最新杜甫传心得体会(模板13篇)

通过心得体会，我们可以反思过去的经历，总结经验教训。写心得体会需要选择合适的写作角度和视角，以突出重点和亮点。以下是一些精选的心得体会，供大家参考和学习，希望对大家的写作有所帮助。

杜甫传心得体会篇一

“江汉思归客，乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照：独立于茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀自己的孤独和无力，但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。

杜甫，这样一个现实主义诗人，让我们铭记于心的缘由何在?

以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。

杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。

他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!

杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。

杜甫传心得体会篇二

杜甫是唐代著名的诗人，他的诗篇广泛而真挚，深受后世读者的喜爱和敬仰。读完《杜甫传》这本书后，让人彻底了解了这位文学巨匠的生平和贡献。对于我来说，这本书不仅仅是一部名人传记，更是一个启示和感悟，下面就谈谈我的心得体会。

第一段，简述杜甫传的主题以及人物形象的描写。《杜甫传》主要讲述的是杜甫的一生，从他的出生到逝世，以及他的写作经历、社会观念、思想、性格等。整本书除了在杜甫的生平记述之外，许多人物的描写让我留下了深刻的印象。杜甫的温文尔雅、自由不羁，夫人的恩爱和贤慧，友人的忠诚和敦厚，这些人物形象，一个个栩栩如生，使我产生了一种亲切感。

第二段，探讨杜甫生活和写作与时代的关系。书中描写的唐代大时代，社会动荡，战争频繁，天灾人祸，令人心痛。而杜甫恰好处在这样的环境之中，从一位官员身份的文人走向了诗人，并通过诗歌表达了自己的见解和观点。尤其是他写“春望”一首诗，表现了对时代深深的失望和痛苦，但是他并没有因此失去他对人民的信念，相反，他的言辞鞭辟入里，引起了社会的共鸣和关注，给广大人民以精神寄托。

第三段，讨论杜甫在文学史中的地位以及诗歌风格特点。杜甫是唐代后期最杰出的诗人之一，是反映唐朝由盛转衰时期的伟大代表。他的诗歌多以反映社会历史、描写时代风景、抒发人生哀愁、道出家国忧患为主题，关于杂感即时的细腻描写需要尤其瞩目。他的诗歌表现出来的泱泱大趣、悲壮美好，在后世文学史上具有不可替代的意义。

第四段，谈杜甫传对文学创作的启示和借鉴。杜甫传告诉了我们杜甫在一个时期内取得了成功的原因和失败的原因，他的人生经历和家国忧患给后人提供了借鉴。无论是在文学创作还是个人发展上，都需要有责任心和使命感。艰苦的人生历程及其所经历的事件对于我们呼之欲出的那些灵感来说是有道德意义的。正如杜甫的诗歌，我们的创作也应该以时代为背景，关注现实的社会，描绘人民的生活与困境。

第五段，总结并表达观点。读《杜甫传》不仅能了解唐代这个大时代，更让我感受到了诗人杜甫的精神。通过杜甫传中的历史背景、杜甫的人生经历和他的诗歌创作，帮助我更好的理解他的作品。杜甫的诗歌格调大方，往往流露他的社会思想和人生哲理。在创作中需要把握时代和社会的脉搏，发表专业意见，表达人民的意愿和情感，这是我们每个文学创作者的追求。阅读这本书，让我细细品味杜甫的文字和他的爱国之心，更加坚定我在文学路上不断追求的信念。

杜甫传心得体会篇三

冯至的《杜甫传》一书，是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》，诗中的杜甫犹豫、徘徊，以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生，何以读懂“三吏”中的这一首，又何以走进杜甫的情感深处呢?于是，这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。

讲到杜甫，总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别，《沧浪诗话》中已一言以蔽之——“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来：于人，更认同青莲的飘逸豪放，于诗，则更欣赏少陵的沉郁顿挫。

“沉郁顿挫”这四字评语，正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看，杜甫生不逢时，中国正从历史的最高潮滑向低谷。但国家不幸诗人幸，乱世中的颠沛流离，让杜甫吃尽了苦头，却给中国文学史献出一位诗圣。

