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商丘古城的解说词(汇总10篇)

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商丘古城的解说词(汇总10篇)
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总结是人们对已经经历过的一段时间内的事件和经验进行回顾和总结的方式。写一篇完美的总结,需要对自己的经历进行全面而准确的回顾。那么,现在就让我们来一起阅读这些总结范文,共同提高写作水平。

商丘古城的解说词篇一

商丘古城一直以来都是中华文化的代表性城市之一。作为全国重点文化名城,商丘古城不仅有着深厚的历史文化底蕴,还有着优美的自然环境和独特的人文景观,吸引了众多游客前来观光旅游。近期我也有幸来到商丘,亲临商丘古城,留下了深刻的体验和感受。下面我将结合自己的实地考察,对商丘古城的历史文化,自然环境以及人文景观作出深入分析和体验分享。

第一段:历史文化深厚。

商丘作为中国历史文化的重要城市之一,古迹和文化遗产非常丰富。尤其是商丘的历史源远流长,有着悠久的历史文化底蕴,具有厚重的文化韵味。比如千年古刹文峰塔、京杭大运河、郭泉池文化遗址等景点,都文化底蕴十分深厚,深刻反映出商丘悠久的历史和盛世之美。

第二段:自然环境优美。

商丘古城的自然环境与其文化遗产一样出色。商丘是一座拥有稀缺自然资源的城市,拥有大片的森林、湖泊、草原、山脉等。这些自然资源与城市进行了完美地融合,形成了独特的山城文化氛围。尤其是商丘古城中的成池公园,园内风景优美,景色宜人,是一个旅游、休闲的绝佳去处。

第三段:人文景观独特。

商丘的人文景观也非常独特。古城保留着大量的明清建筑,尤以龙亭、祖宗庙、湘王府、广陵故城为代表的,“四大名园”等景点独具特色。古城内还有大量的文化场所,如头陀温泉、商丘书院、楚汉文化园、曹操府等。无论是景色的美丽与优雅,还是人文风情的独特与魅力,都使得商丘古城成为了博大精深的中国文化的缩影。

商丘古城是一座深厚文化底蕴,人文风情独特的城市,近年来发展迅速。为了保护古城的历史文化,提高集体文化素养,商丘古城政府加大了文化旅游建设工作,并开展了多项文化活动。同时,商丘还进行了乡村旅游的开发,让更多的人知道商丘的历史和文化。在未来发展中,商丘古城将进一步加强旅游环境建设,保护和发扬商丘的自治特色文化,为广大游客营造更优美宜人的旅游环境。

第五段:个人体会与总结。

来到商丘古城,我的心情变得愉悦和放松。这里没有庸俗的商业气息,仅有淳朴和文化。在这里的每一天,都是感性和理性碰撞的过程,在这座古城里深深地体会到了中国文化的博大精深。这座城市的未来定会越来越美好,越来越有号召力,值得更多的游客走进来,去深入挖掘商丘悠久的历史文化,探寻这座古城的更深层次的魅力。

商丘古城的解说词篇二

商丘是一座充满历史底蕴的古城,位于河南省东部。它是华夏文明的发源地之一,有着丰富的文化遗产和历史积淀。我有幸游览商丘古城,深深感受到了这座城市的独特之处。以下是我对商丘古城所得到的心得体会。

第一段:商丘的历史文化底蕴。

商丘有着丰富的历史文化底蕴,这是我第一次到商丘古城的原因。作为一个有文化追求的人,我自然而然地对商丘的历史文化产生了浓厚的兴趣。这座古城,自商代以来就有了市域,是商周时期的政治、经济、文化中心。在商丘,我们可以欣赏到史前文明、商代文化、周文化、汉文明、宋元明清文化等众多文化的物质和非物质遗产。这些古建筑、古遗址、古碑刻、古文物和古传统,让我沉浸在历史的长河中,感受它们带给我的震撼和魅力。

商丘古城中的古建筑,是中国传统文化的瑰宝。其中最有代表性的是开元寺、仙公庙、人民公园、慈善寺等。作为一个喜爱古建筑的人,我特别欣赏商丘古城的建筑风格。这些具有历史地位和建筑价值的建筑,通过他们独特的风貌和风格,向世界展现了中华民族优秀的传统文化。我在参观这些建筑时,感受到了中国古人崇尚自然、注重人文精神的传统。精美的木雕、砖雕、石雕等工艺,更是给我留下了深刻的印象。

商丘古城的民俗风情,十分丰富多彩。人们守望相助、孝敬爱护、传统文化和现代生活相结合,独具特色。在商丘,我们可以品尝到传统的地方美食,包括肘子面、瓦罐汤、葱油饼、炸花生、缆曲等。这些美食,不仅仅是美味,更是展现了山东人坚毅、勇敢、诚实、守信等一系列品格和文化内涵。在商丘,我们还可以欣赏到各种传统的民俗活动,如打谷、赛龙舟、鼓舞等。这些活动,让我更加深入了解了商丘人民的文化风尚。

第四段:商丘的现代城市面貌。

虽然是一座具有悠久历史的城市,但商丘的现代城市面貌却展现着蓬勃的发展态势。在商丘,我可以看到高楼大厦、商业街区、现代化交通、现代的文化中心等。这些现代化的元素,让我感受到商丘正在步入现代化城市的行列。同时也让我更加深入地认识到商丘不断发展的活力和追求。这里经济发达、产业基础强、中小企业繁盛、对外合作广泛,成为了河南省的经济、文化、科技、信息、教育中心。

第五段:商丘的独特魅力。

商丘的独特魅力,也是我深深感受到的。作为一个古城,商丘蕴含着丰富的文化底蕴、厚重的历史积淀,同时也是一座具有现代化元素的城市。体验到商丘的旅游文化,我不仅领略了历史文化的魅力,也感受到了现代文化的吸引力。这些元素的交织和融合,让商丘的独特性和魅力倍添生命力。

总之,商丘古城是一座让人感到惊喜与震撼的城市。在这里,我深入了解了这座城市的历史文化、古建筑、民俗风情、现代城市面貌和独特魅力等。这些印象深刻的经历,不仅丰富了我的知识,也让我感受到了中国传统文化和现代文化的活力与活力。商丘古城,不愧为中华文明的重要发源地之一。

商丘古城的解说词篇三

亲爱的游客们,我代表商丘旅行社的全体员工欢迎大家的到来。

商丘古文化旅游区位于豫鲁苏皖四省结合处是依托中国历史文化名城——商丘古城建立起来的。商丘古城是1986年国务院命名的国家历史文化名城,全国重点文物保护单位,中国优秀旅游城市,国家4a级旅游景区,河南省重点旅游区。是位于京九、陇海铁路线上一颗璀璨的明珠。商丘古城旅游区由古城文化景区、南湖景区、商文化景区和火文化景区四个部分组成。

