2023年古代诗歌文体知识(优质11篇)

当我们面临复杂的情况时，总结能够帮助我们更好地理清思路和解决问题。总结是对经验和教训的总结和归纳，要注重深度和广度。看看这些范文，我们可以从中发现一些共同点和规律，进而提升自己的写作水平。

古代诗歌文体知识篇一

目的、要求：了解诗歌基本知识重点、难点：

掌握诗歌欣赏的基本要求。

教学过程。

一、文体特点。

1）概括性：用高度凝炼的语言集中反映社会生活；2）形象性：形象生动感人，抒发作者情感。3）抒情怀：充分表达作者主观感受及联想4）音乐性：具有一定的节奏感和音乐美。

二、分类。

1、按表达形式：抒情诗、叙事诗、说理诗。

2、按语言形式：旧体诗（旧诗包括词、曲）、亲诗（现代诗）。

3、按有无格律：格律诗、自由诗（包括散文诗）。

4、按作者身份：文人创作、民歌民谣。

5、按题材：山水诗、田园诗、讽喻诗、赞美诗。

4）《古体诗》（古风、古诗）。

名称始于唐，后人诏用唐人说法，将唐以前的乐府民歌文人诗以及唐以后文人仿作的诗，全称为“古体诗”

押韵自由如《卖炭翁》5）近体诗（格律诗、今体诗）。

分为：（1）、律诗（五律、七律、长律[排律]）两句一联八句为首颔颈尾四联（2）、绝句（五绝、七绝）。

格律：篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位，联有定对。

押韵：偶句押韵，只押平声韵，不能中途换韵不有用相同的字押韵（习惯1、2、4、6、8句末押韵）。

平仄：诗中每一个字都有一定的声调，平声字指一、二声调的字，仄声字指三、四声调的字，看来很复杂，其实基本有一点“平仄相间”以求及声高的抑扬顿挫。五言律诗的平仄，可以看成是在“平平—仄仄”或“仄仄—平平”的基加上一个章节形成的。

（甲）仄仄—平平—仄（乙）平平—仄仄—平（丙）平平—平—仄仄（丁）仄仄—仄—平平这四手中句式可以称为近体诗的四种基本句式七言的不过是在前面加上相反的平仄。（甲）平平仄仄平平仄（乙）仄仄平平仄仄平（丙）仄仄平平平仄仄（丁）平平仄仄仄平平这四种句式的交错就构成不同格式的律诗。a：仄起仄收，（七言为平起仄收）仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。杜甫《旅夜书怀》细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，寂应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。（拉力口）b：平起仄收式（七言为仄起仄收）平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。王维《山居秋暝》空山新西后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可由。c：仄起平收式（七言为平起平收）仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

