高老头(大全9篇)

总结是对过往经验的重要回顾和总结。写一篇较为完美的总结，需要对过去的工作或学习进行回顾和思考。这些总结范文是作者对一段时间内工作、学习等方面的总结和概括，值得我们借鉴和学习。

高老头篇一

看《高老头》时总是不能流畅地读下去，总是要反复地品味，因而也想到了很多，也许是因为巴尔扎克犀利的语言，也许是击中要害的深刻。

在书中，最感触或者说最让我震惊和愤慨的是“他也只能是个父亲”这句话。不是我煽情，当我看到这句话的时候真的很心疼，为高里奥难过，我找不到别的词来表达我的感情。

这样一个简单朴实的句子，揭示了高老头的命运，然后他的爱刺痛了读者。父亲的爱可以无限放大，两个不讲道理的女儿可以被他不讲道理地爱着，但情感是没有办法甚至没有需要来控制的。北里志所控制的情感可能是理智的，但被理智所束缚的情感同样是痛苦的。

也许这个故事最悲哀的部分是，高老头在树林里的最后结论是：“金钱可以买到一切，甚至可以买到女儿”，以及“既然做了父亲，就应该永远有钱，应该能驾驭女儿，就像会驾驭劣马一样”。

高老头“醒了”，因为他太痛苦了。拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有房客，甚至两个没有道德的女儿和生活在不堪世界的每一个人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切。火可以找到纯洁心灵来利用，也可以任其继续黑暗，虽然悲剧之后，大家又会恢复麻木不仁的状态。也许只是因为看得太清楚，所以更痛苦，为了减轻痛苦而变得麻木，所以更悲惨，所以更难以忍受。

遭受重创后，有两种结果。无条件地接受一切，适应一切，麻木，像大多数人一样，能在这个不堪忍受的世界里找到生存的方法，无论多么肮脏;或者奋起挑战和抵抗这个世界，就像伏脱冷一样自由自在。

高老头篇二

《高老头》是一本世界名著，今年暑假我终于把它看完了。看完了这本书，我深受感动。它描绘了一位父亲的伟大以及巴黎上流社会的一些丑陋的事。

一位伟大的父亲高老头，在女儿临嫁的时候，把自己辛辛苦苦积攒的钱平分给两个女儿，自己的钱所剩无几。而高老头临终时，他的两个女儿居然一点也没想到他们的爸爸，而是在舞会上逍遥自在。

高老头一生倾其所有，把他能给的都给了她的两个女儿，而这两个女儿一生却只知道享乐。对他们快乐的创始人——高老头置之不理。他们终生都只是在为自己争取地位，获得一些所谓的尊重。

而这些所谓的上流社会，其实就是一些有这称号的人在一起，他们一生都没有自己劳动挣过一分钱，他们只是靠着父母的声望、遗产生活。他们每个人就像个寄生虫，只能依赖父母生活。最后抵挡不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代，封建贵族的价值观念正在守着强有力的挑战，挑战的力量来自于金钱。当拉斯蒂涅找她时，鲍赛昂夫人正碰上一个很丢面子的事。自己的情人阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她，和一个暴发户的女儿结婚。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终当了金钱的奴隶。现在到处都是贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱。权吗?可最后落得什么下场呢?不过是整天的担心，睡觉也睡不好，生怕那一天查到自己的头上。最终还要面对阴森的牢狱，遭世人的唾骂。“钱不是万恶之源，但是你过度地，过分地，贪婪地爱它，依赖它，它就是万恶之源。”

我们不应对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，应该有正确的认识。我们拥有最美好的财富就在于拥有绚丽多彩的生命。

中学生读高老头的阅读心得(4)《高老头》这本书我早就听说过，并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间，我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。

看完《高老头》这本书后，我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子过早的去世了，他对两个女儿疼爱有加，甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了杯具的导火线，正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家，一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不一样，但都是上流社会，也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们仅有在最困难的时候才会想到父亲，他们只需要一句花言巧语，高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到那里，我总会觉得高老头太傻了，会轻信于他那两个人面兽心的女儿。

高老头在临死前明白了一句话：“金钱能够买到一切，包括女儿。”我觉得他真可悲，就算金钱能够买到女儿，可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话，那“亲情”这个词语根本没有存在的必要，那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话，难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终，他的两个女儿没了父亲的庇佑，没有了欢乐和一切，这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情，这样的父亲是可悲的，但他为女儿付出的一切，不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。

高老头篇三

读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流中人与人之间淡漠的关联。父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁完美的感情。然而在那个时代，连亲情都被所玷污，实在是一种悲哀。