商丘古城:商丘古城位于商丘市区的南部、睢阳区境内,是我国目前保持基本完好的国家级历史文化名城。它按照古代风水理论修建,具有八卦城、水上城和城摞城三大特点,内城、城湖、城郭三位一体,在国内独一无二,堪称中国古城池的典范之作。此城建于明朝正德年间,距今近520xx年。因南门和南城墙为北宋时南京城北城门和北城墙,故距今已逾千年。古城外圆内方,形如古铜钱,既求阴阳合气,又讲天圆地方;既有金戈之象,又含招财进宝之意。18里的城郭,下宽六丈,上宽四丈,高一丈二,7.25华里的内城,下宽三丈,上宽二丈,高两丈五,门四。东曰“宾阳”,南曰“拱阳”,西曰“垤泽”,北曰“拱辰”。四门外又各有一瓮城,城门扭向一边,俗称“扭头门”,谓之“四门八开”。以八卦论,西方为金,东方为木,因金克木,有伤人之凶兆,故东西城门相错,乃“逢凶化吉”。城内街道如棋盘,取93之吉数,将街道分割成一个个方形,厕所呈梅花形布局,水井亦恰到好处。地势呈龟背形,略向南倾斜。南门东西两侧各置一水门,将城内水排进护城河。南北虽水火相冲,但水火亦相济,故置两水门于南门两侧,谓之“三水济火”。南北大街历经风雨仍保留着浓郁的明清风格。

壮悔堂。

商丘市重点文物保护单位,睢阳区主要旅游景点。位于商丘古城内,刘隅首东一街。

壮悔堂现存建筑四座,有壮悔堂、香君楼、东楼和过厅。明末才子侯方域(著名历史爱情悲剧《桃花扇》的主人公),幼年读书在壮悔堂。他出身官宦之家(其祖父、父亲、叔父都是明末朝内重臣),且才华出众,因社会动荡,使他奔波流离,一生没能入仕。35岁时,忆起自己的坎坷遭遇,悔恨万千,更名其堂为壮悔堂。东楼是其妻常氏夫人(明末东平太守常维瀚的女儿)住的地方。香君楼是其妾李香君(南京媚香楼歌伎,秦淮八艳之一)住的地方故又称翡翠楼。壮悔堂现为睢阳区博物馆。室内有侯方域、李香君、雪苑六子等塑像和其生平图片展。

拱辰门。

国家级文物保护单位,河南省著名旅游景点。位于商丘古城北端中间,商丘市凯旋大道直通此处。

始建于明正德八年(1520xx年),1989年重新修建。城楼座落在商丘古城拱辰门之上。面阔三间,进深二间。上下两层,重檐歇山顶,飞檐挑角,九脊六兽,青砖灰瓦,红柱彩绘,雕花门窗,雄伟高大,十分壮观。城楼东西两侧,置有踏步,可以拾级而上。登城参观,向北看,依次是宽阔的城湖,碧绿的湖水,高大的建筑,新兴的城市;向南看,是商丘古城最繁华的明清一条街,车水马龙,一街两行全为商店,各式招牌,五颜六色。

拱阳门。

南城楼又称拱阳门。中国历史文化名城,河南省著名景点,位于商丘古地在,砖城南端中间,中山大街从此串过。为重檐歇山顶,长20.3米,宽11.4米,面阔五间,进深四间,建筑面积343平方米,18根檐柱,下层檐下五踩斗栱,上层檐下三踩斗栱,层面为灰色脊、板瓦,脊饰,旋子彩画。

商丘古城始建于明朝正德年间(公元1520xx年),因南门和南城墙为北宋时南京城北门和北城墙,故距今已逾千年。南城楼系知州杨泰修建,周冕续建。清康熙二十六年,知县周宗义重修,复建城楼。抗日战争时期毁于战火。

20xx年9月,按照历史文献及图片原尺寸在原址进行修复。穆氏四合院。

商丘市重点文物保护单位,睢阳区著名旅游景点,位于商丘古城内中山东街路南。原为清代建筑群,一宅三院,五门相照,现存前院、东院和后院。

前院现存过厅额上有三幅历史戏曲人物雕刻,两边房檐下各有一组八仙人物浮雕。雕刻细腻,精巧别致。东、西厢房各面阔三间。正房堂屋为明三暗五。前出后包,以上建筑均为青砖小瓦,五脊六兽硬山式建筑。是我国传统的一种院落式住宅。其窗户、隔扇皆为木质透花雕刻,人物、花鸟栩栩如生。

大成殿。

河南省重点文物保护单位,睢阳区著名景点。位于商丘古城内中山东二街路北。据《商丘县志》记载,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年间知州张玺重建为7间,后历代重修。

大成殿,又名孔庙,为祭孔圣地。原有大殿、棂星门、照壁、泮池、名宦祠、乡贤祠、戟门、东西庑、启圣祠、教谕宅和训导宅。现仅存大殿和泮池。大殿面阔7间,进深3间,9脊6兽,飞檐挑角,绿色琉璃瓦顶,单檐歇山,浮雕龙凤大脊,正中饰一宝瓶。两端置鸱吻,垂戗脊下均有兽形浮雕,檐下无斗拱,四周平出耍头承托檐部。耍头间开方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撑,房顶由32根胸围1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱础,整座建筑高大雄伟,造型别致。

泮池:在大殿前,距大殿20米。半圆形,原中间有一座小桥。每逢重大祭日,官员和有功名者从桥经过,无功名者从桥两边通过,可以说它是一个等级标志。

明伦堂。

单檐歇山式建筑。檐下无斗拱,平出耍头承托檐部,四角用四个托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,柱下有青石鼓形柱础。整座建筑座落在高0.6米的台基之上,台基周用青石砌成。明伦堂高大雄伟,古朴粗矿,建筑艺术极具中原风格。

南城楼。

是全国历史文化名城商丘古城的重要景点之一。位于河南商丘市睢阳区古城办事处商丘古城之上。距商开高速公路东西出入口分别为3公里,2公里,紧依商丘市。为重檐歇山顶式建筑,长11.4米,面阔五间,进深四间,建筑面积343平方米,18根檐柱,下层檐下五斗拱,上层为三踩斗拱。层面为灰色脊板瓦,背脊饰旋子彩画。商丘古城始建于明朝正德年间(1520xx年)因南门和南城墙为北宋时南京城北门和北城墙,故距今已逾千年,南门为拱辰门。南城楼是知州杨泰修建,周冕续建,清康熙二十六年知县周宗义复建城楼。抗战时毁于战火。20xx年9月投资150多万元按旧复原。此楼为典型的城楼建筑,内为双层空间结构,严谨,厚重。具有教高的建筑和美术价值。立于楼上有明清之风蔚然袭来,南可观南湖秀丽景色,北可见古城风韵。

南湖景区。

位于商丘古城砖城和城郭之间。城湖是商丘古城的重要组成部分。原环内城一周5公里余。水面8000余亩,水深2-3米。后遭破坏,现仅剩5000余亩。因城河宽广,故被誉为城湖。湖水碧波荡漾,荷花飘香,令人心旷神怡。宽广美丽的城湖内名胜古迹星罗棋布,更使人叹为观止,留恋忘返。故不少游客看后赞道:“不是西湖胜似西湖”。南湖景区主要景点有:张巡祠、应天书院、归德明珠、八关斋、文雅台、玄鸟岛度假村等。

