公正、更合理，不言自明。

下面我将立足此标准阐述我方观点：

1、口才比文才涵盖了更广的社会层面，包括社会上的各行各业。写作能力对于作家、历史学家、考古学家来说的确是最重要的。但这不能论证文才比口才更重要，因为我们要讨论的是当今社会的普通大众，是在座的各位，这也符合我们热点辩论赛的时效性的精神。口才是一个人成功的阶梯，也是一门卓越的人生资本，具有好口才的人，必然是现代社会中的活跃人物。纵观古今。会说话的人上自王侯将相、政坛领袖，下至平民百姓，凡夫俗子，比比皆是。从商场到职场，从经济到政治，口才都将是你走向成功的阶梯。

2、在当今社会，口才比文才更重要是因为，这个社会越来越讲交流、讲合作、讲沟通。口才将发挥比文才更重要的作用。这个社会更讲人际关系，把人际关系定义为第二种学问，在这上面口才也将发挥更重要的作用。

古人云：“三寸不烂之舌，强于百万雄兵。”让我们从现在开始努力练好自己的口才，为以后的成功打下基础，也为我们祖国的现代化建设作出应有的贡献!

谢谢大家!

口才比文才更重要辩论篇七

我方底线：我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。它们的共同基础就是人的智慧、逻辑与思考。

谢谢主席，大家好，下面由我来阐述我方观点。我方始终认为，口才比文才更重要。

何谓口才?口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力图准确表达自己思想的口头表达才能。口才是一种综合能力，不仅包括表达，还包括聆听、应变等多项技能。何谓文才?文才是指人们通过写作诗文的方式传输自己的见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。从二者的定义中，我们不难发现，口才与文才实质上是具有共同基础、一体两面的两种不同的表达方式。它们的共同基础就是人的智慧、逻辑与思考(不存在谁是谁的基础问题)(对方如果将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应该以论证我们的观点为前提!口才的基础是人的反应速度、文化水平、人格修养等一大堆东西，文才根本无法成为口才的基础)。今天我们要探讨的问题就是，在基础相同，发挥空间相同的前提下，口才与文才谁对我们的发展更有利、谁更重要。我们之所以说口才比文才重要是从现实生活中的用途出发，从现代社会的实用性、广泛性、简便性等多方面看口才都比文才重要!为口才的使用限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。重申比较是应当建立在一个合理，公平的环境下的，这应当是蕴涵在比较的标准中的。由此可以置疑对方设立的比较标准是否正确。

原因有二：

一、科技的发展、时代的进步，人们的距离被迅速拉近，“地球村”的概念深入人心。人们面对面的交流更加频繁，电视、广播、电话等现代设备也向人们的口语表达能力提出了更高的要求。没有相应的口才，人们真是茶壶里煮饺子，满肚子话说不出。口才一定比文才更高一筹，也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质。口才是指人们在交际中因时因地，因人因事，凭借自己的只是和阅历，力求准确表达自己的思想，口头表达才能。而这些都是文才所做不到的。运用口才，能与对象直接进行双向交流，而文才往往只能单向输出。双向交流能及时反馈，其效果必然胜于单向输出。口才不仅能借助语言，还能借助语音、语气、语调、表情等等，多种力量并用，就能收到1+12的整体效果。再者，口才的使用比文才更为便捷，其运用的时间，场合都大大胜过文才。

文才切入点。将文才定义成内才，写作，思考都要成为外延。文才有一个很重要的辩点，就是历史的传承。

口才切入点。有两种定义方式，看你的对手属于哪个层次，还有你对自身实力的认知。文才毫无疑义会走内才路线，把口才定义成表现形式。

口才比文才更重要辩论篇八

俗话说鱼和熊掌不可兼得，那么文才和口才哪个更重要呢?今天本站小编给大家分享一些辩论文才比口才更重要的总结陈词，希望对大家有所帮助。

谢谢主席，大家好!

纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误：

一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。

我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力，文学知识的积累，以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵，口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。

二、本末倒置。对方辩友认为较之文才，口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。

诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的积累，正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因为他们博览群书，有着深厚的文学素养。所以说，再好的口才，若没有文才做内涵，那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度，未免有些肤浅了。

三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。

对方辩友是不是在告诉我们，如果今天我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》，激励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才依旧精彩。

四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。

我方无法认同。用口才传承历史，文化精髓会在无形间流失，好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史，并且加以不断的创新与突破。千百年来，人们在书籍中学习历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式继续传扬。

如果说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球，但终将湮灭，惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。

苏秦失意而归，发愤读书，终成一代名辩之士;。

苏格拉底一生雄辩，智者之名传颂至今，只因涉猎广博，文才超然;。

今天更有奥巴马，开启美国奇迹的总统演讲，来源于几十年的文才积淀!

复旦大学前任校长谢希德说：“辩论赛的胜利是读书的胜利。”

让我们的语言散发智慧的光芒，让我们的口才闪烁文才的魅力!

口才比文才更重要辩论篇九

感谢主席，各位评委以及对方辩友，大家好！今天我方观点是，文才比口才更重要。开宗明义，概念先行，文才是将一个人的知识、思想等转化为文字的才能，是形成一个人精神、灵魂、品格的重要组成部分。而口才是指口头表达能力，人际沟通的技巧。我方判断文才比口才重要的标准是：何者更有利于人与社会的发展，从而形成更深远的影响。我方将从以下三个方面进论证：

首先，文才对发出者的成长发展较口才起更重要的作用。文才与口才可以共存，是相辅相成的。文才可以通过一定途径将个人的思想、能力以书面的形式呈现，更具严谨性、权威性及说服力，其重要性体现在社会各个方面。例如，在面临同样的职场压力的情况下，口才好的人或许占据先机，但文才会让我们更具后起之势，个人的能力更易通过详尽严禁的书面报告呈现出来。在思想形成书面内容的过程中更能培养发出者的思维能力及思考能力。在以应试教育的社会现状下，强大的鼻头能力更易获得他人的坑定，且对发出者起到深刻的教育意义。

其次，对受众来讲文才产生的影响较口才更为深远。古今中外，多少名人大家以著书立说的方式推动社会进步的言论以一种更隽永、更长远的方式，也就是书面形式保存下来。以致如今，在我们身下的这片沃土--齐鲁大地，仍秉持这永不褪色的孔孟之道，必将传承下去。书籍是人类进步的阶梯，以书面形式出现的言论更易引起民众的深思，阅读较倾听时间长，因此对事物的理解可拥有更客观的认识及周全的思虑。而口才因起发生作用快，可能导致失传、误传等情况，若要保存更久，还要依存与文才这一重要保障。

最后，文才对人的气质及社会的精神风貌较口才来说更重要。文才是一个人知识积淀、精神的体现，较口才更加注重文化底蕴的表达。良好的文才可使个人精神、内涵得到提升。而人们却容易对口才表象的认知而忽略它原有的内涵。文才的获得及提高是随着内心积淀而得到升华，较口才更难得，对个人及社会都具有不可或缺的宝贵性。口才如一剂西药，在当今社会得到更普遍直接的使用，而文才这一剂重要则会在潜移默化的积淀积累中起到更深渊、更持久的影响力。

综上所述，我方坚定认为：文才比口才重要！

口才比文才更重要辩论篇十

一个人具有思想、智慧、文化的前提下，口才与文才，哪个更重要呢?以下是本站小编为大家整理的有关口才比文才更重要一辩内容，希望大家喜欢。

谢谢主席，大家好!

立足比赛我再进一步向对方提出两个问题：

第一：文才到底是口才的基础吗?

说文才是口才的基础是立不住脚的，因为《现代汉语词典》上讲文才是指写作才能，。一个人写作的才能怎会是说话才能的基础呢?我们图书馆的《口才学》这本书上说，一个人的知识、经验、体验、阅历、思维等都是口才的基础。因此口才和文才都是一种技能，它们都要以一个人的知识、阅历、经验为基础。可能有交叉，但绝对不会有谁是谁的基础之说。

第二：对于文化传承到底二者何者更重要?

