读《不跪着教书》有感(优质10篇)

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读《不跪着教书》有感篇一

迫不及待地拜读完吴老师的《不跪着教书》，我的灵魂经受了一次前所未有的洗涤，我似乎听到了一个对人生、对生命无比崇敬和热爱的教育思想者来自心灵的强烈呐喊，充满了坦诚，诗意，也充满了慷慨亦或犀利。在我眼中的吴老是那样的年轻美丽，虽然他已年过半百，或许是因为他的思想吧！

“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”寥寥几语发人深思：中国人曾经有着千百年下跪的历史，深受封建思想毒害，文革又给中国人带来耻辱，我们的下一代人很可能还会以各种各样的形式“下跪”。这是个严肃的问题，我们知道教师是人类灵魂的工程师，那么这个重担势必落在了教师身上，试想教师如果是跪着教书，那他的学生只能是趴在地上了。因此，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要有独立思考的精神，得要有铁骨，站直了教书！

肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！在《永不凋谢的玫瑰》中苏霍姆林斯基让小女孩懂得了爱，懂得了感恩，她用手中的玫瑰花送给了奶奶和妈妈，教师就要有这样的思想，让学生有人性美和人情美的感悟，心中有一朵永不凋谢的玫瑰。

一位合格的教师，必定拥有独立的思想，他就像是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。我们得时刻想到，我们教师的工作是无可替代的，我们在追求一种幸福，不简单地把工作理解为谋生的手段。《不轻易地接受家长的馈赠》文中提到这样一个难题：家长请你赴宴，并让校长代邀，你不想去，可是看到校长很爽快地答应了，你不知如何是好，那个家长是市委书记，因为工作忙，顾不上孩子，想请老师关照孩子，于是宴请全体任课教师并送礼。这种事情很多老师都遇到过，大多数人虽心有不愿但还是赴宴了，吴老在这里的做法是干脆地回绝。没有这个习惯，不破例。教师的工作对象是学生，只要能在教学上、品格教育上与学生沟通就行了，除此之外，不宜与家长过多接触。因为那样对孩子不利，有可能会有优越感，同时教师的位置被动摇了，也丧失了他的职业自尊。我作为市区的年轻教师，看完后真是受益匪浅。当面对这种情况时，我不能贪图眼前的小利，而应该从学生的发展和维护教师的神圣地位出发，委婉拒绝，在我的心目中不存在特殊学生，他们的地位都是平等的.。

“我美丽，因为我有思想”，教师如果没有思想，那么，“学校便只能教出一群精神侏儒”。一名考上名牌大学的学生写信向吴非表示敬意，他却感到苦恼和遗憾，因为这是一名非常“听话”的学生，老师教什么就学什么，高中三年，竟“从来没有向老师提过一个有价值的问题”就好象是犹太民族说的“背着很多书本的驴子！”吴非因没有在有限的时日内引导他接受正确的学习理念而后悔，不得不佩服吴老的自我反省精神，而作为一名小学教师，孩子探索学习、勇于发现的精神应是从小培养的，那我们是不是更改反省呢？因此，我们及时启发学生的发现和创造意识，让他们真正地超越自我，关系到孩子的一生。

不仅如此，我清楚地听到一个有良知的知识分子，从灵魂深处或者说从骨子里流淌出来的椎心泣血的呼叫：“名校，你在追求什么”？这是他对百年名校南师大附中，也就是他自己任教的学校发出的质问。因为，“我们不能不忧伤地看到，名校的实际价值，几乎等同于‘高考升学率’了”，教育是不能像工业生产的。此外，吴老的大学母校找了他好几次，让他填一张校友联谊的表格，只因为他是“正教授”级，吴老斩钉截铁地拒绝了。

“我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。”真的佩服吴老的勇气和魄力，一种世人皆惑我独醒举世逐利我独清的傲骨，一串串铮铮然掷地有声的思想，闪烁着真理光芒的思想。教师因思想而美丽！

读《不跪着教书》有感篇二

《不跪着教书》这本书中有一篇文章是《做最出色的教师》。读了很有感触，怎样才能成为最出色的教师呢？我根据作者的观点，总结了一下，大致要做到以下几点：

教书近十年，碌碌无为，浑浑噩噩，原因何在，就是因为缺乏尊严，没有铁骨。繁琐的工作，使我产生职业倦怠。得过且过，没有个性，缺乏激情，使我见了什么都无所谓。我成了十足的教书匠。我是跪着教书，跪在应试教育的面前，俯首贴耳，惟命是从。

