总结是归纳经验、提炼核心的重要工作。写总结需要注重文字的美感和语言的准确性,力求语句通顺、层次分明。接下来是一些写作总结的范例,希望对大家的写作有所帮助。
写带有寓言故事的成语篇一
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时,看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道,一直通到井边。老人抱着一个大水罐,从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水,累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气,但是工效却很低。
于是,子贡走过去对老人说:“老人家,现在有一种机械,用它来浇地,一天可以浇一百畦呢,用不着费很大的力气但工效却很高,您不想使用它吗?”
浇水的老人抬起头,看了看子贡说:“你说的是什么东西?”
子贡十分认真地对老人说:“将木头砍凿加工,做成一种机械,让它的后面重,前面轻,用它来提水,就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样,水流得很快,哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说:“我听师傅说过,世上如果有取巧的机械,就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情,就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想,就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德,人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话,他就会和社会、自然不合拍,成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道,只是因为我觉得使用它,就是在于投机取巧的事,而做投机取巧的事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的`一番话,像自己做了什么错事一样,难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理,看起来有一些逻辑推理的正确性,然而他在机械效用上借题发挥,把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们,在新事物面前抱残守缺的人,做起事来不但吃力不讨好,而且还会被后人笑话。
写带有寓言故事的成语篇二
春秋战国时期,战争频频发生,齐国的总统齐威王为了增强人民体质,下令要求全国范围发展体育运动。在所有的项目中,赛马是最流行的,上至王公贵族,下到黎民百姓,时不时就开展一次赛马,那些没有马的老百姓为了追赶潮流,就把自家的羊呀驴呀赶出圈代替马来跑,而那些连羊或驴都没有的贫下中农干脆就自己跑,后来慢慢演变成了奥运项目中的长跑。
齐威王也很喜欢赛马,并且经常和他手下一员叫田忌的大将一起比赛。按照齐国赛马委员会的规定,双方要把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候,要求上马对上马,中马对中马,下马对下马。毕竟齐威王的马都是御马啊,田忌是屡战屡败,又屡败屡战,齐威王就是喜欢和这样的人比赛,所以三天两头地要求赛一场。这天,他又下令明天要和田忌比赛,奖品依旧是扎着马尾辫的妃子一名。
田忌:唉,以往的比赛我都是以微弱的劣势败北,人家齐威王都快成娘子军军长了,我却一次奖品都没得到,看来得炒掉现在的教练,换一个神奇教练才行。
孙膑:这位老兄,我看你的马并不比威王的马差多少啊,不如让我来执教吧,我肯定能让你取胜的。
田忌:啊?你?残疾人士?你自己都走不快,还想训练我的马?
孙膑:其实我是一个教练,腿瘸怎么了?我跑不快并不代表在我英明领导下的马也跑不快啊,厨子不会下蛋,却可以做出美味的荷包蛋。
田忌:哦,你说的好像有些道理啊,看来不是普通的残疾人,请问你是?
孙膑:呵呵,我就是美貌与智慧的化身,英俊和聪慧的代名词,帅气及天才汇聚于一身的神奇赛马教练孙膑。
田忌:呀,你就是那位不爱见人,人见人爱,爱不释手,首屈一指的孙膑?
孙膑:正是在下,我可是有绝对的把握让你战胜齐威王啊。
田忌:莫非你要给我的马注射兴奋剂?这样不好吧,违背了体育道德不说,万一尿检结果呈阳性的话,那我可是欺君之罪啊!会永久取消比赛资格的。
孙膑:我怎么会用那种卑鄙的手段呢,我的方法绝对绿色、环保、无公害,并能保证让你那些马的尿液通过is09001质量体系认证。还是水果口味呢。
田忌:哦,这么说都可以喝了?
孙膑:当然了,不过喝前得摇一摇。
田忌:啊?你到底是教练还是做果汁的?
