挪威的森林村上春树语录(通用18篇)

关注身边的小细节，体会生活中的点滴滋味。写总结时要有一定的逻辑性，按照时间顺序或者逻辑顺序进行组织和归纳。以下是一些总结写作的范例，希望对大家写好总结有所帮助和指导。

挪威的森林村上春树语录篇一

而对我来说，木月也是我绝无仅有的朋友，除了他，过去和现在我没有一个可以称得上朋友的人。下面是小编帮大家整理的挪威的森林的语录30句,欢迎参考。

1、火红的晚霞让人置身在火红的绚烂之中，置身在遥远的童年那天真烂漫的憧憬之中，置身在那从来未曾实现也永远不可能实现的憧憬之中。

2、死了的人一直都是死的，但我们还要继续活下去。

3、孤零零一个人，觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂、融化，最后变成一洼黏糊糊的绿色液体，再被吸进地底下去，剩下来的只是衣服。

4、我几次朝夜幕伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点点不可触及的距离。

5、心想怎么能败下阵去！一旦败下阵去岂不一辈子都报销了！我怕自己一旦败阵后就再也站不起来。

6、无论如何也爱不起来。

7、我们从三岁开始就在一起玩。我们时常一块儿说这说那，互相知根知底，就这样一同长大的。总之我俩就是这么一种关系。所以他死了以后，我就不知道到底应该怎样同别人交往了，甚至不知道怎样才算爱上一个人。

8、如果你觉得那样可以，也无所谓。因为那是你的人生，应该由你决定。我要说的，只是希望你不要用不自然的方式磨损自己，懂吗？那是最得不偿失的。十九二十岁，对人格的成熟是至关重要的时期，如果在这一时期无谓地糟蹋自己，到老时会感到痛苦的，这可是千真万确。所以，要慎重地考虑。你要想珍惜直子，那么也要珍惜自己。

9、然而，一种东西已经消失了，一种像活力凝聚体那样的东西已经从我身上永远消失了。

10、尽管我们完全没有那个意思，可是在结果上我们恐怕还是伤了你的心。

11、是的，我脑袋是不好使，普通小民嘛！可支撑这世界的不就是小民吗？被剥削的不也是小民吗？口口声声兜售一大堆小民们不知所云的话，那算什么革命，算什么社会变革！我也不是不想让世界变好！要是有谁真的受剥削，我也不想让他逆来顺受嘛！

12、我所求的只是容许我任性，百分之百的任性。可对于我，那就是爱呀！可是没有人能理解。

13、这几年间我又究竟融入过什么样的光景中呢？

14、我会看人，知道肯掏心的人和不掏心的人区别，你属于肯掏心的`人，准确来说，是想掏就能掏心的人。

15、当然，只要有时间，我会忆起她的面容。那冷冰冰的小手，那流线型泻下的手感爽适的秀发，那圆圆的软软的耳垂及其紧靠底端的小小黑痣，那冬日里时常穿的格调高雅的驼绒大衣，那总是定定注视对方眼睛发问的惯常动作，那不时奇妙发出的微微颤抖的语声。

16、死不是生的对等，而是潜伏在我们的生活之中。

17、在好端端的青春年代，居然凡事都以死为轴心旋转不休。

18、不要同情自己，那是卑劣的懦夫才会做的事情。

19、全世界的细雨落在全世界的青草地上。

20、你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿"咚咚"敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。

21、不过，我并不是仰脸望天静等苹果掉进嘴里，我在尽我的一切努力，在付出比你大十倍的努力。

22、始终百无聊赖，以后也一个样，并非对此不满，只是无奈罢了。

23、我说过要等她，却在最后的最后放弃了。

24、我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。

25、或许我，不该问，让你平静的心再起涟漪。

26、在此以前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说："死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。"在我看来，这种想法是天经地义、无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。

