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陋室铭的教案(模板9篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-13 05:04:32 页码:8
陋室铭的教案(模板9篇)
2023-11-13 05:04:32    小编:zdfb

教案是教师授课的指南,它可以帮助教师有条不紊地组织课堂教学。编写教案时要注重内容的系统性和深度,引导学生进行全面的学习和思考。以下是小编为大家筛选的一些教案资源,供大家查阅和学习,希望可以对教学工作有所指导。

陋室铭的教案篇一

这篇课文是人教版语文课程标准实验教科书八年级上册第五单元的第二课,《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室,是作者在和州做官期间住的简易房子,作者为它作铭,托物言志,主要是为了表达自己的抱负和情趣,字里行间流露出对现实的讽刺。文章表现了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。值得现代人学习效仿。

a、知识与技能:

1、了解作者及文体。

2、欣赏图片,进行诵读训练。

3、结合注释利用工具书翻译全文,掌握文言实词。

4、研讨探究课文,感知课文内容,学习托物言志的写法,领悟作者在文中流露的思想感情。

b、过程与方法:诵读、启发引导点拨、自主合作探究学习。

c、情感态度与价值观:理解作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣,学习古人的优秀品质。

教学重点:

1.诵读教学,熟读成诵。

2.领悟作者在文中流露的思想感情。

教学难点:托物言志的写法的领会,从文章中获得的人生感悟。

八年级的学生正处于身心发展和价值观形成的时期。这个时期的青少年思想意识波动很大,需要教师做出正确的教育和引导。刘禹锡的《陋室铭》这篇文章,是一篇很有教育意义的文章。通过这篇文章的学习,教育和引导学生要保持高尚节操和安贫乐道的生活情趣,学习古人的优秀品质。

在教师的启发、引导和点拨下,由学生自主合作探究学习。教师设计问题,学生充分讨论、探究,发挥学生的自主性。在和谐快乐的情境中获得新知和情感体验。

7.1第一学时教学活动活动1【导入】一、欣赏图片,导入新课、简介作者和文体。

1、欣赏图片,营造氛围。

2、背景导入,营造气氛。

同学们,今天我们要学习的刘禹锡的《陋室铭》,如今已经成了家喻户晓的“名文”,你们知道吗?其实这篇名文是被“气”出来的。

作者因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县做了一名小官。按照规定,他应在县衙里住三间三厢的房子。可是和州知县看人下菜碟,觉得他是被贬下来的,就故意刁难,先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下一副对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积又原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可以,刘禹锡仍然不计较,触景生情,又在门上贴了一副对联:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见他悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给了他一间只能够容下一床、一桌、一椅的小屋。

半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹锡觉得知县实在欺人太甚,就愤然提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。今天我们就来欣赏刘禹锡的《陋室铭》(出示教学目标并板书课题)。

3、简介作者和文体“铭”

先由学生交流各自准备的有关刘禹锡的资料,然后教师做适当补充。(多媒体出示、请学生朗读)。

刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳人。21岁中进士,授官监察御史。他热心支持王叔文的政治改革,反对宦官和藩镇割据势力。政治改革失败后,被贬官多次。他的散文清新活泼,富有韵味,著有《刘梦得文集》。这篇文章是他被贬官和州时所作。

铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字,后来成为了一种文体。一般要用韵的。陋室,意思是简陋的屋子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的心境和生活情趣。

活动2【讲授】二、进行诵读训练。

1、请同学们认真听课文朗读(学生听清字音和停顿)。

2、自由地大声朗读课文(教师:认真倾听,发现错误,及时纠正)。

3、学生集体朗读课文,感知课文。

4、学生自由背诵课文(大约4分钟)。

活动3【讲授】三、结合注释、利用工具书、翻译全文,掌握文言实词,整体感知。

1、教师引导点拨,掌握重点实词含义。

斯:(这)馨:(香气,这里指品德高尚)鸿儒:(博学的人。鸿,大。)。

白丁:(平民。这里指没有什么学问的人)调:(调弄,这里指弹琴)。

素琴:(不加装饰的琴)案牍:(官府的公文)劳形:(使身体劳累)。

何陋之有:(有什么简陋的呢?之,宾语前置的标志)。

2、学生圈点试着译文。

3、小组互动译文,疑难问题全班讨论。

4、整体感知,畅谈感受。

活动4【活动】四、合作探究,研读揣摩。

学生默读课文,思考下列问题。

(用大屏幕投影出示问题,读完后学生讨论交流明确)。

1.概括全文主旨的是哪句话?有什么深刻含义?

