道德先进事迹手抄报(通用10篇)

总结是提升自我认知能力的有效方式之一。写总结时要注意时间顺序和逻辑性。以下是小编搜集的一些总结样例，供大家参考借鉴。

道德先进事迹手抄报篇一

道德，像一盏明灯，点亮了每个人的心灵深处。道德，像一把熊熊燃烧的火焰，点燃了每个人内心的灵魂。如果你处处留意，就会发现，道德就在我们身边。

道德很重要，或许它会影响你一生，一个人不能没有道德。许多成功的人士，或许他们也曾遇到过道德难题。而他们做出了明智的选择，符合了道德的要求，那么终究会成功的。如果我们没有养成良好的道德习惯，以后可能就难以补回了。

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的'含义。

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

道德先进事迹手抄报篇二

为贯彻落实向雷锋同志学习的精神，学习雷锋，青少年们会做。

手抄报。

一：奉献精神。

雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

二：“钉子”精神。

雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。

三：“螺丝钉”精神。

雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

四：艰苦奋斗精神。

雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

孩子们的知心人。

一九六零年十月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学(即现在的雷锋小学)和本溪路小学校外辅导员。

雷锋平时工作.学习都很忙，他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友，启发他们好好学习，天天向上。

雷锋以高度的使命感.责任感,辛勤培养下一代茁壮成长。共表团抚顺市委为表彰雷锋的事迹，曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状，上面写着：“奖给优秀辅导员雷锋同志，保持光荣，继续前进”。

模范班长。

一九六一年九月，全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。

雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长，在他的带领下，四班成了“四好班“，雷锋也成了全连的四好班长。

一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊!”

雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。

谦虚谨慎。

日记。

和模范事迹.通过报纸.电台作了广泛的宣传，雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信，他在日记中写下了这样一段话：“我的一切都是党给的，光荣应该归于党，归于热情帮助我的同志，至于我个人做的工作，那是太少了，我这么一点点贡献，比起对我的要求和期望还是很不够的……”

道德先进事迹手抄报篇三

【译解】：诚信不足，就会失去信任。

人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。

二、上善若水，水善利万物而不争。——第八章。

【译解】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。

水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道：“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，他向前流去;遇到堤坝，停下来;堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成为方形;容器是圆的，它成为圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。”

三，天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——第七章。

【译解】：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。

老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。

【译解】：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

【译解】：把持拥有得多多的，不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。

老子以盈满、锐利为譬喻，说明金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸，主张“功遂，身退，天之道”。

七。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——第二十二章。

【译解】委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。

八。致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。——。

【译解】：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲(就能为道无忧)。

老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其。

本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。

道德先进事迹手抄报篇四

【译解】：要让其收缩，必先让其张大;要使其削弱，就先加强他;要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。

七、道常无为，而无不为。——第三十七章。

【译解】：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

此句老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。因为大道具有无限性，而常人的感官难以体察，是“无状之状，万物之象”。

八、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。——第四十三章。

【译解】：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。

九、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——第四十四章【译解】：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

【译解】：最完善的，总让人感到有什么缺失的地方，但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虚，它的作用没有穷尽。最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。

老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。二十二。见小曰明，守柔曰强。——第五十二章【译解】：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。

十、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——第五十七章。

【译解】：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。

治国须正，用兵须奇，顺应自然，才能达到无为而治。这是老子关于治国、用兵、平天下的基本策略。

【译解】：治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。

这是老子关于治国的方略。毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。知烹鱼则知治民矣。”

十二、图难于其易，为大于其细。——第六十三章。

【译解】：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。只有由易入难，积少成多，才能成就大事。

道德先进事迹手抄报篇五

活动目标：

1、通过道德讲堂认识到爱国守法的重要性。

2、明确做一个爱国守法的人的必要性。

3、学会做一个爱国守法的人。

活动准备：

1、在日记中谈谈自己对爱国守法的认识。

2、利用活动课的时间查找并摘录有关“爱国守法”的名言及小故事。

3、以爱国守法为主题，每人创作一条标语，做成小卡片。

4、准备志愿者登记本。

活动流程：

亲爱的老师、同学们，大家下午好!欢迎来到五甲班“道德讲堂”。今天我们的道德讲堂讲述的是——爱国守法。

在基本道德规范中，摆在首位的是“爱国守法”四个字。这意味着爱国守法是每个公民都应履行的首要道德责任。

“爱国”作为一种道德责任，就是要求公民发扬爱国主义精神，为维护民族自尊心、自信心和自豪感，为维护和争取祖国的独立、统一、富强和荣誉而奉献。中国人是最懂得爱国的民族群体，深知个人命运和国家命运紧密相连，没有国家的昌盛就没有个人的尊严和幸福可言。

