李白行路难教案(优秀19篇)

教案要注重反思和调整，根据实际教学效果做出适时的修改和改进。教案的编写应该注重养成教学习惯和价值观，培养学生的学习兴趣和持续学习能力。希望大家在编写教案时能尽量充分发挥自己的创造力和想象力。

李白行路难教案篇一

《望庐山瀑布》意在让学生熟读的基础上了解瀑布是多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。我在仔细研读了教材之后，将目标设定为：1、学会4个生字。2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。3、激发学习古诗的兴趣。积累古诗中的名句。二年级的学生学习重点仍然在识字、写字上，而在体会作者的思想感情上则为难点。当课刚开始的时候，我想让孩子们欣赏了许多不同地区的瀑布的画面，让学生说说，你看到这些画面你知道了什么?你想说些什么?给你的感觉怎么样?(让学生说一说)很美、很壮观、很好看等等，学生就体会到了作者李白所要表达的思想感情。接着就是重点学习这首诗。让学生理解香炉是指香炉峰，用简笔画配合手势或图片理解“生紫烟”;“三千尺”是作者用夸张的`方法，“银河落九天”是作者用比喻的方法描绘庐山瀑布的雄伟壮美。之后又让学生读，有感情的读，读出庐山瀑布气势磅礴的感觉。在熟读的基础上成诵。最后介绍作者。这么美丽的诗歌是谁写的呢?你对李白了解多少?你还学过他的什么诗歌?结合以前学过的诗句和拓展诗《秋浦歌》体会李白夸张写法特点。通过提问的方式，让学生记住李白，了解李白，进而理解诗歌。

李白行路难教案篇二

一、教学阐述：杜甫曰：“文章千古事，得失寸心知”。同样一首诗，不同人生阅历和文化生活背景的人去欣赏，往往会烙上鲜明的个性解读特征，何况诗无达诂呢。为此，一般读者对于古诗的解读，首先自然要依据文章追求共通见解，然后再根据自身实际作个性化解读——通过知人论世，感悟诗人的生活世界，进而走进诗人丰富的内心世界，达到心有灵犀一点通的阅读境界。因此，我在教学《行路难(其一)》时，设计了以下环节：读人——了解作者;读文——理解作品;读己——反思收获。通过这样的设计，引导学生与作者对话、与作品对话、与自己对话，从而让学生吸取诗歌精华，丰富学生的诗歌素养，提高他们对于诗歌的阅读和欣赏水平。

二、主要教学活动。

(一)朗读，感受诗歌意境，积累阅读方法。

提示：把握节奏、重音、语速、抑扬。

方法：听读、仿读(个别读、齐读、轮读)。

(二)探究，理解诗歌内涵，体会名句的表达作用。

活动一品读：欣赏诗中的美剧(名句、警句)。

感悟：警句，让诗文生辉。

联读：《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。

方法：找警句、品其意、作积累。

活动二说读：理解诗句的言外之意。

方法：析典故、说体会，进入诗人的内心世界。

感悟：用典，使诗歌表意传情含蓄、雅致。

联读：《忆东山二首(其一)》。

不向东山久，蔷薇几度花。

白云还自散，明月落谁家?

旁批：心情郁闷怅惘，表达对谢安的仰慕之情。

活动三背读：鉴赏始终的辞格。

方法：以“欲登”二句为例，理解修辞的作用。

感悟：修辞，可以美化诗作的语言。

联读：《夜下征虏亭》。

船下广陵去，月明征虏亭。

山花如绣颊，江火似流萤。

旁批：诗句如话，意境如画。

李白行路难教案篇三

原文：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

作者资料：李白(701—762年)，生于701年，汉族，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。

译文：金樽美酒每杯值钱十千，玉盘珍肴一盘也值万钱。面对盛宴我停杯撂筷吃不下，拔出宝剑四面张望心茫然。想渡黄河冰块塞满了河道，要登太行大雪封了山。效仿吕尚闲暇到碧溪上垂钓，也像伊尹梦见乘舟路过日边。行路难啊!人世间处处行路难。多歧路啊!要走的正路在哪里?施展宏伟抱负的时机总会有，到那时高高挂起云帆直渡到东海。

鉴赏：《行路难》李白原作三首，这是第一首，作于天宝三年，李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的`不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。

李白行路难教案篇四

2.理解这首诗词的主要意思。

3.体会诗词所表现的情志或意趣。

朗读背诵古代诗词。

体会诗词所表现的情志或意趣。

1课时。

一、引入。

二、了解作者和写作背景。

李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。

有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。

三、整体感知。

1.听朗读录音，划分句子停顿。

李白。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2.自由朗读诗文。

3.请二到三名学生朗读诗文。

4.理解诗文的内容,要求。

(1)掌握重点词在诗中的意思。

(2)赏析句子的含义。

(3)把诗歌内容转化为散文化语言。

5.齐读全诗。

四、探究诗文主旨。

本诗表现了作者怎样的思想痛苦和心理矛盾？

这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。

一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。

全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不平之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。

五、小结。

本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。

六、背诵这首诗(指导学生根据诗的意境背诵)。

七、阅读。

试比较，陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的`情感有什么不同。

《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。

八、练笔。

在你生活或者学习的过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?请把你的感受写出来。

要求：写出真情实感。

李白行路难教案篇五

1、了解三首诗词的作者生平及相关的背景知识，有感情地朗读并熟练地背诵。

2、品味字句，研读赏析，领会诗词所抒发的思想感情及诗词中所描绘的意境。

培养对祖国古代文化的兴趣，丰富文化积累，提升文化素养。

1、指导学生积累字词。

朗读课文，找出文中生字词，并注音。

金樽（）投箸（）歧路（）。

柯畔（）暂（）。

2、作者链接。

(1)李白(701—762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪。唐朝伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。他生活在盛唐时期，性格豪迈，热爱祖国山河，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙。代表作有《蜀道难》《行路难》《将进酒》《静夜思》等诗篇，有《李太白集》传世。

(2)刘禹锡(772－842)，字梦得，彭城(今江苏徐州)人，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为朗州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。其代表作有《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。其诗集有《刘宾客集》。

3、背景链接。

(1)公元742年(天宝元年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

(2)唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：

“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。”

刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。

4、文体常识。

唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒劲，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。

宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”(燕乐)而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍填词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。