然而从更深层次可以看到，杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的独立性之间的互相挤压。这不仅是杜甫，也是中国古代大多数文人苦苦挣扎的根源。

长安十年，杜甫是矛盾的，既羡慕自由，又渴望官职。在唐代政治日渐走下坡路，人民不断被剥削的时候，杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡让他拥有了接触民众的机会。然而，等他又回到皇帝身边时，他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻，缺乏充实的内容”。

但事实上，杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州，他才“从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此，他开始站在人民的立场上，揭露朝廷的缺陷。不过，杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人”，人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪，但为了保卫国家却不得不这样，杜甫此时的矛盾已经不是关于个人，而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。

《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人，同时又是一位研究德语文学的学者。因此，从《杜甫传》中，不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长，就十几万字，却是高度浓缩，决不掺水。

杜甫传心得体会篇四

读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同，在我的认识里，杜甫似乎没有年轻过，永远都是四五十岁甚至更大，为生活发愁，为国家命运发愁，为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的，也曾满怀壮志，意气风发。但仕途的的不得志，生活的艰难，国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变，成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句，此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。

杜甫始终希望能够出世做官，在长安时，他广泛结交名流，扩大自己的名声，奔走于权贵之门，还经常向达官显贵们投赠诗稿，希望得到他们的赏识、援引，为了获得一官半职他卑躬屈膝，低三下四的去讨好奉承达官贵人，此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质，如果他得到了官职会怎么样呢，也许历史上会出现一位平庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而平步青云，成为宠臣，住在华丽的庭院，衣食无忧，也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承，粉饰太平的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想，无时无刻不在为人民担忧的人就会消失，也许正是他的不得志，穷困潦倒成就了他。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦，看到国家满目疮痍，百姓民不聊生，官吏凶残可憎，他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战，以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民，大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。

在写三吏这组诗，杜甫的心情十分复杂。对于维护国家统一的战争他坚决拥护。百姓为支持这场战争作出了惨重牺牲，他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。

接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，穷困潦倒，甚至自己温饱问题都解决不了的情况下，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，仍为“肥男有母送，瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥，流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。

从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁，为人民忧愁，并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途，甚至不惜为此阿谀奉承，但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名官员。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触，了解老百姓的疾苦，从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的，在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来，他的眼界开阔起来，不再是只盯着自己的仕途，他渴望国家统一，他同情在战乱中流离失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的统治者，他用诗歌来记录当时的实情，表达自己的感情。

我认为不能说是苦难成就了杜甫，而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎，人民流离失所时才会去关心，去为他们呐喊，如果一个人本身就是一个自私冷漠的人，当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠，更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。

杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民，是因为他将关怀国家人民作为自己的责任，他认为那是他理应做的事，早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下，后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败，始终抱着早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。

杜甫传心得体会篇五

《杜甫传》是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作。由于作者善写武侠，尤其擅长讲故事，而杜甫的生平又与作者自身的身世很有相似的地方，因而《杜甫传》写得相当引人入胜和富有感染力。关于《杜甫传》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《杜甫传》读后感范文，欢迎大家来参阅。

杜甫的诗被称为诗史，是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大的作品背后，是一颗伟大的心灵，一种博大的情怀。

忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物，更是诗人伟大人格的体现——自觉不自觉地站在国家与人民的立场，心忧国家，心系民众，同情百姓的苦难遭遇，一颗挽救社会的心在剧烈跳动，一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年，历尽坎坷，杜甫仍旧不愿彻底放下自己的雄心，那颗渴望救黎民于水火的诚心。这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱，形成现实主义诗歌创作的力量源泉，这种从政的热情，在屡遭冰霜之后，代作“诗史”创作的雏形。

把诗人从政的愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。这种沉闷的黑暗，催生了一位政客从政救国救民的理想，但同时，它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它将催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣，那么，它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长安十年，个人的凄凉际遇，与黎民的苦难交际交融，孕育出了现实主义的巅峰之作，这份情感，自然而然的成为了创作的灵感源泉。

闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。观杜甫。

叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。

叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。

叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。读杜甫。

杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。

初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。

当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣!