d：平起平收式（七律为仄起平收式）平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

基本口诀是：“一三五不论，二四六分明”即七言诗们一、三五（五言则一、三）个字平仄可以不论，二四六（五言二个字平仄必须分明。

五言：二二一式，二一二式举头一一三拍七言：二二二一式四拍6）词：又叫诗余，长短句。

合乐而歌，句式长短不一，兴起于隋唐，盛兴地宋代的一种诗体。

最初的词是为曲子（乐曲）填写的歌词，枚不称“曲子词”“由乐而定词”到后来成为一种独立的诗体。格律：调有定格，句有定数，字有定声。

词牌：即曲调名，满江红，贺新郎，气奴娇，大致是慷慨激昂的，木兰花慢，岩石至是和婉豫悦的标题：在词牌后，容，主旨另立标题。

衬字：根据曲牌规定写出曲句后，再据演出的需要，如上一些衬字，放在句首、句中或句尾，传曲子唱起来更加自然8）赋，详见教材p253现代诗歌（新诗）。

1、自由诗。

2、格律诗。

3、旧体诗词（毛泽东等人写的旧体诗，旧体词）。

4、民歌体如《王贵与李春春》（信天游形式）。

三、诗歌欣赏（p253）沁园春·雪上片写北方雪景。

“北国风光千里冰封，万里雪飘”作者咏雪，眼光不停留在雪上，而是通过雪来写祖国壮阔的大地，可谓所见者大。雪天的风光，千万里都是冰封雪飘，这就写得气魄宏大，北国即北方，千里、万里两句是正文即千万里冰封，千万里“望长城内外，惟余莽莽；大河上下顿失滔滔”在北方雄伟的景物要推万里长城，黄河和高山、高原，作者要通过雪国雄伟的山河，所以先写长城、黄河，再写高山、高原。登高远望，在冰封雪飘的北方，看到长城内外只是白莽莽一看黄河之水，上下游已经结冰，顿时失掉滔滔滚滚的水势。“山舞银蛇„„试比高”这是写北方雪后的群山和高原雪山呈银白色，山跟山绵延起伏，登高望去象银白色的蛇在舞动，在陕西和山西一带的高原上，盖着雪，在高处望去，样的象群在奔跑着。这里写的银蛇和蜡象的银和蜡，都是形容雪的白。这里更重要的是写北方山和高原与天公比高，伟的气象。

“须晴日，看红装素裹分外妖娆”等到天晴的日子，看到红艳艳的太阳跟雪裹着的大地山河互相映照，格外里显得娇装指红太阳，素指白色的丝织品，素裹指白雪包裹土地，作者地祖国山河的赞美，除了指出雄伟的一面，也指出娇艳的写红日跟雪盖的大地相映照，既雄伟又艳丽，具有气象万千之概，总之上纯借景抒情——对祖国在好河山的热爱。下片写人事。

“江山如此多娇，引无数人物竞折腰”承上启下过度写出英雄人物地祖国山河怀着崇警心情。“惜秦皇汉武„„射大举五个英雄从物。他们都有雄才大略，能建功立业，可惜“文采”—文治方面都差一些，就跟祖国山河的既雄伟而又能相称了。

“俱往矣数风流人物，还看今朝”历史上的英雄人物都过去了，数一数即能建功立业又有文采的人物，还得看今朝的雄，今朝的革命英雄才无愧于祖国山灌的雄伟和多娇，比起历史上的英雄强多了。

古代诗歌文体知识篇二

2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》。

3、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》。

4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》。

『关于马的诗句』。

1、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》。

2、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》。

3、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》。

4、挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》。

古代诗歌文体知识篇三

第一步、准确解读文本：在了解“诗家语”多省略、多倒装特点的基础上，抓关键点：

(2)下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容和情感的线索。

(3)中看：看全诗主体，每句圈出一两个词作为句眼，特别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词(如：孤独自寂)。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨。

(即我们平时讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。)。

第二步、明了答案构成要点(即给分点)。小口径问题什么答什么，大口径问题一般要包括三个要点：

(1)采用的写作手法：常见写作手法(技巧)见后面所附四大类13小类。

(2)手法揭示的内容：结合诗句，分析该手法写出了意象(人，物，景)的什么特点，或抒发(突出了)什么思想感情(哲理)。

(3)所起的作用：此种写法在内容或形式上起到的作用。(内容方面的作用：深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言近旨远。形式方面的作用：前后照应，虚实结合，先总后分，一问一答)。

高考古诗鉴赏答题模板。

第一种模式：分析意境型。

提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?

提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

答题步骤：

(1)描绘诗中展现的图景画面。答题的时候应该抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述的时候一定要忠于原诗，还有用自己的想象加以创新，语言力求优美。

(2)概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，如：孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等等，注意能准确的体现景物的特点和情调。

(3)分析作者的思想感情。答这样题目的时候千万不要空洞，例如“回答表达了作者感伤的情怀”是不够的，也得不到多少分，应回答出因为什么而“感伤?”。

第二种模式：分析技巧型。

提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?

答题步骤：

(1)准确的指出用了何种手法。

(2)结合诗句，阐述为什么用这种手法。

(3)阐述此手法有效传达诗人怎样的感情?