“守法”作为道德责任，就是要求公民不仅有知法、懂法、遵法的法律意识，还要把法律意识转化为自觉依法行使权利、履行义务的法律行为，使自己的言行合乎法律的规范。“守法”之所以和“爱国”并列为基本道德规范的第一条，是因为二者同为道德的底线，是每个公民必备的最重要的道德品质和最起码的道德水准。

法律面前，人人平等，我们是祖国的未来，担负着将来建设祖国的重任，祖国、社会都需要我们——知法、懂法、守法!

今天，我们爱国守法道德讲堂一共包括七个环节：做自我反省、唱一首歌曲、讲一个故事、看一部短片、诵一段经典、互赠祝福、向“德”鞠躬”。

第一环节：做一次反省。

下面，我们进入道德讲堂的第一个环节“做自我反省”。同学们问一问自己：你关不关心国家的发展情况?你有没有自觉地做好生活中的每一件事情?为自己，为家，为国争光?平时生活中，你会用法律来保护自己么?请大家一起反省三分钟。

法制你我他，守法走天下。作为小学生，我们要自觉遵守法律法规，不打架斗殴;不以大欺小，不随便拿别人东西。不进网吧、游戏厅。法律规定，未成年人是不得进网吧游戏厅的!

我们都是活泼好动的少年。爱玩是我们的天性，但我们在玩笑时千万要注意安全。不要因为一时的冲动伤害了别人，也不能因为一时大意让别人伤害到自己，这样的后果是既触犯了法律，又造成了双方一辈子的痛苦，那将是多么惨痛的事啊!

从今往后，我们大家一定要和睦相处!玩笑时要注意分寸，课间休息时要注意文明。别让那冲动的一瞬间成为悲剧的开始!让我们多学法，多知法，多守法，让法律指导我们的言行，让伤害远离我们，让我们都拥有一个美好的现在和未来!

第二环节：唱一首歌曲。

现在先让我们跟着音乐的节奏来回忆一下祖国的历史，请全体起立，齐唱《歌唱祖国》，让我们一路唱着祖国的赞歌，绘出祖国最美的图画。

歌词：五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江，宽广美丽的土地，是我们亲爱的家乡，英雄的人民站起来了，我们团结友爱坚强如钢，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江，宽广美丽的土地，是我们亲爱的家乡，英雄的人民站起来了，我们团结友爱坚强如钢。

第三环节：学一个模范。

在母亲的怀抱里，我感受到亲切的关怀，在爸爸的怀抱里，我感受到宽容的伟大，在自然的怀抱里，我感受到纯真的美好，在爱的怀抱里，我感受到冬阳的暖意。而这一切，都孕育在祖国的怀抱中，祖国的壮丽山河，祖国的潺潺溪水，还有那热情好客的人民，丰富多彩的民族风俗，哪一样不让我们感受到无穷的幸福与自豪我们沐浴着爱的阳光长大。我们滋润着人间的真情成长。多少次带着幸福的感觉进入梦乡。多少回含着感动的泪花畅想。

下面请欣赏短片《岳飞》。

你还知道哪些爱国守法的故事吗?有请我们的班里的同学来为大家讲述。

故事中的道德人物令我们敬佩，让我们用热烈的掌声向她表示崇高的敬意。

第四环节：诵一段经典。

透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。这是一个承前启后的时代。这是一个日新月异的时代。这是一个继往开来的时代。

我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。让我们进入第五个环节——诵经典，下面请大家和我们一起朗诵：

为中华之崛起而读书!---周恩来。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。---范仲淹。

第五环节：学一些知识。

同学们，当你一个人在家，如果有陌生人来敲门，我们应该怎么做呢?

