课上三分钟演讲作文(优质12篇)

通过总结，我们可以发现潜在的问题，并及时采取措施加以改进。写一篇完美的总结需要我们有一定的观察、分析和概括能力。如果你想了解一些运动比赛的技巧和策略，以下的资料可能会给你一些帮助。

课上三分钟演讲作文篇一

“你给我滚出这个家，这个家不需要你。”妈妈冲爸爸吼道。爸爸也不甘示弱。吼道：“凭什么我走，该走的人是你。”接着是噼里啪啦的打斗声。我坐在自己的小房间里，麻木的听着，从我出生到现在，从我懂事开始，他们的争吵从未停止过，他们为了我会吵架，为了鸡毛蒜皮的事会吵架，为了钱会吵，为了爸爸交的朋友会吵，每逢过节会吵架……我想只要是能吵的都吵了。

有时候他们会吵到很晚，他们让我先睡，我只能回到我自己的房间，躺在床上把耳朵伸得长长的听他们吵架，我怕他们打起来，我的眼泪不停的流下来，可我又不敢发出任何声音有时候我在想，如果他们真的打起来了，我是根本阻止不了的，我自嘲地笑笑，我根本无能为力。我会一直等他们平息后我才睡觉，而眼泪早已打湿了枕头。他们总是猜测对方，指责对方，怀疑对方，我根本不知道该相信谁，我到底该怎么办。

我不知道他们之间是否还有爱情，但我可以肯定就算有也所剩无几了，但我还是决定帮他们复合，我想也许他们从未考虑过我的感受，可但那又有什么关系，我会一直努力帮他们，所以我所设计了几个方案。我的第一个方案是我去在他们面前说各自的好处，让爸爸说妈妈喜欢听的话，可是他一次也没做到过。所以由于爸爸的不争气，我的第一个计划还没完全出世就夭折了。我知道从他们身上下手只会收效甚微。于是我拿出了第二个方案，每天我去找两个笑话然后在吃晚饭时讲给他们听，这样可以调节气氛。有时候如果爸爸跑出去玩了，我会替爸爸圆场说爸爸去买菜了，因为我不想再让他们在吵架，但我每次刚调好的气氛，总是被爸爸朋友的电话扰乱，然后又开始吵架，就这样过了好几天，终于在几通电话的威力下彻底瓦解，，世界大战又开始了。

后来我又转换了方案，快到妈妈生日了我买了一个钱包想让爸爸送给妈妈，可是爸爸磨磨唧唧送不出去。最后还是我出面把钱包给妈妈告诉妈妈是爸爸送的，妈妈用狐疑的眼光望着我，显然一脸不相信，我的计划有一次失败了。

从此我不在讲笑话，我变得麻木，冷漠，我想也许他们离婚了才是对我们最好的结局，以后他们吵架再厉害我都是一脸冷漠，有时甚至会笑的很开心，但到只属于我的地方我会哭得像个水龙头，他们发现了我的异常，我都冷冷的回应他们，他们都说我变了变得冷血，残忍我总是冲他们笑笑，心里说这都是你们逼的。我的努力被你们践踏，我的尊严被你们无视，我不想再变得懦弱，固执的人为全世界都是是我的敌人。

我不知道我的付出是否有用，也许我真的已经被他们伤得很深，误会很多，我多想大声喊出来我是为你们好，但我不能，他们不会理解我只会跟加讨厌我，我宁愿我什么也看不见什么也听不见，这样起码我不会在伤心了，慢慢学会了不去依赖他人，慢慢在心里捡起一层厚厚的冰墙，不想让任何人走进我的世界，我承认我实在害怕，怕有人再来伤害我，我已经上伤起了，一直认为友情是用来出卖的，亲情是由来利用的，爱情是由来背叛的。我知道自己这么想就是一个混蛋，可我真的对这些失去了信心。

现在的我不是不爱他们了，只是没能力让他们复合，我一直在自责，为什么我的能力有限，即使他们说话伤我我也应该坚持下去的，可我的心伤不起了，它已经伤痕累累，承受的太多使我我无法再坚持下去。

如果他们的爱情可以挽回我愿意付出我的生命，我会让你们忘记我，让你们生活的快乐，这是你们应得的，因为你们有好多矛盾都是因为我引起的，在这里我想向你们道歉，我想我是不应该来到这个世界的，请原谅我的任性，在你们面前装冷漠，我只们这样才让我不至于承受不了而崩溃，我想我是自私的，让你们心寒。

如果爱情可以挽回，让我做什么都可以，我只希望我爱的人可以快乐幸福。我可以不快乐，我可以不幸福，我可以被无视我跟可以消失，只要你们快乐幸福就好。

如果爱情可以挽回，我愿意永生永世，在时间的夹缝了看你们幸福。

课上三分钟演讲作文篇二

课前时间作为课堂时间的必要延伸,对于提高课堂效率至关重要。许多教师都愿意拿这课前时间来让学生们做个短小的演讲。下面是本站小编为你整理的几篇大学三分钟。

演讲稿。

作文，希望能帮到你哟。

我，曾经是一位舞者。

三岁开始接触舞蹈，五岁学会所有舞种，七岁开始参加比赛，八岁开始获奖，九岁获得“国家少年舞蹈大赛”的冠军……人们都说我的前途是无量的，而且，看起来，这也是事实。

十岁以前的我一直是骄傲的，因为我是一个舞者;十岁以后的我是悲哀的，因为我曾经是一个舞者。

永远忘不了的，是十岁那年的夏天，阳光明媚，万里无云，一切看起来都是那么平静美好，而我--正在进行着一场使我通向世界舞台的道路。不负众望，我完美地获得了那场比赛的冠军，所有评委集体起立向我鼓掌表示祝贺。

醒来后，周围是一片白色，我看见妈妈在我的床前哭泣，却听不见她的哽咽声;我看见爸爸与医生尽力交谈，却听不见他们的声音;我想问他们发生了什么事，却突然发现自己开不了口--因为没有了声音。

很久以后，我才知道自己得了一种很奇怪的病，失去了听觉，也失去了声音。

我开始沉默，不再是以往那个活泼外向的天才舞者;我开始沉默，不再微笑面对我的生活;我开始沉默，不再像往常一样向妈妈撒娇!

沉默后，世界留给我的，便是一片死寂。

我学会了手语，却再也不愿主动与人交流;我学会了唇语，却再也不愿“聆听”别人说话;我学会了坚强不轻易落泪，却再也不愿展示我的笑容。

学会了，因为我是“天才”;然而，没有舞蹈的世界，对我来说已无意义，我是如此地爱着舞蹈，如爱我的父母一样。

绝望的人，会很轻易地选择死亡，我终于明白。

当我又从病床上抬下来的那一刹那，我知道，我败了，败了，败给了这残酷的命运。看吧，看吧，它把曾经那么骄傲的人折磨成了什么样子!甚至连死亡也吝啬于我。

当看见爸爸的一瞬间，我惊讶地发现他居然流过泪--这还是一直坚强如钢的父亲吗?还没等我反应过来，我便被爸爸从病床上拉了下来，不顾众人的阻止，把我推向了我住院后安装的镜子，这一次，我肯定地看见他说：“你看看现在的你，还有曾经的样子吗?!我们知道你爱舞蹈，但是没有了舞蹈，不等于没有一切啊!”

“舞蹈”?!这两个字狠狠地刺痛了我的眼，我蓦然发现，父母以及所有其他人，已经有很久没有在我面前提过这两个字了，又或许，是我故意忽略了。

我闭上眼睛，眼前出现了从前那个骄傲而富有生机的身影，一次次比赛，她都全力以赴，并不是没有失败，可她以不畏惧挫折，在那一年的“世界少年舞蹈赛”，她的一段名为《坚强》的舞蹈艳惊四座，因为她完美地诠释了这段舞蹈，演绎出了属于她的“舞者之心”;另一个，则是在病床上萎靡不振，冷漠而绝望的身影……我想，我可以做出选择了。

……。

“所谓舞者，不过是把自己的灵魂贯注入他的舞蹈中，而今天，我们看见了一个完美的舞者，她用自己的全部来诠释着自己的舞蹈，让所有人都为她所折服。更加难能可贵的是，她并不是一个完全健康的人，而是一个聋哑女孩!我宣布，这届“世界舞蹈锦标赛”的冠军是表演《舞魂》的--”

我看见她的唇说出这些话，然后缓缓地站了起来，走上这个我刚刚才表演过的舞台，向所有人深深鞠躬，然后打着手语对所有人说：

“一年前，我曾经萎靡不振过，因为我变成了聋哑人，再也不能接触到我最爱的舞蹈。然而，后来爸爸的话惊醒了我，我才开始准备这次的比赛。我不想说我经历了多大的磨难，克服了多大的障碍，因为，我是一位舞者，拥有一份舞魂!”

