最新融合作文600字(模板13篇)

面对种种挑战和困难，我们需要对过去一段时间的表现做出客观的总结。总结应该围绕主题展开，避免离题和跑题。总结范文中包含了一些实用的写作技巧和方法，可以帮助我们提升写作水平。

融合作文600字篇一

张爱玲曾在《天才梦》中说：“在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢愉。”在这个行文诡谲的女人的生命中，似乎与人没有良好的融合，其实不然，她正与城市、与自然，与世间万物的灵魂却有了“契合”般的交汇。像她羡仅活一春的蝴蝶，羡樟脑丸甜而稳妥的香气，实际上是一种灵魂与那感官的融合，与生活的融合。

现今人的生活中，融合成了一个并不陌生的词。

科技中的融合着文化。乔布斯在发布mac是道出了研发过程中的重要事情——他用入了早年的书法，这正是科技和文化的融合。若没有这种融合，相信科技也会愈加的'冰冷。融合这词汇本身就是温暖的，“加温合成”便是融合带给我对于这词的想象。物质文明中有了“融合”似乎便有了温暖。

艺术和灵魂充满着相互融合。中国馆的《清明上河图》吸引了成千上万的游客来观赏一段相隔千年的繁荣与现代生活的融合，看着宋代繁盛热闹的大街，古色古香的画面，这种艺术便与灵魂相融合。而它独特的动态技术便是艺术与科技的完美融合。

灵魂与灵魂因为艺术而相互融合。如果说中国馆的《清明上河图》是艺术与灵魂的与科技的相互融合，那么近日举办的毕加索真迹展便是另一层面上的融合。一方面是毕加索本人把过往和现代相加，碰撞出绘画的新纪元，从此抽象画有了奠基，画面层次感也加强了许多。这正是融合产生的火花：另一方面便是看花人与画家灵魂的融合，一副画并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走进画家的灵魂和内心，就是灵魂和灵魂的交合。真能在画中有了灵魂与灵魂的融合，想必在离开时会咏叹一句“水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多”吧！这是两个灵魂的惺惺相惜。

帕斯卡尔说：“人类是被废黜的国王。”这似乎是在告诉我们，你们有人脱俗，有人平庸，有人浮于外表，但是灵魂总是高贵的。周国平素来崇尚灵魂与信仰之说，他认为灵魂和信仰是相融合。无论怎样，只要人懂得融合，吧灵魂融入所寄托之物，本性的高贵就凸显了出来，想《怦然心动》这部电影中爷爷评价的：“缎子一样光滑光彩的人。”

融合是人类发展的必然趋势，西方东方的融合，人与人的融合，自身的融合，都会在进步中发生，北岛有首诗歌叫《生活》，通篇诗歌仅有一个字——网。这着实引发了人们的无限遐想，说法不一。我认为：人无法融合，便会被生活网住，人若学会融合，便会像秋日银灰的雨丝，网住整个世界。融合，才能加分那个心灵，才能使人使世界进步，更能使人高贵。

融合作文600字篇二

融合人与人的交往，异质文明之间的碰撞，国家民族间的冲突与合作，这都是从古至今一直未间断过的事件。其中难免夹杂着矛盾和冲突甚至是战争，可世界却在这样的过程中，进步发展。这样的过程，叫做融合。

这也就是哲学中辩证唯物主义的观点：过程是曲折的，但未来是光明的，事物发展的总体趋势是向前的。在世界的发展，文明的进步中，融合的力量不容小觑。

早在我国第一部诗歌曲集《诗经》中就有民族冲突的记载。如《采薇》中就唱到“曰归，曰归”却胡不归，是猃狁之故“，这是一首驻边小兵关于思念和爱国的情怀相交杂的小诗，可见那时，人们对外族是仇恨的。到秦统一六国，秦始皇更是派人修筑长城，巩固边防。

