老舍的骆驼祥子的读后感精选(精选10篇)

读后感是读者对书中人物、情节、主题等元素的理解和感受的总结和归纳。在写读后感时，可以结合其他读者的观点和评论，增加文章的多样性和深度。以下是一些经典读后感范文，希望对大家写作有所启发。

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇一

当赏读完一本名著后，我们心里感受颇深，大家心中一定有很多感想，想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编给大家分享的老舍骆驼祥子读后感，希望对大家能有所帮助。

《骆驼祥子》是一部关于祥子的小说，祥子是一个有梦想的年轻强壮的男人，在城市里买卖汽车的过程中逐渐堕落。

我认为骆驼祥子只是反映了我国旧社会的情况。当时，旧社会是一个动荡、黑暗和腐败的社会。虽然祥子那时很穷，但他会通过自己的努力改变现状，过上幸福的生活。但是因为当时的社会腐败、战争和黑暗。让他们一次又一次地失败，一次又一次地拥有梦想，但他们很快就会被残酷的社会打败。他们不得不放弃原来的诚实和勤奋，变得懒惰。原因是什么？原因是他们生活在这样一个吃人的社会。让他们不要坚持自己的理想。

如果祥子现在还活着。我认为他们可以自己努力工作。能让自己过上幸福的生活。因为现在是和平的时代。没有士兵会抢劫他的车，或者让算命师骗走他的钱，这迫使他再次卖掉车。

和祥子相比，我觉得我很幸运，因为我生活在这个和平的时代。只要我们努力学习，长大后就能过上幸福的生活，而不是像祥子那样做一个失败者。

今天，我们学习了《骆驼祥子》这本书，其中祥子的经历和形象的转变让我感慨万千。

首先，在一个北洋军阀统治的背景下，我们知道了祥子的人生中的三起和三落。一起：买了辆属于自己的新车。一落：自己的爱车被可恶的宪兵劫走了。二起：又努力赚钱准备重新买车。二落：积蓄被阴险狡诈的孙侦探给骗走了。三起，三落……祥子不仅仅遭遇的是这三起三落，还有他从性格上的改变：从年轻健壮变成自暴自弃，从勤劳朴实变成好占便宜，从忠厚善良变成了吃喝嫖赌。

祥子刚到北平时，他是一个身强力壮、肯吃苦的人，但是后来，在黑暗的、畸形的、失衡的中国社会的影响下，祥子还是没有抵住剥削者的引诱，成为了一个麻木潦倒、狡猾、好占便宜的人。正是因为这些原因，祥子最后才变成了一个这样的人。

我比较喜欢的是祥子的第二个恋人——聪明贤惠的小福子，她虽然被父亲二强子所卖，可是她仍然热爱生活。她这种阳光、积极向上的品质让我佩服。

老舍是我国当代的著名作家，而《骆驼祥子》是其笔下的代表作。《骆驼祥子》叙述了一位青年农民受社会、生活的压迫，从正直、勤劳、要强，一步步走向堕落的过程。

其中有几处我很喜欢，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”对于富人、诗人来说雨是美的，他们有着盎然的诗意，吟咏着荷珠与双虹，但对于穷苦的下层人民来说，雨是致命的，一场雨能浇死不少贫苦儿女。在这样的一个社会里，富人与穷人过着截然不同的生活，穷人甚至连婚姻都不能主张，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”祥子虽然喜欢小福子，但迫于生活的无奈，只得放弃。直到小福子的死，祥子彻底放弃了信念，沦为一个行尸走肉般的人。

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

老舍，中国伟大的作家，剧作家，呕心沥血写下《骆驼祥子》的老舍。又有谁能够明白，在那个不堪受辱的年代，默默的投入太平湖，是走向太平?还是走向不归路?这是历史的杯具?还是人生的杯具?!

老舍在那个时代里，经历了许多人情世故，之后写了一部遗书似的名著，与世长辞，可就是因为他的辞世，诺贝尔文学奖最终给了印度人――泰戈尔。

人生中，难免会遭遇不幸，只是对待的态度不一样，要么当“个人主义的末路鬼”，要么成为一代英豪!!!