张巡祠。

[睢阳之战],[草人借箭],[张巡就义]等共计8副。以及历代文人名士的吟咏题字。张巡,名巡。[安史之乱]时叛军围攻睢阳,张巡率领将士以弱敌强保卫睢阳并使敌军遭受重创,最终寡不敌众城破殉难。为了纪念张巡、许远等将士1990年于张巡殉难地重建张巡祠,包括广场区、建筑区和墓葬园区。其中墓葬园区有张巡墓冢和白龙亭各一座。

八关斋。

河南省重点文物保护单位,河南省著名旅游景点。位于商丘古城南城郭南侧,北靠环城路,东依商鹿公路。

八关斋,现占地666平方米,八关斋原本是佛教用语非指地方,今八关斋是以颜真卿撰文并书的《唐宋州八关斋会报德记》而得名并闻名的。《八关斋会报德记》为八楞石幢,唐代著名书法家颜真卿64岁时所撰写。唐大历七年(772)立于开元寺内,唐会昌五年(845)随寺毁,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文内容是记载河南节度使田神功抗击“安史之乱”两解宋州之围,有病初愈,当地官吏为迎合田神功,竞相举办八关斋会,以表示答谢神灵的降福。文革时被毁,1996年重刻,因所记为八关斋事,后来渐称之为“八关斋”了。现存有大门、围墙、照碧、八角亭(亭内立八楞石幢)珍藏馆,千叟宴碑亭和禹王锁蛟井。

玄鸟岛。

商丘南湖景区景点之一,位于河南商丘市南端。南距商开高速路口3公里,北距陇海铁路商丘站9公里,位于南湖湖心。占地8.3亩,新建仿明清四合院,建筑面积1400多平方米,四角方亭6座,房屋16间,200平方米大厅,绿化面积20xx平方米,岛上小石桥三座,石砌沟60米,其风景秀丽,结构玲珑,一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木兰花”等雅称,又可垂钓于岛边,碧波荡漾如置身于梦幻之中,是现代人心中的桃花源,分外迷人。

商丘古城的解说词篇四

引导语:襄阳古城是全国重点文物保护单位。位于汉水中游南岸。三面环水,一面靠山,易守难攻,故为历代兵家所看重。以下是百分网小编分享给大家的襄阳古城解说词,欢迎阅读!

各位游客: 你们好,欢迎你们来到这里旅游。 襄阳城位于汉江南岸,襄樊市中心。三面环水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳,故曰襄阳也”。 襄阳城雄据汉水中游,楚为北津戌至今已有2800多年的历史;城池始建于汉;周长7公里;护城河最宽处250米,堪称华夏第一城池,自古就有“铁打的襄阳”之说。如今,雄伟壮观。古朴典雅的城地,与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体,交相辉映,为我国历史文化名城之一。

襄阳城共有六座城门,即大,小北门,长门,东门,西门和南门。 襄阳城地处汉江南岸,与北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水,一面靠山,不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心,更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固,城高池深,易守难攻,素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前,上下3000年,襄阳一直是群雄角逐的重要战场,战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今,这里尚存许多军事遗迹。

襄阳城始筑于汉,唐宋年间改为砖城,增设垛堞,新建城楼。明洪武年间重筑,并在城的东北角新添一段城墙,取名新城。全城7322周年米,原有6座城门,分曰:阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城,城四隅设有角台,沿线分设敌台和烽火台,城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米,最高处11米。 襄阳城六门城楼高耸,四方角楼稳峙,王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣,与鼓楼(昭明台)、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。 环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上,最宽处超过250米,是我国最宽的护城河,现被原样保存。绕城泛舟而游,但见城垣高筑、垛堞处处;垂柳掩映、灌木葱茏,仿佛置身于画中,美不胜收。 襄阳城是湖北省重点保护单位。 襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。 万历四年,知府万振孙为六门首提雅称,分别为:阳春门,文昌门,西城门,拱震门,临汉门,震花门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路,故又称为“朝圣门”。 襄阳城在明清时,古建筑较为完整:六门城楼高耸,四方角楼稳峙,王粲楼,狮子楼,奎星楼点缀十里城郭,金瓦琉璃,高墙飞檐,煞是壮观,整个城池都和谐地融为一体,给人以古朴典雅的'感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城,采取了一系列的措施,保持了襄阳古城墙古朴的原貌。 襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕,西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉,后经历代整修,现基本完好,墙体高约10米,厚1.3―1.5米,周长7.4公里, 据山临水,蔚为壮观,明人李言恭诗赞“楼阁依山出,城高逼太空。”城下环以护城河,平均宽度180米,最宽处250米,人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨,形势险要,自古誉为“铁打的襄阳”。 这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤,素有“铁打的襄阳”之美称。城墙始筑于汉,时兴时废,保留至今的是明洪武年间(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周长7322米,原有城门6座,横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。每座城门设有瓮城或子城,城四隅设有角台,城墙沿线分设敌台和烽火台,城垣上设置垛堞4000多个。 襄阳城为全国历史文化名城之一,地处湖北省北部,汉水中游。《汉书・地理志》谓:“襄阳位于襄水之阳,故名。”战国时楚置北津戌,始为军政重邑。汉时置县,三国时置郡,此后历代为州、郡、府治所。汉唐两代,襄阳城处于历史上的鼎盛时期。《荆州记》载:东汉时襄阳经济繁荣,文化发达,城南一带号称“冠盖里”。汉献帝初平元年(190年)刘表为荆州刺史,将州治从汉寿迁至襄阳,使襄阳城由县级治所一跃升为京城以下州的首府,地辖今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州等省的一部分,成为当时中南地区的政治、经济、军事、文化中心。

唐代襄阳城为山南东道治所,辖区扩及今陕西、四川的部分地区。明末李自成攻占襄阳城,并在此建立国家政权,自称“新顺王”,改襄阳为襄京。1950年5月1日,襄阳与汉水对岸的樊城合为襄樊市。 襄阳城,是座巍峨雄丽的古城。她以悠久的历史,灿烂的文化,丰富的文物古迹,壮丽的山川河流而闻名遐迩,古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步,写下了许多呤诵她的动人诗篇。唐代著名诗人王维泛舟汉江,怀着对襄阳的深厚感情,写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。

古城历经沧桑,现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。在临汉门上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城楼,经维修后完整无缺。城墙最低处7米,最高处11米,周围环绕着护城河。古老的护城河主道宽180米,最宽处250米。绕城泛舟游览,只见城垣高筑,垛堞处处,垂柳掩映,灌木葱茏,真乃旅游的好去处。好,游客朋友们,今天就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

商丘古城的解说词篇五

商丘古城是一个历史悠久的古都,拥有丰富的历史和文化遗产。如今,它已成为一个备受游客欢迎的旅游胜地。最近,我有机会去商丘古城游玩,收获了很多感受和体会。

第二段:商丘古城的历史文化。

商丘古城有着丰富的历史文化,可以追溯到5000多年前。它是中原地区的文化中心,孔子曾在这里讲学。商丘古城有许多著名的历史遗迹,如“孔子研讨四书五经的地方”、“黄帝祠”和“周恩来故居”等等。这些历史遗迹都蕴含着深刻的历史文化内涵,值得我们细细品味。