《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关联。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型好处的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史杯具的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自我所有的爱都倾注在身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。

在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。

高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来；好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么？“正因我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是就应奉承的。”高老头自我这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。

高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。他为女儿能够付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉；他花掉身上的最终一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会；他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自我有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿！她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了，于是她们任凭父亲在病床上受苦，请也请不来。高老头死前最终醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：“钱能够买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。

在那个时代，金钱代替一切成为人们的上帝，人与人之间的关联变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走；特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。

鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会可是是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”

金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的杯具不仅仅是他一个人的悲哀，更是整个社会的悲哀。

人与人之间的感情本是宝贵的，也正因有了感情，人类才不一样与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性变得扭曲，亲情、感情、友情都所以被玷污了。在小说的最终，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最终一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代，是没有温情可言的，幸而我们没有生活在那个时代，我们也更就应珍惜、保护人与人之间的温情。

高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望，但最终没有买到女儿的爱。金钱确实能够买到很多东西，但它并不是世上最珍重的，毕竟它永远也买不到真情。

高老头篇四

最近，无意间发现了《高老头》这部书。开始吧，如果不是班主任要我们读的话，我说实话我是不会读的。我总觉得外国名著是那么的无聊，可没有办法啊，总要完成任务吧！

看了几十页后，我发现其实这部书并不是那么的无聊，不久就把它读完了我总感觉它与中国的名著有很大的不同：

首先，我感觉它的环境描写很多，而且十分逼真，我想与别的小说一样，这是为了写人物吧。

其次，这里面的人物很典型。这个里面我最深刻的是高老头的两个女儿，她们开始是那么的高贵，不可侵犯，可是之后她们有是那么的丑陋，为了金钱而不顾自己父亲的死活。这就是金钱的强大吧，强大的连亲情都斗不过。

还有里面的那个逃犯，他是那么的聪明机智，可在金钱的威力之下，最终还是没有逃出去，这是不是又表明聪明是斗不过金钱的。

在其次，《高老头》有精致的结构。它有两条主要线索——是高老头的经历和拉斯蒂的故事，其中又穿插了几个人物的事，看似混乱，其实是主次分明、清楚明了。

最后，这部书的对比手法广泛运用。故事一开头就把扶盖公寓和薄赛昂府进行对比使拉斯蒂涅有了动力。又将巴黎上层社会的与下层社会的对比反映的这个社会的真实情况。此外，还将高老头的处境和他女儿的处境对比，凸显主题。如此多的对比使主题更加的明显，同样这是我们中学生应该学习的典范。

《高老头》这部书是巴尔扎特的成名作，这部书讲的是巴黎的哪一种金钱至上的关系。在现在，我们的国家也面临着这样的危机，现在越来越多的人不钱看作是一种无所不能的东西，钱这一东西已经腐蚀到了我们的身边，我是应该看一看这部书，知道一下我们的身边是不是也有这样的关系存在了，或者我们是不正朝那个方向前进了。我们都应该反思一下。

我建议广大的青年朋友去读一下《高老头》体验一下金钱至上的后果。

高老头篇五

女儿的背叛，一无所有的下场，并不是谁使高里奥变成这样的，而真正的罪魁祸首就是他自己，连着他那“带有几分情欲”的父爱。

这种父爱实在有点可怕，为了能让女儿快乐，自己不惜付出一切代价，乍一听是有些令人感动，但这种付出若过了头，就有点乐极生悲了吧！为了能让女儿进入到上流社会，他不惜拿出全部财产作嫁妆，为了女儿能幸福，任由女儿搜刮自己的财产。为了女儿能快乐，不惜余力帮助女儿做些违反伦理道德的丑事。为了女儿，他可以不择手段为女儿铲除一切后患。他太爱自己的女儿了，爱得近于疯狂。

与其说拥有这样的一位父亲是一种幸福，不如说是一种不幸。原来清纯的女孩在这种父爱的熏陶下，变得污浊。原本简单的女孩在这种父爱的引导下变得自私；原本善良的女孩在这种父爱的启发下变得可怕。这也许就是所谓的爱的力量吧。

还有一种东西不能逃脱干系，那就是——钱。钱是最有用的，但也是最无用的，是最善良的也是最肮脏的。情节的大起大落都离不开钱，正中了那句话“钱不是万能的，但没钱却是万万不能的。”

读完了《高老头》，有太多太多的情感直冲大脑，但我感触最深的一点便是：这种父爱有点可怕！

高老头篇六

最近，我刚刚读了一本书，这本书是著名的法国小说家巴尔扎克所写，这本书的名字叫《高老头》。

这本书以当时的巴黎社会为背景，描绘出资本主义金钱的丑恶。文中的高老头其实是一个极有商业头脑的暴发户，爱女成癖。他将自己的两个女儿送进了上流社会，最后自己钱财花光了，女儿也抛弃了他。从此，他重病缠身，独自一人，最后凄惨地死去。

