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珠海一模作文题目(汇总16篇)

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珠海一模作文题目(汇总16篇)
2023-11-09 20:57:39    小编:zdfb

生命不息,总结不止。总结是我们对生活中所经历的事情进行回顾和总结的重要方式。一个好的总结应该具备全面性和准确性,不能忽略重要细节。在进行总结时,也可以参考下面的范文,从中汲取灵感和借鉴经验,提升自己的总结能力。

珠海一模作文题目篇一

(2)阅读下面的文字,根据要求作文,文体不限,不少于800字。

最后的晚餐散了,耶稣和门徒们向橄榄山走去。耶稣说:“今夜,你们都会因为我的缘故跌倒。”彼得说:“即便众人都因为你的缘故跌倒,我也绝不会跌倒。”耶稣说:“我实在地告诉你,今夜鸡叫两次以前,你会三次不认我。”彼得说:“即便我会同你一起死,我也绝不会不认你。”

然后,耶稣被捕了。鸡鸣堂外,彼得在庭院里的人群中坐着,耶稣正在里面遭受羞辱和拷打。一个使女走过来,指着彼得说:“你同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得躲开众人的眼睛,说:“我不知道你说的是什么。”他退到门廊,又有一个使女指着他对众人说:“这人同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得发誓道:“我不认识这个人。”过了一会儿,人群中有人走过来,指着彼得说:“的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你出卖了。”彼得赌咒发誓:“我不认识这个人。”

就在此时,鸡鸣两次。

彼得一个人走到外面,远离人群,痛哭。

以上是《圣经》中的一个著名故事,写的是在耶稣被捕后,耶稣的门徒彼得为保护自己,三次不认耶稣的故事。相信这个经典故事会引发你思考。请将你阅读这个故事后最有价值的一个想法写成文章,标题自拟。

【作文范文】。

珠海一模作文题目篇二

阅读下面的文字,按要求作文。

大千世界,色彩缤纷,引人遐想。在我们的心底,总有一个声音——我真想:单纯、乐观、坚强;享受成功的.喜悦,体会真挚的情谊,品尝幸福的滋味;和往事轻轻挥手,走向诗意的远方......

请以“我真想”为题,写一篇文章。

要求:(1)把题目补充完整;。

(2)自选文体;。

(3)不少于500字;。

(4)文中不得出现真实的姓名和校名。

珠海一模作文题目篇三

从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:崇尚,在《现代汉语词典》中解释为“尊重;推崇”。生活在一个伟大的民族、美好的时代,一定会有许许多多人、事、物、文化、精神等令你尊重、推崇,请你以“崇尚”为题,写一篇作文。

题目二:伴随着中国国力的不断强盛,汉语的国际影响力不断提升,“汉语热”正在世界各地上演。假如有一天,汉语取代英语成为世界通用语言,会发生怎样的故事?请自拟题目,发挥想象写一篇文章。

要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

珠海一模作文题目篇四

(一类上)。

有素绢一张,染苍则苍,染黄则黄。亦如少年立志,先有鸿鹄之志,后有鲲鹏之行。底色遇设之际,下笔必慎重,因为选择往往只有一次,而后事皆依此而行。之于人生,底色便如栽种之土壤,根须皆由此漫延。

有梁启超做《少年中国说》,有卢新宁的“你怎样,中国就怎样”,有对“素以为绚兮”的“绘事后素”之答。今日你我青年,只有尤为慎重地选择“底色”的土壤,方能开出灿烂的人生之花。

昨日《中国诗词大会》的总决赛中,外卖小哥雷海为战败了北大硕士,摘得了桂冠。他自言,自己对诗词的浓厚兴趣都来自于父亲在他小时于厨房墙壁贴满自写的诗词,希望他不论之后人生如何,当“藏山川湖海于心中”。怎样的底色,开出怎样的花,能说明这一点的不仅有类似于此的“寒门贵子”,更有千年前少时神童的“方仲永”。王荆公嗟叹,如此之天姿,不免泯然众人,况你我乎,伤仲永!底色不在天姿,而在心气,由此亦可知也。