第三种模式：分析语言特色型。

提问方式：这首诗在语言上有何特色?

提问变体：请分析这首诗的语言风格，谈谈此诗的语言艺术。

答题步骤：

(1)用一两个词语准确点名语言特色。

(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。

(3)指出表现了作者怎样的感情。

第四种模式：炼字型。

提问方式：某联中，最生动传神的是什么字?为什么?

提问变体：本诗中某字历来为人称道，你认为它好在哪里?用某个字替代行吗?为什么?

(1)解释该字在句子中的含义。

(2)展开联想，把该字放入原句中描述景象。

(3)点出该字烘托了怎样的意境?或者表达了怎样的感情。

高考语文古诗鉴赏答题技巧。

1、关注诗歌题目。

考生在答语文古诗鉴赏题时，要注意诗歌的题目，题目往往是诗人写作目的集中体现的地方。所以，关注题目，分析题意，也是解答古诗鉴赏的重要方法。因为并不是所有的古诗鉴赏都能找到立足点，所以关注题目就显得更加重要了。

2、答题紧扣原诗内容。

古诗鉴赏考察的就是考生是否真正读懂了诗歌，所以考生在答古诗鉴赏题的时候，一定要结合古诗鉴赏的具体内容来答题，千万不能空泛而谈，如果是选择题就要紧扣原诗内容来进行判断，否则很容易偏题。

3、清楚诗人用典。

古代诗人很喜欢用典故，一是为了委婉表达，二是为了以古喻今，三也是为了用较少的文字传达较多的信息。考生在答题的时候要清楚诗人用典，否则在答题的时候，容易偏题、跑题。清楚诗人的所用的典故，能更好的体会诗歌的情感与主题。

4、辨别真伪。

在古诗鉴赏答题过程中，会出现一些似是而非和自相矛盾的选项。考生需要注意仔细辨别答案，更要注意是否能够自圆其说，要结合全诗的内容去伪存真。这样才能在古诗鉴赏题型中得到高分。

5、比较评价型。

在古诗鉴赏中有一类是比较评价型，这类题型对考生的要求比较高，需要考生同时把握几首诗歌的思想、背景等。对于这类古诗主要用了哪些写法，都需要结合题干中的要求来比较。考生在分析的时候要注意表达清晰，层次分明。

古代诗歌文体知识篇四

了解诗人的有关资料是鉴赏诗歌形象的前提。诗人的有关资料主要包括生平经历、代表作、所处时代特征、作者的政治主张、诗歌具体的创作背景等。吟咏物象的诗更需关注诗人的生平经历。如赏析陶渊明的诗歌，就必须了解他的一生，抓住“隐者”、喜爱菊花、向往自然、厌倦官场生活等关键点。

2、聚焦关键词语，分析人物特点。

一般来说作者在塑造人物时往往综合运用一些描写手法，如语言、动作、细节描写等。所以鉴赏形象时要结合作者对人物的描写，概括人物的特点。

而抓住描绘人物言行情态的关键词语，揣摩诗人心理，概括形象特点更是一条捷径。如赏析《最爱东山晴后雪》，抓住“逐胜”“忘寒”“最爱”等对人物的描写，就能概括出诗人的形象特点。再如鉴赏朱庆馀《闺意献张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无”，第三句的“问”含蓄而生动地刻画了诗人应试前向主考官打听情况时忐忑不安的心理。

3、区分人物形象，挖掘典型意义。

要区分诗中人物形象是抒情主人公还是诗人之外的形象。如《怀天经、智老，因访之》中的人物形象就是诗人自己。还要注意分析作者塑造人物的典型意义。

二、人物形象的鉴赏思路。

首先用简洁的语言概括出形象（意象）的总体特征和意义；然后以此为“论点”，抓住形象的具体特点或个性特征，结合诗句进行分析论证。

（1）答题步骤。

找——找到诗人描绘的形象的有关诗句；

析——分析形象的基本含义（表层含义+深层含义）；

联——结合诗歌主旨分析诗人为什么要描绘这一形象；

明——指出描绘形象的作用或效果。

（2）答题模板。

这首诗塑造了一个（）的形象，这可以从（）句中看出，这句通过（）的描写展示出来；（这个形象）是（）的代表，在（他)身上集中体现了(）的社会现实，传达出诗人（）的情感。