冯至的《杜甫传》一书，是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》，诗中的杜甫犹豫、徘徊，以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生，何以读懂“三吏”中的这一首，又何以走进杜甫的情感深处呢?于是，这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。

讲到杜甫，总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别，《沧浪诗话》中已一言以蔽之——“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来：于人，更认同青莲的飘逸豪放，于诗，则更欣赏少陵的沉郁顿挫。

“沉郁顿挫”这四字评语，正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看，杜甫生不逢时，中国正从历史的最高潮滑向低谷。但国家不幸诗人幸，乱世中的颠沛流离，让杜甫吃尽了苦头，却给中国文学史献出一位诗圣。

然而从更深层次可以看到，杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的独立性之间的互相挤压。这不仅是杜甫，也是中国古代大多数文人苦苦挣扎的根源。

长安十年，杜甫是矛盾的，既羡慕自由，又渴望官职。在唐代政治日渐走下坡路，人民不断被剥削的时候，杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡让他拥有了接触民众的机会。然而，等他又回到皇帝身边时，他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻，缺乏充实的内容”，但事实上，杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州，他才“从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此，他开始站在人民的立场上，揭露朝廷的缺陷。不过，杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人”，人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪，但为了保卫国家却不得不这样，杜甫此时的矛盾已经不是关于个人，而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。

《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人，同时又是一位研究德语文学的学者。因此，从《杜甫传》中，不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长，就十几万字，却是高度浓缩，决不掺水。据说《杜甫传》在《新观察》上连载时，毛泽东是每期必看，连载完毕后，毛泽东说：“《新观察》现在将《杜甫传》登完了，我《新观察》也不要看了。”

以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。

读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。

他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼!

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!

杜甫传心得体会篇六

《杜甫传》是中国历史上著名文学家、诗人杜甫的传记作品，它不仅对杜甫的生平事迹进行了详细的描述，还展现了他作为文化名人对当时国家政治、社会风俗的关注和批判。通过阅读《杜甫传》，我深受启发，从中领悟到了一些重要的道理。下面，我将从作者对杜甫艰难的生活环境的刻画、杜甫在政治上的坚持、杜甫的爱国情怀以及他对诗歌的热爱四个方面来展开我的心得体会。

首先，杜甫的生活环境艰苦是我印象最为深刻的地方。据记载，杜甫一生多次遭受家庭变故和政治动荡的困扰，生活举步维艰。尽管处境悲惨，但他从未放弃对诗歌的热爱和追求，一直坚持写作。这让我深刻地理解到，即使周围环境再艰难，我们也不能丧失对未来的希望和努力奋斗的信心。要坚持自己的理想，并为之不懈努力。这是我从杜甫的思想与行动中获得的深刻启示。

其次，杜甫在政治上的坚持也给了我很大的触动。他不仅具有高度的政治敏感性，还敢于直言不讳地批评当时政府的不当行为。他通过自己的诗歌表达了对战争、贪污腐败等社会问题的不满和忧虑。这让我深感到文学家的责任和力量，他们可以用自己的文字引导社会意识的觉醒，并推动社会进步。作为普通人，我们也要敢于发声、坚持正义，为社会发展贡献自己的力量。

再次，杜甫的爱国情怀给了我很大的启示。他深切关怀国家的兴衰和百姓的疾苦。在经历了安史之乱这一国家灾难后，他以他独特的笔触和深沉的情感，写下了千古名篇《登高》，表达了对国家的忧虑和自己对国家前途的希望。他以自己的诗歌歌颂祖国，并提醒人们要珍爱和守护国家。在当前，我们也应当保持对国家的热爱，为国家建设出力，为实现中华民族的伟大复兴而努力。

最后，杜甫对诗歌的热爱使我深受震撼。在他的笔下，诗歌成为了一种人生的抒发和追求，是他对人生的感悟和思考的凝结。他将诗歌看作是表达自己内心感受和思想情感的一种方式，将自己的血肉之躯融入到自己的作品中。这让我意识到，诗歌不仅仅是一种文学艺术的创作形式，更是一种精神食粮和生命的力量。在经历人生的坎坷和困惑时，诗歌能给我们带来宣泄和鼓舞，在情感上得到升华和放松。