既知底色之重,底色之由来,不免有问,底色何以选择?悲观者、宿命论者、嫉俗疾世者,诘问道:若不能选择出生的家族,如何能选择底色?于少年时染上不幸之家风,难道便难逃一生之窠臼、囧途吗。不是这样的,如稚子少年时,讷讷不知事,所学者非能决定一生之志。你看,古有尧舜之贤,是出自父不慈、弟不恭之中;今有鲁迅之洞察,是出自旧社会的昏暗环境中;托尔斯泰身居公爵府,高官显爵环绕之中,心系着农民和青年。他们是在少年时,因着自己的眼看到了世界,立下了心志,这才算得底色。是以寒门出贵子,豪庭出败儿,是己之意愿,非他人强迫之。

今天的中国,是善梦者大有可为的时代。马云、“大眼睛”、新东方的创始人,他们都是由好的底色,获得了人生的飞跃。愿你我皆有梦,皆选择底色,以梦为马,开出时代之花。

谈底色。

珠海一模作文题目篇五

一看到这个题目,脑海中出现的第一反应就是上海中考作文命题——《这里也有乐趣》,这两个题目无论是从形式还是从内容上来看都是极其相似的,所以普陀区真的是紧跟中考这根“指挥棒”啊!如果考生平时的复习也注意对上海中考的真题进行研究,那相信拿到这个作文题时也会会心一笑吧!

【命题解析】。

一、抓住“课堂”“也”这两个关键词(审题)。

《这也是课堂》,从审题上来讲,“课堂”无疑是要深刻分析的一个关键词。作为学生,生活中最熟悉的莫过于课堂,几乎每天都在上课,每天都在课堂上学知识,接受教育,所以“课堂”的表层含义是学生学习的场所。

所以,归根到底,命题者还是引导我们的考生关注生活,思考成长。

二、“课堂”上学到了什么?(立意)。

《这也是课堂》,到底哪里是课堂,我们在那堂“课”上学到了什么?找准这一点,是我们立意的突破点。

一堂课上我们可以学到一个个知识,但仅仅通过写一堂课中对科学知识的吸收的话,立意未免过于肤浅,而且不能体现命题中的关键词“也”,所以肯定是不行的。那还能写什么呢?其实考生可以从一下几个方面进行思考立意。

总之,这堂“课”学到的,收获到的可以很多很多,而这些都关乎考生的成长。

三、生活处处有课堂,只要留心皆学问。(选材)。

立意的问题解决了,那选材的问题也就会迎刃而解,考生只要围绕家庭生活、校园生活、社会生活、读书生活这几个方面,选取和立意相关的材料即可。将审题立意思路打开后你也会发现:生活处处有课堂,只要留心皆学问。

从这次普陀区的作文来看,大型考试的作文不会特别难,但要写好,得到高分却也是不容易的,要重点关注平时的训练,让平时的作文训练为最终的中考奠定基础。

当然,还有很多区还未进行一模考试,针对这次普陀的考题,我们应该注意什么呢?

1、关于审题:细心,认真,留意到命题中的所有关键词(如:也、原来、其实等等……)。

2、关于考场作文套材料:拿到题目,尽量想想平时训练中写过的比较接近的命题(如:看到“课堂”,可以想到与之接近的“明白”、“懂了”、“收获”、“礼物”……)套用是可取的,但是注意行文中紧扣命题,万不得生搬硬套!

珠海一模作文题目篇六

主啊,我亲爱的主耶稣,今夜我彻夜难眠。我跪在你赐予我的土地,呼吸着你赐予我的空气,我要彻夜祷告,为我那深似大海的罪状向你告饶:

“主,请赦免我的'罪,让我做一个全新的人。请把我的自母胎里带来出来的污秽洗清,好让我以净洁的灵魂与你交谈。

主啊,你告诉我:今夜会因你的缘故跌倒。而我说:我绝不会。

主啊,你告诉我:今夜两次鸡鸣以前,我会三次不认你。而我说:我绝不会。

可你是谁,你是造物主耶和华之子,你心中无所不知,你的预言,从来都是事实。

尽管我是你最疼爱的门徒,尽管你行的每一次善事,你显的每一次神迹我牢记于心,但在人性面前,我还是失去了信。当我一次次回避,一次次否决我与你密切的关系,当我一次次违背,一次次压抑信仰的良知。当我矢口否认,并起誓说明我不认你时,我心里也彻底明白了,我仅是个人,我仅是个自私、懦弱、虚伪的小人。那怕你无数次的冼净、赦免我灵魂的罪,我也永远无法逃脱地狱的牢笼,永远无法挣脱那出生起便桎梏着我的大枷锁--丑恶的人性。