27、人生苦短，看这些没有经过时间洗礼的书，完全是浪费生命。

28、人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望对方理解所使然。

29、死不是生的对立，而是他的一部分。

30、这是初秋一个天朗气清的午后——同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。

挪威的森林村上春树语录篇二

世上没有喜欢孤独的人，我只是不习惯勉强自己交朋友，从而所带来的失望村上春树的《挪威的森林》书里表露的更多的是无奈，对爱情的无奈对命运的无奈，他的书正能引起人的思考而不会提供什么明确的答案。是一种对爱情的向往,而现实却挺让人失望.感情的无奈。伍佰-挪威的森林歌曲想用那种意境，不过侧重抒情，旋律很好听，这种抒情像唐诗立志、爱情都可以用，只有自己体味。（传说挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林那种人进得去却出不来的巨大原始森林也许每个人都有属于自己的一片森林我们从来不曾去过但它一直在那里总会在那里迷失的人迷失了相逢的人还会相逢）没有，我可以明确的告诉你，挪威的森林这样写着“每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾走过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”这话后来被搜狐拿去做了他们的博客宣传语，“迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”后来，搜狐又将它浓缩成“相逢的人会再相逢”。

《挪威的森林》是伍佰编曲的一首歌曲。这首歌曲是村上春树给了伍佰创作的灵感。伍佰读完村上春树写的小说《挪威的森林》后，感觉太喜欢了，于是伍佰有感而发写了一首歌，一时找不到合适的名字，就直接用了书籍的名字《挪威的森林》。

伍佰否认了写歌靠灵感的说法，他认为，自己是一个不需要靠灵感来写歌的人：“写歌我靠的是长期积攒起来的生活的感动，对我来说，写歌完全不是一件痛苦的事情，反而像是在高速路上开车。我曾经只用20分钟就写了一首歌。”

扩展资料：

歌名：挪威的森林。

歌手：伍佰。

作词：伍佰。

作曲：伍佰。

我将你心儿摘下，试着将它慢慢溶化。

看我在你心中是否仍完美无暇。

是否依然为我丝丝牵挂，依然爱我无法自拔。

心中是否有我未曾到过的地方啊。

那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静。

雪白明月照在大地，藏着你不愿提起的回忆。

你说真心总是可以从头，真爱总是可以长久。

为何你的眼神还有孤独时的落寞。

是否我只是你一种寄托，填满你感情的缺口。

心中那片森林何时能让我停留。

那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静。

雪白明月照在大地，藏着你最深处的秘密。

或许我，不该问，让你平静的心再起涟漪。

只是爱你的心超出了界限。

我想拥有你所有一切，应该是，我不该问。

不该让你再将往事重提，只是心中枷锁该如何才能解脱。

让我将你心儿摘下，试着将它慢慢溶化。

看我在你心中是否仍完美无暇。

是否依然为我丝丝牵挂，依然爱我无法自拔。

心中是否有我未曾到过的地方啊。

那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静。

雪白明月照在大地，藏着你最深处的秘密。

或许我，不该问，让你平静的心再起涟漪。

只是爱你的心超出了界限。

我想拥有你所有一切，应该是，我不该问。

不该让你再将往事重提，只是心中枷锁该如何才能解脱。

或许我，不该问，让你平静的心再起涟漪。

只是爱你的心超出了界限，我想拥有你所有一切。

应该是，我不该问，不该让你再将往事重提。

只是心中枷锁该如何才能解脱初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。

后来已知曲中意，难忘当年意中人。

这歌其实跟书没有什么关联，只是书的内容让我很感动，因而产生了一些联想。书中提到女主角直子所住的医院，是在森林中的一个安静的角落。当我合上这本书，书中所描述的情景还一直停留在脑海里。这让我想到，即使是你最心爱的人，在他心中都会有一片你没有办法到达的森林。这样的联想促使我写了这首歌。那歌名该会是什么？玉山的森林？阳明山的森林？还是内湖的森林？……我还是喜欢用「挪威的森林」，没有为什么，就是喜欢。

