2023年熟语教案设计(模板14篇)

编写教案时应注意材料的准备、教学活动的设计和教学评价的合理性。在编写教案时，应注意教学资源的合理利用，以提高教学效果。教案的编写应该注重培养学生的综合能力和创新思维。

熟语教案设计篇一

(1)掌握书下生字词。

(2)培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。

(3)培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。

教学重点：

贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。

教学难点：

贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。

教学用具：

多媒体课件。

课时安排：

一课时。

教学过程：

初备统复备。

一一、导课：

“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中,一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列,他就是美籍华人贝聿铭.下面我们一起来认识一下这位建筑大师.(展示多媒体课件---贝聿铭简介)。

二、解题。

华夏顾名思义指中国,谁展示了中国文化的魅力?展示了中国什么文化的魅力?

三、检查预习:。

1、读准下列加点字的注音并解释词语：

剔透轩然大波。

2、用简洁的语言概括说出：

(1)在美国的建筑界,贝聿铭。

(1)是怎样一步一步初露头角的?

(2)在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?

(3)你对贝聿铭的初步印象是什么?

四、研读课文。

〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。

1、(1)、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。

快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。

(2)、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。

(3)、学生交流所找到的句子，教师及时评析。

2、(1)教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。

(2)学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。

(3)学生上台表演。

〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。

1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。

2、交流体会。

3、情景感悟。

放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。

五、迁移：

1、学生谈本节课的'体会。

2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。

六、总结：

从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。

七、作业：

围绕爱国这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。

八、板书设计：

展示华夏文化魅力。

杰出的艺术成就赤诚的爱国之心。

熟语教案设计篇二

1、了解苏轼有关的文学常识。

2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。

3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。

1、学习即景抒怀的写作手法。

2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。

诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。

问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。

讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。

1课时。

“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。

1、作者。

详见《记承天寺夜游》。

2、感受创作冲动。

元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的`地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

3、解题。

“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。

参见课本注释。

补充：

浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

词前小序，点明写作词的缘由。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

上阕：

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。

提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？

明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。

上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。

下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。

这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

溪边兰草。

上阕：写景三幅画面松间沙路清新幽雅。

雨中杜鹃。

浣溪沙。

下阕：抒怀溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度。

（一）理解填空。

1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。

2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。

3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是：____________________？________________。

4、这首词中的名句：____________________？___________________。

5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是：____________________？________________。

6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句句意相反的来：____________________？________________。

7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的：____________________？________________。

8、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的：____________________？________________。

（二）课外作业。

1、背诵这首词。

2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。

熟语教案设计篇三

（学生中没人举手，并不同程度地显出了丝丝倦意）。

师：刚才，你们的读书感染了老师，老师也想来读读。现在请你们来当评委，给老师点评点评。

（学生立即来了精神，个个端坐，人人静听）。

师读：“它要是高兴啊，能比谁都温柔可亲，用身子碰（蹭）你的脚，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上印上几个爪印（小梅花）。”（故意将其中两个词读错）。

生：（议论纷纷）：老师读错了！把“蹭”读成了“碰”把“小梅花”读成了“小爪印”。

师：哦？“蹭”不就是“碰”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”吗？反正都一样！

生：不一样。

师：怎么不一样？评委们得找出充分的理由说服我。

（老师故意以错这“一石”来激发学生思维的“千层浪”）。

生甲（边说边做动作）“碰”就是这样挨一下，而“蹭”是这样轻轻的摩擦（生笑）。

师：你用动作表示真形像，看来这两个词是有点不一样。

生乙：“蹭”比“碰”有感情，我跟妈妈撒娇时，就是用身子在妈妈的怀是蹭来蹭去的（众生笑）别笑呀，我是想说猫用身子蹭作者的腿，说明猫与主人很亲热，在向主人撒娇呢！

师：你能联系自己的生活实际，很有说服力。

生丙：还可以看出老舍爷爷对猫的感情。本来在洁白的稿纸上留下猫爪印是件让人不愉快的事，作者却把它看成美丽的小梅花，说明作者特别喜欢猫，在他眼里，猫什么都好，就像自己的孩子一样，哪怕再淘气也可爱。

师：真了不起，把文章字里行间渗透的感情都给体会出来了。

生丁：我补充一点，猫爪印确实很像梅花，说明作者观察事物很细致，“小梅花”既抓住了事物的特点，又体现出了情感这词用得妙。

（师感情朗读后，生鼓掌）。

反思：

新课改提倡学生自主学习，但学生由于生活阅历、知识水平的局限，在自主学习中往往出现“缺氧”现象。如果不加引导，就会使阅读实践流于肤浅。那么，教师如何将学生的自主学习引向深入？《猫》一课中教师机智地运用“欲擒故纵”法，引导学生评价老师，评价的主客体一互换，使原本有些沉闷的课堂一下活跃了，学生一听要给老师点评，首先，更注意倾听了；其次，在指出老师错误时，要仔细阅读文章，还要认真思考。这种“看似无心胜有心”的引导使学生的阅读一步步深入，不仅领悟了文章的内涵，还体会到了作者的情感。甚至探究了写作的方法。如此教学，相信一定收到意想不到的效果。

熟语教案设计篇四

2、过程与方法：了解词和词语的区别，整体认识现代汉语的词汇系统；

3、情感态度与价值观：提高现代汉语的运用能力，正确使用熟语阅读和写作。

二、重点难点。

1、掌握辨析熟语的方法，能正确辨析和使用熟语认识。

2、理解熟语的内涵。

三、教学方法。

图片法、讨论法、归纳法。

四、课时安排:一课时。

五、教学过程。

导入：

生齐读：温州是个好地方，四季如春。这里无冰天雪地，多冰肌玉骨之佳人，人多冰清玉洁之美德；既没有川蜀之“蜀犬吠日”，亦无北国之滴水成冰；多湖光山色，没有崇山峻岭。“有缘千里来相会”。上课之前，我给自己泼冷水，你竟跑到阶梯教室来上课，真是旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子，同时也安慰自己，就算鲁班门前问斧子——讨学问来了；现在，想到我们二十二中的同学学习个个是王羲之看鹅——专心致志，让我吃了颗定心丸。“爱拼才会赢”，我希望诸位对本人执教的这节课能够丈母娘疼女婿——心里爱。

思考：给带红色的词语分类，思考其有何特点？

明确：分类：

（1）成语：冰天雪地。

冰肌玉骨。

冰清玉洁。

蜀犬吠日。

滴水成冰。

崇山峻岭。

湖光山色。

（2）惯用语：泼冷水。

定心丸。

（3）歇后语：鲁班门前问斧子——讨学问来了。

王羲之看鹅——专心致志。

丈母娘疼女婿——心里爱（4）谚语（俗语）：有缘千里来相会。

爱拼才会赢。

导入课题：华文化的智慧之花------熟语（板书）。

（一）课文故事导入——“君子动口，小人动手”

师：有一个画家叫张大千，有一天，他要返回四川老家，他的学生来为他饯行，一起吃个饭，那天戏曲家梅兰芳等社会名流也参加了宴会。宴会上，张大千向客人频频举杯后，来向梅兰芳敬酒。他说：“梅先生，你是君子，我是‘小人’，我先敬你一杯！”此话一出，在场的人都愣住了。不知道他说的是什么意思。梅兰芳先生一时也不知其意，连忙笑着问道：“张先生此话怎讲？”张大千笑着说：“你是君子——‘动口’，我是‘小人’——‘动手’。”在场的人这才恍然大悟，顿时笑声四起。

师：同学们你们说他的祝酒辞妙在何处？“动口”既指唱戏又指喝酒，“动手”既指作画又指敬酒。这里张大千化用了“君子动口，小人动手”这句熟语，形象生动，幽默诙谐。

师：今天我们就来学习中华文化的智慧之花——熟语。（板书题目）。

（二）解释熟语。

师：那么你们知不知道什么是熟语呢？

明确：熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的，为人们所熟习，一般不能任意改变其结构的固定的短语或句子。只能整个应用，不能随意变动其中部分，并且往往不能按照一般的词法来分析。