现在我懂了。你一早便知,世上最难改变的即是人性。你是前来为世人献身的,因为你一早知,信在人性面前总是不堪一击的,而我们这些信徒只是借你的荣光,为自己的灵魂得到解脱,为自己的私欲得到满足,为这副累累罪行之躯,祈得一个救赎。

主啊,我是你的爱徒彼得,我也仅是一个凡人。在危难面前,失去勇气,在大流面前,失去底线;在自己渺小的生命面前,失去信仰。你要原谅我,因为我是一个凡人。现在我于我巨大的负罪感下失声痛哭,一个刚刚背叛你的门徒又来讨要你的救赎。你要原谅我,因为我只是一个凡人。

主,请赦免我的罪,我会承担所有罚,尽管我不知道哪一天还会再犯。但我知道,那一天,你依旧会赦免我的罪。因为你是那样爱人。

主啊,我永远信靠你,敬爱你,赞美你。这是你的爱徒彼得,奉主耶稣的圣名求,阿门!”

珠海一模作文题目篇七

烦恼与快乐并存,烦恼与生活同行。生活就是由无数个烦恼组成,爸妈吵架是无助的烦恼;成绩跟不上是落伍的烦恼;朋友背信弃义是无奈的烦恼……而对我来说,最让人头痛的烦恼有三个,构成了和谐的“烦恼三部曲”!

不知道什么时候,眼睛上多了一层屏障,它给自己带来了诸多不便,也让父母没完没了地唠叨!

刚刚才打开电视机,妈妈又“念佛”了,“好不容易配个眼镜,整天看电视,看电视对眼睛多不好,现在不珍惜了,长大……”自从带上眼镜,我亲爱的电视机啊!就从来没单独看过一小时的!晚上看书,爸爸又开始“说教”了,“我说你呀,白天那么长的时间不知道看书,非得等到晚上这黑灯瞎火的,你倒要看什么书,怪不得眼睛会的近视。”

带上眼镜的日子里,我很是难过与无奈啊!眼睛啊,我一定会好好照顾你!

不知道什么时候,牙齿镶上了亮闪闪的铁,开始说话也变得口齿不清了。不仅影响胃口,更严重破坏了形象。

跟不知情的人说话时,他会说:“你牙齿怎么那么黑!”天哪,怎么跟他解释。吃什么也得有讲究了,不能太硬,少吃辣,以免发炎。

像有一次吃苹果吃掉了一颗,医生便严重警告:一旦掉了,那一个月就没有任何效果,不会重新矫正一个月。从此,苹果等稍硬的干果一律与我无缘。

带上牙套的.日子里,我处在“水深火热”之中!牙齿,我会好好爱护你!

不知道从什么时候起,突然从童年变成青年!初中的日子呀!实在叫我受不了。

不知道是有幸还是不幸,分在了五班一个高手如云,捡起的垃圾都闪闪发光的班级!除了我之外,他们智商的平均数就等于爱因斯坦;除了我之外,他们文学的天赋可与托尔斯斯泰相提并论;除了我之外,他们的运动才能都与菲尔普斯有一拼,都与博尔特有一比,男生个个像“科比”,女生个个像美女!

一次数学考试,任凭我如何努力也只能是八十多分,像熊倪,随便一考九十几。一次英语听写,背了那么久的单词,临场发挥,一个也不记得了!写作文,像周婷婷,随便一写就中稿,像我,千磨万磨中不了。我最大的烦恼就是在这个班级中感到压抑!

走进初中的日子,竞争与压力的日子,岁月呀!我会好好珍惜你!

有快乐就会有烦恼,有生活就会有烦恼,但愿生活永远美好!但愿烦恼永驻生活!这样的烦恼才叫生活,这样的生活才叫人生!