学习《行路难》。

(一)整体感知。

1、读准节奏。

金樽/清酒/斗/十千，玉盘/珍羞/直/万钱。

停杯/投箸/不能/食，拔剑/四顾/心/茫然。

欲渡/黄河/冰/塞川，将登/太行/雪/满山。

闲来/垂钓/碧溪/上，忽复/乘舟/梦/日边。

行路难！行路难！多/歧路，今/安在？

长风/破浪/会/有时，直挂/云帆/济/沧海。

2、读通诗意。

(二)文本探究。

1、哪些动作反映了作者当时的内心情感？

2、李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗？作者为何会有这种感受的？

3、诗人引用吕尚、伊尹的典故有什么用？

(三)名句赏析。

风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(四)诗歌主旨。

学习《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

(一)整体感知。

1、读准节奏。

巴山/楚水/凄凉地，二十三年/弃置/身。

怀旧/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。

沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。

今日/听君/歌一曲，暂凭/杯酒/长精神。

2、读通诗意。

(二)文本探究。

1、首联交代了什么？“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情？

2、颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会作者此时此刻的心情。

3、颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？

4、结合诗题，说说尾联的用意。

5、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？

爱国诗词积累。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。(宋陆游《金错刀行》)。

生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照《夏日绝句》)。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。(明于谦《立春日感怀》)。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》)。

捐躯赴国难，视死忽如归。(魏曹植《白马篇》。

李白行路难教案篇六

【教学目标】。

1.把握篇章结构，理解诗歌表达的情感内容，背诵全诗。

2.感受本诗豪迈雄放的浪漫主义风格，培养学生鉴赏诗歌的审美能力。

3.感受诗歌的画面美和音韵美，使学生获得审美趣味。

【教学时数】。

2课时。

【教学过程】。

一、导入，激发兴趣。

二、诵读，整体感知。

1.学生对照注释自由读全诗，用一两个词语说说自己初读的感受(要求读准字音，疏通诗句)。

3.学生个别读，师生共同探讨读法，感受诗的画面美和声韵美。

(《蜀道难》气象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗读时应于抑扬顿挫中突显诗中词语的情韵意味，于舒缓疾徐中突显长短诗句错落有致自由奔放的气韵风神，于轻重缓急中突显情感语气的起伏跌宕)。

三、品读，审美探究。

1.悟情感。

请找出直接表达作者思想感情的诗句，体会这首诗的的情感主旨(设计意图：寻找关键诗句，依据情感语言把握思想感情)。

蜀道之难，难于上青天!

问君西游何时还?

蜀道之难，难于上青天，

嗟尔远道之人胡为乎来哉?

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，

侧身西望长咨嗟!

由此可以看出，这首诗反复咏叹蜀道难行，蜀地不可久留。

2.明思路。

思考：全诗三次咏叹“蜀道之难，难于上青天”，每一次咏叹的内容是否一样?在全诗中有怎样的作用?(设计意图：把握篇章结构，进一步理解诗歌内容和情感，把握全诗的感情基调和情感变化)。

3.赏手法。

(学生四人一组进行合作探究，教师相机与学生交流，然后小组代表发言)。

交流总结并明确：

(5)灵活的诗句《蜀道难》是乐府古题，这种诗歌体裁没有严格的字数、句数、平仄和韵脚的限制，李白充分运用了这一特点，使诗的语言形式自由活泼句式以七言为主，杂以其他长短句，层次错落，如行云流水，一气贯注诗的前半部分多用长句，语言奔放畅达;后半部分多用四字短句，显得简劲有力这种灵活多变的语言形式，才能酣畅淋漓地表现诗人的飘逸浪漫(此环节学生的回答是零散的，不全面的，教师重在巧妙引导，培养学生归纳、概括、整合的能力使学生获得一些鉴赏诗歌的方法，掌握李白浪漫主义艺术风格构成的元素)。

四、师生总结。

《蜀道难》饱蘸着诗人豪放浪漫的激情，突出地运用了丰富的想象、极度的夸张和奇异的神话传说刻画了蜀道的高峻险要，艺术地展现了古老蜀道种种令人望而生畏、惊心动魄的画面，形成雄放飘逸的艺术风格，充满浪漫主义的色彩，具有强烈的艺术感染力正可谓“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。

五、作业。

2.以“李白诗歌的浪漫主义”为题写一篇短评。

李白行路难教案篇七

学习目标：

1.反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。

2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。

3.赏析品味富有表现力的语言。

学习重点：

学习目标2、3。

学习难点：

学习目标2。

学习方法：

研读和赏读法，自主合作探究法。

媒体运用：

多媒体。

课时安排:。

一课时。

学习过程。

一、导入新课。

提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学习李白的一首古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。

1、写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表达政治上遭遇挫折后的复杂心情。

2、释题。“行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。

二、自学指导一。

诵读诗歌。

读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

读准下列字的音。

樽箸塞歧。

理解两个通假字的意思。

羞直。

三、自学指导二。

读诗品诗，体会作者情感是如何变化的？请大家四人一组相互讨论交流。

请同学们以下面句式为依托。

我从……这（几句）句诗中，读出了一个……的李白。因为……。

示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。

（我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。）。

（我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。

（我从“行路难！行路难！多歧路，今安在？”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。）。

（我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。）。

点明全诗的情感层次，总结全诗。

师小结：这首诗歌里，我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个不甘消沉的李白，一个悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白。

四、自学指导三，赏读（诗句赏析）。

请大家富有感情的再来读读诗歌。分别从下列角度赏析诗句。

1、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然（从描写的角度）。

2、欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。（从修辞的角度）。

3、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（从表现手法角度）。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（从炼字的角度）。

诗词句赏析方法：（可以从以下角度从修辞方法角度赏析1表现手法手法角度赏析2从炼字角度赏析3表达的情感赏析4蕴含的哲理赏析5表达方式等）。

五、课堂检测：

1、生活中难免经历痛苦与挫折，请你用本诗中的句子对身处逆境的朋友进劝勉。

2、本诗使用典故古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子。

3、诗人以“行路难”比喻……。诗中具体体现“行路难”（照应题目）的诗句：……。

4、这首诗表达了诗人怎样的情感？

六、自我小结本节课的收获：

这节课我没有做到最好，但我做到了更好。今天我学会了......如：我学会了学习古诗词的方法是.......我知道了古诗词的考点是......我明白了古诗词的答题格式和技巧是......