孙膑:我当然是教练啊!我所要表达的意思是我可以使用完全道德的方法让你的马取胜。
田忌:别说那么多废话,到底是什么办法呢?不会要等广告以后再见分晓吧。
孙膑:当然不用,我的办法就是换马战术!厉害吧。
田忌:换马战术?你的意思是让我把自己的马和齐威王的马调换?虽然这样我们一定会赢的,但是估计齐威王不会同意和我换的。
孙膑:估计?这还有什么好估计的?他肯定不会和你换的。
田忌:就是嘛,你也知道他不会换为什么还说?
孙膑:难道非要我把话说明白了?我本想留点悬念的,现在看来还是用通俗易懂的普通话给你解释一下我的独门绝技——换马战术吧。所谓换马战术就是用你的下等马对齐威王的上等马;用你的上等马对他的中等马;用你的中等马对他的下等马。怎样?高吧。
田忌:等等,让我慢慢想一想,你说得那么快,我的大脑还没处理过来呢。
孙膑:天啊,你完全属于内存不足啊!处理速度这么慢。
田忌:哦,我好像明白了你的意思啊,不过我们这样做是不是违规了?
孙膑:当然没有啊,你们只说把马分成三等,却没有说是按照速度分还是按照相貌分。
田忌:对啊,真没发现,你这个残疾人还真有两把刷子。
孙膑:其实我是一个教练。
第二天,可谓是蜜蜂飞到日历上,天气真是风和日丽,比赛就在这样一个好天气里举行了。
解说员:观众朋友们,观众朋友们,晚上好,哦,现在是白天哦,也许有的朋友是刚刚打开电梯,不过时间还不晚,齐威王马队和田忌马队的比赛就要开始了。两队过去交锋过七次,不过最终的结果都是以齐威王取胜而宣告结束,不知道今天田忌马队是否可以改写逢齐不胜的历史呢?我们拭目以待。双方马匹开始入场了,首先走到比赛场地的是田忌的一号马,它穿着黑色的队服。哎?奇怪,今天田忌的一号马怎么用两条腿走路?哦,对不起,首先走到比赛场地的是裁判。
田忌:这个解说员什么眼神啊,思维也差,看着我的一号马,想的是齐威王的一号马,嘴里说的却是我的二号马,其实是指齐威王的二号马,而观众却以为是指我的三号马。
解说员:第一轮的比赛开始了,呀,齐威王的一号马可谓是一马当先,嘿,一马当先这个词用得真是好!而田忌的马却像是在散步一样,只一支烟的工夫就被齐威王的马落下了数百米,由此可见,田忌的一号马完全占据劣势!
田忌:孙膑啊,你看,用了你的换马战术后我的马好像根本就不是人家的对手嘛。
孙膑:我知道,第一局我根本就没想赢。
田忌:啊?你这是什么意思?!莫非你收了齐威王的红包?
孙膑:我这么英俊的人怎么可能做那样的事情啊!你老老实实地看比赛吧,今天的总成绩要是输给他的话,我给你当马!
解说员:只见齐威王的马以迅雷不及掩耳盗铃之势冲到了终点,第一轮结束,齐威王暂时领先。接下来是二号马的对决,双方的马正在热身,哦,对不起,它们已经开始比赛了,快看啊,田忌的二号马一路领先,而齐威王的马在后面屁滚尿流地追赶,真是赛马场上本没有路,马儿为自己趟出了一条路。田忌的二号马果然厉害,听说是从西班牙斗牛场引进的新品种,快看,它冲刺,冲了,冲了,哦,离终点还有两圈,不过这匹马的速度跟冲刺一样。
田忌:哈哈,看来我的二号马要赢了!
解说员:不可思议啊,田忌的二号马竟然赢了,好,目前的比分是一比一平,接下来是决定亚军的第三轮比赛,当然,冠军也将在此轮中产生,到底谁能夺得最后的胜利呢?我们拭目以待。
齐威王:没想到田忌竟然撞大运了。
解说员:第三轮比赛如火如茶地开始了,哦,对不起,应该是如火如荼。中国汉字博大精深,有许多字看起来很像,比如茶和荼就很像,希望小朋友不要念白字,茶和荼根本不是一回事,就像马和驴不是一种动物一样。好了,比赛开始了!快看,田忌的三号马跑了!它跑了,而且是用四条腿跑的,四条腿跑起来果然快!哎?齐威王的马竟然也是用四条腿跑!这真是忽如一夜春风来,现在流行四腿跑。
田忌:我的马啊!你快点跑啊!