珠海一模作文题目篇八

(一类上)。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,溪水之所以清澈见底,离不开源头澄澈的活水。这就好比绘画作品成功与否,离不开先上的一层底色。底色,是画之源,更是人生发展的基石,国家前进的根本。

孔子所言“绘事后素”,人亦如此。只有选对了正确的人格底色,人生的画卷才会绚烂多彩。有的人选择了一颗善良真诚的心,拿起纯白的染料绘底。战火纷飞中,特蕾莎修女不顾伤者的蓬头垢面、蛆虫满身,依然悉心照料伤员,仔细为其清理伤口;温州的“兰小草”15年坚持匿名捐款,为了帮助天下可怜的孤儿,无家可归之士……在人生画板上,他们用善心将白色做底,其人格所携带的缤纷色彩则如同彩虹般映照人世,温暖人间。

然而,社会中亦不乏有人为自己挑选了墨黑的底色。早些年的“皮革月饼”“大头娃娃”“苏丹红事件”,再到如今“3·15”打假晚会上所揭发的种种欺诈事件。黑心厂家的背后暴露的则是人们良心的泯灭。那些拿起黑色颜料为自己打底的人们并不知道他们的胡作非为可能伤害了他人的利益,威胁了无数人的健康与幸福。更为重要的是,他们并不知道,倘若选择了黑色为底,哪怕是再艳丽的颜色都无法再掩盖其上,这就像人生之路无法抹去的污点。

个人成长需要底色,国家发展更是如此。中国,作为具有悠久文明的古老国家,始终将“仁、义、礼、智、信”揉入传统文化的颜料,涂抹其厚重的文化底色。习近平总书记强调“文化是民族发展之根本”,传统习俗、传统艺术构成了中华民族的文化软实力,是中国走向世界之本。

有了传统文化为底色的铺垫,近年来,中国在不断发展的同时,又将“奋斗”“创新”的色彩抹上中国画卷,大国工匠们秉承兢兢业业的工匠精神打造最美的“中国制造”,无数青年学子用创新思维引领潮流,在传统基础上有所创新。是无数小小的中国梦让中国之画色彩纷呈。

由此可见,底色之于个人、之于国家影响深远,意义深重。愿我们都能拿起正确的画笔,为自己上一层最美的底色。

谈底色。

珠海一模作文题目篇九

(一类中)。

王希孟在绘制《千里江山图》时,用五层色彩层层叠叠画成,尽管最初的第一层底稿在画中已几乎看不出来,但这层底色至关重要。它奠定了全画的基调,不论是国画还是西方的油画,底色都起着基础的作用,确定了整幅画的结构与风格。画如此,人亦如此。一个人的精神修养与他遵守的人生准则,就是一个人的底色。正是这层底色,奠定了人生走向。

南开中学百年来要求学生“头容正,肩容平,胸容宽,背容直”,北京大学等高校则提出“大家住小舍,小舍出大家”的口号,重视宿舍文化,这些生活中的行为习惯看似微不足道,但却为人生着下了第一层底色。这些一点一滴中养成的习惯,会渐渐演变为对自己高标准的要求和正确的人生观、价值观,继而使人走向正确的方向。这层看似不起眼的底色,正是人生发展之基。

反之,如果底色没有铺好,那么此后的着色都难以挽回,反而会在错误的路上越偏越远。现如今,一些官员身居高位却不思为民谋福利,反而贪腐受贿、徇私枉法,这正是因为他们缺少了一层清正廉洁的底色,他们缺少的是为官甚至做人的道德底线和准则,没有底色的铺垫和约束,他们便会在人生的画布上肆意涂抹,最终的结果自然是坠入深渊。

对于一个人,以精神与道德的准则为底色,方能走上人生的正道。对于一个国家,底色同样至关重要。一个国家的底色,就是这个国家、民族所传承的精神与文化。为何网络上抹黑民族英雄,恶搞《黄河大合唱》的消息会引起众怒?因为这是在破坏我们的民族精神,在动摇中华民族之根本。这无异于在鲜红的底色上涂抹乌黑的墨迹。一个国家惟有守好这层精神文明的底色,才能稳定地发展,才能凝聚人心,走向富强。

《论语》有云:“君子务本,本立而道生”,所说的根本正是这层精神的底色。保护好这层底色,才能让个人与国家稳步前行。

谈底色。

珠海一模作文题目篇十

(一类中)。

我认为底色在个人的人生中扮演的角色表现为内在追求,便像是“腹有诗书气自华”,一个人的内在追求决定着他的外在表现,同时也在暗中调整着人生轨迹。孔子所言“匹夫不可夺志也”便是昭示着内在追求与志向于一个人的重要性。“底色”中,之所以谓之为“底”,便在于它是一切发展的基础,没有一个良好恰当的底色,一个人便难以发展。同时,一种底色一旦打好,便难以再对其进行本质上的改动,正所谓“江山易改,本性难移”。由此,底色,即个人的内在追求的重要性便可见一斑了。