所幸的是，这本书让我彻底清醒，作为一名教师，只有自己拥有独立思考的精神，才能教出善于思考的学生。正如书中序言所写：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。”

“评价一个老师的工作：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识”。要想让学生喜欢你的课，喜欢你任教的学科，教师本身就要有让人信服的魅力：良好的修养、渊博的知识、风趣的谈吐、较高的业务水平。这些素质并不是天生具备的，而是后天慢慢培养出来的。只有不断地进修，不断地汲取知识，才能不断地丰富自己，完善自我。所以只有教师自己拥有终身学习的意识，才能让你的学生有终身学习的意识。

生活，需要关爱，需要同情，更需要一颗善良的心。善良的心充溢着世界的每一个角落，教育也如此，一样需要有仁爱，需要有爱心的教师。爱孩子首先要走近孩子，了解他们的所思、所想、所需。理解全班每个孩子的悲哀与欢乐。爱孩子，必须尊重孩子。要尊重孩子成长发展的规律，尊重孩子的独立人格和自我意识，尊重孩子的个体差异。爱孩子，就必须信任孩子，信任孩子的潜在能力。在师生之间，只有架起“爱”的桥梁，才能到达教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的关爱与希望，生命之花才能永不枯竭地绽放，教育之树才能永远长青。

吴非书中说到，好教师的最高追求不是成绩，而是能将学生身上的潜能最大限度地诱发出来，而且在这个过程中，教育者和被教育者都能互相诱发对方的创造力和想象力，最后双方都得到很好的升华。但愿我们都能朝着这个目标去努力，争取做一名最出色的教师。

读《不跪着教书》有感篇三

阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段话、几句名言和一首音乐，然后将这种感觉和启示写进一篇文章，称为阅读后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

读着吴非老师《不跪着教书》的这本书，我被吴非老师的教育理想所深深地感动着。

读了《只要肯读书》一文，我在思考，教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧。吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在文中中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。教师文化素质、道德素质低下，不少人枉为一名人民教师，这一点我深有同感。很少看到有教师主动读书，能拿起书本的也是一些时装，美容，汽车、婚姻家庭……能拿着一本《读者》看一看的，就已经是爱好文学之人了。能经常在一起谈谈最近所读书籍的人寥寥无几。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，一些名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办！”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。因为，“只要肯读书，什么都好办。”

我认为，教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育进程中坚持遵循这一规律，不断努力，不断进步。

人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。

《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。好在哪里？尽管揭露的丑的东西太多；尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；尽管都是一些难以解决的问题；尽管除了叹气还是叹气，但这也正是这本书的魅力所在。作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；少一些应付，多一些责任；少一些浮华，多一些真挚。从这一点来说，我们太应该叹气了！来一次心灵的吐旧纳新吧!

作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪”着教书。实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。然而，改“跪”为“站”，谈何容易啊!

中国的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。

古代知识分子对待且凶且恶的世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿，于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。

郁闷的事太多，诚如作者所言：教师的功利主义思想；社会对权力的过分崇拜；学生人文情怀的丧失；学校领导的官僚化；假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；教师利益分争的尔虞我诈。

“当年，我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分，现在我终于知道世上唯一可‘静’下来的可能只有人的心境了。”作者有一种深深的失落感，这种失落感来自于理想与现实的巨大差距，而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。

像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入，我们如何抉择呢？我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。由此想到了“行吟泽畔”的三闾大夫“清醒”的自白，想到了他“与世推移”和“深思高举，自令为放”的困境抉择。

历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。“要让学生站着做人，我们就绝不能跪着教书”，这就是作者的心灵告白。尽管“站”着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视，甚至会吃“大亏”，但只要信念不倒，希望也总是会有的。世上“跪”着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”，只有站直了身板，学生才有希望，教育才有希望，民族才有希望.