孙膑:拜托了,你安静些好不好,你迫切想赢的心情我可以理解,不过你用不着也跟着跑啊,这完全起不了多少作用的,反而会误踢到我的。
解说员:田忌的三号马速度相当快,但是不知道什么原因却落后齐威王的马一个身位的距离。
田忌:你眼睛是用来擤鼻涕的啊!我的马领先一圈了!
解说员:原来这样啊,田忌的马目前领先了一圈,看来齐威王的马要想追上去是很困难的了。剩下的是垃圾时间,请要倒垃圾的观众走旁门。
田忌:我感觉胜利在向我挥手,挥手,挥手,再挥手。
孙膑:挥手?说再见的时候也是挥手的,你应该说胜利向你招手比较好。
田忌:不管怎样,你看,我的马已经到了终点了!耶!我赢了!
解说员:田忌的三号马已经到达了终点!这样一来,他就以二比一的成绩取得了这次比赛的冠军!
就这样,孙膑在没有更换一匹马的情况下,依靠换马战术打破了逢齐威王不胜的神话。由于田忌的三匹马都是黑颜色的,所以,后人称之为黑马。
这个故事告诉我们,好好学习是多么的重要,没有文化,连赛马这样的体育项目都赢不了。
写带有寓言故事的成语篇三
往往对儿童的成长有着深远的影响,那么你了解多少是。
成语。
的寓言故事呢?带有寓意的成语类的故事有哪些呢?下面是本站小编为您整理的带有寓言故事的成语,希望对你有所帮助!
一只绵羊身上,落下了一只麻雀,它想要几根羊毛,回去絮窝。绵羊一抖落身子,把麻雀吓跑了。
一只花喜鹊飞过来,“喳喳”地叫着,也要落到绵羊身上去,绵羊跳起来,把喜鹊赶跑了。
一只鹰,听到了这个传说,也好奇地飞了过来,想看看这只绵羊为什么“一毛不拔”?它从高空猛扑下来,离地还很高,就看到有牧羊犬跑了过来,鹰惊慌失措地飞走了。
事后,喜鹊在绵羊身边跳着,和绵羊有一番谈话,是这样的。
喜鹊:“我们也不能伤害你,只不过想在你身上找到一些掉了的毛,筑巢而已,你干嘛如此吝啬?”
绵羊:“我为什么要满足你们的要求?你们会变本加厉的!”
喜鹊:“可是,人们经常会把你一身的毛都剪得精光啊!剪得你像个秃鹰似的,非常难看。”
绵羊:“是人们给了我们饲料和水,是他们为我们挡雨避寒,又是他们为我们提供了。
安全。
我们的一身毛发,是我们对人们的回报!”绵羊又说:“再说,人们剪去箍的很紧、很厚的毛发,对我们也是一种解放,我们好轻松啊!正好,我们也该长出新毛了!”