这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。

第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。

后来，发现自己太狭隘。

不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。

永远的循环……。

被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。

可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。

狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。

只管当下，不计未来，寅吃卯粮。

衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？

朝不保夕，想什么爱情事业？

他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。

祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。

这几天，我读了《骆驼祥子》这本书，其实，读的时候心情还是很沉重的，当时社会上会不会有许多像祥子一样的“可怜之人”呢?当时，中国还处于半殖民半封建社会，人民的生活十分痛苦，有钱有权的人即使做了坏事，人们还是对他毕恭毕敬的，而穷人连饭都吃不饱。祥子就是一个穷小子，但他很努力，很善良，想靠自己的努力来吃饭，但因社会的原因与一些负面的影响，变成了一个无赖的无产者。我认为，除了社会的原因，还有许多其他的因素:。

(1)祥子为了赚钱，什么都敢干。他有一次为了赚2块钱，还得自己的车被收，还被抓。

(2)祥子不喜欢了解社会，爱做井底之蛙，在他的世界里，只有拉车和钱。

(3)祥子容易受影响，本来他一心只想着赚钱，但后来又想着还要吃烟喝酒跑土窑子。

(4)祥子比较固执，他如果不一直靠拉车谋生，也许悲剧也不会发生。

我认为，祥子的悲剧告诉大家：人最大的悲剧，不是穷，而是看不到希望，我们生活的真正意义就是心中有着希望!

读了老舍的《骆驼祥子》后，我不知道是该可怜祥子还是该为其感到痛心。

祥子带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

这可恨的社会啊，如果你要把人变成一个垃圾，为何要给人希望，又叫人绝望呢，为什么不一开始就让人堕落呢？对于这样的社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。

所以，在这样的社会中，我们要带着最初的梦想活下去，不是件易事。或许，祥子当初再坚持一点点，可能会有不一样的结局，不过终究逃不脱这社会的桎梏。因为，这是一个残酷，自私，看不到希望的社会。

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇二

上七年级的我花了一百元买了十八本书，是“初中生语文新课标必读精编”系列，我拿起一些书翻阅，总有一些感慨涌上心头。

看到《骆驼祥子》《繁星·春水》《朝花夕拾》等，总让我想起自己的初中和师范时代。那时，对语文异常喜爱，语文分数在班里总是数一数二的，爱好习作，几乎每上作文课，语文老师都把我的作文当范文在班上读，这样一直持续到师范毕业。

初中不记得读过多少文学名著，在师范时倒读了不少，《穆斯林的葬礼》《平凡的世界》《呼啸山庄》《钢铁是怎样炼成的》《红楼梦》等。《骆驼祥子》肯定也读过，只不过记不清何时何地读的了。

不同年龄读一本书，感受也不尽相同，因为心智在逐渐成熟，世界观、人生观在不断发生着变化。那时看《骆驼祥子》，关注了祥子多遭受的苦难、曲折的经历，对他的不幸遭遇深表同情。而现在看，理性了许多，在关注故事情节的同时，更多的是欣赏老舍先生独居特色的语言、朴实自然的笔触，对人物心理细腻深入的刻画、对景色恰如其分的描写和对黑暗社会无情的鞭挞和揭露。

《骆驼祥子》中，塑造的人物并不算多，祥子是主人公，此外，有专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙，有进步思想的曹先生等，这些平民形象，无不鲜活地呈现在了读者眼前，充满着悲剧的色彩。

刘四爷最后孤苦伶仃，失去了唯一的女儿虎妞，连虎妞死后的坟都不知道在哪儿；小福子为生活所迫卖身，承受着巨大的痛苦，用一根白绳将自己结束于小树林里；小马祖孙，小的早亡，老的拉不动车了，就靠卖茶点维持三餐；而祥子，也由最初的勤劳、诚实、能干，沦落到了自私、堕落、无赖的地步，这一个个人物的悲剧，构成了一个社会性的大悲剧。

艺术来源于生活，老舍先生在《骆驼祥子》中，展现出了一幅幅地道的北平生活场景、自然风貌和古都风情。并对北京口语方言进行了加工和提炼，传神地刻画了老北京底层人民的言谈举止，读来感觉亲切，浓郁的地域文化色彩和平民气息扑面而来。而对于祥子的心理刻画、穿插的景物描写又是作品的一大特色，不禁为作者巧妙的构思、精准的笔触而折服。

