最新天堂寨景区导游词(通用8篇)

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天堂寨景区导游词篇一

尊敬的各位游客：

大家好！

欢迎来到圣地曲阜！我是你们的导游陈柯润，大家叫我小陈就可以了。今天，就由我来带领你们游览中外闻名的三孔：孔府、孔庙、孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎？”我有幸担任导游，十分高兴！我将尽力为大家服好务，如有不足之处，请指出来，我一定尽量改正！

进入孔府的大门，由此向后分为三路，东路建有一贯堂、慕思堂等；西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路大部分都是孔府的主要建筑，前半部分是官衙，后半部分是内宅。

孔庙本是孔氏家庭的家庙，庙内有孔子亲手栽种的桧树，主要建筑是大成殿，殿前有著名的九龙柱和杏坛，后因为孔子受到尊崇，许多封建帝王都到这里来祭祀孔子，现在，我们济宁市政府举办的一年一度的“国际孔子文化节”也都是在这里揭开序幕。

孔林是孔子家里的专用墓地，也是世界上历时最久、规模最大的家庭墓地，占地3000多亩。林中有数百种树木10万多株，在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观！

好啦，现在开始自由活动三个小时，大家可以自由参观一下，也可以做游戏、购物等，但必须保证卫生，不能乱扔垃圾。

参观三孔的活动至此结束，谢谢大家对我工作的支持！期待大家的再次光临！

天堂寨景区导游词篇二

女士们！先生们！

大家好！

我叫某某某。今天，由我来带领你们游览“三孔”：孔府、孔庙、孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。

现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327。5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊；加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。

孔林，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米，厚1。5米，长14。5华里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。现在自由活动3小时，可以自行游览“三孔”，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。参观“三孔”到此结束了！

天堂寨景区导游词篇三

千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。

孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有著名的孔档案和大量文物。

孔府有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，子孙后代世代居庙旁看管孔子遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7。4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。

孔府大门，为间五檩悬山式建筑，匾书“圣府二字”，为明朝严嵩所书。门两边有对联一幅“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，此联概括出千百年来“圣人家”的气派。

孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。明代建筑，共五间深三间，宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处。

孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

天堂寨景区导游词篇四

大家眼前的这个洞，相传是太上老君的起居饮食的地方，所以人们称之为仙人洞。仙人洞依山傍水，环境优美。洞内有10平方米左右的空处，靠洞内有一床状的巨石，相传是太上老君下榻之处。不远之处有传说太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壮丽景观——‘双龙出谷’，神仙谷河水自此被一巨石一分为二，从其两侧潺潺流下，似两条银龙欢快地奔出山谷而去，气势格外宏伟。

大别山主峰旅游线一带或孤峰独立，或双峰对峙，气势非凡。主要景点有小华山、哲人峰、佛光崖等。现在我们所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一个大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，形态逼真，栩栩如生。你看它凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这就是天堂三绝之一的‘哲人观海’。这朋友们，山路崎岖，请大家小心路滑，注意安全。

现在我们就来到了佛光崖，佛光崖海拔1609米，因偶尔能看到神奇的佛光而得名。这里自古就是佛教圣地，有“老寺庙”、“弥勒佛寺”等遗址。眼前群山形态各异，千姿百态，像一个个仙人在这里碰头聚会，因此叫做“群仙聚会”。这里呀，有座山非常特别，形状就是一山三佛，有睡佛、弥勒佛、和尚三个石佛，其中“天堂睡佛”被誉为天堂三绝之一。

我们沿着鄂皖两省边界处的山脊继续爬，就可以到达大别山的主峰，山脊一起一伏，长而平缓，山脊上有一石形如一只龟，遂命名为“大别神龟”，它也是天堂三绝之一。好了，各位游客，经过我们的长途跋涉，我们就来到了大别山的主峰——天堂寨的山顶。天堂寨海拔1729.13米，素有“中原第一峰”的美称。

在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望吴地安徽的千山万水，南眺荆楚大地的无限风光。凌晨观日出好似置身于九天之外，傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，可惜呀，我们没有好的时机，不能一同欣赏这种美景了，如果下次您有机会再来大别山，一定不要错过这美景哦!

好了，游客们，时间已经不早了，请大家和我一起下山吧，下山的时候还请大家一定要注意安全。

尊敬的游客朋友们，我们就要说分手了，大别山之旅就要告一段落了。感谢大家这一路对我工作的支持，谢谢你们!大家在带走美好的印象的同时也请大家留下宝贵的意见。我期盼着我们下一次的相聚，如果还有机会，我愿为大家提供更好的服务，再会了各位朋友。

天堂寨景区导游词篇五

各位**的朋友：

大家好！古语有云：“有缘千里来相会”，今天你我能在此相会，就说明我们有缘！那什么是缘分呢？缘分，是佛教文化中的一个抽象概念；是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云：世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在，因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了，眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢？因为我是大家此次无锡之行的地接导游。（语调上升）自我介绍部分……欢迎大家来到中国15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和***旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心，看得尽兴，也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是****，大家上下车时请多注意一下。接下来，由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。

无锡市由江苏省管辖，地处中国东南沿海的长江三角洲，东邻上海市128公里，西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面，在苏州与常州之间，太湖的北面，滔滔长江在境内流过，京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788平方公里，市区面积1623平方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。20xx年，无锡实现地区生产总值（gdp）6880亿元，增长11.6%，大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年平均工资43350元；城镇居民人均可支配收入25000元；农民人均纯收入12400元。至20xx年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。

无锡是一座历史悠久的江南古城，早在7000多年前，这里就有原始氏族聚居。公元前11世纪末(距今3100多年)，北方姬姓部落首领周太王的长子泰伯为相让王位，避居梅里修筑城池，开创了吴国的历史。梅里六百春秋，创造了灿烂的古吴文化。无锡以江南文明的发源地彪炳史册。无锡秀峰连连，尤以城西锡山为尊。相传东周末年发现此山盛产铅、锡，锡矿为冶炼兵器的重要催化剂，引来诸侯之间的争夺，经常在锡山地区交战，延绵的战火给当地老百姓带来极大的灾难。锡矿至汉初采尽，此后当地再无战火，史书称“有锡兵，天下争；无锡宁，天下清”。汉高祖五年(公元前202年)，始建无锡县，无锡地名由此而来。无锡溪水条条，自古城南梁溪河最美，据说此河为东汉名士梁鸿所开，故无锡又称“梁溪”。