其实“俗语”是“熟语”中的一种，在熟语这个大家庭中，主要有成语、惯用语、歇后语、谚语。“俗语”就是“谚语”。（板书）。

（三）了解成语、惯用语、歇后语、谚语。

1.成语。

师：那么我们先来了解一下熟语大家族中的大哥：成语。

带“马”字的成语分类举例。

与战争有关。

兵荒马乱。

人仰马翻。

风樯阵马。

厉兵秣马。

戎马倥偬与日常生活有关。

心猿意马。

走马观花。

走马上任。

青梅竹马。

与马自身的品质有关。

脱缰之马。

马不停蹄。

龙马精神。

师：我们之所以要这样来对这些成语进行分类，一方面是为了了解它们的来历，另一方面更是为了更好的理解这些成语，帮助我们阅读和写作。然而要准确理解和掌握成语，不仅要知道它的意思，还要分清其褒贬。以带“马”字的成语为例，并不是所有带有“马”字的成语都是褒义词。它也有贬义的，例如“马齿徒增”，就是用来形容年龄白白增长，学问没有长进或者事业没有成就；“声色犬马”就是用来形容纵情淫乐生活；“害群之马”是用来形容危害集体的人的。

马工枚速：马：司马相如。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工巧。后用于称赞各有长处。

牛溲马勃：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：一种菌类，可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品，简单来说就是比喻虽然微贱但是有用的东西。

2.惯用语、歇后语、谚语。

师：刚才我们讲的成语是最重要最常用的一种熟语。它大多数是四个字的形式，有不少是由古代寓言、神话传说或历史故事浓缩而成，成语不仅是现代汉语词汇的重要组成部分，而且还比较完整地保留了古代汉语词汇、语法修辞等的特征。比如“唯利是图”就是宾语前置的运用。接下去我们再来了解一下熟语家族中的其他成员。首先我们来看惯用语。

惯用语，换句话说就是习惯用语，是有特定比喻含义的固定词组。你们来说说有哪些惯用语？（学生回答）。

师：你们看看，这些惯用语有什么特点？

明确：1）它的结构是固定的，固定性虽不如成语，但比歇后语和谚语要强，并且以三字格为常见的代表。用三字格（动宾关系较多）和四字格，可以区分许多惯用语和成语。比如“开小灶、敲边鼓、走后门、转牛角尖、八字没一撇”等等。

2）通俗性、口语化，而且贬义居多。

3）语意具有双层性，除字面的语义外，还具有深层次的比喻引申意义。比如穿小鞋，比喻使人暗中吃亏。翘辫子，比喻人死。

师：惯用语也可以说成是打个比方，一般都只有三四个字。而歇后语则一般由两部分组成，像猜谜语。前半部分是形象的比喻，后半部分是说明或解释，像是说出谜底。通常我们只说出前半截，所以叫做歇后语。它分为两种，一种是谐音歇后语，一种是喻意歇后语。那我们来对对歇后语看，好不好？先来几个谐音歇后语：(7')。

穷木匠开张——只有一句（锯）。

纳鞋底不用锥子——真（针）好。

和尚打伞——无发（法）无天。

电线杆上绑鸡毛——好大掸（胆）子。

空中布袋——装疯（装风）。

半两棉花——免谈（免弹）。

拉胡子过大街——谦虚（牵须）。

狐狸吵架——一派胡（狐）言。

师：再来几个有喻意的歇后语：

一个巴掌拍不响——孤掌难鸣。

大水淹了龙王庙——自家人不认得自家人。

诸葛亮当军师——名符其实。

孟良摔葫芦——火啦。

张飞穿针——粗中有细。

杨家将上阵——全家上马。

坟头上耍大刀——吓鬼。

老虎打架——劝不得。

师：熟语里还有一种是谚语，就是“俗语”，说句俗话。是人民群众口头流传的通俗易懂而含义深刻的固定语句。比如“一着不慎，满盘皆输；百闻不如一见。”谚语比较灵活，口语化，通常是字面意思，很少有比喻义。（板书）。

（四）学以致用。

师：我们学习熟语，是为了了解它，运用它，把熟语运用到我们的写作、说话、阅读中去。那么我们在使用熟语的过程中除了应该弄清熟语的意思外还要注意些什么呢？（学生先思考回答再明确）还要做到成语使用时要注意感情色彩；注重熟语使用场合、对象和语言环境。接下去我们就来练一练，初步做到学以致用。

1.请同学们完成78页上小试身手的第一题。

明确：“严阵以待”的意思是用严正整齐的阵势等待敌人的进攻，形容已经做好充分的迎战准备。此处美国是进攻方，不能用“严阵以待”。

“趋之若鹜”的意思是像鸭子一样成群的跑过去，比喻很多人争着去追逐某一事物，多含贬义，原句要表达的意思并不含贬义，因此用“趋之若鹜”不合适。

“如出一辙”的意思是好像出于同一车辙，形容两种事情或言行非常相像，甚至完全一样。用在此处显然不对。

2.下列红色的固定短语使用恰当的一项是（b）。

a．经北京宣武医院精心治疗，香港凤凰卫视女主播刘海若在昏迷三个月后竟然起死回生，苏醒过来并能开口说话了。

b．再过几个月就要高中毕业了，三年时光，一千多个日日夜夜，好像漫长得狠，可现在回头一想，却如白驹过隙一般。

c．他为人不错，只是过于固执，喜欢钻牛角尖，钉是钉，卯是卯，一点也不晓得变通。

d．报纸和读者之间难以直接交流，电视则不同，当面鼓对面锣，可以与观众进行直接对话。

明确：b/白驹过隙，比喻时间过得很快。a起死回生：指把快要死的人救活，形容医术高明，不能指病人自己。c钉是钉，卯是卯：喻做事认真。d当面鼓对面锣：比喻面对面的谈判或交换意见。

3.成语接龙。

1）向隅而（泣）不成（声）泪俱（下）里巴（人）欢马叫。

2）毛遂自（荐）贤举（能）者为（师）出无（名）落孙山。

3）老生常（谈）虎色（变）本家（厉）兵秣（马）到成功。

（五）课堂小结。

师：好，这就是我们今天学习的“熟语家族”，里面包括成语、惯用语、歇后语、谚语。有时候我们也把格言、警句归入其中。通过学习，我们要知道更多的熟语，并且能够正确地使用它们。学习的过程不仅是一个思考交流的过程，也是一个积累的过程，希望同学们在学习的过程中做好知识的积累，稳步提高。

熟语教案设计篇五

知识目标：深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。

能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。

情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学重点：深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美。

教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学方法诵读、问答、情境教学相结合。

教具准备多媒体。

课时安排1课时。

在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。

王维(701—761)，字摩诘，蒲州人。开元九年(721)进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”

(一)讲解近体诗的相关知识。

古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。

空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。

竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留。

(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。

(三)诗歌解析，以整体把握诗歌。

空山新雨后，天气晚来秋。(时间、地点、天气)。

明月松间照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。(浣女归、渔舟下)。

随意春芳歇，王孙自可留。(诗人愿望)。

(四)品味鉴赏，具体分析诗歌。

1.品味鉴赏,感受诗中图画美。

(1)意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢?意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。

提问：找出诗中有哪些意象。

明确：空山新雨明月松林。

清泉竹林莲石。

浣女渔舟。

(2)感受此诗的图画美(先请同学简单叙述,再由教师描述)。

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的`泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

2.具体分析,领悟诗歌主旨。

(1)诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山?

明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高，如：

“借问襄阳老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。

“人闲桂花落，夜静春山空”《鸟鸣涧》。

“空山不见人，但闻人语响”《鹿柴》。

“自顾无长策，空知返旧林”《酬张少府》。

“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”《桃源行》。

“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已!

(2)颈联的词序可以作怎样的改动?改了好还是不改好?为什么?

明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。

(3)颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐?为什么?