是的，一年前爸爸说了那番话后，我就彻底觉醒了，我不想放弃我的舞蹈，也不能放弃，因为，我是名舞者。

一个拥有舞魂的舞者。

不论在生活中，还是在网上，人人都会有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情。你可以没有爱情，但是你绝不能没有友情;一旦没有了友情，生活就不会有悦耳的和音，就死水一滩;友情无处不在，她伴随你左右，萦绕在你身边，和你共渡一生。

朋友是一种相遇。

大千世界，红尘滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘份。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，可以说是一种幸运，缘份不是时刻都会有的，应该珍惜得来不易的缘。

朋友是一种相知。

朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。

朋友是一种相契。

朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友都会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。

朋友是一种相伴。

朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。

朋友是一种相助。

风雨人生路，朋友可以为你挡风寒，为你分忧愁，为你解除痛苦和困难，朋友时时会伸出友谊之手。她是你登高时的一把扶梯，是你受伤时的一剂良药，是你饥渴时的一碗白水，是你过河时的一叶扁舟;她是金钱买不来，命令下不到的，只有真心才能够换来的最可贵、最真实的东西。

朋友是一种相思。

朋友是彼此的牵挂，彼此的思念，彼此的关心，彼此的依靠。思念就像是一条不尽的河流，像一片温柔轻拂的流云，像一朵幽香阵阵的花蕊，像一曲余音袅袅的洞箫。她有时也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣。

朋友是一种相辉。

花落才有花开，有散才有聚。若没了那一份无奈，又怎懂得珍惜。我们总是不遗余力地追求那一个天长地久，我们总是千方百计去留住那一个结果，却不知天有老时地有荒，这世界哪有不变的情?却不知如果曾经拥有过美，便不需去强求什么结果。这世界许多东西没有永恒，这世界许多事情没有结果，而美丽依旧美丽，辉煌照样辉煌，又何必斤斤计较时间的长短，又何必兜兜转转寻求因与果。离别时，如果我们可以执手相互道珍重，又何必一定要留在一起重复那许多琐碎的岁月!分手时，如果我们可以轻轻松松挥挥手，又何必无所谓地去翻找昔日的海誓山盟，花儿落了，明日还会开，流星虽逝，美好的愿望依旧在心底。于是所有的日子都轻松，于是所有的负重都甜美，于是不会再后悔，于是不会遗憾未了又遗憾，于是过去了的成为回忆，于是今天拥有的不会再无奈。拥有过的，永远不会失去，没有得到的，亦无须苦苦追求，是你的，迟早都是你的，不是你的，永远都不会属于你。只要你不为天长地久而苦恼。不必为失去的而遗憾，不必留恋昨天。只在乎曾经拥有。

传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。

然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗?

平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢!传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统。

节日习俗。

说到底不过是跟着gdp走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。

我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去?大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点?是我们的保护不够有力吗?黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。

这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚?我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传?我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟?是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。

正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧!

课上三分钟演讲作文篇三

演讲是一门艺术。语文课前的演讲在众多校园班级里已形成习惯,它能够锻炼学生的口才与思维,使学生赢得自信和成功。下面是本站小编为你整理的几篇语文课上三分钟。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

一千多年前，浣花溪畔，有人慷慨悲歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”

一千二百多年前，武侯祠中，有人伤怀喟叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

一千二百三十九年前，夔州江边，有人登高苦吟“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

公元20xx年。

寒秋又至，秋风萧瑟。一个老态龙钟的长者拄着手杖，站在凛冽的寒风中，发出声声嗟叹。低沉的叹息声吸引了我，唤醒了我沉睡千年的记忆：大历丁未重九，那是一个感时伤乱的日子。那天，朔风野大，清猿哀号;那天，子规悲啼，骚客苦吟。

光阴荏苒，一千二百三十九年转瞬即逝，我却还清楚地记得，曾有一个长者手拄藤杖，惆怅的独立在我肩头，低吟苦歌，让我倍感神伤。我不敢说那是一种怎样的感天动地，但我确信：子美，你是我第一个令我潸然泪下的人。

公元七六七年。

夔州的秋风独在那年是那么的狂野。萧萧秋风呼啸而业，又呼啸着去了，在我耳畔踌躇徘徊。隔岸的老猿对着这肃杀的秋风，仰天长啸，凭着这秋风向苍穹哭诉自己郁结已久的悲愁!子规听了这悲凄的歌，飞了起来，在瑟瑟寒风中久久盘旋，和着猿的悲歌，将无尽的幽怨诉说。

秋风，你恣意地吹吧!清猿，你放声地哭吧!子规，你纵情地啼吧!趁着这秋景，这愁情，吹散你的郁结，哭出你的心声，啼出你的夙愿。

枯叶被清猿和子规感动了，抑制不住，抑或是想给这两位悲凄的歌者以慰藉，纷纷从枝头飞了下来，和着悲歌，迎着劲风，在空中飘着，荡着，恣情地飞舞着。

江水来了，带着他的激情，浩浩汤汤地奔腾着来了。听了这悲歌，也被这两位悲凄的歌者感动，默默地为两位歌者伴奏。远方寂寞的白沙洲随着江水的起伏时隐时现，如若在江面上飘荡的一叶孤舟。

可是，为什么你却孤身一人?哦!太白驾着仙鹤为天姥赋诗去了。没有了太白的清逸，空气也变得凝滞。

寒风又起，猿鸣凄惨，你挪了挪步子，颤巍巍地转过身来，画面仿佛定格在这一瞬间。看到了，我清晰地看到了，你苍白的脸色，枯槁的形容，凸起的颧骨，凹陷的眼眶，红肿的眼袋，昏暗的双眼，茫然的像是在找寻着什么——那是怎样的一种触目惊心啊!劲风撩动着你宽大的长袍，撩动着你已浑欲不胜簪的银丝。子美啊我真怕你瘦弱的病体经不起强劲的秋风。糟了!我看见你晃了几晃，退了几步，几欲跌倒。此情此景，恐那刘梦得也会收回“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的豪情吧!

子美!你到底是老了!

人世的沧桑凝成了你忧国忧民的情怀，命运的不公化作了你壮志未酬的喟叹，忧国忧民和壮志未酬揉成了你凄苦悲愁的叹惋。又正是你的凄苦悲愁炼就了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”的千古凄景;炼就了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的千古悲歌;炼就了“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”的千古愁情;炼就了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的千古绝唱。

千古的绝唱唱醒了干涸的山泉，淌出了清凉的甘露，流进了滚滚东逝的长江，那是我干枯了千年的泪泉!

清猿依旧哀号，子规依旧悲啼，江水依旧东流。而你，在天地间站成了永恒。你仕途坎坷，潦倒终身，但却与日月同辉，与天地共存。

公元20xx年。

天色渐暗，远方传来悲凄的歌。环宇中，有一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。

评析：跨越时空的界限，体味“诗圣”的内涵。从蓬门草堂到萧萧江畔，从吹破的茅屋到江边的旧船，在作者的引领下，“诗圣”一路向我们走来!

“腹有诗书气自华”。文章的开篇就显示出大的视野、大的气魄：浣花溪畔、武侯祠中、夔州江边，空间跨度大，时间跳跃长，可谓纵横驰骋。

接着作者以深沉的基调，细腻的笔触，瑰丽的想象，将目光投入现实和历史的星空，描述现实，触摸历史，真实的再现了古今“诗圣”的形象。文章语言优美，句式灵活多变，笔墨挥洒之处，神采飞扬，极富感染力，表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。

总之，磅礴的大气，真挚的情感，深厚的积淀，扎实的功底，流畅的行文，严谨的结构使本文成为佳作一篇。

当然这篇文章也存在着一些瑕疵：开篇作者采用的排比句式内容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年，实际上都属于一千多年的范畴，不如全部写为一千多年前。这样读者就不会产生歧义了，同时也使句式变得工整了。

常常听人一提到“中庸”，就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释，其中既有大学生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各类“专家”。实在使我惊讶。

孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。

“中庸”被赋予“不讲原则”的意义是为批孔而曲解其原意而来。现在很多人非常善于以蔑视的口吻批判“孔孟之道”而显示其思想的先进性，然而他们对“孔孟之道”的知识，又完全依靠道听途说而来，全不去研读孔、孟的着作，实在可怜得很。

不研读孔、孟著作而谈“孔孟之道”，就难免闹笑话。譬如我见到几种白话《论语》读本，评价孔子“钓而不纲，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虚伪”。实在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生义之谈。

所以我又想道，要体会哲人的思想，首先应当具备对哲人的崇敬态度;要和先哲对话，首先要具备面对先师的敬畏心理。否则是难以得到先辈哲人的启示的。孔子被千年百代尊为“圣人”，自然有其中的道理。所以，要理解孔圣人的思想，要读懂他的著述，首先要具备尊敬“至圣先师”的敬畏心理。

比如说，对《论语》“学而篇”的解释，从严谨学者的注解到皮毛潦草的白话读本的翻译，历来解释为孔子说了互不相关的三件事：一件是不断学习很高兴，一件是有朋友来访很快乐，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作为伟大思想家的圣人，是不可能在一篇谈话中语无伦次地讲述互不相关的三件事情的。孔子的学生既然把这三句话放在一篇中记录，那么，它所表述的就应该是一个连贯思想的三个层次。

