最新孔雀东南飞心得感悟(模板8篇)

感悟是我们对自身经历的思考和领悟的产物。怎样让我们的感悟在文字中更加鲜活和有力地表达出来？以下是小编为大家整理的一些感悟篇章，供大家参考和学习。希望这些文章能够引发你们对生活和人生的思考，激发出更多宝贵的感悟。在这些篇章中，你们将会看到不同人对于生活的感悟和思考，或许其中会有你们共鸣的部分，或者会给你们带来一些新的启示。让我们一起来阅读和分享这些感悟，共同成长，共同进步。

孔雀东南飞心得感悟篇一

《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而死的故事。

整篇诗歌，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草;蒲草纫如丝，磐石无转移”。

从诗中可见，当时男女成婚，均为父母(或兄长)包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的感情只专属与被迫分离的对方。

诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。

焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。

希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。

孔雀东南飞心得感悟篇二

第一段：引言（150字）。

孔雀东南飞，自古以来被视为一种美丽的景象，也被用来比喻远行求胜。在现实生活中，我们每个人都有自己的孔雀东南飞的时刻，即追逐着梦想、超越自己的旅程。在这篇文章中，我将分享自己关于“写孔雀东南飞”的心得体会。

第二段：自我认知与成长（250字）。

在探索孔雀东南飞的道路上，我发现了个人成长的重要性。每个人的成长都需要经过一段自我认知的过程，了解自己的优势和短板，以便更好地发挥潜力。类似于孔雀的舞姿，每个人都有自己独特的特长和光芒，只有通过不断地自我认知和努力，才能展现出最好的自己。这种自我认知的过程需要耐心和勇气，但它是我们成为更好版本的关键。

第三段：追求梦想与努力（250字）。

孔雀东南飞的过程不仅要求我们认识自己，还需要我们有明确的目标并为之努力奋斗。即使有了自我认知，但如果不付诸行动，孔雀东南飞就只停留在梦想之中。梦想可以激励人们持续前行，但只靠梦想本身是不够的，我们还需要为之付出努力。类似于孔雀振翅腾飞的旅程，我们需要不断学习、积累经验，并在过程中克服各种困难和挑战。只有付出努力，才能在孔雀东南飞的旅程中实现自己的梦想和目标。

第四段：逆境与成长（250字）。

在孔雀东南飞的旅程中，我们难免会遇到逆境和挫折，这是不可避免的一部分。然而，在逆境面前，我们不能退缩，而是要坚持追求我们的梦想和目标。类似于孔雀跨越崎岖山巅的旅程，逆境和困难是可以驯服的，只需我们心怀坚定和毅力。逆境可以锻炼我们的意志和智慧，使我们变得更加坚强和成熟。在逆境中坚持奋斗并超越自己，才能更好地体验到孔雀东南飞的美妙。

第五段：分享与启示（300字）。

与孔雀东南飞的旅程相比，自己的成长和经历是微不足道的，但每个人的成长旅程都会给予他人一定的启示。通过自我认知、持续努力和坚持不懈，我们可以让自己更好地融入现实生活中，自己的梦想付之实践。同时，我们也应该学会用自己的成长和经历去影响和激励他人，与身边的人共同成长。正如孔雀东南飞，在旅程中经过荆棘和风雨的洗礼后，它愈加美丽和充满力量。所以，即使在旅程中遭遇困难，也要坚定信念和追求，相信自己就像孔雀可以东南飞翔。

总结（100字）。

总而言之，孔雀东南飞的旅程给予了我许多启示，包括自我认知、追求梦想、逆境与成长等等。通过这一旅程，我明白了成长需要付出努力，困难是我们前进路上的一部分，而坚持和追求是实现梦想的关键。希望每个人都能够找到自己的孔雀东南飞的旅程，并在这个过程中不断成长、获得力量。