林徽因心系建筑事业,她所追求的便是同一群男人走南闯北。这一选择既超越了凌叔华所慨叹的闺中“绣枕”亦超越了张爱玲所勾勒的苍凉楼上,她心中对于建筑的热爱与追求为其卓越的一生奠定了基础,成为了她人生的底色。若是当时的她选择“女子无才便是德”,一心只为家中琐事操劳作为底色,我们便可断言五百年来上天坛祈年殿的唯一女性绝不会是她。一个人底色的选择影响着一个人一生的追求,同时也影响着一个人为之所奋斗的事情。若是白俄罗斯女记者阿列克谢耶夫维奇只将“做一名记者”作为底色,她便不会冒生命危险走过核爆炸的废墟。在她决定将“真实与奉献”作为她事业的底色的时,诺贝尔文学奖便悄然飘至她的身前。底色的选择,决定着一个人的发展方向,决定着一个人的成就。

既然具有或选择怎样的底色尤为重要,那么如何才能帮助一个人做出正确的选择呢?首先便是教育的引领。一个人内在追求的生发方向与其受到怎样的教育,受到何种价值观的熏染有着很大的关联,学校便担起帮助孩子建立正确合理底色的义务。与此同时,家庭环境的影响也尤为重要,苏霍姆林斯基曾说:“家庭才是一个人做好事的起源之地。”因为环境与周围人的带动潜移默化地影响着个人的内在追求,不然便无“近朱者赤,近墨者黑”之言了。

孔子说“绘事后素”便是道出底色的重要,即内在追求于个人发展的重要性,在可塑性较强的青少年时期,引导选择怎样的底色便是决定一个人将来发展走何种道路的重要因素。

珠海一模作文题目篇十一

深圳市某酒店旁,一名过路的女孩单膝跪地,将饭一口一口喂进一位满头白发的乞讨老人嘴里。一家媒体记者抢拍下这一感人画面,这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公在网上迅速蹿红。

然而事隔三天,就有网友爆料:整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。目击者言之凿凿,网友质疑声不断升温,当事媒体最初矢口否认,但最终遮掩不住真相。不久,涉事记者通过中国新闻网的官方微博向社会公开道歉。

上述材料触发了你怎样的联想或思考?请自拟题目,自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。

当听到教室电脑中一“男声”高唱“tmd(国骂,此歌中为“甜蜜的”),我爱你”时,我以为这是好事之辈下载的低俗歌曲;当看见“太太血乐”广告中一戴黑边眼镜的.“大婶”又唱又跳时,我暗自笑道:“太太”什么时候如此没眼光!后来我才发现,是自己“有眼不识泰山”——这两位竟是时下最红火的“超女”李宇春和周笔畅!

答案是有的,就是时下最强的“造星火箭”——炒作!多少电视台和门户网站点燃了这一支支的“火箭”,把一颗颗石头送上天上成了闪闪的星星,这些火箭发射者的腰包也被花花绿绿的钞票撑破了。而那些闪闪的星星,则掩盖了日月的光辉,惹得人们争相观看。

至于群众,他们的眼睛或许是被星星晃花了吧,或许是看电视、上网太多“近视”了吧,更直接的,或许是被炒作这根“火箭”喷出的火苗闪晕了吧,总之,眼睛不再雪亮了。

炒作就是这样,不管什么放进去,火苗一起,抛得高高,炒出来就是一道好菜。花了眼的人们狼吞虎咽下去,还交口称赞。这厨师又多得几个银子。至于是否有营养,则另当别论了!

快给你的眼睛滴一滴“清醒”的眼药水吧!这样你就会发现那些炒作的东西大都不堪一击。当曾上过春晚的那首《老鼠爱大米》因为版权被媒体炒得越来越烂时,不是有人还在唱中外的经典名曲吗?当郭敬明抄袭的《梦里花落知多少》正闹得不可开交时,不是还有人正在细细品读中外名著吗?为什么人们仍然青睐经典?就是因为经典是真正被雪亮眼睛所认可的呀!只有“真”的东西,才会永远被世人记住!