通过阅读《杜甫传》，我深刻地认识到了杜甫的伟大和他的人生观、价值观。他的创作精神、爱国情怀以及对诗歌的执着追求都给了我很大的启示和帮助。在今后的学习和生活中，我会秉持杜甫的精神，珍爱自己的国家和民族，坚持自己的理想，热爱生活，追求卓越。这将是我一生的追求，也是我从《杜甫传》中获得的最宝贵的财富。

杜甫传心得体会篇七

杜甫是一位伟大的诗人，在中国古典文学史上占有重要的地位。他的诗歌以深刻的思想、真挚的感情、艺术的表现力和独特的人文关怀而闻名于世。最近，我读了一部关于杜甫生平和创作的传记，深深感受到了杜甫所表达的感情与思想的深度和高度，也从中汲取到了许多有益的体会和启示。

第二段：杜甫的生平。

杜甫，唐代后期著名诗人，曾经历了数次家族变故和社会动荡，但他始终保持了对人民的关心和同情。他的诗歌中表现的不仅仅是个人的生活经历，更体现了社会的历史背景和人类普遍的情感和精神。杜甫的诗作中充满了民族和人类的情怀，他以自己的思想、文化和艺术造诣来寄托人类的理想和希望，是中国古典文学和人文精神的杰出代表之一。

第三段：杜甫的创作特点。

杜甫的创作特点，主要表现在对社会现实的关注和在诗歌中渲染的情感厚度上。他对于中国社会的繁荣与衰落、人民生活的苦难与幸福、民族自豪感和悲痛感都有深刻的触感和表达。他的诗句清新自然，博大深刻，具有很强的民族特色和人文精神，其中的“登高”、“赤壁”、“春夜喜雨”、“绝句”等篇目无不流传于世。他的诗作体现了高度复杂的思考和深刻的情感，即使在复杂备受欺压的时代，他仍保持了独立思考和发表个人意见的勇气。

第四段：杜甫的人文精神。

杜甫的人文精神，表现在同情弱小和关注人民幸福，反思人生和探索真理等方面。他是一位有情有义的诗人，他的文学作品中充满了对人类命运和文化传承的思考和反思。他通过对社会和人类命运的反思和探究，表达了对弱势群体的同情和关切；通过对自己经历与体验的深刻抒发，表现了对人生命运的思考和感悟，其作品所涉及的宗教、哲学、历史、文化背景、史实等方方面面，展现了古代中国知识分子的精神风貌和人文理念。

第五段：结语。

总之，杜甫传是一本充满人文关怀、思想深度、情感厚重的传记，其对于杜甫一生的描绘和对其创作作品的分析，既展现了杜甫作为一位诗人的才情，也多方位展现了其对社会和人类的深刻感悟和责任心，更助展现了古代中国文学和人文的深刻内涵。读完这本传记，我进一步领悟到了杜甫精深的人文思想和丰富的诗歌创作经验，为我未来的学习和生活带来了极大的启示和帮助。

杜甫传心得体会篇八

作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难，将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来，写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运，尤其写出了乱世中百姓的苦难。关于《杜甫传》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《杜甫传》读后感范文，欢迎大家来参阅。

杜甫的诗被称为诗史，是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大的作品背后，是一颗伟大的心灵，一种博大的情怀。

忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物，更是诗人伟大人格的体现——自觉不自觉地站在国家与人民的立场，心忧国家，心系民众，同情百姓的苦难遭遇，一颗挽救社会的心在剧烈跳动，一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年，历尽坎坷，杜甫仍旧不愿彻底放下自己的雄心，那颗渴望救黎民于水火的诚心。这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱，形成现实主义诗歌创作的力量源泉，这种从政的热情，在屡遭冰霜之后，代作“诗史”创作的雏形。

把诗人从政的愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。这种沉闷的黑暗，催生了一位政客从政救国救民的理想，但同时，它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它将催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣，那么，它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长安十年，个人的凄凉际遇，与黎民的苦难交际交融，孕育出了现实主义的巅峰之作，这份情感，自然而然的成为了创作的灵感源泉。

闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。观杜甫。

叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。

叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。

叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。读杜甫。

杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。就是他在思考中的节选。

初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。

当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣!