2.文章从哪几个方面表现作者的“惟吾德馨”?

3.文章最后一句引用孔子的话,有什么作用?

学生自读课文后思考,前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流,学生相互补充,最后统一答案要点:

1.“斯是陋室,惟吾德馨。”“陋室”扣题。“德馨”统领全篇,是全文的核心。深刻含义是:由于人品的高尚,为陋室增光添彩。

2.周围景色:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了居室环境清幽宁静。

交往人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗。

生活内容:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写出陋室主人高雅脱俗的情致。

3.总结全文,说明陋室不陋。此处引用孔子的话说明“陋室”“有德者居之,则陋室不陋”,与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应,不但说明了“陋室”不“陋”,而且作者以古代名贤自喻,达到了不陋的境界,是全文的点睛之笔,突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

活动5【活动】五、走进古人,升华思想。

1.请同学们谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

(学生思考讨论,自主表达,教师做适当点拨。)。

歌颂:如有人生目标和理想,人品高尚,情趣高雅,高洁傲岸,安贫乐道……。

批评:消极避世,少了忧国忧民的情怀,少了无私奉献精神……。

活动6【练习】六、巩固练习,强化记忆。

1、文中揭示主题的语句是:,。

2、描写陋室环境之雅的语句是:,。

3、写出陋室主人交往之雅的语句是:,。

活动7【活动】七、课文小结欣赏乐曲。

同学们,短短的一节课我们共同欣赏了刘禹锡的美文《陋室铭》,我们领略到他高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。希望在不久的将来,你们也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。

活动8【作业】八、布置作业。

1.熟读并且背诵全文。

2.请同学们为你的家取个名字,学习刘禹锡,来表达居住在家中的感受吧。

《铭》。

活动9【作业】九、板书设计。

陋室铭。

刘禹锡。

山————仙————名。

水————龙————灵。

陋室————德馨————不陋。

自然环境往来客人主人情趣。

(幽美)(高雅)(优雅)。

陋室铭的教案篇二

1、知识目标:掌握文言词汇,了解“铭”的特点。

2、技能目标:学习本文托物言志的写法。

3、情感目标:理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

4、能力目标:背诵、仿写。

课时安排:1课时。

在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,三十四岁那年,因为参加政治革新活动,正感到春风得意的他,一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后,召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗:

紫陌红尘扶面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。因为这首诗,他又被贬到连州。一贬又是十四年,等他五十七岁再回到长安时,玄都观里的桃花已荡然无存,只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生,又写了一首《再游都观》:

百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

这个人求异心理很强干什么都想与众不同,不肯人亦云。悲秋,从来就是诗人的职业病,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。我们一起来背诵这位老先生的诗。

1、背诵已学诗歌《秋词》。(多媒体显示)。

2、请学生简介作者。

刘禹锡(772-842),字梦得,唐代诗人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。(多媒体显示)。