明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。

“王孙自可留”关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。

在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。

尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。

王维。

空山新雨明月松林自然美。

清泉竹林莲石诗中画。

浣女渔舟——生活美。

熟语教案设计篇六

[教学目的]。

读懂哲理散文，提高现代文阅读得分。

[教学设想]。

了解散文特点，掌握散文阅读规律，把握散文中心，提高答题准确率。

[教学过程]。

一、散文特点。

散文是表达作家对人生的一种感悟的，这种感悟往往由眼前某物或身边某事触发，从而悟出某种人生的真谛和哲理。

大体来讲，散文一般由两部分构成：形象和情感、感悟、哲理。当然散文的形象是广义的，包括人、事、物、景等等，一切客观存在都属于形象。哲理散文就是用优美的语言塑造出特定的形象以寄托自己的感悟。

二、哲理散文的解读步骤。

既然哲理散文是通过具体的形象（寓意物）传达作者某种感悟、哲理，那么阅读它便要披形入里，具体步骤如下：

第一步：找出寓意物（形象），把握寓意物特征。

第二步：依据寓意物特征概括作者感悟、哲理。

示例如下：

例一荷塘月色。

形象特征感情。

朦胧柔美-----------------------淡淡的哀愁。

例二我的空中楼阁。

寓意物特征感悟。

空中楼阁充满活力对自由生活、独立。

轻灵自由人格的向往。

开放。

例三独坐夕阳里。

寓意物：夕阳大理菊女孩。

色彩丰富盛放青春形象。

蓬勃的生命。

特征：庄严祥和火红热烈凝思期待。

平淡色彩缤纷倔强高傲。

哲理。

太阳辉煌、壮烈---------平淡（1）任何事物都有一个由新。

生辉煌、展示生命力走向衰亡的过程。

一切事生命展开的（2）只要曾献出过自己的热。

物都有花草-------萎落飘零力，展示过自己的热爱，可。

相似的一刻的灿烂以毫无遗憾地面对自己的。

一面女孩可傲的青春-------------衰老一生。

总之，哲理散文的阅读，要弄懂作者写了什么哲理、感悟，就必须仔细分析作者缘什么而写，即必须遵循寻找“理缘”，把握“理义”的步骤。

三、哲理散文常用表现手法---象征。

象征是哲理散文常用表现手法。掌握这种表现手法有助于实现由寓意物特征到概括作者感悟、哲理的跨越，从而把握散文中心。

哲理散文以一种象征思维去看待事物的自然属性或结构与人的社会属性之间对应关系，再从事物的自然属性的主观联想，引申到人生的价值取向。用这种眼光看世界，看山不是山，看水不是水。自然界的一山一水一草一木变都变成了象征意象，变成了人生的象征。

高考广东现代文阅读选自吴冠中的《说树》。树，是大自然中随处可见的景观，作者运用象征，将人、树和艺术联系在一起。树是人的象征，是人精神的对应物，画家探寻的不独是树的形貌，更重要的是树的内在气质、性格和灵魂。他在文中说：“作为郭熙的后裔，我永远在探寻树的精灵。”作者历数了自己所曾寻访过的树：江南早春体态袅娜的杨柳，黄山背靠石壁伸出臂膀的奇松，美国尤色美底森林中参天的巨树，南国滨江遍体垂着气根的榕树，北国冰雪之中却“无寒意”的白桦，瘦骨嶙峋而又傲视群芳的早树；还有贵州原始森林里，那使画家几乎丧生的“站着死去的树”。画家仿佛在用语言画着速写，寥寥数笔便勾勒出各种树的风采与神韵，让人透视出那棵棵奇树不同凡响的“精灵”。

老树是故乡的象征，老树活得久长，阅尽沧桑，成为历史卷轴，老树很有风韵，不仅是生命的标志，也是艺术的标志。

高考北京卷选自史铁生的《合欢树》。在作者看来，母亲亲手栽的合欢树，是上天对他的一种安慰，是母爱的一种象征。在结尾的时候，作者将某种希望寄寓在下一代的孩子身上：这个孩子“不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树（合欢树）影儿”，长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。在这个孩子的设计上，作者明显流露出一种物是人非的苍凉感，一种渴望时间倒流的幻想；在这里，“合欢树”的象征内涵再一次凸现出来，它不仅仅作为不在场的母亲的象征，而且成为作者与往昔岁月相纽结的一个通道，是作者越来越成熟的人生感悟的最好见证者。

全国高考选自莫利的《门》，作者通过各种各样的门的描写，赋予“门”以象征意义，写出了自己独特的人生感悟，这里的“门”不是一般意义上的门了，而是特定语境中具有特定意义的“门”了。开门是一种“未知的情趣”、“快乐的闪现”、是“安慰”、是“希望”，它隐藏着“令人惊讶”的事情；“关门”是“最终判决”，是“一个结束”，是“绝望”。

作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义。实在的“门”是读者最熟悉的，拉近了读者与作者的距离，象征意义的“门”，蕴含深刻的哲理，给读者以极大的启迪。如：“人不是在一起放牧的马群”，这句话所在的段落，谈了“门是隐秘、回避的象征”，人们关闭门以后，“能使自己不受拘束”，“在关着的门内，头脑的工作最为有效”。就很明了地说明人与动物的区别，人是有思想感情，有隐秘要求的，要有独立思考天地，而马群则不然；“开门和关门是生命之严峻流动的一部分。”这也就含蕴了人的生命是由一个个重要阶段的开始和结束构成的。

附原文。

独坐夕阳里。

郭枫。

薄暮时分，独坐在学校操场的草地上，在空旷静寂之中，我感觉今天的黄昏极美。

天气新晴，料峭的春寒抖落在薄暮里，仍有沁人的凉意。夕阳，挂在脱尽了叶子的凤凰树梢上，许是奔波了一整天的缘故，光线里已经没有了热和力，却充满了梦幻的色彩。整个操场，黄澄澄、亮晶晶，像撒上一层金沙似的。天上云霞更美，空气的每一个粒子，都染上了颜色，跳跃着，流动着，分秒之间便有种种奇妙的变化。华丽的金、鲜明的橙、酡醉的红、神秘的紫……从夕阳的中心向四外荡漾开，幻化成一片绚丽的异彩。可是，每一种颜色都带着黄蒙蒙的底子。这种黄，像秋叶一般的冷艳，也像秋叶一般渲染着浓郁的落寞；整个大地，整个天空，都笼罩在这奇瑰的光之网里。

夕阳真美！美得多么令人心悸。

安谧的校园，被暮色浸透了。细柳、扁柏、小池、曲径……一切都蒙上了凄迷的调子，带着些凉薄的意味。独有一圃大理菊却盛放着，蓊蓊郁郁地开出一片花海。在沉沉的夕阳影里，鲜明极了。那些硕大的花朵，每一朵都像一团火球，逼近去凝视，火球中含蕴着生命的烈焰，让人有灼热的感觉。花朵的颜色缤纷：粉白色的那种固然娇媚，深紫色的那种固然艳丽，不过，有一种橙红色的更让我喜爱。这种花，也不知道每一朵是由多少花瓣组成的，但见一圈一圈的花瓣，密密地排列着；中心是耀眼的赤红，向外层展开去，花瓣渐渐变大，颜色渐渐变淡，最外一层，乃变成明亮的橙黄了。花瓣，毛茸茸的，闪着丝绒般的亮芒，却又透明得像玻璃似的流转着夺目的晶莹。

这一圃大理菊，怎会开得如此茂美呢？也许，这就是春花对于生命的讴歌吧！

散步在花径上的女孩是谁呢？十七八岁吧，还正是白色小马般的年龄，春云初展般的面容，却偏爱拢起一缕闲愁，轻锁在眉峰上。她有时低头寻思，有时向天边凝视，是在想什么，还是在期待什么？是要一个多彩的梦，还是要一个灿烂的明天？她的眼睛闪动着光芒，小小的唇紧闭着，倔强而高傲，绛色的夕阳映照着她红润的面庞，夸耀着一个蓬勃的生命。晚风轻拂，飘动着她的头发也飘动着她的衣裳，她轻盈地散步在花径间，好像踏着无声的旋律在舞蹈！

