最新《反脆弱》读后感(汇总10篇)

这本书让我明白了很多道理，也让我对自己的未来更有信心。读后感应该注重主题的把握，不仅要关注作品中的细节，还要深入思考其中所表达的深层含义。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。

《反脆弱》读后感篇一

初次读这本书被“反脆弱”这个概念吸引到了，只听说过脆弱、不脆弱，却不了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益。举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的。如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众”而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。

但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略，杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度，反脆弱？汪静波在《文思静语》中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的。生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学习，在错误中不断进步。我们不断地生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的，如何才能在不确定性中成长。

可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

《反脆弱》读后感篇二

正如标题所言，什么是反脆弱呢？首先，我们要知道脆弱的反义词究竟是什么？脆弱的反义词不是坚强，因为坚强只是在制止或者说避免脆弱的发生或者是在减小脆弱性带来的危害火灾难，而脆弱的反义词从某种意义上面来看，应该是不仅是制止了脆弱，而更是使自己变强了，变得更牛了，所以作者就提出了一个观点：世界上一半的事物没有被命名。而对于脆弱的反义词，作者说，应该是反脆弱，也就应该是英文的antifragile。

整个世界的脆弱性并没有减少，反而是再不断的增加，随着现代社会的日益发展，系统的复杂度前所未有，带来的挑战也前所未见。

世界充满了随机事件，与此同时，人类行为其实也是无法预测的，诸如“9·11事件”等黑天鹅事件的发生，有谁会想到会有飞机撞大楼这种事情啊?但是“9·11事件”却给世界带了严重的打击。一场大暴雨，在现在一个城市的交通可能会混乱，但是在古代几乎就不会有这样的情况。

所以在一个越来越脆弱，越来越不确定的世界，如何应对是一个重要的问题，我们需要拿反脆弱来应对，当然这只是一个最好的方式而已。我们人类要像猫这个生命体一样，具有着反脆弱性，而不要像洗衣机这样的机械体一样，不具有反脆弱性，不能自我革新，在不确定面前就不堪一击，就没了。

而提升反脆弱性，我们完全可以过度补偿，过度反应。例如作者说的米特拉达梯式解毒法，还有禁书的例子。禁书往往是禁不掉的，他反倒会引起人们的注意，引起人们的关注。还有就是合理干预。干预应该存在吗？应该，但是更应该是合理的干预。即“限速，但不要替他开车。”接下来就是杠铃策略，要学会做多手准备，合理分配自己的时间、精力、资源，在杠铃的两头都有储备，避免满盘皆输的局面。

这本书我读起来觉得挺难读的，我个人认为我读起来比较费劲的原因可能就是作者举的例子有一些是西方的例子，幽默也都是西方式的幽默，可能还有一个原因就是翻译。

感觉这本书的一些观点好像与《道德经》的观点类似，他们是相通的。作者：李成宽。

《反脆弱》读后感篇三

《反脆弱》对它的评价两极分化，好的有认为它让人茅塞顿开，坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”，后来果然是我太年轻，书里涉及到方方面面，大概是我知识面太窄，经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子，因而经济学家中了无数枪。

作者谈到了波动性，由事物对波动的反应划分成三种类别，受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性；没有损害也没有得益的具有坚韧性；而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解，作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样，整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上，比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大，而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱，个体的崩溃会导致连锁反应。

还提到了杠杆策略：做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性，过了某个点收益就会得到爆发性的增长，不过一般需要碰上黑天鹅事件。

过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来，就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

从失败或反击中获得的信息一般尤为有用，就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时，从对方对批评的反击中可以验证一些判断，从而更好地理顺思路。

书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水平与国家兴盛之间的关系，一般认为高等教育水平的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点，他举了个瑞士的栗子，瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外，还有一个因素是其高等教育水平相比其他富裕国家低，它的系统，例如银行系统，都是基于学徒模式，更接近职业培训而不是理论学习，也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到中国来说大概就是所谓白领和蓝领的区别，高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生，当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接，情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。（有点小心虚，因为也不知道我到目前为止算是受害者还是受益者。）。