从这本书中，我们可以感受到资本主义社会中人与人之间完全的金钱关系。成功地塑造了高老头这样的一个典型人物。同时，也把“父爱”这种感情加以赞颂和美化，也使我的心灵有了很大的触动。

我仿佛从这本书中看到了一个真实的父亲形象，耳畔回响着文中克利斯朵夫所说的“我研究过他的脑袋。只有一根父骨，或许他是一个永恒的父亲吧!”也因此想起来我自己的父亲。记得小时候，我经常早早地钻进了温暖的被子里。而一睡觉，我的“被动技能”：踢被子也就被触动成功了，而我自己却什么都不知道。所以，每当我睡着了以后，老爸就会悄悄走上楼帮我把被子盖好。有一次，我口渴极了，自己准备倒些牛奶喝。正当我睁开眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只见他的身上只不过是披了一件大衣就过来帮我把被子盖好，他的全身早已冷得发抖。他看见我睁开了眼睛，对我笑了笑，说：“快睡吧，别感冒了。我们大人的身体好，一场感冒一顶就过去了;而你们小孩一着凉可麻烦多了!”这个时候，我突然感觉鼻子酸酸的，眼眶也湿漉漉的。

这只不过是一件十分微不足道的小事，可我至今还是记忆犹新。老爸对我的爱，在日常生活中更是随处可见：每天都给我买早餐，为了给我营造学习氛围，经常在电脑前工作到很晚……这点点滴滴的一件件小事，不都在里面包裹着浓浓的父爱吗?爸爸为了我，不，是为了我们家可以说是付出了他的心血，他的一切!这又和高老头为他的两个女儿付出了一切是多么的相似啊!但是我是不会像作品中高老头的两个女儿那样：“橘子全部都吃完了，她们就将剩下的橘子皮扔到路边”，只顾着自己的享受，却一点儿不顾她们的父亲的感受。以至于高老头的老年生活实在是过得很凄惨，最后也悲惨死去。他们是那样子的自私，心中没有一点人性的真、善、美，他们的所作所为，将会遭受到后人的唾骂。

正在这时，作品中克利斯朵夫的那一句话又回荡在我的耳畔：“我研究过他的脑袋，只有一个凸起的父骨，或许他是永恒的父亲吧!”我想，这是对全天下的父亲的写照。爸爸，您的关爱和教导，是一首无字的歌，将伴我的一生一世。

爸，我爱你!

高老头篇七

故事发生在1819年。巴黎偏僻的拉丁区的伏盖公寓住着各式各样的房客：歇业商人高里奥，法科大学生拉斯蒂涅，医科大学生皮安训，苦役监逃犯伏脱冷，老姑娘米旭诺和她的影子——退职小公务员波阿莱，被银行家父亲抛弃的泰伊番小姐，还有从前的共和军需官的寡妇古德太太。

高老头原是个在法国大革命时期靠投机发了横财的面条商人。1813年他结束了买卖，住到了伏盖公寓。他刚搬来时，住着二楼最好的房间，每年付1200法郎的膳宿费。那时，他服饰讲究，出手大方，人们尊称他“高里奥先生”。然而好景不长，第二年年终，高里奥搬进了三楼，膳宿费减为900法郎，快满第三年时，高老头搬上了四楼，每月的房钱只有45法郎。他越来越瘦，老态龙钟，面如死灰。开头，人们以为他把钱都花到女人身上了，殊不知他是被两个女儿搜刮光了。

夫人家里的舞会上，拉斯蒂涅认识了高老头的大女儿雷斯多夫人，就是因为他无意中提到了伏盖公寓的高老头，使得雷斯多夫妇极不高兴，因而受到他们的冷遇。

鲍赛昂夫人推荐拉斯蒂涅去结识高老头的小女儿纽沁根太太，利用她向上爬。纽沁根太太的婚姻并不幸福，她的丈夫银行家纽沁根看中的只是她的金钱，把她80万法郎的陪嫁费控制在自己手里，不给她一分钱。而纽沁根太太但斐纳也正极力想跻身贵族社会，期望透过拉斯蒂涅结识鲍赛昂夫人。