孔雀东南飞心得感悟篇三

幸福可能是没有未来。每个童话故事的结尾都是公主和王子过着幸福的生活，谁也不知道未来会怎样。焦仲卿与刘兰芝在黄泉相遇，但接下来会发生什么谁也不知道。

《孔雀东南飞》和小时候灰姑娘和白雪公主的故事有着不同的结局和本质。小时候，总是天真地问：“那以后呢？”也许幸福没有未来，爱情也一样。无论是焦仲卿和刘兰芝一起化作鸳鸯，还是王子公主从此过上了幸福的生活，爱情的美好应该都在过程中。

西风里的.老树人家，池塘边的落叶点缀着点点，点缀在最纯美的岁月里。

可能现在的我们都不懂什么是爱情，更不懂什么是婚姻。走在成长的路上，我们匆匆给自己的青春萌芽取名为“爱”，但很多时候，我们做不到主角做的事，为爱舍命，体会不到婚姻的不易.或许更多的时候，我们青春期所谓的爱情，往往不是花开的时候，而是乱中草草的落幕。

战火纷飞中，我总想，是青春的梦想不荒芜，才让雨季泪流满面，是你我他的故事成为传奇，才让散落的记忆慢慢流淌。融为一体，让时间定格在最后一秒的美好瞬间。

或许真爱就是静观雪落，静听流水长流。

孔雀东南飞心得感悟篇四

孔雀东南飞，这是一个被广泛传颂的故事。这故事表现了孔雀追求自由的渴望和获得自身价值的努力，是每个人都可以从中获得启示和感悟的美丽寓言。在我们日常的生活和工作中，也有着与孔雀东南飞相似的体验和心得体会。下面我将从目标设定、努力奋斗、应对困境、迎接挑战和收获成果五个方面，分享一些自己在实践过程中的心得体会。

首先，目标设定是任何一次成功旅程的起点。在孔雀东南飞的故事中，孔雀明确了自己要寻求自由的目标，这也给了它前进的动力。我们在生活中，也应该时刻明确自己的目标和追求，只有这样才能激发起我们的斗志和热情。无论是在工作上还是生活中，目标的确立都是一个重要的步骤，它可以帮助我们确定前进的方向，指引我们的行动。

其次，努力奋斗是实现目标的基础。孔雀东南飞的过程中，孔雀需要经过艰难的训练和付出，才能够顺利地飞向东南。同样地，无论是在学习、工作还是个人成长上，都需要我们坚持不懈地付出努力。只有通过坚持不懈的努力，我们才能够克服困难，实现自己的目标。

接着，孔雀东南飞的故事描绘了孔雀在追求自由的过程中遇到的困境和挑战。在现实生活中，我们也面临着各种各样的困境和挑战。但是，正如孔雀一样，我们不能退缩，而是应该勇敢地面对和解决这些问题。只有通过积极的态度和灵活的思维，我们才能够克服困难，继续前进。

接下来，迎接挑战是实现目标的必经之路。孔雀的东南飞，是一个极具挑战性的目标，需要孔雀战胜自身的恐惧和犹豫，大胆地面对并逐渐适应挑战的过程。同样地，在实现自己的目标过程中，我们也需要克服自身的局限和障碍，迎接各种挑战。只有勇于面对挑战，并不断克服自身的局限，我们才能够不断成长和进步。

最后，当我们在努力奋斗之后，往往能够收获丰硕的成果。孔雀东南飞的故事最终以孔雀成功飞向东南的场景结束，这象征着孔雀追求自由的努力获得了成功。同样地，当我们在追求自己的目标过程中坚持不懈、不畏困难，往往能够收获自己期待的成果。这不仅仅是成功的喜悦，更是对我们自身的鼓励和成长的证明。

总而言之，孔雀东南飞的故事给予我们很多启发和思考。在实践中，我们应该从目标设定、努力奋斗、应对困境、迎接挑战和收获成果等多个方面去思考和实践，才能够获得真正的成长和进步。无论是在学习、工作还是生活中，我们都需要坚持自己的目标，努力去实现它，经历困境和挑战，最终收获自己期待的成果。最后，希望每个人都能够从中汲取力量，勇敢追求梦想，飞向人生的东南。