商丘的美食也非常吸引人。商丘是中原地区的小吃之乡,这里有许多美味的小吃,如汴梁烤肉、豆腐花、焖糖山药等等。另外,这里还有许多具有浓厚地方特色的菜肴,如焖糖冰糖梨、鱼头豆腐等等。在商丘,无论是小吃还是正餐,都能品尝到地道的中原美食,让人口齿留香。

商丘古城的民俗文化也非常丰富。每年的中秋节和春节,商丘都会有盛大的庆祝活动。这些庆祝活动是商丘古城的一大特色,吸引了许多游客前来观看。除了传统的庆祝活动,商丘还有许多与民俗相关的活动,如踩秧歌、茶文化品鉴等等。这些活动能够让人感受到商丘古城的浓厚民俗氛围。

第五段:结语。

商丘古城的历史文化、传统美食和民俗文化都让我深深地感受到了它的魅力。这个古城虽然不大,但却有着无穷的魅力和魔力。希望大家有机会能够去商丘古城走一走,感受历史和文化的魅力,品尝美食,参加民俗活动,收获属于自己的美好回忆。

商丘古城的解说词篇六

商丘,是我国著名的文化名城,也是中华民族的发祥地。她地处河南的最东端,豫、鲁、苏、皖四省的结合部,是河南的东大门,也是距我国东部沿海城市较近的一座城市,风景优美、气候宜人。辖6县2区1市,面积10704平方公里,人口800万。

这里地理位置优越,交通便利。亚欧大陆桥----陇海铁路和中国最长的南北交通大动脉----京九铁路在此相交,北京至珠海的105国道与天水至连云港的310国道在此交汇,形成了双十字交通枢纽。这里地理、区位、交通优势在我国名列前茅,屈指可数。所以不难相信,商丘这个古老文明而今又披上新装的城市有巨大的发展潜力和美好的发展前景。

商丘历史悠久、文化灿烂,4000多年的文明史,为商丘留下了灿若繁星的历史人文景观:商丘古城保存完好,城内以“八卦”图形排列,堪称古代建筑艺术瑰宝。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,文哲大师庄子的故里,古代巾帼英雄花木兰的故乡。这里有距今4000多年前的中国古代第一座天文台----阏伯台也称火神台;1996年被列为中国十大考古新发现之一的永城芒砀山汉墓群;有被世人誉为“敦煌前的敦煌”的汉墓画和堪称世界之最的石室墓;还有火祖纪念地----燧人氏陵;唐朝爱国将领张巡的殉难地----张巡祠;北宋时期全国四大书院之首的应天书院;桃花扇的主人公侯方域著书之所-----壮悔堂等等。共有国家级保护单位两处,省级文物保护单位22处,市县级文物保护单位200多处,现代革命胜迹20多处,馆藏文物1万多件。

当您在这里游览的时候,您不得不沉思,也不得不振奋,因为这里是“商”民族的发祥地,是中华民族的摇篮,这里深扎着中华民族的“根”。

下面就开始我们的游程。

(神火大道)。

现在我们正在行进的这条道路叫神火大道。长6.5公里,宽60米。路两旁黄杨碧绿,芳草如茵,使这条路显得宽广、美丽而明亮。

前面的城市二环路长42公里,宽52米。市区12条纵横交错的城市街道,把相距近10公里的商丘古城和新兴的商丘市连为一体,使城市框架扩大到40平方公里。

(途经豫东宾馆)。

路边的这座宾馆是豫东宾馆,这是一座花园式的宾馆,形态各异的石雕点缀其间,使这座宾馆充满了生机和活力。大门口的这座黄牛石雕象征着豫东宾馆勤勤恳恳、无怨无悔、勇往直前的精神。

(途经天宇大酒店)。

路边的这座酒店叫天宇大酒店,天空的“天”,宇宙的“宇”,听她的名字,就可以想象到她的宏大规模和非凡的气势。这座宾馆装修的富丽堂皇,豪华气派,是商丘市的一座形象工程。投资2.1亿元,建筑面积9.1万平方米,是按五星级标准设计装修的一座现代化的大酒店。

(远望前面古“商”字)。

请往前看,猜猜那座巨大的深红色的雕塑是什么?(汽车行驶古商字下)现在我来给大家提供正确答案,这是一个古老的“商”字,从前后左右四个方位看,都是相同的一个字,这“商”字是根据甲骨文中“商”字进行造型上的变异、取舍和夸张,创作了这座既有东方传统文化,又有商丘特定文化内涵的城市雕塑。她位于京港大道与南京路交汇的环岛中心,高21米,横向跨度为22米。是1997年商丘市人民政府投资修建的,和位于310国道环岛中心的那座城雕“玄鸟”一起花了200多万元。她寓意商丘古城为“商都”,祖先的灿烂与荣耀仍是今日商丘人的自豪。“商”字城雕显示着商丘人向现代化旅游商贸城市发展的追求,更是商丘人为自己的城市兴旺发达所赋予的象征。

那么为什么要用古“商”字作为商丘市的市标呢?(请回答)。因为,商丘历史悠久,是“先商”民族的发祥地。这里曾是商族人的居住地,是他们发明了与邻国进行物品交换的交易活动,从此,从事物品交换的商族人便被成为“商人”。“商人”一词的特殊含义由此固定下来,并派生出了“商品”“商业”等与“商”有关的众多词汇。

北城门。

中国的历史文化名城商丘古城到了。

这座古城叫归德府城,建于明朝正德年间,即1551年,距今已489年。这座古城建的很美,它是按八卦修建的,也有人称它为“八卦城”,这座城外圆内方。

古城有四个城门。东门叫“宾阳门”。宾客的“宾”,太阳的“阳”。因出东门迎着太阳,所以叫“宾阳门”。南门因拱着“太阳”,所以叫“拱阳门”。北门因拱着北斗星,所以叫“拱辰门”。这里的“辰”,是指北斗星。西门叫“垤泽门”。“垤”作“丘”,古时说的商丘,不是指这座城池,而是指城西南的阏伯台,那个高丘,就是“商丘”。水为泽,因为睢水自西东上,路经城南。西方有丘有水,所以西门叫“垤(叠)泽门”。这四座城门的名字都起的很美。

内城的地势呈拱背形,象乌龟的背一样,中间高,四周低,略向南倾斜。南门东、西两侧,各有一水门,通过这两个水门把水排进护城河。需要说明的是,内城的南门和城墙,是北宋南京城的北城门和北城墙,距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墙,实属罕见。

很多建筑专家认为,商丘古城是一座很有科研价值的历史文化名城。所以,1986年被国务院公布为国家级历史文化名城,1996年又被公布为国家重点文物保护单位。她也是陇海和京九线上的一颗明珠。