如果不小心被坏人打了，我们应该采取什么措施呢?

如果有人拉你参与打架该怎么做呢?

如果碰到坏人抢夺你的财物该怎么做呢?

生命无价，财有价。首先保证自己人身安全的前提下，可以和犯罪分子作必要的斗争。如果没有把握(或罪犯有凶器、人多等)就让他把财物先拿走后再及时喊人、报案。要记住对方的长相，身高等外部特征，有利于你报案后找到他。

大家说得非常好!为了我们的健康成长，在平时生活中万一发生意外，一定要用法律保护自己!

我们坚信邪不压正!这就需要我们在平时多学习一些法律知识了。

第六个环节：发一个善心。

主持人引领大家齐诵“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”同学们，让我们坚信，好人一定有好报。

第七个环节：互赠祝福。

在自我反省、唱了歌曲，讲了故事，看了短片，读了经典之后，相信大家一定有许多感想和感悟，下面我们就进入今天道德讲堂的第六个环节：互赠祝福。现在请同学们相互赠送自己制作的爱国守法的小卡片。

一滴水可以映射太阳的光辉，一份爱足以体现大家的温暖。爱，因为关心而圣洁;心，因为感恩而永恒。让我们奉献我们对祖国的爱心。爱国必须守法。宪法和法律维系着祖国的和平稳定与发展，也是人民安居乐业的根本保障。没有法律，国无宁日，爱国将成为一纸空谈。在这里我祝愿大家厚德行善，吉祥相伴。

第八个环节：行一个大礼。

同学们，爱国守法是道德的底线，是每位小学生必备的基本素质。德在眼前，德在心头，随时提醒我们要做一个爱祖国、爱家乡，爱人民、讲文明守公德的好学生。

我们进入本次讲堂的第八个环节，请大家起立，向“德”鞠躬致敬。

第九个环节：做一件善事。

同学们，虽然我们年龄小，生活中，可以为社会做一些善事。今天的道德讲堂，我们设置了一个志愿者登记本。请大家思考，自己可以做哪些力所能及的善事，并登记在本子上。

我们作为祖国未来的主人，新世纪的一代，我们应学习、认识并了解法律，未来的社会没有法盲立足的机会。为我国依法治国做一份应有的贡献，让我们成为新社会知法、懂法、守法的好少年!

道德先进事迹手抄报篇六

【译解】：不只看到自己，便能更明了世事;不自以为是，反而能更彰显自己;不自我夸耀，反而能成就功业;不自高自大，所以能长期有所长进;因为不争，所以天下都难与之争。“不争”被道家视为一种天道自然准则，它实际上是一种以不争为争的君子之术和处世之方。

【译解】：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。

此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

【译解】：踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白，自以为是的人是非不分，自我炫耀的人不能见功，自高自大的人不会有长进。

体现了老子的无为而治思想。只有不违背自然，不去强以为意，才能达到目的。

四、人法地，地法天，天法道，道法自然。——第二十五章【译解】：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。

五、轻则失根，躁则失君。——第二十六章。

【译解】：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

【译解】：事物达到强盛之时，也就走向衰老。物极必反，盛极必衰。

道德先进事迹手抄报篇七

一、活动目的：

“滴水之恩，涌泉相报”。在孩子的'成长过程中，父母、老师和身边的朋友不知给予了他们多少的爱。然而，很多孩子已经习惯于接受，而不知道付出，不知道回报。因此我校将全方位实施“感恩”教育，尽全力营造“感恩”文化，让孩子们在“知恩、感恩、报恩”的系列活动中养成孝敬父母、尊敬师长、关心他人、热爱学校、回报社会的崇高道德风尚。