当我们怀着敬畏的心理，面对这位至圣先师的时候，我们就可以参悟孔子这篇谈话的连贯意义了：“不断学习钻研，就会产生新的思想观点，这难道不是使人非常高兴的事吗?当有人知道了我的思想观点，从很远的地方来和我切磋交流，这不是使人感到非常快乐的事情吗?当有人有不理解、不赞同我的观点的时候，我不恼怒人家，这难道不是君子风度吗?”这是体现孔圣人“忠、恕”观念的连贯思想。

历史的大江波涛旋卷惊天，激勇起千帆英雄人物：岳飞，郑成功，戚继光，誓死守卫边疆，精忠报国;屈原，文天祥，满怀忠心为复国，泪洒热土。他们的精神继传至今，他们的崇高事迹，令人拍案惊起，感叹不已。在众多英雄人物里，有这么一位我所敬佩的思想家，他为后人驶破汹涌滚滚的浪，那前进的道路上立即展现出万道霞光，他的化身形成一股强力的风向标，那风向的尽头，光彩夺目，波澜壮阔，要驶达那里，必须学会管理自己。这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则，这人就是伟大的孔子。

“仁”，是我所追求的。“仁，就是爱人”。无论是友人，亲族还是陌生人都要善待和尊重。诚信，本分，尊老，爱幼，这些中华美德的结晶就是“仁爱”。“仁爱”，也是“仁义”，从而“仁义”就是正义。先对人仁爱，便成仁义，成了仁义，便成正义，再之后就是堂堂正人君子。孔子的话简明却意深，总使人悟到生活以外的抽象的道理。

有人说孔子其貌不扬，丑陋不堪。不错!孔子确实是如此，但是，光凭美貌论天下，何以仁人，仁家，仁国?有人才有家，有家才有国。仁人者便仁家，仁家者便仁国，仁国者便仁人，循环至此，国泰民安。如论美，君子得五美方可治天下：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”并不是外表美。“惠而不费”指运用智慧带领人们谋生，使得安居乐业，百姓自然劳而不怨。这方是天下太平的方法!自己衣冠端正，目光尊严，仪态庄重，人望而生畏，便是不动之而惧，威而不猛。但从一面来看就像顶端的文明文化发展，所以才有的“半部《论语》治天下”和“半章《论》语可以振兴中国”之说。

仁者，“非礼勿视，非礼勿听，非礼无言，非礼勿动”。孔子的言行举止同样遵从。心中有“仁“这一信念，做法也会遵循。在公共场合，尊重别人言论。这让我想起了一句话：“我反驳你的言论，但我誓死扞卫你说话的权利。”有关于孔子的故事：一次，孔子周游列国，在街上走时，天突然下起倾盆大雨，孔子措手不及，只得躲在别人屋檐下，身上淋得像只落汤鸡，一街人讽孔子如丧家之犬，亦如下井之蛙。孔子并不驳论什么，那街人很奇怪，问孔子原因，孔子只说了一个字：“仁。”街人不解，继续问，孔子说：“仁，要在生活中运用，现在我们就是仁，以仁为本，君子为人之道，以做为本分事，宽待人，心中有知识与仁爱，就不空虚，就会宽待人，为仁者能好人，能恶人，恶空虚之徒，但心中要有仁爱，要用信念去化解他。”街人听了，感到惭愧，于是马上跪下拜孔子为师，以后也成为了名士君子。这个故事告诉我们做人要心存仁念，要去感化别人，不为小事而气愤，要慷慨的容纳，大方的原谅，可以辩论别人的不同观点，但是要尊重别人的权利，因为人人都有自尊，并不是因为衣着打扮，钱财富有，而身份高贵，反而往往这些人都没有修养，那些人对自己放纵，对别人则苛求贪利，正人君子则声张正义。这就是“君子求诛己，小人求诛人。”

《论语》，是中华民族灿烂智慧与品德的精华。在滔滔的大江里，冲天波浪又涌起英雄儿女。

课上三分钟演讲作文篇四

课上三分钟先来活络活络气氛，让学生们感到这一堂课将会是很有趣的课，吸引学生专心听课，能到这种学习效果就是最好的了，下面是本站小编为你整理的几篇课上三分钟。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

老师们，同学们，

大家好!

和其他作家一样，年轻的罗琳酷爱写作，是一个天真浪漫、充满幻想的英语教师。幸福的家庭，称心的工作都足以让罗琳满足。可没想到，甜蜜的家庭、美满的婚姻和理想的工作在一瞬间变成了昨日云烟。丈夫离她而去，工作没有了，居无定所，身无分文，再加上嗷嗷等哺的女儿，罗琳一下子变得穷困潦倒。但是，家庭和事业的失败并没有打消罗琳写作的积极性，用她自己的话说：“或许是为了完成多年的梦想，或许是为了排遣心中的不快，也或许是为了每晚能把自己编的故事讲给女儿听。”她成天不停地写呀写，有时为了省钱省电，她甚至呆在咖啡馆里写上一天。就这样，第一本《哈利·波特》诞生了。然而，罗琳向出版社推荐这本书的时候，却遭到了一次又一次的拒绝，没有谁对这本写给孩子的童话书感兴趣。可罗琳并不气馁，直到英。

国学。

者出版社出版了第一本《哈利·波特》创下了出版界的奇迹，被翻成35种语言在115个国家和地区发行，引起了全世界的轰动。

罗琳成功了，可谁又知道，这成功的背后包含着多少辛勤的汗水和艰难。同学们，这个故事让我们看出：成功的道路并不是一帆风顺，但只要我们有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持努力，成功就会一步一步向我们走来。

我的讲话完了，谢谢大家!

大家好!很开心今天由我来给大家作课前三分钟的演讲。

现在我给大家讲一个童话故事，它是英国作家王尔德写的巨人的花园故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍很生气于是他在花园的周围筑起了高墙将孩子们据于墙外。从此以后园里花不开鸟不语一片荒凉花园里也没有了春夏秋只有冬天永远留在了这里一天孩子们从墙洞爬进来园里立刻生机勃勃巨人看到后再次将孩子们赶出花园园里又被冰雪覆盖了后来巨人觉醒了随即拆除了高墙花园成了孩子们的乐园巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间感到无比幸福。

人们常说：“赠人玫瑰手有余香”其实快乐也一样给别人快乐自己也快乐那个巨人他两次将孩子们赶出花园给花园带来了冰雪寒冬让孩子们失去快乐的同时自己也同样孤单寂寞更享受不到花园里明媚的景色还有这样一句。

名言。

把你的痛苦与别人分担你的痛苦会减少一半把你的快乐与别人分享你的快乐会增加一倍分享快乐不会使自己损失什么却能让这个时间充满温情与别人分享快乐时一种美德因为快乐能够传染其实很多时候与别人分享快乐既是给自己一个机会也给了别人一个好心情自己也留下了一份好心情既然这样真诚与别人分享如果自己是一团火就点亮别人如果自己是一盆水就洗净别人如果自己是一个粒种子就长出更大的稻穗如果自己是一弯月就给夜行人送去清辉分享本身就是一种快乐请不要吝啬你的笑!

谢谢大家!

亲爱的同学们：

我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。

在列宁格勒市中心，有一个科学研究所。研究所里建有一个巨大的仓库，这里保存各种粮食种子。

20xx年，当德国人围住列宁格勒时，这个城市开始上演人间悲剧：成千上万的人开始被饿死，人们想方设法寻找食物。

有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外，寻找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们常常有去无回，成为德国纳粹枪弹的牺牲品。

饥饿让人变得疯狂。不少人看上了研究所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯一储备大量粮食的地方。

驻守的军队来了，可是科学家说，这是种子，是苏维埃将来的希望。驻守部队撤退了。

前线浴血奋战的将军也来过，他要求把粮食全部交给军队，但科学家说，这是种子，不能吃掉。将军暴跳如雷，但科学家告诉他：“当我们打退了德国人，农民们可以用这些种子过上幸福的生活。”将军听完，向科学家敬礼，然后带领士兵离开了。

几个月后，人们发现看守仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓，成为世界粮食史上的一个奇迹。

战争已经摧毁了一切，但列宁格勒却保住了珍贵的粮食品种。

现在我们不知道那位科学家叫什么名字，但他的那句“希望的种子”的名言，成为列宁格勒这家研究所的代名词。

故事讲到这里，相信很多同学已经被深深地感动了，为饿死在粮堆旁的科学家，为保护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。