事物形象。

有些作品以某些事物为具体描写对象，在形象描写中将事物人格化。从全诗看，即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折地表达出来，这种象征性的形象就是事物形象，如咏物诗中常见的松、梅、竹等。

高考中对事物形象的考查主要是针对某些事物形象的象征意义来设题。通过分析事物形象的特点，来探求象征体和本体之间的联系，进而分析并把握诗歌的思想和情感。

方法技巧。

1、熟记特定物象的象征意义。

一个民族，由于历史环境以及风俗习惯等原因，不但有共同的语言，也形成了共同的心理状态，也表现了某一民族对自然或社会某些事物的一定的感受方式。因此，在阅读古典诗歌时，对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云等物象，我们要注意理解沉淀其中的特定含意和文化内涵。这样，才能分析事物的象征意义。

2、关注色调色彩，辨析物象特征。

（1）关注时令色彩。

古典诗词中，不同季节的景物往往带有诗人不同的感情色彩，早春的事物是欣欣向荣的，流露出的多半是喜悦，暮春则是感伤、惋惜和留恋，秋冬则是凄清、肃杀和悲凉。同时，把握作品的基调底色，捕捉形象的典型特征，找到景与情的结合点，有助于体味诗歌独特而深邃的意境。如《吴松道中二首（其二）》一诗中的“天寒”“雁声”就是深秋时节的意象，它给人的就是凄清、肃杀和悲凉的感觉。但也要注意时令色彩传统上的情感意义与诗人当下情感不一致的情况，如刘禹锡的《秋词二首》中，秋天的景物便是生机盎然的景色。

（2）关注冷暖色调。

古诗中所写物象有冷暖之分。暖色调物象流露出的作者情感往往是喜悦和欢快，冷色调物象流露出的作者情感往往是忧郁和愁绪。如柳永的《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”开头三句道出的时间、地点、景物。以凄清景色揭开了离别的序曲：清秋节令的“寒蝉”，衬托着“凄切”悲凉秋景。人将别、日已晚、雨乍停、蝉声切。惜别的长亭，凄凉的深秋。壮士分别尚且悲伤，更何况对一别可能成永诀的恋人呢？“都门”三句，写离别时的心情。设宴帐中，本欲多“留恋”片刻，怎奈“兰舟催发”，这样的饯别酒，饮起来怎能不“无绪”？欲留不得，欲饮无绪，矛盾至极。

3、解读表现手法，把握事物形象。

诗歌的传情达意，往往还要借助一定的艺术手法，如比喻、拟人、借代、双关、衬托等修辞手法及托物言志、借景抒情等表达技巧。了解诗歌这方面的特色，有助于对事物形象的把握。

如刘羽的《白鹭图》：“芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。”诗人运用拟人等手法塑造了一个孤独、寂寞、追求清高而无人理解的悲剧形象。

4、明确解题关键点，把握事物形象特点。

鉴赏物象需要从物人一体的角度来把握事物的特点：如外形、内心世界、品质、感情等。鉴赏时需从以下关键点入手：

解题关键点：

抓副词、动词。

抓抒情、议论句。

关注隐含信息。

抓注释。

（综合考虑诗词中物象的内涵）。

5、答题步骤。

第一步，总结概括出诗中描绘歌咏的主要物象；

第三步，结合诗人自身经历、思想感情，剖析所寄托的感情。

6、答题模板。

描写了一个___的形象，这个形象具有___特点，在全诗中具有一种___的作用，表达了诗人___的情感。

附口诀：

细读全诗莫慌张，审题揣摩绘形象。

冷暖色调须区分，知人论世看简况。

深层含意要挖掘，关键词句不要忘。

整合答案有模式，先总后分说端详。

三、景物形象。

景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物。抒情诗往往借助客观事物来表达感情，这种承载主观感情的客观事物也是景物形象。诗中的景物主要有季节、时令、地域等景物描写，农事、战争、狩猎、离别等场面描写，以及色彩描写等。