欣赏经典，是一种难得的艺术享受！

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇三

英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”

青年农民祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。

他没有放弃，接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但是生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的希望瞬间跌入低谷。

我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就必须自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。

正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的希望，实在令人惋惜。

苦难是人生的老师。

如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇四

早知道《骆驼祥子》是老舍先生的著作。然而，当我坐在书桌前翻阅时，才感到这部不朽之作的力量。它以通俗的语言，辛辣的讽刺，细腻的描写，讲述一个车夫堕落为社会垃圾的过程。书中成功塑造了各色各类的人物。其中，主人公祥子的变化最令我痛惜。

书中有写：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧得出汗，哗哗的，像刚从水里捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快，值得骄傲的。”读至此处，我感受到祥子是一名辛勤的劳动者，为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳，经历了汗水的洗礼，一心一意为客人服务，没有丝毫偷懒。即使汗如雨下，也不影响祥子的斗志。在他身上，处处散发着中华民族几千年来熔铸而成的品质——吃苦耐劳。

又读：“他吃，他喝，他嫖，他懒，他赌，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人摘取了。”时，我愤恨，恨可恶的旧社会。它腐蚀着祥子的心灵，摧残了祥子的美好人生。不禁要问为什么，为什么旧社会不能给好人留一条活路，为什么要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船，为什么要像冷水般浇灭祥子的理想之火，为什么！顿时，愤怒与惋惜洋溢于心头，我不由得为祥子感到愤恨。

读了这本书，我明白了，我们每个人都不可避免的被时代的洪流所裹挟着前进，大洪流之下小人物的悲欢，其实都是时代的'烙印。突然很想感谢今天的时代，我们过着幸福自由的生活，可以选择自己热爱的事情，成为自己想成为的人。

我一定会珍惜，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习生活中，为不被社会淘汰而向上，为自己坚持的理想而奋斗，为创造幸福生活而更加努力。

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇五

当双手紧紧地合上老舍的骆驼祥子，我的思绪飘向了那个黑暗的社会:我感叹命运的坎坷，感叹每天为了温饱与生活抗战的祥子。

祥子所挣来的一切，可能随时失去。

希望与道德真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们得到什么?幸福与美满，永远与他们无缘。

祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村，使他无法生存下去，于是他来到城市，渴望以自己的劳动创立新的生活，他试着找各种工作，最后选中拉洋车，同时又渴望有一辆属于自己的车，像土地那样靠得住的车。

经过三年奋斗他终于买了一辆车，却不料在一次战乱中被官兵收缴了。

历经千辛万苦，从兵营里牵出几只骆驼，卖了些钱，得来了“骆驼祥子”的称号。

在他无路可去的时候来到刘四爷家，遭刘四爷的女儿虎妞引诱，即使心里有一千个不愿意，但还是屈服在又胖又老的虎妞的淫威下，答应与她结婚，却怎么也得不到老丈人的认同，只好居住在大杂院里，不久虎妞也难产死去了，为了给虎妞办丧事，没办法把车倒出去，最终，坠落为社会的垃圾。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，我佩服他从前的坚强，他的上进，然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了!是因为当时社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素，不管怎样，环境对人的改变，起着不可忽视的作用，假如当时社会治安好一点，也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。

追求本身就是一个不断改变的过程，然而这个过程会很复杂，人很轻易失去自我，失去自我就会过度迷失方向，甚至堕落，明天会怎样我们不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。

而我能做的就是好好享受这个和谐的社会给我的幸福快乐，努力学习，为自己的理想而奋斗，做一个真正有灵魂的人!