为了青年教师的成长，学校推荐我们看一本书《不跪着教书》。一开始我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢？带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱，使我看后久久不能平静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。

书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。

我要多思考，最实用的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。

读《不跪着教书》有感篇四

有人说读一本好书，就像是和一个智者在谈话。好久没有静下心来，认真地去阅读一本书来补充自己的大脑了。这次学校为我们提供的这些书，正是教师所需要的，尤其是我们青年教师，因为我们是“教书育人”经验的缺乏者，我们需要这类书籍来丰富我们的教育经验。

刚来到阅读室，我的眼神就被一本名叫《不跪着教书》的书吸引了，何为“不跪着教书”?我带着这个疑问开始阅读起这本书来。

开篇的第一则随笔《永不凋谢的玫瑰》就深深感动了我。这是苏联的著名教育家苏霍姆林斯基记录下来的一则真人真事。学校的花房开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看，有天早晨苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁的女孩在花房里摘下了这朵玫瑰花，从容的往外走。他想知道孩子为什么摘花，他弯下腰亲切地问，小女孩害羞地回答：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有一朵很漂亮的玫瑰花，奶奶有点不相信，我现在摘下来给她看，看过我就会把花送还回来的。”苏霍姆林斯基听了孩子天真的回答又摘下两朵玫瑰花对孩子说：“这一朵是奖励你的，你是个懂得爱的孩子，这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”

这则故事强烈地刺激了我，如果换做我是老师，我一定会不遗余力从道德高度教训这个4岁的孩子：花草也是有生命的，我们应该爱护身边的一草一木。可是我自己真正做到了吗?这是不是就是对传统的道德教育下跪了，经过这样的教育大家都能板着面孔说出一番大道理，可是缺乏了对人性美与人情美的感悟，缺乏同情与怜悯之心。

为了“不跪着教书”我应该检讨我的教学。教师要教会学生学会同情。我们的学生首先是人，是需要关怀的人，教师的美德让学生感受到了，仁爱的情感才能这样传递下去。一位优秀的教师，应当是有批判精神的思想者，也就是说教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。一个具有独立思考精神的教师人格独立了，才能给学生良好的示范;思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新!

教育的艺术就是要学生喜欢你的课。学生喜欢有激情的老师，喜欢有激情的课堂，我们得靠激情感染学生。我们要和学生对话沟通，要展现所教学科的内在魅力，体验老师的妙趣横生。但是如果我们只是对教学工作的机械重复，冷漠地对待学生，这样的行为就是对职业的亵渎。有了热爱的品质，教师才能知道自己的不足，才能保有职业激情才能不断进德修业，才能不断地有所发现和创造。

想要不跪着教书，我们要不断地学习，多读一些好书，从书中得到你的教育理想、教育智慧，从而增强你的教育活力。我将在今后的教育工作中坚持这一原则。

读《不跪着教书》有感篇五

我读了《不跪着教书》，受益匪浅。我坚信，要想实现不跪着教书，必须使自己思想深刻，追求高远，底蕴丰厚，智慧不凡，人格伟岸。而达此境界的最根本方法是除了读书，还是读书。每一位教师成为“读书人”是一种职业召唤，一种义务，一种责任，因此教师必须成为学生读书的楷模。为了增强个人的读书意识，促进自身的快速成长，培养多读书、读好书的习惯，努力提高自己学习理论的热情。努力提升理论和实践水平，增长教学智慧，推进课程改革进程，全面提高自身教育教学质量和效益。通过读书进一步提升自己的理念，开阔视野，积累教学经验从而形成自己独特的教学风格。这样为人师者才能做到视野有宽度、知识有厚度、思想有深度。特别是在思想的深度上要有刻意的追求和作为。因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能，而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康，关注学生的人格建构。“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。

像吴老师那样，视教育为事业，视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，我们不断改变的是工作的心情。虽然我们教师许多人不能随心所欲地做自己喜欢的事情，但至少可以选择快乐的心态。备课、上课、改作业、考试、辅导、补差等这些日常的工作会占去我们很多的时间，甚至有时候连业余时间也要搭上，于是，我们就好象没有时间去思考别的事情了。回望过去，自己何尝不是如此？工作繁杂，家务烦累，让我在日复一日的忙碌中几乎殚精竭虑。吴非老师的《我美丽，因为我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具备独立思想，是老师的安身之本，是终身学习的立身之本，一个人，只有成为一个思想者，他才能有充实的内心，才有可能始终充满活力，在他看来：思考着是美丽的。所以，我希望自己成为一个美丽的老师。