书中还讨论了医源性损伤，顾名思义，是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子，纱布棉花还留在体内就缝合伤口，这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是，当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病，比如说多动症、抑郁症等，给孩子用药，而不是打开桎梏他们的枷锁时，其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点，即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人习惯和生活情绪状态的病，究竟算不算病？习惯可以更改，情绪可以调节，那这样的方式算不算治疗？（思考这些问题的时候有点顾虑，因为很容易就走进反智的思维里。）时代在进步，科学在发展，有很多早已存在的东西被重新发现，但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

有科学家认为拖延是一种症，需要纠正或治愈，作者却认为拖延是我们自然防御的本能，直到身体告诉自己已经准备好了，而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感，然后一气呵成。

以前对鲁迅那句“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏，但现在看来，与远方的人们相关的信息大多是噪音，加上现在媒体中各种标题党，他们知道受众爱看什么，但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向，接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化，而忽略小的变化。

关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子，如果给你一笔财富并不能带来很大的利益，但是失去同等的财富则会带来更大的伤害，那你就处于一个不好的不对称中，因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感篇四

初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。

但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学习，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

《反脆弱》读后感篇五

《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

2、情绪问题。

情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的`情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。

情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

《反脆弱》读后感篇六

说说塔勒布的坦诚，很少会有作者会对他写出来的东西负责，知行合一，很难。塔勒布强调，书中的每一句话都是依据自身的职业经验写成的，且只写自己做过的事情，如果书中提出的任何建议或者想法有错，那么首先伤害到的就是自身。那么，单冲着这份诚意，这本书也值得一读。

况且，干货远不止如此。

书名比较抽象，先来解释一下，反脆弱一词是塔勒布的原创，用来形容脆弱的对立面，需要注意的是，反脆弱不等同于强韧性和复原力，而是超越，即具有反脆弱性的事物能够在冲击中变得更好。由于全书的主题都是围绕反脆弱展开，因此，反脆弱的概念得准确地把握，再来做个简单的类比，正面的反义词是负面，而不是中性；脆弱的对立面是反脆弱（意味着超越和更加强大的重生），而不是强韧性。

那么反脆弱性和我们的生活有什么联系呢？

我们面对的这个世界，充满着不确定性、不透明性和不可预测性，一切都在不断地变化之中。诸如我们身体健康、财富积累、职业发展等这一切都具有不透明且随机的属性，而这正是困扰我们的症结所在。塔勒布的想法是，如果我们能够掌握反脆弱的机制，那么我们就具备了从随机、波动和无序中获益的能力，在外部环境不断地变化、冲击中，使得我们自身变得更加强大。

那么，如何掌握这种反脆弱机制？首先，得去认识反脆弱性的特征，再去，掌握和运用反脆弱性。在三栏结构：脆弱――强韧――反脆弱中，我们要做的就是从实践中习得最右侧栏的属性特征。

与传统的教科书式的僵化结构不同，全书的结构是一个混合体，由自传式的反思、哲学式的比喻以及科学调查等内容构成（这种引导读者在无序中的探索和进化论的观点类似），我比较关心反脆弱的理念如何运用到实践中，特别是在身体、投资以及自我完善这三个领域的改善和提升。

1、认识我们的身体。

书中反复提及的一个词叫“医源性损伤”，做个定义，身体上的小问题（本可以在人体强大的自愈能力下恢复），在医生的过度干预下（医生总喜欢做点什么，当然只是为了他的银行账户），副作用远大于收益。在现代医学面前，我们是受益者，同时也是受害者，那些试图帮助你的人却伤害了你，你却不自知。一些药物能够带来可见的少量收益，而成本却非常大。通常，可见的少量收益要比隐性却滞后的副作用更有诱惑力，而导致人们如此选择的诱因是，在不透明的真相面前，人们往往倾向于解决即时的困扰，而对于隐性成本选择性忽略。