孔雀东南飞心得感悟篇五

《孔雀东南飞》是汉代最具有代表性的长篇叙事诗,除了在思想内容方面具有重要研究价值之外,其较高的叙事成就也是值得关注的。下面是本站小编整理的《孔雀东南飞》读后感1000字，欢迎阅读。

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻”，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取!”从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，悲剧的序幕被拉开……此或为其一。

其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，终于遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧，这母亲，她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那“生不偕老，死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。

红尘有爱，人间有情，我们总希望有情人终成眷属，使他们的爱情从起点到终点，经历磨难回归美丽的团圆。然而，纵观一下滚滚红尘，一幕幕爱情悲剧不也正在上演吗?“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负”“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别，难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳，二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下。为什么相爱的人不能白头偕老。我们可以从《孔雀东南飞》和《卫风?氓》两篇文章中找到一点答案。

第一，婚姻，只有爱是远远不够的，需要学会与家人相处。《孔雀东南飞》一文以刘兰芝与婆婆不相容开始，以刘兰芝夫妇双双徇情、焦母失去唯一的儿子而孤苦伶仃、刘家为失去女儿而悲痛结束情节。刘兰芝与婆婆为什么不相容?刘兰芝说是婆婆故意刁难，“大人故嫌迟”;焦母说是刘兰芝没礼节，凡事自作主张，“此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由!”双方各执一词，怎么判断，我们只能再找旁证。请看焦仲卿说，他们“共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜”，他们结婚几年了，尽管焦仲卿觉得很短，实际上并不短了，而刘兰芝还没有生下一男半女(诗中任何地方都看不出有孩子)，尽管她的品行没有不端正的，但是没有子女是不孝啊(按传统伦理)，作为封建时代的婆婆谁也不能容忍!她必然怪罪媳妇无能(那时人们不会认为男子有问题)。这正是那个时代妇女被休的原因之一。有人说，那为什么县令和太守要为儿子求婚?这与刘兰芝没有生子无关，因为诗歌并没有写到他们是否知道这个情况，只能从其他处知道是因为刘兰芝的貌美、能干、知书达理。

从诗歌中也可以看出，焦家常常只有三个妇女在家，焦母守寡，独守空房;小姑年幼，不知世事(“新妇初来时，小姑始扶床”);刘兰芝是青春少妇，可丈夫很少回家，兰芝几乎形同寡妇，“贱妾留空房，相见常日稀”，“十七为君妇，心中常苦悲”。按照传统伦理，这婆媳之间除了偶尔问安之外，不可能有多少内心的交流，何况焦母那么专横，婆媳之间更不可能有真正的感情交流，她们的苦悲、烦恼实际上都依赖焦仲卿去排解，她们的欢乐都依赖他去建立，可是焦仲卿没有办法解决：一是没时间;二是性格懦弱，面对妻子的委屈和母亲的责骂、要求他休妻，他只有向母亲和妻子苦苦哀求的份，不能坚持自己的主张，最后看似坚定的死的举动，实际上是他内心懦弱无能，无法处理好妻子与母亲之间的矛盾的必然结果(一方面夫妻感情甚笃，一方面母亲不能容忍妻子，要求休掉，两难啊，矛盾逐步加剧，怎么办?)。这样，随着时间的推移，婆媳矛盾必然加剧，结果只能是焦仲卿休妻。在封建时代，在焦仲卿这种家庭，婆媳矛盾不能得到化解，是导致休妻的原因之一。

从这可以看出，在婚姻生活中，有爱并不是完美的，还需要学会与人相处。在交际场上要时时注意，处处留心，同尊长、同平辈、同下人相处要融洽，方方面面的人际关系处理要和谐。

第二，需要重新审视我们自己在婚姻中的一言一行。《卫风?氓》是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋爱、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公天真纯美、忍辱负重而又刚烈清醒的复杂形象。