二、活动主题：“感恩母爱”——三八妇女节感恩活动。

三、参与对象：本校全体学生。

四、活动时间：20xx年3月6日—3月11日。

五、活动内容：

1、听一个故事。3月8日前，每位同学和全家人一起看看小时候的照片，听妈妈讲那过去的事情，了解父母在养育自己的过程中付出的辛劳。

2、写一篇感恩日记、书信或作文。用真心的语言表达对母亲的感恩之情。

3、献一片真情。

节日期间，每位同学自觉完成如下“感恩作业”（至少三件）：

（1）亲手给妈妈做一张“感恩”卡，表达节日祝贺。

（2）给母亲唱一首感恩歌曲或背诵一篇感恩文章或古诗（由班主任推荐并教会学生一篇文章或古诗）。

（3）为母亲分担一次家务（洗碗、洗衣、扫地、拖地等）。

（4）为母亲洗一次脚，泡一杯茶。

六、具体要求：

1、3月6日（周四）晨会课时间进行活动布置。

2、3月11日（周二）班主任整理、收集有关活动资料，进行活动交流总结，填好统计表并上交级部。

（1）一—六年级每班上交两张活动照片。

道德先进事迹手抄报篇八

未成年人思想道德建设示范校申报材料近几年来，我校少先队大队部以邓小平理论、江总书记“三个代表”重要思想为指针，以贯彻全国少工委、省少工委和区少工委精神，积极实施科研兴队、活动强队战略，以“行知服务总站”为载体，开展了丰富多彩的思想教育和实践教育活动，取得了一定的成效，并逐渐形成了自己的特色。

一、建立“行知服务总站”组织形式。

新一轮基础课程改革提出开设综合实践活动，这是少先队融入新课改的最佳契机，我们以学生的生活为中心，与学科和社会实践有机结合，打破传统的组织活动模式，建立“行知服务总站”，并以此为阵地，以岗位为载体，以少先队大队各部门为基点，有效地、多角度、多层次开展综合实践活动。

“行知服务总站”采用目标管理和层级管理相结合的管理模式，并形成三级管理网络。总站下设五个职能部门，各部门在分设专职工作岗位，如“开心钥匙”服务分站、“我能行”服务分站等25个不同特色的服务分站。各分站根据队员的不同的兴趣爱好，下设208个活动小队。在我校第八届少代会上，队员们广泛参与自主选队干，活动受到经济频道“童心碰碰车”节目专题报道。

促进少先队活动蓬勃开以“体验教育”为基本途径，二、

展

以年级为单位创设了“快乐周末服务站”实践基地、“精英荟萃服务站”实践基地、“奔驰列车服务站”实践基地、“绿色希望服务站”实践基地、“爱心体验”实践基地，分别面向家庭、学校、大自然开展广泛的服务实践活动。实践基地的创设，为服务教育提供了广阔的空间，使得教育阵地有形化。

在对学生进行服务教育的过程中，学校利用广播、电视、板报和“行知特色廊”等阵地创设良好氛围，组织学生收集培养服务品质的格言警句，自编童谣、开展多种社会综合实践活动，使学生能耳濡目染，处处接受服务的教育，时时进行服务能力的培养，从而使“学会关心，学会服务”落在了实处。学校还将服务能力的培养与晨会、班队活动、科技活动、学科活动、兴趣活动有机地结合，与雏鹰争章活动融为一体，设计了我校的“服务特色章”根据学生年龄特点，明确具体要求，量化具体目标，争章、考核、达标、激励，环环相扣，让学生在争章活动中，循序有效地受到服务品质教育，提高对社会的适应力，使学生能够劳而不屈，劳有所获，劳中有进，劳后有绩。在争“服务特色章”的基础上，学校还评选出“十佳岗位服务明星”、“假日小队服务明星”、“进步之星”。

各校辅导员、区教委领导、我校少先队活动先后迎来了市、

宿迁市泗阳县教育参观代表团、市陶行知研究会代表、省级绿色学校考核小组、上海市德育研讨协会代表的参观，代表们看了以后说：“我要把二附小的经验带回去，向别的学校推广。”陶研会会长说：“我要推荐一些孩子上你们的学校，二附小真不错。”一名家长代表赞叹地说：“五年前我的孩子上学时，我选择了二附小，今天我要对大家说，我的选择没有错。”