是啊!面对至死仍报希望的这样的人，我们除了感动，还能有什么?战争能摧毁一切，却绝对摧毁不了希望。

是的，拥有希望，一定会拥有未来。

谢谢大家。

课上三分钟演讲作文篇五

我会想起“未来”“期望”“美好”“努力”这四个词。

梦想，它是对未来的期望，它比现实更加美好，但却需要更大的努力与付出。梦想，它不像白日梦那样遥不可及，只要你努力就有可能办到!梦想，我相信只要是一个有知识的人就会有梦想。可是有些人，只是嘴上说说要努力学习实现梦想，可自己却在冥冥中慢慢退步，最后说“我不想实现梦想了”。梦想它不是你偶尔做一做作业，偶尔上课听听讲，偶尔举手回答问题就能实现的，它必须要通过自己的努力才能实现，那些实现了自己梦想的人，他们在背后付出了多大的努力，流下了多少泪水和汗水才实现了梦想，实现梦想，并没有那么简单。

梦想它没有大小之分，不管是探索宇宙的奥秘，保护地球，教书育人，还是救死扶伤等等，都是一个梦想。它值得人们为了这个梦想不断去努力，只要肯努力，梦想就会开出绚丽的花朵，自己的心中也会绽放出耀眼的光芒。

梦想是属于自己的，这个梦想，是在你坚持了几年，几十年才完成的，无比珍贵。首先我们自己先要清楚，我们的梦想是什么。我们做了这个职业，能为祖国做些什么，做出哪些贡献。

比如现在的人气小偶像tfboy。我们在电视上很容易看到他们那三个小男孩，他们仅仅出道了1年，人气就直线超过了韩国明星，他们只是14、15岁的小男孩，许多人发出疑问，他们凭什么这么红?他们只出道了一年，演唱了许多歌，发表了许多专辑，参加了杂志拍摄，代言真知棒，热力赛车，雅客食品，在快乐大本营上登台演出等。你们只是说他们凭什么这么红，有的说是因为队长王俊凯家里是富二代，所以他们会红，但是你们有想过他们在背后付出的所有努力和汗水吗?在新闻当事人中，我们可以清楚地了解到他们的日常生活，和在红之前所有的训练。有一期里，我们可以看到大哥王俊凯和队员王源在训练拉筋的时候是多么痛，甚至哭出来，但是他们依旧没有放弃!不管路途有多遥远，王俊凯家离训练的地方很远，他每天早晨六点就要起床去训练，几年中，不管春夏秋冬，他都只有一次因为天气太冷而迟到过一次!那时他才11岁!同龄的孩子里，没有几个像他这样为了一个梦想努力的吧!在tfboys三人共同的努力下，他们成功的实现了自己的梦想!成为了一个歌唱和舞蹈都行的全能idol。

同学们，每个人都有梦想，不管大或小，不管崇高或平凡，双目失明的人，梦想着看到春天那一缕阳光，双耳失聪的人，梦想着听到夏天那一声蝉鸣，不能说话的人，梦想着诉说自己的心事。不能走路的人，梦想着踏上祖国那肥沃的土地......梦想让自己的人生有了意义，让生命有了目标。假设我们都没有梦想，那我们会是什么样的?可想而知。

我自然也有一个梦想。那就是去教书育人，当一名老师。每当我在电视上看到那些贫困山区的孩子们每天起早贪黑、跋山涉水去学习的时候，心里不由得涌出一股暖流，心里想：我以后一定要成为一名老师，不让那些孩子们那么辛苦!让那些想学习的孩子走出贫穷，走出大山，来到这美丽的城市，不用再走那危险的山路，让他们来实现自己的梦想。教师虽然只是一个普普通通的职业，但在我心中，却是一个很光荣的职业，令我自豪的一件事!因为在我的教育下，会有更多爱学习的孩子，我会为国家培养出更多的人才!

同学们可能会问，实现梦想很难吗?其实，梦想并不是那么高不可攀的，只要同学们循序渐进，制定出可以达到的目标，一点点的来努力，不断奋斗，相信你们最后都能到达终点。即使实现梦想的道路很艰辛，也无所畏惧，直到梦想成真。同学们，我们不仅要有梦想，更要时刻鼓励自己去实现梦想，每个人心中都有一股向上的力量，梦想就像一个指南针，把你引向正确的方向，走上成功之路!

梦想是平凡生活中的等待，梦想是奋斗路上的执着，梦想是漫漫长夜里的一丝光明。梦想不是一下就能实现的，难免遇到挫折，但只要我们克服困难，继续前进，一定能实现梦想!让我们一起为了梦想努力，一起实现梦想吧!

课上三分钟演讲作文篇六

回顾改革开放二十年高校学生思想道德教育历程，主要有四条基本经验：

（一）高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。

如果说，育人是学校的“骨”和“筋”，那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。

（二）高校学生思想道德教育必须虚事实抓，虚功实做，软件硬抓，软硬兼施，才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明，学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实，体制、机制、队伍和投入由软变硬，才能真正做到软任务硬化，软意识强化，软指标量化，把学生思想道德教育工作真正落到实处。

（三）高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上，要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；在道德建设上，要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义；在文化建设上，要始终突出思想教育的功能。（四）高校学生思想道德教育，要树立大局意识，提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活，放到社会主义初级阶段大背景下考察，社会急剧变革的大环境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野，开阔思路。不能以自我为中心，不能自我封闭，不能自我循环。

当代大学生的思想观念、心态环境集中表现在以下方面：

一个中心：以自我成材为中心，学生中出现了考研热、实用知识热、晚自习率高、去图书馆人多的现象。但深入分析部分学生的成材动机与国家的振兴、社会的发展联系不多，主导思想是自我价值与自我奋斗，与党的培养目标，与“四有”人才的标准有较大差距。

两个矛盾：学生自我期望值高与教育教学改革的矛盾，要求改革呼声很高，但一旦改革伤害切身利益，往往表现出不满情绪；学生日益增长的精神文化需求与落后的文化娱乐设施的矛盾，由于教育投入不足，文化娱乐手段落后，许多学校周边文化是社会低俗文化（影视厅、歌舞厅），不能满足学生高品位的文化需求。

三个压力：学习、经济、就业压力。学习压力，就业市场的竞争，使学生更加注重自我完善，求知欲旺盛，对市场经济急需的新知识、新技能反映敏感。经济压力，由于招生收费并轨，学校出现了部分经济困难学生，约占学生总数的20%，其中特困生占5%。经济困难学生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。

家庭经济能力脆弱，难以支撑学生完成学业。就业压力，人才招录和使用上某些不公平竞争，担心自身才能和发展前程会被无规则的选人用人机制断送。

由不着边际的高谈阔论，转变到比较求真务实；由关心国家、关心社会，逐渐转变到关心个人发展机遇，过分关注眼前的机会和发展；由一味地追求出国留学，转变到国内寻求用才之地。

五个更多：大学生在观察问题处理问题上往往表现出五个更多。

更多地采用生产力的标准，而不是意识形成的标准；更多地采用市场经济标准，而不是传统道德标准；更多地采用批判的标准，而不是建设的标准；更多地采用“与国际接轨”的标准，而不是“中国特色”的标准；更多地采用具体利益的标准，而不是抽象的政治标准。

从个体看，多数学生尚未形成完整的、稳定的人生价值观念，在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态。就发展趋势而言，由于利益主体的多元化，人们对利益追求的强化，社会对个人正当利益的肯定，大学生价值取向中消极因素呈增长趋势，如不加强教育引导，势必走偏方向，酿成严重后果。通过调查分析，大学生的价值取向的变化有以下特点：

兼容性。随着改革开放的不断深入，市场经济体制的逐步确立，社会政策对个人利益的承认和肯定，青年学生开始追求进取务实，协调并重的价值选择，表现出明显的兼容性。

主体性。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我，以个人为主体，注重个人奋斗，强调自我价值的实现。部分学生过份注重个人奋斗、个人发展，集体和协作观念，服务和奉献精神以及艰苦奋斗的作风不足。在社会活动中愿当主角，而不愿当配角，不愿做重复性、输出性工作，总担心自己被耽误、被埋没、被大材小用。

多样性。价值取向的多样性主要表现在群体取向的多样性。青年学生对成材的设计是多视角、多方位的。

（1）以学业为目标；

（2）以从事社会活动为目标；

（3）以出国、经商、赚钱为目标；

（4）对人生未来的发展没有正确目标。

时代性。青年学生的价值取向体现了公平、效率、竞争、自立的时代特征。

不稳定性。青年学生的人生价值的选择和判断极易受外界环境的影响。处于不稳定状态。部分学生对同一问题的判断，会因为听了一场英模报告或遇到一件不顺心的事情得出截然相反的结论，这说明青年学生的道德教育有很强的可塑性。

矛盾性。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受许多正面观点教育，另一方面看到某些消极败坏现象又感到无所适从。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错”的心态。

在改革深化、开放扩大的社会环境里，确立大学生坚定正确的政治方向，树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观，培养良好的道德品质，成为社会主义事业的接班人和建设者，这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇，以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感，注视新变化，研究新矛盾，解决新问题，探索新思路。

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课上三分钟演讲作文篇七

一条根，深深地扎入泥土，向下，向下，汲取着大地间的精华，繁衍出千万条根须，交错，环绕，紧紧的包围着泥土。稳健、顽强、执着是它的本性，而地上，已是枝繁叶茂，鸟语花香。