3、出示学习目标。(多媒体显示)。

4、简介“铭”。

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

常见的'铭有:座右铭、墓志铭。

5、韩愈说:“文章合为时而作,歌诗合为事而作。”这篇文章也不例外,请一同学介绍背景。

(可见,此文并非作者自命清高、孤芳自赏,而是愤世嫉俗之作。)。

1、欣赏课文录音。

2、洪亮、正确、流利地朗读课文。(去掉标点)。

三、译读课文。

1、对照注释,理解文意。

2、学生相互质疑、解答。

3、提醒学生要注意的词、句翻译。

4、翻译全文。

1、要求:注意节奏、语调与感情,读出韵味。

2、自己在书上画出朗读停顿(多媒体展示),先小声自读,再请同学朗读。

3、注意句式特点(整齐、上口,骈句,结构相似,字数相同。对偶)。

4、找出韵脚。(多媒体展示)。

5、齐读课文,说说对“陋室”总的印象。(陋室不陋)。

6、陋室为何不陋?用文中的话回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)。

7、最关键的是哪两个字?(德馨)。

1、作者“德馨”表现在何处?怎样表现的?(用文中的话回答)(苔------劳形)。

(分析:德在何处:中国文人中“君子”所秉持的道德修养和人格精神。

馨在哪里:不慕荣利、保持高尚节操的愿望;不求闻达、安贫乐道的生活情趣。运用比兴手法。)。

2、到这里来的人多吗?,从哪里可以看出?(不多。“苔-----青”)。

3、到陋室来的都是些什么人?(鸿儒)。

4、作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢?(写自己的朋友是博学之士、高雅之人,以显示自己的“德馨”)。

5、朋友走了之后他干些什么呢?(调素琴,阅金经)。

讲述:这里既有正面的描写,又有反面的描写;既有实写,又有虚写。正面描写的句子是:调素琴,阅金经,这是写实,表现了从容、恬淡的生活。反面描写的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。这是虚写,表现了对世俗生活的厌弃。

6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)。

讲述:作者是怎样表现陋室不陋的呢?(多媒体展示)。

1、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?

(以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛”“子云”自比)。

2、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?

(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。)。

3、由此可以看出作者是个什么样的人?(有远大抱负的人)。

4、通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)(多媒体展示)。

小结:作者先运用比兴手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,其意不言自明。

5、文章以孔子的话作结有什么作用?照应了哪一句?

(再次证明陋室不陋,从而表明自己超凡脱俗的胸襟,同时又照应了“惟吾德馨”一句,以古代圣贤自比。)(照应“惟吾德馨”)。

6、由此看来最后一句在表意上是“蛇足”还是更进一层?

(更进一层,是“德馨”的深化)。

7、通过以上分析,可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室,要表达什么?

(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的生活情趣)。

山--仙名。

何陋之有。

南阳诸葛庐西蜀子云亭。

斯是陋室,惟吾德馨无。

谈可竹。

笑以之。

有调乱。

鸿素耳。

儒琴无水--龙灵。

往,案。

来阅牍。

无金之。

白经劳。

丁形。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

托物。

言志。

1、仿写:《铭》。

2、课堂交流。

陋室铭的教案篇三

2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。这种文体现代还用吗?——座右铭。

3.关于本文的“文外曲致”

刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑(在他的同期作《金陵五题》中有所流露),却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中,他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃,就是这种消极情绪的反映。

二、作者简介(板书:刘禹锡)。

刘禹锡,是唐代进步的思想家,字梦得,唐朝著名诗人和文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。(洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北境内)。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年(805),与柳宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州(治所在今湖南常德市)司马。九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州(今属广东省)刺史。以后还当过夔州(今属四川省)、和州(今属安徽省)刺史。直到文宗永和元年(827)才回到长安,以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》)。

三、课文分析。

1.出示胶片(与本文有关的山水画),齐读课文两遍。

2.提问:这篇短文可分为几个层次?

答:山水写起。

5.提问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”来比   ?(回答)陋。

用仙和龙来比   ?             (回答)德。

用名和灵来比    ?            (回答)馨。

7.提问:苔痕   相对?        回答:草色。

提问:阶绿   相对?           回答:帘青。 。

提问:上相对?                 回答:入。

除了对偶还用了什么方法呢?     回答:拟人。

8.教师讲解:“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书:拟人):采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人,而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)。

回答:对偶。

10.提问:谈笑相对   ?       回答:往来。

有相对   ?         回答:无。

鸿儒相对   ?       回答:白丁。

12.提问:哪些是正面描写?是实写?回答:“可以调素琴,阅金经。”

提问:哪些是从反面描写?是虚写?回答:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”

提问:“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答:“无丝竹之乱耳。”

提问:“阅金经”与哪一句相呼应?回答:与“无案牍之劳形”相呼应。

14.教师讲解:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。

15.提问:作者在这里用草庐和玄亭比陋室,其用意还是在说明陋室不陋吗?