【方法技巧】。

一、解题思路。

1、诗中赏画。

看画面的形、色、动、静，欣赏诗的画面美。古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特点。

欣赏诗的画面美，主要从四个方面入手：一是物象的组合方式，二是画面色彩，三是动态，四是静态。

2、画中品诗。

由形象画面的色调，把握诗人的情感思想。品一首诗，首先看它描写了什么形象，它呈现一种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面是鲜活、明丽和昂扬向上色调的，其内在形象情感则是高昂乐观的；反之，外在形象画面是阴暗、凄凉和低沉色调的，其内在形象情感则是低沉伤感的。

二、答题步骤。

分析景物形象类题目，其答题步骤归纳如下：

步骤一：描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。

步骤二：概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

步骤三：分析作者的思想感情。切忌空洞，答案要具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么“感伤”。（有时这几步经常合在一起作答，并且具体作答时要根据题目灵活处理）。

三、　鉴赏诗歌运用的修辞手法。

对修辞手法的考查一般分两个层面，一是辨认修辞格，二是说明表达效果。此类试题所涉修辞手法主要有比喻、比拟、夸张、借代、双关、顶真、设问、反问等。高考对于修辞手法的考查，一般要求结合具体内容作具体分析，而不能只就共性泛泛而谈。

【方法技巧】。

1、解题思路。

（1）了解重要修辞手法的概念及表达效果。

（2）贴近诗句分析修辞格的形成过程及表达效果。如上面的例题就涉及了这一点。在分析时注意三部曲：点明概念——分析形成——说明效果。

（3）欣赏诗歌不能离开诗歌整体。因此不要忘了最后要在关键处点明作者的情感态度。

2、答题步骤。

（1）运用了什么修辞手法。

（2）结合诗句解释这种修辞格在诗中是怎样运用的。

（3）指出运用此种修辞的艺术效果。

古代诗歌文体知识篇五

鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。

鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。

在鲁迅先生家里做客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要差不多一个钟头的工夫，所以那时候来的次数比较少。还记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了，十一点四十五分了，电车没有了。

“反正已十二点，电车也没有，那么再坐一会儿。”许先生如此劝着。

鲁迅先生好象听了所讲的什么起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。

一点钟以后，送我(还有别的朋友)出来的是许先生，外边下着小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱。

以后也住到北四川路来，就每夜饭后必到大陆新村来了，刮风的天，下雨的天，几乎没有间断的时候。

鲁迅先生很喜欢北方饭，还喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西，就是后来生病的时候，也不大吃牛奶。鸡汤端到旁边用调羹舀了一二下就算了事。

有一天约好我去包饺子吃，那还是住在法租界，所以带了外国酸菜和用绞肉机绞成的牛肉，就和许先生站在客厅后边的方桌边包起来。海婴公子围着闹得起劲，一会儿把按成圆饼的面拿去了，他说做了一只船来，送在我们的眼前，我们不看它，转身他又做了一只小鸡。许先生和我都不去看它，对他竭力避免加以赞美，若一赞美起来，怕他更做得起劲。

饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上鲁迅先生明朗的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。那一天吃得是很好的。

以后我们又做过韭菜合子，又做过荷叶饼，我一提议，鲁迅先生必然赞成，而我做得又不好，可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗?”

因为鲁迅先生的胃不大好，每饭后必吃“脾自美”胃药丸一二粒。

有一天下午鲁迅先生正在校对着瞿秋白的《海上述林》，我一走进卧室去，他从那圆转椅上转过来了，向着我，还微微站起了一点。

“好久不见，好久不见。”一边说着一边向我点头。

周先生转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开着玩笑。

梅雨季，很少有晴天。一天的上午刚一放晴，我高兴极了，就到鲁迅先生家去了，跑上楼还喘着。鲁迅先生说：“来啦!”我说：“来啦!”