首先表现为女主人公的天真无邪。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”几句，着墨不多，就交代了氓是一个滑头滑脑的家伙，到女主人公这里来“贸丝”只是一个由头，真正的用意是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。这位单纯的少女一下就被氓的虚情假意迷惑了，她丝毫不顾父母之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了“秋以为期”的诺言。婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。没看到氓的身影，她就“泣涕涟涟”，看见了他的身影，她就“载笑载言”。迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。作为一个涉世未深的少女，在她的世界观里，爱情是纯洁无暇的。既然爱神已向她敞开了心扉，那么就用不着再行考虑，可完全将自己的一生托付给他。然而正是她的天真善良，为她将来的悲剧婚姻埋下了伏笔。

其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的爱情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，那一脸“蚩蚩”的假厚道，在氓“言既遂矣”之后，就逐露出来了他的庐山真面目：生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。尽管如此，女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈清醒。时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。因此她只能“静言思之，躬自悼矣”。回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。“淇则有岸，隰则有泮”，自己的幽怨何时才有尽头?既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的联系。“反是不思，亦已焉哉!”想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”，因为“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，否则就会重蹈她的覆辙。

可见，爱情需要时时更新，否则就有可能破裂。

其实，在现实生活中，我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时，却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点，我们总是习惯上纲上线，最后竟然以人身攻击而收尾。导致家庭的破裂。

因为生活不是童话，而婚姻，只有爱是远远不够的。

孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般恋爱万种柔情相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意。我愿生死相随。大江上下残照斜阳万物低垂，情深的时候哪种离别不伤悲，这次痴心赴水何时何地相会，我愿有情人共饮一江水，红尘外柔情内有没有断肠的泪，但求真心以对今生何惧何悔。

“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负”“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别，难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳，二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下，焦母的逼迫，使这对恩爱夫妻劳燕分飞，各奔东西，直到双双殉情，仲卿与兰芝在历史上演绎了美丽的“孔雀东南飞“的爱情悲剧。

几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无仲卿的份，有情人要被生生拆散，演绎了一出无奈的“化蝶”，怎能不让人叹息?人世间竟不能生相依，那么死则化蝶翩翩起舞吧。“渐行淅远渐远渐无书，水阔鱼沉何处问?夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”我认为梁祝化喋不应有恨，因为这种凄美已成永恒，代表了爱情的忠贞，成为千古传奇。他们的爱情悲剧着实浪漫凄美。

“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错!春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!”又是几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异，陆游随母意而另娶，唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情难绝，心似双丝网，中又千千结。夜过也，东窗未白残灯灭!”美丽的邂逅竟铸就了一个爱情悲剧，但它却留下了永恒的美丽。

自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节。是啊，放手让爱的人走，谁能做得到。焦刘之爱，梁祝之情，陆唐之恋，哪个不是悲剧，但哪个又不是美丽的，浪漫的呢?文学史上，从《关雎》到《静女》、到《氓》、到《孔雀东南飞》、到《王西厢》之张生和莺莺、到《牡丹亭》之柳梦梅和杜丽娘、再到《红楼梦》之宝玉和黛玉，这些文学作品表现了多少爱情的美好、多少怨男恨女、多少始乱终弃、多少出生入死终成眷属，一代代青年男女大胆地追求着真爱，憧憬着美好的生活，他们为爱而歌而欢，为爱而怨而恨，为爱不求功名，为爱忠贞不渝，为爱抛洒滴滴红泪，他们因爱而生，因爱而死，因爱还魂，谱写了一曲曲爱情悲歌。

谁曾经拥有过的一切美好回忆，就算结果是悲剧，又能怎样?虽然每一个人都不喜欢悲剧，因为悲剧总是把美好的东西毁灭给人看，令人伤怀，但也只有悲剧才会有如此的艺术魅力，值得人如此回味。因为悲剧的魅力，不仅在于它毁灭的美;悲剧的不幸，更在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?人们总是向往大团圆式的爱情，殊不知那惊天地泣鬼神，经受风雨洗礼的悲剧爱情是更美丽的。“愿天下有情人终成眷属”!