答:不是,而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。

教师肯定:很对。(板书:暗含、志向)。

17.提问:刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?

答:其意却正在前一句,言外之意、弦外之音。

18.教师肯定:回答正确。

19.5.文化寻踪:

(1)作者为什么要写这篇铭文?

让学生了解古代文人以诗文明志的传统。

(2)以现代人的眼光来看,作者的陋室还有什么可取之处吗?

绿色、亲近自然、生活简朴、居室的文化气息等等。

(3)文章从哪几个方面来表现陋室之雅?

环境:清幽。

来往的人:高雅。

主人生活:清闲。

(4)7.文章末尾为什么提到南阳诸葛庐、西蜀子云亭,并引用孔子的话?

以先贤自比表明自己的志向,以孔子的话来暗示是君子居之。

(5)用一个成语概括本文所表现的作者的生活志趣。(安贫乐道)。

四、学生教师共同完成板书。

陋室铭。

刘禹锡。

山水 比兴引陋室—馨      对偶 拟人描环境——青。

衬托 对仗夸朋友——雅      虚实 对比话生活——静。

类比 暗含立志向——高       引经据典表态度——乐。

参考译文。

注:为保持铭文句式工整和押韵的特点,本文兼用意译。

陋室铭的教案篇四

据资料记载:刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。

字词助译。

课内作业 。

(1)给下面加点的字注音。

(2)解释下列带点的词。

苔痕上阶绿         谈笑有鸿儒            何陋之有。

无案牍之劳形       往来无白丁       。

(3)下列句子停顿标错的一项是(   )。

a、山/不在高,有仙/则名。

b、谈笑/有鸿儒,往来无/白丁。

c、斯是/陋室,惟吾/德馨。

d、无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。

(4)下列分析最正确的一项是(   )。

a、《陋室铭》,作者刘禹锡主要想告诉读者:陋室不陋,身居陋室,乐在其中。

b、《陋室铭》,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋室的思想感情。

(1)仿《陋室铭》的文体,练习写一篇《   铭》的文章,可写文言文,也可用现代文。还可以另写一篇文章,谈谈你对阅读古文的看法和体会等。

(2)以下列铭文为例,给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。

古铜镜上的铭文:

人以铜为镜以正衣冠,人以人为镜以正品德。

正其衣冠,尊其观视,明明德心,惟我与尔  。

南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是:

"砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之弗失道自然。"。

毛泽东的秘书田家英有一方端砚的铭文是:

"守其白,辨其黑,洁若玉,坚若铁,马列之徒,其如斯耶!"。

直尺铭文:

心直,目直,言直,行直;口正,耳正,腔正,字正。

中华世纪坛铭文              魏明伦/撰。

灿彪炳千秋。浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道,遥想百万年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?功归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福祉,推动历史车轮。

驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。

登坛遥望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对此幽州台,倍增使命感。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗,飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。

陋室铭的教案篇五

1:掌握文言常用实词,翻译全文。

2:让学生了解押运的字和压韵的作用。

3:引导学生了解刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的思想。

目标1

目标1

课前预习:查工具书,试译全文。

一、 课前三分钟 (课外阅读读后感,抽签完成) 3'

二、 创设情景导入新课。2'

三、 介绍作者、体裁(教师抽查学生回答,教师适当补充)3'

刘禹锡(772---843)字梦得,唐朝著名诗人和散文家。

铭,原来是刻,在这里是一种文体,或歌颂赞美,或有所警戒。

本文陋室铭,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、 学生借助工具书解释常用实词和难句。6'(完成目标2)

陋:不华美、狭小 馨:香气散布很远

白丁:封建社会里没有功名的人 牍:古时写字用的木简

何陋之有:有什么狭小不好看呢?

(教师出示胶片)

五、 朗读、翻译、理解分析。28'

1、 请一同学读一同学翻译全文,学生或教师适当补充。(完成目标2)

2、 学生思考并回答教师出示的问题。

a、《陋室铭》中的那句话能提挈全篇大意?

3、 学生自由回答,教师补充并进行思想教育。(完成目标3)

我们要学习刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的高贵品质。

4、 请学生自渎领会。

5、 教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?