她是谁？这不必追问，她是青春的形象。

太阳沉得更低了，已敛尽了光芒，红通通的，像一轮又大又圆的月亮。它被淡蓝的暮云烘托着，庄严而祥和地步向沉静的世界。

白昼即将尽了。

大理菊仍热情地燃烧着。

女孩还流连在晚霞中。

独坐在夕阳里，在朦胧的光影中，我的灵智却被眼前的这三件事物--落日、花朵和青春--启发得清朗了。我的心灵好像一湖清波，澄明地映出了生命的过去和未来。

你没觉察到吗？在宇宙间一切事物都有其相似的一面。伟大如太阳，冉冉初升时何等辉煌！日当正午时何其壮烈！可是，当它散尽了热力，失去了光芒之后，仍将归于平淡。渺小如花草，当其默默地钻出地面，平凡的样子，虽不能邀得人们一顾，但在生命展开的一刻，却灿烂得令人目眩！而后便萎落飘零了。人，谁没拥有过可傲的青春呢？可是谁也不能扭转那自然的大手，终将走上衰老的归宿。然而，我们又何必遗憾？不见那落下去的夕阳，是多么和平静美么？不见那怒放的春花，是多么热烈、疯狂吗？我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的爱情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。

独坐在夕阳里，昼和夜的羽翼同时覆盖着我。我感到昼的光明也感到夜的阴暗，感到时间的短促也感到生命的无限。恍然间，我已不是我。我，和那些花草，那些树木，那流荡的云，那吹拂的风：是同样的存在。紫色的雾升起了，包笼了所有的形象。一切，渐渐地，模糊，渐渐地，不见。

门

美-克莫利。

开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！

没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。时钟滴答响着，天已傍晚，炉火正旺，也可能隐藏着令人惊讶的事情。修管子的工人也许已经来过（就在你外出之时），把漏水的龙头修好了。也许是女厨的忧郁症突然发作，向你要求得到保障。聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。

我们之中，有谁不曾坐在某一个接待室里，注视着一扇门的谜一般意味深长的镶板？或许你在等待申请一份工作，或许你有一些你渴望做成的“交易”。你望着那机要速记员轻快地走出走进，漠然地转动着与你的命运休戚相关的门。然后那年轻的女郎说：“克兰－博利先生现在要见你。”当你抓住门的把手，你就会闪过这样的念头：“当我再一次打开这扇门时，会发生什么事情呢？”

有各种各样的'门。有旅馆、商店和公共建筑的转门。它们是活泼、喧闹的现代生活方式的象征。难道你能想象弥尔顿或潘恩急匆匆地穿过一扇转门么？还有古怪的、吱吱作响的小门，它们依然在变相的酒吧门外面晃动，只有从肩膀到膝盖那样高低。更有活板门、滑门、双层门、后台门、监狱门、玻璃门。然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的性质。玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念。

开门的方式也是多种多样的，当侍者端给你晚餐的托盘，他欢快地用肘推开厨房的门。当你面对倒霉的书商或者小贩时，你把门打开了，但又带着猜疑和犹豫退回了门内。彬彬有礼，小心翼翼的仆役向后退着，敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。富于同情心然而深深沉默的牙医的女助手，打开通往手术室的门，不说一句话，只是暗示你医生已为你做好了准备。一大清早，一扇门猛然打开，护士走了进来dd“是个男孩！”

门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。狗也知道门的意义和痛楚。你可曾注意过一只小狗依恋在一扇关闭的门边？这是人生的一个象征。

开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类繁琐仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现：重聚，和解，久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰，它改变并重新分配人类的力量。然而，门的关闭要可怕的多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭中，有着不同程度的悲伤。一扇猛然关上的门是一种软弱的自白，一扇轻轻关上的门常常是生活中最具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后的接踵而来的揪心之痛，尤其是当所爱的人仍在左右，音声可闻，而人已远去之时。

开门和关门是生命的严峻流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。生命并不象一斗烟丝那样持续很久，而命运却把我们象烟灰那样敲落。

一扇门的关闭是无可挽回的。它象突然扯断了系在你心上的绳索。重新打开它，是徒劳的，至于另一扇门是不存在的。门一关上，就永远关上了。通往消逝了的时间脉膊的另一个入口是不存在的。

四、阅读训练。

阳台上的遗憾。

韩少功。

从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方的古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的，正的，这些随意和即兴的作品，曾礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种封建正统文化的稀疏和涣散。虽然免不了给人一点混乱之虞，却也生机勃勃。他们像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。

当然，南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异，并不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封闭和谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感，汉文化也就一直在这样的南国庭院里咳血和低吟。

如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出呵欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实现代工业对文化趋向的推动作用，来的更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝本东京--所有的城市，越来越成为一个城市。

这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说“因雪想高土，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。”如此清新和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣。这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。

提示：

寓意物特征感悟。

大家族。

南方：多偏门、曲道、自由活泼。

旧式宅院等级三纲五常。

北方：四合院-------------------方正的瓦解。

建筑历史进步，但有遗憾。

小家庭（少了雅趣、真趣、多了功利）。

高楼大厦：缺少个性、同一模式、生活方式相同。

夕照透入书房。

我常常在黄昏时分，坐在书房里，享受夕照穿窗而入带来的那一种异样的神奇。

此刻，书房已经暗下来。到处堆放的书籍文稿以及艺术品重重叠叠地隐没在阴影里。

暮时的阳光，已经失去了白日里的咄咄逼人；它变得很温和，很红，好像一种橘色的灯光，不管什么东西给它一照，全都分外的美丽。首先是窗台上那盆已经衰败的藤草，此刻像镀了金一样，蓬勃发光；跟着是书桌上的玻璃灯罩，亮闪闪的，仿佛打开了灯；然后，这一大片橙色的夕照带着窗棂和外边的树影，斑斑驳驳投射在东墙那边一排大书架上。阴影的地方书皆晦暗，光照的地方连书脊上的文字也看得异常分明。《傅雷文集》的书名是烫金的，金灿灿放着光芒，好像在骄傲地说：“我可以永存。”

怎样的事物才能真正的永存？阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的dd思想与精神。能够准确地记忆思想的只有文字。所以说，文字是我们的生命。

当夕阳移到我的桌面上，每件案头物品都变得妙不可言。一尊苏格拉底的小雕像隐在暗中，一束细细的光芒从一丛笔杆的缝隙中穿过，停在他的嘴唇之间，似乎想撬开他的嘴巴，听一听这位古希腊的哲人对如今这个混沌而荒谬的商品世界的醒世之言。但他口含夕阳，紧闭着嘴巴，一声不吭。

昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。这样说来，一声不吭的原来是我们自己。

陈放在桌上的一块四方的镇尺最是离奇。这个镇尺是朋友赠送给我的。它是一块纯净的无色玻璃，一条弯着尾巴的小银鱼被铸在玻璃中央。当阳光彻入，玻璃非但没有反光，反而由于纯度过高而消失了，只有那银光闪闪的小鱼悬在空中，无所依傍。它瞪圆眼睛，似乎也感到了一种匪夷所思。

一只蚂蚁从阴影里爬出来，它走到桌面一块阳光前，迟疑不前，几次刚把脑袋伸进夕阳里，又赶紧缩回来。它究竟畏惧这奇异的光明，还是习惯了黑暗？黑暗总是给人一半恐惧，一半安全。

人在黑暗外边感到恐惧，在黑暗里边反倒觉得安全。

夕阳的生命是有限的。它在天边一点点沉落下去，它的光却在我的书房里渐渐升高。短暂的夕照大概知道自己大限在即，它最后抛给人间的光芒最依恋也最夺目。此时，连我的书房的空气也是金红的。定睛细看，空气里浮动的尘埃竟然被它照亮。这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳照得极亮极美，它们在半空中自由、无声和缓缓地游弋着，好像徜徉在宇宙里的星辰。这是惟夕阳才能创造的景象dd它能使最平凡的事物变得无比神奇。

在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来。

寓意物特征哲理。

夕照中的许多事物。

玻璃灯罩、笔杆蓬勃发光。

尘埃极亮极美。

苏格拉底小雕像嘴巴紧闭哲人无言。

一言不吭警醒商品世界不同。

工艺、文化的同情与忧伤感悟。

《乡村的瓦》。

乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确--“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。