(张巡等雕塑前)。

这六座雕塑是唐代为睢阳殉难的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸,即睢水之阳,所以称睢阳。安史之乱时,安禄山的儿子安庆绪,杀掉了安禄山,为了夺取唐王朝的江山,不惜派重兵十三万夺取睢阳城。睢阳太守许远和真源令张巡合兵一处,只有6800将士。这6800将士抵挡叛军十三万。许远自知不如张巡,主动让贤。张巡授命于危难之时,指挥了这场惊天地、泣鬼神的睢阳守卫战。粮食吃尽了,捕鼠罗雀,就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了,连草纸、树皮也吃净。有的战士,就偷偷地将死者的尸体吃掉。在万不得已的情况下,张巡又将自己的妻子杀掉让士兵吃,士兵不忍吃,张巡就拔出佩剑,喝令将士为了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含着眼泪分而食之。最后终因寡不抵众城破,叛军用刀压住张巡的脖子,劝张巡投降,张巡破口大骂,他们又把刀插进张巡嘴中,把舌头搅碎,牙齿搅落,杀害在睢阳城一小巷内。所以后人称此巷为“断头巷”。

阏伯台。

古时所说的商丘不是指城池,这个台就叫“商丘”。为什么叫商丘?天上有二十八宿,二十八宿中有颗商星,因为这里上应商星,故名“商”。古时将居住地和坟墓称丘。因阏伯曾在这上面居住,死后又葬在这里,为纪念阏伯故名商丘。后来人们把做生意的人称为“商人”,商人这一名词也是源于商丘。的天文台,玄鸟生商,阏伯就是商的始祖。当年阏伯就是在这台上观星计时,掌握四时变化,指导农牧业生产,这座台就是咱们中华民族最早距今已四千年。

今天我们所看到的这个建筑,是元代大德年间的建筑,距今已有720xx年的历史,它比北京故宫还要早得多。它的东边是钟楼,西边是鼓楼,所谓晨钟暮鼓,就是早上敲钟,晚上击鼓。中间是拜殿,拜殿之后是大殿,大殿东西各有一耳房,种鼓楼后面有东、西禅门,整个建筑小巧玲珑而别致。

此台高88尺,周长200步,共有42个台阶。俗话说“救人一命胜造七级浮屠。”42个台阶就是6个7级,六是吉祥数字,为之六六大顺。台阶由薄及厚,步步登高,意思是凡来此朝拜者都会有好运,就象芝麻开花一样节节高。祝大家好运,请台上观光。

(阏伯台大殿内)。

中间这尊塑像是阏伯塑像。东边这位是负责祭祀,古时谁不搞祭祀就是大逆不道,所以,他负责祭祀商星。西边这位负责做文字记载和数字计算。相传,阏伯将火种至于丘上,黎民百姓如需火种,就来此取。这位负责保存火种。失了火怎么办?西边这位负责灭火。和起来叫管火用火。从此不难看出,4020xx年前,我们的老祖宗就知道搞消防了。请出门向左转,从后面绕到西禅门。

遂皇陵。

阏伯台西北数百米处就是三皇之首的遂皇陵。遂人、伏羲、神农,号称三皇。

中华民族还有一个很美好的传说。上古时,商丘叫遂明国,不识四十昼夜。其人不死,厌世则升天。国有遂木,又叫火树,屈盘万倾,云雾处于其间。有鸟若窳(雨),就是猫头鹰。用嘴去啄燧木,发出火光,圣人受到启发,于是就折下燧木钻木取火,人们就把这位圣人称为燧人氏。

人工取火的发明,对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用。所以才引起后人极大的重视。这些传说固然夹杂着后代人的生活内容,蒙上了神秘的外衣,但它依然反映着朴素的远古人类生活的事实背景。

燧皇陵建于何时已不可考。原有大殿、东西厢房、石像等,古柏参天,庄严肃穆,后毁于战火。1992年又进行了重修。1992年国际旅游观光年“黄河之旅”首游式点火仪式。同年七月河南省第七届青年运动会有在此取了“圣火”。党和国家领导人李德生、钱伟长、伍修权,亲自题词,誉为“中华第一火种”。

商丘古城的解说词篇七

商丘是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城,自古以来就是南北交通要道和商贾云集之地。近年来,商丘市对商丘古城进行了保护和修缮工作,并加大了旅游宣传力度,吸引了大批游客前来参观。在我的实地考察和体验中,我深深感受到了商丘古城的历史、文化、人情和风光,下面将我的所见所闻和所思所想进行总结与分享。

一、“老街”展示历史文化。

商丘古城的最具代表性的莫过于“老街”了,这里依次排列着古建筑、民居、故居等各种历史遗迹。走在老街上,仿佛穿越到了几百年前的商丘古城。虽然古建筑残破不堪,但其呈现出的历史风貌令人感动,更是展示了商丘深厚的历史文化底蕴。

二、古城墙凝聚人文精神。

商丘古城被良渚河环绕,高墙深垒,其城墙是中国境内少见的明清时期保存完整的古城墙之一,更是商丘古城绝对代表景观之一。该墙全长6.2公里,主要用黄土加水和夯筑而成,墙面光滑洁白,垛口、楼台错落有致。走上古城墙,踏着石板路,感悟古城精神,由衷的感叹古代的壮阔历史与文明伟大。

三、古瓷馆展示瓷艺之美。

瓷器是中国的传统艺术之一,商丘古城作为中国的著名陶瓷之一,自成一支,被誉为“中华陶瓷里的名城”。商丘古瓷馆汇聚了大量商丘瓷的精品,如宋代青瓷、元代花瓷等,各种构造、花色、纹样,让人感到瓷艺之美极其绚烂,也彰显了商丘古城的艺术水平和文化底蕴。

四、古庙衬托城市文化。

商丘古城以充满文化底蕴的古庙而著称,如文庙、都城隍庙、紫霞观等,每一个古庙保持着其古朴建筑和佛教、道教、儒教等文化的特色。中央大殿、次殿、偏殿、配殿相互对称,雅致别致,点缀生动,俨然是古建筑古艺术的瑰宝。古庙与古城相得益彰,共同展示了文化底蕴的古典韵味。

五、人情味浓扎根民俗文化。

在古城街区里,有不少当地的民俗文化、风土人情。如商丘特色小吃——茶汤干、豆腐糕;每到节日,古城都会举办传统的民俗庆典,如年货市集、开街舞狮、观灯会、打秧歌等活动。这些皆是商丘古城活态的文化,它们依托地域优势和民俗传承,以深厚的历史底蕴、独特的人情风韵为保障,呈现在游客面前,尤为动人。

总之,在这一次实地考察中,我对商丘古城有了更深的理解,这里的历史文化、人情风俗与风景名胜相互结合,整个古城的气息是浓厚的,也更加饱满。作为一名旅游爱好者,我更深切的体会到,保护与传承历史文化和鼓励旅游产业的和谐发展必将大有益处,给人们留下来的,不仅是历史的繁华,更是经济良性发展和社会和谐进步的基石。