孔雀东南飞心得感悟篇六

幸福也许就是没有以后。每一个童话故事的结局都是公主和王子过上了幸福的生活，没人知道以后。焦仲卿刘兰芝黄泉下相见，没人知道以后。

《孔雀东南飞》与小时候灰姑娘、白雪公主的故事结尾不同，本质也大相径庭。小时候总会天真的问着“那以后呢?”，也许幸福是没有以后的，爱情也是如此吧。不管是焦仲卿刘兰芝共化鸳鸯，又或者王子公主从此过上了幸福的生活，爱情之所以美应该是在过程吧。

西风老树人家，池塘边的落叶星星点点，点缀在最纯美的年华。

可能现在的我们还不懂什么是爱情，更不明白什么是婚姻。走在成长的道路上，匆匆的为自己的青春萌动起名为“爱”，但更多的时候，我们做不到主人公那样，为爱情放弃生命，也体会不到婚姻的不易。也许更多的时候，青春期里我们所谓的爱情往往不是鲜花的盛放，而是一场兵荒马乱的草草收场。

兵荒马乱中却总想着是青春的梦境不贫瘠，使雨季的泪水流的滂沱，是你我和他的故事成为传说，使飘散的回忆慢慢拢和，使时间定格在上一秒的美丽时刻。

流年的风，风干了写着诗句的叶子。岁月的雨，打湿了泛黄的旧照片。也许很多很多年以后，再想起王子与公主的故事，才发现童话里都是骗人的。又想起焦仲卿刘兰芝的凄美爱情，或觉得并不值得。又想起那场草草收场的青春爱情，会心一笑或是无尽心酸。也许很多很多年以后，我们还能在忙忙人海中相遇，然后笑着说一句：“原来你还在这里啊。”

也许真正的爱情是看雪落无声，听细水长流吧。

孔雀东南飞心得感悟篇七

孔雀东南飞，这是一句家喻户晓的成语，也是我国民族文化中一则脍炙人口的美丽传说。它描述了孔雀受骗而东南飞去的故事，寓意着人们追求美好、勇于冒险的精神。今天，我也有幸亲眼见证了孔雀东南飞的壮丽景象，并从中领悟到了人生的道理。

在野外狩猎中巧遇孔雀东南飞的那一天，我正好躲在一个高耸的山丘上观察整个过程。孔雀傲立高岗，一片瑰丽的羽毛展现出她的娇媚与自信。然而，就在一位陌生的勇士拿出了一只与孔雀羽毛一模一样的假孔雀后，一切都发生了剧烈的转变。孔雀以为这只假孔雀是更漂亮的她的影子，于是毫不犹豫地追了过去。而这只假孔雀却越飞越高，引领着孔雀一去不返。我被这一幕深深感动，意识到我们人生中也常常会遇到各种外界的诱惑，让我们不顾一切地追求虚荣与表面的东西，最终却远离了真正的美与幸福。

孔雀真的东南飞了吗？这是我思考的第二个问题。孔雀东南飞已经成为了一种固有的观念，我们也常常在类似的情境中谈论。可是，事实上，孔雀是不会东南飞的。孔雀是地面上的鸟类，它们可以展开美丽的羽毛，却无法像其他鸟类一样自由地飞翔。就是这种固有的局限性，让孔雀更需要去珍惜身上的美丽与独特。对于我们人类而言，也是如此。每一个人都有自己不同的特长与局限，我们不必拼命追求别人所拥有的，而应更加关注培养自己的个性与优点，发掘自身的潜力。

孔雀还教会了我如何正确对待诱惑与欺骗。一般而言，人们总是习惯性地对美丽的事物产生喜欢和追求的欲望，但这并不代表一切美丽的事物都值得我们追求和争夺。孔雀被假象所欺骗，只是因为她不明白真正的美丽应该是独特和真实的。在现实生活中，我们常常被各种各样的人和事所迷惑，为的只是一时的享乐与虚荣。然而，孔雀东南飞的寓意告诉我们，真正的美丽应该包含真实、执着与坚定，而不仅仅是外表。