商朝末年，周太古公禀父的长子泰伯，为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，携弟仲雍，南来梅里（今无锡梅村）定居，并入乡随俗，断发文身，受到当地百姓拥戴，被奉立为君主，筑起城廓，建立荆蛮小国，自号勾吴，筑吴城。周灭商后，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。从泰伯至阖闾共24世，前后600多年，梅里一直是吴国的都城。公元前514年，吴国第二十四代君王阖闾命伍子胥建造“阖闾大城”，并迁都于此，即今天的苏州市。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南，与江南地区原有文化有机融合，形成具有鲜明地域特色的吴文化，留下了伯渎港、阖闾城，以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。无锡商业繁盛，清朝末年已是我国四大米市之首，民国时期也曾有“小上海”之称。1949年全国解放后，无锡分设无锡市和无锡县。1983年，经国务院批准，实行市管县体制，原苏州地区的无锡县、江阴县和镇江地区的宜兴县划规无锡市管辖。1987年和1988年，江阴县、宜兴县先后撤县建市。

传说在很久以前，有一年王母娘娘做寿，玉皇大帝让四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的合不拢嘴。原来玉皇大帝送的是一个大银盆，里面有72颗特大的夜明珠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆，远远望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都赞不绝口。看过《西游记》的人都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请孙悟空，结果齐天大圣很是生气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银盆便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因为湖是从天上掉下来的，“天”字上面的一横落在下面就为一点，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72颗夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中间。玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯，只有走兽没有活成。

当然这只是一个传说，并无科学根据。据考证，太湖是一个海迹湖，地理学上称为“泻湖”。原来这里是一个大海湾，由于长江、钱塘江泥沙的冲积，长江三角洲不断向东延伸，海湾因湾口被泥沙淤积成的沙坝所封闭而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人说他是“海的儿子”。

太湖是我国第三大淡水湖，在江苏省南部,浙江省北部。湖区属于江苏省。古称震泽、具区、笠泽、五湖。正常水位3米时湖面面积2250平方公里，平均水深1.94米，蓄水27.2亿立方米。主要水源有二：一为来自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分为70多条漊港注入；另一来自江苏宜溧山地北麓的荆溪，分由太浦、百渎等60多条港渎入湖。太湖水由北东两面70多条河港下泄长江，以娄江(下游称浏河)、吴淞江(下游称苏州河)、黄浦江为主（“三江”）。黄浦江为最大泄水河道，约占总出水量的80％。其余诸河港流量较小，每因海潮顶托或江水上涨而倒流。

我国人民对太湖流域的开发治理已有几千年的历史，在开挖河道、修建江堤海塘、建设塘浦、圩田等方面积累了丰富经验，使太湖流域较早成为我国经济发达、物产富饶的地区。我们的祖先修筑了大量的水利工程，使这个西靠山丘、东接大海、南北滨江的地区形成了一个完整的湖泊河网系统。这个河湖系统能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水产之利。太湖宽浅的水域还为各种鱼类洄游、产卵生长提供了良好场所。太湖鱼虾多达30多种，其中以银鱼、白壳虾、淡水珍珠为水产珍品。太湖流域是我国重点淡水渔业基地，全区淡水鱼产量约占全国的10%。90年代末在东太湖还大量发展了螃蟹养殖。

太湖银鱼：长二寸余，体长略圆，形如玉簪，似无骨无肠，细嫩透明，色泽似银，故称银鱼。春秋时期，太湖就盛产银鱼，宋代诗人“春后银鱼霜下鲈”的名句，把银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。清康熙年间，银鱼就被列为“贡品”。银鱼原为海鱼，后定居在太湖繁衍，是太湖名贵特产。银鱼肉质细嫩，营养丰富，无鳞、无刺、无腥味，可烹制各种佳肴，深受国内外消费者的喜爱。银鱼又是江苏传统外贸产品，太湖牌冷冻银鱼在国际上久负盛名。日本人常把银鱼与鲱鱼籽、海胆酱一起，配上调味品，制成珍贵菜肴。将银鱼晒成干，色、香、味、形，经久不变。烹制前，用水浸一下，柔若无骨，制成各类应时名菜，不比鲜银鱼逊色。八十年代太湖银鱼南移滇池，西湖，成为当地的名特产。

太湖白鱼：亦称“鲦”，“头尾俱向上”而得名，体狭长侧扁，细骨细鳞，银光闪烁，是食肉性经济鱼类之一。目前尚未养殖，主要依靠天然捕捞。白鱼肉质细嫩，鳞下脂肪多，酷似鲥鱼，是太湖名贵鱼类。《吴郡志》载：“白鱼出太湖者胜，民得采之，隋时入贡洛阳”，当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。白鱼大多在太湖敞水域中生长，以小鱼虾为食，是太湖自繁睡鱼类，一年四季均可捕获，在六、七月生殖产卵期捕捞产量最高。《吴郡志》有“吴人以芒种日谓之入霉，梅后十五日谓之入时。白鱼至是盛出。谓之时里白”。解放后，对白鱼资源进行保护，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。马迹山湖面开阔，盛产太湖白鱼、白虾，堤圩内辟有4300亩精养鱼池。壳坚、肌丰、膏香的太湖淡水蟹，更别有风味。

太湖白虾：清《太湖备考》上有“太湖白虾甲天下，熟时色仍洁白”的记载。白虾壳薄、肉嫩、味鲜美，是人民喜爱的水产品。用白虾做的“醉虾”放在桌上，虾还在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩异常，鲜美无比。白虾剥虾仁出肉率高，还可加工成虾干，去皮后便是“湖开”。虾还可入药。托痘疮、下乳汁，壮肠道。是强壮补精药。内服有托里解毒之功能，酒后喝一碗虾米汤，顿觉肠胃舒适，美味不尽。

京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），经北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长约1794公里，开凿到现在已有2500多年的历史。她流经无锡时是穿城而过，因此给无锡带来了无限商机。公元613年，隋炀帝全线贯通京杭大运河以后，无锡古运河就发挥了交通上的重要作用，成为南北运输的大动脉。16世纪初，无锡成为全国著名的“布码头”和“丝市”，与长江沿岸的汉口“船码头”，以及镇江的“银码头”齐名。1888年，清政府实施“南漕北移”的措施时，就把无锡作为南方一些省县漕米的起运点。当时，各省县常年派人住在无锡，采办漕粮。据史料记载，当时无锡的仓储大米每年都达到130万石以上，从而粮食业成为无锡的百业之冠。当时它同湖南长沙、江西九江、安徽芜湖并称为“全国四大米市”，无锡位列中国“四大米市”之首。无锡米市的兴旺同时带动无锡各行各业的繁荣，当时运河沿岸人来人往，商铺林立，各地客商也纷纷云集于此，洽谈生意，贸易交流，使无锡真正成为“商贾云集，船乘不绝”之地。古运河交通的便利也给当时的统治者提供了一种更为浪漫的巡游方式，康熙、乾隆几下江南，都曾在无锡逗留。位于无锡古运河中的黄埠墩，由于周围水面宽阔，就成为他们换乘小船去惠山游玩的驿站。

无锡传统四大特产为：酱排骨、油面筋、惠山泥人、阳山水蜜桃。

无锡排骨：无锡酱排骨俗称无锡肉骨头，从问世到现在已有140年历史。酱排骨产生于清朝光绪年间，无锡南门莫盛兴饭馆为了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加调味作料，煮透焖酥，起名为酱排骨，当作下酒菜出售。1927年，慎馀肉庄开张后，对肉骨头的烧制技术作了明显的改进。随着无锡经济的发展，外地游客日益增多，肉骨头深受大家青睐，一时间无锡酱排骨声名鹊起。无锡酱排骨是采用猪肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多种天然香料，运用独特的烧制方法，烧制出的排骨色泽酱红，油而不腻，骨酥肉烂，香气浓郁，滋味醇真，甜咸适中。1982年中央新闻记录电影制片厂在无锡拍摄了酱排骨的烧制销售情况。

清水油面筋：创始于清咸丰年间，已有近两百年历史，在国内外享有声誉。该品以小麦蛋白质粉（谷芫粉）为原料，用素油炸制，成品大小均匀、金黄溜圆、油光闪亮、皮薄松脆。油面筋吃法多样，既可加在各种素食中，也能与各种肉类配伍，炒、烧、煮汤均可。尤其是在油面筋中塞进肉糜制成的肉酿面筋，经得起久煮，不破不碎，口味极佳。

惠山泥人：蜚声中外的惠山泥人，始于南朝，盛于明代，距今已有千余年历。惠山泥人题材丰富，技艺精湛，惟妙惟肖，雅俗共赏。产品分为两大类：一类为手捏泥人。构思巧妙，做工精细，郭沫若先生赞其“人物无古今，须臾出手中”。属泥人精品，具有较高的艺术欣赏和收藏价值；另一类为泥人、石膏工艺品。用模具成批生产，量大，价廉。惠山泥人即可作案头摆设，点缀环境，又是馈赠亲友之高尚礼品。无锡惠山泥人厂生产的泥人，涉及民间传说、神话故事、戏文、历史人物、现代人像乃至动物，数千个品种，远销五大洲。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受欢迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧温顺驯服的猛兽，朝着人们甜甜地微笑，一副孩子气，一脸福相，确实惹人可爱。提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说在很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事物总是一物降一物的。在深山里，不知何时开始，住来了两个人形巨兽，名叫“沙孩儿”，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了“沙孩儿”之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的“沙孩儿”出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌“沙孩儿”寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为“大阿福”。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。

阳山水蜜桃：阳山水蜜桃是无锡著名特产之一，已有近七十年的栽培历史。有形美、色艳、味佳、肉细、皮韧易剥、汁多甘厚、味浓香溢、入口即化等特点。水蜜桃的品种很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白凤』和晚熟的『白花』水蜜桃为最佳。不仅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物质，是畅销港、澳及海外的无锡特产。

小笼馒头：无锡小笼馒头，是无锡的传统名点，已有百年历史。它选用上等面粉、选料精细，小笼蒸煮，南方口味。具有夹起不破皮，翻身不漏底，一吮满口卤，味鲜不油腻等特色。馒头紧酵皮薄、馅多卤足、鲜嫩味美，秋冬时，馅心中回入熬熟的蟹黄油，即为著名的“蟹粉小笼”，食时鲜美可口。

崇安寺是无锡最古老的寺院，它和上海的城隍庙、苏州的玄妙观、南京的夫子庙齐名。这里原来是清净的佛教圣地，后来无寺有名，发展为商业繁华区，成为无锡市中心的代名词。崇安寺相传是东晋书法家王羲之的宅社，晋哀帝兴宁二年（364）改为寺院，命名为兴宁寺。宋太平二年（977）改为崇安寺。清乾隆时封为静慧寺。以后几经毁建，辛亥革命后，神像陆续被毁，房舍改作它用。

崇安寺旧址东起盛巷、新生路，西至中山路，南起观前街（今人民路），北至县下塘。建筑群主要有：山门，上有贴金砖刻“梁溪首刹”、“吴会名胜”等题字，两旁塑有哼哈二将。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金刚殿，塑有四大金刚，辛亥革命后改为商店，今为超市。大雄宝殿，是崇安寺的主体建筑群，左右筑长廊，东殿为钟楼，西殿为观音阁。1927年，秦起领导的无锡总工会所在地即在大雄宝殿。抗日战争中，被日军焚毁。大悲楼，有五间楼房，明万历年间造，楼上为藏经阁，阁前为王右军（王羲之）涤砚池，后改为崇安寺小学。1963年因属危房改为平房，1969年填没涤砚池。1983年改为市老干部活动室。西方殿，清光绪三十一年（1905），吴稚晖、俞复等人在此创办三等学堂。皇亭，清光绪元年，无锡知县廖纶为恭维皇帝，在大雄宝殿前建造圣谕亭，俗称皇亭。亭内供牌位，上写：“当今皇帝万岁、万岁、万万岁”。每逢农历初一、月半或皇帝婚丧喜庆，地方官一定要到皇亭顶礼膜拜。辛亥革命后拆毁，改为四面开通的瓦楞敞厅。上午为菜市，下午为杂耍和皇亭小吃摊。皇亭小吃集聚了无锡几十种点心。还开设有拱北楼、新万兴、金阿胖等面饭馆。1975年皇亭所在地改造为4层5000多平方米的人民路菜场，现为超市。此外还有南院、北院、万松院、中隐院等，都早已被拆除或改建。

崇安寺东向原是道院洞虚宫，曾是无锡道教最大的庙观。主要建筑有：三清殿，1915年拆除后改建为市图书馆，图书馆楼有大自鸣钟，人称钟楼。20xx年,市图书馆搬迁至太湖广场之南。三清殿改建后，当家道士在旁另建小三清殿，包括雷尊殿、火神殿，民间音乐家华彦钧（瞎子阿炳）在这里居住了近40年，即今图书馆路30号，现为阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是无锡县参议会会址，解放后曾为市少年之家。现设园林商场。三官殿，已拆。

旧时，农历六月十九观音生日，正月初九玉皇生日，供奉、朝拜活动隆重，并发展成为庙会。从年初一到正月半，无锡四乡八镇的人都来游崇安寺，和庙会一样热闹。

建于1905年的公花园是我国最早期的对公众免费开放的公园，誉为华夏第一公园，有方塘书院、池上草堂、绣衣拜石、草堂话旧、松崖挹翠、白水试泉、兰移听琴、樱丛鸟语等24景。因崇安寺而有崇安寺小学，在寺后门，即崇安寺后门（后名公园弄），建于1909年，无锡籍革命家陆定一曾为母校题写校牌。1971年，学校总部校舍让给崇武小学（后名崇安小学）。1984年，崇安寺小学迁至图书馆旁的新校舍。而崇安小学也于1982年迁入大娄巷小学旧址，寺后门原址由市老干部局改建后设无锡市老干部活动室。20世纪90年代，崇安寺小学校舍因崇安寺改造而被拆掉，学校并入大娄巷的崇安小学。

20xx年，实施崇安寺改造工程的一期工程，以城中公园及原有的古井、故居、古殿等文化遗迹为依托，将建成精品服饰区、文化娱乐区和商业服务区，成为融特色商业、餐饮、文化、休憩等功能于一体的特色商业步行街区。崇安寺改造工程总用地面积28.6公顷，改造后将建成苏南第一、全国一流的繁华中心商务区。

无锡南禅寺位于无锡南隅、古运河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禅寺就在眼前。据县志记载：南禅寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，为南朝四百八十寺之一的江南名刹。旧称“梁溪丰大刹，首惠山，次南禅”。历史悠久，规模宏大、高僧辈出，后人又称“江南最胜丛林”。

南禅寺历经风霜，迭废迭兴，但总体来说，幸运大于不幸。北宋天圣年间重建，宋仁宗赐名“福圣禅院”。八年以后，宋仁宗又为与南禅寺相对应的北禅寺赐名“寿圣禅院”。同一皇帝，给锡城两寺院，赐以“福圣”、“寿圣”之名，这是无锡佛教界引以自豪的幸事。特别是南禅寺赐福有福，经历代修复，面目一新。可见那天王殿，殿身辉煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，气势不凡；五戒堂，堂内庄严，净化人心；放生池，池水碧绿，清澈照人。大雄宝殿中，如来形体雄伟，仪表安详庄重，慈眉慧目，微具笑颜，口欲启齿而又止，状若演法且未尽。诸佛罗汉，面貌慈祥多姿，形体丰满俊俏，眼神专注，衣纹流畅，匠人之巧，绝非一般。

南禅寺是一座七级八面，高43.3米的古塔。传说是为了制服水患才把塔立在羊腰湾与运河的交汇处。据《南禅寺记》记载，在北宋雍熙年间（984-988），有僧持钵而来，走进庙中，忽然不见了踪影，后来发现寺壁上有该僧的影子，人们信以为佛，建造佛塔，并到苏北泗州接来了三尊佛像。明代进士无锡人张思安在《南禅寺重修塔碑记》中说：“院之西有溪，曰‘梁溪’，溪之脉与惠山第二泉通。父老相传云：昔有巨蛟蜿蜒其中，每天地晦暝，辄兴风雨，喷腥涛，居民震怖，商贾怀忧。雍熙中，有异僧驻锡于兹，谕于众曰：苍龙在耳，宜建浮屠（宝塔）以镇之，则蛟自潜，民安业矣。”这些传说使南禅寺名声大振。到了北宋崇宁三年（1104），徽宗赵佶赐塔名为“妙光塔”。妙光塔历经元、明、清多次劫难，现存建筑都是明正统年间所建。1925年，荣宗敬、荣德生、唐申伯等出资做了修复。1930年，曾在这里设游民习艺所。1980年，政府拨专款予以全面整修。1983年被列为市级文物保护单位。1993年，妙光塔按原样修葺一新，重新对外开放。妙光塔系楼阁式砖塔，八角七层，总高43.3米，是“无锡八景”之一，睛日黑塔之影可以落到数里外的一座桥下，故名“塔影桥”。历史上还有许多奇闻异说，最神奇的是相传发出过五颜六色直冲云霄的`妙光，近已有科学论证，这是雷电作怪。20世纪80年代始，南禅寺建成文化商城，规模不断扩大，已建成商业用房9.5万平方米，规划建设12万平方米，似无锡的“城隍庙”，南禅寺已成为人们游玩、购物的好去处。其中妙光街被无锡市定为旅游一条街。

太湖珍珠，又名：太湖珠。是按产地分类的九大珍珠品种之一。我国古代珍珠的四大产地分别为合浦、南海、洞庭和太湖，其中太湖珍珠以“无核”为奇，现代太湖珠大都是人工养殖，其特点是表面褶皱少，圆润柔和，光泽明艳。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠养颜，传言她曾赞誉：“东球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖现在也是我国江、浙一带的淡水养殖珍珠的重要基地之一，产珠的软体动物以河蚌类为主，太湖珍珠养殖也曾经盛极一时，但是，浙江诸暨一带珍珠养殖集群化发展迅猛，后来居上。

太湖珍珠是淡水珍珠，具有光泽明亮、粒圆饱满、细腻光滑、形佳色美、硬度高、比重大、弹性好、正品率高等优点，它既是珍贵的装饰品，又是贵重的药材。珍珠清热解毒、性寒、味甘甜、潜阳，能镇心安神、止咳化痰、明目止痛、收敛生肌、治疗高血压、老年支气管炎，胃溃疡等，是珍珠散、六神丸、小儿回春丹等20多种中成药的重要成分之一。珍珠制品还有增进身体机能、促进新陈代谢、强化体质、延缓衰老等功能，成为国内外市场上的热门货。

珍珠是一种古老的有机宝石，产在珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内，由于内分泌作用而生成的含碳酸钙的矿物（文石）珠粒，是由大量微小的文石晶体集合而成的。珍珠的化学组成为：碳酸钙91.6%、水和有机质各4%、其它0.4%。珍珠的形状多种多样，有圆形、梨形、蛋形、泪滴形、钮扣形和任意形，其中以圆形为佳。颜色有白色、粉红色、淡黄色、淡绿色、淡蓝色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色为主。

淡水珍珠除了做首饰外，珍珠粉还有美容养颜和增白的功效。也可将珍珠粉掺在牛奶、稀饭、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿来泡脚，在洗脚水里放上一两小勺即可。太湖珍珠不仅可作为装饰品配戴，又可入药，还可口服。无锡第一百货商店、商业大厦的珍珠制品，从手饰到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妆品，总有一样让你动心。

宜兴紫砂陶是我国具有独特民族风格的陶瓷工艺品。它经历了一千多年，代代相传，不断发展，形成了独特的风格。中国茶具以“景瓷宜陶”为上品。其中，“景瓷”指江西景德镇所产茶具，其青花瓷茶具最为有名；“宜陶”指的就是江苏宜兴所产紫砂茶具。紫砂是以石英为主要成分的一种陶土，紫砂壶是陶壶，主要产于中国江苏宜兴等地。紫砂壶所用的主要原料紫泥，与一般的红色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。这个“骨”就是紫泥中的石英颗粒，也就是紫泥中的“砂”。它与粘土、云母、赤铁砂共生一体。紫泥不能用水直接膨润，粉碎至一定细度，不必与其他原料调配，单一原料即可成型烧成品种繁多的紫砂壶。辅以别致的造型，精湛的手工制作和装饰艺术，烧成后的茶具具有保持茶的色、香、味，不易变质发馊，耐冷热急变性好；花盆栽花不易烂根，有利植物生长等特点。因此，紫砂陶器具有较高的艺术价值和实用价值。

紫砂茶壶具有良好的实用功能，实践证明，紫砂茶壶确实具有保持茶香清醇，不易变质发馊等良好性能。紫砂壶是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细密度高具有较强的吸附力，它能吸收茶之香味保持较长的时间。紫砂壶嘴小，壶口壶盖配合紧密，口盖形式多呈压盖结构。而瓷壶壶嘴大多口朝上，口盖形式多是嵌盖结构。由于紫砂壶制作精度高，比瓷壶减少了混有黄曲霉等霉菌的空气流向壶内的渠道。因此，相对地推退了茶汁变质发馊的时间。

特点：紫砂壶具有良好的吸水性和透气性，能经骤冷急热之剧变，冬天泡茶也无爆裂之虑，使用时抚摸不易炙手。有些紫砂壶可以直接在明火上煮茶。

选购注意事项：

1、看颜色：紫砂壶有几种基本颜色，即紫色、红色、黄色、绿色等。其中，高档绛紫色、墨绿色紫砂壶为上品。

2、看外型：质地坚实，造型别致，色泽华润；无明显划痕、破损；壶嘴、壶钮、壶把应“三点成一线”。

3、听声音：用壶盖轻轻敲击壶把2/3处，声音如金属般清脆悦耳者为好。

4、看壶内：无明显损伤，无异味。

5、看密封性：轻轻转动壶盖，壶盖与壶身嵌合严实，阻力小者为好；然后，在壶中装满水，用手指压住壶盖上的气孔，倾壶倒水，壶嘴不出水者为好。

6、看“走水”：倾壶倒水，出水流畅，水柱无拧麻花状者为上。

7、看“挂珠”：壶走水时，突然将其持平，壶嘴下沿不挂水珠者为好壶。

时间过的真快，短短两天的无锡之旅已经圆满结束了，离别虽然有许多不舍，但还是到了该说再见的时候了，感谢大家这两天来对我工作上的支持与配合，在这次旅游过程中，难免会有些不周到的地方，还请大家多多包涵，同时也希望你们给我们提出宝贵意见，您的意见将会使我们不断的成长，不断的进步。我们虽然做不到最好，但我们会努力做到更好！也许我不是最好的导游，但是大家却是我遇见过最好的客人，能和最好的客人一起度过这愉快的两天是我的幸运，相逢是首歌，同行是你和我！再次感谢大家对我工作的支持与配合。在以后的日子里如果你们有什么需要我们帮忙的地方，如果你有亲戚朋友要出外旅游，我们期待下一次的相遇！最后祝愿所有的朋友健康快乐，万事如意！谢谢大家！

天堂寨景区导游词篇六

各位朋友:。

大家好！

我们现在在老龙头景区。

(龙武营)。

进入山门后，所有人都看到大殿两侧矗立着一尊5.5米高的金刚力士雕像。佛教中国化后，这两尊雕像是按照沈峰梆中“哼”和“哈”的形象塑造的。

我们现在已经进入了驻扎在老龙首的士兵居住的地方。

龙武营是明朝大学生孙承宗创建的，他在那里建立了海军。大海是龙的家，海边的海军营房当然叫龙武营。

首先，我们来看看磨坊。

再来看看当年的粥房。这是平时用的小壶。这里有一个大锅。据说几百个士兵都能喝这种粥。但是，这个锅很大。煮粥要先用大火烧开水，再用小火慢慢煮。让我们看看这个大锅上有一个铁环。猜猜这是干什么用的。对了，当时厨子用的是长柄铲子，利用杠杆原理不断把大锅里面的粥翻出来，这样就能熬出一锅不粘不好吃的粥。

你可以看到，这是军品存放的地方，也就是粮仓。

《叠山摩崖石刻》是明代崇祯十三年(公元1640年)山海关巡抚范所作。环顾这里，是周围环境的真实写照，各种跌宕起伏。

这是一座关帝庙，可能是世界上最小的寺庙。虽然小，但是很重要。众所周知，刘、关、张桃园三人宣誓“非生于同年同月同日，而死于同年同月同日”。修建关帝庙的目的是为军人树立一个榜样:一起上战场，同甘共苦，一起杀敌，为国捐躯，宽厚待人，视死如归。因此，古人在军队管理中也非常重视政治思想工作。他们利用关羽将军来团结士兵之间的关系，调动士兵杀敌立功的顽强精神。

这是一个牢房，据说主要用来关押犯人和间谍，但也有人说是用来临时关押犯了错误需要禁闭的士兵。

这是一口井。海上应该没有淡水，但是我们脚下有25亿年前形成的变质花岗岩。天空的雨水渗透到地下岩石的裂缝中，形成淡水。兵营只能建在有淡水的地方，所以水井对兵营很重要。为了防止敌人中毒，会有两名军士站岗。

这里的中士除了保护油井的安全之外，还有一项重要的工作。看看这个木头框架，上面有一张金属制成的“卡片”。猜猜他叫什么名字。他的名字叫“云派”，也叫“金”。我们听说过“探金退兵”，这是一个释放信号的系统。古人用不同的节奏敲打它，发出起床、关灯、吃饭、发现敌情、紧急集合的命令。

各位，这边。我们现在看到离我们比较近的模型叫梯子，可以用来抬高梯子，方便进城。我们的消防车是根据它的原理发明的。离我们很远的是鸟巢车的模型，也就是鸟巢。鸟巢通常在一棵高高的树上。窝车是让士兵进入这个小房子，然后用转轮和绳子把这个小房子举到高处。站得高，看得远，可以观察敌人的情况。同时，这个小木屋可以防止弓箭的射出。

院子里的这艘军舰是明朝海军军舰的模型。

现在我们来到了当时龙武营士兵待的地方，大家都看到士兵睡在大同店。让我们来猜猜，士兵是头进，脚出还是头出，脚进？以敌人的情况，为了迅速集结，为了防止半夜睡觉，为了防止敌人砍下头，头朝内，脚朝外。然后比他们官位大一点的叫百宗，百宗管一百兵，相当于现在的连长。我们现在看到的是我们管理白总宿舍的地方，也是办公室。

现在我们来到武器室，展示武器和攻击长城的武器模型。

(辕门)。

辕门的轴是什么？铁是车铁。春秋战国时期，君主去打猎，住在外面的一个营地里。两车在出入口处被抬了起来，让车轮对着，看起来像门，叫辕门。所以以后历代军营的大门都叫辕门。《三国演义》中吕布的辕门射戟和杨家将的辕门斩子，都是指中国军事帐外的营门。起初，战车轴确实被用作门，但后来它发生了变化。现在可以看到明代辕门的风格。后来军营用栅栏围起来，栅栏门口的大门也叫辕门。嗯，走出辕门，就走出龙武营。

(江泰，学校军事领域)。

亲爱的朋友们，我们赞隆百瀑景区是一个集原始生态和人文景观于一体的景区，占地3平方公里，最高海拔861米。它是江南最壮观的瀑布，也是浙江最大的瀑布群。因为瀑布多，所以得名“百瀑”。俗话说，景区内野生动植物种类繁多，中草药珍贵，国家保护树种近百种。两岸千山万水，奇石绿树，空气清新，堪称“天下第一”。

从隆庆二年到明万历十一年，民族英雄戚继光担任甄姬镇司令16年，保卫长城从山海关南海到北京昌平。他经常在老龙头巡逻，在这里扎营，训练士兵和马匹。看，这尊大侠就是戚继光。他身后墙上的地图是明基镇长城关的地图。这个点周围的空地就是当年的小学军事场。戚继光将军兵部真正的衙门在三屯营。但是他经常沿着长城驰骋。他写了一首诗，说“南北驱回报主情，江边花边草笑一生。”每年三百六十天，我都带着武器骑着马在战场上度过一生。他为国家工作的精神真的令人钦佩。

老龙头是明朝长城的起点，位于山海关以南5公里的沿海高地。明清时期，它是驻军的堡垒，也是皇帝和将军、文人和作家悬挂手表和写诗的地方。

我们走的宽坡道最初被称为马道。这是守城的士兵和马匹上上下下的地方。清朝五帝11次访老龙头。当时的坡道叫御道，路中间铺着红地毯。皇帝们大摇大摆地从红地毯上走下来，接受双方大臣的崇拜。可以走在上面体验当皇帝的感觉！

(澄海大厦)。

看，这楼是澄海楼，意思是海很清，但是海不浪。澄海大厦是建在长城上的老水龙头，像是老水龙头上的一颗珍珠。澄海楼，原名管亥亭，建于明初。后来，万历三十九年(即1611年)，山海关军部长官王志忠扩建成澄海楼，曾称之为致胜楼。1900年，八国联盟进军山海关，澄海大厦被毁。1985年，旧水龙头修复时，澄海大厦于1987年重建完成。

(澄海楼边，对联)。

塔园是国家aaaa级风景旅游区，100个著名园林之一，位于开封市东北角，总面积37.24公顷。园内主要景点有:“天下第一塔”石碑、盆景园、灵感园、结印寺、铁塔、铁塔文物陈列馆、贺、开封古城墙、月季园、上园、竹园、铁塔湖等。铁塔公园集文物和景观艺术于一体，展现其魅力，欢迎来自四面八方的游客。

你看，楼顶上挂的“金雄万里”牌匾，是明朝内阁大学士兼战史大臣孙承宗写的。孙承宗两次入关，成绩斐然。《闯关东》表现了他的伟大胸怀和理想抱负。

请看楼中央澄海楼的牌匾，是乾隆四十五年居清宗禹所写，北京官员送的。

牌匾“气杂芒”，相传天地不合时宜之乱气，名曰气。旺盛的生命力意味着浩瀚的大海像天地一样迷蒙。

对联:太阳照，月亮照，来自大自然的本来面目。

田蓉海色书澄清:天空的样子，海的颜色，本质特征是澄清。

田蓉·海瑟·本澄清说，宋代作家苏轼的诗是皇帝借用的。

(澄海大厦一楼)。

现在，让我们进入澄海大厦。澄海塔不是很高，但是清朝建立后，康熙、雍正、甘龙、嘉庆、道光五帝都登上了。他们经常在秋冬时节去关外祭祖，时而出关，时而出关，11次过山海关。你为什么一定要来这里？一个是看海，一个是求福。龙是皇帝的传统象征。这是旧水龙头。不管哪条龙要来这里提水龙头。

请看这张修复后的旧水龙头图片。老龙头是一个涉及大海的岬角，海拔20多米。情况很危险。明朝洪武十四年，徐达将军选择此地作为明长城的起点，具有战略眼光。你看，老龙头西边有个潮汐河港，靠近石河口，大船来来往往，保证军需和民食。从它的角上建造长城是命令式的。沿着连绵起伏的山丘，长城向北蜿蜒至焦山。情况有多危险。老龙头景区包括石海石城、陆晶台地、南海口关、澄海大厦、滨海长城、宁海市和海神庙七个部分。

(澄海大厦上)。

挂在墙上的条幅字画是中央领导和世界知名人士近年来参观澄海大厦时题写的诗墨。

1900年以前，墙上挂满了皇帝的诗。康熙、乾隆多次来此，与大臣们观海、饮酒、作诗。在这里的长长的名单上，常常放着《四宝斋》，吟诗作赋。据说即使在大风天气，海浪汹涌，四面风沙，大楼窗户开着，风也吹不进大楼。皇帝写诗甚至不需要镇纸。这里的“静海阁”特色可以和山东蓬莱的“避风阁”相媲美。

清帝题澄海塔诗51首，形式多样。其中有七绝，是皇帝、侍从、大臣所作。主要内容是咏海，水和水旁边的字禁止。违者将被罚款三杯酒。皇帝四次去澄海大厦和大臣们喝酒。

冬天的青龙峡是一个冰天雪地的世界。冬天进入景区就像走进雪域高原。站在景区的观景台上，从上到下都能看到峡谷，但全是山和沟壑，裹着银白色。松柏亭台掩映在冰雪之下，鸟群迷失在旷野。在这个冰天雪地的世界里，你可以在寻梅的雪地里行走，或者坐着听雪花飘落。它是如此的宁静和悠闲，令人陶醉。

(在大楼的正面)。

在这个大家站的地方，有一座清代的“皇家诗阁”，上面镶嵌着卧碑，镌刻着清代皇帝所选的诗词。然而，1900年八国联盟入侵中国时，它被摧毁了，甚至澄海大厦也被摧毁了。

(天凯海月碑)。

明清时期，澄海楼附近的平台上有许多纪念碑。被八国联盟洗劫后，只剩下这座纪念碑。“天凯海月”这几个字，高度概括了老水龙头的美景。“天”是指自然，“开”是指开放、创造和形成。这四个字的意思是老龙头海山的美景是上天创造的'，是大自然赐予的礼物。

这座纪念碑上没有签名，是谁写的，什么时候竖立的。还没有人说清楚。有人说是唐碑，有人说是明清时期的。

这座纪念碑还有一个神奇的传说！相传英国侵略军占领领先地位后，看到石碑傲然挺立，心里很不舒服，就被几匹马拉了下来。但之后的每晚，夜空中都会伸出一只大手，抓住英国哨兵。经过这么多夜晚，英国官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地立碑。

事实上，1928年张学良将军来这里时，发现了倒下的石碑，立即派人竖立起来。纪念碑“天凯海月”代表中华民族的尊严。

(精鹿台)。

这是明朝长城唯一的海上敌台。

嘉庆四十四年(1565年)，山海关军部长官孙清元成立。万历初年，冀镇连长戚继光重修长城，修筑敌楼1017座，第一座名为“台”。“卤”指海水，谐音作为敌人的卤。所以这个平台有两层意思:一是平定大海，二是平定敌人。一语双关，各有深意。我们现在看到的是1986年到1987年在原基础上的修复。

敌方平台的主要功能是防御工事，可以屯兵，储存武器，观察敌方情况，有箭窗，可以向外射击。

(入石城)。

半山泉位于核心景区出口处。是对小泉的一瞥。泉水一年四季不断流，清澈甘甜。大家爬了一路肯定都渴了。不妨用手喝一口，感受一下淋漓畅快的感觉。拿条毛巾拧上，一路神清气爽，昏昏欲睡。

明朝万历七年。戚继光将军团队成员吴为众，造了一座七尺石城入海。1900年，八国联盟进攻老龙头，1987年被摧毁修复。修复后的石城长22.4米，宽8.3米，高9.2米。

请看这里展示的巨石，当年用来建造海石城。长2.6米，重3吨，6000斤。这里是燕尾槽，用铁水浇铸在一起，叠了九层，工程相当艰巨！这是花岗岩。

(大炮)。

这炮是八国联盟侵华后英国营盘堡的大炮。英国营盘堡的大炮。英国在宁海市驻军40年，二战爆发后匆忙撤军。

(土墙废墟)。

宁海市1988年重建时，是从土里挖出来的，都是夯土，没有盖砖。有人说这是宁海市西门的内城；有人说这是明初南海口的一段土墙。

(铁门关)。

太湖影视城作为中央电视台无锡的定位基地，计划建设6个景点。目前已建成欧洲城、唐城、三国城、水浒城，集影视拍摄、娱乐观光为一体，给人多层次的美的享受。

请注意，这个大门不是明朝长城的门户，也不是中国人建造的。是近代意大利士兵挖掘出来的。1901年“辛丑协定”后，山海关以南有六个阵营:小庄以南的“四堡”是日军阵营；小湾村有法式营地；小湾村南面，铁路疗养院周围有比利时和意大利的营地。德国和印度也有营地。当地人称之为“英格兰下州”(附属国家)。宁海市是英国人的营地。意大利士兵去海上游泳，要经过英国营地，英国士兵不让。意大利士兵在这里拆掉了城墙，在长城上挖了一个大洞，所以离海滩很近。意大利士兵在城墙的洞里安装了用铁皮做的门，所以群众称之为铁门关。

天堂寨景区导游词篇七

各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为懂得决都市用水和农田灌溉问题，在这个地点修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这个地点建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽敞的河床，以及这四周的风景。

据说，日本也有”人类来源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与长久的历史同流至今，与中国人的生活紧密相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势；唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：

君不见黄河之水天上来，

奔流到海不复回。

在近代，日本人士特别熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气概磅礴的黄河，回想对照一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从吸取进一步发展我们之间友情的力量。这样，我就安排了这个参观计划。

首先请看正面的这条河，这一定是中国的第二条大河————黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那样请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，然而由于游经中游的黄土高原，大批的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，一定是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。假如用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防能够绕地球27圈！这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这一定是洪水泛滥的缘由，也一定是说，下游是这条大河的软弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。

天堂寨景区导游词篇八

黄龙名胜风景区面积700平方公里，由黄龙本部和牟尼沟两部份组成。黄龙本部主要由黄龙沟、丹云峡、雪宝顶等景区构成，牟尼沟部份主要是扎嘎瀑布和二道海两个景区。主要因佛门名刹黄龙寺而得名，以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，是中国唯一的保护完好的高原湿地，它是一条长约7公里，宽约300米的钙化山峡，这里山势如龙，又称“藏龙山”。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物，包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。黄龙于1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。1982年国务院列为全国重点风景名胜地。1983年列为四川省自然保护区。1991年被联合国列入《世界自然遗产名录》。 获得世界生物圈保护区，绿色环球21，国家地质公园，国家aaaa级旅游区，梅利娜。迈尔库里世界文化景观保护与管理国际荣誉奖。

黄龙风景名胜区位于中国西部四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，与九寨沟毗邻。黄龙风景名胜区处于三大地质构造单元的结合部，地理状况特别复杂。整个风景名胜区总面积1340平方公里，区内雪峰林立，海拔5000米以上的就有7座。

黄龙沟背倚终年积雪的岷山主峰雪宝鼎，面临碧澄的涪江源流。沟谷顶端的玉翠峰麓，高山雪水和涌出地表的岩溶水交融流淌。随着流速缓急、地势起伏、枯枝乱石的.阻隔，水中富含的碳酸钙开始凝聚，发育国固体的钙华埂，使流水潴留成层叠相连的大片彩池群，绘出了黄龙奇观的第一幅天然图画。碳酸钙沉积过程中，又与各种有机物、无机物结成不同质的钙华体，还有光线照射的种种变化，形成池水同源而色泽不一，人们便称它为“五彩池”。

五彩池盛不下那么多画中秀色，于是水飞浪翻一路流淌，在长达2.5公里的脊状坡地上，形成了气势磅礴的又一奇观——金沙铺地。原来，在山水漫流处，沿坡布满一层层乳黄色鳞状钙华体。阳光下伴着湍急的水波，整个沟谷金光闪闪，看上去恰似一条巨大的黄龙从雪山上飞腾而下，“龙腰龙背”上的鳞状隆起，则好象它的片片“龙甲”。这便是黄龙沟得名的缘由。明代（公元1368～1644年）在此修建了黄龙寺，用以奉祀黄龙。黄龙沟以它“奇、绝、秀、幽”的自然景观而蜚声中外。

水池大的一、两亩，小的几平方米，如蹄、如掌、如菱角、如宝莲、千姿百态。巨大的水流，沿沟谷漫游，注入梯湖彩池，层层跌落，穿林、越堤、滚滩。进沟的第一池群，掩映在一片葱郁的密林之中，穿过苍枝翠叶，20多个彩池参差错落，波光闪烁，层层跌落，水声叮咚；有的池群池埂低矮，池水漫溢，池岸洁白，水色碧蓝，在阳光照射下，五彩缤纷。有的湖中古木老藤丛生，如雄鹰展翅，似猛虎下山，惟妙惟肖，栩栩如生；有的池中生长着松、柏等树木，或高出水面，或淹于水中，婀娜多姿，妩媚动人，形似“水中盆景”。

黄龙风景名胜区还有珍贵的动植物资源。这里的1500余种高等植物，多为中国所特有，其中属国家一至三级保护植物的有11种。珍稀动物有大熊猫、金丝猴、牛羚、云豹等国家重点保护动物。

该区属高原温带亚寒带季风气候类型。气候特点是：湿润寒冷，一年中冬季漫 长，夏无几日，春秋相连。年平均气温7℃，日照充足，早晚雾多，雨量多集中在每年五月至八月。 黄龙风景区年平均气温为5—7℃，最热的7月份平均气温17℃，最冷的1月份平均气温3℃。每年4—11月为游览黄龙的最佳时间。