商丘古城的解说词篇八

随着旅游车缓缓驶入商丘境内,我简单的介绍一下商丘古城的概况,商丘古城座落在商丘市睢阳区,为中国六朝古都,曾用名亳、宋国、睢阳、梁国、宋州、宋城、南京城、应天府、归德府等,自商契建都为始,已有四千多年的历史,是中国历史文化名城、全国重点文物保护单位,同时也是当今世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遗址。现存的商丘古城即归德府城,始建于明朝弘治十六年(1503年),历时8年,于正德6年(1511年)建成,是中国保存最为完好的古城之一,古城下叠压着春秋时期宋国都城、秦汉和隋唐时期的睢阳城、北宋应天府和南京城等6座都城、古城。

好了,景区的'停车场到了,记住我们的车牌号码及停车位置,我们的车牌号码是豫a12345,我的手机号是123456789,请大家拿好随身物品,关好车窗,随我下车。

商丘古城的解说词篇九

有朋自远方来,不亦说乎!非常高兴能够在文化之都河南与诸位相识,请允许我代表河南旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,我是您此次中原之行的导游员小杨,我身边的这位是我们的安全大使康师傅,接下来的几天将由我和康师傅陪大家携手去探寻厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的历史。我们希望真诚的服务,悠久的历史,灿烂的文化,优美的风景,能给大家留下美好的回忆。在这里预祝大家玩的开心,游得愉快!

现在,我们从郑州出发,前方客车大约行驶三个小时到达我们的目的地--商丘古城,上午我们参观古城.中午在格林大酒店用餐.下午2点参观庄子故里.下午4点返回郑州粤海酒店休息和用晚餐。

我利用车上的这段时间给各位远道而来的朋友简单的介绍一下河南的情况!滔滔黄河情无限,悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游的中原腹地,简称“豫”,素有“中原”“中州”之称。五千年前,人文始祖,三皇五帝大部分都在河南一带繁衍生息。旅游界有句话说:中国旅游看三南,海南、云南,还有河南,海南具有独特的自然风光,云南吸引游客去感受异域风情,而河南的特点在于深厚的文化和悠久的历史,说到河南看点,可以概括为“古、河、拳、根、花、红、绿”。说道“古”,想来大家都知道,中国五千年的文明史与河南息息相关,中国历史的兴衰变化在中原大地上留下了深刻的烙印。中国八大古都中,河南就有四座,全国历史文化名城中,河南有八座。而说到“河”,那当然就是我们的第二大河--黄河了。黄河全长5464公里,流经九省。许多统治者选择了地处中原位于黄河岸边的洛阳和开封作为自己的都城,留下了丰富的文化遗迹。在三门峡你能够看到“高峡出平湖”的美景,在郑州你可以领略她滚滚东流的雄姿,在开封你可以感受动人心魄的“地上悬河”。

那么河南的另外几个旅游看点特殊在什么地方呢?就留给您在河南旅游期间慢慢体会了。

随着旅游车缓缓驶入商丘境内,我简单的介绍一下商丘古城的概况,商丘古城座落在商丘市睢阳区,为中国六朝古都,曾用名亳、宋国、睢阳、梁国、宋州、宋城、南京城、应天府、归德府等,自商契建都为始,已有四千多年的历史,是中国历史文化名城、全国重点文物保护单位,同时也是当今世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遗址。现存的商丘古城即归德府城,始建于明朝弘治十六年(1520xx年),历时8年,于正德6年(1520xx年)建成,是中国保存最为完好的古城之一,古城下叠压着春秋时期宋国都城、秦汉和隋唐时期的睢阳城、北宋应天府和南京城等6座都城、古城。

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各位游客,我们现在来到了商丘古城旅游区。商丘古城位于古睢水之阳。自契建都为始已有四千多年的历史了。由于年代久远,兵祸天灾,古城曾多次被毁,又多次重建,但范围都在南北十里之内。1986年,商丘古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城1996年,归德府城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。

古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。空中俯视,整座古城内方外圆,形成古代的方孔圆钱,寓天圆地方,天地相生,招财进宝之意。砖城内93条街道形如棋盘,古四合院鳞次栉比,内有大成殿、明伦堂、壮悔堂等名胜古迹。

现存古城为明正德六年(公元1520xx年)所建,距今已有近520xx年的历史。城池内方外圆,形似古钱。砖城周长725华里。城门为拱券式,至今保存完好。东门曰宾阳,西门曰垤泽,南门曰拱阳,北门曰拱辰。四门外原有四个瓮城(即在城门外再建一小城,侧面开门,旨在加固城防)瓮城又各有一个扭头城门,北门向西,东门和西门向南,南门向东,所以,商丘古城古有“四门八开”之说。

城内地势呈龟背形,共93条街道,在古代的八卦学说中,9是最大的数字,而3是万物的源泉,所谓一生二,二生三,三生万物,所以,是一个吉利的数字。这条街把全城分割成200米见方的许多小块,格局如同棋盘。建筑多为走马门楼和四合院建筑群。根据五行相克相生的理论,为防金木相克,东西两门相错。东门偏南,西门偏北,错开一条街,出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初,城内出过两位大学士、宰相、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御使、总兵、著名文人因此官府、官宅建筑颇多。原有的水井、厕所为梅花形,布局合理。南门两侧建有两个水门,将水排进护城河。

古城宽阔的护城河碧波荡漾,环绕全城。城南河面较宽,南北500多米,东西1300多米,水下叠压着汉朝与唐朝的睢阳故城、宋朝的南京城、元朝的归德府城旧址。

古城南门外东侧,便是著名的应天书院,它与江西庐山白鹿洞书院,湖南长沙岳麓书院,河南登封嵩阳书院并称北宋四大书院。范仲淹年轻时曾在应天书院求学,家境贫寒的范仲淹“昼夜苦学,五年未尝解衣就枕”。终成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母亲病逝后,他在家居丧,当时的应天府知府晏殊请他到书院任教,一时间“从学者不远千里而至”应天书院由此名声更盛。

这座书院还培育出了被誉为“清初文章第一家”的侯方域。今人对这位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戏剧《桃花扇》这部孔尚任所著的传世名作,知道的人应该很多,但对其内容能说出来的人又屈指可数了。侯方域便是这部名戏的主人公之一。侯方域,河南归德府人士。他的祖父曾担任太常寺卿,父亲是户部尚书,叔父担任南京国子监祭酒。崇祯末年,大明王朝风雨飘摇,22岁的侯方域到南京应试,当时他的文名已经很盛,又是世家子弟,积极参加复社的活动,与陈贞慧等人被誉为“匡扶天下正义”的四公子,年纪轻轻,便名满天下。更是与秦淮八艳之一的李香君有段缠绵悱恻的爱情故事。而位于古城内壮悔堂就是侯方域的故居。

好了,商丘古城的讲解到此结束了,接下来的时间大家自由活动,12点我们在景区停车场集合,请大家一定要记住我的手机号和我们的车牌号码豫a12345,拿好随身物品,注意安全,谢谢大家。

商丘古城的解说词篇十

商丘古城即明清时期归德府城,现存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520xx年),距今已有520xx年的历史,是中国保存最为完好的古城。1986年,商丘古城被国务院命名为中国历史文化名城,1996年被列入全国重点文物保护单位。商丘古城由砖城、城湖、城廓三部分构成,城墙、城廓、城湖三位一体、外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特,有商丘作为华夏之邦商业、商品、商文化发源地之隐喻。目前商丘古城下,同时叠压着春秋时期的宋国都城、秦汉和隋唐时期的睢阳城、宋代应天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遗址。