(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做押韵。韵文押韵能使人加深印象,同时便于吟颂和记忆,因为它具有声调和节奏之美。)

6、 本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)

六、小结。2'

七、布置作业。1'

a、 抄写常用实词和难句。

b、 背诵全文。

c、 写一读后体会,字数不限。

八、说课精要:安排学生先自己预习、多读、自主试译,让他们更容易理解文章。

陋室铭的教案篇六

1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

4、学习托物言志的写作技巧。

通过朗读,掌握铭文的特点,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。

理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。

多媒体。

二课时。

一、新课链接:

同学们:当我们路遇挫折,意志消沉时,亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者:刘禹锡)今天,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。

二、走近作者:

刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。

三、追溯背景:

作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

四、释“铭”解题:

提问:同学们,你能告诉我们大家,你最喜欢的座右铭是什么?

这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。(板书“铭”)那么,“铭”字还有什么意思呢?

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。

现在,我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。(板书“陋室”二字,完善课题,板书作者)。

五、明确目标:

1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

六、指导朗读:

(一)、听录音朗读课文。请学生进一步扩充、加深预习成果。

(二)、齐读课文,注意读准字音。

押韵的字有:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母:ing。

(四)、再次齐读课文(男、女生分开进行)。

七、翻译古文:

(一)、根据页下注释理解课文内容(先个人译,有疑难小组解决,小组不能解决的再提出来全班来讨论)。

着重强调下列词语:

德馨:品德高尚。

鸿儒:学识渊博的人。

白丁:没有学问的人。

案牍:官府的公文。

劳:使动用法,使……劳累。

乱:使动用法,使……扰乱。

(二)、翻译全文:(力求严密、准确)。

如:

a、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

b、孔子云:何陋之有?

有什么简陋的呢?

八、小试牛刀:

1、解释下列词语:

名:著名。馨:香气,这里指品德高尚。

鸿儒:学识渊博的人。劳形:使身体劳累。

2、翻译下面句子。

斯是陋室,惟吾德馨。

何陋之有?

3、练一练。

划线词的意思相同的一项是(c)。

a.有仙则名不能名其一处也。

b.惟吾德馨如兰之馨。

c.拍案而起无案牍之劳形。

d.无案牍之劳形我们在劳动。

九、布置作业:

上网查阅刘禹锡的其他作品,进一步了解其创作特色。

陋室铭的教案篇七

本教时为第1教时。

教学目标。

知识。

目标。

1.领悟作者在文中流露的思想感情。

2.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?

能力。

目标。

3、认识“铭”这种文体,学习托物言志的表现方法。

情感。

目标。

了解作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

教学重点。

教学难点。

领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示。

教学用具。

教学程序。

备注。

教学内容与步骤。

一、导语。

我们现在生活在城市中,极目远眺,所见皆是高楼大厦,我们也是所居者之一,如果这时给你一间茅草屋我想恐怕没有哪个同学愿意去居住,可是我们唐朝伟大的文学家刘禹锡却不仅住着陋室,还提出“陋室不陋”的观点,为何呢?今天我们来探讨一下。

二、教学过程:

(一)介绍相关背景。

刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得。唐顺宗时,热心帮助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。失败后,被贬为郎州司马,后又任连州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇《陋室铭》便就此所作。

(二)在学习《马说》时我们了解了“说”这种文体,今天我们再来认识认识“铭”这种文体。“铭”就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘,后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念,或是记物寓意,表示勉励或警戒之意。

(三)析文。

1.师:本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?

生1:斯是陋室,唯吾德馨。

生2:这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

章波澜起伏耐人寻味。

3.师:(课外拓展)老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?

(投影)透过窗户看天空,透过天空历史,透过历史看人生。

生:这句话的语意重点在“人生”,它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。

4.师:陋室陋吗?

生:不陋。

5.师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。(生发言)。

(引导学生合理想像,充分感受作品气韵)下面请同学们充分发挥自己的想像,想像那陋室的自然环境。(创设情境)那青苔是怎样应了作者的心意,一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他们聚集在一起,绕过窗帘飘入室内的?(生发言)。

师:同学的发言很精彩。请大家想像一下,倘若室内有王叔文、柳宗元等人,他们在谈些什么,这些人在一起,又会碰撞出哪些思想的火花?(让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。)(生发言)。

师:这是一幅多么美妙的画面啊!哪里还有什么为那昏庸皇帝当差去。

刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦!

