比较有哲理的故事(实用10篇)

总结是提高学习效果的有效方法，可以帮助我们更好地理解和应用所学内容。对于不同的领域和情况，写总结可能需要遵循不同的方法和技巧，因此需要充分了解所要总结的内容和目的。下面是一些实用的建议，希望可以为大家提供一些思路。

比较有哲理的故事篇一

春秋时期，晋献公向虞国送上宝玉名马，请求向虞国借路去讨伐虢国。虞国的大夫宫之奇对国君说：“俗话说，‘唇亡则齿寒’，虢国和虞国互为屏障，相互依存，并不是能互相把对方当成礼品送给别人。晋国现在可以从我们这里借道把虢国灭掉，不久以后就可以把我们灭掉。”虞国的国君却说：“我与晋国是本家宗亲，它是不会害我的。”宫之奇解释说：“本家宗亲的关系是靠不住的。按理来说，晋国与虢国的关系比我们还要亲近，但是结果怎么样呢?晋国还不是照样要去消灭它!”可是虞国国君还是听不进去，他说：“我供给鬼神的祭品一向很丰富。我会得到鬼神的保佑的'。宫之奇说：“鬼神并不完全满足人的欲望，它是有所选择与有所凭借的，这种选择与凭借就是看一个人是否有德，然后才决定是否来保佑他。一个无德的人，神怎么会来保佑他呢?没有了德，百姓不会和睦，鬼神也不会接受他的供品。所以说，鬼神所凭借的就是看人是否有德。进一步来说，晋国取得了虞国与虢国，他们推行德政，以此来祭祀鬼神。难道鬼神会不接受吗?”

固执的虞公最后仍然没有听他的劝告，坚持给晋国借路。晋灭掉虢国后，回来时就顺道攻打虞国，虞国国君只好牵着名马、抱着玉璧前去投降。

比较有哲理的故事篇二

如果你曾因为失败而泄气，请往下看。因为实现目标常常并不重要。且听我往下解释。

两个小兄弟决定在屋后挖一个深洞。他们干得正欢时，两个大孩子停在一边看热闹。“你们在干吗呢?”其中一个问道。“我们打算挖一个洞，一直把地球挖穿!”小兄弟中有一个兴奋地主动搭腔。大孩子们笑起来，告诉小家伙们把地球挖穿是不可能的。沉默了好一会儿，一个孩子拾起一个装满蜘蛛、蠕虫和各色昆虫的罐子。他拿掉盖子，把里面的精彩内容展现在嘲弄者面前，然后轻声地、自信地说：“即使我们不能把地球挖穿，可瞧瞧我们挖地洞时的奇妙发现吧!”

他们的目标过于雄心勃勃，却促使他们开挖起来。这正是目标的意义所在——促使我们按既定方向进发，换句话说，促使我们真正行动起来!

但是，并非所有的目标都会圆满实现，并非所有的工作最终都能成功，并非所有的关系都能持久，并非所有的希望都能满足，并非所有的爱都能维系永远，并非所有的梦想都会实现。当你达不到目标时，也许你可以这么说：“没错儿，但瞧我这一路上的奇妙发现!看看我的努力带给生活的精彩!”

生活其实也是一个挖掘的过程。我坚信最终真正重要的是乐在其中。

比较有哲理的故事篇三

有这么一则童话，说的是斑马埃里克在一次逃避狮子的袭击中，本能地向后一踢，恰好踢中狮子的额头，狮子应声倒地，一会儿功夫就命归西天。于是斑马群中就流传着埃里克是上帝派来的保护马群的天马。在大家的推崇之下埃里克成了草原上斑马的领袖，狮子们也知道它们同伙中一名骁将就命丧于它的铁蹄之下，自然谁都不敢贸然主动前去找埃里克的麻烦。