文化传承是个复杂的概念，包括小说、历史、戏剧、歌曲、风俗、习惯等等。怎么能将一个写作的技能置于文化的背景来讨论呢?恐怕是对方辩友把对文字有关的东西都当。

作文。

才了。再说，对方辩友偷偷地把我们今天的辩题戴了一顶帽子。那就是对于文化传承来说文才更重要还是口才更重要。对方讨论的标准已经是对于文化传承来说何者更重要了，与我方的标准对广大人民群众哪一种能力更重要。两方何者更公正、更合理，不言自明。

下面我将立足此标准阐述我方观点：

1、口才比文才涵盖了更广的社会层面，包括社会上的各行各业。写作能力对于作家、历史学家、考古学家来说的确是最重要的。但这不能论证文才比口才更重要，因为我们要讨论的是当今社会的普通大众，是在座的各位，这也符合我们热点辩论赛的时效性的精神。口才是一个人成功的阶梯，也是一门卓越的人生资本，具有好口才的人，必然是现代社会中的活跃人物。纵观古今。会说话的人上自王侯将相、政坛领袖，下至平民百姓，凡夫俗子，比比皆是。从商场到职场，从经济到政治，口才都将是你走向成功的阶梯。

2、在当今社会，口才比文才更重要是因为，这个社会越来越讲交流、讲合作、讲沟通。口才将发挥比文才更重要的作用。这个社会更讲人际关系，把人际关系定义为第二种学问，在这上面口才也将发挥更重要的作用。

古人云：“三寸不烂之舌，强于百万雄兵。”让我们从现在开始努力练好自己的口才，为以后的成功打下基础，也为我们祖国的现代化建设作出应有的贡献!

谢谢大家!

尊敬的主席、评委以及参赛队员，观众朋友们，大家好!今天我们论证的题目是文才与口才哪个更重要?在现代汉语词典中口才是指说话的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才则是指写作诗文的才能。今天我们所讨论的前提是在一个人具有思想、智慧、文化的前提下，口才与文才谁更重要?我方认为口才比文才更重要!理由如下：

第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗?21世纪什么最缺，人才!人才最需要的是什么?口才!

第三，口才在很多时候可以发挥非常大的作用，烛之武退秦师，以及晏子使楚、墨子退秦师，蔺相如完璧归赵的故事不都是口才重要性的体现吗?刘勰在《文心雕龙·论说》也曾说过：“一人之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。”口才的重要性不言而喻!

第四，口才更有利于拉近人与人之间的关系，更有利于人与人之间的交往，所以现在众多的手机厂家争相研究视频通话，而不是集中精力将短信字体研究的更加绚丽多彩!微信的流行原因我也正在此啊!

第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊!亲!大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关!

谢谢主席，大家好!

文才在现代汉语词典中的定义是：写作的能力，即时人通过诗文来表达自己、与人沟通。口才的定义是：说话的能力。《口才学》这本书阐释为：能流畅的表达自己的观点，和谐地融入表达情景，进而取得圆满的交际效果。由此可见，口才与文才都是以知识、经验、文化积淀为基础、属于人的一种技能。两者谁更重要，就是要看哪一种技能更符合当今社会发展需要。

第一，从社会层面说，当今社会是一个讲求竞争合作，沟通与交流的社会，而在社会上口才比文才的应用范围更广，实用性更强。商业竞争需要推销自己的产品，所以马云讲：给别人谈自己的产品时要注意顾客对产品的需求点;商业合作要与人沟通，所以李开复告诫广大学生，创业的重要一点就是让赞助商对你讲的第一句话就印象深刻;政治上要与民同行，所以温家宝讲话清晰，、亲切而有力;职场上要与同事和上下级协调关系，口才可以消除隔膜、误会和矛盾;同学间要交流、增进感情，口才可以减少误解，多点理解;家庭内要和睦相处，幸福快乐，口才能让亲人们彼此多点谅解、多点欢乐。由此可见，在这样一个讲究竞争与合作、沟通与交流的社会，口才比文才更重要，在于它应用范围更广，时效性更强。