“江汉思归客，乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照：独立于茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀自己的孤独和无力，但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。

杜甫，这样一个现实主义诗人，让我们铭记于心的缘由何在?

以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。

杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。

他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!

杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。

杜甫，一位诗作万首的诗界泰斗;一位忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的工程部员外郎;一位后人敬仰的诗坛巨星。

家乡逆贼叛乱，他不得不携妻带子流落他乡。“国破山河在，城春草木深”，无论春光多妩媚旖旎，面对支离破碎的疆土，一切都凄凉破败;“亲朋无一字，老病有孤舟”，自然界宏伟绮丽的景象与忧国忧民的宽广胸襟互相托衬;“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，落寞惆怅，排斥贬低，但是一切都无能为力啊!

他自己的茅屋被秋风摧残后的窘况，不管;雨夜屋漏，长夜无眠，不管;“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼“，不管!永远放在他心头第一位的，是普天之下处在水深火热之中的黎民百姓!

“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，是他的崇高理想，是他的博大胸襟，是他的伟岸情操。

读罢惘然，掩卷沉思。“烽火连三月”啊，何日是归期?乡愁啊，“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”尽管这样，却依然发出这样的心声：“吾庐独破受冻死亦足!”这就是杜甫如明镜般澄澈的心灵，这就是真正的诗魂!

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，才想襄阳下洛阳。”“白头搔更短，浑欲不胜簪”……诗人那浑厚的声音正穿越时空，清亮亮地一代又一代传颂，随之传颂的，还有中华民族的精魂。

杜甫传心得体会篇九

杜甫是我国唐代著名诗人，他的诗作深受后世人们喜爱和推崇。近日，我读了《杜甫传》这本书，对杜甫这位伟大的诗人有了更深入的了解，使我更加钦佩和敬仰他。在阅读过程中，我深受杜甫对诗歌的热爱和追求高义的精神影响，对他的人生和作品也有了更加全面的评价。

第一段：杜甫的背景与成长环境。

杜甫出生于一个士族家庭，他的祖辈都是历任官员，有着优良的家世。然而，在他的成长过程中，却经历了很多不幸和困苦。他亲历了安史之乱的战乱，目睹了无数百姓的疾苦和流亡，这些深刻的经历使他对时代的不公和人民的苦难有了更加深刻的体会。正是这些灾难和苦难，培养了杜甫敏锐的观察力和对社会问题的关注，成为他后来作品的灵感源泉。

第二段：杜甫的追求高义的精神。

《杜甫传》中描述了杜甫的一生对高尚道德和公平正义的追求，他在作品中展现出了对世风日下的不满和对社会不公的强烈愤慨。从他的诗作中我们可以看到，他对时事进行剖析，对功利主义和权贵统治进行批判。尤为引人注目的是他的《月夜忆舍弟》中的那句“将疑世界犹存否？应怜即物是人非。”表达了他对人性的关怀和对社会现实的无奈。他的诗歌不仅仅是个人感慨和抒发情感，更是希望通过文学的方式唤醒人们对社会道德和伦理的思考。

第三段：杜甫的艺术追求与风格特点。

杜甫在艺术追求上非常高远，他崇尚诗歌的高雅和自由，追求音韵的和谐和意境的深远。他的诗作以丰富的意象和艳丽的描写受到了众多读者的喜爱。他的《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这样的形象描写和音韵的和谐使人们感受到了他独特的诗意和深邃的思考。他还多次运用典故和历史事件，与自己的时代经历相互映照，使诗作更加寓意深远，引人遐想。

第四段：杜甫的人生态度和情感表达。

杜甫的一生充满了坎坷和不幸，然而他却始终保持了乐观和积极的人生态度。他的诗歌中常常表现出对命运的无奈和对生活的感慨，但从不沉溺于痛苦中。他的《咏怀古迹五首》中写道：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”表达了他对历史和人类精神的坚定信念，从中我们可以看到他对生活充满了希望和对未来充满了信心。