让星星发出真正的光彩,与日月同辉吧!让清淡的菜肴加入我们的营养食谱吧!这样我们就会发现,李周杨之辈不过是歌唱爱好者,郭敬明也只是爱写两笔而已。星们认清自身价值后,才能更好地发光;文化传播者们明白自己真正的任务后,才有更实在的娱乐;人们拥有正确的价值观后,才知道什么才是真正的文化。

炒作可已矣,让自然之风滋润我们的眼睛吧!

珠海一模作文题目篇十二

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次岁父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展,请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

珠海一模作文题目篇十三

(三类上)。

在油画的创作过程中,第一层着色为底色;对于一个人而言,底色便是这个人的初心;对于孔子而言,绘画前要先有白色的底子,底色会影响整幅画的色调,同时人的初心也与他人生发展密切相关。

三字经中开篇便说“人之初,性本善”。现代社会中也有经常用“一张白纸”来形容不谙世事的小孩子。在没有任何外界的干扰下,我认为人的底色,或说人所具有的本性都是善良的。儒家的“仁”的思想离不开善良的本性,而佛教中的“慈悲心肠”也是善良的体现。随着这样一种善良的底色,人的一生的开始都是美好的,之后选择的底色将改变人生轨迹。

画上的装饰可以改变,但画的底色不能轻易改动。这就像一个人可以改变自己的志向,但志向背后的初心是不会改变的,鲁迅先生一开始希望学医救国,却发现学医救不了中国人,于是改为写文章,希望唤醒思想被禁锢的国人,虽然换了方式,但初心未变,仍然是救国人。不忘初心,正是底色不能轻易改变的体现。

虽然在作画的过程中会添加许多装饰,最后构成一幅完整的画卷,但是在最后的效果展示中,最重要的依旧是底色。如果说底色决定了一幅画的基调,那么初心也决定了一个人的人生发展道路。人各有志,中国的核潜艇之父黄旭华先生,从一开始要搞核潜艇,到现在90余岁高龄,依然在为国家研制更强大的核潜艇。他的初心使他坚持这条人生道路。中国杂交水稻之父袁隆平先生,用他的杂交水稻养活了多少中国百姓,它以提高水稻亩产为初心,现在仍奋斗在培育更高亩产杂交稻的第一线。他们的人生轨迹充分说明了初心对于人生发展道路的影响。他们选择了核潜艇的颜色和水稻的颜色作为自己的底色,人生轨迹也因此而改变。

不忘初心,牢记使命,一幅画的底色怎能说改就改?同样一个人的初心也不能说忘就忘。一个人选择的底色,就是他的初心,会影响人一生的发展道路,也许作画的时候添加改动许多装饰,但底色不变。也许人生道路上有坎坷磨难,但初心不改。

谈底色。

珠海一模作文题目篇十四

近来有文章称根据权威调查,我国员工在全球中敬业度最低。对于这样的消息,国人的反应各异。然而我认为,流传在骨子里负责任的民族气节,决定了中国是一个敬业之邦。

中国人无疑是敬业的。

且看天津港爆炸事件。网上曾流传过一张“最帅逆行者”的照片。上面描绘的是人人都向安全的方向逃离,唯有一身装备的消防员向火灾区前行的场景。细看照片,只会为消防员的敬业而感动。他们以生命为代价,最好地诠释了什么叫负责任,什么叫敬业。那段时间,每天都有许多报涌现,沉痛地报道消防人员的伤亡人数。最小的仅有19岁。他们明知前方火海是噬人深渊,却仍义无反顾地冲进去寻找每一个有希望生还的生命。他们明知有危险,也要将工作完成。如果这不叫敬业,那什么样的行为才称得上?他们的敬业,是流淌在血脉里的。否则,如何能克服逃避危险的本能,而坚持完成任务?他们的敬业,是一个民族(中国)气节的最美展示。

然而,河有两岸,事有两面。尽管我认为此份调查有失偏颇,但也无形之中给中国人敲响了一次警钟。在现代化的潮流中,许多行业的工作准则也会发生变化或进行调整,中国人仍然按照固有的思维去对待工作,显然会造成不妥,比如这份调查的误解,当努力工作的方向与规则不同时,便容易造成“不敬业、不负责”的差评。希望国人对待工作也应当注意一定的方法,切莫让一腔负责任的敬业热忱,变成剃头担子一挑热。

总而言之,中国人的敬业是无可置疑的,这来自于骨血,这来自于灵魂!