第二，从个人层面说，当今社会是一个信息量大。节奏快、讲求效率的社会。要求我们自己要学会推销自己。口才承载了一个人的应变能力、胆量、风度、人际关系，更是一个人情商的重要方面。这些都是文才所无法达到要求的。所以当我们看到有同学在台上侃侃而谈时，我们打心底地佩服他的胆量、风度;当我们看到有人在众人面前滔滔不绝时，也羡慕他的才学和人缘;在职场应战时也期望自己可以有胆量、有风度、清晰流畅地表达自己的观点。

综上所述：无论从社会层面的各行各业，还是从个人来说的推销自己，当我们面对这个讲沟通讲合作，要效率、要推销自己的时代我方相信相对于写作的才能，我们更需要说话的才能，的确，口才比文才更重要。

口才比文才更重要辩论篇十一

10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话?我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。

12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。(如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要)。

14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗?这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。

23、对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”?这就是口才的局限啊，对方辩友。

26、请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢?还是要你“说”作业啊?

10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话?我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。

12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。(如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要)。

14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗?这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。

23、对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”?这就是口才的局限啊，对方辩友。

26、请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢?还是要你“说”作业啊?

口才比文才更重要辩论篇十二

下面是本站小编整理的一些关于口才比文才更重要辩论赛中的资料，供你参考。

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。

字典。

中的解释为写作诗文的才能;口才，在字典重的解释为说话的才能。

于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。

对“更重要“的理解：判断两者谁更重要的关键在于，在一个文才、口才均发展到一定水平，都有使用空间，两者兼备的前提下，判断两者谁更符合社会的需要和趋势。

二、我方底线：

我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。

三、逻辑框架：

从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。

文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要.

当今社会虽说交流沟通都是用的"口才",但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才.

不好意思,以上只是我个人的一些见解,不得道处还请原谅,谢谢.

口才是文才的外在表现形式一种，没有文才的口语表达叫做说话，不能叫做口才，现在国人的文才越来越差，贺雄飞批判的那些腐朽文人、反动文人的文才都缺乏起码的道德和人格底线，别说什么口才与文才，说说口德与文德吧!

注：反方：在学生阶段，文才重要，但是参加社会工作后口才更重要.这个世界上的很多问题都不是绝对的，任何一个定理也都是有一定的适用条件，所以正如你这个问题一样，必须看到两面性.

学习时文才很重要，特别是写作方面，很少会涉及到即时的口才表现，但进入社会后，我们更多的是处理人际交往，所以即时口才很重要.比如说红楼梦中的王熙凤，她没什么文化，从小家里都是把她当男孩养，但她却有一张了不得的嘴巴，口才极佳.所以你可以试着从着两方面入手.

简单认为我们所说的口才就是耍耍嘴皮子，或者归结为讲话。

申明我方的定义，指出对方观点的狭隘口头为语,书面为文.在社会实际中生活,口才往往比文才运用更直接,更具有实际价值.每个人都应具备比较强的说话能力,以此作为立身.处世.待物.竞争.生存的基础.在西方国家里,人们把"口才"."美元"."电脑"并称三大活宝,而且把口才摆在最显眼的位置.

2、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的基础。

文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想，智慧。如果对方将文才的内涵包含了文化，又讲文才的外延包涵了文字，那么对方就将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应该以论证我们的观点为前提!

3、为口才的使用限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。

重申比较是应当建立在一个合理，公平的环境下的，这应当是蕴涵在比较的标准中的。由此可以置疑对方设立的比较标准是否正确。

4、认为在历史传承过程中是文才起了无比重要的作用。

不知道对方辩友听过没有，有北大的毕业生去招聘会上并未招聘到很好的工作。为什么?因为这些名牌高校的大学生不会做自我推荐。既然没有口才，那拿着一张文凭又有什么用?现在只有有良好的口才才会社会立足。

就像是靠问才吃饭的作家。如果你无法将自己的作品通过口才推荐给出版社，那么你只能坐在家里抱着书稿做白日梦。

再举一个简单的例子，我们现在在在举行辩论会。这也是靠的的口才，如果没有口才，对方辩友又如何表达自己的观点，让别人信服呢?对方辩友用口才来辩解“文才比口才更重要,难道不是一件滑稽的事情吗?可见口才比文才更重要。

各级领导干部下基层去做群众的工作，发一篇优秀的文章就可以了吗?