2019年11月15日，我校开展了《陶行知生活教育与现代学生体验学习的研究》课题阶段汇报会，会上展示了我校“行知服务总站”的综合实践探究活动的各项小课题，当天，孩子们还把与会领导、专家、家长和来宾引到我校的“行知特色廊”，小讲解员兴致勃勃地向大家介绍了各项服务分站的特色活动，“特色廊”是活动的展示园，队员们自己动手设计并利用信息技术展示自己活动后的收获，使学生的成长园，也是“行知服务总站”的丰收园。

2019年12月11日下午，大队部承担了扬州市综合实践活动现场推进化任务，提供了观摩现场，为来自江苏省内的专家、领导、老师展示了我校综合实践活动的开展情况，杨启亮教授后来在他的文章中多次提到以“行知服务总站”为载体开展的综合实践活动的情况，使我校作为非实验学校的综合实践活动在全省范围内产生了一定影响。

我校队员积极开展“手拉“手拉手”互助活动广泛开展。

手书报交朋友”活动，为安徽阜阳小朋友捐书，为本市培智学校的学生捐书；

开展“手拉手帮困助残”活动，帮助本校的残疾儿童；

为白血病患儿郁佳宁小朋友捐款献爱心，为东关小学12.29事件中受害小朋友捐款献爱心。去年六一，我校还请来宝应夏集6位小朋友来家中居住，这些活动的开展，帮助他们从小培养互帮互助的意识，队员们思想道德品德普遍提高。

根据团中央、全国少工委统一要求，3月1日是开展“民族精神代代传”全队统一行动日。扬州市教育学院第二附属小学，利用早晨升国旗的时间，举行了简短的大队主题会，会上还拉开了第六届“行知杯”校园文化节的序幕，邀请了社会各界知名人士担任校外辅导员，并向全体少先队员发出“弘扬民族精神，做了不起的中国人”的倡议，号召全体队员积极参加“学先贤，做新人，民族精神代代传”的活动。结合学校的办学特色，以“行知服务总站”为依托，建立了“朱自清文学社”、“郑板桥美术院”、“周正乔音乐沙龙”、“丁玖数学竞技场”、“高仁林服务大本营”、“年芸健生俱乐部”六大社团，开拓了教育的途径，丰富了少年儿童的课余生活，推进了学校精神文明的建设。

三、通过少先队宣传阵地，积极开展“防非”活动。

去年防非期间，我校成立了防“非典”领导小组，建立。

1、让学生通过看报纸、听广播、查资料，了解“非典”。

2、让学生通过动手制作资料卡、防非小报、活动展牌，从而学会如何预防“非典”。

3、让学生在中队活动中产生对医护工作者的敬仰和爱戴，进而把“防非”、“抗非”转化为每位学生的自觉行为，培养学生良好的心理素质和行为习惯。

四、以优化辅导员素质为重点，群众性科研活动不断深入。

全体、主动发展的思想。教育方式上，改变成人说教灌输，以教师自身无私奉献、竭诚服务的行动感染学生。我们的目标是：“关注学生，服务教育”。口号是：细致入微的服务是我们的骄傲，孩子快乐地成长是我们的责任。通过服务时间体验来内化教育内容，调节自我意志，完善道德认识，形成道德品质，使教师和学生同时在受教育的过程中达到“知、情、意”和谐统一，改变过去的知、行脱节的现象。

三年来，在各级领导的关心和全校师生共同努力下，取得了一定的成绩：

2019年获得“扬州市素质教育示范校”、“扬州市德育工作先进校”；

2019年小课题“你是健康网虫吗？”获江苏省一等奖；

在“我做合格小公民”知识竞赛中获得“优秀组织奖”；

学校在全国“双有”主题活动中连年获“优秀集体奖”；

各项艺术、科技活动获国家级、省级、市级若干奖项。

道德先进事迹手抄报篇九

作为文明古邦，中华上下五千年流传下来了许多世人皆知的文化瑰宝，像是精致的唐三彩,古朴的青花瓷，设计精密的石拱桥，但更为重要的是中华文化，“道德”首屈一指。物欲横流日益浮躁的今天，道德往往被忽略被置于脑后，作为青年人的我们，作为祖国未来希望的我们，作为文化传承者的我们，有责任有义务去传扬道德。