还有，就是出自于无知。（真心觉得该好好读读进化论）。

举个亲身的经历，在我上初中那会，我被眼部的结膜炎困扰，时常眼部充血，持续有2-3年的时间，这严重影响到了我的正常学习和作息，期间求医无数，用药无数而不得解，反倒愈发严重。意外的一次南京求医之行解决了这个困扰，到现在我还记得那位专家说的话，她说：“人体有自身的生态系统，过多外界的药物刺激会破坏了眼部生态系统的平衡，致使其自我复原能力变差，从而导致恶性循环，你的情况就是如此，你可以尝试在眼部觉得难受的时候仅使用具有润湿功能的人工眼泪剂，而在出现极端情况（严重充血）时少量使用眼药水（含抗生素）……。”不出所料，在没有使用任何药物的情况下，困扰几年的难题就这样消失了，当然，这只依靠人体的自愈能力。

对于药物所产生的医源性损伤还表现在，我们常常会陷入数据的泥潭，执拗于数据本身而不是整体的改善，例如，他汀类药物能够降低胆固醇，但作为一个人，你的目标不是为了降低某一个指标，以便得到一个可以通过学校测试的分数，而是为了健康。在我的经验中，中医和西医的区别在于，中医将人作为一个整体，精髓在于疏导和调节，追求症状的消失和整体精气神的改善，不纠结数据指标，而西医中现代化的设备仪器却让人在几个百分点的数据偏差中杯弓蛇影，而忽略了症状的消除才是求医的目的。

所以，人体本身，就具备强韧性，能够在受到一定范围内的冲击时复原，维系自身的生态平衡，不仅如此，人体还存在一种过度补偿的机制，比如在健身中追求的力竭状态，本质是肌纤维的撕裂与重建，而生长出来的肌肉更加强壮。这表明，人体本身，是具备反脆弱的潜质，这是几百万年来，人体进化的结果。然而，现代病，却使人逐渐丧失这种潜质，盲目追求安逸的状态，正使人逐步丧失活力，精神萎靡，这种人为的衰老，正是压抑了生命内在的反脆弱性的结果。

尼采说：杀不死我的，令我更加强大。我补充一句，安逸，令人脆弱，且会加速衰老。

2、如何做好投资。

在投资中面临的最大的困难在于对风险的把控，塔勒布书中关于反脆弱特征中的冗余、杠铃策略以及选择权则进一步加深了我对于风险理念的理解。

保持生活中的冗余因素。塔勒布引以为豪的是，自从其立下新年决心以来，从来没有在任何事情上迟到过，哪怕是一分钟。（果然知行合一）。在保持冗余的特征上，大自然是最好的老师，层层的冗余是大自然风险集中管理的显著特征。如果不发生意外的话，冗余似乎就是一种浪费，除非发生意外情况。然而，意外通常会发生。

1一遇的股灾比一遇的股灾更难预测（忽略a股的短暂历史），如果我们回溯历史上最糟糕的年份证券市场的表现来猜测下一次的.底部，并以此最为依据来确定我们杠杆比率时，是极其危险的，因为，在上次最糟糕的情况发生时，已经超越了此前历史的最糟糕水平，人们往往在“科学的数据”面前过度自信，而忽略了客观事实。

采用杠铃策略投资。杠铃策略是指任何由截然不同的两类方案组成，同时摒弃模棱两可的中间路线的模式，因为通常会形成一种有利的不对称性而使得策略有效。举个例子，在投资中利用90%的资金配置低风险证券，10%的资金配置高风险证券，而不是将所有的资金投入中等风险的证券，我们对于风险的理解一向模糊，但没有关系，采用杠铃模式（等同于控制仓位），来将控制风险在一定程度内，我们可以不断调整不同资产的配比，来改善不确定性和风险对我们的损害，从而获益。

在选择权问题上，塔勒布的推论是，我们往往高估我们自身知识，而忽略选择权，而事实却是，我们以为依靠我们的技能知识获得的成功大多来自选择权。我的理解看来，大部分人都没有意识到选择权可以为我们谋取巨大的收益，我称之为计算胜率和赔率的游戏，但需要认识到，在仅承担少量风险却能获得无限的收益的选择权是稀缺且难以识别的，一旦出现，则该下重注。如何识别，并并充分利用选择权，我们可以参考索罗斯《金融炼金术》中提到的反身性原理，任何事物兴起和繁荣都会经历一轮繁荣/萧条的周期，在拐点出现之前，事物的发展会自我强化，只要在其繁荣的初期果断介入，则可以享受到繁荣的高潮。比如国内到目前为止的楼市、的股市、比特币投资等，这可以比喻为风口。