七、作业。

1、正确默写古诗。

板书。

欢乐希望自信苦闷失望。

李白行路难教案篇八

《中学语文课程标准》明确指出：“教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣；具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助注释和工具书阅读浅易文言文。”如何能在文言教学中更好贯彻新课标？我尝试通过个性化阅读和创造性阅读方法的引导，利用自主、合作、探究的学习方式，让学生与“诗仙”李白进行一场跨时空的对话。

本堂课的设计从“诗缘情发”开始，诗歌教学一般情况下，应该抓住情感这样一个关键点。尤其是李白的诗歌，作为一位伟大的浪漫主义诗人，李白的诗更是感情饱满激越。《行路难》这首诗，是李白遭受馋毁初离长安南下时所写，诗中主要表达出了作者李白慨叹世路艰难，以及诗人“哀而不伤，悲而能壮”的自信胸怀。对这首诗教学，其指导思想是，根据诗歌教学的特点，老师引导学生反复诵读全诗，通过“解读——品读——悟读”诗歌环节的设置，在读中展开对该诗的探讨﹑分析﹑理解；教学理念是教师充分发挥好主导作用，引导学生，在阅读理解文本的基础上，发散思维，大胆想象，积极发言，参与到课堂中去，成为课堂的主人翁，从而达到对《行路难》这首诗的语言之美和思想情感内涵的把握。

【教学目标】。

1、能够读准字音，把握节奏，达到熟读成诵；

2、通过赏析感知诗歌意境，体会作者“哀而不伤，悲而能壮”的感情；

【教学重难点】。

理解诗人的怀才不遇，以及他在悲愤中不乏豪迈气概，失意中仍怀希望的思想境界。

【教学时间】1课时。

【教学过程】。

（一）导入新课：

同学们，你熟悉李白吗？都知道关于他的哪些方面？能说说吗？

预测回答：从他的诗歌，从他的为人??

那大家知道李白最大的爱好吗？——喝酒！

李白嗜酒闻名天下，有诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”；为了能喝酒在身无分文的情况下，也要典边值钱的东西，有诗为证：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，可是，这样一个酒仙，也有面对美酒佳肴喝不下去的时候，什么原因呢？今天，我们一起走进李白的《行路难》这首诗，寻找答案！（老师板书“行路难李白”）。

（二）朗读诗歌，初步感知。

请大家大声朗读这首诗，看看能否读准字音和节奏。

（可能出现需要集体纠正的读音：太行山、箸、冰塞川3个读音为什么？）。

请大家再读诗歌：

1.结合课下注释，理解诗句意思；

2.对文中的疑难处做好标记，然后再小组合作交流学习。

（学生自由读，小组交流，教师巡视协助）。

大家还有没有交流以后也没弄明白的地方？——全班交流难点。

预测：1、行路难？乐府古题?

你能根据自己的理解概括一下这首诗写了什么内容吗？（用自己的话说说好吗？）好像有点难度，那让我们一起来了解一下诗歌的写作背景，看看能不能帮助我们？（师读）。

那你根据背景现在能说一下了吗？

——就是诗人李白在政治道路上遭遇艰难后的感慨！

（三）解读诗歌，感知“难”点。

这首诗中有几个“难”字？请你找出来，用笔画标注一下。

预测学生回答：诗中2个；加上题目中的“难”字，一共3个。

我从诗歌中的什么地方（字、词语、句子），读到李白暗含在心中的“难”，我这样认为的原因是什么？（引导学生把赏析重点放在前三句上面）。

学生思考，预测学生回答（各抒己见）：

1、不能吃，是难，一定结合诗句来说明，一说到第二句就出示；（多训练品味读，示范，

指导）。

2、过不去河是难，登不上山是难；（多训练品味读，示范，指导）。

3、等伯乐来发现自己是难（典故要说明白）（多训练品味读，示范，指导）。

4、直接感叹：行路难，是难！歧路，是难！今安在，是难！（多训练品味读，示范，指导）。

5、最后一句的“破”，是难！

“停”“投”“拔”“顾”“欲渡”“将登”

分析过程中，需要对学生进行的关键问题提示：

歧,选择多，才难，美酒佳肴，不吃才难，在茫然之下，让人揪心处还体现在动词??茫然，不知所措，你有过吗？此处可以让学生联系自己的生活实际加以评说。

这是一条什么路？这么难？——预测回答：政治路，人生路?

可否说他既没有当官，也无仕途可以走呢？

看资料（幻灯：公主引荐、供奉韩林、御手调羹、贵妃捧砚），你得到什么信息？生活好，地位高，可是内心呢？依旧不满面对奢华和高调，却是内心郁闷，为何？他的目标没有实现——拥有自己政治蓝天，他的诗中就用黄河和太行来书写大志向，少有志向，想着成为帝王之师，是他的性格，更是他的志向，决定了李白44岁的时候——：幻灯：“上书玄宗、赐金放还”

这首诗就是李白在离开长安的路上所作，可见这一路走来心怀多少难以诉说的“难言之隐”啊！

让我们用声音——朗读，来体会难以言说的心情吧。

（这个过程注重，边赏析，边引导朗读，并且多种朗读形式交替进行）。

（四）品读诗歌，赏析“歧”路。

这条路越来越难行，诗人在诗中用什么词来形容这条路？——歧路。

歧，是什么意思？（学生各抒己见）。

总结归纳：岔路，李白面前到底有哪几条路呢?

预测学生回答：学生各抒己见。

“歧路”还是可以扣住“渡”与“冰塞川”；“登”与“雪满山”——理想与现实是矛盾的李白想着离开长安。

总结：

去——违背志向；自己不甘心。

留——违背原则，在诗中有体现：哪一句体现想留下，还是对“仕途”寄予希望？——“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（典故）。

去留两难，内心纠结。

有时候，“人心的反复抉择”才是最难啊！

此时李白的心，时而左时而右，时而去时而留，此时的李白真的是——（幻灯：“何处路最难，最难在长安”）。

把自己当成李白，设身处地的体会作者的心情，齐读前四句学生会不由得读到“行路难?多歧路，今安在？”

老师打断，大家不由得就发出了“行路难”的感慨啊！

看看这一句的标点符号，三个字一句，并且是感叹号，改成都好不行吗？你读读试一试老师有时候喜欢“弄斧到班门”，我在行路难后面加上一个“啊”字，听读，你有何感受？添一添，悟感情。

学生评价，多人试读，可以加不同的语气词，还可以放在不同的位置，让学生根据自己的理解加字，品读（多找几个学生，不要解释，只听朗读！）。

（五）悟读诗歌，共鸣“情”怀。

总结过渡：（学生加字读后）不同的位置，不同的朗读方式，却有着同一种的心情，那就是：壮志难酬，彷徨无奈！

内心如此茫然的李白，对生活，对未来彻底绝望了吗？

没有！有诗句为证（齐读最后两句）你怎么理解这两句？

预测学生回答：

——会有时，小时候理想终究化为现实。

——化用诗句（结合课下注释）。

——不拘与格式，再难也不弯腰。

——挂云帆，济沧海，乘风破浪，前进。

——与前文联系，要前行，才会难。

李白行路难教案篇九

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【韵译】。

金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。

胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

象吕尚垂钓磻溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？

相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

【赏析】。

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的'苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。（余恕诚）。