绵羊的“一毛不拔”,是为了更好的“知恩图报”。
一群喜鹊在女儿山的树上筑了巢,在里面养育了喜鹊宝宝。它们天天寻找食物、抚育宝宝,过着辛勤的。
生活。
在离它们不远的地方,住着好多八哥这些八哥平时总爱学喜鹊们说话,没事就爱乱起哄。
喜鹊的巢建在树顶上的树枝间,靠树枝托着。风一吹,树摇晃起来,巢便跟着一起摇来摆去。每当起风的时候,喜鹊总是一边护着自己的小宝宝,一边担心地想:风啊,可别再刮了吧,不然把巢吹到了地上,摔着了宝宝可怎么办啊,我们也就无家可归了呀。八哥们则不在树上做窝,它们生活在山洞里,一点都不怕风。
有一次,一只老虎从灌木丛中窜出来觅食。它瞪大一双眼睛,高声吼叫起来。老虎真不愧是兽中之王,它这一吼,直吼得山摇地动、风起云涌、草木震颤。
喜鹊的巢被老虎这一吼,又随着树剧烈地摇动起来。喜鹊们害怕极了,却又想不出办法,就只好聚集在一起,站在树上大声嚷叫:“不得了了,不得了了,老虎来了,这可怎么办哪!不好了,不好了!……”附近的八哥听到喜鹊们叫得热闹,不禁又想学了,它们从山洞里钻出来,不管三七二十一也扯开嗓子乱叫:“不好了,不好了,老虎来了!……”
这时候,一只寒鸦经过,听到一片吵闹之声,就过来看个究竟。它好奇地问喜鹊说:“老虎是在地上行走的动物,你们却在天上飞,它能把你们怎么样呢,你们为什么要这么大声嚷叫?”喜鹊回答:“老虎大声吼叫引起了风,我们怕风会把我们的巢吹掉了。”寒鸦又回头去问八哥,八哥“我们、我们……”了几声,无以作答。寒鸦笑了,说道:“喜鹊因为在树上筑巢,所以害怕风吹,畏惧老虎。可是你们住在山洞里,跟老虎完全井水不犯河水,一点利害关系也没有,为什么也要跟着乱叫呢?”
八哥一点主见也没有,只懂随波逐流、人云亦云,也不管对不对,以至于闹出了笑话。
很久很久以前,印度有一位国王,他心地善良,很乐意。
帮助别人。
对臣民们也是如此。
有一次,几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说:“有什么事我可以帮你们的吗?”瞎子们答道:“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见,听人家说,大象是一种个头巨大的动物,可是我们从来没有见过,很是好奇,求陛下让我们亲手摸一摸象,也好知道象究竟是什么样子的。”
国王欣然应允,就命令手下的大臣说:“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸,也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。
不一会儿,大臣便牵着大象回来了,“象来了,象来了,你们快过来摸吧!”
于是,几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了,他们几个人有的摸到了大象的鼻子,有的摸到了大象的耳朵,有的摸到了大象的牙齿,有的碰到了大象的身子,有的触到了大象的腿,还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象,仔仔细细地摸索和思量起来。
过了好一会儿,他们都摸得差不多了。国王问道:“现在你们明白大象是什么样子的了吗?”瞎子们齐声回答:“明白了!”国王说:“那你们都说说看。”
摸到象鼻子的人说:“大象又粗又长,就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说:“不对不对,大象又宽又大又扁,像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说:“哪里,大象像一根大萝卜!”摸到象身的人也说:“大象明明又厚又大,就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表意见道:“我认为大象就像一根柱子。”最后,抓到象尾巴的人慢条斯理地说:“你们都错了!依我看,大象又细又长,活像一条绳子。”
瞎子们谁也不服谁,都认为自己一定没错,就这样吵个没完。
写带有寓言故事的成语篇四
看着楚庄王那盲目自信的样子,杜子语重心长地说:“大王,您所说的情况并不全对。越国目前情况的确很糟,可是我们楚国的情况也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一样,一个人可能常常深谋远虑,但往往想不到近忧,这就像人的眼睛常常看得很远却难以看清自己的睫毛一样。大王您很清楚地看到越国的危机,却对楚国的不足缺乏足够的分析。您仔细想想,楚国的军队其实并不强大,曾被秦国、晋国打败,还丢失了几百里的疆土,这不是兵力不强的表现吗?楚国的政治也未必清明,像庄(足乔)这样的大强盗,可以在国内横行霸道,肆意违法,而各级官吏却对他毫无办法,这不也是政治腐败的表现吗?依我看,楚国的情况要比越国更加糟糕,大王您看不到这些,却还想着要对越国用兵,这不正像目不见睫那样缺乏自知之明吗?您是否想到别的国家也会像您对越国的考虑一样而对楚国虎视眈眈呢?因此,大王的当务之急应是认真把楚国自己的事办好才对呀!”