一年后，埃里克在幸福安逸中发福了。庞大的体形配上油光发亮的毛皮，让大家一眼就知道这是“马中之尊”，加上慢悠悠的走路姿态，十足的领袖身份。

一天，一只从外地流浪到此的狮子，见到斑马群早已垂涎三尺。它决定用择其弱者一口定乾坤的捕食原则。主意已定，它搜觅了一下斑马群，见弱者不少，但不是骨瘦如柴，就是小如羔羊，实在不值得填自己的狮口。正犹豫不决时，它的眼睛突然一亮，一只体态臃肿、油光发亮，走路胜似闲庭信步的斑马钻进它的视线。凭它的断定，这匹马虽不年迈，但绝对没有奔跑力。想到这里，这头流浪狮子喜自心出，于是一纵身向那只它看好的斑马袭去。埃里克也已发现这头狮子向它袭来，除了加快速度夺路逃窜之外，还使出它曾经踢死一头狮子的历史经验，抬后腿频频向狮子踢去，可这头狮子狡猾地一偏头躲过去了，并趁斑马放慢了速度之际，一口咬断了它的喉管。众斑马见它们的领袖被一头很一般的狮子未费多大力气地捕获了，个个停止奔跑瞪起惊奇的眼睛。

草原上斑马领袖埃里克成了一头很一般狮子的口中美味，作为低等动物的斑马，未必能找出真正的症结所在，但作为高等动物的人来说，再找不出症结所在可能就是笑话了。作为斑马埃里克一蹄踢死一头狮子是大家毋须争辩的事实，应当算是绝妙无比的成功，但也得承认，埃里克那次绝妙的成功是偶然所得，并非必然结果。假如埃里克比较聪明的话，既然大家推崇自己当了领袖，就要以此为开始，苦练奔跑能力和求生技巧，而绝不能不自量力地贪图安逸，自高自傲。

斑马总是斑马，经不起一丁点的尊贵诱惑，自己幼稚地养肥了膘，用生命早早地填饱了狮子的肚子。但斑马埃里克的悲惨结局可以给人类的我们竖起了很好的参考标杆。它从反面告诉人们：一次偶尔的绝妙成功算不了什么，真能耐，真本事还得靠自己在生存的过程中，不间断地总结经验，来不得半点虚伪和骄傲，以利夯实自己的生存和发展的基础。不然的话，一次偶尔的绝妙成功一定会导致自己永远的失败。

比较有哲理的故事篇四

一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。

一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最后一句话“谢谢”：谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。

一位山区农民为了感谢收留他走失的.孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声“谢谢”。

一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。那段盲文是：“妈妈，谢谢您把我养大!虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命;虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。”

启示：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。其中居首位的就是“谢谢”二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是“thankyou”。有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。

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比较有哲理的故事篇五

德国是个工业化程度很高的国家，说到奔驰，宝马，西门子，博世……没有人不知道，世界上用于核反应堆中的核心泵是在德国一个小镇上产生的。在这样一个发达国家，人们的生活一定是纸醉金迷灯红酒绿吧。

在去德国考察前，我们在描绘着、揣摩着这个国度。到达港口城市汉堡之时，我们习惯先去餐馆，公派的驻地同事免不了要为我们接风洗尘。

另外一桌是几位白人老太太在悠闲地用餐，每道菜上桌后，服务生很快给她们分掉，然后被她们吃光。

我们不再过多注意她们，而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子，就多点了些菜，大家也不推让，大有“宰”驻地同事的意思。

餐馆客人不多，上菜很快，我们的桌子很快被碟碗堆满，看来，今天我们是这里的大富豪了。

狼吞虎咽之后，想到后面还有活动，就不再恋酒菜，这一餐很快就结束了。结果还有三分之一没有吃掉，剩在桌面上。结完账，个个剔着牙，歪歪扭扭地出了餐馆大门。

出门没走几步，餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事：是否谁的东西落下了?我们都好奇，回头去看看。原来是那几个白人老太太，在和饭店老板叽哩呱啦说着什么，好像是针对我们的。

看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事!“我们花钱吃饭买单，剩多少，关你老太太什么事?”同事阿桂当时站出来，想和老太太练练口语。听到阿桂这样一说，老太太更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着什么电话。

一会儿，一个穿制服的人开车来了，称是社会保障机构的工作人员。问完情况后，这位工作人员居然拿出罚单，开出50马克的罚款。这下我们都不吭气了，阿桂的脸不知道扭到哪里去了，也不敢再练口语了。驻地的同事只好拿出50马克，并一再说：“对不起!”