李白行路难教案篇十

教学目标:1、把握文章内容和“斑纹”的涵义。

2、探讨文中议论性的语句的内涵。

3、品味生动形象的说明语言特色。

重难点：斑纹的涵义和议论性语句的内涵。

教学过程：

一、导入：（略）。

二、作者简介：（见课下注释）。

三、读课文，回答：你认为这是一片什么文体的文章？并说说理由。

析：科学小品（介绍“斑纹”，展现了动物的生活习性。）。

随笔散文（有很强的抒情性和议论成分，语言优美。）。

(两者皆可，体现了文体上的融合渗透趋势.)。

四、从“科学小品”的角度来分析：

1、斑纹是物之斑纹，斑纹之于物是毛与皮的关系。文章为了介绍斑纹列举了很多东西，请找出。

析：蛇蓑鲑鱼螺壳鹰隼长颈鹿斑马老虎豹子奶牛毒蜂文身疱疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球记忆（展示电子图案）。

讲：文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。依据所列事物的分类，以及所讲的详略程度，可以大致将文章分为三个部分：

1---5段6----1011---14。

2、请概括出第一部分介绍了蛇的哪些生活习性和特征？

析：简约的身体迷惑性的斑纹跑动的动作蛇的文化寓意蛇的'尾鳞和牙齿攻击的速度。

3、作家引用圣经传说为我们塑造了什么样的蛇的形象？

析：阴鸷诡秘凶险恶毒的蛇的形象。

析：斑纹产生于对简单图案的单一的大量的重复使用，从而量变而产生质变，最终产生斑纹。

5、如何理解最后一段的内涵及作用？

析：内涵：“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

作用：既是一种哲学沉思，也是对主题的升华。

6、思考：“斑纹”是什么？

析：a、具体的：指动物皮毛的形与色（图案与颜色）；

b、抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。

五、以散文随笔的文体角度入手分析：

1、文章在介绍斑纹时，往往从动物的生活习性和自然规律中引申出一些耐人寻味的议论性语句。请以第二部分为例，找出其中富有哲理的句子，并谈谈你的理解。（学生小组探讨）。

析：（回答言之成理即可）。

b九节“弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫。”

2、文章在描绘动物和自然场景时非常优美。请选择一段文字，作一鉴赏。

例如：第一节；第八节中关于虎鹿的描绘。

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李白行路难教案篇十一

一、学习目标：

（一）积累一些常用文言词语的意义和用法，翻译全文。

（二）学习正面描写和侧面烘托相结合的写法。

（三）感受和领会中国古代民间艺术的精妙神奇。

二、学习过程。

(一)学生阅读课后（口技漫话）了解口技的渊源典故。

（二）学习了解作者作品。

（三）朗读课文。

（1）小组为单位试读。

（2）自读课文教师予以正音： 吠     叱       间        曳。

（3）齐读课文 要求读准字音及停顿;初步理解全文大意。

（四）翻译课文。

1、自译课文。以小组为单位一名学生借助注释串讲其他学生随时指出不足。

2、学生质疑 学生提出问题，师生共同讨论 ，统一意见。

注意以下字词的意思。

3、请一位学生结合注释翻译课文。

（五）复述故事。

要求反复熟读课文 同桌互相复述课文故事。

（六）整体感知。

1一名学生朗读课文。

2教师范读课文，学生听读时用浪线画出口技人表演时发出声音的`句子。

（七）分析理解正面描写部分。

a:讨论(1)第二段中模仿四口之家被大声吵醒的过程中声音变化的顺序是什么?

(2) 表示救火纷乱的词语有哪些?

b:讨论文中按时间推移展现了哪三个场面?

(八)分析理解侧面描写部分。

讨论:表演者是通过哪些道具表演出繁杂声响的呢?听众的反应有哪些？

(九)学生朗读课文。

(十)布置作业。

1背诵全文。

2完成课后练习二 三。

李白行路难教案篇十二

【教学目标】。

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。

4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

5、学会比较阅读。

【教学重点】。

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。

【教学难点】。

学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

【教学课时】。

1课时。

【教学方法】。

朗读法、问答法、讨论法。

【教学步骤】。

一、导入新课。

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。

二、解释题意。

《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。

有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。

三、读懂大意。

1、学生自读。

2、学生结合注释，理解大意。（补充：行叹复坐愁--行时叹息坐时愁。）。

3、学生齐读。

4、明确大意：

往平地上倒水，水会向不同方向流散。

人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？

喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。

人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。

5、根据大意试背诵。

四、把握情感。

1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。

明确：全诗突出一个“愁”字。

这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。

全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）。

（1）社会背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

（2）有关鲍照的生平经历：

鲍照(约415－470)，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。

“才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。

鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇，最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左思的诗，不但有不满，更有抗争）。

鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”（谢灵运、颜延之、鲍照）之一。

鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。

两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。

他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。

3、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。

4、这首诗的感情基调是什么？

明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

5、学生有感情地背诵。

五、赏析技巧。

1、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？

【明确】这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的。这是古代的血统论。

（分析：作者运用的是以“水”喻人的.比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。）。

【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。

“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮。

3、概括本诗的写作风格：

此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现得曲折婉转。

六、延伸拓展：

1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？

【明确】。

作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响。

从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情。

从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。

咏怀八十二首（其一）。

阮籍。

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

（1）找出这首诗的诗眼？

【明确】忧思。

（2）诗人是如何表现他的忧思的？

【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。

（3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）。

【明确】三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。

（详细内容见补充资料）。

七、作业布置：

2、《导与练》相关部分的练习作业。

附：鉴赏资料。

《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。

诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊。这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，耐人咀嚼，叫人感悟。

次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹不已呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。这关键就在一个“命”字上。大“命”当头，谁还能强争强求？只能听凭它贵者自贵，贱者自贱。但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么人人必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉。

再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子。认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法。我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹。

那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”。

这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体。杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递。本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味。

2、《咏怀八十二首》（其一）。

“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，困兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之磋”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之磋”更为深刻，注家并不了解这一点。究竟是何种“忧思”？我们当然更是无法弄清，不过，《晋书阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。

诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄惟鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色。但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。

“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”显然是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。

“徘徊将何见，忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么？一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。

阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。

【知人论世】。

魏末正始（魏齐王曹芳年号）时，司马懿杀大将军曹爽，与子司马师、司马昭相继执政，大肆杀戮曹氏集团中人。正是这种恶劣的政治环境,使许多文人名士陷入矛盾：既不愿与司马氏集团合作，但又惧于黑暗势力，怕遭杀身之祸。所以魏末正始时期的文学失去了建安时期文学慷慨悲凉和积极进取的精神，表现出在司马氏黑暗势力统治下的精神苦闷与抗争。这一时期的诗文抑郁曲隐，崇尚自然，反对名教（司马氏以“名教”作号召，标榜以孝治天下）；提倡老庄的逃世避俗，放浪形骸，来隐蔽保护自己。正始文学的代表作家是阮籍、嵇康。