当遇到你上述所说的情况，可以这样反驳：

空有经典，不能为普通人真正所悟，正是我国文学经典的悲哀。幸运的是鲁迅与胡适他们二位首先就是一位优秀的演说家，如果不是这样，他们二人一味埋头著书，又怎会有如此影响呢。

看过《我的团长我的团》吗?那里面口才比文才重要的例子和陈词太多了。

才是人与人之间交流的工具，只有先与人有了沟通交流，才能够进一步展现自己的文采。

口才更重要，口诛笔伐，显见口在前笔在后;舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功;众口烁金，这更可怕了吧。若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢?为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的,请问对方辩友，在那些正规的辩论赛中，是用笔写出来的，还是用口说出来的呢?这难道不是口才的作用吗?没有口才，还存在什么辩论赛呢?有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最为直接快捷的反应,因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才当然更重要了.不见的有口才的人就必须有文才!!有的人没有文才同样可以谈天说地，滔滔不绝的!!你能说他没有口才吗?请对方注意，口才不是为了纯粹的辩论，更不是为了争得一场辩论的胜负，口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求，接受你的新思想;而不是满纸荒唐言，一把辛酸泪。

口才比文才更重要辩论篇十三

4.君子上交不谄，下交不渎。——《易经》。

5.为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友。——易中天。

6.说话周到比雄辩好，措辞适当比恭维好。——培根。

8.跟你嚼舌根的人，也会说你的闲话，——朝鲜谚语。

9.好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。——于丹。

10.世界上最廉价，而且能得到最大收益的东西，就是礼节。——希尔。

13.心眼小的人，舌头却比较大。——意大利谚语。

14.学会与人交流和沟通，不大喊大叫而使人信服，显然十分重要。——吴建民。

15.说话前要想想，是否有不妥之处，或有更好的说法。——刘墉。

16.喋喋不休的人，就像一只漏水的船，每一个乘客都想赶快逃离它。——西蒙斯。

17.“急不择言”的病源，并不在没有想的功夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅。

18.一个人怎么说话，说什么话，毫无例外地显示着他的品味。——希尔顿。

19.读完书后，要进行讨论，这样可以提升自己的倾听能力和表达能力。——希拉里。

20.君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修。

21.与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来。

22.懂得倾听对方的谈话，尊重对方的兴趣，你就成功了一半。——原一平。

28.不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。——《文中子》。

31.推动你的事业，不要让事业推动你。——富兰克林。

35.有学问而无道德，如一恶汉;有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福。

36.三人一条心，黄土变成金。——牛根生。

39.路径窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。——《菜根谭》。

40.那些在私底下忠告我们、指出我们错误的人，才是真正的朋友。——马云。

口才比文才更重要辩论篇十四

口才是人们在沟通中凭借自己的知识口才比文才重要文才武略，素养，阅历准确表达自己的思想的能力。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才是人们通过写作的形式来表达自己见解的才能。

我方判定口才比文才更重要的标准是：在生活，社会，国家中。口才具有更广的适用性文采比口才更重要，性更高的实用价值。下面我将从以下几个方面论述我方观点：

首先，在生活中。人们使用更多的往往是口才。因为口才不受时空，地点的限制。人们可以尽情的与他人交流。一个口才好的人，可以流利的表达自己的意图，也能把道理说的很清楚，动听，使别人很乐意接受。口才好的人取得成功的机会会更多口才文才，口才好的人可以将自己的才能充分的表露出来，使对方更深一层的了解你，优生优育你，敢托付给你重任。口才好还可以使你与他人更好，更轻松，更愉悦的合作和工作。其次文才的定义，在社会中。口才好的人可以更好的适应当今社会，更好的推动社会发展。在《百家讲坛》中，于丹教授用自己的口才向人们讲述《论语》和《庄子》，使普通老百姓也能接触我国传统文化的精髓。这不仅于丹教授在社会发展中充分发挥了自己的聪明才智，实现了她在社会中的个人价值口才与文才的辩论会，还推动了社会前进的步伐。在当今这个高度竞争的社会，读死书，死读书的人已慢慢被淘汰，而拥有口才的任成为当今社会最需要的人才。口才好的人能在社会中充分发展自己的光和热。可以更好的适应和谐社会。最后好文才，就国家而言，外交，谈判，治国都离不开口才。国与国之间产生的分歧都时采用谈判的方式来解决争端的。国与国之间的友好，团结合作，共同发展都是靠社交。社交中口才有占主要位置。从晏子到周恩来，哪个不是用口才来维护国家的尊严和利益的?“一言可以兴邦口才与文才，一言也可以误国”.