第五段：杜甫的影响与价值。

杜甫的诗歌虽然诞生于唐代，但却具有永恒的价值。他的作品既展示了个人的情感和人生哲思，又表达了对社会不公和时事问题的关切，具有很高的艺术性和思想性。他的诗歌影响了后世的许多诗人，被誉为“诗史之巨星”。他的作品也影响了后世的文化发展和社会进步，起到了重要的推动作用。读完《杜甫传》之后，我对杜甫的人生和诗歌创作有了更加深入的理解，对他的价值和影响有了更深刻的认识。

通过阅读《杜甫传》，我更加欣赏和钦佩这位伟大的诗人。他在诗歌中追求高义和艺术，表达个人的情感和社会的不公。他的人生态度和情感表达让我深受启发，在面对困难和挫折时更加坚定和积极。我相信，杜甫的诗歌会继续影响着后世的人们，成为我们心中的一抹永恒的光芒。

杜甫传心得体会篇十

《杜甫传》是一部以杜甫为主角的历史传记，通过一些事例和史料揭示出了他的一生和他对社会的看法。读完这本书，我深深地感受到了杜甫的伟大和他对社会的关怀。下面我将从杜甫的艰难经历、他的作品、对国家的忠诚、以及他的爱才之心四个方面来阐述我对《杜甫传》的心得体会。

首先，杜甫的艰难经历给了我很大的触动。他出生在一个显赫的家庭，却经历了家庭的变故和贫困的岁月。他多次负债，失去官职，被欺压和流亡。然而，他坚强地站起来，坚持写作，直到去世。他不畏艰难，不辞劳苦，坚持追求自己的梦想。这种精神深深打动了我，让我明白了在现实中，只有坚持不懈的努力才能获得成功。

其次，杜甫的作品给我留下了深刻的印象。他的诗歌是他心灵的抒发和对社会的观察。他以自己的亲身经历描绘了革命的苦难和人民的痛苦。他的诗作充满了激情和对社会不公的呐喊，展现了他对社会问题的关注和忧虑。他的作品让我明白了艺术是一种力量，可以改变社会，唤起人们对社会问题的关注。

第三，杜甫对国家的忠诚也让我深为感动。他在流亡生活中，仍然对国家怀有深深的爱和忠诚。他为国家的命运忧愁，为君主的愚昧悲伤，他希望能通过自己的诗歌唤起国家的关注和思考。他不是只顾自己的存在和安逸，而是将国家和民族的命运放在首位，这种忠诚精神令人钦佩。

最后，杜甫对才子的赏识和爱才之心也给我留下了深刻的印象。在他的诗歌中，他写道：“门前曾许白头老，窈窕淑女白日出；俨然离宫饭牛羊，又延一客对门拜。”这表明杜甫对门外的贫困才子非常欣赏和关心，他相信才情的力量，让才子在他反映了中国古代社会的一种人际关系，即重才轻貌的价值观。

总的来说，《杜甫传》是一部令人感动和有启示性的作品。通过这本书，我了解了杜甫的一生和他对社会的关怀，同时也让我明白了在现实中，只有坚持不懈的努力才能获得成功。而杜甫对国家的忠诚和他的爱才之心也给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我更加懂得了艺术的力量和文学对社会问题的影响。我会在以后的生活中，努力坚持自己的梦想，勇敢面对困难，并将关心社会和关爱他人的精神融入到我的学习和生活中去。

杜甫传心得体会篇十一

杜甫，唐代诗人之一，被誉为“诗史上最伟大的天才之一”。他的诗歌文章从文学、历史、社会等多个角度展现了唐代士人的生活和精神面貌。而阅读传记《杜甫》后，我对杜甫的诗歌、思想等方面有了更深刻的理解和体会。

第一段：了解杜甫的背景及其诗歌特点。

在阅读《杜甫》时，我们可以了解到杜甫出身豪门，却因家族经历了财政危机，自身不断实践才学也因为人生经历的不顺遭遇而一度失意。这种生活经历造就了杜甫对现实的关注和深思。杜甫的诗歌作品呈现出译意宏大、写实自然、别具才情等特点，他的绝妙语言和形象处理，使诗歌更加真实自然并且含蕴深刻。

第二段：品味“三吏”等佳作品味。

在《杜甫》的书中，我们可以品味到杜甫的诗歌作品中所包含的情感和思想。例如《三吏》中表现的爱国忧民情怀，关切赋税政策，呼吁国家领导阶级重视庶民生活和命运；《登高》中表达出诗人对人生的追求和自由的向往。这些作品不仅展现出唐代社会的历史和文化特征，而且给人留下了深刻的印象。