——题记。

一

根，是一树之本。汲取营养和水份，造就枝繁叶茂。

中国，巧如这根。

五千年历史奠定中国这课大树浑厚根基，立于东方之土，千年不倒。

冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如灵动的水，如灵动的智者;而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统。

所以，稳健是中国的本质，犹如树木之根，一旦种子落下，就以一种沉稳坚卓，柔韧的弹性，在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。

一条丝绸之路穿越中亚、翻过帕米尔高原、抵达西亚，将中国的文化与印度、罗马及波斯文化联系起来，将中国的丝绸、火药、造纸及印刷术这些伟大的发明传到了西方，也将佛教、景教及伊斯兰教等及相关的艺术引入中国。这座大山，在以稳健方式更新自己的同时，又创造了一个个世界奇迹，震撼了全球。

二

根，是一树之本。根须交杂着根须，造就挺拔之躯。

中国，恰如这根。

历史分分合合，有秦始皇统一时的荣耀，有唐朝太平盛世时的辉煌，也有春秋战国时的纷乱，清朝外强入侵时的落魄。但这一丝一缕历史的根须，逐渐沉淀，逐渐壮大，成就了一个坚强的民族。

中国，是坚强，永不言败的国度。

中国从屈辱走向繁荣昌盛，从软弱走向富强，从东亚病夫走到奥运冠军。中国，这个响亮的名字正在响彻全球，震撼世界!

三

根，是一树之本。含辛茹苦，哺育千万绿叶。树高千丈，落叶归根。

中国，正是这根。

一弯海峡，隔不断游子情深;一段分离，断不了血脉之缘。月儿圆时，想想故乡，禁不住默默吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”雁南飞时，禁不住老泪纵横。水是故乡清，月是故乡明。掬一把故乡水，闻一下故乡土，永远的故乡，永恒的乡恋。

所以，钱学森回来了。即使美国海军次长金布尔说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”

邓稼先回来了。即使美国人提供给他比国内优越得多的报酬和待遇。

郭永怀回来了!

卢育波回来了!

……。

越来越多的人，放弃优越环境，放弃个人荣耀，心中只有一个信念，那就是——祖国。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

中国，我们生命的根，你牵动着多少人的心啊!

中国，我们生命的根，你是那么沉稳，坚强，伟大!

课上三分钟演讲作文篇八

亲爱的老师、同学们：

大家好!

什么是爱国主义?它对我的成长有帮助吗?带着疑问，我跟随德州晚报临邑小记者团来到位于临邑县档案馆的爱国主义教育基地参观采访。

在档案馆三楼，我们先后参观了档案史料展、馆藏实物档案展和馆藏名人书画展。讲解员叔叔生动详细地向我们讲述了临邑县自新民主主义时期以来的奋斗史。

自抗日战争起七十多年来，临邑人民先是英勇不屈抵抗日寇侵略，而后跟随共产党推翻旧社会，建立新中国。社会主义建设时期，临邑县紧跟党和国家步伐，建设美好家乡。一幅幅珍贵的照片仿佛把我们带到硝烟弥漫的年代，日军血洗清凉店、血洗牛角店等历史事件让我觉得心情非常沉重，原来，我的家乡还有这么惨痛的历史。展品柜里，临邑县老革命们捐献出的各种解放战役的军功章，以及徐尚武等革命烈士的事迹深深感染着我。在馆藏名人书画展上，我见识到了许多我国著名书法家在首届邢侗书法节上的墨宝，真是大开眼界。参观过程中，档案馆叔叔阿姨认真整理资料，高度敬业的历史责任感也深深感动着我，我想，这也是爱国主义的一种体现。

我开始有所领悟：只有从现在开始，好好学习知识，好好做人，长大后才能报效祖国。老师常说的“为中华崛起而读书”、“为中华民族的伟大复兴而读书”这两句话我忽然有了深刻的理解。只有国家强大了，百姓才能安康。

课上三分钟演讲作文篇九

近日，由同名畅销小说改编的玄幻古装电视剧《花千骨》热播，该剧讲述了少女花千骨与长留上仙白子画的虐心“师徒恋”。赵丽颖饰演的花千骨经历了从俏皮可爱、毫无城府的少女变身为霸气逼人、冷艳绝美的妖神的曲折过程，角色跨度很大，但她将不同时期的花千骨演绎得入骨入心，演技收获零差评。

赵丽颖出生于1987年，但长相清纯、身材娇小、颜龄显嫩的她扮演起16岁的花千骨毫无违和感，观众看了大呼“萌萌哒”。白子画的扮演者、仅大她八岁的霍建华曾调侃说，觉得和她站在一起的画风像“父女”。

但她的鲜嫩仅仅表现在外表上，内心里，她是个坚韧、倔强的女汉子。拍摄《花千骨》时是大夏天，他们需要在棚里拍，温度高达40摄氏度，穿着厚厚的戏服在沙地里滚来滚去，不敢开风扇，怕影响画质;有场连扇嘴巴的戏，为了效果，霍建华真打，扇得挺狠，赵丽颖很快“眼圈就红了”。霍建华说，赵丽颖虽然外表看起来萝莉，但“骨子里有股韧劲，和独立执着的花千骨很类似，不怕吃苦，一般的女演员都经不起这样的折腾”。

有位“颖火虫”说：“始于陆贞，浓于杉杉，深于千骨，我就是喜欢她。”这话恰如其分地勾勒出赵丽颖的成名之路。但很少有人知道，在这之前她曾经历过长达七年、默默无闻的潜伏期。

出生在河北廊坊农村的赵丽颖，并非表演专业科班出身，20xx年之前是一名普通的文员，在同事“你这么漂亮，应该去参加”的怂恿下，报名了“雅虎搜星选秀”，谁知竟然获得冯小刚组冠军，以冯导广告片女主角身份出道。

好运气并没有接踵而至，在好几年的时间里，她基本上都在跑龙套，饰演过《金婚》里蒋雯丽的三女儿、《锁清秋》里安以轩的丫鬟等，都是小角色。但有时候已经定好的小角色，也会突然被抢走，这让她感觉到演员之路的不易，“只要让我演，我就好好演，给我机会我就一定要抓住”。拍《大内低手》时，她像助理一样给徐峥端茶送水，就为了随时能向徐峥请教，“那句话很愤怒，你为什么说得那么轻”“古代人和现代人走路有什么不同”;拍《锁清秋》时她每天晚上找安以轩对戏，只为了第二天演好丫鬟的戏份，常把安以轩累得够呛，但安以轩却和投资人于正打赌“这个努力的女孩早晚能红”;新《还珠格格》中让她崭露头角的晴儿一角，她差点儿失之交臂，因为给琼瑶写了一封诚挚的信才保住——最后晴儿深受欢迎，琼瑶也赞叹“押对宝了”。

饰演女一号的机会在《陆贞传奇》时到来，给女主定了“新人、演技好、能吃苦”三大标准的于正相中了赵丽颖，赵丽颖也不负众望，最终将北齐女相陆贞的隐忍坚强、聪慧独立表演得感人又励志，打了七年酱油的赵丽颖终于一炮而红。

然而，伴随走红的，却是“整容”“学历造假”等各种负面新闻。

在网络喧嚣的骂声中，赵丽颖笃定地拍戏，并没有停下前进的脚步。20xx年，她在《杉杉来了》中饰演乖巧甜美、自然脱俗的“呆萌小吃货”薛杉杉，该剧收视极高，她因此获封“收视女王”的美誉，同年将金鹰女神奖杯收入囊中。今年，她主演的《花千骨》再次称霸荧屏，登上同时段收视冠军宝座。

外表看起来娇俏可爱的赵丽颖，生活中性格却一点儿也不小女人，她并不擅长甜美撒娇，个性反而更像个男生。合作过的制片人评价她“戏里是需要别人保护的女孩，现实生活中蛮爽快，大大咧咧不娇气”，张翰也说她“其实很有事业心”。

或许正是萌萌的外表下那颗坚韧倔强的心，才支撑着她从默默无闻走到今天的大红大紫，正如她自己所说：“我不希望自己柔弱，我从来不是不坚强的女生。”

课上三分钟演讲作文篇十

三分钟的时间很短，只能寥寥说几段话，那么我们该如何说好这三分钟呢?下面是本站小编为你整理的几篇思修课上的三分钟。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

忘了从怎样的混沌中苏醒，一睁眼，便是满世界的精彩，时光化作导航云，远远的在穹际中引路，用眼眸的摄像机，录下沿途中或明艳或清秀的风景，做成记忆典籍里的书签。

少年*繁春。

春意盎然。四月的风还带着稚嫩的气息，掠过富士山麓绵延的樱花林，上野的樱花公园早已是满树嫣红，八重樱绽放在枝头，蜷曲的藤蔓已伸展到了极致，跟春风的脚步曼舞翩跹。

樱瓣柔柔的离开了蕊心，在风中游弋。拂过东京铁塔，飘过彩虹大桥，穿过参差林立的楼群，无论，背景是泛着怎样冰冷严酷的金属光泽，只要它经过的地方，都染上了嫩红的颜色，禁止灰色的侵染。一如少年清澈干净的眼，满载着最真挚的情感与心，带着梦想有礼期间，少年的灵魂，犹如樱花的娇弱，几遍纷飞于不定的时空，亦不成泯灭过真性情。