首先，口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的传播属性是人直接作用于人。文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用于人。判断两者谁更重要的关键在于，在一个文才、口才均发展到一定水平，都有使用空间，两者兼备的前提下，判断两者谁更符合社会的需要和趋势。

其次，我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断：1.现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚(包括面对面以及电话等等)，而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就罢了了2.口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文采更具有感染力3再次，要能写出东西的人肚子里一定要有墨水，而要能说的人，除了肚子要有墨水，还有很好的表达能力。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。如果演讲者讲话哼哼哈哈，拖泥带水，“这个”“那个”的一大串，那么，即令有超凡脱俗的智慧，有深刻广博的思想内容，也无漳于事。当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。

最后，古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟、韩非，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。因为一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才，如果是这样，即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在谈判桌上。综上所述，我方认为口才比文才更重要!!!

一个会说话的人，可以流利地表达出自己的意图，也能够把道理说得很清楚、动听，使别人很乐意接受。有时候还可以立刻从问答中测定对方语言的意图，从对方的谈话中得到启示，了解对方，与对方建立良好的友谊。目前人类的社会生活，人与人之间及人与社会之间的关系是非常密切的，因此社交往来也是不可缺少的。随着人们互相合作机会的增加，我们的说话表达能力，也更显得重要了。人类生活到了现在，口才已成为决定一个人生活及事业优劣成败的一个因素，由一个人每天所说的话，可以判定他每天的工作生活情况;一个人每天的喜怒哀乐，往往由其言语来决定。一生失败于口才的人很多，我们和人接触时所说的话，是很容易被人估定其价值的。口才好，说话流利会使人付托重任。说话流利的人很受人欢迎，他能够使许多原先不相识的人携手，亦能使许多本来彼此不发生兴趣的人互相了解，能替人排解纠纷，消除人与人之间的隔阂。能医治他人的愁苦、忧闷，使大家生活得更美好，更快乐，我们又知道说话流利的人能把生活弄得很快乐，他们公余的时间和朋友或家人可以快快乐乐过一个晚上，使大家得到很多的乐趣。人类生活已经到了不能孤独生存的境地，语言的作用，更表现出不7可一时或缺。你无论在什么环境中，你息不可能避免跟人们交往，那么你就不能不依靠说话来做交往的媒介。

21世纪最缺的是什么：人才。人才需要什么：口才。当今社会，人与人的竞争是综合素质的竞争，具备良好的口才，也就具备了成功的起点。如果不是，正方怎能通过辩论初赛呢?会写不会说，就是中国英语教育最大的败笔，作为大学生，我们耗费了多大的精力去学英语，考四级、六级、甚至八级、托福，我想问的是你会说吗?不会说，学来也只是废品一片。