“一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在读书人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实、高贵、美丽。”人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。正如周国平先生所说：“由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了”。为避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法，是作为教师的我们必须“关注自己的内心世界”，谋求自我的灵魂充实和精神生长。作为一项为孩子“打底”的工程，教育天然需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念，这种特殊的职业就决定了教师必须把读书作为一生中的头等大事，作为一名教师，在一定意义上说，读书就意味着教育。

读《不跪着教书》有感篇六

在新形势下，教师要树立终身学习的理念，通过学习，明确素质教育的含义，明确应试教育的种种弊端和现在学校教育存在的问题及教育的真正内涵，用现代科学的教育理念武装自己的头脑，及时转变自己落后的教育教学观念。

其次，向40分钟课堂要质量、促使学生全面发展已成为教育教学工作的第一要务。

1、教师要在备课上下功夫。

备课，是上好课的先决条件。教师要在备课上多下功夫，不打无准备之仗。通过备课做到教学目标明确、教学思路清晰，教学方法得当有效，教学手段科学，教学重难点突破有法。为此，我们要用几倍于一节课的时间和精力去备好一节课，可谓课上40分，课前几倍功。我认为，备好课应从以下几个方面入手。我们要静下来，潜心去研究，去对比，去熟悉。要反复研读教材、教参和相关资料，吃透教材的结构，重点和难点，对教材编写意图、目标意义做到成竹在胸。教师要充分认识班里的每个学生，可以采用侧面打探、与学生谈心交流、多组织师生共同参与的活动等手段了解学生。弄清每个学生的兴趣、爱好、特长、生活环境和发展水平；弄清每个班的团体差异和特点，然后再以学生的情况来确定教法，以学生的情况来进行因材施教。针对班级差异准备有差异的教学材料，针对学生差异准备难易不同的习题等。

教学有法但无定法。教法是创建在学生学法的基础上的，是教师在全面思考教材、学生、资源配置和教师自身的特点的基础上，再在教法体系中优选出符合本班学生或某个学生的教学方法。选择适当的教学方法进行教学才能取得良好的教学效果，真正达到向40分钟课堂要质量的目标。事实上，不管什么教学方法和教学模式，都要立足于“以教师为主导，学生为主体”，寓教于乐，因材施教和学生互助学习为原则。在教学手段的使用上也应该是积极的，要结合实际，多种教学手段并用，注重传统的和现代的相结合，让学生直观、形象、生动地掌握科学知识，加深对知识的印象，掌握科学的学习方法。如:多动手做实验，多使用多媒体课件，多用投影片、挂图等。尽管准备好这些内容需要花费教师很大的时间和精力。但是它能创设情境，进行直观教学，激发学生学习兴趣，让学生主动轻松的学习，达到减负增效提质的目的。

2、高质量的上好每一节课，是增效提质的关键。

备好课是上好课的先决条件，但备好课不等于就能上好课。备课中的主角是教师自己，而上好课的主角是师生双方。上好课除了课前的充分准备以外，课堂上要把握好几个要点:一要遵循教师为主导，学生为主体的课堂教学原则。二要综合利用各种教学资源且教学手段灵活多样。三要注重对学生学法的指导。四要及时掌握课堂教学的反馈信息。五要恰当分配时间，优化课堂教学结构。只要把握好以上几点，课堂教学就可事半功倍。课堂上有了教师及时有效的导和学生主动积极的学，减负增效提质就成为可能。

总之，减负要减学生的负担，教师就要精讲精练，改变我们的传统教学模式，提高学生自主学习的能力，转变学生的学习方式，为学生的终身发展奠定基础。

读《不跪着教书》有感篇七

坚持读完这本书，我觉得它并不是那种枯燥无味的教育理论专著，也不是那种纯粹的教育叙事，而是利用教学中、生活中所见所闻所遇的小事，来发表对当前教育的思考和见解，从而表达作者对当前教育现状的担忧。

吴非老师本书中的一个基本观点是：想要学生成为站直了的人，教师就不能“跪着”教书。我是从这四个方面来理解这句话的：

培养独立思考的学生，是当前教育最重要的任务。而要求学生独立思考，成为一个思想者，那么首先是教师要具备独立思考的能力。一个教师，只有成为一个思想者之后，他才能有充实的内心，才能始终充满活力，才能以身示范，感染学生。如果教师没有独立思考精神，那么教学的“创新”从何而来？如果教师没有独立思考精神，那么学生的独立思考的意识从何而来？所以，教师要时刻自己思考问题，才能“立”好学生。

