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包容的作文200字(优秀9篇)

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包容的作文200字(优秀9篇)
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过去的经验总结为未来的成长提供了宝贵的借鉴和指导。如何提高学习效率是学生们共同面临的挑战。以下是媒体报道的社会新闻和事件,引起我们对社会问题的关注。

包容的作文200字篇一

惟德动天,惟宽容众。

金无足赤,人无完人。圣人也有犯错的时候,何况我们?

包容就像花朵能包容太阳的重重关卡,在烈焰下燃烧自己,释放生命,提升自我,完善自身。

其实,有时只需后退一步,就可换来海阔天空,又何必小肚鸡肠,何必心怀怨恨,何必把自己关进自己的监牢,一生苦痛。

美国总统林肯就以宽容为怀,在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁,随之而来的就是别人对他能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯了大错,林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来引起议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手也许就是我们潜在的朋友。

包容别人,就让外界的溪流充分涌入我们的心怀,洗涤尘埃,抛弃怨恨,那么我们就会走出监牢,重新开始。

其道理人尽皆知,事实上只有百分之一的人做到了,而其余的百分之九十九又在干什么?

周瑜是周瑜是东吴的都督,诸葛亮是西蜀的丞相。他们为了抵抗曹操百万大军的南下,共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹,便妒火中烧,屡次加害,实际上是自私心作祟。最后直到死还一直不放过自己,死死地囚禁在自己设计的牢房里,发出“既生瑜,何生亮”的悲叹。换个角度人的厚度总是不一,而更有厚度的是自己的才能加上自己的品质,如果时时刻刻都以仇恨心出发,那最后无疑到达的是地狱。

包容看似简单,却需要我们深深领悟,就像一棵树,需要经历风吹雨打,它才能成为参天大树......

高一:吴斓。

包容的作文200字篇二

人心的高尚是因为它包容着整个天地的苦难.那是无私的包容,也是无私的爱.

面对误解与猜疑,岳飞始终没有忘记精忠报国.面对孟获的愈纵愈猖,诸葛亮选择了七擒孟获而又六次将放走的包容.面对少年犯们的屡教不改,伟大的母亲向秀云用自己的包容与温暖,感化了不知多少迷途的羔羊.

包容的心,可以令多少浪子回头;包容的心,可以使多少迷途的羔羊重见光明;但是,包容不是一味的纵容.如国家尊严被侮辱时,我们不能用包容宽慰自己,更不能用包容迷惑自己.真正的包容是面对别人的误解时真诚的微笑,是不求回报的圣徒般的心灵,也是一视同仁的公正和不计前嫌的伟大.

海洋不会因污物而不理睬浪花;

天空不会因尘埃而不拒绝云彩.

让我们用心去倾听,用心去感受,用心去理解,面对世界上每一颗需要安慰的心,奉献出自己,奉献出爱与包容.

包容。

包容。

一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚上,这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含葩敛翅晏然而处,这就是包容。

包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁,困难固然有,而更多的是花香;荆棘固然在,而更多的是山风猎猎,是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步,有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的?他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏,他们包容了苦难的生命质地,包容了绝望的生存境遇。惟有如此,才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁,才不曾放弃生命的尊严,才能等到后来的天海澄清,千秋光明。

能够包容的生命,即使倒下也会面对太阳,能够包容的人,在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。

伏尔泰蹲过巴士底狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。此时他包容的,已不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛起,从麻木中寻找希望。伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀援,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至也能唤起他人麻木的心智,背负起全人类的精神责任。这一切,都叫包容。

学会包容吧,它能使你在风暴中安稳如磐,不会被轻易击碎。

学会包容吧,也许你会为全人类留下一道耀眼的弧光。

包容,能使你在贝壳里找到海,在野花里看到天堂!

包容。

包容是人类的美德,不,它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果,也是文明的成因。

每一个生物体,都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等的原始生物到作为万物之灵的人,任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转,要维持其作为生命的存在,就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”,等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此,对社会组织也是如此。人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同,个性各异,对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以,“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看,“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起,而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”,乃有战国的学术繁荣:“独尊儒术”,乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守,终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位,奠基于蔡校长的“兼容并包”:“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑,根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇,带一个上中学的孩子,一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时,这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家,经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声,八音齐奏,此起彼伏。后来,男的带着孩子离开了,只剩了女人一个人。人整个儿变了,见天阴着脸,不哭不笑,似痴似呆,看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的'事实不断提醒我们,人类距离学会“包容”还有多远。也就是说,我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是,为了和谐的生活,为了创造一个更加美好的世界,我们必须变得聪明,真正学会“包容”。

那么,怎样才能培养“包容”的意识呢?