阮籍(210～263)，字嗣宗，三国魏诗人，建安七子之一阮r的儿子，正始文学的代表作家。代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。

阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹币淹觯由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为曹髦给司马昭加九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。

阮籍的好友除了嵇康之外，还有山涛、向秀、刘伶和王戎，他们志同道合，意气相投，连同阮籍的侄子阮咸在内，一共七人，形成了一个小集团，经常在一所竹林里闲谈、狂饮，作诗、弹琴，高兴时就纵声大笑，一不高兴就痛哭一阵。《世说新语任诞篇》记有这段事迹，并且称他们为“竹林七”。这七人当中，大约阮籍最是疯疯癫癫，哭笑无常，所以唐朝王勃的《滕王阁序》曾说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。

浏阳九中李淑辉。

李白行路难教案篇十三

赏析一：

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这是李白写的三首《行路难》的第一首，这组诗从内容看，应该是写在天宝三年（公元774年）李白被权贵排挤离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，于是不惜金钱，设下盛宴为他饯行。而面对金樽美酒、玉盘珍馐，却只能“停杯投箸”，“拔剑四顾”，一片茫然。

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。”象征了人生路上的艰难险阻。才学识见如李白，曾经在宫廷中得到唐玄宗的赏识，却因为小人进馋而“赐金放还”从此险山恶水，天各一方。

未来的生活中，闲来垂钓，宛如昔日垂钓而受周文王之聘，助文王打下江山的姜尚（姜太公），而历史上又有的这样一个典故：伊尹在受汤之聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想起这两位历史人物的经历，诗人又有了对未来的新的信心。

“行路难！行路难！多歧路，今安在？”前路多艰，虽然未来还会有机会，但是万般的艰难险阻、矛盾，都闪现在诗人的脑海中。最后，出于诗人本身积极入世的愿望和毅力、决心，他吟出了这样的千古名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。

赏析二：

《行路难》是《乐府》集杂曲，本为汉代歌谣，内容倍言世路难及离别伤悲之意。

《行路难》共三首，比较集中表现了李白的悲愤与苦闷，表现了他的追求与幻灭，代表了他浪漫主义的特点。《行路难》其一可以代表李白诗歌的中心主题。

这首诗写于天宝初年，诗人入长安而不断遭到权贵排挤谗谄的时候。诗中虽因理想不得实现而悲愤万端，但仍未失去进取的信心，全诗的思路紧紧围绕主观和客观、理想与现实的矛盾迅速展开，揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

第二首中说：“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生”。后一句用汉代贾谊遭受元老贵臣忌恨排挤的典故，意思很明白。诗人在得到玄宗征召时，曾作诗说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”“蓬蒿人”指居处于草野间的人。诗人如此兴奋，是因为他以为从此可以由布衣而卿相，走上实现政治抱负的道路。他怀着一腔热望来到长安，看到的是贤愚不分的现实：“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”。燕雀做巢于梧桐之上，鸾凤却栖止于草丛之中。遭遇的则是不断射来的明枪暗剑：“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人。”简直无法再在长安驻足，只好“且复归去来，剑歌行路难”了。这不能不使诗人心中充满愤懑之情。

其一诗共十四句可分为三段，每一段的前一部分都侧重写客观现实，后一部分侧重写自己的主观感情，表现对理想的追求。本诗是一首抒情之作，主要通过意象组合，构成可感的诗歌形象予以表达。揭示意象与情感之间的内在联系，是理解诗歌主旨的基本途径。

前四句(第一段)是一幅完整的画面，描绘抒情主人公面对美酒佳肴投箸茫然的情景，是一种感情的宣泄：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”“金樽”指华贵的酒杯。“斗十千”是一斗值十千钱的好酒。“羞”同“馐”。“珍馐”指珍贵的菜肴。面对美酒佳肴，却无心下筷，拔剑四顾，心绪茫然。这几句写朋友们为李白送行的现实，让人感觉似乎是-个欢乐的宴会，但紧接着的“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节就显示诗人感情波涛的强烈冲击，他食不下咽，表现了他的悲愤心情，丰盛的酒宴消解不了因为在朝廷得不到重用，实现不了抱负失意的苦闷。四句诗表露出来的激愤感情，大有洪水破堤之势。由于诗人的感情是通过对诗人行为表现的描写反映出来，不仅使人感受到诗人的情绪，还能看到他被苦闷煎熬的神态，大大加强了诗的生动性和形象性。整个诗句都是用夸张强调的笔墨。前两句特别渲染了酒宴的美盛：器皿是华贵的，金制的杯，玉制的盘，酒是珍美的，斗酒十千，盘菜万钱。如此美酒佳肴，却不能下咽，这使人从反面起兴，以此烘托诗人内心若有所失的茫然，亦见出愁愤之深。

第三句写不能食，重叠两个动作，“停杯”、“投箸”，属细节描写。

第四句写激动之情，排比三种情态，“拔剑”、“四顾”、“心茫然”，都是用浓墨重笔，勾勒得异常醒目，给人印象强烈。

这四句显然受到鲍照《拟行路难》：“对案不能食，拔剑击柱长叹息”诗句的影响，但已带有唐人诗的流宕风华。诗从愤懑情绪发端，倾泻而出，很有气势。

诗人的愁苦从何而来呢？接着的两句写情绪产生的根源，落到行路难本题。

那诗人就此止步了吗？李白并不是那种软弱的性格。“拔剑四顾”依然是不甘消沉。由于现实的险阻，他试图过“垂钓”、“乘舟”的游闲隐居生活，但下不了决心。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”更是-种继续追求的表现。从字面上看“垂钓”、“乘舟”是一种途穷归隐、游闲自得的生活，实际上这两句是暗用两个典故，表现诗人内心的追求。一是姜太公吕尚遇到周文王时曾经在溪边钓鱼，后得遇文王被征为师，又帮周武王取得了天下。另-个典故是伊尹受命商汤之前，原不过是个耕田的，曾梦见自己乘船从太阳边穿过，后果然受到商汤的赏识，并帮汤取得了天下。自己虽遭压抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依吕尚、伊尹自比。梦寐以求的是像他们那样受命于贤明君主，作一番大事业。这两位开始并不顺利，但最终成了大有作为的历史人物，这给了李白以信心，也使他万分不平。为什么自己就没有这样的幸运，自己的出路在哪里？用此典故显示出诗人仍然不能忘记现实，他还是盼望能找到一条现实可行的道路，遇到一个偶然的机会去实现自己的理想和抱负。在这段中，李白的希望与失望，抑郁与追求急剧交替变化。