现在如果一个教师对教学工作做机械重复，对学生的冷漠，对生活的冷漠就是对职业的亵渎。杰出的教师之所以“杰出”，是因为他们对新思想新事物很敏感，他们对未知领域不停的探索，对教学保持浓厚的兴趣，在精神上始终追求着。教师有了对教育事业的热爱和追求，才能知道自己的不足，才能保持激情，才能不断的有所发现和创造。教师没有了信仰，没有了精神追求，那么学生也就很难成为站立起来的人。

教师要学会教书，首先应当会读书，学会思考。通过多读书，才能获得文明教养，才能净化心灵世界，才能拓宽知识面。一本好书犹如一颗善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子。多读好书，才有可能始终站立着，我们把这些种子播种在学生的心里，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知潜移默化，学生的心灵就会变得充实、美丽。教师多读好书，才有可能始终站立着，也才能教会学生“站立”着。

读《不跪着教书》有感篇八

假期我一口气读完了吴非写的《不跪着教书》，一个个的教育故事似乎很遥远却又离我们很近。在他的笔下我读懂了他是在告诉我们应该做一个有尊严的老师。

教师这个工作往往是伴随着苦和累的，如今的孩子很多都是独生子女，从小就娇生惯养，目空一切，这给我们教育者带来了很大的困难。因为在他们的眼里只有他们自己，从来没有别人。季羡林在《自己的花是让别人看的》这篇文章中曾经提到德国这个国家的民族非常奇特，奇特在他们有这个思想：“我为人人，人人为我”，如今的孩子呢？他们许多人都是这样想：“人人为我，我很难为别人。”古人有句话叫做：“人不为己天诛地灭。”现在许多的孩子正在实践这句话，为自己想得太多，为别人想得太少。许多教师却是为自己想得太少，为别人的孩子想得太多。记得曾经听过一个讲座，导师说人有这几种境界：第一种境界：做自己的事，别伤害了他人；第二种境界：做自己的事情之前，想想有能对别人是否有利；第三种境界：虽然伤害了自己，但是也要做对别人有益的事。我觉得我们许多老师已经到达了第三种境界。以前许多老师的光荣称号是“蜡烛”是“春蚕”。可是“春蚕”和“蜡烛”是伴随着牺牲和奉献的。因为我们是灵魂的工程师，自然我们肩上的担子就重了。于是，搞得老师自己慢慢地找不到真实的自己：孩子病了，不好意思请假陪孩子，上好课之后再去，学生要紧；父母有事不能前往，学生要紧；自己身体有病硬扛着，直到耽误了治疗时机，还是学生要紧。老师要是谈报酬谈待遇，就被批评“缺乏奉献精神。”于是奉献——奉献就成了我们的主旋律。曾看到这个故事：一位老师到农贸市场买菜讲价被卖主说：“老师怎么还要讲价。”“天哪，难道哪条法律规定了老师不能讲价吗？”看完我彻底无语，老师是人不是神，不是什么都能搞定，哪怕是神也有无法办到的事。也许在别人的眼中老师就是“神”，任何家长搞不定的孩子，你都可以搞定，如果搞不定就是你水平太差。甚至还有人说：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”难道老师就是全才呀！如今的教师不仅面对要面对孩子还有面对家长，遇到几个难缠的家长那你就有得忙了。面对各方面的压力，我们要学会勇敢面对，退缩消极只是懦夫的表现。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们捧出一颗“心”来，用我们的真诚和行动定能打动他们。可能我们的一片好心会被当成“驴肝肺”，但终有一天他们能明白我们的良苦用心。作为教师的我们不应该放弃自己，更不能自暴自弃，陆游的诗说得好：“零落尘泥碾作尘，只有香如故。”我们只有保持这样的心态，才能香飘万里，才能桃李芬芳！

在书中，吴非老师这样说：“只要肯读书，什么都好办。”的确阅读的魅力无穷，杜甫就曾告诉我们：“读书破万卷，下笔如有神。”作为教师的我们更不应该荒废自己的这门“武功”，应该让阅读成为我们生活的一部分。