早年间我读完了老舍的《骆驼祥子》。

可能是由于当时知识和经验不够的原因吧，我还没能完全看懂这本书，也就是看了个大概。

但当我近期再次捧起这本书时，才真正体会到作者笔下的残忍的旧社会的狰狞的面目。

在作者笔下展示的是许许多多形形色色的旧社会的形象，小商人、小职员等等。

《骆驼祥子》讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，祥子有一个理想就是拥有自己的洋车。

于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。

然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。

但他没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆。

但这次没能如愿以偿，他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。

认识了厂主的闺女虎妞，任其诱惑，任其摆布，最终与他成了亲。

用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦落为自甘堕落。

他开始了游戏生活，彻底堕落为城市的行尸走肉。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔是牌楼，街道、小巷是车厂，大杂院和熙熙攘攘的人群。

这就是几十年前的旧北京。

仿佛是一张发黄的老照片，没有一丝色彩。

而是祥子那双大脚马不停蹄的跑过大街，穿过小巷，烈日下，风雪中处处都有他艰难的身影，许许多多不可逾越的悲惨命运，让我深刻认识到了地狱的样子。

这个故事是一个彻彻底底的悲剧。

从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼般的精神。

他不断的追求成功，追求幸福。

然而即使是这样，也终究没能改变他最后的悲惨结局。

一些曾经勤劳朴实，有着自己人生目标的人最后却沦为社会垃圾，穷苦百姓。

他们也曾试着攀登过，努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次的白费了。

祥子，正是这芸芸劳苦众生中的一员。

祥子的悲剧，真实的展现了那个黑暗社会的真实面目。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。

然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，被打败了。

也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人情愁。

虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无瑕。

也许人们为了自己的理想而不断奋斗，最终却不一定能够真正的获得成功，但我们不必过于悲观，趁着如今新中国的大好前景，社会稳定，经济稳定较快发展，作为青年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着，对生活拥有像骆驼般的精神。

善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能达到成功的彼岸。

《骆驼祥子》是老舍先生的`一部小说，它记叙了洋车夫祥子的悲惨经历。

祥子是一个流落到京城的破产农民，他的理想就是买一台属于自己的洋车，这不是一件容易的事情。

当他费尽千辛万苦买到了车，又因为各种原因不得不卖掉，这样的坎坷经历让祥子受到多次打击，最终沦落为一个没有灵魂，行尸走肉般的无业游民。

在这本书中，有许多血肉丰满的人物形象。

祥子，本来是个质朴，勤劳的洋车夫，但是每经历一起一落，他就更沉沦堕落一层，最后变成一个吃喝嫖赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”;虎妞，这部小说的另一个重要人物，她是车厂老板刘四的女儿，她自私，凶悍，贪婪，但她敢于把自己的真性情显露出来，是一个敢爱敢恨，最终命运悲惨的人物。

除此之外，还有压榨，剥削车夫们的刘四;真心善待祥子，帮助祥子却无法拯救祥子的曹先生等人物。

《骆驼祥子》以祥子为中心，设置了两条线索：祥子奋斗——挣扎——堕落的经历为经线，祥子四周的车夫群体，世俗社会的一系列人物形象为纬线。

祥子周围的人物从不同的侧面强化了祥子悲剧的社会意义。

经纬两条线索使得文章的结构更加紧密。

老舍先生在《骆驼祥子》中运用了大量的细节描写，比如“在烈日和暴雨下”的片段，他描写了烈日下的街道和暴雨时的情景。

“六月十五那天，天热得发了狂。

太阳刚一出来，地下已像下了火。

”“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采的低垂着。

”“云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。

风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。

”作者运用了拟人的修辞手法，生动地描绘了当时环境的恶劣，衬托出车夫们生活的艰辛，表达了作者对劳动人民的深切同情。

读完《骆驼祥子》，我不得不佩服老舍先生的语言艺术，刻画一个人物，他三言两笔就令其活了起来;表达一个平常的意思，用一个生动的词语，就令人难忘。

《骆驼祥子》里充满了幽默，老舍先生使幽默“出自事实本身的可笑，可不是从文字里硬挤出来”。

例如，祥子刚进城时单纯质朴，没完全适应周围复杂的环境，言行举止往往不合时宜，洋相百出。

有一次，祥子竟一本正经地把绿夜壶送给曹先生的儿子，这不禁让我发笑。

《骆驼祥子》的语言魅力也就体现在这里。

骆驼祥子的悲剧其实就是整个车夫阶层的悲剧，有车的和没车的都受到压迫和剥削，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受灾受难，最终也被物欲横流的黑暗社会所吞没，《骆驼祥子》这本书揭露了当时社会的黑暗，底层人民的苦难，引人深思。

读完这本书，我在佩服老舍先生写作技巧精湛，高超的同时，也在想：如今的社会已经不再黑暗了，人民的生活更加幸福了，我们应该珍惜现在的生活，好好学习，将来把社会变得更加美好。