杜子的一番话,说得楚庄王如梦初醒,心服口服,他决定不去攻打越国,从此加强对楚国的治理,使楚国真正强大起来。
我们在日常生活中也很容易犯“目不见睫”的错误,看别人的缺点很容易,看自己的不足则很难;考虑问题常常想将来很远的事,却难以把握眼前的情况。这种对待问题的态度和思维方式是不对的,如不进行矫正将是很危险的。
从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。
一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。
邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”
他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。
第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。
从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。
牧民的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失。
春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”
5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
写带有寓言故事的成语篇五
话说公元前770年,也就是春秋时代吧。有一个叫晏婴的外交官(也是当时的政治家)。齐王派他到楚国外交(也是学习楚国的优点)。晏子就这样出发了。
等晏子到了,楚王就一副满脸堆笑的样子迎了出来:“哦!原来是客人来了,失迎,失迎。来,请进请进。”说罢,楚王伸出手,十分殷勤地请晏子进来。“这是我国最好的酒,尝尝!还等什么,上菜!”晏子端起酒杯轻抿一口小酒:“香!果然是好酒,婴先敬楚王一杯!”就这样你一杯我一杯灌下去,两人的脸都红了,不过两人也是海量,灌倒现在才微醉。
就在这时,有两个差役走了过来,还押着一个犯人。他们神色凝重,不过那个犯人却不声不响,见楚王也还是闷在那儿。
晏子心里咯噔一下,今天如此隆重的场面,怎么会有犯人经过?他有些疑惑,楚王好像也被吓着了,眼睛直勾勾地盯着那个犯人不放。
楚王略带有疑惑,但他脸上有一丝笑意快速闪过,这个细节被眼疾的晏子察觉到了,晏子托着下巴仔细一想,马上明白了是怎么回事。
楚王清了清嗓子,故作镇定:“绑着的人是干了什么呀?”差役好像有些着急,两个人抢着说了出来:“齐国人,犯了偷窃罪。”楚王紧皱眉头,轻轻嘟囔着:“齐国人,齐国人……”他向四周看去,当看到晏子时,眼神却牢牢抓住晏子不放了,楚王有种恍然大悟的样子:“齐国人本来就善于偷盗吗?”听到这里,我们也终于知道了,事情原来是这样:
于是,就有了接下来一幕。
现在,大家都坐等晏子出洋相,晏子倒是不慌不忙,他站起来退到一边,又指了指饭桌上的橘子:“我听说,橘树生在淮河以南就能结出橘子,生在淮河以北就结出枳子,它们是叶子的形状很像罢了,其实它们果实的味道全然不同。”“哦?”楚王微微抬起了头。“原因如何?正是因为水土不一样,现在的老百姓生长在齐国不偷东西,到了楚国反而偷东西,莫非楚国的水土使得老百姓善于偷东西吗?”
楚王听了这话,仰面大笑:“圣人非晏子莫属!我看来是不能同圣人开玩笑的,现在反而自讨没趣了!”
写带有寓言故事的成语篇六
战国时期隰斯弥去见当时的齐国大夫田成子。
田成子和他登上高台向四周眺望。东、西、北三面的景物尽收眼底,但是向南一张望,只是看到一片树枝、树叶。
原来隰斯弥就住在田成子的附近,是隰斯弥家的树木挡住了视线。
田成子虽然没有说什么,但隰斯弥想到田成子当时专权朝廷,而且正在阴谋篡政,于是感到十分不安。回家之后,马上就命人将遮挡住田成子家南面视线的树木尽都伐掉。才砍了几斧子,隰斯弥又命停止砍伐。
他的管家对此十分不解,就问隰斯弥:“你命人砍去这些树木,怎么才砍了几斧子又命停止下来呢?”