到了汉武帝时期，国力繁盛，民族交往又有了不同的进程，三征匈奴虽然是战争，但对胡汉文化的交流融合却起到了促进作用。更不用说张骞出使西域，开辟丝绸之路，中西方物质文明的交换由此开始。这条闻名中外的商贸之路在唐时更是达到鼎盛，粟特人、大食人、汉人等活跃其间，唐都长安更是成为了世界闻名的大都会，胡人、洋人穿梭于东西两市，说着流利汉语；汉家女子着胡服于马上骑射；美丽热情的胡女在酒垆跳起胡旋舞，她鲜艳华丽的裙摆为这繁华的盛世更泼上了一层绚烂的色彩。

除次之外，魏晋南北朝时期也是我国民族融合的重要阶段，三国时期少数民族与汉人共同开发经济；北朝更是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族掌权，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合迈进一大步。胡人受汉文化的儒雅熏陶，汉人也为胡文化的大胆热情所打动，二者相互促进，共同发展。

直到今日，汉族与少数民族能和谐相处，互相帮助，共同进步，不得不说是民族融合达到了新的高度。

有过冲突，有过战争；也有过合作，有过互相学习，有过帮助，在彼此的摩擦间撞出火花，也会温暖彼此。

融合，是去其糟粕，取其精华。融合，是擦干眼泪，绽开笑颜。融合，是冰雪消融，合二为一。

世界在融合中发展，民族在交流中融合，文明在融合中迸发出绚烂的光彩。

融合作文600字篇三

融合“地球村”的概念慢慢植入了人们的思想，人类正在齐步着迈向一个和谐的时代。而事实却不然……欧美联合挑起战火；东南亚多国争抢中国南海的金三角岛屿；还有在中方抗议声中的中美经济战……无一不是为本国利益所驱使的不同主张。

国家利益听起来高尚些，那么分化到个人利益之后又将如何？这就好像把一堵墙推倒，而个人利益就是那散得七零八落的砖，看似顽固，其实易碎。却就是有不少人愿维持这不堪一击的利益之砖。某个周末的街口所发生的所有，证明了这一点：母亲与我相挽着走在街上，我们总爱在这种时间谈论一些抽象的观念，就比如，“如果真的有老人跌在你面前，你要怎么办？”母亲问我。我边在犹豫，却被拥进了人群里。

人们挤搡着，正窃窃私语。我想着母亲的问题，没有听清人们的话题，倒也想探个究竟。于是钻到了人堆前的一大片空地上。人们的言语交织着把这块地方包了起来，包得严严实实的，而这样一个无形的牢笼里正躺着一个年轻的女人，她双眼紧闭着，似乎仍晓得周围是有人的，她想求救，却只能用身体的抽搐来表达她的无助。我在口袋里摸索着手机，想按下那简单的三个数字，却在一时间，颤抖的无法自制。身后的喧闹愈响起来，我只能依稀听见报警电话中懒懒的问候语。我看见母亲擦过人群冲到那女孩身旁，摇晃着只剩能抽搐的躯体，证明她真的无所直觉。此时在这笼子对面，正有另一个同那女孩一样年岁的女孩欲近又却步地纠结着。我断断续续地给电话里的声音报着路名，那个声音也断断续续地不断询问我报的路名，直至被完整地记下，我母亲已托起那女孩沉在冰凉的水泥地上的背，艰难地像是在抬着她向街口的一个小店里去。原本驻立在那里的人群迅速地散了。我终于听清了人群的话题：那个女孩是羊癫疯吧！

不要过去，会感染的吧！这就是“个人利益”了吧！它可以不带有一丝丝的金钱物质挂勾，但人们是连一点点的付出，哪怕是不损其利的事都不愿的'。我挂断电话的十五分钟后，闪烁着蓝光、红光的警车在街口绕了一圈后，终于停在我面前。我迎上去，迎来的是两位身着制服，“临危不乱”的先生的责骂：“你怎么路名都报不清楚，害我们兜圈子！”我只得连声抱歉，把他们请到了装着那女孩的小屋子。刚散的人群又陆陆续续聚起来。堆在我身后。我想母亲方才问我的问题……天灰下来。母亲在警察那儿做完笔录，走出来。“妈，那个问题……”