我们每个人都是一座桥梁，一座沟通过去和现在的桥梁，也是一座道德的桥梁。我们的首要任务是让我们自身及我们身处的环境充满道德的芳馨。道德囊括许许多多方面，例如讲礼貌和孝敬父母。

父母从小就教育我们要讲礼貌，那么我们是否在每一个时刻都把礼貌映在自己的心里呢？我记得小的时候，一次随着父亲出行，同行的`人中有许许多多并不熟知的长辈，父亲要求我一一问好，但出于腼腆和陌生我便躲到了父亲的身后，父亲也没有强制的把我从身后拉出，但事后父亲便教育我要讲礼貌，从这时起我便将懂礼貌放到自己的心中，并时刻提醒自己。遇到长辈时我都会问一声好，碰到不熟知的人时，我会以微笑示意。和同学相处时会互相尊敬，作为学生也会为我们辛劳付出的老师问好，只有平时就养成这样的习惯，道德才会围绕你我。所以从现在做起向你身边的每一个人问一声好，让道德之花在你我身边绽放。

孝敬父母是中华民族的传统美德，从古至今也有许许多多孝敬父母的故事。父母在他们决定放弃自己的青春年华的那刻起，我们出生了，父母开始日夜操劳，父母放弃了自己娱乐时间，手上多了一双婴儿鞋，一本童话书，一个布偶。转眼间，我们学会了走路，望着蹒跚学步的我们，父母的嘴边多了一抹笑，我们上了高中，父母乌黑亮丽的头发间多了一缕缕的青丝。父母的一辈子无尽的操劳全都围绕我们，我们还有什么理由不去孝敬父母呢？每当妈妈口渴时，我会奉上一杯温水，每当爸爸疲惫时，我会帮爸爸捶捶背。孝敬父母要从小事做起，一句关怀，一个拥抱，一杯温水，一个眼神，在父母眼中都是最好的回报。孝敬父母也要从实处做起，绝不能仅为空谈，要落到实处，用自己的行动践行道德。

回到眼前，请你用审视的眼光看待自己，你是否向老师问好？你是否尊敬同学？你是否爱戴父母？你是否时刻将道德铭记于心呢？如果你还没有做到这一切，从眼前开始，将道德的担子担于肩上，让它成为自己生活的一部分，不可或缺的一部分，让我们一起为中华文化，为大家更为自己，铭记道德传承道德。

1701班刘媛圆。

道德先进事迹手抄报篇十

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，不仅是我们取之不尽、用之不竭的思想宝藏，更以其特有的精神魅力和深邃的智慧纵贯古今，横绝东西，极大丰富了全人类的文化思想宝库。为扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强道德建设的吸引力和凝聚力，充分发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用，扩大传统文化影响力，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“好古道德讲堂”，发动群众广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，着力营造文明和谐的社会文化环境。结合实际，制定如下实施方案。

一、总体定位。

好古道德讲堂旨在用典型示范引导群众见贤思齐，用实践养成引导群众择仁处善，用优秀文化引导群众自强厚德，加强中华传统美德中伦理道德、孝道感恩、积德行善、诚信和谐、礼仪廉耻等方面教育，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，改善人文环境，促进身心和谐，家庭和谐，社会和谐;旨在给全旗群众搭建一个全新的学习交流和道德教育平台，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，推动先进道德理念入脑入心，外化于行，筑牢思想道德基础，形成知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的良好风尚。

二、目标任务。

以提升群众思想道德修养和文明素质为核心，加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设，强化宣传教育，传播凡人善举，在全社会倡导助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等道德行为，使道德行为“可亲、可敬、可信、可学”，引导群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者。

(一)形成“好人好报”的社会共识。通过宣讲先进道德人物的优秀事迹和崇高品质，努力形成“好人好报”的社会共识。

(二)推动“知行合一”的道德实践。通过将先进的道德理念内化为群众意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导群众在实践中完善自我，提升素质。

(三)营造“崇德尚善”的浓厚氛围。通过“六进”活动，将好古道德讲堂辐射到全旗各个层面，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高，成为道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

三、基本原则。

坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”原则，充分发挥中华优秀传统文化在道德教育中的作用。

(一)贴近实际。坚持正确的舆论导向，把宣讲的思想性、指导性和可接受性结合起来，坚持一切从实际出发，说实话，鼓实劲，求实效，使道德讲堂办出特色，办出风格。

(二)贴近生活。从现实生活中挖掘生动的典型事例，使道德讲堂建设工作更加入情入理，充满生活色彩，富有生活气息。

(三)贴近群众。重视群众在道德讲堂建设中的主体地位，把握群众脉搏，反映群众需求，多联系群众身边的事例，多反映群众的切身感受，多用群众语言和群众喜闻乐见的形式，使道德讲堂真正成为群众自己的讲堂。

四、建设标准。

(一)有机构。组织领导机构健全，讲堂负责人、分管部门和具体工作人员明确。

(二)有场所。在专用或共享的场所，悬挂“好古道德讲堂”标牌，完善相关规章制度并上墙，场所内使用统一的背景图，利用文字、图片、背景音乐等形式营造出浓厚的道德建设氛围。

(三)有活动。每月至少组织开展一次道德宣讲活动，每次都有明确的主题，如举办道德模范事迹报告会、唱道德歌曲、看道德电影、讲道德故事、诵道德经典、作道德点评等。

(四)有资料。每次活动的计划方案以及相关的媒体报道、现场图片、视频资料齐全规范。

(五)有成效。每次活动群众广泛知晓，积极主动参与，并能有所感悟、受到教育、得到提高。

五、形式流程。

在充分尊重群众意愿的基础上，设计多样化宣讲形式，使群众易于接受、乐于参与，以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要形式，突出“我参与、我践行”的互动式、开放式特点，充分体现“我的讲堂我做主”的民主化大众化特征。

1.我听：以培训报告、巡回讲演等形式，听凡人道德故事，悟模范优秀品质;。

6.我行：以实践转化、提升素质为目标，引导群众在认知、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化行为。

形成“七个一”规范模式，在每一场讲堂实施固定的模式，使讲堂更具仪式感肃穆感。

1.自我反省：每一次开讲前，做一次自我反省;。

2.“唱歌曲”：组织学唱道德歌曲;。

3.“看短片”：围绕主题，组织群众观看道德建设先进人物事迹的短片，让群众在受到先进典型的感染后，自觉效仿、主动践行。

4.“诵经典”：组织群众诵读中华传统经典语录;。

6.“作点评”：由群众评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

7.向“德”鞠躬：全体人员面向背景上的“德”字鞠躬敬礼。

六、工作要求。

(一)讲堂管理规范化。固定一个适宜的活动场所，并依托好古学堂家长国学班及传统文化“六进”活动，定期举办好古道德讲堂，形成一套规范有序的管理机制;建立一支认真负责、素质过硬的宣讲队伍;选树一批道德模范、身边好人等来自群众、事迹感人的道德建设先进人物;设计一个统一的讲堂标识;建立一份完整的讲堂资料档案;打造出特点突出、成效明显的示范讲堂，高标准开展好道德讲堂活动，每次活动要让群众广泛知晓，愿意听,主动来，参与者有所感悟、受到教育、得到提高。

(二)宣讲队伍多样化。组建专兼职结合的宣讲队伍。一是先进模范讲，组织社会、单位或行业道德模范、身边好人、先进个人等先进典型现身说法;二是宣讲人员讲，组织培训专门的宣讲员队伍到群众中间进行巡回宣讲;三是鼓励身边群众，发动志愿者讲，组织广大群众讲自己、讲他人、讲身边的.道德故事，使群众成为道德讲堂的主人。

(三)宣传推广经常化。及时发现总结成功做法和涌现的先进典型，及时予以大力推广，形成良好的示范带动效应，大力宣传道德先进人物的优秀事迹，营造“讲道德，做好人”的浓厚氛围。要充分发挥传统媒体和新媒体作用，借助好古学堂学报的主阵地作用，开设好古道德讲堂主题专栏，及时宣传道德讲堂;要主动与旗电视台和广播电台联系，为新闻媒体提供新闻线索、素材，及时播报道德讲堂开展情况。要依托好古学堂微信、博客、微博、论坛、qq群和贴吧等平台，加大宣传力度，提升好古道德讲堂社会知名度。

好古学堂。

12月27日。