我喘着连茶也喝不下。

鲁迅先生就问我：

“有什么事吗?”

我说：“天晴啦，太阳出来啦。”

许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑。

青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，青年人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费的功夫不是他的。这存心是不太好的。”

但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。

鲁迅先生的原稿，在拉都路一家炸油条的那里用着包油条，我得到了一张，是译《死魂灵》的原稿，写信告诉了鲁迅先生。鲁迅先生不以为稀奇。许先生倒很生气。

鲁迅先生出书的校样，都用来揩桌子，或做什么的。请客人在家里吃饭，吃到半道，鲁迅先生回身去拿来校样给大家分着，客人接到手里一看，这怎么可以?鲁迅先生说：

“擦一擦，拿着鸡吃，手是腻的。”

到洗澡间去，那边也摆着校样纸。

许先生从早晨忙到晚上，在楼下陪客人，一边还手里打着毛线。不然就是一边谈着话，一边站起来用手摘掉花盆里花上已干枯了的叶子。许先生每送一个客人，都要送到楼下的门口，替客人把门开开，客人走出去而后轻轻地关了门再上楼来。

来了客人还到街上去买鱼或鸡，买回来还要到厨房里去工作。

鲁迅先生临时要寄一封信，就得许先生换起皮鞋子来到邮局或者大陆新村旁边的信筒那里去。落着雨的天，许先生就打起伞来。

许先生是忙的，许先生的笑是愉快的，但是头发有些是白了的。

夜里去看电影，施高塔路的汽车房只有一辆车，鲁迅先生一定不坐，一定让我们坐。许先生，周建人夫人……海婴，周建人先生的三位女公子。我们上车了。

鲁迅先生和周建人先生，还有别的一二位朋友在后边。

看完了电影出来，又只叫到一部汽车，鲁迅先生又一定不肯坐，让周建人先生的全家坐着先走了。

鲁迅先生旁边走着海婴，过了苏州河的大桥去等电车去了。等了二三十分钟电车还没有来，鲁迅先生依着沿苏州河的铁栏杆坐在桥边的石围上了，并且拿出香烟来，装上烟嘴，悠然地吸着烟。

海婴不安地来**跑，鲁迅先生还招呼他和自己并排地坐下。

鲁迅先生坐在那儿，和一个乡下的安静老人一样。

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。(许先生为什么睡得这样快?因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。)海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不象夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩附他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

从福建菜馆叫的菜，有一碗鱼做的丸子。

海婴一吃就说不新鲜，许先生不信，别的人也都不信。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是没有改味的。

许先生又给海婴一个，海婴一吃，又是不好的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝，果然是不新鲜的。鲁迅先生说：

“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”

······。

以后我想起这件事来，私下和许先生谈过，许先生说：“周先生的做人，真是我们学不了的。哪怕一点点小事。”

鲁迅先生包一个纸包也要包到整整齐齐，他常常把要寄出的书，从许先生手里拿过来自己包。许先生本来包得多么好，而鲁迅先生还要亲自动手。

鲁迅先生把书包好了，用细绳捆上，那包方方正正的，连一个角也不准歪一点或扁一点，而后拿着剪刀，把捆书的那绳头都剪得整整齐齐。

就是包这书的纸都不是新的，都是从街上买东西回来留下来的。许先生上街回来把买来的东西一打开随手就把包东西的牛皮纸折起来，随手把小细绳圈了一个圈。若小细绳上有一个疙瘩，也要随手把它解开的。准备着随时用随时方便。

鲁迅先生必得休息的，须藤老医生这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》的校样，印珂勒惠支的画，翻译《死魂灵》下部;刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集(即《鲁迅全集》)。

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做。当时大家不解其中的意思，都以为鲁迅先生不加以休息不以为然，后来读了鲁迅先生《死》的那篇文章才了然了。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。