亲吻一瓣樱，在她凋逝的前一秒，印下少年时代最美好的单纯风景。

青年*盛夏。

骄阳炙烈。太阳赤裸裸的烧灼着大地，似乎要蒸发出大地的血液。驻足在考尔尼希的街道上，看尼罗河的水在脚下泛滥，河水如女神的手拂过每一处焦黄的泥沙。开罗的街道有些杂乱，但这里的人们十分不在意，因为总能远远的看着流淌不息的尼罗河。

烈日照耀的金字塔，坚挺矗立，阳光将它镶刻成青年时代最激越，最昂扬的风景。

中年*繁秋。

拥抱整座城市，呼吸它散发的芬芳，浇注中年时代最沉稳的醇厚风景。

老年*暮冬。

白雪皑皑。入冬的第一场雪，不大，却足以欣喜所有人，莫斯科其实并不少见雪，只是这一场，唱了头角。城市郊外的瀑布轰鸣作响，似在演奏迎冬的颂曲。

初霁的阳光碎碎的洒下来，透过尖顶塔被细细的分隔，随便站在哪一个十字路口放眼张望，这里总是睿智多于轻狂，宁静掩过喧嚣，人们步履悠闲，仿佛经历了太多，早已不用匆匆追逐。如此和谐，一如老年安详的神情，心存感激，倍加珍惜仅剩的时光。他们慈爱的眼神好似莫斯科温存的午后阳光。让沐浴着身心都得以升华。

和每一个人握手，感受每一个善意的微笑，收藏老年时代最后的安逸风景。

好似爱丽丝的奇境漫游，人生的风景书签就这样被粘贴在全世界，模糊的想起在上海深冬的某一页，捡拾飘雪，脑海间闪过东京的八重樱，开罗的金字塔，海南德胜沙的街景，再抬头凝望与莫斯科神似的纷雪然后感觉仿佛瞬间经历了一个轮回—世界又重新开始。

人生的风景还需要继续采撷。

中学生的日子有太多太多的快乐和美丽，可是有一个人却在独自煎熬着。

“妈!我们班明天要交60元的课外资料费，全班同学都要交，老师说不能不交，所以，你明天给我拿60元……”文俊睿又在向母亲要钱了，母亲听了，疑惑的问道：“上次不是才交了吗?怎么又交啊?”“哎呀，我都初三了，快考高中了，老师当然得给我们好好复习啊!”文俊睿不耐烦的说。“哦。”母亲无奈的同意了。

过了几天，文俊睿又对母亲说：“妈，我们后天要秋游，要教60元。”母亲洗好布满伤疤的苹果，走出来说：“怎么又秋游了?你们学校怎么天天都有活动?天天都要花钱啊?”文俊睿接过苹果，勉强的吃了几口，不耐烦的说：“妈，我马上要考高中了，会和初中的同学分开的，这次秋游，可以留下快乐的记忆啊!”

“好吧，不过你一定要好好复习，考个好高中，不要像我这样。”母亲只好答应了。

第二天，等文俊睿走后，母亲从床下箱子里拿出60元，走出家门，去文俊睿的学校。文俊睿早已到了学校，等待着母亲。盼着盼着，终于来了。文俊睿走出教室门，对母亲说：“妈，谢谢你，你快走吧，别让别人看见了。看见了多不好!”“哦，那好，我先走了，你一定要记着，去的时候小心点，保护好自己。”母亲从手中递过钱，嘱咐。“好好好，不要那么啰嗦，同学们马上要进来了!”文俊睿生怕同学看见自己的母亲这般模样，于是催赶着。

母亲担心自己的儿子，于是未经儿子同意去了办公室，看到了文俊睿的同学。

“哟!那就是文俊睿的母亲啊?整个一个土老包子，穿的是麻袋，呵呵!”男班长张军嘲笑道。

“啊?那个就是文俊睿的母亲啊?我还以为是收废品的呢!呵呵!”走在班长旁边的纪律委员曹洋也随机应和着。

“你们这是干什么啊?怎么能这样呢?”女班长佳佳劝道。

“切……”一群男生说完走进教室。

“文俊睿，你母亲长的太好看了，穿的也很好看，你们家里好有钱啊!”曹洋又说起来。文俊睿看了他一眼，低下头看自己的书。张军看不起作用，于是大声远闹说：“大家还不知道吧，文俊睿的母亲有多漂亮，纪律委员还以为是收废品的老太婆呢!呵呵。”“是啊，不知道有多漂亮，简直一个土老包子!”刘强也说。

一群的同学议论起来，文俊睿受不了了，走上前去，对张军恶狠狠的说：“你不要乱说，好不好!”“哟!大少爷，你家那么有钱，怎么不允许我们说说呢?”张军看了他一眼，说。文俊睿没有办法抵抗，只好又坐到座位上继续看书。

晚上，文俊睿回到家里，大发脾气，说母亲不应该那么久还不走。母亲也不想吵起来，跟文俊睿说了母亲要和文俊睿一起秋游的事情，文俊睿差点没有晕倒，他烦恼的说：“你这是干什么啊?”说完就躺下睡觉了。母亲也只好不说话，早早睡觉了。

一听到文俊睿的母亲要和大家一起秋游，班上就炸开了锅，张军在黑板上写“欢迎土包子!”还故意说：“大家，文俊睿的母亲就要来了，我们可不能怠慢了人家。”同学们则是七嘴八舌的议论。

“他母亲想干什么啊?不准他儿子好好秋游就可以了，凭什么不让我好好秋游啊?”

“是啊，我看到他母亲，肯定会吐的，到时候我还要他付医药费呢!”

“确切的说，他母亲已经疯了，我才不想和文俊睿一起玩，沾到土包子母亲的风气，我这一辈子就完了。”

……。

文俊睿和他的母亲来了，大家纷纷议论着，文俊睿心里很气很难过，真想找个地洞钻进去。

……。

因为母亲和文俊睿一起秋游，弄得文俊睿没有脸面都丢光了。因此，当天晚上，文俊睿和班上一些社会的混混同学在一起，而母亲早已回了家。

“睿哥!你母亲怎么了?”小蒋问文俊睿，并且给了文俊睿一杯酒。文俊睿接过酒，一口气喝完了，生气的说：“我妈有神经病，不要管她。”说完，又倒了一杯酒，喝起来。小刘又说：“哎，有这样的妈真是烦躁，我妈就不是这样，她已经完全不管我了，呵呵!看我多自由!”文俊睿喝了两杯已经快不行了，但是还是觉得心里不舒服，又喝起苦酒来，说：“我妈死了就好了，就没有人管我了，我爸早就跟别的女人跑了。我妈死了就没有管我了”喝了几杯闷酒的文俊睿已经醉了，脸通红。

“睿哥，别这样!这样有什么好玩的，走，我们去开车，来个急速漂移!”小蒋拉起文俊睿来到了一辆轿车旁，把文俊睿扶着进了车子，自己也进去了。两个初中学生就在路上乱开，文俊睿要自己开。小蒋就让他开，他知道文俊睿不会开车，但是他觉得好玩，就同意了。

“嘀嘀!嘀嘀!”文俊睿按喇叭，因为前面好像有一个老妇人。由于文俊睿不太清醒，就一直开了过去，“嘭”的一声，老妇人摔倒在地方，大片的血迹溅到在车子的玻璃上。

最后，母亲被送到医院，虽然腿断了，但是还是活着的，文俊睿的嘴角终于扬起一丝微笑。原来，那天，母亲看儿子迟迟没有回家，就出来寻找。文俊睿握着母亲的手说：“妈，我明白了，只有你，只有你才最重要，我再也不会嫌弃你了，再也不会……。”此时，泪眼朦胧的文俊睿又说了：“妈，我要永远和你在一起，永远孝敬你，永远!永远……”

——题记。

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃!

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。

选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。

选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。

西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。

“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。

课上三分钟演讲作文篇十一

做好准备总没错，为了面对随时可能来的点名，还是尽快做好即兴演讲的准备吧，下面是本站小编为你整理的几篇语文课上演讲三分钟素材，希望能帮到你哟。

子非吾，何来吾之大悲大喜?子非吾，何来吾之大彻大悟?子非吾，焉知吾情深意切?