记得小时候我也不喜欢看书，毕竟这是一件非常枯燥的事情，而且那时候书也少得可怜，所得就非常有限。读五年级后我开始发生改变，那时我读的是完小，主要就两门课语文和数学，用两个词来形容学期状态就是空闲加无聊，无聊自然就得找点事情做，除了游戏之外我们会聊点书，这主要是受我们老师的影响，因为他平时看过书就会跟我们聊。渐渐地，同学之间聊书的人多了，更可喜的是同学告诉我一个可以租书的地方，它就在学校附近，一本书一天五分钱。于是，每天中午我们几个朋友就飞奔书屋，只挑选一本不敢多选，因为多一本就要多付钱，当时家境也不是很好，零用钱也很少，所以只能如此。拿到书，我们就会立即看，因为中午几乎没有作业，我们可以肆无忌惮地看，老师是不会来干涉的，一般厚厚的一本书往往一天就看好了，第二天中午去还书就收五分钱，那老板娘也通情达理尽量会给我们便宜一点，如今这样的人是越来越少了，好人还是有好报的，后来他的儿子中考在我们镇拿了第一名，看来在书堆中长大的就是不一样。为了更刺激，我和最要好的朋友开始比赛看书，看谁先看完，这样我们不仅能看更多书，还为家里剩了很多钱，后来他考入了政法大学成了律师，我则当了老师。那段时间我们看了很多书，有《少年文艺》、《365夜故事》、《安徒生童话》、《汉代风云人物故事》、《四大名著》、《东游记》、《南游记》、《北游记》……（这些书市面上很少看见）后来我们觉得不过瘾开始看“砖头书”就是我们现在所谓的一些名著如三毛的《闹学记》、蒲松龄的《聊斋》（白话文）……后来就开始看金庸、古龙、梁羽生写的武侠小说，印象最深的就是看的第一本武侠小说古龙写的《七种武器》，至今仍回味无穷。就这样，我喜欢上了书，如今看的书也越来越多，心理学的，历史类的，经典的，教育类的，禅宗、佛学的……各个方面的书都看，因为我明白要给予学生更多的知识，我就得比他们更勤快地阅读。作为老师，我自然希望我的学生也能爱上阅读，正如吴非老师说的：“只要肯读书，什么都好办。”聊书、阅读、比赛背书……成了我和学生乐此不彼的事。而今，人们对美的看法不只是外貌，还有内涵和气质，怎样的人才会有内涵和气质，那就是阅读，因为阅读才美丽，而我会让我的学生尽量爱上阅读，让阅读成为他们生活中的一部分，哪怕“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”为此我将终生无怨不悔。

孔子说：“学而不思则罔，死而不学则殆。”可见阅读和思考是相辅相成的，缺一不可。吴非在书中也这样说：“我美丽，因为我在思想。”的确，思考对我们来说至关重要。

“地动仪真的那么灵吗？你敢对现在的教材说不吗？……”书中一系列的问题摆在我们面前，可能我们习惯了逆来顺受，这或许就是鲁迅先生所谓的“奴性。”可是，我还需要有阿q式的反抗精神，要具有质疑的精神，就像书中所表达的那样，我们老师不应该丧失了独立思考的精神和自己的尊严，我们要做一个堂堂正正的人。能进入教师这个行业的人，都是社会上的佼佼者，我们不应自卑，而应该自信，我们不是不够优秀，而是缺乏思考，思考什么样的风格才适合自己。就如歌手只会唱适合自己风格的歌曲，否则就会显得有点不伦不类。沉下心来读点书，让自己变得更有内涵，让自己在阅读中学会思考，做一个有风格的老师，而不是藏头藏尾的老师。

其实我们每一个老师都是非常出色的，我们就是那满园春色的一部分，只是被围墙所阻无法展现自己的美丽，只要我们敢于展现自己、及时吸取养分、勤于思考定能“一枝红杏出墙来。”成为一名真正优秀而有尊严的老师！

读《不跪着教书》有感篇九

“如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”

“我认为，评价一位教师的工作，简而言之可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。”

真喜欢这样的评价法！这才是好老师的标准啊！一个老师好不好是由学生说了算的。从这句话中我读出教给学生的不要是死知识，而是一种对学生的爱好，一种对学习的兴趣。对于我教的.语文学科，我就要用巧妙的教学方法引导孩子们，让他们知道语文的世界是多么地美妙，要打开他们的视野，开启他们的文学之窗，让他们沉醉在语文的世界中。尽管有难度，但我找到了做好老师的努力方向。

“只要肯读书，什么都好办。”