这位工作人员收下马克，郑重地对我们说：“需要吃多少，就点多少!钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费!”

我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。一个富有的国家里，人们还有这种意识。我们得好好反思：我们是个资源不是很丰富的国家，而且人口众多，平时请客吃饭，剩下的总是很多，主人怕客人吃不好丢面子，担心被客人看成小气鬼，就点很多的菜，反正都有剩，你不会怪我不大方吧。

事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立“大社会”的意识，再也不能“穷大方”了。那天，驻地的同事把罚单复印后，给每人一张做纪念，我们都愿意接受并决心保存着。阿桂说，回去后，他会再复印一些送给别人，自己的一张就贴在家里的墙壁上，以便时常提醒自己。

比较有哲理的故事篇六

乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

感悟：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。

比较有哲理的故事篇七

李靖是唐初著名的军事家，在与突厥征战中屡获奇胜，为唐王朝的建立和发展立下了汗马功劳，但是也因此遭到了小人的陷害。

在他担任岐州刺史期间，有人给唐高祖李渊递交了一份状纸，告发李靖想谋反，并列举了大量罪证。唐高祖李渊看到后信以为真，立即命令御史刘成前往岐州缉拿李靖归案。

御史刘成非常了解李靖，知道他是个忠贞不二的人，决不会有叛逆之心，但是，在那个年代，要想证明一个人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李渊已经做出有罪推论的情况下。明知是诬告，但却一时想不出为李靖辩白的办法，刘成心里非常着急。

情急之下，刘成只好请求与原告同行，想看看这位诬告之人一路上会不会露出什么破绽，顺便可以随时掌握情况。

于是，刘成命人马立即上路，半天也没歇脚，正当所有人都累得满头大汗时，刘成忽然惊慌失措地对告状人说：“不好了，不好了，你写的那份状纸由于助手玩忽职守丢掉了。”然后立即拿起鞭子抽打主管行李的人。

丢了状纸咋办?寻找状纸已是不可能，于是御史亲自找到告状之人道歉，并请告状者再写一份。无奈之下，告状者只好照办。

告状之人写好后立即交到刘成手里。拿到新的状纸，刘成立即拿出那份所谓已经丢掉的原状进行对比，果然不出所料，两份状纸错漏百出，出入很大。于是，刘成马上调头回京将此事上奏李渊。李渊知情后大怒，立即召诬告者问罪。就这样，一场诬告阴谋败露，李靖将军有惊无险。

以谎识谎，看似荒诞，却不失为一种良策。生活中，面对一些看似无法解开的难题，我们不妨打破原有思维，从侧面入手，也许会有意想不到的收获。

比较有哲理的故事篇八

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

感悟：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的'需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

比较有哲理的故事篇九

感到孤寂，要善于从生活中找到乐趣;遇到麻烦，要善于找到解脱的方法：遭受不幸，要善于从痛苦中挣脱出来，这样，你心里自会有一片光明。

有一个退休的单身老士官，经常走一段很远的路，来热闹的菜市场找一位锁匠。他不小心把门反锁了，要麻烦锁匠前去开锁。

他在锁店聊了好一会儿，要锁匠不用急，等忙完其他事再过来，他一人又慢慢地踱回去，然后坐在家门口，等锁匠来到，当锁匠轻而易举地打开门后，老士官总是客气的'请他喝一杯茶再走。

久而久之，锁匠渐渐和老士官熟识，却越来越纳闷，为什么他的大门常常反锁，几乎每个礼拜就会发生一次，后来仔细观察才明白，老士官一个人住，无聊之余，有时故意把门反锁，自己再走上长长的一段路，找锁匠，等锁匠，开锁，喝茶，聊天......一二百元的开锁费，就为了打发了他大半天的时间。

感悟：善于从生活中找到乐趣的人永远也不会孤独，故事同时也反应了我们社会的一种现象，老人更需要关怀!

比较有哲理的故事篇十

一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。

感悟：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的`敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。