“包容”,归根结底,根源于爱和理解。只有心中有爱,我们才能以同情的态度对待他人,才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱,才能消除彼此的敌视、猜忌、误解,让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡,将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向,就像我的邻居一家。

包容。

包容听起来像“大爷,再宽容几天吧”的宽容,又像“写得不好,多多包涵”的包涵,但是都不是的。我觉得包容有两种,一种是帮小孩擦掉鞋子上的泥巴,并在他下一脚又踩在牛粪堆里温柔地叹息,这种是妥协。另一种是进攻性的,把别人家小孩的头拢到胸上。

我要说进攻性的。以前,中国只接受一些外国进贡的东西,比如凉快枕头,可以控制做梦的草,但并不接受外国的生活方式,直到赵武灵王ddd他让中国男人都穿上了裤子。从远古时代以来,男人们都穿两边露大腿的“裳”。后来,这种旗袍裙又改成a字裙,但是从古至今都没有想到穿内裤,所以他们为了防止走光,走路都走的是小碎步,坐的时候,也要仔细整理。年轻的赵武灵王看到他的大臣们这副样子宣布:“我要胡服。”胡服就像“射雕”中完颜洪烈一样拖着几根动物尾巴,而且是穿窄脚裤的。

众臣都惊骇且不同意,但是赵武灵王一点儿也不退缩,颁布了“胡服令”:要求所有在皇宫里走动,或者在官府当官的人,都必须穿着胡人的衣裳。当时的官员很愤怒地被迫穿上短短的上衣和宽裆窄脚的裤子。赵武灵王戴着有两条貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠,文武百官则在冠上插根鸟毛。老百姓也流行在头上包一块头巾。

这次史称“胡服骑射”的改革使赵国强大起来,士兵们穿上胡人的靴子之后,跑步不怕掉鞋子了;骑马的时候穿裤子,也不怕走光了,这使他们在对敌国的一战中大获全胜。

俄国的彼得大帝是个留学生,学习能力很强,我们历史老师说他枕头下面都放着三角板。他回国以后,看到满街都是留大胡子的俄国人。俄国人觉得大胡子好看,而欧洲其他文明国度觉得大胡子粗野。彼得大帝就下令,俄国男人都必须剃掉胡子,这样出国的时候,不仔细瞧,就觉得他只是欧洲人罢了。命令公布之后,凡是留胡子的,必须交“胡子款”,交了一百块钱就可以得到一个徽章,表示“胡子款已罚”。普希金赞扬这个跟乔丹一样高的强人说:“彼得一世时代俄罗斯进入了欧洲,宛如新船下水。”