在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。

瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。

瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。

当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。

籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。

瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。

小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。

当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：

“睡吧，孩子。这叫归乡。”

寓意物特征感悟。

雨中的神韵与魅力乡村生活的纯朴美好、

乡村的瓦------------渴望灵魂归乡。

对乡村的坚守。

的东西。

熟语教案设计篇七

散文阅读16教案教学设计(人教版高三必修五)。

梅为谁开放。

苗莉。

寒风凛冽中，我们走在泥泞的乡间小路上。雪中的村庄静极了，除了偶尔几声远处的狗吠，静得几乎能听见雪花从空中洒落下来的声音。大片大片的雪花，纷纷扬扬打在我们的脸上身上，北风阵阵透彻肌肤。多少年没有这样徒步走在风雪中了，多少年没有这样寒冷的感觉了。

年关将近了，爱人想去看他一个远房的奶奶。

迎风踏雪走近村庄地腹地那个院落的时候，我的心为之一颤，那是怎样一幅荒凉的景象，矮矮的土墙破旧的栅栏门怕是连个鸡狗都挡不住，悬在门前的布帘是个什么颜色，早已难分辨。房顶上的杂草一丛丛一簇簇在寒风中摇曳。唯一的一扇门，是那种旧式的木格窗，糊上去的纸已破旧不堪，风趁机无遮挡钻进屋子。

这是一座没有半点火星的空旷冷清的老屋，吱呀呀推开那两扇破木门，里面没有任何反应。桌上放着一只空荡荡的大瓷碗。转身我看见了那个老人，白发苍苍，趴在炕上，身上卷着棉被一动不动。在我爱人持续大声的呼唤下，老人缓慢中沉重的`抬起头来，目光散漫寻找声音的来源，当那双浑浊的眼睛看见了站在她面前的人影时，一双枯瘦的手胡乱地空中摸索，她试图抓住些什么，急切的询问是哪里来的亲戚?这一份孤苦无依的凄凉，顷刻间象一把刀子痛痛的扎在我的心上。

此刻，吃了很多东西的老人，慢慢从沉睡的恍惚中清醒，她终于搞清了坐在她眼前的人是谁了，激动不已，我看见她的目光仿佛一下子变的清澈而悠远。她在努力淘洗那些沉在岁月沟底的往事。说起我爱人小时候跟她去吃喜宴，是如何眼馋碗里的一片肥肉一颗丸子，微笑挂在她的脸上，宛如一朵盛开的菊花。我惊异与老人在如此困顿的生活状况下尚存如此的豁达与仁爱。

老人生在山西省一个富足的商贾之家，为了追随纯真的至爱，与戎马生涯的丈夫漂泊天涯，然而丈夫不久早逝，撇下她如一粒发不了芽的种子，散落在着北方的原野上。守着一份空空的梦想长长的思念，一步一步的走着她的人生路。

这就是一个女人简单而又无法摆脱的人生轨迹啊，一个执着的选择，一生的孤独与无奈。

我的思绪有些飘逸，我又仿佛嗅到了一点点暗暗浮动的花香，朝着院子里凝视，冷冷清清中，居然是一株枝干虬曲的梅，在纷纷扬扬的雪花中，正在昂扬的向我绽放。在这样一座乡村僻野的院落之中，竟会有如此超凡脱俗的存在，这株梅必然是老人亲手所植，必然凝结着她诸多的梦想与情结。这样想着，这个老人的生平，这株梅的来历，这个苍凉破旧的院落，竟一下神秘起来，充满了难以穷尽的隐喻色彩。

怀着一种凄凉而复杂的心情告别老人，告别这个荒凉中的院落。

没有多久，有消息传来，老人走了，辞世了，或许这对于老人来说是一种解脱，她可以去另一个世界去寻找她的至亲了。

（选自20第9期《散文百家》，有删减）。

1、本文开头有两段环境描写，分别写出了环境的什么特点？这样写有什么作用？

3、作者说“这个老人的生平，这株梅的来历，这个苍凉破旧的院落，竟一下子神秘起来，充满了难以穷尽的隐喻色彩。”请对隐喻的内容作大胆的猜测。（不超过80字）。

4、本文最后一段两个问句意蕴深长，表达了作者怎样的思想情感？

【参考答案】1．静、冷，荒凉；烘托出老人孤苦无依的凄凉。

【参考答案】3．山西女人柔情似水，爱上了一个孔武有力的军人；然而好景不长，丈夫早逝；她就在这个院落住下来，植梅一棵，表达自己忠贞情怀；斗转星移，梅已傲然，屋已破败，老人痴心不改，直到现在。

【参考答案】4．作者赋予梅人的精神品性，由“盛情开放”表达了对老人忠于爱情、直面人生的坚贞品格的赞美，由“为谁开放”表达了对已逝老人的深深怀念。

罗小平。

熟语教案设计篇八

高2008届诗词鉴赏专题复习教案（三）。

专题：鉴赏古代诗词的表达技巧。

一、勤于积累，储备表达技巧知识。

表达方式记叙、描写、抒情、议论等。其中重点是抒情和描写。

描写：点与面、正与侧、动与静、虚与实、明与暗、乐与哀、工笔与白描。

篇章结构叠词、卒章显志、重章叠句、照应、倒装、曲笔入题。

二、明晰思路，规范解题步骤。

提问方式：这首诗歌采用了何种表现手法？

提问变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？

诗人是怎样来抒发自己的情感的？

正确解答：这类提问，着重点是诗歌整体的艺术表现特色，主要应该从诗歌的整体构思、诗歌整体的艺术技巧方面来解答。

常见错误：解答这类提问时，很多学生常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述，这是不对的。但在阐述具体某句诗时，是可以谈及修辞手法的运用的。

[答题范式]明手法（用一两个词准确指出用了何种手法）+阐运用（结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据）+析效果（此手法表达了诗人怎样的感情，或刻画了什么形象，或表现了什么主旨）。

熟语教案设计篇九

重点 分析人物形象

难点 理解“窗”双关含义

1．讲解与讨论相结合，辅以多媒体教学

2．安排一教时

3．布置课前预习

房间因为有了窗口才透进阳光，心灵因为有了窗口才看到希望。我们

的生活中有许多有形、无形的窗口。让我们打开课文《窗》。

要求：整体感知课文，把握文章大意,理清小说情节。

讨论、明确： 开端 病重静养

发展 谈天绘景

高潮 电铃事件

结局 只见秃墙

要求：初步分析人物内心世界

(一) 分析情节发展部分，初步展示病人甲形象。思考、讨论：

1．他们的主要话题是什么？

明确：病人甲描述窗外景色。（指名朗读第4段）

2．窗外景色怎么样？

明确：景物多多、色彩斑斓、充满生机、富有生命力．

3．病人乙对此有什么样的感受？（找出相关语句）

明确：“躺着的那位病人津津有味地听着这一切。”

“这个时候的每一分钟对他来说都是一种享受。

4．窗外美好景色是真的吗？病人甲为什么要这样做？

明确：窗外景色是病人甲虚构的，这从课文结尾可以看出。

（二）剖析情节高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．

思考、讨论：

1．对于占据窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相关语句）

明确：“为什么偏偏是挨着窗口的那个人，有幸能观赏窗外一切？”

“为什么自己不应该得到这种机会呢？”

“紧挨窗口的为什么不该是我呢？”

“他凭什么要占据窗口那张床位呢？”