不久书桌上德文字典和日文字典都摆起来了，果戈里的《死魂灵》，又开始翻译了。

古代诗歌文体知识篇六

唐代是诗歌的鼎盛时期，主要分为四个时期，各个时期的代表作者及其作品、评价、主要名句如下所示：

由北齐、北周入隋的作家是()。

a.卢思道、杨素、薛道衡。

b.杨素、薛道衡、江总。

c.江总、许善心、虞世基。

d.虞世基、王胄、庾自直。

【解析】a。

古代诗歌文体知识篇七

1．《在山的那边》中“山”与“海”的含义：童年时“山”和“海”就是指现实生活中的山和海。在长大后，“山”比喻困难、障碍等，“海”比喻信念、理想。

告诉我们的道理:人生的道路不会是一帆风顺的，总会遇到艰难险阻。只要百折不挠地坚持奋斗，理想的境界终将实现。

2.《走一步再走一步》：蕴含哲理：无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，困难就不大了。

3.《短文两篇》。

《蝉》的中心句：“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”，全文的文眼。它是由抑到扬的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。它提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。

《贝壳》：中心句：“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的―丝不苟呢”；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

两文都采用了以小见大的写作手法，由小小的物引发对生命的感悟。

4.《紫藤萝瀑布》中心句：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”

紫藤萝的命运:从花儿稀落到毁掉，再到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。

中心句理解：遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。

5.《理想》是一首现代史，诗人运用一连串生动形象的比喻，从多种角度赞美理想，告诉人们，人生一定要有理想。

6.《行道树》一文中采用拟人修辞方法，展现行道树的形象，就是无私奉献者的形象，借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美无私奉献者的崇高精神。

7.《第一次真好》中作者以第一次看见柚子树而引发对第一次看见十姊妹鸟的雏鸟的回忆，并总结自己的'感受，认为“第一次的感觉”是生命中难得的宝贵经验，它不仅带给我们新鲜、刺激，更带给我们生活的新领域和人生的阅历。

8.《白兔和月亮》是一则寓言。两个转折，形成鲜明对比。寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

9.《落难的王子》采用第一人称写法，人物语言、神态、动作描绘细致。这则寓言的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

11.《论语十则》一文，大体上前四则谈学习方法，五、六、七则谈学习态度，后三则谈修身做人。

12.《春》这篇散文以诗的笔调，描绘了一幅大地回春、万物复苏、生机勃勃的春景图，赞美春天的活力，从而激励人们在打好春光里辛勤劳作、奋然向前，同时也抒发了作者对大好春光的无限热爱。

13.《济南的冬天》抓住“温情”这一特点，紧扣“山”和“水”，描绘了一幅淡雅的山水画，抒发了作者赞美济南，热爱自然的美好情感。

14.《夏感》以热情洋溢的语言，为我们描绘了夏日里大自然的景象和人们生活、劳作的情状。

15.《秋天》是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。

古代诗歌文体知识篇八

表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。

总之，鉴赏古代诗词，第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：1细读标题和注释;2分析意象;3品味意境;4联系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特点;2辨析表达技巧;3说明表达作用。第三步，评价内容观点：1概括主旨;2联系背景;3分清主次;4全面评价。

答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈;二是要点要齐全，要多角度思考;三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。

古代诗歌文体知识篇九

1.用典：指诗歌中援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故，使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。用典根据用法的不同可以分为明用和暗用。明用就是直接援用，如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”暗用就是间接援用，又称化用，如欧阳修的《宿云梦馆》：“北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。”

2.渲染和烘托：渲染，本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是从正面着意描写。如汉乐府民歌《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”烘托本是一种国画技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。可以是以人烘托人，如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌;也可以是以物烘托物，更多的是以景物烘托人物。

3.象征：就是诗人借助物的象征义来表达个人情感或心志的一种表现手法，它们在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。如于谦的《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