师:再看室内的陈设,文章重点突出了哪些物件?由此你产生怎样的联想?这对我们有什么启发?(生发言)。

3.讨论今天我们读了这篇文章,从中获得哪些有益的启示?

师:请大家来看这样一则材料:

分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混帐文凭。

这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的?

生:

师:同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活?(生发言)。

师:同学们,你一定非常热爱自己的家吧!读了刘禹锡的《陋室铭》,你能不能学一下刘禹锡,为你的家描上一笔,用来表达居住在家中的感受?(生发言)。

师:(小结)短短的一节课,我们只是初步了解了作者的一些思想,

这并不奇怪,因为至今老师也不敢说已经读懂了它,进入刘禹锡的精神境界里,并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。

同学们,一年以后,你还会再读《陋室铭》吗?十年以后呢?若干年以后呢?

师:(引导)美文,是要我们的一生去解读的,但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习,每当我们精进了一步,我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步,因为精神的影响是可以超越时空的。

(四)总结:

这篇铭文通过赞扬陋室的居室,表达了作者不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

(五)作业:背诵课文,课后练习二。

板书设计。

陋室铭。

刘禹锡。

陋室————德馨————不陋。

自然环境(优美)。

主人情趣(优雅)雅致澹泊、豁。

教学后记。

文档为doc格式。

陋室铭的教案篇八

了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀,并引导学生学会正确分析与评价。

1、 了解与认识作者情操。

2、 文言词语的积累。

3、 语言优美、音调铿锵的铭体文特色。

一、导入  。

由学生在日常生活中都与教室或自己的书房、卧室日日相处,它们给我们留下了深刻印象说起。

二、师范读课文,要求学生注意字音。

三、生结合课下注释,了解课文大意。并与自己的前后桌同学讨论。

四、几个问题引起学生思考,进而了解文章内容,同时辅之以朗读、诵读。

1、     在读完以后,你对全文的印象如何?学生在这里可能有三种答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”则以下设计2、3暂时不讲,如答“不陋”与“陋而不陋”可顺次展开。

2、     为什么(陋而)不陋?这里哪两个字是最为关键的?

3、     作者的德馨体现在何处?

这里顺便交代,刘禹锡曾与韩愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量诗文传世,如我们非常熟悉的逢乐天扬州初逢席上见赠。

4、     由此可见,室主人的志趣如何?

5、     作者为何又写了诸葛亮的草庐、扬子云作用何在?

6、     由此可见,室主人是什么样的人?

7、     由此可见,文章最后一句是不是“添足”?

五、品评、讨论文章写作目的。

1、 介绍写作背景:刘禹锡在和县的经历。

2、 回忆刘禹锡的其他诗文,并回忆、品评其中思想。

3、 读文中用典,了解典故意义。

4、 小结。

六、再次诵读全文,赏析写作特点,结合注释一中对铭的介绍,师生共同讨论文中押韵、对偶、比兴等方法。

2、 我们在电视中常看到则广告:“山不在高,有仙则名;礼不在多,贴心才行;中脉蜂灵,正在流行。”请品析此广告,并仿写一则。

陋     友     交往不俗        不陋。

趣     情趣高雅。

陋室铭的教案篇九

l、背诵课文,积累名句。

2、理解课文内容,掌握重点词句的解释。

3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操。

l、背诵课文,积累名句。

2、理解课文内容,掌握重点词句的解释。

3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操。

一、朗读课文,背诵课文。

二、整体回顾。

1、本文主旨句:全文点睛句:

2、描写陋室环境的句子是:

3、表现陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己与古代贤士相比,表现出了他的`高尚情趣的一句话是:

5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:

6、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:。

7、本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室,表达了作者的愿望和____的情趣。

三、课堂练习。

文章的作者是___朝诗人_____,____铭是古代刻在器物上用来__的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。

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