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇六

假期里我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

祥子的一生可谓坎坷，他就像是一个费尽离奇旋转的陀螺。忙碌了一辈子，结果却一无所有。

而祥子的变化使人感到遗憾更多的却是无奈。起初的他是勤奋的，看是忍气吞声，接受命运的折磨，但在某些方面表现出他的反抗精神。祥子的本质是善良的，几时在穷途末路的时候善良也未丧失。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇七

人本是善良的，只因后天的环境，所受到的教育不同，才会有好坏之分。读了《骆驼祥子》之后，我更觉出旧社会的不公与黑暗，它会埋没人的善良，使人走上不归之路。

这本书的主人公祥子，是一个人力车夫，他来自乡间，在城市认准了“拉车”这一行，并想拥有一辆自己的人力车，这是他的理想。三年后，他终于攒够了钱，买回了一辆人力车。当你以为他实现了理想时，他失去了他的车，只在部队牵回了三匹骆驼。他没有气馁，继续攒钱，好不容易攒够了，积蓄又被敲诈而洗劫一空。他没能在这黑暗的社会中支持下去，成为了一个自私，堕落的人。

对于祥子，我钦佩他，又同情他。钦佩他的是他曾经有一种信念，一直与他人生路上的艰苦作抗争。同情他的或许是他受尽艰辛，承受着很大的压力直到堕落下去。

他的理想是成为一名人力车夫，用自己的善心做好每一桩生意，妻子顺利生产，得到一个白白胖胖的儿子，可现实是妻子难产，生孩子当天晚上十二点带着一个死孩子断了气。祥子的所有积蓄被装神弄鬼的“大仙”骗走，落下个人财两空的悲惨结局。只能说这一切是因为社会过于黑暗，压迫着祥子，使他渐渐走向堕落。小说真实地展现了旧社会的真实面目，以及由军阀、特务、车厂主们织成的统治之网，对祥子们的压迫与被压迫的关系的变形反映。

反观现在，理想与现实并不相差甚远。有人想买房，于是他们从银行借贷买房，并用自己的努力慢慢还清；有人想考上好大学，为国家、为社会、为人民、为家庭做出贡献，于是他们努力学习，不懂就问，追求上进，终于考上了理想的大学，实现了自己的人生价值；还有人想当演员，他们找到老师，培养自己的艺术细胞，最终在舞台上为人们演绎了一段段人情世故……现今社会与祥子生活的社会截然不同，这是一个有付出必有回报的社会，这是那时人们期望的社会生活！

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇八

当双手紧紧地合上老舍的骆驼祥子，我的思绪飘向了那个黑暗的社会:我感叹命运的坎坷，感叹每天为了温饱与生活抗战的祥子。

祥子所挣来的一切，可能随时失去。

希望与道德真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们得到什么?幸福与美满，永远与他们无缘。

祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村，使他无法生存下去，于是他来到城市，渴望以自己的劳动创立新的生活，他试着找各种工作，最后选中拉洋车，同时又渴望有一辆属于自己的车，像土地那样靠得住的车。

经过三年奋斗他终于买了一辆车，却不料在一次战乱中被官兵收缴了。

历经千辛万苦，从兵营里牵出几只骆驼，卖了些钱，得来了骆驼祥子的称号。

在他无路可去的时候来到刘四爷家，遭刘四爷的女儿虎妞引诱，即使心里有一千个不愿意，但还是屈服在又胖又老的虎妞的淫威下，答应与她结婚，却怎么也得不到老丈人的认同，只好居住在大杂院里，不久虎妞也难产死去了，为了给虎妞办丧事，没办法把车倒出去，最终，坠落为社会的垃圾。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，我佩服他从前的坚强，他的上进，然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了!是因为当时社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素，不管怎样，环境对人的改变，起着不可忽视的作用，假如当时社会治安好一点，也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。

追求本身就是一个不断改变的过程，然而这个过程会很复杂，人很轻易失去自我，失去自我就会过度迷失方向，甚至堕落，明天会怎样我们不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。

而我能做的就是好好享受这个和谐的社会给我的幸福快乐，努力学习，为自己的理想而奋斗，做一个真正有灵魂的人!