母亲却打断我：“你已告诉了我你的答案。”灰色的天空飘下雨来，把扬尘凝结到一起，归落在大地那金黄色的泥土里。而那泥土却再生不出花来。人们想要融合的究竟是什么？连最原始最基本的“你有难，我就帮”都已是此一说、彼一说。“融合”真的是世界发展的大趋势吗？“融合”真的渗透进了每一个领域吗？“融合”在这个世界上的无力，就像现在的我们对“融合”无能为力，一样。

融合作文600字篇四

自从巴鲁斯融合成巴鲁王以后，它走出去的时候就会有一大群精灵跟着，因为不是谁都可以融合的，所以它就有了一大堆粉丝，它每天都要接受采访，而且还有像一屋子的签名要签，它为此很高兴。可是日子一久，它感到很寂寞，它想：要是能有一个同样是融合精灵的伙伴和我一起玩就好了。它有一天回到家却看见了几只它从未见过的精灵，k这时跳了出来说：“巴鲁王，我给你介绍它们分别是卡鲁克斯，辛克，伊达和魔炎猩猩，它们都是我融合出来的精灵。”“真的吗？太好了！”k又说“卡鲁克斯是莫比和卡斯达克融合起来的，它将来一定是一只非常厉害的精灵，你可要好好指导它啊。还有魔焰猩猩在80级的时候可以同时拥有两招威力是150的招数，这可是绝无仅有的，你可要指点指点它啊。”

过了几天，卡鲁克斯升到了41级，魔焰猩猩也升到了41级。巴鲁王自己也升到了54级。它们相约一起去打精灵大乱斗，因为家里大乱斗打输了不用加血，而且得的经验值也很高，它们打了一下午得到了12万经验值。它们几个就把它分了，一下子升了好几级。谁知此举却引起了k的不满。

融合作文600字篇五

融合是和平的象征，是人类精神文明进步的标志，是世界共同发展与前进的首要条件，如今的社会，融合已成为世界发展的大趋势，融合的理念已经渗透进了各行各业。那么，合为融合呢？所谓融合，即先融再合。各个领域必须先要有融洽的关系，然后再在这种关系上建立合作，那么融合的关系式融合的前提。如果没有融合的关系作为前提条件，那么在进行合作的过程中必定是摩擦重重，各持己见，格格不入，最后闹得吵架收场。就像北宋时期的“变法”，王安石与司马光本是持有不同的意见，不能有融洽的关系，又何谈合作呢？最后一定是一方压倒另一方。

由此可见，融洽的关系是融合的前提条件。融合可以给家庭带来和睦的气氛。父母从小给孩子一个和睦、温馨的家庭气氛，那么孩子一定会健康快乐地成长。反之，如果父母一味地吵架，从孩子小时候起就给他的心灵蒙上一层阴影，那么这个孩子还怎么会快乐地成长呢？所以，融合对家庭很重要。融合的关系可以给社会带来和谐。一个社会，如果各行各业都互相融合，没有太多的排除异己，勾心斗角，那么这个社会也一定是和谐的、积极的。就像唐朝时期的“贞观之治”，晚上睡觉大门都可以敞开，没有小偷、盗贼。反观今天的社会，哪家人家晚上睡觉不是门窗紧闭？如果社会中的每一个人都可以和平地与他人相处，那么又何来的那么多争吵，那么多案件呢？只有这个社会的各个领域相互合作，才可以促进社会的共同进步。

所以，融合对社会很重要。融合的关系可以促进世界共同进步。如今的世界不再是一个国家独大的世界，亦不是国与国毫无联系的世界，而是需要全世界各个国家共同合作，共同发展。就像以前的清政府执行“闭关锁国”政策，夜郎自大，当欧美资本主义国家发展时，清朝仍以“天朝上国”自居，以至于后来使中国沦陷，签订一系列不平等的条约，丧失主权和领土。所以，这个世界需要共同进步。由此观之，融合对世界的发展也很重要当然，融合也不是一味地迁就对方，有些人为了达到融合的目的而一味地谦让，以至于对方得寸进尺，最后，吃亏的对方也一定是忍无可忍，那融合的目的也就不能再达到了。

融合作文600字篇六

粗读“融合”，觉得它是一种物理反应，将两种不同的事物合为一体；细读”融合”，便不难发现，它其实是一种化学反应，不仅仅是两种事物简单的拼凑、堆积，如何巧妙的交织从而繁衍出新的事物，暗藏着玄机。

中国自古便是多民族政权并立的地大物国，广袤的疆域会给中央集权的实施带来不便，所以各民族的治理是历代王朝兴衰更迭的直接命脉。重之，则得以安康；轻之，则难免叛乱。众所周知，汉朝和唐朝之间历经了三国两晋南北朝时期，此时期政权频繁交替，封建国家分裂，但从某种意义上来说，也带来了民族的融合，北魏孝文帝改革是民族融合进程上的一大佳话。作为少数民族鲜卑族的首领，孝文帝吸收中原文化的精华，推行了一系列的汉化政策——易汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻，缓和了社会矛盾和民族矛盾，巩固了魏朝的统治，同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分，使自己的发展更为完善。这一交一融使两个不同的民族间凝聚力加强，可见“融”是“和”的基础。

上海城市文化海纳百川、包容万象，是一个多元文化的大熔炉。各种文化来到上海后相互影响、相互渗透，都失去了其本真，演变成了极具都市风格的“海派文化”。一方水土养一方人，一方水土亦养一方文化，上海以其独特的历史发展过程和鲜明的地域特色，使海派文化既含有江南水乡的柔情又有现代化大都市的时尚。以田子坊为例，它本是上世纪遗留下来的老上海式典型的石库门厂房，经文化改造后，融入了西方艺术元素，在旧式弄堂中享受现代化的艺术展品，你在其他地方体验过么？田子坊不仅成为了吸纳中外视觉产业的乐园，更是一种创意产业的典范。可见“合”是“融”的必然结果。

融合之美在于由“融”到“合”的过程中腾空而出的新的化学结晶，有待我们细细咀嚼。

融合作文600字篇七

在当今这个信息化的时代，距离已经不再成为沟通的问题，越来越丰富的物质，越来越发达的科技，越来越小的地球村。通讯与科技将距离瓦解，将文化融合，将人心相连。

当年那个闭关锁国的旧中国已不复存在，当八国联军进攻的号角吹响，当无情的大炮落在我们的城墙上之时，我们就意识到，中国要崛起，中国需要开放。而如今的中国早已不是当初，门户开放，中西融合；如今的中国又俨然回到了那个如唐清般令人想往赞叹的神奇国度。

在如今多极化的世界进程中，“融合”已不可避免的变成了热门的关注焦点。古有丝绸之路，今有上海世博，人们已然意识到，融合带来发展，学习带来进步。

上海世博会是当代中外融合一个很好的例子，世博会就像一个迷你地球村，里面装载着不同国家不同人种和各异的文化，书写着历史又一崭新的篇章，在中华多名族的基础上，求新，求变，将其他不同的文化融合吸收，从而实现民族融合，文化统一。

看看我们身边，有多少不是中西融合的产物，电子，书籍，服装，日用品……融合俨然已悄无声息的潜进我们生活的每个角落，与我们紧密相连。

中西方的结合固然是好，给我们带来的好处不胜枚举，然而万事有利必有弊。

当下中国思想有个共同性，就是容易走极端，当中西融合之后，很大一部分人就全盘否定中华文化，认为西方就是好，西学就是对的，最简单的例子就是如今的出国热，很多家长在孩子很小或者自身根本没有承担的能力，却还是要把孩子送到国外。可想一想，这种盲目的跟风就一定对吗？国外的教育就一定适合孩子吗？毕竟我们可是一个个受儒家文化的华夏儿女啊！事实上，很大一部分的小留学生在国外选择的是逃避，陌生的环境，陌生的人，离开了父母的保护，他们显得格外无助，彷徨，苍白又不知所措。他们只能把自己放进自己的小世界中，沉迷于网络，游戏，不敢直视和承担自己应有的责任。这样的留学是去深造自己还是自我放逐！其次就是如麦当劳，肯德基一类的快餐食品，在美国等一些国家早已将它视为垃圾食品之时，中国却还在风靡盛行。为什么现在孩子第一个会说的英语的单词是脏话，为什么越来越多的人开始排斥国语和本土文化，为什么有人甘愿将钱自愿送给外商也不愿相信中国产品……这一个个问题每个都直击问题本质，每一个都发人深省。

当我们门户开放，融合愈演愈烈之时，我们应该做的不是全盘接受，中外融合的本质前提就是取其精华，去其糟粕，将他人之长补自身之短才是融合之大境界，也是对融合最好最有力的诠释。

融合作文600字篇八

对于刚刚过去的“十一”长假，可谓印象深刻。在上海尽兴地游玩，身心都放松了许多。还记得，漫步在街头时，看到的一排排精致的石库门。

石库门，上海极具特色的一种建筑。在19、20世纪，上海被外国列强瓜分的时候，石库门就作为一种商业手段，在上海的土地上逐渐冒起。主体是典型的中国式结构，端庄简约；而外部的装饰、雕刻等，却都是国外的艺术风格，唯美别致。不可否认，融合了中式建筑和西方艺术的石库门，已经成为了上海的另一个代名词，受到世人的瞩目。

这就是融合吧！将陈旧的、乏味的事物，变成新颖的、有趣的事物。曾经都快被世人所遗忘的东西，经过巧妙与外界融合之后，爆发出新的生命力，而且，是一股强大的生命力！

就像那秦始皇统一六国。当秦始皇站在咸阳宫最高的地方，俯视着这一大片广阔的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都说秦君残暴，可是同时，他也功不可没——是他，统一了整个中国，曾经像一盘散沙似的零散中国，终于变成了一个完整的中国；是他，统一了中国的货币与文字，促使了中国更为迅猛的发展；是他，集南与北各个不同的风俗习惯在一起，蜕变成为一个全新的中国……从这些方面来看，难道秦始皇不该被夸赞一声“伟大”么？因为就是他，用自己的手，将中国融汇起来的！

“去其糟粕，取其精华”。所谓融合所代表的就是如此，不是吗？剔除自身不好的地方，接受别人值得学习的地方，这样的话，发展的不是更快吗？就如同中国的国粹——京剧，它在其他剧种的互相融合之下诞生，“青出于蓝而胜于蓝”，这句话就是对它最好的诠释。

当今社会，融合就是发展的大势所趋，只有放开自身，吸取外物的精华，中国，才会真正地成为东方之蛟龙！

融合作文600字篇九

在刚踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕没有人与我说话，我害怕......

于是，心神不宁的我跑去问妈妈：“妈妈，我好怕去军训，我害怕陌生人，你为什么不怕呢？”那时的妈妈要参加一个人力资源师的培训去井冈山，也都是陌生的、不认识的人。“孩子，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”妈妈摸着我的头，轻声说道。

终于，到了军训的那天，我背着书包走进了教室，随便找了个位子坐了下来，随后趴在课桌上把头埋在手臂里闭目养神，这或许是一种鸵鸟心理吧，只敢埋于沙下，不让人看见。

上车了，我站在前面很快就坐到了位子，发现没有人想和我坐，我立马又坐到里面的位子，可能我的心里还是盼望着能有人与我交谈的吧！

车启动了，仍然没有人来，我掏出手机想和自己初中的好朋友倾诉，这时，好像有个男生在后面没位子了，被老师安排到了我的旁边，我那时心里叫一个激动的，想着，管他男生女生，只要是学生就是好。可那激动还没维持多久，那个男生就去和别的男生坐了。

进了宿舍，是一片静寂声，我们各自理东西，互相不说话，这是，一个女生说道：“我们来活跃一下气氛吧，大家报名字。”或许是带着那份害羞、腼腆，大家都你看着我我看着你，迟迟没有出声。

随着军训期间，大家一天天的相处，逐渐活络了起来，而我还没有到真正放开的时间。第四天的下午，由于要准备晚上的联欢晚会，军训便被暂停了，而我们被赶去宿舍理东西写军训小结。那时，吃东西的吃东西，发东西的发东西，大家打成一片，好不欢乐！我也到了军训期间的一个巅峰，大叫大闹，几个同学都傻眼，说：“没想到你这么open，我还以为你是属于乖乖的、安静的那一种学生类。”我调皮地吐了个舌头：“完咯，被你们看光了。”

或许，这就是融合吧，一点一滴渗入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，终有一天，我会彻底地融入到这个新高一的家庭中的！

融合作文600字篇十

经常听见别人说：“中西医结合治疗癌症。”“这首歌融合了拉丁风格和灵歌元素。”连周围的办公楼也悄然出现了一批混血儿：中外合资公司。眼下，融合不仅是大势所趋，更是人类发展中必然而关键的一环。“融合”可以理解为吸收、重组，兼容并蓄。古语云：独学而无友，则孤陋而寡闻。

这句话一针见血地指出：学习研究绝对不能把自己关在象牙塔里闭门造车，发展往往是建立在交流、共进，融合之上的。你有一个苹果，我有一个苹果，交换一下还只有一个苹果。但你有一种思想，我有一种思想，交换一下兴许会有三种思想，第三种思想就是融合了两者异同之处的结晶，一种更新、更高、更具潜力的产物。“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白正是吸收了庾信、鲍照等人诗作的精华，才创出了自己飘逸豪放的诗风，喊出了经久不衰的盛唐之音；“李斯特是魔鬼”，他是个稀世奇才，但这伟大的匈牙利人亦是站在了巴赫、莫扎特、贝多芬、海顿等人的肩膀上，才开创了前接古典乐派后承现代乐派的华丽曲风；爱因斯坦在得出相对论的关键前遭遇瓶颈，苦苦寻觅而不得，他的朋友告诉他：你缺少的是笛卡尔的几何学。爱因斯坦当即埋身于图书馆，吃透笛卡尔的几何学后，茅塞顿开——这是知识与知识的融合——相对论应运而生，科学界迈入了新纪元。可见，聪明人总是善于融合的，而一个聪明的民族也是善于融合的。比如犹太民族，这个饱受苦难的民族是世界上最聪明的一族，因为他们逃到哪里就能融入哪里，使那里的知识融入自己的思想体系。不过最善于融合的政权应该出现在中国。唐太宗的贞观之治，前无古人，后无来者。“路不拾遗，夜不闭户”，这里并非是洋洋自得的“万国来朝”，而是异族之间平等交流的温床，文化的交汇融合是中国发展的温床。

比起今日美国执牛耳的联合国，有过之而无不及。还有许多成功“融合”的例子：川端康成的名作《伊豆的舞女》是作者在西方意识流表现手法与日本古典美学的对流中捞起的明珠；苹果公司的经典款电脑是由诗人、画家、历史学家、数学家、电脑工程师共同设计的，听起来匪夷所思，效果也好得匪夷所思；量子物理学家普朗克同时是一名天才钢琴家，苏联“六人帮”音乐家则全是科学家出身；古龙笔下最可怕的兵器是一口小箱子，因为这口小箱子里装有十三种不同兵器的零件，这一口箱子已是所有武器的精华！禅机云：须弥纳芥子，芥子纳须弥。

任何事物达到“形而上”的境界，就像一株小小的芥草，可以容下一座须弥山。艺术、宗教、科学，三者就像一座金字塔的三面，当你站在塔尖，根本分不清三者的界限，因为三者已融为一体。人类文明何尝不是这样？我们先祖都来自黑非洲，我们的血脉呼唤着我们融为一体，不再有纷争，不再有战乱。人类发展至今，他的童年已经结束。于历史，于未来，于哲学，于科技，于艺术，“融合”是我们发展的必经之路，而我们也已经走在了这条路上，有容乃大。在我们追求“融合”的旅程中，人类一定能回到希腊神话中所说的天人相交、丰饶发达的黄金时代。

融合作文600字篇十一

“融合”在人类的生产生活中、浩渺的历史长河中无时不刻地体现出来。从生物学中的细胞的膜融合，到十四、十五世纪新航路的开辟使分割开的大陆融合成完整的一体；从中国南腔北调、南北饮食的互相融合，到全世界各洲人民的思念观念开始趋同，全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮，正席卷着世界。然而，当“融合”仿佛已经成为时代的主旋律之一时，我们有必要静下心来，追本溯源，重新审视“融合”的意义。

融合，最初一定是为了更好地适应。“水土不服”一般是融合得不好的结果。如今“肯德基”俨然成为中国家喻户晓的洋快餐品牌，连锁店正如雨后春笋一般在大中小城市涌现。作为外国餐饮在中国最成功的典范，“肯德基”善于融合。它不拘泥于美国本土的产品，而是根据中国人的饮食习惯推出一系列新产品，是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“东方既白”。“肯德基”成功的本土化营销手段使它立即适应了中国市场，避开了门可罗雀的惨淡结局。同样，湘菜到上海也作了适合上海人口味的改良，更重视“辣”中之“鲜”，上海菜在北京亦是从“小家碧玉”摇身一变，与“老北京”巧妙融合，发扬着海派文化的精髓。

融合中必然有互相妥协的一部分，但一味妥协，就谈不上融合。中国文化在近代屡经变数。新、旧文化的融合绝非易事。一派复古思潮认为新文化一无是处，只有回到几千年来中国的传统、三纲五常中才是正道。另一派认为传统文化是渣、是糟粕，应弃之如敝屣，全盘接受西方近代的思想。鲁迅先生提出了颇有洞见的文章《拿来主义》，他认为全盘西化或一味复古都不是中国应走的道路。只有在坚持自己优秀文化的同时，借鉴西方的经验，才能使中华民族屹立在世界民族之林。鲁迅先生的《拿来主义》对如今仍有指导意义。在全球化的今天，“韩流”、“日流”来袭，以美国为首的欧美文化十分强势，不烧中国人抛弃了中国传统文化，转而倒戈。融合，必须坚持自己的特色，否则就会形成一种文化对另一种文化的侵略。

化学中的变化指的是两种物质融合，从而形成新物质的过程。融合不是简单的组合，创造是融合的真正目的，而海纳百川的胸怀是伟大创造的前提。中国传统绘画讲究形似、神似，要达到这样的功力非一早一夕所能养成，而西方绘画更强调主观感受，试图将绘画作为表情达意的手段。不少当代中国画家兼有中国传统绘画的深厚功底，又受到西方绘画的熏陶，便将二者有机融合，使中国水墨画焕发了新的光彩，又使得西方人文主义思想在行云流水的中国画中得到体现。胡适也是如此。他学贯中西，兼有传统士大夫对中国文化的深厚积淀与一往情深和对西方进步思想的深刻领悟，将二者融合，有创见地指出了“假设法”，将《红楼梦》的研究带入另一番天地。

融合，实际上体现了中国文化中“和”的思想。只有“和而不同”，在“和”之上有所创举，才是融合真正的魅力之所在。

融合作文600字篇十二

随着各国的不断发展，地球村正在逐渐的变小，融合以成为世界发展的大趋势，融合的理念也已渗透进了各个领域，跨国公司的相继成立、世博会的成功举办、欧盟的相互协作……无论是在经济、文化、还是政治方面都在各取所长地融为一体。正阳的形式着实令人为之振奋。然而事情真的是这样吗？我认为这种融合只是一个表象，或者更确切地说是单方面的。这所谓的融合不过是出自强势一方的意愿，时代有很强的偏见色彩的。想想发达国家和发展中国家的差距吧。

比如说一些知名品牌，向微软、索尼这样的大企业，所有的专利和核心技术都在本国，中国、印度这样的发展中国家只不过是从事着生产加工的最廉价的劳动，获得的利润少得可怜。对于技术和利益的自私未尝不是一种偏见，一种对于异己之人的偏见。由于害怕被超越，由于害怕自己的利益受到损失而排斥这些正在崛起的发展中国家，这又从何谈起融合呢？再说说政治上的偏见吧。想当年二战结束后的美苏冷战的影响范围多么广。由于政治体系的不同，资本主义国家和社会主义国家针锋相对，相持不下，这是彼此都不肯接纳或者说理解对方的优劣所在。

