最新傅雷家书的读书笔记摘抄(通用17篇)

在人生的道路上，我们会面临很多不同的选择和抉择。切忌拖泥带水，过多的废话会让读者产生困惑和失去阅读兴趣。这是一些权威机构发布的数据和调查结果，让我们了解一下现状。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇一

如果别人问起我对《傅雷家书》的看法，我总是会打趣说，如果我爸爸是傅雷，我一定会发疯的!因为他实在是太啰嗦了!

整个暑假，我和我的爸爸发生了不少冲突，我觉得他开始变得不可理喻、无法沟通。但如果仔细想一想其中的缘由，恐怕没有一个人会站在我这一边吧。爸爸总是希望我的学习能更上一层楼，所以几乎每天都跟我说要好好学习，不要荒废时间，我却总是嫌他烦，争端由此开始。

但转念一想，如果他不是我爸爸，跟我没有血浓于水的亲情，他还会管我是否优秀吗?

人们都说父爱如山，因为父亲不如母亲细腻、会表达。父亲只会用实际行动显示他的爱。我的爸爸是，傅聪的爸爸也是。纵观这几十封信，虽然并没有多少字是直接表达父亲对儿子的爱的，但傅雷的每个提醒、每个关照都是一份爱，一份伟大的父爱。傅雷对傅聪的爱是那样沉默、坚毅。他把这份爱融到了对儿子的循循善诱和殷切期望之中。

我们总是没有真正体会过父母的心情，他们为了我们付出了太多，但我们却不明白。大多数的父母不会表达，不会像傅雷那样给儿子有见地的意见。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇二

1.艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

2.只是声音不够好，队员的音乐修养不够不行。指挥说女高音的唱，活像母鸡被捉的怪叫。又说唱快乐的曲子，脸部表情应该快乐，但队员都哭丧着脸，直到唱完后才有如释重负似的笑容浮现。

3.莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。

4.下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。

5.我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。

6.我和妈妈常说，这是你一生之中的黄金时代，希望你好好的享受、体验，给你一辈子做个最精彩的回忆的底子！眼看自己一天天的长大成熟，进步，了解的东西一天天的加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻：这不是人生最满满的幸福是什么！这不最隽永最迷人的诗歌是什么！孩子，你好福气！

7.感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香的美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪亮，近于雕刻精工的美、完美无疵的美，也就是智慧之美！情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。

8.不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

9.孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

10.大小事都要对人家有交代！

11.而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

12.人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

13.高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。

14.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。

15.艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。

16.一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

17.事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。

18.适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇三

当我看完《傅雷家书》，难道“家书才抵万金”?傅雷先生是怎样现身说法教导孩子，每一封里，凝聚着一位父亲对祖国，孩子深厚的爱。

在那么多封家书中，我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导，还有是傅雷先生在艺术，音乐方面的造诣很深。几乎，每一封信中都向孩子谈音乐作品，谈表现技巧，艺术修养等，而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练，而是讲究技巧，从事物中领悟情感，才能不做它们的奴隶，用心书写自己的创作。在家书中，不管是聪去波兰留学，还是后来赴世界各地演出，傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点，还不时寄给中国古典的文学名著及艺术方面的画，书籍。在傅雷先生教导孩子中，还有是怎样叫孩子面对压力，如何正确处理生活中的问题，也能看出傅雷先生望子成龙的心更多在孩子在成长道路上的发展，所遇的困阻，同时细心的给出自己以往的经验，拳拳爱子之心，更是溢于言表。

读完《傅雷家书》，感动于傅雷先生言传身教，怎样高度负责饿精神与心力对社会，祖国及人类世界尽到自己的责任。

可以想象当傅聪从万里归来时，迎接他的不是双亲欣喜的笑颜，而是两盒残忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

傅雷夫妇所表现对孩子的谆谆教诲，真诚交流，每一次都另人感动。这样一对夫妇是中国夫妇的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，双双愤而弃世。即使生者已不在，可是他们的精神却会伴随着我们，用新的勇气和信心来面对更加美好的明天。惨痛的教训的背后，人们一定会清醒，一定会用正义的力量来阻挡魔鬼般疯狂的黑暗，为光明的中国继续奋斗!

傅雷家书的读书笔记摘抄篇四

“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”

要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”

离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!

看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!