商丘古城城墙周长3.6公里,有东西南北四门,城内地势为龟背形,城内建筑多为四合院建筑。由于年代久远,兵祸天灾,古城曾多次被毁,又多次重建,但范围都在南北十里之内。城门为拱券式,至今保存完好。东门曰宾阳,西门曰垤泽,南门曰拱阳,北门曰拱辰。四门外原有四个瓮城(即在城门外再建一小城,侧面开门,旨在加固城防),瓮城又各有一个扭头城门,北门向西,东门和西门向南,南门向东,所以,商丘古城古有“四门八开”之说。根据五行相生相克之说,为防金木相克,古城东西两门相错一条街,成为中国古城中的唯一。

3.3米。现存商丘古城已520xx年,历经战乱,但保存得基本完好,为全国少见的古城遗存。

商丘古城格局是古代城池的典范之作,不仅在我国,就是在世界上其他国家现存的古城池中也是绝无仅有的,这也是商丘古城目前最有价值的部分之一。商丘古城叠压着春秋宋国都城、秦汉和隋唐时期的睢阳城、宋朝的应天府南京城、元朝的归德府城等6座都城、古城。为了古城的长久存在,不得不考虑黄河定期不定期的漫、溢、决口和改道的造访(据统计,新中国成立前的3000多年间,黄河下游发生的漫、溢、决口和改道约有1500余次,其中在16世纪,平均4、5年就要发生一次).商丘古城现在的格局于明弘治十六年(公元1520xx年)破土动工,历时八载于明正德六年(公元1520xx年)基本竣工,之后又几经修补完善,直至嘉靖十九年公元1540年在城墙外约500米的圆周上筑起新的城郭(即现存的城郭,已改建成环城公路)才形成城墙、城湖、城郭三位一体,形如“‘古铜钱币’外圆内方”的独特格局。这与世界遗产标志的外圆内方基本一致。

据载,商丘古城是历代先民们智慧累积的创造,更是“象天法地、顺天应地、取法自然”思想的应用,其目的就在于创造一个“天人协调、天人合一”的至善境界,以祈求城池万年永固。鸟瞰商丘古城,外圆内方,犹如一枚巨大的“古铜钱币”。外为土筑的护城大堤,即城郭,呈圆形,象征天;内为砖砌的城墙呈方形,象征地。外阳而内阴,阴阳结合便是天地相生,如此整个城池便成为阴阳合一、天人合一的大宇宙的象征,商丘古城也便有了与日月同在的道理。

名人典故。

应天书院、睢阳书院,因规格之高、规模之大,而为北宋全国四大书院之首,其前身为南都学舍,原址位于今商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,由五代后晋杨悫所创,宋初书院多设于山林胜地,唯应天书院设于繁华闹市,历来人才辈出。.范仲淹年轻时曾在应天书院求学,家境贫寒的范仲淹“昼夜苦学,五年未尝解衣就枕”。终成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母亲病逝后,他在家居丧,当时的应天府知府晏殊请他到书院任教,一时间,“从学者不远千里而至”,应天书院由此名声更盛。

这座书院,还培育出了被誉为“清初文章第一家”的侯方域。今人对这位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戏剧《桃花扇》,这部孔尚任所著的传世名作,知道的人应该很多,但对其内容,能说出来的人又屈指可数了。侯方域便是这部名戏的主人公之一。

侯方域,河南归德府人士。历代簪缨,累朝世胄,祖为太常,父居司徒。”侯家确实是归德城的官宦世家、书香门第。他的祖父曾担任太常寺卿,父亲是户部尚书,叔父担任南京国子监祭酒。

他小的时候天资聪慧,但调皮异常。有一次,8岁的侯方域逃学到一座庙里玩,几个和尚在葫芦架下乘凉,见到“小才子”,就拦着让他做诗,顽皮的侯方域看着葫芦碰着和尚的光头,挺有意思,于是张口就来:

葫芦架上葫芦藤,葫芦架下葫芦明。葫芦碰着葫芦头,葫芦不疼葫芦疼。等和尚们明白过来,这个调皮鬼早就跑得无影无踪了。

崇祯末年,大明王朝风雨飘摇,22岁的侯方域到南京应试,当时他的文名已经很盛,又是世家子弟,积极参加复社的活动,与陈贞慧等人被誉为“匡扶天下正义”的四公子,年纪轻轻,便名满天下。

那一年,李香君正当十六岁花季妙龄,她坐在绣帘挂落的花格窗前,遥望着秦淮河,等待她梦中的爱情。当侯方域出现在她的面前时,她感觉到了她所期待的姻缘已经来临。两人一见钟情,很快就互定终身,侯方域把家传的宫扇作为定情物赠给香君。后来,他们因为坚持自己的操守而历经磨难,这把扇子成为见证。这本应是一段才子佳人式的风花雪月,可惜,随着清兵入关,明朝大厦快速地坍塌。

阉党阮大铖拉拢侯方域,被香君严词拒绝。阮怀恨在心,设法迫害,侯方域被迫投奔扬州督师史可法。阮大铖为巴结淮阳督抚田仰,要买香君赠予田仰为妾。香君不从,以头撞桌,昏厥于地,血溅桃花扇。侯方域的好友、知名画家杨龙友为香君爱憎分明的性格和对爱的忠贞深深感动,提笔就斑斑血痕勾勒出几枝桃花,此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送给侯方域,以明心迹。

后来依据这段故事,孔尚任写出了著名的剧作《桃花扇》,感动了古今无数的读者和看客。著名作家张爱玲曾感慨地说:“普通人的一生,再好些也是桃花扇,撞破了头,血溅到扇子上,就在这上略加点染,变成一枝桃花。”这段故事太有名了,所以侯方域和李香君的爱情结局和个人归宿后来有了很多的“版本”。最凄凉的说法是:李香君独自来到栖霞山下,在一座寂静的道观里出家,后不知所终。最美好的说法是:侯方域和李香君历尽劫难终相逢,两人携手回到归德城,后来白头到老。但在归德古城,侯方域和李香君的结局却另有说法。南京被清兵攻占,李香君与侯方域脱难后,回到归德城侯府。香君更名换姓住在了翡翠楼(又名香君楼),相亲相爱如壮悔堂内今日的塑像。

数年后,侯方域再游江南,独自在家的李香君歌伎身份暴露,不为官宦世家的侯府所容,她被赶到城南侯氏庄园,不久郁闷而死,年约30岁。相传侯方域回家后,为香君修墓立碑:“卿含恨而死,夫惭愧终生。”