这句话似乎把读书的作用给无限地扩大化了，不知道这样的理解对不对？只要肯读书，语文老师就能把课上精彩。只要肯读书，就能教育好坏学生。只要肯读书，就能成为名师。我的推论未免有点牵强，但是我知道，读书对于我来说是不断地学习，增加知识储备，增教强学底气。总怪这个世界太浮躁，总怪事情太多，没有时间好好读书，其实是自己的心浮躁，不能好好地静下来。少一点游戏时间，少看点电视，点亮一盏青灯，泡上一杯清茶，让我拿起书来静静地读吧！

“要让自己的学生出色，教师必须出色。”

我觉得，在教师进修问题上，也得用这句话。想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。然而恰恰在这一问题上出现了令人尴尬的局面。学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事。现在一些教师并没有提高自己的意识，诱惑太多，在一些学校里，一线教师几乎成了“无能无用”的代名词，一些教师到了教育岗位，很快就钻营仕途，不愿意钻研教学，在他们看来，辛苦半生从事教学不如弄个小官做做。

这本书中像这样的引人深思的好句子在书中太多太多了，几乎每一篇短文都能让人想到自己，想到自己的教学。我想这就是这本书的魅力所在吧。教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。

读《不跪着教书》有感篇十

手中拿着南京吴非教授的教育随笔《不跪着教书》已有一年多，因为工作时间的关系，也因为书的精彩。我陆陆续续地阅读着，在这个学期终于初步把它读完了。读罢掩卷，心中的震撼却不能平息。在这里，我看到了一个真正的教育者的一颗拳拳之心，为着中国的未来而努力奉献自己、永不言弃的一名真正的教育者。

吴教授在书的序中这样写着：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。”的确，教育并不仅仅叫给学生一些自然、人文的`一些知识，很重要的一方面是教给学生怎样做人。当然，如何为人虽不是仅靠学校一方可以独立完成，但学校对学生的“为人”教育却是不可或缺的。对人的教育是本书中最大的亮点，也让我印象最为深刻。在选择重点中、小学，拼命考取重点大学的全社会氛围下，有多少家长关心孩子的“做人”；有多少人士明白国家未来的主人在未来是以怎样的形态来生活；中国在他们手中又会以怎样的形象出现……“十年树木，百年树人”，今天的教育者，应该考虑的更多，而不仅是帮助学生赢得一个好的学校而已。

在“不”书中，吴教授观察着，忧虑着，反思着，更是行动着。他把自己的这种种思量和行动都记录在了书中。本书一共分成了六辑“一、永不凋谢的玫瑰；二、我美丽，因为我在思想；三、爱与敬重的阅读；四、往高处飞！；五、‘实话’怎么说？；六、在欢乐中沉思”。在这六个专辑中，作者从不同的角度阐述了自己对教育、对人生、对生命、对时弊、对专业、对教师群体的一些独到的看法和见解。在不同的角度下，我也感受着作者深厚的文学功底，他的笔触或温婉、或严厉、或辛辣、或沧桑。不论哪种，却都让我有茅塞顿开之感——原来教育可以是这样的！

其中给我印象最深的就是“永不凋谢的玫瑰”、“善良的心是一盏灯”、“教师要有精神追求”、“理直气壮谈‘教养’”、“爱与敬重的阅读”、“如果孩子们不懂得信任”等。

在“善良的心是一盏灯”里，作者着重提出，教育要重视培养学生仁爱的禀赋，要教会学生善良。只有仁爱和善良才能让大家觉悟，才能衍生出博爱，才能让我们拥有自尊！

“教师要有精神追求”讲的是上海的于漪老师，虽然年逾古稀，可她的职业敏锐和对新事物的追索，让许多年轻人都难望其项背。而她能保持这样一种状态全因为在她的灵魂中那种对事业的“热爱”。有了热爱的品质，教师才能知道不足，才能保有对职业的激情，才能不断进修，才能不断地有所发现和创造——我想这就是教师应具备的精神追求吧！

对于这本书的感受实在很多，可有些却觉得自己见识太过浅薄，不敢妄加菲薄。但是，从这本书中，我深刻感悟了教育的境界，对自己所从事的工作也有了全新的认识。教师能不能成为社会关注的群体并不重要，最重要的是，不管你伟大或平凡；贫穷或富贵，你都曾经有过自己的老师！