傅雷家书的读书笔记摘抄篇五

1.大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫（在第二册内）也好像说过的。

2.他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。

3.你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。

4.爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！

5.多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

6.经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

7.老是注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病，不过程度高一些而已。

8.人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

9.人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。

10.一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

11.一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！

12.不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

13.关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。

14.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的＇人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无畏，真正的解脱。

15.一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

16.最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。

17.……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。

18.人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇六

《傅雷家书》浓浓亲情书是知识的宝库，是人类进步的阶梯，是通往成功大门的钥匙。小时候，我很喜欢读书，每晚都捧上一本书看看，否则就有罪恶感，难以入睡。然而现在的我，却因学业沉重而“戒掉”了这一习惯，书离我越来越远了。可是，在孤独寂寞、伤心痛苦的时候，仍会很自然地想起初中时读过的《傅雷家书》。

《傅雷家书》写于1954年到1966年，是傅雷夫妇写给儿子傅聪、傅敏的书信集，但它又不是普通的家书，因为其中蕴含的不仅仅是父母对子女的谆谆教诲，更是一部包罗了艺术探讨、温暖亲情和人生态度的启蒙书。不是空唠叨，不是莫名其妙的闲言絮语，一字一句都饱含了作者的爱子之情。每当想起这本书时，我就会想起我的父母。父母亲都是工人，他们是大千世界中普通得不能再普通的人，他们的文化程度不高，他们粗糙的手写不出优美的文章，在仅有的记忆中他们从未给我写过信!在学校里，我经常羡慕地看着别人手中的书信，有时想，就是问一句平安也好啊!电话与书信不能比的，书信是可以时时刻刻拿来温暖自己的，是可以永远珍藏起来的。

虽说骨肉相连，可总觉得相距太远太远。于是总是阅读《傅雷家书》，把其中的教导当成父母的话语。阅读中我学到了很多，学会了关注生活细节，懂得了如何理解别人和如何帮助别人，印象最深的是如何理解父母对子女的爱和子女对父母的爱。《傅雷家书》中说“每个父母都是疼爱子女的”，这句话对吗?想到这里，我尝试着拨通了母亲的电话，嘀嘀了两声后就传来母亲温柔的声音，接下来，仍是老生常谈的话语，千篇一律得让我感觉这种“母爱”是在走方程式。开学十几天了，身在异乡，思乡之情总不经意地被碰触，觉得委屈时晶莹的眼泪就会在眼眶里打转!父母，我是你们的女儿吗?为什么在我无助的时候都是自己独自舔着受伤的翅膀，独自躲在角落里哭泣?失望之际，猛然看见闹钟已是10点15分了，我惊讶于母亲的执著，因为曾多次让母亲9：30关机睡觉，可是母亲每每都违背这个承诺，这次依旧如此。想象不出母亲看到号码的激动，更想象不出母亲接不到我的电话时的失落。而我知道，她此时肯定激动不已，因为时隔十几日耳边又响起了女儿的声音。10点多钟，属于早出晚归的父母休息的时间，此时母亲仅为等一通可能等不到的电话。刹那间，泪水夺眶而出，这是欢喜的泪水，因为我知道父母是爱我的!我的手指飞快地在屏幕上打下四个字——我爱你们!

《傅雷家书》让我发现了爱，理解了父母。我想，在此后的成长道路上，我会像傅聪那样主动把自己的成功、失败、快乐、悲伤倾诉给父母亲，让他们不会觉得与女儿之间隔着千山万水!

感谢《傅雷家书》!今后，我会与父母一起，共同到达成功的彼岸。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇七

《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。

书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇八

1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。

2、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的`去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。

3、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇九

读《傅雷家书》有感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。

随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我。

不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。

我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

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傅雷家书的读书笔记摘抄篇十

好词摘抄：

一劳永逸首当其冲巧夺天工颐指气使炙手可热倾巢而出登堂入室万人空巷。

耳熟能详万马齐喑莘莘学子深孚众望梁上君子休戚相关美轮美奂始作俑者。

讳莫如深文不加点不刊之论弹冠相庆涣然冰释大方之家不耻下问趋之若鹜。

苦心孤诣明日黄花琳琅满目望其项背比翼双飞耳提面命不易之论豆蔻年华。

青梅竹马自食其果毫发不爽首鼠两端如蚁附膻气冲斗牛如坐春风不以为然。

鼎力相助醍醐灌顶不足为训。

好句摘抄：

1、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。

2、假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!

3、练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。

4、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。

5、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

6、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构章法起伏高潮低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!