“孔雀东南飞”的美丽寓言故事，是我们生活中一面明亮的镜子，自古以来就被用来教育人们如何正确看待自己，以及怎样在追求美丽的旅途中保持理智。孔雀东南飞的故事，教育我们审美的观点是需要有个性和独特性作为基础的。每个人都有自己的优点和不足，我们不必过分追求别人的美与优势，而应该发展与展示自己的独特之处。同时，孔雀东南飞的故事也告诉我们，不要被眼前的诱惑和假象所迷惑，要保持真实、坚定和谦逊的态度，这样才能在人生的旅途中追求到真正的美与幸福。

孔雀东南飞心得感悟篇八

《孔雀东南飞》为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。在封建礼教的束缚中，使一对追求真爱追求幸福的人，放弃了对生命的执著，本应双宿双栖的比翼鸟订下了“黄泉下相见，勿违今日言”的殉情决心。最终，刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履，举身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭树下，自挂东南枝”。千百年来，文人骚客莫不唏嘘，掬一把同情泪“时人伤之，为诗云尔”。

读罢此文，我在伤感的同时，也不免产生疑问：难道封建礼教下的社会就不允许蒲草“韧如丝”，磐石沉重而不转移吗?即使答案是否定的，我们就可以“宁为玉碎，不为瓦全”了吗?要知道，生命对我们只有一次，生命是一个不容置疑的单方向的存在;心若在，梦就在，但我们的生命不能从头再来。

古人云：“身体发肤，受之父母。”我们没有权利毁坏它——即使你历尽磨难，双手布满老茧;即使你歧路彷徨，山穷水尽;即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我记得《读者》有这样一篇文章，一个青年在又一次遭受爱情打击之后，他绝望了，他回忆自己人生中的种种不幸：父母早逝，学业不成，工作无着，爱情又如此不景气，他质问上帝命运的不公，觉得失去了生存的意义，决定了结自己的一生。当他走上悬崖，忽然想到：我连死都不怕，难道害怕活吗?于是他又决定活下来。我深深佩服这个小伙子活下来的勇气，阳光总在风雨后——其实人生总免不了风风雨雨、坎坎坷坷，如果因了一点点不如意就怨天尤人就呼天抢地就寻死觅活，那么生活会是多么单薄与脆弱。不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。在焦仲卿周围有老母的爱，有妻子的爱，有兄妹之间的爱——生活给予他的已经够多的了。可惜，他亲自扼杀了自己的生命——他无缘看到那风雨中的彩虹，那风雨过后的铿锵玫瑰!

常常由衷赞叹傲霜斗雪的艳艳红梅，她的生命代表了一种执著与顽强;常常敬佩韩愈笔下的遥看而近却无的“天街小草”，她的生命来自一种对生存的强烈渴望;常常因为读了《安妮日记》为小主人公——那个犹太小女孩安妮掬一把同情的泪水，她的离去是多么无奈、恐惧，她曾经是那么热爱生命，那么渴望生存。古往今来，综观历史，凡有所作为的伟人，凡顶天立地有本事的大英雄大豪杰，无一不是热爱生活热爱生命的人。列宁即使在弥留之际，还要求夫人科鲁蒲斯卡亚为他朗诵欧·亨利的《热爱生命》，这位伟人临终前还要与病魔斗争，赢得微弱的生命。曾经是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那听说渔人桑地亚哥勇斗大鱼的故事后，激起他那久违的激情创作了《老人与海》，那一句名言：人，可以被消灭，但不可以被打败!是的，人是不可以被打败的!苟活者会看到微茫的希望，真的猛士会愤然而前行!

热爱生活吧。宜将剩勇爱生活，不可沽名学焦刘。