3、认识这个世界。

这个世界是非线性的，任何线性的思维模式都是危险的，非线性，即意味着不可预测性。在火鸡的故事中，一只火鸡被屠夫精心喂养了1000天，火鸡的线性思维不断强化屠夫对自己真爱的假象，却全然不顾即将来临的感恩节。如果我们不想做火鸡，就该避免这种线性的思维模式，比如，采用过高的杠杆去买房（在多数人的假设中，房价和工资是会一直上涨的），杠杆得匹配适应的现金流才是良性循环的，否则就好比拿着火把在火药库中奔跑，你可以庆幸自己没有被炸死，但你仍然是个傻瓜。

非线性是自然界进化的本质。达尔文的观点中，进化是靠无定向的、凸性的自由探索或试错来推进的，它能从连续的、重复的、细小的、局部的错误中获得潜在的随机收益。如果希望自身获得反脆弱类特征，那么将自身置于“喜欢错误”的心态下，即乐于犯很多小错，承受小的伤害，来达到自我完善的目的。

但使得我们思维僵化的噪音依然有很多。

通过否定，能够减少我们做决策的干扰。比如拖延，很少有人可以领会这样的逻辑，人们应该过一种视拖延为有益工具的、基于自然风险进行决策的生活。拖延源于我们的自然意志，传递了我们自身动力不足的信息，答案非常简单，拖延其实否定了现在的生活状态，那么在有选择权的情况下，换一种环境或者生活方式就是首选。

塔勒布会采用极少的技巧、指令和禁令改善所谓的现代化生活方式（通常是不健康的）。比如，限量供应信息，不读内的出版的书（除了讲述该期间历史的历史书）；()限制卡路里的摄入（永久或偶尔性的）会让人增加健康；只喝存在不少于1000年的饮料，酒、水和咖啡，拒绝软饮（因为人体对其的适应性有待测试）。在不确定什么对我们有益的情况下，通过否定来展望未来，沿袭古老的生存法则，摒弃现代化充斥着效率、感觉良好的新事物狂热。

结尾。

谈谈作者的良知。塔勒布对于那些牺牲他人利益而获得反脆弱性以及脆弱推手深恶痛绝，我感受到的是，在我们所处的社会中，随处可见利己的人，他们追逐和利用这个社会上一切有利于自身的资源和关系牟利，却从不考虑贡献出自己的价值，哪怕仅仅是为了维系这个自己可以不断获利的生态系统，哦不，最终导致的结局，是劣币驱逐良币，系统崩盘、衰败，进入呆滞的死胡同。

所以，即使我们做不到看到欺诈去揭露欺诈（像作者那样无所畏惧），那么我们至少也要做到，去鼓励、保护和尊重那些正派的、甘愿冒险并勇于承担后果的人，正是他们，我们才有今天。

《反脆弱》读后感篇七

《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书，作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布，这本书总共分为25个章节，通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，为什么要学会反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。

一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个塑料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的；想象一下有种杯子，当摔到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆弱的。书中所言的反脆弱简单说来就是：能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

在《反脆弱》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“反脆弱”类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，反脆弱性则是指让自己避免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术，即情绪的不稳定性，思维的斗争。

尼采有句名言：“杀不死我的，使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，谣言或暴乱在有人试图压制它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

作为一个普通人，我知道的反脆弱是，我应该有一个强大的内心，积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥饿，山珍也为也会味同嚼蜡；如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂欢乐，没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。

《反脆弱》读后感篇八

脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说我干这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在中国人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反正无损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的利润差，会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

比如你是公司领导，可以把脆弱转移给下属，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。读后感·在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进制度和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

学习了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的ceo王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学习的。

《反脆弱》读后感篇九

我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何…所有在生活中的和谐平静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同平静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的`观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。

假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

《反脆弱》读后感篇十

这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

解决问题的思维逻辑：非线性思维。

很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。