7、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

8、以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。

9、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十一

父母的心始终念着孩子，孩子从小的一颦一笑一直印在他们的脑海里。他们渴望孩子能时刻相伴左右，但又希望孩子能在国外得到更好的教育，更大的发展。面对这样的矛盾，他们的内心是复杂的。

傅雷对儿子的教育可谓呕心沥血，让我佩服。有人说，傅雷对儿子是“大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。”看了一封又一封书信，确实如此。这样用心，让人潸然泪下。

书信里字里行间流露出的这种感情，拨动着我心中的涟漪，让我不时想起爸妈对我的爱。

《傅雷家书》是一本很特殊的书，他不是跟市面上的大多数书籍一样，《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言，总的来说，就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。

《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历，自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的交流。

每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心，而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，从中，我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度，同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十二

《傅雷家书》是一本"充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇"；也是"最好的艺术学徒修养读物"；更是既平凡又典型的"不聪明"的近代中国知识分子的深刻写照。

辑印在这本集子里的，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说："长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想；

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十三

1.所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。

2.亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

3.以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。

4.耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

5.我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

6.尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

7.孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同、次数多少有异而已。

8.以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。

9.孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

10.送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

11.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

12.只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

13.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

14.一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

15.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

16.年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

17.我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

18.对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十四

人生没有一桩幸福不要付出代价的，东边占了便宜，西边就得吃亏些。

可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

一切真实的成就，必有人真正的赏识。

要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。

我不和人争利，也绝不肯被人剥削，不能是任人鱼肉的好材料。被欺负，要反抗。

不要浪费光阴，要有安排，哪几天招待朋友，哪几天听音乐会，哪几天练琴，哪几天读书，一旦有了安排，就不至于因为没有目的没有任务而感到空虚与烦躁了。这些琐碎的项目就是生活艺术的内容。

朋友的往来，让你不至于与现实隔膜，但应酬应有限度，最忌有求必应，每会必到。也不要有不速之客，要取主动，不能被动。

人的发展是波浪式的，峰回路转，盖棺定论。

你我都好辩，总站在反面，但愿学会客观，冷静，理智，别像古希腊人为了争辩而争辩。

艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！

理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。已露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。

一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。

正规工作是驱除烦恼最有效的灵药。

生活要过的体面而节俭；要小心而勿小气；慷慨而勿易于上当；享受生活乐趣，但切勿为满足一时欲望而过分奢侈，即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。

唯有妥善安排才能不受物质奴役。凡不长于理财的人少有不吃银钱之苦的。

生活要严肃，有规律，有节制；经济方面要有计划预算，用钱要适当，总之，行事不可凭冲动，图一时之快，必须深思熟虑。

预先体会十年二十年以后的感想，往往能够使人把眼前的艰苦看淡。

未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。

夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。

少女少妇更忌精神上的孤独。共同的理想、热情，需要长期不断地灌溉栽培，不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的。而一本正经的说大道理，远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效——只要一眼烟雨中处处贯彻你的做人之道和处世的原则。

对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不能太苛刻，事情总有正反两方面，温柔懦弱，刚强专制，没有十全十美的人，最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。其他都可以逐渐培养，有了这三样，将来遇到大小风波也不致变成悲剧。学会明哲、体贴、容忍。

要有计划有系统的正规的读书，不是消闲趋时的读书。

每天挤出时间，哪怕半小时吧，作为阅读之用。而阅读也不宜老拣轻松的东西当做消遣，应当每年选定一二部名著用功细读。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十五

傅磊的家书是一林出版社于2018年2月重新出版的一本书。作者为傅雷、朱美福、傅聪，编辑为傅敏。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

对于如何教育孩子从古至今一直是个经久不变的话题，也永远是个不朽的话题。

大凡有所作为的人，必定有一个与众不同的父母或一个与众不同的童年。傅雷与儿子傅聪13年的通信。就每封信都记录编号，且字迹干净、大小得体这一点而言就表现了傅雷作为父亲自身严于律己的精神。

我们大多数人往往不知道或装做不知道，在对孩子提出要求的同时，也是在对自己提要求。有时父母都做不到，怎么会得到孩子从口到心的信服呢。最简单的例子：我们常常要求孩子少看电视或电脑，而自己却在电视和电脑前一坐就是几个小时。

傅雷与儿子像朋友一样无话不谈，这很难得。这也正是许多父母苦恼的问题。很多父母总是抱怨孩子和自己没话说，却从不反省自己，为什么会出现这种状况。把孩子当作朋友，勇于承认自己的错误，才会得到真诚的交流。

现在的孩子和傅雷的儿子的那代人，相比管教是否更难些。应该承认：要难很多。现在外面的世界诱惑太大。网络是时代的进步，也会使人误入歧途。西方一些开放的思想，像空气一样到处在改变孩子的呼吸方式。暴力、色情无处不在。真不知如何对应。要让孩子了解社会的阴暗面，同时更多的是充满阳光的清新世界是何等的不容易。人不可能永远做一个装在套子里的人。怎样教孩子用过滤的方式呼吸呢。