2．在电铃事件中，病人乙有什么表现？

明确：双眼盯着天花板、纹丝不动、见死不救

（一）深入剖析人物形象

给课文拟副标题

从人物角度拟

1．两个病人的故事

2．一个……的病人 （病人甲）

讨论、明确：乐观、善良 热爱生命、心灵美好、品德高尚、

一个 ……的病人 （病人乙）

讨论、明确：自私、冷酷、漠视生命、狡猾、虚伪、残忍

从情节角度拟 （略）

（二）分析标题“窗”含义

“窗”是贯穿于整个故事情节的线索，一语双关，既是病房的窗口，

也是心灵的窗口，由此可以看出病人甲、乙两种截然不同的内心世界。

（三）分析结尾

“光秃秃的一堵墙”的结局，卒章显志，“于无深处听惊雷”，使小说产

生了艺术魅力，耐人寻味，令读者掩卷长思，也使小说的主题得到深化。

（四）归纳主题

就课文主题写一副对联

提示： 1、颂扬美德，鞭挞私欲

2、颂扬高尚品格，鞭挞丑恶灵魂

3、君子坦荡荡，小人常戚戚

(一) 给课文续写结尾

根据你对文章的理解，让小说故事情节再向前发展一步。

提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。

2、病人乙懊悔，病情好转，出院后向别人讲述他亲身经历的故事。

3、病人乙后悔，学习病人甲，为病人丁讲述“窗外美景”。

让病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小说的情节。

(二) 比较阅读

阅读欧亨利的《最后的一片叶子》，并与本文比较在人物、主题方面的异同

附 板书设计

熟语教案设计篇十

教学目标：

1、让学生了解熟语的基本知识。

2、掌握熟语的考查的类型。

3、通过强化训练提高学生对熟语题的解题能力。

教学重难点：提高学生的对熟语知识把握与解题能力教学方法：讲练结合教学过程：

一、熟语的定义：．。

熟语。按照《辞海》的解释，熟语是指‚语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其组织。包括成语、谚语、格言、歇后语等。‛《现代汉语词典》则说熟语是‚固定的词组，只能整个应用，不能随意变动其中成分，并且往往不能按照一般的构词法来分析，如‘慢条斯理、无精打采、一来二去、乱七八糟、八九不离十’等‛。

由此可见，熟语是长期以来为人们所熟知和惯用的定型词组或短语，是一种形式简练、意义精辟、内容丰富而材料特殊的语言。

二、熟语的特点：

1、结构上稳定性与灵活性相结合。

不能随易作大的改动，如‚明日黄花‛不能改为‚昨日黄花‛；‚碰钉子‛，不能说成是‚碰螺丝‛；但是熟语的固定性不如成语，可以加减、改动一些字，如‚碰了一鼻子灰‛与‚扑了一鼻子灰‛，‚不管（不问、不分）青红皂白‚等。在使用过程中可以拆开甚至可以改变其原有的顺序。如‚开夜车‛，可以说成‚夜车不能开得太晚，要注意休息‛。

2、意义上的整体性，熟语的意义是特定的，不能只从字面去解释，如‚骑驴看唱本——走着瞧‛，我们就不能按字面意思理解成边骑着毛驴走路边看演出。

三、熟语的分类：

1、谚语。

谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理，富于教育意义，或反映人生哲理，或反映生产经验，或反映阶级斗争的。如‚天下乌鸦一般黑；众人拾柴火焰高；吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷。二月二，龙抬头；湖广熟，天下足；瑞雪兆丰年。只许州官放火，不许百姓点灯；哪里有压迫，哪里就有反抗。‛等。谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如‚龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞‛；‚八字命生成，由天不由人‛；‚女子无才便是德‛。显然，这是应该剔除的糟粕。谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。农谚往往带有地域性，成语具有全民性。

2、歇后语。

歇后语是广大民众喜闻乐道的生动形象而诙谐有趣的口头语言，分前后两部分构成。前一部分是比喻或隐语，像谜语里的‚谜面‛；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的‚谜底‛，是表达意义的重要部分。两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。人们也常常把它称为‚俏皮话‛。歇后语分为喻意的和谐音的两类。喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释，如‚大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光‛。谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种‚言在此而意在彼‛、妙语双关的现象，如‚旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外‛。说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻沙城中学高三语文专题复习教案的印象，收到较好的表达效果。但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。不宜在庄严的场合里使用。如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。

3、惯用语。

惯用语是一种比喻定型化的具有抽象整体意义的词组。结构简括，形象生动，含义准确，出现频率高，用处广。例如‚背黑锅、碰钉子、回老家、磨洋工、耍花招‛等。惯用语上熟语中比较特殊的成分，特点鲜明。首先，它在用法上是整体的，意义上是单一的，已从字面意义转化为较深刻的抽象意义，不能望文生义。如‚踢皮球‛本指以脚踢球的运动方式，后喻指不负责任地互相推来推去。其次，它在形式上大都是‚三字格‛，结构上多为动宾结构，如‚扣帽子、开倒车、开夜车‛，或者偏正结构，如‚替罪羊、拦路虎、糊涂虫、马后炮‛。简明生动，通俗易懂，是惯用语的主要特征。惯用语与成语有一定的相似性，但是，惯用语口语色彩浓，成语书面色彩浓；惯用语含义单纯，成语含义丰富；惯用语大多可以拆开来使用，如‚抓辫子‛——‚抓你的辫子‛，成语一般不可以拆开来使用。

试比较下面两组词语，体会惯用语生动通俗的口语表达效果：成语：置若罔闻阿谀奉承。

李代桃僵惯用语：耳边风拍马屁。

替罪羊、背黑锅。

4、格言。

格言是具有哲理的言简意赅的语句，大部分是出自古今中外的名人名言，一般不直接考查，主要是通过写作体现出来。

例如：

1、知识就是力量。

2、虚心使人进步，骄傲使人落后。

3、事实胜于雄辩。

4、勿沙城中学高三语文专题复习教案。

以恶小而为之，勿以善小而不为。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。

由此可见，熟语比成语更贴切生活，更贴切社会，更贴切实际；因而能进一步扩大中学生使用词语与进行语言实践的范围。《考试说明》的调整更符合生活实际，对中学语文教学能起到积极的导向作用。

四、熟语测试题型趋向及典型例题。

3、判断用法。（将成语和熟语混在一起，让考生判断成语、熟语使用的正误）（1）、（2004年高考浙江卷）下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是：

a．这事你现在做不了，就不要勉为其难，以后有条件再做不迟。

b．他谦虚地说：“我既不擅长唱歌，也不喜欢运动；除了画画，就别无长物了。”

c．随着再就业工程的实施，许多下岗职工坚信山不转水转，自立自强，重新找到了人生的位置。

d．在国企改革中，某些人“明修栈道，暗度陈仓"，打着企业改制的幌子，侵吞国有资产。

a．做任何工作都不能孤军奋战，必须团结合作。墙倒众人推，我们只要齐心协力，互相帮助，就一定能克服工作中的种种困难。b．初春的校园，篝火晚会上，大家陶醉在这春意阑珊的氛围中，有的在唱着，有的在跳着，有的在谈着……欢乐围绕在每个人的身边。

c．来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙乎着。

d．他虽然很年轻，作品也不多，但在漫画创作方面已是头角峥嵘，小有名气，受到同行的普遍赞赏。

a．对曾经纵横中国五百年的晋商，我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。

合起来，这与专家的意见不谋而合。

c．近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。

d．写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不能打动读者。

熟语教案设计篇十一

结合具体情境进一步理解加减法的意义；能正确口算得数是百以内数的两位数加减法。

能利用所学知识，在教师的指导下提出并解决简单的实际问题，了解同一问题可以用不同的方法解决；经历与他人交流各自计算方法的过程，体验解决问题策略的多样性，感受学数学、用数学的乐趣。

一、创设情境，导入新课。

1、谈话：同学们，大千世界无奇不有。我们所处的人类社会是由一个个担任不同工作的人所组成的，而和我们生活密切相关的蜜蜂也跟人类一样，它们生活在一个蜜蜂王国里，今天我们就一起到那里了解一下蜜蜂们的生活吧。

（出示课题及课件。课件内容是介绍蜜蜂王国分工的科教片片断，里面有提供各种小蜜蜂只数的信息）。

2、看完后，学生交流感想。

（鼓励学生像小蜜蜂一样互相合作，共同进步）。

[设计意图]改变以往数学课只讲数学知识的传统，将课外知识与数学学习有机结合，在向学生介绍一些课外知识，增加知识量的同时，引起学生学习数学的兴趣，再加以教师适时的品德教育，使整节课既有一个完整的情境，又充满人文色彩。