住在三楼的伏脱冷是一个为了金钱杀人不眨眼的江洋大盗，他想出一个“两全其美”的计策，能够让拉斯蒂涅和他自己都能发一笔横财。他得计划便是让拉斯蒂涅出面，向住在二楼的泰伊番小姐求婚，而他自己则派人把泰伊番的哥哥杀死，这样泰伊番小姐就会成为她父亲财产的惟一继承人，能够得到超多遗产。条件是事成之后，拉斯蒂涅给伏脱冷20万法郎。但此时的拉斯蒂涅良心还未完全泯灭，不忍心这样做。此后伏脱冷的身份被人发现，警察将他逮捕入狱。

与此同时，高老头在两个女儿无休止的要求下，花尽了自己的全部钱款，也典尽了自己的一切财物，他最后病倒了。拉斯蒂涅把高老头的病情告诉他的两个女儿，她们却忙着准备参加鲍赛昂夫人的大型舞会，根本没有时间搭理。

鲍赛昂夫人的情夫阿瞿达已正式决定与洛希斐特小姐结婚，鲍赛昂夫人强忍住被遗弃的痛苦和羞辱，举行了告别巴黎上流社会的盛大舞会。舞会上的人们各怀鬼胎，高老头的两个女儿在舞会上大出风头，而强作镇定的鲍赛昂夫人已决定隐居乡下。

舞会结束后，拉斯蒂涅赶回伏盖公寓去看高老头，高老头已奄奄一息，只期望在生命的最后关头能看到自己一辈子疼爱的两个女儿，但两个女儿却推辞没有来。高老头在绝望中离开了人世。拉斯蒂涅凑钱埋葬了高老头，也埋葬了对这个世界的最后的一滴眼泪，欲火炎炎地投入到巴黎的花花世界里去了。

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高老头篇八

闲暇之余，我有幸阅读了19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一《高老头》，读后感触颇深，思绪万千。它入木三分地刻画了资本主义世界里，人与人之间赤裸裸的金钱关系。

高老头有两个女儿，在高老头的养育下，一贯过着奢侈的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵太太；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们之所以这样，是因为她们出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁，所以对父亲百般奉承体贴，但不久，父亲老了，不会挣钱了，也没有积蓄了，这时女儿双双将父亲赶出大门，让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面，可是这深深的思念，无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠，这使他悟出了金钱社会的残酷无情：金钱能够买到一切，甚至能够买到女儿。

在现今人员济济，繁乱纷杂的大千世界里，一些人把亲情、友情、感情视为一张普通的网络。为了自我的私欲，为了自我的目的，为了满足自我的意愿，能够不择手段，肆意地去割裂。一些父母为了把自我的儿女养大成人，吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米，从指头缝里省下一分钱，从身上节俭一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影，最终孩子们一天天地长大了，翅膀硬了，长了家立了业，只剩下年迈的双亲，不能再为子女出力挣钱了，他们就视其为负担、累赘，干脆就弃他们于阴暗潮湿的小屋，而自我却住在豪华阔气的高楼别墅；弃他们于街头流浪乞讨，而自我却山珍海味大吃大喝；弃他们于病床上，而自我却在舞厅开心潇洒。请问这些人呀，你们的良心哪里去了？至高无上的亲情又何在？这就是你们对父母的回报吗？这真是天理难容呀！

一些夫妻，青梅竹马，两小无猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可谓海枯石烂心不变。可婚后不久，由于地位、身份、学历、性格等导致了两天一小吵，三天一大吵，到之后拳脚相见，头破血流，甚至你死我活，锒铛入狱，只留下了无助的孩子，可怜的孩子，家庭变得支离破碎。这些人呀，你们有脑子吗？有思维吗？凡事能不能让一下，忍一会儿呢？俗话说：“退一步海阔天空。”就这么难吗？请风儿吹醒他们那颗混沌的头颅，不要再莽撞，不要把人间最完美最纯真的感情砸碎，还世间一个宁静、和谐的氛围吧！让感情之花永远美丽的绽放吧！

还有一些人，为了个人的利益，狠心地撕毁了友情这维系人间最美丽的网线，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之势。这些人们呀，也请你们收敛一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，让友情之天永远湛蓝！

相反的，人间的亲情、友情、感情，自古以来，不少善良，有感情有高风亮节的人，视它们为至尊至美至真至善的东西，为了它们能够摈弃自我的前程；能够摈弃发财晋爵的机会；能够摈弃圆梦的期望。我们说他们才是最值得尊敬的人！

情是维系世界各国共同提高，共同走向礼貌的桥梁，情是人与人之间温馨的纽带，让各国人们行动起来，让情充满人间，让情永驻人间！

高老头篇九

1.求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

3.求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

6.狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

7.有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。

8.有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

9.读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。

10.因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

赏析： 1.求知太慢会驰情，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

2.求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。