能写的不一定能说，比如韩非子能说的也不一定能写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。能写又能说的，比如记者、演说家，也不见得一定文采顶尖，有口才，一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章，却未必有口才。口才大多是练出来的。只要需要开口说话的地方，就需要口才。只要需要抓笔写作的地方，就需要文才。请问是需要说话的人多，还是需要写作的人多?请问是说话的机会多，还是写作的机会多?从表现力上去讲，不管是“口才”还是“文才”事实上都是在体现一种表达能力，在现在这个社会越来越多的需要我们是“脱口而出”例子，李扬推广的“疯狂英语”可以算一个。再说，一般来讲有好口才的人，文才都不会差到哪里去，所以“好口才”对文才有一定意义上的包含作用你可以问今天我们在这里辩论如果你是一个文采飞扬的磕巴你认为你获胜的几率有多大，你在生活中说的话多还是写的字多，最后我想提醒大家一个磕巴在日常生活中往往遇到很多困难，而不识字的人一样活得津津乐道，想要证明两者的重要性那么我们可以反过来思考失去那一种给你带来的不便更多一些呢?别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人9别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人,在这方面会有很大优势口才好的人,其文才不会差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才从正方的立场出发，人们会说：文才更重要，是因为“文”，作为纪录的工具，在我们的生活中有着不可替代的重要作用!比如说历史，就是文的体现，只有记录下来了，才能被传扬。而口说无凭是你们的弱点所在!千万别说“我们是在辩论”这样的话，对你们非常不利!辩论的靠的是什么口才，一无是处是书生文才更讲的是对事件的记录描述作用，囗才有时更是一种处事的能力的问题，囗才能解决实际问题，口才并不一定要文采做基础，不识字只要识事就行了毛主席说:"社会就是一个大染缸!'还有"读万卷书不如行万里路'!”口才”是一种有声的语言，而”文才”是一种无声的语言.现在人与人交往是互动的，口才好较容易引起他人的共鸣，或更有说服力.文才再高不会推销自己也只是埋没了，而口才历害的人就不同，随时都是集体中的焦点，而且能吸引更多羡慕的眼光。

从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。

历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。

口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。

美国前总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。

日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。

我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女，更是靠平时的艰苦训练，练就了非凡的口才。肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时，除了认真备课外，他每天天刚亮就跑到学校后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着镜子开始练演讲，从镜子中观察自己的表情和动作，经过这样的刻苦训练，他掌握了高超的演讲艺术，他的教学水平也很快提高了。1920xx年，他年方30，就在毛泽东同志主办的广州农民运动讲习所工作，他的演讲至今受到世人的推崇。

我国著名的数学家华罗庚，不仅有超群的数学才华，而且也是一位不可多得的“辩才”。他从小就注意培养自己的口才，学习普通话，他还背了。

唐诗。

四五百首，以此来锻炼自己的“口舌”。

文采是硬盘里的东西，而口才是显示器，没有显示器再大的硬盘也没地方显示。

口才比文才更重要辩论篇十五

首先我异常欣喜地听到对方竟然用有这么好的口才，作为你们的辩友，我感到深深的压力。但是此刻站在真理的角度上，我又必须要做出正确的判读，指出你们适才犯下的几点错误：

1.混淆概念。简单的认为我方所说的口才，就是讲话，并把这个“才”字，模糊且无视化。正如我方一辩适才所说的，口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。因为在社会实际生活中，口才往往比文才运用更加直接，更具有实际价值，所以每个人都应该具备较强口语能力，以此作为立身，处世，待物，竞争，生存的基础，所以口才在当今社会中更加显得重要起来。

2.将文才的含义扩大化。文才与口才是人思维的两种不同表达方式，它们共同的基础是思想，是智慧，是逻辑，而对方辩友一直在扭曲这个事实。从词源上来说，赫拉克利特最早是用logos也是指语言中体现的客观次序。这当然是在必然的意义上讲的。我们将这种客观次序建立在我们今天的辩题上，口才显得更加有主动性和积极性，所谓的客观次序也是成立在表达方式上的主次。

3.为口才的使用限定了一个及其狭小的时空范围。通过论证在这样的文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。重申比较是应当建立在一个合理，公平的环境下，这应当是蕴含在比较的标准中的，由此可以质疑对方设立的比较标准是否正确。

4.认为在历史的传承中，是文才起了无比重要的作用。首先，我们将要告诉对方，历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可的，因此不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用，其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体形式。而从逻辑学的角度上来看，无论是辩证逻辑还是形式逻辑，它们所需要阐述的各种观点都是在不断的矛盾中推翻和不断建立的，也就是说，口才与文才之间的矛盾并不只是形式问题，而是个人因时因地所产生的各种反射性质的矛盾，所谓的反射也只能说明一个问题，那就是传播性的问题，此时我们更加应该一切以实际出发，用客观的角度来看清楚的它们的主次。

口才的传播速度，方式，性质，是众所周知，并且是被世人所承认的。综上所述，这些都充分的证明了我方观点：口才比文才更重要!