4.对比和衬托：对比是把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。对比的两个方面一般不分主次，反衬有主次之分。如梅尧臣的《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦;寸指不沾泥，鳞鳞居大厦。”衬托是指利用事物间相同或相对的条件，以一方作为陪衬来突出另一方的手法。利用事物的相同条件来衬托另一方，称正衬;利用事物的相对条件来衬托另一方，称反衬。如崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

5.联想和想象：联想是由某人或某事物而关联性地想起其他相关的人或事物。这里“其他相关的人或事物”是已经客观存在的。如温庭筠的《咸阳值雨》：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。”想象是由某人或某事物而创造性地想出其他具体形象或情景。这里“其他具体形象或情景”原本是不存在的，是人的主观的创想。如陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”

6.以小见大：就是以细小的内容和景物来表现重大的思想和寓意。如杜牧的《过华清宫》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

7.点面结合：广镜头为面，特写镜头为点;粗线条勾勒多为面，细笔描绘多为点。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

8.对写：诗人在表达情感时，不直接从自身来写，而是通过想象从对方入笔，通过客体对主体的情感来表达主体对客体的情感，从而显得委婉含蓄，更具深意。如白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”

9.抑扬结合：把要贬抑否定的方面和要褒扬肯定的方面同时说出来，只突出强调其中的一个方面，以达到抑此扬彼的目的。抑扬按形式可分欲扬先抑(先抑后扬)、欲抑先扬(先扬后抑)两种。欲扬先抑如南宋诗人叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”欲抑先扬如李商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

古代诗歌文体知识篇十

《古代诗歌五首》：

这五首古代诗歌，都是（写景抒情）的佳作。诗人们（登山望海），（驾舟扬帆），（赏花观鸟），（咏春悲秋）……用（凝练生动）的语言描绘出（一幅幅图景），唤起（我们美好的情怀）。

通过上面对语文课文古代诗歌五首的学习，相信同学们已经能很好的掌握了吧，课本的学习是学习知识的基础哦，同学们认真对待。

古代诗歌文体知识篇十一

2、边塞诗：反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验，以及征人、思妇的离愁别绪；抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪；描写边塞风光、异域风情。边塞诗的主要艺术特点是：格调雄浑豪放、慷慨悲凉，境界阔大、雄奇壮美。边塞诗的佳作以乐府歌行和五、七言绝句居多。

3、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

4、思乡怀人诗：思念故园、亲人、朋友，有一类诗作抒写诗人的相思离别之苦和羁旅惆怅之思，不直抒胸臆，倾诉衷情，而是落笔对方，通过侧面描写来烘托诗人的苦恨离情，品读这类诗作，常常给人以曲折有致，情韵悠长之感。王维《九月九忆山东兄弟》抒写作客他乡的思家念亲之情。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”前两句直抒胸臆，以漂泊异乡的孤独落寞来反衬佳节思亲的焦灼、深挚。不经迂回，直奔题旨，形成高潮，出现警句。再如杜甫的《月夜》。

5、羁旅诗：通常表现客居他乡的艰难,漂泊无定的辛苦,对家乡亲人的思念,以及对安定幸福生活的期盼向往.这些感情是人类亘古相通的,容易引起共鸣。

6、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

7、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

8、讽喻诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐•罗隐）、《题临安邸》（南宋•林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

9、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

10、咏史怀古诗：它直接以历史人物、历史事件为歌咏的题材，“借他人酒杯，浇自己块垒”，借助诗歌抒发历史兴亡之感、托古讽今、托古寄慨、评说历史事件和人物。如诗歌：《蜀相》、《华清宫绝句》、《题乌江亭》；词：《永遇乐•京口北固亭怀古》、《念奴娇•赤壁怀古》。.咏史诗的内容：1）对人或历史表达缅怀之情，或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。2）通过仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷。3）对昔盛今衰的感叹，咏古实为伤今，讽喻社会现实。

11、咏怀诗。咏怀诗以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定**•沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

（二）体裁。

诗体裁（形式）上分：古体诗、近体诗（八句为律诗、四句为绝句）。

2、按照风格分为，婉约派和豪放派。豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾。