庐山三叠泉导游词介绍(实用10篇)

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庐山三叠泉导游词介绍篇一

各位游客朋友，大家好!欢迎大家来到江西庐山景区参观游览。我是此次江西庐山景区的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解江西庐山景区。

庐山是闻名今古的风景名胜地，也是世界上较罕见的“世界文化景观”和“世界地质公园”。她位于东经115度52分至116度零8分，北纬29度26分到29度41分之间，她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里，西北至东南宽达16公里，山体总面积有302平方公里，外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区，庐山(西麓)山西景区，三个景区。

联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时，曾评价到：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山是一座古老而年青的山，庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时期，就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期，庐山随着江南古陆的下沉，变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪末期，庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期，庐山又随着江南古陆的下沉，再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期，庐山又得以缓慢抬升......。

在距今1.4亿年至六千多万年的中生代白垩纪和新生代第三纪的时候，庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响，突兀而出，呈现出地垒式断块隆起，生成了一山飞峙的壮观秀姿。

庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点，是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线，在海拔700米以上的地域，群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌，尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名字的山峰就有170多座，山中群峰间散布着山岭26座，峡谷20条，岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处，形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布，18条溪涧。

襟江面湖，山高谷深的独有地貌，造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山，由于随时能得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流，庐山便成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域，它年平均降水达1900多毫米，年平均有雾的日子也达191天，山中年平均相对湿度为78%。每逢盛夏的时节，在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时，山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊，自古以来就是一个“清凉世界”。在近百年间，庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度，而冬季最低气温纪录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度……舒适的气候和优美美的自然环境，可能是庐山古往今来倍受人类关爱缘故一吧!

匡庐奇秀甲天下，然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾，姿态万千、变幻莫测，是庐山神奇神秘之源，人们方才低头谈笑间还是云开天现，此刻回头之时却又云绻雾迷，山仿佛活了，庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇，庐山的雾迷，庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中，庐山的雨亦朦胧，正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化，让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然风物中，无意间流动的自然界灵感，不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化，亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传，在公元前十六世纪的时候，有一位姓匡名俗的人，带着他的六位弟兄。来到了这座山中，用山上的毛草盖起了一间毛草屋，他们在这里参悟修仙。匡俗七兄弟，经过修炼，终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后，天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪，就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是，很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们，只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后，人们就称这座山“匡庐”，意思就是：这里是匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中，庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中，庐山名叫“天之都”、“天子障”。“庐山”这个名字，最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记·河渠书第七》中这样描述：余南登庐山，观禹疏九江。从此，庐山就成了这座山的大名了。

自秦始皇一统天下之后，历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来，佛教、道教、儒学、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山，他们纷纷依托庐山来竞相发展，使庐山成了各宗教、各类文化的理想乐土。这样也造就了庐山，让它得以相继成为中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想，在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展，先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地，中国山水画的发祥地之一。庐山的巨大山峰就像佛教一样，道家好似庐山的飞泉流瀑，儒学有如庐山的奇岩。天赋庐山的丰富自然资源，(森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫20__余种，鸟类170余种，兽类37种。)与深厚底蕴的各大文化，宗教共处一山，历经各文化领域中先辈们的辛勤开拓和发展，让庐山沉淀了人类历史上许多深厚的自然及文化情感。庐山变成了一部浩浩天成的天书。

这里层峦迭嶂、峡深谷幽，飞瀑悬泉，和大江、大湖、浑然一体，集“奇、秀、雄、险”于一身。早在唐宋之际，就被当时的人们称为“匡庐奇秀甲天下山”。

庐山是中国历代鸿儒云集、群贤毕至的文化圣山。自汉以来的二千多年间，司马迁、陶渊明、谢灵运、王羲之、慧远、李白、白居易、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、王安石、朱熹、陆游、岳飞、王阳明、唐伯虎、康有为、陈三立、胡适、徐志摩等一千多位历代名人相继登临庐山，他们给庐山留下了浩如烟海的诗赋文章、书画作品、著作。使庐山成为“南坠庐山当书案”的“天下论文”之地。

庐山的神奇、神秘和神圣，是由瀑布流泉、山石、地质、气象、植物、江湖、别墅、人文等许多因素的离变聚合，而共同营造的。这里春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉，是人清心养性的好地方，整个庐山(山上)牯岭景区、分作两条旅游线路，一线、二线。

一线主要景点有小天池、牯岭、花径、锦绣谷---仙人洞、大天池---龙首崖、乌龙潭---黄龙潭---三宝树---黄龙寺---赐经亭---芦林湖、庐山博物馆、庐山会址、美庐(近代别墅群)等。

二线主要景点有含鄱口、庐山植物园、五老峰、三叠泉等。

各条线路的景象、风光神韵不同，真能让您感受到“不识庐山真面目”的神趣。

关于江西庐山景区的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

庐山三叠泉导游词介绍篇二

“洞中方一日，世上几千年。”此处说的“洞”传说与庐山三叠泉有关。现在我们要去游览三叠泉，顺便探究一下这句话的来历。

各位游客，在泉瀑轰隆声的`引导下，我们终于来到了观瀑亭，闻名遐迩的三叠泉就呈现在我们面前。

请抬头仰望，好像天开了个口子，水从口子里飞流而下，沿峭壁分三级，所以它被称为“三叠泉”，又称“三级泉”。三叠曩布，每叠形态不同，泉水流量各异，但却浑然一体。一叠直垂，水从20多米的簸箕背上一倾而下；二叠弯曲。高约50米，“飘者如雪，断者如雾，缀者如旒(旗子上的翼带)，挂者如帘”；三叠最长最阔，如洪流倾出，浩浩荡荡，巨响如雷，最后似玉龙直入潭中，激起波涛汹涌，浪花四溅。整个瀑布的落差为155米。水流疾驰飞泻，气势格外恢弘。如果是深秋隆冬时节至此，可见弱水如丝帘风烟的景象。其实这里的景象随着季节和雨水的多寡而变化，一年四季各有千秋。

三叠泉位于五老峰第五峰北部末端与铁壁峰之间的旋涡状的悬崖峭壁之中，汇聚了大月山、五老峰诸水，从五老峰的北崖口流出，经过三级大盘石，飞落而下。可能有游客会问，为什么这里能形成三级大盘石呢？这又是第四纪冰川的遗迹，冰川在移动过程中，巨大的转折功能使得地质断层被切割成阶梯，形成所谓“冰阶”，泉水就是被这些“冰阶”所折叠。

三叠泉高崖险峻，峡谷幽邃，集雄、奇、幽、险于一处，全是大自然的鬼斧神工，造就出一幅原始质朴的美景，所以有冀庐山第一奇观”之美誉。又称：“匡庐瀑布，首推三叠。”“不到三叠泉，不算庐山客”。古往今来，许多文人对它竭尽赞美之词，留下难以计数的著名诗篇。

元代书画家赵孟頫有诗描写三叠泉月夜：

飞泉如玉帘，直下数千尺。

新月如帘钩，遥遥挂空碧。

三叠泉是如此美妙，但它却曾长期隐藏在荒山深壑之中不为人知。直到宋绍熙二年(1191年)始被樵夫发现，故有“一朝何事失扃(门闩)钥，樵者得之人共传”的诗句，意思是说，这个三叠泉一天偶然没有把门锁好，所以被打柴的人发现了，才在人间流传开来。在三叠泉的东北面是九叠屏，因为山峰呈九叠，又像一个大屏风，所以得名“九叠屏”。屏下是九叠谷。唐天宝十五年(756年)，诗人李白曾在那里隐居，他的著名诗篇《庐山谣》也是在那里写成的。诗的头两句是：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”其中还有“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张”句。但尽管如此，他也未曾发现三叠泉。

庐山三叠泉导游词介绍篇三

叶剑英生平叶剑英(1897—1986)，原名叶宜伟，字沧白，1897年4月28日出生在梅县雁洋镇一个贫苦农民家里，1986年10月22日逝世于北京，享年90岁。

叶剑英是在一个动荡的年代中成长起来的。少年时代就曾参加过“剪辫子”，打“潮勇”等反抗清王朝的斗争。1913年，叶剑英参与创建梅县私立东山中学。在东中时，他品学兼优，连续两届被选为学生自治会会长。他曾登上学校后山“油岩”挥笔写下了一首气势磅礴的诗篇：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”。

叶剑于1917年夏就读于云南陆军讲武堂，1920年夏毕业后，投身于孙中山领导的民主主义革命，曾先后参加北伐与东征，立下赫赫战功。先后担任黄埔军校教授部副主任、广州起义军事指挥部副总指挥、八路军参谋长、中国人民解放军总参谋长、北平市市长、广东省政府主席、中共中央军事委员会副主席、全国人大常委会委员长等重要职务，是十大元帅之一，为中国人民的解放事业和新中国的建设鞠躬尽瘁。他是久经考验的共产主义忠诚战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、中华人民共和国元勋、中国人民解放军的缔造者之一，是中国共产党和中华人民共和国的卓越领导人之一。

叶剑英的突出贡献在叶帅的一生中，有三次为人民作出了特殊的伟大贡献。第次，是在南昌起义前夕，冒险送情报给叶挺等起义领导，粉碎了国民党企图扑灭起义部队的阴谋，使起义取得胜利。第二次，1935年7月，叶剑英任红军前敌总指挥部参谋长。在长征中，他为维护全党和全军的团结，机智勇敢地同张国焘分裂军、危害党中央的阴谋作斗争，为党中央和红军北上立了大功。后来，毛泽东曾多次谈到这件事，并且赞扬叶剑英是“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。有一次，毛泽东摸着自己的脑袋，对人风趣地说：“叶剑英同志在关键时刻是立了大功的。如果没有他，就没有这个了。他救了党，救了红军，救了我们这些了”。第三次，是1976年，叶帅和中央一些领导一起，周密计划，一举粉碎了“___”反党集团，挽救了党，挽救了中国的命运。在这场斗争中，叶剑英起了决定性的作用。因此，他得到了全党全军和全国人民的尊敬、爱戴和怀念。所以，凡到了梅县的海内外游客都希望到叶剑英元帅故居、纪念馆看看。

叶帅故居故居位于梅县雁洋镇虎形村,始建于清代，为他祖父所建，系客家单门楼式两杠平房，共有15间房子，其中4间为叶帅家所有。右侧第一间是厨房，第二间为叶帅父母的卧室，墙上悬挂着叶帅双亲的遗像，左侧后角二间分别是叶帅少年的卧室及杂室。1897年4月28日叶帅诞生在这里，并度过了他的童年和少年时代。进入叶帅卧室，墙上挂着一幅他少年时期的半身照片，墙角摆有两张木凳加木板的铺板床，吊着蚊帐、棉被，枕头整齐叠着，还有一个老式柜子。故居是广东省重点文物保护单位。

叶剑英元帅纪念馆为缅怀叶剑英元帅的光辉业绩，由海内外乡亲捐资兴建“叶剑英元帅纪念馆”。纪念馆位于叶帅故居右侧，1987年7月动工兴建，1989年10月竣工，1993年冬扩建。叶帅纪念馆占地约10000平方米，主体建筑面积为3546平方米，结构布局分前庭和侧庭组成，建筑物依庭而建，平面图呈“矩形与马蹄形”组合，其风格具有客家民居的特性和现代园林建筑的手法相结合，独具一格。

馆内现有基本陈列面积约1500平方米，展线全长280米，有5个展览室，分别以大量的照片、史料、实物、书画共5个专题向人们展示叶剑英元帅光辉伟大的一生。该馆现有藏品资料3000多件，其中实物藏品150件，主要是叶剑英元帅生前用过的实物。1994年经全国革命文物鉴定组鉴定，有2件为一级革命文物。“光昭日月丰碑在，风范长存励后人”。叶帅光辉的革命业绩，伟大的革命精神，崇高的革命品质，激励我们抓住一切机遇，抓住梅州经济发展，让“世界客都，文化梅州”享誉海内外。

二、黄遵宪与人境庐。

本杂事诗]等，为清末外交家、政治家、启蒙思想家和爱国诗人。

黄遵宪所生活的年代，正值清未光绪年间。虽然只是一位举人，但他博学多才，又有一颗爱国忧民之心。光绪3年(1877年)被朝廷破格晋升为驻日使馆参赞，成为驻日参使何如璋的最得力助手与参谋。在驻日友赞4年内，着重研究日本历史，特别是日本明治维新的历史，后写成一部50多万字的《日本国志》。这部书不仅是我国第一部全面系统研究日本历史的专著，同时也成为日本的第一部“国史”，它为当时中国的政治改革运动---即戊戌变法维新运动，提供了理论依据。从日本回国后，黄遵宪又先后任驻美参赞、驻美国旧金山及新加坡领事。他在担任十多年外交官期间，为维护国家和民族利益、建议政府实行护照办法与保护华侨做了大量工作，受到华侨和中外人士的敬仰。

中日甲午战争期间，黄遵宪被召回国，任江宁洋务局总办。并积极投身于救国图存的维新运动，提倡科学救国，兴办实业，加强国防和改革维新，推行新政，主张对外开放，先后参与强学会和创办《时务报》，得到光绪皇帝赏识，下旨召见，当面咨询。在署理湖南按察使期间，大力协助湖南巡抚陈宝箴推行新政，卓有成效。

戊戌政变失败后，黄遵宪因涉嫌被清政府解职放归故里后，邀集地方人士创设嘉应教育学会，大力倡办新学，为推动梅州教育事业发展作出了贡献。他在倡办教育的同时，在人境庐内潜心著述，先后著有《日本杂事诗》、《人境庐诗草》等，他的诗歌反映了近代史上中国许多重大历史事件，表现出强烈的民族主义和爱国主义精神，有“史诗”之称。他的诗论主张“我手写我口”，提倡反映现实，被称为“诗界革命的巨子。因此，他被列为“中国十大爱国诗人”之一。可以说，黄遵宪是在100多年前，提倡科学救国，主张改革开放的先驱，也是诗坛革命的榜样。

宪亲自撰写的对联，如会客厅对联：“万丈函归方丈室，四围环列自家山”，另有一联：“有三分水、四分竹、添七分明月;从五步楼、十步阁、望百步长江”，都十分形象地描绘了这故居的环境。进入人境庐，你就会感到这是别开生面的文化景观。

三、丘逢甲及其故居。

丘逢甲生平丘逢甲(1864—1912)，字仙根，又名仓海，祖籍蕉岭县文福镇淡定村，出生于中国台湾苗栗县。1889年赴京考试中进士，任清廷工部主事。中日甲午战争爆发，即辞官返台，首倡自救，督办团练，任义军副统领，率义军坚持抗日、卫国护台，威震敌胆。后返乡办学，主讲韩山书院、东山书院、景韩书院，任广东教育总会会长、教育司长等职，一生创作诗歌数千首，传世1700多首，是晚清时期的爱国先驱、抗日志士、杰出的教育家与诗人。

丘逢甲故居位于蕉岭县文福镇淡定村，现改名为逢甲村。来到村口，首先映入眼帘的是清末状元夏同和书写的“澹定邨”3个大字。举目四望，但见山峦叠翠，草木苍苍。农家房舍鳞次栉比。村中心有一座典型的客家两堂四横围屋，这就是1896年丘逢甲内渡后经过一年多建成的“培远堂”。

故居大门悬挂着清末翰林温仲和题写的“培远堂”匾额，两侧的对联“培栽后进，远继先芬”，系丘逢甲所撰，其意境清新，内涵深远。进入大门，下厅的右边是表现丘逢甲1895年在中国台湾保卫战中奋勇杀敌的油画《抗倭守土》，英雄气概跃然纸上。左边是丘逢甲陈列室，有生平事迹年表和《春愁》诗手迹。上堂匾额“积善余庆”为中国台湾巡抚唐景崧所书。内堂匾额“心泰平草庐”，为当年广州巡抚许振纬所书，两侧是丘逢甲自己撰写的对联：“西枕庐峰，东朝玉笔，山水本多情，耕读渔樵俱适意;南腾天马，北度仙桥，林泉皆胜境，用藏出处尽随心。”其实，他的心并不平静，只不过借此抚慰自己。他一心要报仇雪耻，收复中国台湾，面向台岛，他立下了“十年如未死，卷土定重来”的誓言!陈列的诗稿和抗日保台时缴获的3把日本军刀为他作证。

时时面向中国台湾。在南北厢房上的楼窗也可以发现与其窗户不同，窗顶成三角形，下端成四字形，不难看出是个“台”字，丘逢甲抗日保台的强烈意识，活灵活现在我们眼前，令人肃然起敬。

四、张弼士与光禄第。

张弼士生平张弼士(字振勋1840——1916)是大埔县西河车龙村人，16岁随人赴南洋，从事椰子、咖啡、橡胶、锡矿等的开发经营，后成巨富，业绩辉煌，商官兼备，仕途发达，名闻中外。清光绪年间，曾任槟榔屿领事、新加坡总领事，光绪29年，光绪皇帝赐张弼士太仆待卿、光禄大夫;民国初年，张弼士被委任为袁世凯总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国商会联合会长等职务。他先后投资兴办粤汉铁路、广三铁路、烟台张裕酿酒公司等企业，所产“金奖白兰地”酒曾获巴拿马国际博览会金质奖章。同时，他捐巨资为国内、香港、新加坡、马来西亚等地兴建学校多座，贡献巨大，为名扬四海的爱国华侨实业家。张弼士既是商界大亨，更是著名的爱国侨领，是客家八贤之一，他艰苦创业、实业兴邦的民族精神和“生为中华民族，当效力于中华民众”的爱国思想一直受到人们的称赞。

光禄第张弼士故居“光禄第”位于大埔县西河镇车龙坪村，建于清光绪三十四年(公元1908年)整座建筑座东向西，土木结构，粗犷严谨，堂皇大观，建筑面积4180平方米，由三堂四横一围构成，是客家围龙屋的一种。屋内有18个厅、13个天井、99个房间、还有前后花园及书斋等。整座建筑工艺精致、绘雕并齐、中厅两旁斗拱有穿凿鎏金的麒麟凤凰及飞鸟走兽，大厅两旁斗拱有木凿鎏金通花金狮滚球，正六顶灰塑李鸿章手书的“光禄第”屋名。

客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆设在“光禄第”左侧第一排横屋内，一楼下堂房间、中厅为客家民俗文化展厅，展出客家民俗文化相关图片，特别突出表现大埔各种类型的客家民居及民俗活动的风采;一楼上堂房间为张裕酒文化展厅，展出张裕酿酒公司的一百多年历史酿酒产品实物。二楼房间摆设客家民俗实物，展出客家古代生活用具、家具等实物。

中堂是接待客人和家族聚合、议事的场所。也是整个大屋讲究的建筑空间。

庐山三叠泉导游词介绍篇四

还有汉阳峰，仙人洞，龙首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。

是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三层挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。

天气三天多云温度都在20°左右。

庐山气候温适，夏天凉爽，冬天也不太冷，这是庐山又一优越条件。

庐山给我的最大的印象就是它的瀑布数量众多景观壮美的瀑布，此为庐山一奇。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫余种，鸟类170余种，兽类37种。

她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。

庐山三叠泉导游词介绍篇五

植物学工作者的努力，庐山植物园已是松青柏翠、万物竞发的著名科研和旅游胜地。坐落在庐山风景秀丽的含鄱口山谷中，1934年由中国科学家胡先骕、秦仁昌、陈封怀三位教授创建。是著名的亚高山植物园，也是中国第一座正规的、供植物科学研究的植物园。庐山植物园创建于1934年，是中国历史最悠久的植物园，位于庐山东谷大月山和含鄱岭之间。园内设有杉柏区、树木区、岩石园、翠花园、温室区、沼泽植物区、苗圃、云南雾茶园。猕猴桃引种区、药圃等。著名的庐山特产云雾茶及众多的观赏植物，均产于此，庐山植物园现已汇集园内外植物3400多种，储藏名植物标本10万多号。庐山上的这座植物园以研究灌木为主，兼茶果、园林、药用植物。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。庐山植物园与世界上60多个国家近300个单位，建立了种交换等方面的关系。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏，此外还有花卉展、奇龟展。园中有休息厅，林荫下设石凳石桌，供游人休憩。

庐山植物园创建于1934年，原称庐山森林植物园，是一座亚热带山财植物。创始人为我国著名的植物学家胡先骕、秦仁昌、陈封怀所教授。庐山植物园是该园进行引种驯化、保护保存、开发利用野生植物资源和科普教育的重要基地。60多年来，经过几代植物学工作者的努力，庐山植物园已是松青柏翠、万物竞发的著名科研和旅游胜地。

庐山三叠泉导游词介绍篇六

庐山会议旧址位于牯岭东谷掷笔峰麓。右依青山，左靠碧溪，苍松翠柏，红花绿草，溪水潺潺，环境优美。是一幢布局严谨对称，气氛庄严肃穆的建筑。

这幢建筑始建于1935年，1937年竣工。系民国时期“庐山三大建筑(传习学舍、图书馆、庐山大礼堂)”之一--庐山大礼堂。平面呈“丁”字形，长39.7米，宽30.9米，高16.8米，上下两层，总建筑面积约4000平方米。单檐铁瓦。屋面与墙体相接处有1米左右的檐口，覆以蓝色琉璃瓦。房屋四周墙上装有高大钢窗，采光极佳，室内富丽堂皇。建筑坐东朝西。正面建筑处理很有特色，正面入口为三扇拱形大门，与中国的古城门相似。

二楼的正面为五个大型的联为一体的钢窗，在功能上使室内形成封闭式的内廊，同时也体现了建筑艺术的时代气息。整个建筑充分体现了中西合璧的特色，气魄雄浑，格调高迈，显露出沉静、明丽的色彩基调。在湛蓝的天空下，它背依青山，旁临碧溪，耸立在苍松翠柏之中，显得分外的庄严。这幢建筑自诞生那天起，就闪烁着道道奇异的光彩，为世人所瞩目。蒋介石曾多次在这里向国民党的军官们训话，当年这里成了蒋介石培养和训练骨干的重要基地。

新中国成立以后，重修改名为“庐山人民剧院”，外表壮观，内饰华丽，气魄雄浑，使整个建筑更加充分体现了中西合璧的特色。自1959年开始，中共中央曾在这里召开过三次重要会议。即1959年的中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会。

这三次重要会议都由毛泽东同志主持，在中国共产党和中华人民共和国的历史上都产生过重大影响。庐山会议旧址见证了风云变幻的历史时刻，在这里我党做出了一系列关系国家兴衰、个人荣辱的重要决策，期间留下的经验和教训都是宝贵的精神遗产，值得深刻总结和记取，这里是具有重大革命历史意义纪念地。

现在，这里已辟为庐山会议纪念馆，作为庐山政治名山重要标志、重要的文化景观，至今仍保持着当年中共中央九届二中全会时的会场原貌。沿门前石阶步入“庐山会议”旧址大门，迎面可见绛红色帷幕上镶嵌着金光闪闪的“庐山会议旧址”6个大字。二楼是影剧大厅和休息室。

影剧大厅即是当年“庐山会议”的会场，大会主席台依然保持着当年中共中央九届二中全会时的原貌。休息室则辟为展厅，展示着毛泽东、刘少奇、朱德、邓小平、彭德怀等老一辈无产阶级革命家在庐山活动的珍贵实物、照片、材料。一部纪录片--《庐山烟云》，将三次庐山会议剪辑汇编，在大厅里循环放映，给参观者以历史感及身临其境之感。

庐山会议旧址被国务院列为全国重点文物保护单位。

庐山三叠泉导游词介绍篇七

三叠泉风景区位于江西省著名风景区庐山风景区东南九叠谷，经环庐山旅游公路可达，距九江市26公里。总面积16.5平方公里，山峰高峻，峡谷幽深。位于庐山东南，距九江市区24公里。在“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”期间，由于地壳的多次沉降与抬升，形成了褶皱密布、断层纵横、岭谷相间的山体，又经过第四纪冰川的剧烈摩擦而形成“冰阶”崖面。森林覆盖率达89.9%，有圆头柳杉、灯台树、杜种等2331种植物和动物200多种[1]。

三叠泉又名三级泉、水帘泉，古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”，由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名;势如奔马，声若洪钟，总落差155米。瀑布分三叠，各异其趣，古人描绘曰：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。”三叠泉风景区位于江西省著名风景区庐山风景区中，总面积16.5平方公里，山峰高峻，峡谷幽深。

“飘如雪、断如雾、缀如流、挂如帘”!它随着季节和雨水多寡的变化而不同，暮春初夏季节，飞瀑如发怒的玉龙，轰然疾下，震天动地;仲夏严冬，雨水较少，则水帘如丝，轻盈柔美，春夏秋冬，各有千秋。三叠泉的壮丽，曾引起当时已离任的朱熹的向往，请人将“三叠新泉”绘成一图，挂在堂上时时欣赏，以弥补他“未能一游其下，一快心目”的愿望。诗人曾为之讴歌赞美，宋代诗人白玉蟾《三叠泉》诗云：“九层峭壁划青空，三叠鸣泉飞暮雨”、“寒入山谷吼千雪，派出银河轰万古”。

立于泉下盘石向上仰观，但见抛珠溅玉的三叠泉宛如白鹭千片，上下争飞;又如百幅冰绡，抖腾长空;万斛明珠，九天飞洒。经阳光折射，五光十色，瑰丽夺目，恰似银河九天飞来。立于“观瀑亭”可又俯视三叠。听瀑鸣如击鼓，吼若轰雷;见瀑像喷晶抛珠，水洒溅玉，连垂素练，落入深谷。仰看与俯视各蔚壮观，自成美趣，故有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。

庐山三叠泉导游词介绍篇八

庐山三宝树。

阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄16，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。

美庐。

“美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子。绿荫笼罩下的“美庐”别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。

芦林湖。

从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。

1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣。为庐山添一胜景。

庐山会议旧址。

位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。

泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。

大口瀑布。

乌龙潭。

庐山五龙潭。

乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。”至今，只见一潭。

白鹿洞书院。

白鹿洞书院位于五老峰东南，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃，为中国重点文物保护单位。书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐贞元年间(公元785--8)，李渤隐居这里读书，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。

植物园。

从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园，创建于1934年，面积3平方公里。是中国最早的植物园之一，长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉，繁殖万株。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏。

黄龙潭。

由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。

谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。

三叠泉。

三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。

博物馆。

在芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。别墅系1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物是馆藏中的主要组成部分。博物馆的展品中，特别引人注目的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅，几经战乱，只剩110幅，后经多方搜集又找回两幅，现共有112幅，都存放在博物馆内。博物馆内展出历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，非常精美。博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。

庐山三叠泉导游词介绍篇九

大家们!我们现在去游览庐山锦绣谷景区。锦绣谷位于庐山西北部，花径湖畔，由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川的作用，锦绣谷这块开向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个与平底陡壁的幽谷。”春时发英百千种，灿烂知识，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕馈“，四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。团友们，我们现在所走的步行道，是1979--1980年开辟的游览道路，全长有2500多米。

锦绣谷，怪石嶙峋，形态各异，奇峰怒拔，有的如白发老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的双狮、扬鬃撒蹄的野马、翱翔长空的雄鹰，还有的象观音的对台梳妆……，人们给这里的峰岩取了许多动人的名字，赋予优美的传说。加之谷内时有云雾聚落，古道九十九盘宛若天梯，更引起人们无限的遐思。我们沿着游步道将依次游览天桥、险峰、采药石、人头石、谈判台、竹林寺、仙人洞等。

首先出现在我们眼前的谷中第一景--天桥。请朝左前方看，一块峭立横空而出的巨石，有如悬在半空中的一座桥，这就是”天桥“。这里古称”仙人盘“，曾经是庐山大林寺历代的大和尚们悟道参禅的好地方。大家向下看，这里两边崖壁横空相互对峙，与谷底相对高度达六十多米。

相传元代末期，吴王朱元璋和南汉陈友谅的大战于鄱阳湖时，败逃到此，在前临深壑，后有追兵的紧急关头，只见天空中金光闪烁，一条金龙自天而降，变成了一座桥。朱元璋顺势策马奔过，飞奔而至的陈友谅，坐骑都尸体撞上朱元璋的马尾马了，忽然一个惊天霹雳，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出现一道灼眼的蓝光将石桥击断。刹那间龙变的桥消失了，桥断后，云散日出，仍然是双崖对峙的绝涧。

锦绣谷春夏看花和云，秋冬观石和树。锦绣谷中奇花繁多，四季不断。山谷中最富传奇色彩的花，首推”瑞香花“。明代药物学家李时珍的《本草纲目》中有记载，瑞香产于庐山，原名”睡香“。相传古代有一僧人昼寝岩下，梦中但闻异香酷烈，觉而寻之，故名。后人惊奇，认为是瑞祥之兆，改名”瑞香“。

锦绣谷中花的分布数量最多的花是”云锦杜鹃“。”云绣杜鹃“是石楠科常灌木，花呈淡红色，桃红色等。春暖花开时，花红巧舞，灿烂若锦，取宋代诗人黄庭坚的诗句”锦上添花“之意，亦称”云锦花“。

在《庐山志植物目》，正式称之为”云锦杜鹃“。天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我们可以见到。可天上的竹林寺，有谁见过?真是有心难见竹林寺，无意常遇仙客来。相传竹林寺就隐藏在这山谷之中，每当风云变幻的时候，还能闻听到从竹林寺中传出的钟鼓之声，也有机会看见云端的影子。

据说明代开国皇帝朱元璋大战陈友谅和身患疾病时都会得到庐山竹林寺的神仙和尚周巅仙的帮助，多次化险为夷。为感谢救命恩人，朱元璋得天下后，派人到庐山来寻找竹林寺，可每次来人除了找到这崖壁上高高刻着的”竹林寺“三个大字外，。别无所获，为此，后人就把”竹林寺“称为”天上的寺院“。

朋友们，我们不知不觉来到誉海内外的仙人洞。仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞，洞高七米，深达一十四米，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，逐渐形成的天然洞窟。因其形似佛手，故亦称佛手岩。仙人洞的洞底有一泉水，分左右两眼，俗称”雌雄泉“。不管洞顶上挂有多少水珠，他始终象有人在调度一样，两泉同时一滴一滴往下滴，终年不断，清澈甘甜，这便是《后汉书》记载的”一滴泉“。

仙人洞的飞岩可栖身，清泉可洗心。俯视山外白云茫茫，江水苍苍，颇有远离尘世之感，所以，这里又是道教的洞天福地。相传唐代名道吕洞宾曾在洞中修炼，直至成仙，所以洞内有一石制殿阁--纯阳殿。殿内立吕纯阳(洞宾)身背宝剑石雕像。仙人洞的左侧是一座道观--老君殿，香火颇为为旺盛。

由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名”蟾蜍石“。石前方与石上上方分别刻有”纵览云飞“、”豁然贯通“八个大字。石隙中一棵苍劲挺拔的松树，拨云破雾，这就是著名的庐山石松。1960年毛泽东同志曾题”七绝“诗云”暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人沿，无限风光在险峰。"。

庐山三叠泉导游词介绍篇十

各位可能要问，那“竹林寺”究竟是有还是没有呢?关于它也有一个传说故事。据说很久以前，观音洞横穿庐山，与现今仙人洞附近的一个寺想通，这个寺就是竹林寺。因为它处在险峻的峰峦下面，隐匿在竹林之甲，附近终年云雾缭绕，故此得名。寺内住着一老一少两个和尚。小和尚不满10岁，清扫庙堂，伺候老僧，挑水劈柴，一切杂务都由小和尚承担，晨钟暮鼓，打坐参禅，日子极为清苦。

一天，小和尚从三叠泉挑着满满一担水，咬紧牙关，一步一步往上挪。这时，一只躲在旮旯里的饿狼，正龇牙咧嘴，流着馋涎，眼睛露出贪婪的凶光，在小和尚身后窥视着。突然，一声狼嗥，饿狼将小和尚扑倒在地。小和尚一声惊叫，顿时失去知觉。待他苏醒时，已躺在毛茸茸的草窝窝里，身旁坐着一位与自己年龄相仿，灵气十足的小女孩。

原来这个小女孩是借三叠泉灵秀之气，已生长了千年的何首乌。她见小和尚危难，便挺身相救。从此，这两个小人儿就形影不离。小女孩帮小和尚砍柴挑水，饿了，在山林中寻野果子吃;乏了，在三叠泉溪间嬉水。

不久，这个秘密被老和尚发现了。一天，老和尚找出一根红线，交代小和尚，要如此这般。第二天，小和尚照例与女孩一起玩耍，玩着玩着，小和尚悄悄将红线系在她辫子上，然后借故离去。小女孩也回到自己的土窝窝里。话说那老和尚，不安好心，悄悄地拎着锄头寻了过来，很快就发现了一截露在土层外的红线。他不禁大喜，心想，吃了千年何首乌，可以长生不老。他三下两下便将何首乌挖了出来，兴冲冲拿回庙内洗净，然后放在锅中炖。

小和尚见此情景，后悔莫及，哭闹着要拼死救下小女孩，但他哪里斗得过老和尚，被打得昏迷不省人事。小和尚恍惚中见小女孩泪汪汪诉说不幸，并告诉小和尚该怎么做。

老和尚将何首乌炖在锅里，便下山去买酒，准备回来美餐一顿。

小和尚苏醒过来后，遵照小女孩的吩咐，将锅内汤汁沿庙四周洒了一圈。刹那间，小女孩从锅内跳出，深情地拉着小和尚的手，整个庙宇便随之飘忽起来。这时老和尚打酒回来，忽然看见寺庙正欲腾空而去，情急中，忙一把抓住门槛，身体随即在半空中晃悠起来，老和尚拼命叫喊：“菩萨救我!”然而天不应，地不答。忽地一阵狂风大作，老和尚一声惨叫，跌入三叠泉峡谷。从此竹林寺消失得无影无踪。唯有洞旁“竹隐疑踪”四个字，似乎在提醒人们，这里有一段神奇的故事。

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