正是这种现实与希望在内心中的激烈冲突，使诗人发出了“行路难，行路难，多歧路，今安在”的呼喊，诗进入第三段。先以“行路难，多歧路”把情绪由憧憬拉回现实，准确传达出诗人进退失据而又欲继续探索追求的复杂心理。“歧路”就是岔路口。可东可西，可南可北。“在”犹如说止处，这里引申有往意。诗句节奏短促跳跃，他仿佛走到一个歧路上，找不到那四通八达的青天大道，也不知道自己在什么地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所从，这和上面的“拔剑四顾心茫然”是前呼后应的。可以看作是四顾茫然、急切不安的心里状态下的内心独白，形象地传达出诗人进退两难，而又要继续探索追求的复杂心理，这一声声发自肺腑的呐喊，惊心动魄，感人至深，千百年来激发了无数命运坎坷、壮志难酬之士的强烈共鸣。它真实地传达出苦闷彷徨的心境和激越的感情。世路维艰，岔路口就在面前，向哪里走呢?我们认为倔犟而又自信的李白，是不会向命运屈服的，诗人并没有由徘徊而颓唐，由苦闷而消沉，而是展望前程，放声唱出了充满信心的响亮的诗句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”“长风破浪”世嘶嵊惺保直挂云帆济沧海！”“长风破浪”是用南朝宗悫的典故。宗悫曾对他的叔父表示志向说“愿乘长风破万里浪”，意思是志在四方，建树功业。由于他矢志不渝，奋勇自励，终成大器。文帝时，为振武将军。后随武陵王刘?孝武帝)，屡建战功，为左卫将军，封洮阳侯。大明三年，参加平定竟陵王刘诞之乱。废帝即位，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。死后，赠征西将军，谥曰肃侯。李白困顿之时，化用宗悫语以明志，充分表明他的乐观与自信。“云帆”指高帆。“济”是渡越。“沧海”即大海。终有一天会乘长风破万里浪，张高帆直越大海。诗语的高亢昂扬，气势的豪迈直前，充分显示出诗人的自信和力量。他把思路推上了豁然开朗的境界，唱出了高昂乐观的调子。并未因世路的艰难而放弃对理想的热烈追求，他仍然坚信自己的理想、抱负，总会实现的。

整首诗思维是跳跃的，思想是矛盾的，情感是起伏变化的，可以说是一股感情奔泻的激流，随着复杂矛盾的感情的推移，自然地形成诗的起伏波澜。愤懑的激动，苦闷的彷徨，昂扬的乐观，交替而出，转折振荡，撼人心魂，表现了诗人歌行体诗的特色。全诗三段，每段的前半部分，或实写，或比兴，侧重于客观的描写；后两句或直言，或用典，都侧重于表现主观理想，对现实与理想的交替穿插描写，表现了理想与现实的对比冲突，通过层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗现实对诗人理想抱负的阻碍，反映出诗人由此而引起的内心苦闷、郁愤和不平，这里有愤激，有茫然，有自信，各种情感交织在一起，构成该诗在情感上的变化跳跃。同时，又突出地表现了诗人的倔犟、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力求从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。这首诗就是在理想与现实的矛盾中写出了诗人的追求与幻灭，表现了他的浪漫主义精神。

梁启超曾说：“盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。”(《论毅力》，《饮冰室文集新民说》)人生遭遇逆境并不可怕，可怕的是在逆境面前畏葸不前。豪言壮语，固然动人；然而无力面对人生险途的理想却无疑是虚幻的。本诗以现实与理想的矛盾为基调，以作者的感情起伏变化为线索，在揭示抒情主人公复杂心路历程的过程中、展示诗人追求理想的执着精神，令人感到真切、动人。诗中，面对美酒佳肴时的茫然，“冰塞川”、“雪满山”所象征的仕途艰难，以及“行路难，多歧路”的残酷现实，既是阻挠诗人理想实现的障碍，同时也是考验诗人斗志与信心的试金石。诗人高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之时，正是他冲破重重矛盾和障碍之时，也正是他征服自己，走向未来和希望的开始。

该诗运用比兴手法，象征意义深远；运用历史典故，含义深广，很好、很准确地表达了诗人的思想感情。

《行路难》第二首，着重表现现实的黑暗，“大道如青天，我独不得出”-句，这是多么悲愤的呐喊！结尾的“行路难，归去来!”既是沉重的叹息，也是愤怒的抗议。

《行路难》第三首，则更多地表现了消极颓唐，及早隐退的情绪。

这三首《行路难》，充分地表现了在理想与现实的矛盾中，挣扎着的李白的悲愤与苦闷，代表了他浪漫主义的特点。其一最具代表性。

除此以外，李白的浪漫主义还表现一种反权贵、轻王侯、傲岸不屈的性格。他对腐朽的上层的蔑视、抨击和反抗，是他诗歌民主性精华的集中表现。

阅读李白的诗歌，应抓住一个中心主题、主调，就是理想与现实的矛盾，一种怀才不遇、愤世嫉俗的情绪不断地从他的诗中流露出来。

赏析三：

1.主旨。

“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白这组《行路难》诗主要抒发了怀才不遇的情怀，这里选的是第一首，抒写了诗人人生道路上的迷茫、苦闷的心态及对人生理想追求的精神，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。

2.结构。

诗以叙事开篇，渐而过渡到抒情。开头以极为夸张的笔法领起，写“金樽酒”，“玉盘珍羞”，仿佛在营造欢乐的宴饮气氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急转直下，忽说“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”!这样强烈的反差，衬出诗人内心的悲苦。当精神苦闷的时候，美味佳酿也难以下咽。南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头为：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”李白显然化用了这一诗句，不过增加了“对比度”，以乐景写哀，强化了哀的程度。那么，诗人的悲哀到底是因为什么呢？答案是模糊的，朦胧的，充满“诗意”的。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这是一种忧来无端的惆怅，是一种无所适从的迷惘。诗人以形象化的语言，写出了世途的艰难，寓含着无限的悲慨。现实之路虽然坎坷险阻，但梦还在，理想还在。诗人多么希望像姜太公一样，八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边”，有为于当世。但理想和现实是有距离的，理想不能征服现实，现实也不肯认同理想。这样的痛苦交织于诗人心中，他终于发出“行路难!行路难!多歧路，今安在？”的感叹。诗的结尾，在沉郁中振起，坚定了“长风破浪”的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气。就整体而言，这首诗起伏跌宕，曲径通幽。前四句写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情。五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。接下来四个短句，抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起伏，感人至深。

李白行路难教案篇十四

2.作者简介。

李白，字太白，号青莲居士。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵;但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。

3.解题。

《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平;同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

4.赏析。

(1)前四句为全诗奠定了抒情的基调。

李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。

金樽、玉盘——极言饮食器具之精美。

清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇。

斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。

然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。“停”

“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。是什么原因使得诗人如此呢?(联系背景)。

(2)接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。

“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗?但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。

(3)这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。

(4)最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。

李白毕竟是盛唐的`大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽!

“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。

5.学生再读这首诗歌，背诵。

这首诗为古风，巧用典故，夸张的描写，象征的运用，跳跃式的结构，体现了李白浪漫主义的诗风，全诗基调是昂扬激越、乐观向上的。

行路难。

停杯、不食、拔剑、茫然——忧郁悲愤。

冰塞黄河、雪满太行——应题“行路难”

长风破浪、云帆济海——乐观自信。

(昂扬激越豪迈乐观)。

完成课后练习二3题。

李白行路难教案篇十五

李白是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，字太白，祖籍陇西成纪(今甘肃天水县附近)。先祖流寓中亚。他在少年时期即“观百家”，作诗赋，学剑术，好游侠。他历览了无数名山大川，结识了不少文人志士，体察到社会各方面的情况，产生了“安黎元，济苍生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42岁时，才被人推荐，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗虽对他恩礼有加，但只不过希望他充当一个御用文人而已。加之他个性傲岸不羁，常受到权贵的排斥，诋毁，理想仍无法实现，于是上疏“乞归”。三年的官场生涯，使他对上层统治集团的荒淫腐朽和现实政治的黑暗有了清醒的认识，对他以后的诗歌创作产生了极大的影响。李白的思想中结合了儒家的政治理想，道家的愤世嫉俗和游侠思想中反抗强暴，扶危济困的精神。他创作的诗歌表达了对祖国的热爱，对劳动人民的同情，对黑暗现实的愤恨和对封建权贵的蔑视，以及对个人自由和个性解放的追求.。

这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

本诗的作意历来众说纷纭，计有讽明皇入蜀，讽章仇兼琼(玄宗开元间剑南节度使)、罪严武(肃宗、代宗时剑南节度使)、送友人入蜀、即事成篇等说法。各家支持的观点也不同，如清顾炎武《日知录》卷二十六说，“李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞，即事名篇，别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。我认为这首诗的主要写作意图还是送友人入蜀。

《蜀道难》是乐府旧题，今存陈代阴铿本题五言体诗，篇制窄小，推演汉人王尊故事，无甚新意，而李白以其才气将往古的传说和现实、与山川奇观融为一体，如天风海涛，充分地以蜀中山川之奇，体现诗人心中的奇气。

李白的诗向来以奇特的想象、大胆的夸张而引人入胜、给人回味。《蜀道难》更是将李白式的想象与夸张发挥到极致。诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

对于这篇文章的划分法也有各种观点，有中学语文的三段划分法，也有两段划分法(第一层分到“难于上青天”，第二层到“蜀道之难”前)，我认为可以分为以下三段。

“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。开篇之语,凭空起势，包含着充沛的感情力量，使人在这一声并没有多少具体描绘的惊呼中，感觉到蜀道的高峻。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天。意在劝阻友人不要西游,写尽蜀道之高。“噫吁嚱”三个感叹词连用，“危”“高”，同义重出，“噫吁嚱,危呼高哉!”一声惊叹，震撼人心。

这一段用了一个关于蜀道的神话，据《蜀王本纪》记载据说秦惠蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力能移山。秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。有一天，看见有一条大蛇进入山洞，五丁力士一齐去拉蛇。忽然山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。诗人以夸张的`笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。

“六龙回日”也是一个神话故事，据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。"羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说：太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。神话典故的大量运用更极致地说明了李白的浪漫主义情怀，是一个不折不扣的“谪仙人”。

“青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。”诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏俱心理。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”人们在岭上手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。

至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。这是李白在借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，让蜀道的“难”变得有血有肉，直接可感。

自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，是全篇的最后一段。主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。接下来的景物描写，像运用了蒙太奇的电影剪辑手法，开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。上文对蜀道“难”的刻画如果说已经到了望而生畏的心理状态你，那么这里就是惊心动魄了。

“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关……磨牙吮血，杀人如麻。”诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了诗人对国事的忧虑与关切。

李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。他描绘得如此动人，是融贯其间的浪漫主义激情，是李白独有的“诗仙”气质。寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。

唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。

李白行路难教案篇十六

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《早发白帝城》是李白的一首作品。该诗画面明丽，语言形象，情感欢悦，意韵畅达，描写了从白帝城到江陵的一路景色，表达了诗人喜悦欢快的心情。怎样能让学生轻松简单地理解诗意，体会诗的意境，而又不破坏古诗原有的美感和整体性，是我这节课所追求的目标。

一、入境。

每一首古诗都反映了当时的时代背景或作者的心境，怎样让学生入情入境，走进文本，与时代对话，与作者对话，从而把古诗理解地透彻，读得有情，进而精神愉悦，感情得到熏陶。

我在课堂教学的开始设计了“复习李白的古诗，配乐以故事的形式介绍背景”，这样，就拉近了学生和李白的距离，为学生理解古诗，体悟意境做了很好的铺垫。

二、悟情。

“披文以入情”，“情动而辞发”。只有调动情感因素，语文才能学得活，学得灵。闪烁着人文光彩的古诗教学更是如此，若一味咀嚼生硬冰冷的词句，机械反复地背诵词解句意，那么学生的学习便如同“嚼蜡”。所以在教学时，我没有机械地让学生逐字逐句地去理解古诗，而是把学习的自主权还给学生，让学生先听老师配乐朗诵，想象诗的画面，为理解诗意做了很好地铺垫，虽然学生说时只抓住了个别词语，说得干涩，但通过我的引导，学生也能感受到沿途美丽的景色。接着，让学生讨论交流，从而走进文本，走进李白，体悟李白当时的心境。最后汇报交流时，我也没有刻意地去解释字词，解释诗意，而是根据学生说的，及时点播，顺势以组词的形式理解“辞”，以选择的形式理解“还”，充分发挥了学生的主体作用。这时，教师一句“轻快的仅仅是顺水而下的小船吗?站在船上的李白的心情呢!”欣喜、愉悦的心情也随之深刻，教师再配乐，让学生朗读，学生欣喜的'感情也就洋溢于诗中，真正走进了李白的心境!

三、迁移。

语文教学不是为教而教，不是仅仅教完一首诗，一篇文章就行了，而是让学生能够“举一反三”，掌握学习的方法，积累更多的知识。所以，课堂上我根据古诗的情境，适当地进行了拓展，发散学生的思维，丰富学生的语言!夸张是李白善用的一种表现手法，《早发白帝城》中的“一日还”、“万重山”就是夸张的一种体现，我顺势引导学生了解李白的其他夸张的诗句，让学生更深入地了解李白，了解夸张，也为学生理解“万重山”，想象三峡的山一座连一座，瑰丽、险峻，做了很好的铺垫。而最后一首《峨眉山月歌》的补充，更是拉近了学生与三峡的距离。

总的来说这堂课虽然很顺利地上下来了，几个教学环节也都比较流畅，但跟我自己所追求的课堂境界还有一定差距，如何从学生的发言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它迁移到课堂预设中促进课堂生成，如何让自己的课堂语言更加生动更加感性更加容易让孩子接受，这些都是我今后还需努力的方向。

李白行路难教案篇十七

《行路难》是唐代诗人李白创作的三首诗，抒写了诗人在政治道路上遭遇了艰难险阻之后的感慨。全诗蕴意波澜起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，高昂的气势，独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。

一.教学目标。

1.知识与能力。

(1)通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀。

(2)通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。

2.过程与方法。

通过学习，提高学生的古诗鉴赏能力。

3.情感、态度与价值观。

体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

二.教学重点。

通过学习，体会诗人复杂变化、激荡起伏的情感及乐观自信、积极追求理想的顽强精神。

三.教学难点。

体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

四.教学过程。

1.教师课件展示下列诗句，引导学生复习旧知，过渡到新知识：

(1)李杜诗篇万古传。(赵翼《论诗》)。

(2)冠盖满京华，斯人独憔悴。(杜甫《梦李白》)。

(3)天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)。

(4)白发三千丈，缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)。

启发设问：以上诗句都与古代哪位诗人有关?你能谈谈他的有关情况吗?

教师点拨：可以从以下几方面去谈。

a.李白的生平、时代、代表作品;。

b.有关李白的故事、传说;。

c.你对李白的评价。

学生思考，发言交流，教师因势导入本课学习。

2.反复朗读，整体感知：

(1)教师示范朗读或放录音，学生初步感知。

(2)学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。

从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位?如果不合适，应该怎么读比较符合诗的内容?(对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学习，让学生学习课文后再做结论。)。

3.教师解题(课件展示，指名学生读或全班齐读)，帮助学生理解诗歌写作时代背景。

《行路难》是李白在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗(共三首)，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

4.学生自主朗读，疏通、理解全诗。

学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答，或交由全班讨论解决。

5.学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。

教师将学生在探究中反映的问题集中投影展示，师生共同探究。

(1)是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”、“玉盘珍馐”不能食?

(2)“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这两句抒写了诗人当时怎样的矛盾心境?

(3)诗中引用了哪些历史典故?有什么作用?

(4)理想是美好的，现实是残酷的。面对现实作者发出了怎样的感慨?

(5)最后两句诗表达了诗人怎样的志向?

学生小组讨论，教师点拨。

要点如下：

(1)是浓重的忧郁和深沉的悲愤使得诗人“酒”不能咽，“馐”不能食，由于朝中奸佞阻塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

(2)这二句用比喻，既照应题目“行路难”，又抒写了诗人在长安历经仕途险恶的深切体验，想有所作为和事与愿违、有志难伸的矛盾、痛苦心情。

(3)诗中借用了吕尚垂钓在碧溪，伊尹梦舟过日边等典故，寄寓了诗人梦想自己有朝一日也能像古人那样为统治者重用，建立伟业的愿望。

(4)“行路难!行路难!多歧路，今安在?”形象写出了诗人急切不安状态下的内心独白，传达出诗人进退失据而又要继续探索的复杂心理。

(5)无论前路多艰险、多难走，诗人相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想的彼岸。这两句充满这冲破黑暗，追求光明的积极乐观的.精神。诗人借用古人言论表明自己的理想，这两句诗常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。

6.师生共同深入探究：

教师再提出问题(课件展示)，引导学生深入探究：

(1)李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人，其浪漫的诗风在本诗中有哪些体现?

(2)从全诗来看，其感情基调应该是怎样的?

学生思考，探究，小组讨论。全班交流，教师点拨，最后归纳。

要点如下：

(1)李白这首诗“浪漫”的诗风表现在：a，巧用历史故事、典故;b，夸张的描写，形象的比喻;c，跳跃式的结构。

(2)全诗的感情基调是昂扬激越，乐观向上的。

7.巩固体验诗作感情，尝试有感情朗读。

五.课堂小结。

这首诗我们要注意一句警句、两个比喻、三处用典、四句短句。

诗人以行路难来描写人生路上的坎坷，运用了“黄河”“太行山”“沧海”这些壮美的意象，表现了诗人乐观自信的人生态度。

六.作业。

七.板书设计。

行路难。

赏析情感诵读。

停、投、拔、顾忧郁悲愤低沉失落。

冰塞黄河、雪满太行矛盾痛苦忧伤彷徨。

两典故不甘消沉昂扬憧憬。

三字短句进退失据短促埋怨。

长风破浪、云帆济海乐观豪迈高亢自信。

李白行路难教案篇十八

有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是李白。今天我们来学习他的代表作《行路难》(其一)，感受诗人的浪漫主义风格。

目标导学一：认识作者，了解写作背景。

作者简介：李白，字太白，号青莲居士。唐朝诗人，有“诗仙”之称。年轻时漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。

诗歌背景：《行路难》是李白在天宝三载(744年)遭受谗毁初离长安南下时所作，共三首，本文是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。

目标导学二：赏析诗句，品味情感。

明确：前四句写出“嗜酒见天真”的作者竟然在朋友的践行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔剑四顾心茫然”，写出了他内心的苦闷抑郁。为了表现这种苦闷，作者用“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就更能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。

可引导学生从诗歌情绪的起伏入手思考。

3．“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这两句化用了什么典故？用意何在？

明确：前一句化用了姜尚九十岁在磻溪钓鱼，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商汤聘用前曾梦见自己乘舟经过太阳旁边典故。作者在此化用这两个典故，表明自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。

明确：当作者的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。展望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，同时也表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。

5．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句，说明作者最终拥有了怎样的心境？

明确：说明了作者又对前路充满信心，哪怕面前的道路险峻而多歧，作者却相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

目标导学三：赏析本诗艺术手法。

明确：

(1)百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

(2)展现了诗人的浪漫主义气质，以及不畏前途艰险的豪迈。

诗句品析较细致，能够注重情感的变化，让学生体会百步九折的艺术特点。

如果能在品析诗句情感内容的起伏时加上朗读环节，效果会更好。

李白行路难教案篇十九

“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的.宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。