这一年,35岁的侯方域忆起自己的坎坷遭遇,感叹平生可悔者多,于是把自己的书斋更名为“壮悔堂”。两年后,侯方域因郁郁寡欢、心情郁闷而病逝。

火神台庙会是商丘最为古老和盛大的庙会。简称“台会”,老百姓又称其为“朝台”。它是由人们对祖先阏伯(火神)的祭祀演变成盛大的庙会,距今已延续四千多年的时间。每年农历正月初四至初八,许多参加祭祀和庙会的人们,为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块,吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。随着时间的推移,朝台的人越来越多,香火越来越盛,至唐代已发展成相当隆重的庙会。据考证,火神台庙会至清代乾隆年间最为盛大。朝台本来从正月初四开始,但路途较远的外省和本省的香客为表达对火神的虔诚与敬意,从头年的腊月便往这儿赶,春节未到,火神台附近方圆几里的村庄上已住满外地的香客。香客们如此虔诚,皆因对火神的崇拜,认为朝拜后,火神会在今后一年里保佑全家平安。台会设有总会,各地设有分会,朝台时由分会会首到总会先行报到,然后由总会安排朝拜时间,按次序进行朝拜。各分会朝拜时,仅随朝台进香队伍奏乐的唢呐吹奏者就有百余人。各地的香客朝台各有程式,五彩纷呈,是一种各地民俗大展示,内容丰富多彩,观者人山人海。香客游人熙熙攘攘,算卦看相者不计其数,每天到会人数达十多万人。台会上,各地的地方戏、曲艺、杂技、魔术及高跷、鬼会、竹马、旱船、肘歌、花棍、独杆轿、拉秦桧、武术、龙灯等等各种民间艺术的表演琳琅满目,令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花枪、花剑、花刀、泥狗、泥鸡、面人、糖人、花灯笼、琉璃蹦蹦、泥响儿、竹响儿等等,琳琅满目,品种繁多,制作精巧,造型美观,色彩鲜艳,尽显民间艺术水平,令人叹为观止,其叫卖声也是各色腔调,此声盖过彼声。朝台的人们大多要买上一两件给孩子作为过年喜庆之物,让其尽兴玩耍,以增添喜庆和吉利气氛。庙会之上还有人另辟场地斗鸡、斗狗、斗羊、斗蟋蟀,或进行赛牛和逮猪比赛,非常热闹有趣。留给人们印象最深的是当地百姓晚上表演的"火龙舞"(亦名滚龙)。龙是中华民族的象征,火是火神功绩的体现,火龙与青龙相对起舞,二龙戏珠,百般花样渲染出吉祥如意的气氛。朝台的各种仪式为商丘独有,与别处不同。

在商丘,除火神台会以外,还有“白云寺庙会”、“芒砀山庙会”、“玉皇庙会”、“伊尹墓庙会”和“木兰庙会”等。

民间艺术。

商丘的戏曲文化也是十分独特的。在商丘戏曲文化方面占统治地位的是豫剧,如果在商丘城镇的大街小巷行走,不管走到哪里,在耳边回响的始终是那大腔大调的河南梆子腔。商丘人听起河南梆子来,是那样的如醉如痴、物我两忘。所以,有人说,河南梆子就像“海洛因”一样,已融化在了商丘人的血液中。很难想象:如果没有了河南梆子,商丘人的日子会怎么过。

早在北宋时期,城南五里的汴河边便出现了河市乐和"撂地"演出的艺人。宋元佑六年(1091年),此地重建了大型演出场所“照碧堂”,日夜都有戏曲演出。

清乾隆年间,梆子戏传入商丘。由于受民风民俗、语言及乡土艺术的影响,形成了具有鲜明地方特色的"河南东路梆子"——豫剧豫东调。豫剧豫东调曲调高亢、激越。女声唱腔明快、花俏,男声唱腔粗犷、大气、豪放,集中体现了商丘人坦荡、直率的性格。除豫剧外,在商丘这快土地上广泛流行并大行其道的还有二夹弦、曲剧、四平调曲子戏、大油梆、落子戏、评词、琴书、坠子、大鼓、大铙、武老二、京韵大鼓等。

四平调是在商丘诞生、商丘所独有也只有在商丘才能听到的地方戏,是文化和戏曲“特产”。四平调根据花鼓男女艺人多用本嗓演唱,曲调四平八稳的特点及花鼓中原有的"平板调式",借四平八稳之意,依"平调"之称,各取一字定名为"四平调",其代表作有《小包公》和《陈三两爬堂》等。

商丘的民间舞蹈。目前仍在商丘民间流传的一些民间舞蹈,实际上是由远古时期部落聚会、祭祀仪式沿袭下来的一些“肢体语言”。如今这些民间舞蹈已不仅仅是人们的娱乐形式而更具有“文化活化石”的价值。让人惊叹的是,四、五千年前这些舞蹈被我们的祖先创造出来并发挥过它们的作用;四、五千年后,这些民间舞蹈仍然具有强大的生命力并仍在表现和丰富着今天人们的生活——四、五千年的时空竟然就在那一举手、一投足之间。

商丘从古到今沿袭下来的民间舞蹈有三十多种,如龙灯、高跷、舞狮、旱船、竹马、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦伞、顶灯、独杆轿、顶塔、抬花轿、扑蝶舞、肘歌、串果园、鬼会、锔缸舞、小车舞、拉驴、挑花篮、秧歌舞、霸王鞭、挑经舞、大头和尚戏翠翠等等,极具地方色彩。高跷、竹马、旱船、火老虎、龙灯舞、拉驴等形体动作夸张大气、妙趣横生。小车舞、锔缸舞、挑花蓝等优雅风趣,有说有唱,诙谐幽默。鬼会、大头和尚戏翠翠等寄托人们的强烈爱憎,表演中揉进不少武术和杂技艺术,多人同时作舞又各有独特造型。挑经舞历史传说色彩浓郁,情节诱人。鬼会又叫"大班舞",其中人物皆为鬼魂,思想寓意深刻,深受群众欢迎。小车舞以活报剧的形式鞭挞丑恶,浓厚的民间情趣令人捧腹。锔缸舞以当地民间生活为题材,有浑厚的地方色彩和生活气息,让人百看不厌。

民间工艺。

商丘的民间工艺。商丘人心灵手巧,民间工艺美术品种繁多,如剪纸、刺绣、编织、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等,能工巧匠辈出。

商丘剪纸剪纸作为一种民间艺术,有着悠久的历史,各地的剪纸风格迥异。河南的剪纸发展为豫东、豫西两大流派。豫西剪纸多为传统剪纸。豫东剪纸多取材于现代人们的日常生活,反映民风民情,汲取皮影、泥塑、木偶、刺绣、民间印染传统工艺的营养。商丘市夏邑县火店乡马庄村的剪纸艺人邹素云,因剪龙闻名海内外,被誉为"中华龙女"。她以纯朴的感情将心中之龙趣味化、感情化、人格化,她的剪纸构图新颖,剪法娴熟、不勾、不描、随心所欲,一剪而成。1995年5月,第四届世界妇女大会在北京召开,她的剪龙作为世妇会礼品在北京展出,引起轰动。她剪的龙,长的达56米,小的不足一厘米,或卧、或飞、或盘、或戏、或扶摇九天,或腾越大海,千姿百态,活灵活现,在日本、泰国、新加坡、马来西亚等国家和港、澳、台地区展出,备受称赞。

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