管教，这两个字但从字面理解，管理和教育要同时进行，缺一不可。然而当父母的如何能恰到好处的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，让孩子有一个与众不同的童年。

书信，已经被时代远远抛弃到后面，也许我们，几乎没有机会再感受打开一封远方来信时的期待或喜悦。这正是这本《傅雷家书》吸引我的地方，但它真正的深远意义，来自于一位父亲对儿子的谆谆教导和殷切期待。

上个世纪五十年代，傅雷先生的儿子傅聪远洋过海，书信成了父子之间唯一的联系方式，它承载的是对远方亲人的牵挂，是失意时最好的安慰。

当傅聪成功的时候，他告诉儿子要精益求精;当他偶然失利一次，父亲则给予他最诚恳的鼓励。书信中也不乏包括对音乐艺术的探讨，对国家建设的看法和建议，和对儿子生活的关心，虽然没有母子通信的嘘寒问暖，但他们之间的默契是无可代替的。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整??你提到的perfection(完美)，其实perfection根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection??我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，??。”

很深的研究吧。也正因如此，他的文学作品也给人以那样一种不俗的氛围和回味的余地。

在这本书中，我们可以领会到傅雷先生那热烈的、恬静的、深刻的、朴素的、温柔的、高傲的、微妙的、直率的内心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。

傅雷家书给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十六

每位父亲、母亲都有对自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能体会到父母的苦心与期盼。品读《傅雷家书》，正如聆听傅雷先生父子一次次温馨的对话。

傅雷先生是我国著名的文学翻译家、文艺评论论家。一生译著宏富，尤以《高老头》《约翰。克利斯朵夫》《艺术哲学》等译作最为著名。

傅雷先生还是一位特殊的教育家，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。家书中傅雷的家教家风，显现的底色是东西方文化的融合。傅雷在给傅聪的信里这样说："长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你敲个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"贯穿全家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家".

家书是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不经意的笔墨，不为发表而创作，读来感人至深。我们能不仅从中学到不少做人的道理，还能在潜移默化中提高自己的道德与艺术修养。

傅雷家书的读书笔记摘抄篇十七

如果说《背影》中的父爱是含蓄的，深沉的，那么洋溢在《傅雷家书》中字里行间的父爱便是很直接的，外露的。书信中的傅雷是一个普通的父亲，他害怕儿子多走弯路，就把自己的人生经验一遍一遍，不厌其烦地对儿子絮叨。看来再怎么严肃的学者在对待自己孩子时，也是那么自然可亲。

《傅雷家书》中除了一些探讨翻译、艺术之类的书信内容比较专业之外，其余的信中随处可见一位父亲对于孩子的谆谆教导。但谁曾想到，这样的一位好父亲，以前竟也经常粗暴地打骂过自己的孩子。早年的傅雷脾气暴躁，常常会因为一些琐碎的小事打骂傅聪，使得傅聪一直很惧怕父亲。早年父子关系紧张，傅雷有很大的责任。步入中年，尤其是当傅聪远赴波兰留学后，他意识到自己的教育方式给孩子带来了伤害。于是，在《傅雷家书》的第一封信中，我们可以看到傅雷对儿子的歉意。

傅雷通过书信给了儿子许多无微不至的关心，比如待人谦逊，做事谨慎，礼仪得体，劳逸结合，正确理财等等。这些建议或意见从来不是以“你要”“你必须”的口气来表达的，而是站在一位良师益友的角度提出的，没有丝毫居高临下的态度。在他看来，儿子已经成为了一名优秀的青年，未来在音乐方面将会取得相当卓越的成就，而自己只需要尽量帮助儿子走向正确的人生轨迹，而结果也正如他所愿。傅雷将儿子不看作是儿子，更看作是一位能够与其探讨音乐，艺术的对手，给予了儿子足够的尊重与信任。

说到这里，我想到了我的父亲。他很普通，不是傅雷那样有头有脸的人物，但他同样对我很关心。他工作很忙，不能天天陪我，但他会用空闲的时间来与我天南地北地聊天，小到家中琐事，大到前途未来。他很少帮我做事，却鼓励我一直不要放弃。当我取得成绩时，他比谁都平静，而内心却早已是波涛汹涌。我虽不如傅聪那样优秀，能成为父亲的骄傲，而父亲也不可能像傅雷那样对我无微不至。我不羡慕，因为拥有父亲的陪伴与关心，就够了。

《傅雷家书》让我更加懂得，和母爱一样，父爱也是同样伟大的。但父爱往往是不动声色的，藏在生活的点点滴滴中，父爱坚实，深沉，更多时候是默默无言的，需要我们去认真体会这如山一般的厚重。