此外，近几年美国多次针对中国下发白皮书，对中国的制度大做文章。我认为美国之所以会产生这样的偏见无非就是对于中国的国情不了解而导致的，抓住了缺点就无限放大。出于对中国和前苏联的不断发展的恐惧而产生了极强的排斥心理，偏见也就自然而然的形成了。除了经济和政治上的偏见，我以为最大的还是文化上的偏见。白人对于黑人、黄种人所存在的成见也不是一天两天的了。从最开始的殖民地到马丁·路德·金和甘地等人的反抗到现在，种族歧视虽说已经基本上不存在了，但是你能说内心不会或多或少存在着一些根深蒂固的难以消除的偏见吗？这样的偏见是一种鄙弃，是一种自我优越感的无限放大，即使打着一事同仁、人人生而平等的旗帜，我想这也谈不上真正的兼容并包吧，更是无从谈起融合了。

如果深究偏见产生的原因，我看从本质上说无非就是对于异己事物的排斥和不宽容造成的。人们往往都会有肯定自己否定他人的倾向，只不过在这样一个全球一体化进程渐渐加深的趋势下，这样的偏见似乎已经不存在了，但实际上若仔细观察一下就会发现所谓的“融合”仅仅是个表象罢了，从根本上来说和从前也没有很大的差别。无论何时何地，偏见总会伴随着我们，这是人与生俱来难以消除的，只能减少却无法真正的摆脱。然而随着融合的理念不断渗透，我认为我们必须学会降低内心的这种不和谐因素，我们要以一颗宽容的心去看待那些异己事物，就像是蔡元培先生那样的兼容并包。

即使自己无法接受，但至少能够做到不反对或者极端排斥。融合是发展不可逆转的必然趋势，而偏见也往往伴随着融合躲藏在它的影子里，也许你未曾注意过它，但它确实存在着。我希望我们能够做到用宽容的心来照亮偏见的阴影，在融合的同时兼容并包，真正做到一体化的和谐发展。

融合作文600字篇十三

笔触长卷，色如墨开。笔尖如鱼游走宣纸，彩墨留痕由内而外。一滴两笔，相似相溶，合为一体，浓淡各色，别有风韵。

最美的融合莫过于“画”。思想如画，世界如画。

成长，就是汲取思想，产生思想，传播思想的过程。从他人之处获取，经过滤和涤荡，附之个人感悟，转换为自己的宝藏。在交流沟通之中，思想得以积累、更新与补充，亦如画卷中的色彩，逐渐融合多姿起来。我的血液里流淌着各种元素，我的人生之画中留有缤纷色彩。“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们都有两种思想。”

这便是思想的融合。从个体到整体，从小我到大我，人类是在不断思考和交流中，在汲取和融合中进步的。

从遥远的过去，百家争鸣的思想盛宴余韵犹存，儒道法墨名各执一词，有碰撞亦有认同，有争鸣亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼爱非攻”，道家“清静无为”，法家以法为先。百家如百色，汇成那个纷乱社会最精彩的画卷。

随着人类社会不断发展，科技进步，思想堆积与迸发，产生传媒业、网络通讯等新兴产业，它们推动着思想交流，加速思想的融合，世界在众多思想的描绘之下异常绚丽。

从书里，我获取教养，穿越古今，在脑海里绘成人类真善美与假恶丑的颜容；在沟通中，我畅谈人生，联结社会，聆听我与他人心跳中相似相异的律动。我更有许多外出交流的经历，在活动中让思想一起舞动。

在澳大利亚，我看到自然与人类和谐共存，可持续发展的思想；在台湾，我与台湾中学生交流，感受他们的大方礼貌，品学兼优，学识广泛；在新加坡，我在街道上找不到一张纸屑，把对“花园城市”的赞叹化为一阵反思；在日本，我从文明与素质的思考中感受着不足与差距。

我努力地与这个世界相融，千千万万人亦然。

社会在发展，融合成必然。它应该是自然和平的。思想不应该是有些人的武器，应该作为心灵与道德的良药，是沟通的载体，是画卷中的明亮色彩。

思想的融合扩展到文化、经济、科学等各种领域，它是基础、是本质、是源头活水。奥运会开幕式一个“和”字、一曲《我和你》，这是中国的思想，是理想的画卷，更是无数人的心愿。从“合”到“和”，我们从未停下脚步。要立志学习，使自己也成为巨幅长卷之中的一抹亮色！