这个故事告诉我们:把别处的优点拿过来就是好包容,把别人的缺点留下来就是坏包容。

包容。

题记:鲁迅说:“一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死。……”当晋朝的乌纱因金钱而蒙羞;唐皇的威名堵塞了忠谏之道;沉睡的民族尊严响起了木屐践踏,而东北三省插满了膏药旗时。人们好像被关入了一间密闭的小屋,也可以说是鲁迅先生所说的小屋吧?可是在历史上不总是有人走出小屋吗?好比不为五斗米折腰的陶渊明,冒死直言顶撞的魏徵,还有在铁屋子中叫醒中华民族的鲁迅先生!先辈和祖先们将民族带出小屋,而如今为何我们又要自困于小屋中了?当理智被愤怒所吞噬,爱国被暴力给染色,这就是一个(孔子)圣人故国的人民的包容和内涵么?钓鱼岛的归属问题本不是一个问题,因为没有任何一个国家能改变历史和事实。但却在国民的愤怒中,变成了一个大问题!而这个问题就是现在所困住我们的小屋!在中国人的土地上上演土匪似的砸、烧、甚至抢一系列的暴力事件的人,不是侵略者和军阀,而是中国人自己……我是该说是社会的进步呢?还是?走过乌烟瘴气的人群和四脚朝天的丰田车,我知道,他们只是想发泄愤怒,但闹起的是仇恨,而降下去的就只是中国人的国际地位了!子曰:“(巧言乱德,)小不忍则乱大谋。”国家的形象不仅在于外交,还在于当国百姓所塑造的形象。难道我们忘了在国际场所中中文标语的:请不要随地吐痰?还是说要像清民时期租界标语:狗与华人不得入内?还是说让全世界的人们都象防贼似的对待我们?一个民族能够昂首屹立于人类文明之体,不仅因为这个民族优越的经济条件或超强的先进科技,还有那与圣人般等贤显得民族内涵。而不是像老虎的屁股-摸不得那样,一触即发!魏征曾为李建成谋害李世民,李世民又岂不恨之?然李世民冰释前嫌,以之为相,遂有“贞观之治”。而如今已不再是以武治天下的时代,所以暴力不仅不会解决任何问题,还会给相应的国家带来治安上的困扰和国际面貌上的抹黑!泰国不就是一个很好的例子吗?凡天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……也就没必要对磨砺责怪什么了。因为有海纳百川的心胸,才能担起天之大任。若天下都在你心中了,那些磨砺又算些什么了?这些不就是这个多变时代的窗外美丽的蝴蝶吗?而在这小屋中的人-在爱国中失去理智的人我并不想对此批评什么,只是想告诉他们,走出小屋吧!窗外有一只美丽的蝴蝶飞过!那只蝴蝶叫包容!

包容。

远方似乎总是令人神往的。

越来越朦胧,越朦胧越神秘。那些神秘使我们幻想:远方的平原变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的雪原变成绿土,远方的强悍变成温驯。

山是纵的远方,有限的高峻是无限的诱惑,常年的沉默是不变的磁力,总是使人自动地往那儿去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对的感情。对一个爱纵的人来说,只能做山下的青草,而不能做山上的云。

山之所以伟大,因为它的高峻,它的无怨。因为它的收容每一块岩石,不论大小,一样地收容。

海应是横的远方。无垠的大海总能让人看到那可望而不可即的海平面,让人欣喜又让人哀伤。远远望去,海天相连的感觉让人感到舒畅,内心也平静了。大海也有汹涌的时候,波涛澎湃,卷起千堆雪。

大海之所以浩瀚,因为它的无垠,它的收容每一朵浪花,不论其清浊。“海纳白川,有容乃大。”

天空是立体的远方。无限的广阔是无垠的远方。天空中白云随意地浮动,鸟儿自由地飞翔,天空给人的感觉就是自由。湛蓝的天空中点缀着些许白云,偶尔有几只小鸟飞过,随即便没了踪影。

天空的美丽,因为它的无垠,因为它那收容每一朵云彩,不论其美丑的心。

天空的无垠,大海的浩瀚,山的高峻,无一不是雄壮的。因为它们具有那收容万物的心,因为它们不论云朵的美丑,浪花的清浊,岩石的大小。大自然的美也在于此。

人也应该这样,适当地学会包容,学会使心胸变得广大。才会如大自然一般深邃,美丽,充满神奇的力量。

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包容的作文200字篇三

远方似乎总是令人神往的。

越来越朦胧,越朦胧越神秘。那些神秘使我们幻想:远方的平原变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的雪原变成绿土,远方的强悍变成温驯。

山是纵的远方,有限的高峻是无限的诱惑,常年的沉默是不变的磁力,总是使人自动地往那儿去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对的感情。对一个爱纵的人来说,只能做山下的青草,而不能做山上的云。

山之所以伟大,因为它的高峻,它的无怨。因为它的收容每一块岩石,不论大小,一样地收容。

海应是横的远方。无垠的大海总能让人看到那可望而不可即的海平面,让人欣喜又让人哀伤。远远望去,海天相连的感觉让人感到舒畅,内心也平静了。大海也有汹涌的时候,波涛澎湃,卷起千堆雪。

大海之所以浩瀚,因为它的无垠,它的收容每一朵浪花,不论其清浊。“海纳白川,有容乃大。”

天空是立体的远方。无限的广阔是无垠的远方。天空中白云随意地浮动,鸟儿自由地飞翔,天空给人的感觉就是自由。湛蓝的天空中点缀着些许白云,偶尔有几只小鸟飞过,随即便没了踪影。

天空的美丽,因为它的无垠,因为它那收容每一朵云彩,不论其美丑的心。

天空的无垠,大海的浩瀚,山的高峻,无一不是雄壮的。因为它们具有那收容万物的心,因为它们不论云朵的美丑,浪花的清浊,岩石的大小。大自然的美也在于此。

人也应当这样,适当地学会包容,学会使心胸变得广大。才会如大自然一般深邃,美丽,充满神奇的力量。

包容的作文200字篇四

花在所有人的眼中都是完美的,因为它点缀了单调而乏味的生活,让世界多了一些缤纷的色彩。

花儿有很多品种,有香水百合、郁金香、睡莲……可是,你明白有一种花叫宽容吗?这种花虽然无色无味,但它却是人间最美丽的花。它并不种在土里,而是在人的心里慢慢生长!如果你对任何事都很宽容,能包容一切,那么花儿便会盛开!可是如果你对所有的事或人都极为挑剔,既使过了十年,二十年,三十年,直到海枯石乱,宽容的种子都不会开花、结果!

宽容的种子在你来到这个世间的那一瞬间,它就扎根在每个人的心里,它会伴随着你,直到你生命结束,还依然在你心里。

在日常生活中,你的任何举动都会受到影响,甚至决定宽容是否能长久盛开。如果你对所有的事和人都能做到不斤斤计较,那么别人也会对你包容。他人的包容就是种子生长必须得到的营养,别人对你越宽容,那么种子就会茁壮生长。

每一朵花都会有相应的花语,宽容的花语是什么呢?那就是:持久,永恒!

在人与人的交往和应对一些事情即将擦出“火花”的时候,宽容就是缓解矛盾的一副“良药”!只要有宽容的心,所有的矛盾都能够迎刃而解。所以,宽容是欢乐的开始,是完美和平生活的象征。宽容之花一旦开放,无论怎样,它永远不会枯死,永远盛开美丽的笑脸!

宽容,是人与人心与心间的桥梁,是汪洋中的一艘巨轮,是夜空中的明星,是当空的艳阳。它让我们的生活简便,愉快!让我们的生活更完美!

包容的作文200字篇五

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的.该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“包容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的包容。

林肯总统对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的包容,这包容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖,包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

包容的作文200字篇六

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是欢乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒欢乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

包容的作文200字篇七

“海纳百川,有容乃大。”这句话真切的说出了包容的力量。

包容的力量是伟大是,它能够使两个水火不熔的人重归于好,能够使志趣不一样的人走在一起,能够使冰冷的世界融化。

包容是什么呢?它是对别人错误的一种融合;包容是一种品德,一种精神境界。要具有它,就要有谅解他人的品德,原先包容就是人与人之间的融合。有了包容的心,我们能够与同学之间的相处更加的融洽。

在生活中人与人之间包容是十分重要的,它是开拓人际关系的一把金钥匙,一个人一生中必然会犯错误,在犯错误之后,最需要的就是别人对他的理解,关怀与帮忙,换句话就是需要别人的包容。当你注意到了这一点,在别人犯错误时,别人也会同样需要你对他的包容。彼此互相包容,友好的人际关系也就建立了。你包容了他人,别人也会包容你。

即使一个人十分有才能,但古语说的好:“金无足赤,人无完人。”这个终究会与别人交融中犯这样那样的过失,如果对方不能队他包容,那么,一个良才就与之绝缘了!

人与人之间如此,在国际社会中更是如此。如果没有包容,人们生活在一个战乱的世界中,这种生活谁会愿意过?只要有了包容,世界才会安宁,才会发展,人们才会过上平稳的生活。

然而,包容并不是绝对的,在社会中必然会存在一些违法的犯罪分子。对这些人,是不可能采取包容态度的,仅有严厉的打击犯罪,社会才会安宁,人们才会熙熙而乐的生活,犯罪才会日益萎缩。

在未来世界中,会有更多的复杂的关系,只要有了包容,人们才会生活的更完美!包容,在我们现实生活中能够说是无处不在!

包容的作文200字篇八

我记得,我和你一起上小学、中学。

我记得,那天我们吵架了!

星期二,在平常可是了,中午下了课,我和同学就这么走了,我忘了我要和她一起回家的,可能是我一时兴起,把她遗忘了,她很失落吧!

那天中午我甚至没有想起过她,第二天我见到她时,她没有等我,且迅速的走到我前面去了,我看见她这样,一把拉住她问:“你怎样不等我呀?”他也不示弱的回答道:“你等我了吗?”我被揭了短,有点气愤:“只是一次而已,你这样有必要吗?”她似乎火气也上来了,“什么叫一次,你和我说过吗?既然明白自我错为什么不和我说,”我被说的哑口无言!我转身便走,我们在争吵时我还在想,我们为什么要为这么一点小事而争吵!为什么我们责骂起对方时那么不留情面!仿佛把以前的怨恨都发泄了出来。

往后的几天,我和她没有任何的交集,我们住的很近,却没有碰到过,我真的是有些话不愿说,她有时真的说话很刻薄,句句话戳我心窝子!我真的很不想理她,回家的路上很孤单,心里有话也没人倾诉,所以礼拜一,我去找她道歉了!

“喂!你还在生气吗?”我底气有点不足。“没有,你呢?”我没有生气,哦!就这样简简单单几句话,我们和好了!甚至于比以前更好!

我明白,朋友之间需要包容!

我记得,我们吵了架!

我记得,我们冷战了!

我记得,我们和好了!

我记得,我学会了包容!

包容的作文200字篇九

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是包容。

——题记。

“你跟我说,你的成绩到底是怎样回事!”

“我不明白。”他淡淡的说道。

“成绩下降这么多,你不明白,好,那我告诉你,两个星期没去补课,你到底去哪了,说啊!”话毕,那母亲的泪水夺眶而出,心力交瘁地看着他。应对母亲的眼神使他无言以对。

“是,我没有去补课,你明白吗这样的生活我已经过够了,几乎天天补课,我的压力你明白有多大吗?你没有补过课,你是……”话未说完孩子的脸上多出了一记耳光所赐的印记。

母亲瘫坐在沙发上,双目无神放低声音说“:你此刻就滚出这个家!”

话声一落,孩子摔门而出,刚刚心中存留的愧疚早已抛到九霄云外,孩子想彻底的放纵自我,于是走进了网吧,看着鱼龙混杂的人们,嗅着廉价二手烟气与脚气的混合着的气味,使原本就稀薄的空气在那里显得尤为珍贵。他退了出来觉得那里不属于自我。

他沿着马路呆呆的走着,忽的被欢笑声惊醒,他顺眼望去,一个母亲拉着她刚放学的孩子,小孩子依偎在母亲身旁,时不时传出欢悦的笑声。他也被这一幕所感染,北方冬季的肃杀,在爱的映射下也温暖无比。

这时,少年想起了他的母亲,母亲从小因家中重男轻女的封建思想便不让她读书,好强的她,自我在冬天跑到学校的土坯房外偷听教师讲课,双手都所以而留下难以消退的伤病,就这样坚强的母亲听完了小学的课程,16随便出去打工之后经过自我的努力与坚持不懈的奋斗,最终打拼出今日的成就。忽的,懊悔与愧疚涌上心头,冲刷着少年心中的叛逆,其眼中的泪水也在不停的打转,不想让人窥探到他的软弱,假意用手拂过脸颊,拭去那一滴悲痛泪,这时才发现他的话刺痛了母亲的心,对自我的埋怨油然而生。

这时,一束灯光打在他的身上,车子由疾而缓停到了他的身边,母亲急忙从车上下来,将早已准备好的外套披在孩子身上,抚摸着孩子的脸颊嗔怪道:“这么冷的天出门不多穿点,可把我担心坏了,以后妈妈必须多采纳你的意见!”少年的泪水最终夺眶而出而这次眼泪不一样于从前这是少年心中寒冰的消融也是少年成长的印记。

那个轻狂的少年就是我,那位伟大的母亲就是我的妈妈,在那个朔风萧瑟的夜晚,一位伟大的母亲用包容之心融化了孩子心中的寒冰,用爱的关怀使我的世界春暖花开。

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