二、利用旧知，学习新知。

谈话：根据课件提供的小蜜蜂只数的信息，你能提出什么数学问题？

（将学生所提问题按解决方法的不同分成用加法解决的一组和用减法解决的一组，为后面分组解决作准备）。

1、口算两位数加两位数。

谈话：要求保育员和清洁工一共有多少只，应怎样列式呢？应怎样计算呢？

（1）学生列出算式，老师指出这是口算两位数加两位数。

（2）先独立思考计算的方法，再小组交流。

（3）全班汇报，展示不同的方法。

（4）算法比较：说出最喜欢哪种算法及理由。

小结：做这道题时很多同学都喜欢用学过的两位数加一位数和两位数加整十数的知识，把题中的一个两位数分成一个一位数和一个整十数，让它们分别和另一个两位数相加，最后再将两个结果加起来的方法进行计算。

（5）练习：侍从和卫兵一共有多少只？学生独立完成并简单的说一说口算方法。

2、口算两位数减两位数。

谈话：要求保育员比清洁工多多少只，应怎样列式呢？应怎样计算呢？

（1）学生列出算式，老师指出这是口算两位数减两位数。

（2）先独立思考计算的方法，再小组交流。

（3）全班汇报，展示不同的方法。

（4）算法比较：说出最喜欢哪种算法及理由。

小结：做这道题时很多同学都喜欢用学过的两位数减一位数和两位数减整十数的知识，把题中的一个两位数分成一个一位数和一个整十数，用被减数依次减去的方法进行计算。

（5）练习：卫兵比侍从多多少只？学生独立完成并简单的说一说口算方法。

[设计意图]将本节课的学习重点分为两部分进行，可以有效地减弱学习的难度，更重要的是在学习方法上给予良好的指导，给学生留下足够的时间和空间，引导他们充分利用知识的迁移规律探索和学习新知识。同时体现出算法的多样化和算法优化。鼓励学生用不同的算法解决问题，只要有道理就给予肯定，保护了学生学习的积极性，更激发了他们积极主动探究解决方法的愿望。面对众多的方法，不仅仅是让学生知道，更重要的是让学生掌握合理有效的方法，所以对众多方法进行比较和算法的优化，帮助学生掌握口算方法。

三、掌握方法，巩固应用。

谈话：刚才我们提出了许多问题，但有些还没有解决。现在我们也像蜜蜂王国里的小蜜蜂一样，小组同学分工合作，每人做一道，看哪个小组能在最短的时间里最准确地做完这些题目。

（解决刚才提出的众多问题中还未解决的问题）。

[设计意图]还原情境中的内容，让学生小组分工合作解决问题，亲身体验合作学习的快乐和成功的喜悦，将品德教育落到实处。关注学生是否已扎实掌握口算两位数加减两位数的方法，在巩固应用中进一步提高计算的准确率和速度。

四、梳理知识，总结升华。

[设计意图]对本节课的学习做一个简单的回顾整理，形成基本的知识网络，整理学习思路，掌握口算两位数加减两位数的方法，为后面的学习打好基础。

熟语教案设计篇十二

1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法；精巧、耐人寻味的结尾。

2、探讨人性的美与丑。

1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法；精巧、耐人寻味的结尾。

2、探讨人性的美与丑。

诵读、赏析。

1课时。

早晨我们打开窗，会看到冉冉升起的朝阳，夜晚我们打开窗，又会看到灯火阑珊的都市，今天我们要打开泰格特的小说《窗》，听到的却是一段美丽的谎言,一起感受人间的善恶美丑。

澳大利亚作家泰格特的这篇小小说发表在了1987年7月号的《外国小说选刊》上，不久入选了中学教材，受到广大读者的欢迎。可想而知，他一定有自己独特的魅力。俄国著名作家托尔斯泰说过这样的一句话：“小小说是训练作家的最好的学校”，因此这节课的教学目标是：赏析小说的亮点，通过这篇小说让同学们学会一些写作的方法。请看大屏幕上我为大家提示的亮点（题目、写法、结尾）接下来的时间请大家带着问题默读课文。一会儿我们一起来一一赏析亮点。

小说为什么以“窗”为题？

明确：《窗》更简洁含蓄，小说的情节紧紧围绕“窗”展开，一语双关，既指病房的窗，也指心灵之窗（美好、丑陋），以窗为题，更能突出主题。

以后同学们在给文章定题目的时候也应该像《窗》一样，精炼、含蓄。

人物的对比。

明确：靠窗的人：乐观善良、热爱生活、品德高尚（善、美）。

不靠窗的人：自私自利、冷酷残忍、卑劣丑恶（恶、丑）。

孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”莎士比亚也说过：“任何一只猛兽也有点恻隐之心。”小说中的不靠窗病人连一只猛兽都不如，自私心理多么可怕！

看到的景物的对比。

明确：靠窗的人：风景优美。

不靠窗的人：秃墙一堵。

第4、5自然段:描写景色非常优美，充满生机活力，幸福美好。我相信大家在阅读的过程中一定和我一样对这一部分有很深刻的影响，接下来请大家在我的朗读声中去感受这些美好吧！

明确：更能够突出靠窗病人为病友苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。小说中的美景，是靠窗的病人想象出来的，编织的美丽谎言。在自己病重的情况下，还竭尽全力为病友描述窗外的美景。可见他有一颗美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越为下文不是公园，而是光秃秃的一堵墙，造成了一种落差。

人物心灵的美与丑，善与恶表现得十分突出。对比手法，形成了强烈的反差，更有力的表现了人物性格。无比赞美高尚的靠窗的病人，无情地嘲讽和鞭挞自私冷酷的不靠窗的病人。我们在《孔已己》和《范进中举》中已学过对比手法，希望同学们在作文时也要善于运用对比手法，增强文章表现力。

准确地表现人物心理变化和人性的扭曲的曲折过程：

享受——羡慕——妒忌——恨——取代。

本文的结尾巧妙在何处？

这个结尾给读者留下了心灵的震撼和思考的余地。这个结尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人寻味，这正是“欧亨利式”结尾的特点。美国短篇小说作家欧亨利的很多文章都具有这个特点，同学们课下可以阅读他的《最后一片藤叶》、《麦琪的礼物》和法国小说家莫泊桑的《项链》，进一步品味这结尾的无穷魅力。

熟语教案设计篇十三

1、能带着美好的情怀、丰富的想象和联想，用优美的声调抑扬顿挫地朗读课文，苏教语文七年级上册第4单元教案。

2、能品赏散文精彩生动的语言，加以点评与积累，神游优美深远的诗化意境。

3、能对作品中感人的情境和形象，说出自己的情感体验，力求走进作家的心灵世界。

4、能培养细致观察的能力，学会抓住景物特征状物抒情的写法。

5、能以“多彩四季”为背景，确定各种主题并展开相应的探究活动。

6、能积极参与说话活动，使语言具有针对性，有吸引力，打动别人。

单元整体学习1课时。

《春》2课时。

《三峡》1课时。

《济南的冬天》2课时。

《夏》1课时。

写作3课时。

口语交际1课时。

专题交流或语文活动1课时。

单元专题小结1课时。

本单元所选的课文都是描写大自然的。色彩斑斓的大自然，给人以美的享受和愉悦。这些作品不但描绘了迷人的景色，而且蕴涵着作者真挚而又浓烈的情感。色彩明丽、诗意盎然的《春》就是一曲“春”的颂歌；《济南的冬天》，山美，水美，树美，雪美……一切都充满了诗情画意；《三峡》篇幅虽短，却充溢着对大自然的叹服和赞美之情；《夏》用紧张、热烈、急促的旋律赞美作者心目中黄金的夏季，初中一年级语文教案《苏教语文七年级上册第4单元教案》。《古代诗歌四首》都是写景抒情的佳作，精美的景物描写、独特的思想感情，让我们与诗人同喜共悲。

学习这个单元要指导学生欣赏美的景物，体会美的情感，品味美的语言；培养他们发现美、欣赏美、表现美的能力，以激发他们热爱大自然的思想感情。以学生为主体，尝试自主、合作、探究的学习方法。本单元的诗文文质兼美，是绝佳的朗读材料，要在朗读中体味感情。