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珠海一模作文题目篇十五

生活千滋百味,总会有些时刻让你崩溃,但你千万别放弃,因为总有陌生人会用各种方式,偷偷地保护你,爱着你。没有过多语言,甚至不用你知道他是谁。他们只是把一份爱意送达,只是伸手拉你一把,只是助你一臂之力,就可以了。我们每个人,或多或少,都接受过陌生人的帮助。我们不知道那个人是谁,有着怎样的容颜,但我们明白,他们有颗滚烫的心。生活或许会遇到寒冷,但是有爱,就能抵御人生的任何严寒。

珠海一模作文题目篇十六

27.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语*里仁》)

马克思说:“‘思想’一旦离开‘利益’,就一定会使自己出丑。”(《马克思恩格斯全集》)

遮掩掩下的自身利益至上,是当今世界主流。

这个世界很现实的,虽然欧美一直高呼民主自由,实际上一肚子男盗女娼,从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸,在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯,这个曾经的超级大国,从来都是赤裸裸的利益至上,能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实,只要我们稍微认真看看这个世界,就不难认清这个现实。

为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上?不能理直气壮的在国际上维护自身的利益?自身利益至上不难理解,只要我们放下孔夫子的仁义道德,就很容易发现这个现实真理,中国春秋战国时期各国尔虞我诈,不也是如此吗!

或许从孔夫子的儒家思想普及开始,中国人开始遮遮掩掩,开始要面子,老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好,这也是我们要推广的理念,要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想,但千万不要被理想冲昏了头脑,把理想当成了现实就很麻烦了!

孔夫子提出仁义道德,周游列国想推广,结果在各国屡遭挫折,几次性命不保,最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境,没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期,天下一统,外患逐渐消除,儒家思想才逐步推广开来。现在的世界,很类似春秋战国时期,联合国就像软弱的周天子,那有讲认识道德的环境,奉行的是利益至上,儒家思想只能是我们倡导的理想。

把理想当成现实,不仅会丧失实现理想的机会,也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜,许多人至今还没有看清现实,潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型,在国内为了维护统治不惜采取各种手段,可是对外国还是很讲仁义道德的,比如倡导并推行对日本以怨报德,放弃日本侵华的战争赔偿,结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者,骨子里还是有天朝仁义道德的思想,姑息日本养虎为患,却让自己人民受苦。鸦片战争以后,中国不再是整个世界(天下),而是弱肉强食的世界上的一个国家,也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。

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一杭州市民不慎在晨练时跌入西湖,周围多人将她救起送至医院,见义勇为者为者中有一位八旬老人,被救者向老人不要一分一厘,但提出了一个特殊的要求——宣传这件好人好事。

近来,南京城惊现一“失物招领”公司,实行失物招领方面的有偿服务。开业仅5天,便收集到了一堆战力品,公司在参考市场行情后定价:身份证50元;公交卡、银行卡20元等。

凡此种种,有人认同。有人反对。选择角度,联系社会实际,谈谈你的看法。

利益的追求与道德的缺失

我并不赞同这种观点。我认为,救人是值得表扬的。但要求宣传大可不必,救人的出发点应是把人救上来,并非为了宣传。失物招领公司这固然是一种利益的追求,但是这同时也是摒弃从小就被教导的“拾金不昧”的道德。

这种现象的.背后,透露着现在社会是一个金钱至上的背景。在现阶段的中国,利益的追求和道德的冲突到了应该重视的地步。现在社会上,大名鼎鼎的教授论文被发现抄袭的还少吗?这就是为了追求个人的名声利益,而违反的道德的表现。连打工皇帝唐骏也随意捏造自己的文凭,这难道不是道德的缺失吗?我认为,即使是这个物欲横流的中国,道德也是不可缺少的,是十分重要的,是人与人之间交往的保证,是社会安定的必要条件,是国家和谐稳定的基本要求。从小就被教导的道德,和国家长期的“素质教育”都被这个利益的追求轻而易举的打败了。

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