隰斯弥说:“古代有句谚语叫知渊中之鱼者不祥。田成子最近要阴谋篡政,如果我突然伐掉这些树木,那就是说我对他最近的举动有所察觉,那我就危险了。我不伐树没有什么罪,如果我知道田成子的隐私,那么我的罪就大了,所以还是不伐为好。”
后来,人们用“察见渊鱼”来比喻探知别人的隐私。
写带有寓言故事的成语篇七
从前,楚国有一个人,他在街上卖矛和盾,他夸自己的矛说:“我的矛很锐利,没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑,没有人理他。他见没有反应,就把矛收起来,拿出一块盾牌来,又说大话:“我的盾很坚固,没有什么武器能刺破它。”这时候,有人质问他:“如果用你无坚不摧的矛,来刺你坚不可摧的盾,结果会怎样?”那个人听了这番话,觉得自己吹牛吹的太大了,只好满脸尴尬地走开了。无坚不摧的矛,与坚不可摧的盾,不可以同在一个世上存在。这个故事告诉我们:说话做事要实事求是,不能前后抵触。
小故事大道理:任何事情都有两面性,不能以自己的优势和别人的劣势比,这样一点意义也没有,如果在发现别人的优势时,虚心学习,改善自己的劣势,这样的人才能获得成功。
写带有寓言故事的成语篇八
寓言出处选自《孟子·公孙丑上》。
孟子本为“鲁国三桓”之后,远祖是鲁国贵族孟孙氏,后家道衰微,从鲁国迁居邹国。
孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,其“孟母三迁”“孟母断织”等故事,成为千古美谈,是后世母教之典范。
故事欣赏田野里,大片大片的庄稼沐浴着阳光雨露,茁壮成长,一派勃勃生机。
也许你看不出庄稼每天都在长,但它却是实实在在地长高了起来。
有一个宋国人靠种庄稼为生,天天都必须到地里去劳动。
太阳当空的时候,没个遮拦,宋国人头上豆大的汗珠直往下掉,浑身的衣衫被汗浸得透湿,但他却不得不顶着烈日躬着身子插秧。
下大雨的时候,也没有地方可躲避,宋国人只好冒着雨在田间犁地,雨打得他抬不起头来,和着汗一起往下淌。
就这样日复一日,每当劳动了一天,宋国人回到家以后,便累得一动也不想动,连话也懒得说一句。
宋国人觉得真是辛苦极了。
更令他心烦的是,他天天扛着锄头去田里累死累活,但是不解人意的庄稼,似乎一点也没有长高,真让人着急。
这一天,宋国人耕了很久的地,坐在田埂上休息。
他望着大得好像没有边的庄稼地,不禁一阵焦急又涌上心头。
他自言自语地说:“庄稼呀,你们知道我每天种地有多辛苦吗?为什么你们一点都不体谅我,快快长高呢?快长高、快长高……”他一边念叨,一边顺手去拔身上衣服的一根线头,线头没拔断,却出来了一大截。
宋国人望着线头出神,突然,他的脑子里蹦出一个主意:“对呀,我原来怎么没想到,就这么办!”宋国人顿时来劲了,一跃而起开始忙碌……太阳落山了,宋国人的妻子早已做好了饭菜,坐在桌边等他回来。
“以往这时候早该回来了,会不会出了什么事?”她担心地想。
忽然门“吱呀”一声开了,宋国人满头大汗地回来了。
他一进门就兴奋地说:“今天可把我累坏了!我把每一根庄稼都拔出来了一些,它们一下子就长高了这么多……”他边说边比划着。
“什么?你……”宋国人的妻子大吃一惊,她连话也顾不上说完,就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去。
可是已经晚了,庄稼已经全都枯死了。
寓言解读自然界万物的生长,都是有自己的客观规律的,人无力强行改变这些规律,只有遵循规律去办事才能取得成功。
愚蠢的宋国人不懂得这个道理,急功近利,急于求成,一心只想让庄稼按自己的意愿快长高,结果落得一个相反的下场。
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