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇九

最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。

我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪;中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。

“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。

祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。

第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。

第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。

从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。

一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。

祥子，终于：败了。

祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。

祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。

和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱;因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。

上等车夫的本钱是身体。

他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平;他独个儿成长。

他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。

临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。

可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己的心”，显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车。”

既没有朋友，他也没有长辈—— 那些经过事儿的老辈的指导。

他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西;他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。

他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的能力。

白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼“不是骗局，也得是骗局”，银行银号是出“座儿”的地方，跟洋钱有什么关系;高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。

他的耳根子是金刚石打就的。

他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿 —— 他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。

这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子， “凭心术吃饭”。

于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。

“坏嘎嘎都是好人削成的”。

他可怜，也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些“我们卖汗，我们女人卖肉”的人;那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。

读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心?作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会;而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。

于是 “体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。”

老舍的小说中，我偏爱“离婚”，却更尊敬“祥子”。

“离婚”是小智慧，“骆驼祥子”是大悲悯。

祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致的描画，并且皆入情入理。

作者就是祥子，祥子就是作者。

这样的作品需要怎样的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来;而且这样的人和这样的人群是完全不同于作者的人群。

据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。

老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警(“我这一辈子”)。

他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。

这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如“骆驼祥子”，它有爱，有美，有悲悯。

而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。

据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。

在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。

他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩 .而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。

大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。

现在读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。

这是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。

他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。

他有理想的职业--买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。

那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。

车子--他的生命的部分被夺走了。

有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。

厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的'离开人世，祥子人财两空。

从此，祥子憎恨任何人。

他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界!

感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。

时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途?”

祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。

但他的结果却是悲惨的

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。

但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。

祥子没有灰心，更加努力赚钱。

还没有买上车，钱却又被侦探抢去。

在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。

虎妞死了，祥子人车两空。

生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。

他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。

我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。

只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。

对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。

祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。

这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐朽的社会，是一个没有能力的社会。

而 那些促使社会腐朽的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。

这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。

所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。

也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。

这一切只有靠自己的努力!

老舍的骆驼祥子的读后感精选篇十

《骆驼祥子》是老舍的代表作，创作于1936年前后。它讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。故事中的主人公祥子一开始淳朴、健壮，最终堕落到生活谷底。然而我对于祥子的悲惨命运既同情又感到厌恶。

同情的是祥子也是旧社会底层人民的一员，也是当时腐败的政府手下一名无辜的受害者。祥子好像被旧社会一根无形的绳子拴着，那根绳子牵着祥子和其他人民的鼻子，他们都得乖乖跟着走。在这种最黑暗最混乱的时刻，祥子一开始仍然坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，在绝望中仍保持对美好生活的向往，对继续生活下去的信心。这样的祥子，是我所喜爱的，甚至是敬佩的。

可是，祥子堕落了。经历了三起三落的祥子最终受不了黑暗社会的摧残，他的精神世界彻底崩溃了。渐渐地，他变得好吃懒做，只是找了一份足以维持他生活的工作，整天活的浑浑噩噩的。祥子开始为了等死而活着，他放弃了自己，就这么任由自己一直堕落下去，像那些麻木的群众一样，看热闹似的看囚犯执行枪决。此时的祥子已经全然呵那些婚丧嫁娶所用的纸人纸马之类的物件没什么区别了，也将和它们一起，无声无息地渐渐消亡在腐朽的环境中。这样的祥子，让我厌恶。

正如我开头所摘录的，祥子的心呢？他的心被谁摘走了呢？无疑是被可怕的社会摘了去。那社会，吞没了多少无辜人的灵魂呵！

祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是整整一个时代的悲剧！那个时代的人的命运，都逃脱不了像祥子一样的命运。所有的奋斗，都是徒劳；所有的梦想，都化为泡影。这种种打击不仅是物质上的损失，而是对精神的毁灭。

老舍先生用深沉悲哀但又沉稳的笔调，波澜不惊的陈述了一个人力车夫的悲剧，透过字里行间，现实生活中的社会现状也可窥见一斑。也许祥子的遭遇，我们在如今不会体会到太多，但至少要记得，无论对世界还是对自己不要轻言放弃，因为没有什么比绝望更可怕的事情。