第三段：思考杜甫作品中反映的社会与人性行为。

杜甫的作品中，不仅有对社会的关注和探索，也有对人性行为深处的思考。例如《赤壁怀古》中，杜甫通过赤壁之战，反映了人性的爱恨情仇，景物的变换亦将宏大史诗和温馨家庭感融为一体；《石壕吏》则反映出社会公正性的缺失，彰显人类的自我修正和自我改变。

第四段：思考诗歌文化传承对文化多样性的启示。

杜甫虽然是唐朝的诗人，但他的作品在历史文化中占有广泛的影响和重要的位置。他的写作风格与世俗现实结合，对于诗歌文学的传承和发展产生了重要作用。同时，他的作品对于世界多元化文化的发展也具有启示意义。从全球文化的角度来看，当代世界正追求文化多样性，而杜甫作品的多元经验则提供了宝贵的历史遗产。

第五段：总结。

杜甫是一位伟大的诗人，他的创作成就和人生历程令人钦佩。从杜甫的作品中我们可以看到唐代文学的风格变异和文化多元的生动展示。杜甫的诗歌承载了为世俗现实而进行的出色的探索，也开创了新的自然现实主义与文学形式。在新的历史时期，我们有必要对杜甫的作品和诗歌文化进一步学习和发散，拓展我们的知识面，发现更多的文化价值和文学美学精髓。

杜甫传心得体会篇十二

以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。

读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。

公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。

他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”

为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧!

杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动。

杜甫传心得体会篇十三

教学设计是为了我们更好的教学，各位老师，看看下面的杜甫传教学设计吧！

活动目标。

1、学生分小组收集有关杜甫的古诗等资料。

活动形式。

开展抢答、朗诵、讲述故事等活动。

活动过程。

一、激趣。

为了使咱们相互了解各自的课外阅读情况，我们首先来看看是咱们女生对杜甫了解多一些，还是男生了解多一些。男生先举手就给男生机会回答，答对算一分，答错扣一分。女生也一样。

三、

分类。

在杜甫的一生中共有多少谁诗？

谁能给杜甫的诗分类并举例？

在这些诗中，你最喜欢哪一类诗呢？可以与你周围的同学有感情的读一读。

四、赏析大家通过学习，已经能够了解许多杜甫写的诗，与杜甫拉近了距离。但是，你们是否真正理解他的诗呢？他的每一首诗，写时境遇心情不同，所要表达的思想也是不同的。

下面就请大家来学习一下杜甫的这几首有代表性的诗。1、先一起来读一读山水田园诗的代表《江畔独步寻花》。这是一首写（景）的诗啊？你喜欢吗？为什么喜欢呢？（可适当指导朗诵）生答：这首诗展现了一幅春暖花开，生机勃勃的画面，也表现了诗人对和平宁静生活的热爱，以及抒发了他久经离乱后得以安居的喜悦心情。全诗描写动静结合、情景交融，别有一番风味。我很喜欢。

那我们应以一种什么样的情感读呢？（喜悦的心情）2、赏析忧国忧民题材《春望》。

听录音，边听边想为什么说它是杜甫第一快诗？结合背景介绍。心情愉快，从“喜欲狂”一句可看出。喜从何来？（安史之乱结束了，作者可以回到家乡了。）。

五、讲述故事。

六、赏画。

刚才让我们既感受到了杜甫诗歌高度的情景交融、忧国忧民思想，同。

时也想到了杜甫所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。他真不愧是一位伟大的诗人呀！我们离杜甫更近了。下面让我们离杜甫再近点吧。课外我们很多同学做了充分的准备，有人精心制作了关于杜甫的手抄报，我们一起来欣赏吧！（放音乐）。

七、

总结。

通过今天的活动，我们对杜甫其人、其诗有了初步的了解。杜甫是伟大的现实主义诗人，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。最后，让我们用唐代大文学家韩愈的一句诗来结束今天的活动吧！――“李杜文章在，光焰万丈长”！

内容仅供参考。