向来受主观的判断力蒙蔽不浅，常有的困惑不过于，你为什么要这样对我?你为什么不懂我?你为什么不能想想我的感受?而后，越来越多的焦虑，不安，痛苦，蜂拥而至，将我湮灭于空穴来风的大彻大痛之中。渐渐的开始有了质疑，有了不安，开始怀疑自己这样无畏的付出是否真的值得，倘若到头来一旦有个风吹草动，或许自己真的难以支撑下去。若真有那时，我又该怎么说服自己活着?于是，这样无形之中，我陷入了一个怪圈，这个圈越来越大，我变得越来越纠结，越来越痛苦，越发不能自拔，甚至自己做的每一件事，每一句话都必须经过反复犹豫。最显着的症状就在于选择焦躁症，每次买东西，同一种东西我总会选出最喜欢的几个颜色或花纹，然后纠结上半个小时，最后在店主防贼似的目光中不得不打电话给朋友叫她随便指一个。其实很简单的一件事，我本可以自己闭上眼随便点一个。可是我有严重心理障碍，睁眼的瞬间，我必定反悔。我相信，其实这是种病。后来，问题越来越多，于是心中毫无疑问地开始有了自己的猜疑。你究竟在想什么?你不开心吗?你现在在干嘛?甚至自己在说每句话之前总要先思考你听到之后会怎么想。整个人都便得病态的小心谨慎。渐渐的我终于可以理解，我是怎么在你的影响下这样一年一个模样地变成了如今这个如此复杂的样子。

偶尔也会有清醒的时候，在医学上来讲，就是回光返照。清醒的时候，我会特别理解之前认为的你所辜负于我的一切。我会觉得，你为什么不能这样对我?你为什么必须要理解我?你凭什么要顾忌我的感受?也常在想，于你而言，我定是个无理取闹，无聊至极，自作多情的疯子。于是，对于你，有顿生歉意。我早说过，我是个复杂的人。我没有两面，仅仅只是很复杂而已，有时候我也不知道自己究竟想干嘛，明明在前一秒难过得要死要活，而后一秒又恬不知耻地嘻皮笑脸。常人的眼里，我是疯子，没心没肺。可是只有我自己知道，还是因为太深了，便可以忽略自身的悲喜，成全别人的欢颜。总要有个人充当这样的角色，才可以在别人眼中看似完美。

不知道为何随着时间的一天天流逝，我越发感觉自己希望被他人所理解的欲望如饥似渴起来。我希望，你可以懂我，即使我不说。可是，你毕竟不是我，你又怎么可能懂我?这样天方夜谭的无谓期望，终将彻底击夸我的主观承受力。我曾多次提及过一句话，在这之前，我仍深信不疑的话。无所期望，便无所失望。只不过现如今，我顿觉，这句话本身就是矛盾的，无所失望，何来期望?当这一切风平浪静之时，你内心所想，不过理所当然，何谈期望?这更能印证为何我一直以来在苦痛的深渊里越陷越深了。铺天盖地的失望，带来没完没了的期望，接着，又是失望。现实是经不起细究的，有时候，什么也不知总比知道些什么好，想不通就别想了，想通了会心疼的。

我自知，你不是我，当然不懂我，可是，我向来自不量力，竟奢望你可以记得我，记得在悲伤时告诉我你的秘密，即使我帮不了你，至少我可以陪你。记得告诉我，你遇见了一个很美好的人，即使我不知道我会以什么表情，但至少，我不会哭。

相信我，我只是有点复杂，没有安全感，有点不安，有点惶恐，有点无助，有点困惑，有点担心，有点难过，有点想舍不得，仅此而已。

愿君安好，足矣。

站在困境面前.有的人选择意志消沉;站在困境面前,有的人选择牺牲性命;站在困境面前,有的人选择积极乐观.那我们应用什么态度去面对呢?让我们来回顾一下古代的诗人面对困境的态度吧!“自古逢秋悲寂廖,我言秋日胜春朝.”这是一句多么脍炙人口的诗句啊!可以看出刘禹锡是一个特别有性格的人.他一生的仕途坎坷,常因为得罪权贵而遭到贬谪.他虽然被贬,但是他非常乐观积极地去棉队。

所以留在长安过了十多年的”长漂”生活,日子贫困潦倒.但是在这困难的环境中，杜甫并没有意志消沉，反而更加坚强、坚韧地活下去。他在这样恶劣的环境下，他攀上了现实主义诗歌创作高峰。站在困境面前，杜甫选择了用坚韧的态度去面对，所以他才能创作出后人不可逾越的诗歌。“但愿人长久，千里共婵娟”。我想这句诗我们都耳熟能详可吧。苏轼的生平并不是一帆风顺的，而是铺满荆棘的。

王安石推行靳法，苏轼在变法思想上与王安石存在分歧。他不主张遽变，反对王安石的方案，所以引起王安石一派的排挤。苏轼为了远离身祸，求为外任。虽然苏轼做一些地方官，但他勤政爱民，尽心职守。每到益处他都兴修水利，赈济灾民，减免租税，体察民间疾苦。虽然他到的地方都是些小地方，但他对逆境也怀者美好的祝愿。

站在困境面前，苏轼选择了洒脱和勇气承认人生的逆境去面对，所以他才会有身处逆境的精神力量。面对困境，刘禹锡如果没有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

的开朗乐观，他又怎么会勇敢面对人生呢?面对困境，杜甫如果没有“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的胸怀，他又怎么会把创作推到高峰呢?面对困境，苏轼如果没有“也无风雨也无情”的洒脱人生，他又怎么会对逆境人生有着美好的祝愿呢?从古代诗人面对困境的态度来看：站在困境面前，我们应该有刘禹锡的开朗乐观，杜甫的坚韧和苏轼的洒脱，把逆境和波折化作前进的动力，推入成功的大门。

逆境，代表一种阻力。

孟子曾经曰过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。”

人，必须要历经磨砺才能成才。在我们和谐，繁荣的伟大祖国，同样需要苦心之，劳筋骨。山西黑煤窑这方面做得很好，锻炼了矿工的身体和耐力，使他们更能适应社会，培养了一批任劳任怨，吃苦耐劳的先进工作者。

一条根，深深地扎入泥土，向下，向下，汲取着大地间的精华，繁衍出千万条根须，交错，环绕，紧紧的包围着泥土。稳健、顽强、执着是它的本性，而地上，已是枝繁叶茂，鸟语花香。

——题记。

一

根，是一树之本。汲取营养和水份，造就枝繁叶茂。

中国，巧如这根。

五千年历史奠定中国这课大树浑厚根基，立于东方之土，千年不倒。

冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如灵动的水，如灵动的智者;而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统。

所以，稳健是中国的本质，犹如树木之根，一旦种子落下，就以一种沉稳坚卓，柔韧的弹性，在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。

一条丝绸之路穿越中亚、翻过帕米尔高原、抵达西亚，将中国的文化与印度、罗马及波斯文化联系起来，将中国的丝绸、火药、造纸及印刷术这些伟大的发明传到了西方，也将佛教、景教及伊斯兰教等及相关的艺术引入中国。这座大山，在以稳健方式更新自己的同时，又创造了一个个世界奇迹，震撼了全球。

二

根，是一树之本。根须交杂着根须，造就挺拔之躯。

中国，恰如这根。

历史分分合合，有秦始皇统一时的荣耀，有唐朝太平盛世时的辉煌，也有春秋战国时的纷乱，清朝外强入侵时的落魄。但这一丝一缕历史的根须，逐渐沉淀，逐渐壮大，成就了一个坚强的民族。

中国，是坚强，永不言败的国度。

中国从屈辱走向繁荣昌盛，从软弱走向富强，从东亚病夫走到奥运冠军。中国，这个响亮的名字正在响彻全球，震撼世界!

三

根，是一树之本。含辛茹苦，哺育千万绿叶。树高千丈，落叶归根。

中国，正是这根。

一弯海峡，隔不断游子情深;一段分离，断不了血脉之缘。月儿圆时，想想故乡，禁不住默默吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”雁南飞时，禁不住老泪纵横。水是故乡清，月是故乡明。掬一把故乡水，闻一下故乡土，永远的故乡，永恒的乡恋。

所以，钱学森回来了。即使美国海军次长金布尔说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”

邓稼先回来了。即使美国人提供给他比国内优越得多的报酬和待遇。

郭永怀回来了!

卢育波回来了!

……。

越来越多的人，放弃优越环境，放弃个人荣耀，心中只有一个信念，那就是——祖国。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

中国，我们生命的根，你牵动着多少人的心啊!

中国，我们生命的根，你是那么沉稳，坚强，伟大!

课上三分钟演讲作文篇十二

篇一：

各位老师、同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是养成良好的习惯。

有这样一个故事：很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发，当他第一次帮人剃发，去打水洗头时，顺手把剃刀插了上去。结果可想而知，小和尚成了杀人犯。

究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢?答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的坏习惯害了他。

虽然这个故事有几分夸张，我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。可是同学们，你们有没有类似的坏习惯呢?比如：随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等，如果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。

同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧!