本单元的写作目标是要求学生带着对大自然的.爱与敬畏，走近大自然，去观察，去感受，把观察到的景物和内心的感受写出来，具体、生动，就会是一篇感染人的好文章。

第1课时。

确定本单元的学习内容：

第一块：

明确单元专题含义（教学步骤教师活动学生活动教后反思）。

1导语：明确任务听讲。

2布置活动：让学生阅读单元提示阅读、做好批注。教后反思。

3布置活动：谈谈你最喜欢哪个季节？为什么？准备3—5分钟，然后口头作文，注意要说出真实而独特的感受，若能情景交融就更好。讨论，结合阅读提示，谈谈自己对四季的理解。

第二块：

了解单元大概内容（教学步骤教师活动学生活动教后反思）。

1导入：让学生浏览目录、课文（还可以延伸到发展性评价手册）明确任务。

2巡视、指导浏览目录、课文。

第三块：

确定单元活动方案（教学步骤教师活动学生活动教后反思）。

熟语教案设计篇十四

（党支部书记老汉面对狂奔而来的洪水，以自己的威信和沉稳冷静的指挥，把村民们送上跨越死亡的生命桥，自己和儿子却被洪水吞没的故事。）。

3、在读这篇文章的过程中，你有什么感受？（感动、沉痛、难过……）。

4、接下来就请同学们带着自己的感受学习课文，将你感受深的句子或段落画下来，并在旁边写写你的体会。（抓重点句子或词语谈体会、联系上下文是理解文章的好方法。）。

三、汇报交流，精讲点拨。

1、小组交流。

2、全班交流。

你画了哪些感受深刻的句子或段落？为什么？

（一）当时的环境。

“像泼。像倒。”两字成句，字字千钧，突出雨非同寻常的大。这样的雨足以使洪水泛滥成灾。“咆哮、狂奔而来、势不可挡”看出洪水来势凶猛，奔流而下，势不可挡。

【近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。】。

“一米高”说明洪水已经很深了。

师：拟人化的句子写出了洪水的肆虐，简直就像一群魔鬼在跳舞。

【死亡在洪水的狞笑声中逼近。】。

“狞笑”是凶恶的笑。如果人们不赶快离开，就会被洪水淹没，丧失生命。也说明洪水来势凶猛，涨得很快。

2、洪水在跳舞，死亡在狞笑，此时你什么感觉？（洪水来势凶猛，情况紧急）那么你怎样通过朗读表现出来？（出示四句话）自己试试，谁愿意来读？指生读，评价。你来试试？听了你的朗读我仿佛看到了铺天盖地而来的肆虐的洪水。

现在让我们回到那个惊醒了的小村庄，亲身感受一下洪水的疯狂。（播放录像）。

师：在肆虐的洪水中，人们六神无主、惊慌失措，这时老汉出现了，他做了什么让我们感动？刚才已经有同学谈到了这个句子（出示句子）。

（二）老汉的行为。

1、【木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个全村人都拥戴的老汉。】。

“拥戴”可以看出老汉平时在村里就很有威信。“没腿深”说明水已经很深。

师：第一个到达这座木桥前，却没有先逃走，这说明老汉？（心里装着人民群众，无私无畏）。

【老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。】。

“一座山”看出他威严冷静，他在人们心目中的地位，是人们获得生的希望的靠山。

师：他像一座山。而人们却“乱哄哄”？除了“乱哄哄”还怎样？（你拥我挤、疯了似的、跌跌撞撞）。

师：面对疯狂袭来的洪水，人们几近疯狂崩溃，几乎失去了理智，而老汉----他们的党支部书记却像一座山。通过这一对比，更能体现出老汉的（威严、冷静、无畏）。

谈的真好，能把你的理解读出来吗？指2生读，齐读。

【老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！”】。

“沙哑”看出老汉很着急，在洪水声中，在杂乱的人群中已经喊了很久了。三个“!”可以看出老汉心里装着人民群众，毫无私心，甘愿牺牲自己。他的话是命令，是人们逃生的唯一方法。

师:那你觉得这句话该怎样读？齐读2遍。（你们真是一群沉稳、冷静、果断的孩子！）。

“冲，揪、吼”“凶得像豹子”看出老汉非常愤怒，毫无私心，不徇私情，哪怕是自己的儿子。

师：如果咱把这句话改成这样：走上，拉出，说道，你觉得怎样？（不能体现老汉的愤怒与无私）。

那我们怎样来表现老汉的愤怒与无私？指生读，你是这样来表现的，老师也想来表达一下自己的感受，可以吗？你自己再试试。

师：如果再给老汉一次选择，老汉还会把儿子从队伍里揪出来吗？（还会揪出来，因为老汉就是这样一个不徇私情的人。）。

【老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。】。

“吼，用力”说明老汉着急，希望小伙子快走，他其实很爱儿子。

师：揪出儿子又推上木桥，看似矛盾的举动却可以看出老汉为了大家舍小家，为了儿子舍自己的无私胸怀。

【老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。】。

“似乎要喊什么”？（儿子，……）。

师：是啊，那可是他的儿子，他的亲生儿子！眼见自己的骨肉被洪水吞噬，试问世间哪个父母会不痛心疾首？可他，他是一名共产党员，他有更重的责任。

2、师：老汉最终没有留下，和他的儿子一起：被无情的洪水（吞没了）。其实：出示木桥，师引说：

就在木桥前，在没腿深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------。

就在木桥前，在没腰深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------。

就在木桥前，在没胸深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------。

就在木桥前，老汉完全可以让儿子一走了之，但是-------。

就在木桥前，老汉完全可以和儿子一走了之，但是-------。

这是一个怎样的老汉啊？

板书：（无私无畏，不徇私情，甘于献身）。

这样的老汉能不受人拥戴吗？

就让我们用朗读来向老汉表达我们深深的敬意与感动吧！(出示句子，生朗读。教师引导：

当洪水疯狂袭来，人们惊慌失措的时候：（木桥前……）。

面对疯狂失措，失去理智的人们（老汉清瘦的……老汉沙哑地……）。

当看到自己的儿子混在队伍里想逃生时，无私的老汉（老汉突然……）。

当洪水漫上胸膛，只有他和儿子，儿子推他上木桥的时候（老汉吼道……）。

他有太多太多的话要说，可他来不及啊！(老汉似乎要……)。

（生朗读，朗读时再指导。)。

师：面对疯狂袭来的洪水，我们的老汉用自己的生命诠释了共产党员的真正含义。他----是值得我们拥戴与骄傲的！

用自己的身体把学生压在讲桌底下，救护了4名学生而自己却不幸罹难的谭千秋。

映秀幼儿园的聂晓燕老师一手一个抱出了两个孩子，而她自己的孩子却被掩埋在她刚救出孩子的房间里。当再也不能呼叫妈妈的孩子被从废墟里挖出时，聂晓燕撕心裂肺：“娃娃――妈妈――来不及啊……”

他们不是不爱自己的家人，不是不爱自己的孩子，而是因为他们和老汉一样，心里装着人民群众，具有无私无畏、不徇私情、甘于牺牲的精神！

四、反思拓展。

1、再过些日子，就是清明节了，如果你来到老汉墓前，你会对老汉说什么呢？请在插图旁写几句祭奠老汉的话，作为清明节送给老汉的特殊礼物。

生写完后读，师放低沉音乐。

师：老汉虽然被无情的洪水吞没了，但凶猛的洪水吞不没的是什么？

（老汉的精神）。

2、现在我们回过头来，再读课题，你又有什么新的理解？

（这座桥不仅仅是一座救命桥，更重要的是我们党以老汉为代表的优秀共产党员密切联系群众的桥。）。

师：所以，作者以桥为题，歌颂以老汉为代表的优秀的共产党员，歌颂他们那无私无畏，不徇私情，甘于献身的精神。

3、课文学到这，你还有不明白的问题吗？

4、作业：  。

1）、这篇课文感人至深，震撼人心。除了内容的原因外，还因为作者在表达方法上的独具匠心。请同学们读一读，找一找，看看作者在表达上都有哪些特点，比一比谁发现得多。下节课进行交流。

2）、找找以下文章读一读：《丰碑》、《“诺曼底号”遇难记》、《一个降落伞包》。写写读后感。