篇二：

尊敬的老师，同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《最初的梦想》

最初的梦想就握在自己手上，最想要去的地方就别在半路返航。

如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎么会懂得，执着的人，有双梦的翅膀。不顾一切疯狂追寻过，失落过，也妥协过，但都不能湮灭梦想兑现时的片刻欢喜。在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距。而这只是一个梦想的差距，需要太多的勇气，太多的才气，太多的热情，才能点燃青春的高-潮。

是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，这一切都由你自己决定。当奥运健儿站在最高领奖台上，当国歌奏响、五星红旗缓缓升起的那个瞬间，我们看到是自豪、骄傲。可这自豪的背后又有多少不为人知的艰辛与汗水，要实现梦想就必须为之奋斗。战国时期的政治家苏秦。年轻时，学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。家人也瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下决心发奋读书。常常读书到深夜，很疲倦，他便想出了一个方法，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。才有了“苏秦刺骨”的佳话。几千年前年轻的苏秦都懂得克制，更何况现在的我们呢?青春的日子请好好把握，不要等到梦里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散尽的一天，才懂得珍惜。

让我们去回想我们最初的梦想，燃起我们的激情，洒一路汗水，饮一路风尘，咀嚼一路艰辛。让青春在红旗下继续燃烧，我们是搏击长空的鹰，是辽阔无垠的海，我们是有梦想，有作为的少年，我们乘风破浪，披荆砍棘，只为最初的梦，只为最炫目的光!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

篇三：

谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我演讲的题目是小事求大善，小节立大德。

今天的这方舞台只给了我百秒的时间，不过，大家一定都注意到了，刚才，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并非常郑重地向大家鞠了一个躬。的确，我害怕超时带走我的得分，但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩，但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人，但今天，我选择了首先用行动来证明小事也要求大善，小节也能立大德。

我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了高-瞻远瞩，学会了从全局出发，却不能够做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的大善 ?那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到极致。就比如，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你一定记得翻好你的衣领。

我们铭记着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生;我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不能够做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的大德 ?那就是讲究小节中的`小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。就比如，一会儿，当这场比赛结束的时候，请你一定记得谦让周围的人，有序地离开。

谢谢大家。

篇一：请别吝啬你的微笑

同学们：

俗话说：笑一笑，十年少。其实，微笑不仅能让你年轻，还是一座沟通人际关系的桥梁，一剂化解人们矛盾的良药。

你听说过关于日本原一平先生的故事吗?

原一平本是一位极其普通平凡的保险推销员，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他为什么能成为日本家喻户晓，妇孺皆知的名人呢?正是因为他有事没事就研究微笑，对着一面随身携带的小镜子练习，并把这些微笑应用到工作中去，才走向了成功，成为鼎鼎有名的人。

原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39种微笑，并且自己也将这39种微笑练得非常自然。有的微笑能让人感到温暖，有的微笑能让人感到亲切，有的微笑能带给人们力量，有的微笑能让烦躁不安的人立刻安静下来，有的微笑能让你不由自主地去聆听。

正是他的微笑，才让人乐意购买他推销的保险，认为他推销的保险有百利而无一害;正是他的微笑，让客户与他成为无话不谈、无事不说的知心朋友。

的确，微笑能沟通人的心灵，把彼此间的距离拉近，甚至帮助你走向成功。

记得一次去医院看病，我坐在椅子上排队等待，一个男的对着护士说：你们这是怎么搞的?医生约了我上午9点整来，你自己看看都已经9点40分了。我本以为护士肯定会以牙还牙，然后两人会大动干戈，谁知，护士却微笑着对那个男的说：先生，实在很抱歉，人太多了，我进去帮您看看，也催一下。请您稍等。过了一会儿，只看见那个护土微笑着说：先生，到您了，请进去。我不禁佩服起这个护士来，过了一会儿，那个男的出来了，他找到刚才一直对他微笑的护土，诚恳地说：刚才实在对不起，请原谅。护士依旧微笑着说：没关系的。

可见，微笑有时候还能化干戈为玉帛。

每天你给别人一个真诚的微笑，别人也会给你一个微笑。

微笑能让别人对你所怀的顾虑在一瞬间消失;微笑能让你与别人的关系融洽;微笑是沟通彼此心灵的无声语言。既然如此，那么，朋友，就请大方起来，请别吝啬你的微笑。

谢谢大家!

篇二：小事求大善，小节立大德

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我演讲的题目是小事求大善，小节立大德。

今天的这方舞台只给了我百秒的时间，不过，大家一定都注意到了，刚才，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并非常郑重地向大家鞠了一个躬。的确，我害怕超时带走我的得分，但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩，但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人，但今天，我选择了首先用行动来证明——小事也要求大善，小节也能立大德。

我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了高-瞻远瞩，学会了从全局出发，却不能够做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的大善?那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到极致。就比如，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你一定记得翻好你的衣领。

我们铭记着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生;我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不能够做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的大德?那就是讲究小节中的小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。就比如，一会儿，当这场比赛结束的时候，请你一定记得谦让周围的人，有序地离开。

谢谢大家。

篇三：生命的价值

大家好!

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：谁要这20美元?一只只手举了起来。他接着说：

我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。他说着将钞票揉成一团，然后问：谁还要?仍有人举起手来。他又说：那么，假如我这样做又会怎么样呢?他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。现在谁还要?还是有人举起手来。朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。

生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

谢谢大家!

篇四：青春与责任

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!

青春，一个多么美好而又令人向往的字眼。它是热情的，张狂的。

而责任，它并不是一个甜美的字眼，它有的仅是岩石般的冷峻。正如英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。没错，责任是冰冷的，约束的。

人们总难以将青春与责任联系到一起，一个神采飞扬，一个却是约束劳累。但是，陈独秀说过：青春之于社会，犹新鲜活泼细胞之于身。于是，为社会奉献青春成为了我们的责任。

青春是一笔弥足珍贵的财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，挥霍时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。多少新闻报道过不少处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。他们是否知道：浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途!

青春的脚步如行云流水，生活的道路靠我们探求。莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，趁风华正茂，莫让年华付水流。

是否记得1919年的5月4日?在民族危亡的关头，一群青春挺身而出，用嬴弱的肩膀担起了民族救亡的重任，他们用青春，扛起了救国家于水火的重任。往今来，多少仁人志士为了责任二字，用青春，用热血，用生命去履行，去扞卫。同样青春的我们，如今的任务便是好好学习，如今的责任便是把国家建设得更加繁荣富强。

青春不是游戏人生，它是积极进取，不屈不挠。它是那句为中华崛起而读书的回音。

青春不是粉面桃腮，它是迎难而上，吃苦耐劳。它是那一句有国才有家的气魄。

同学们，青春是一道美丽的风景线!虽然美丽的青春难常存，但只要我们有常驻青春的豪情，有为国为民的责任，让我们的青春年华承担责任，我相信我们将永远拥有这份美丽。

谢谢大家。

篇五：最初的梦想

尊敬的老师，同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《最初的梦想》

最初的梦想就握在自己手上，最想要去的地方就别在半路返航。

如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎么会懂得，执着的人，有双梦的翅膀。不顾一切疯狂追寻过，失落过，也妥协过，但都不能湮灭梦想兑现时的片刻欢喜。在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距。而这只是一个梦想的差距，需要太多的勇气，太多的才气，太多的热情，才能点燃青春的高-潮。

是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，这一切都由你自己决定。当奥运健儿站在最高领奖台上，当国歌奏响、五星红旗缓缓升起的那个瞬间，我们看到是自豪、骄傲。可这自豪的背后又有多少不为人知的艰辛与汗水，要实现梦想就必须为之奋斗。

战国时期的政治家苏秦。年轻时，学问不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。家人也瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下决心发奋读书。 常常读书到深夜，很疲倦，他便想出了一个方法，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 才有了苏秦刺骨的佳话。

几千年前年轻的苏秦都懂得克制，更何况现在的我们呢?青春的日子请好好把握，不要等到梦里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散尽的一天，才懂得珍惜。

让我们去回想我们最初的梦想，燃起我们的激情，洒一路汗水，饮一路风尘，咀嚼一路艰辛。让青春在红旗下继续燃烧，我们是搏击长空的鹰，是辽阔无垠的海，我们是有梦想，有作为的少年，我们乘风破浪，披荆砍棘，只为最初的梦，只为最炫目的光!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

大家好

我是一年级三班的学生邵嘉诚实，今天我演讲的题目是《谢谢老师》

谢谢老师，是他们，让我们这些无知的孩子进入多彩的知识殿堂，给我们插上飞翔的翅膀，让我们在知识的海洋里自由飞翔！

谢谢老师，是他们，让我们这些刚离开父母怀抱的雏鹰，走上生活的阶梯，给我们温暖的拥抱，让我们感受到母亲的胸怀！

谢谢老师，是他们，让我们这些刚从温室走出的嫩芽，变成翠绿的花蕾，给我们和煦的阳光，让我们在师爱的关怀下，茁壮成长！

谢谢老师，我将铭记您的教诲，在您的呵护下，成为您的骄傲！

谢谢老师，谢谢大家！（鞠躬）