挪威的森林村上春树语录篇三

1)对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

2)我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

3)在编造时间里，连自己都信以为真。并且为了使编造的某个谎言不露出破绽，甚至把周围相关的事物统统改头换面。

4)我们同普通的男女关系有很大区别。那关系就像肉体的某个部分紧紧相连似的。即使有时离得远，也像有一种特殊引力会重新把我们拉回原来位置。

5)每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

6)希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

7)不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

8)我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。

9)不要同情自己。同情自己是懦夫的行为！

10)世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。

挪威的森林村上春树语录篇四

《天黑以后》不仅再度出现了中国人的形象，更以象征手法，描绘了隐匿于日本社会纵深处的一种“恶”，隐含着作家对日本民族的批判和对于这个民族未来向何处去的担忧。

故事发生在冬天的东京，时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时，采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个在黑夜中昏睡，一个在思考和行动。

女孩十九岁，漂亮，是由不法中国人偷运到日本被迫接客的“妓女”。小说开始不久，悲惨场景就出现了:天黑以后她在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场“麻烦”，故事情节由此铺展开去。

村上在书中塑造的白川，可以说是日本这个民族“恶”的典型，他敬业、勤奋、文质彬彬，但生活刻板，观念顽固，施暴后行若无事，还继续加班，丝毫没有作恶的意识。著名翻译家林少华教授在译后记中写道:“这种恶，既不同于恐怖分子的恶和极权主义的恶，又不同于太平洋彼岸霸权主义的恶，更不同于杀人放火等一般刑事犯罪分子的恶，它发生在日本社会又不局限于日本社会，因而是更应警惕的恶。”村上本人在写完《海边的卡夫卡》后，就表示自己下回“想写既是象征性的又有细部现实感那样的恶。归根到底，恶这个东西，是同卑鄙、怯懦、想象力匮乏等素质联系在一起的。”

作者简介：

村上春树(1949--)，日本著名作家，京都府人，毕业于早稻田大学文学部，29岁开始写作，1979年以处女作《且听风吟》获日本群像新人文学奖。1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册，广泛引起“村上现象”。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调，少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并誉为日本1980年代的文学旗手。

20xx年《天黑以后》隆重出版。20xx年《1q84》震撼上市。20xx年11月21日，20xx第六届中国作家富豪榜子榜单“外国作家富豪榜”重磅发布，村上春树以620万元的年度版税收入，荣登外国作家富豪榜第4位，引发广泛关注。

写作之余，热衷翻译，热爱跑步。主要著作有《挪威的森林》、《世界尽头与冷酷仙境》、《舞!舞!舞!》、《奇鸟行状录》、《海边的卡夫卡》等。作品被译介至三十多个国家和地区，在世界各地深具影响。

书评：

这本书对于中国读者而言最有趣的地方，莫过于“中国”在书中的指向。书中的女主人公玛丽，作为日本人，却成长在中国人学校，学习中文，并且即将去北京留学。她作为挽救受害的中国少女的桥梁，牵涉出了整个故事的框架。而对比的是作为加害者的白川，他怎么看起来都不像是一个能够做出此等恶行的人。依据我的理解，其代指的正是我们对日本整个民族的一个普遍印象，那种毫不明白自己为恶，隐藏在严谨，勤奋的工作表面之下，备受压抑的恶，一个相对的，模糊的恶。同样，此种恶也并不仅存于日本社会，而几乎是人类社会的通病。

村上似乎有一种将“中国”作为救赎的倾向。比如意图惩罚白川的，是中国的黑帮，而不是警察。而白川得以受到惩罚的起因，也是因为他对中国妓女施暴。玛丽在认识到自己再也不能回到记忆之中的时候，也决定以去中国作为解脱。我不想牵扯到太多乱糟糟的意指。我宁愿相信那是一个手段，就好像中国作家在面对自己无能为力的某些情况时，会选择美国一般。

另外的两个主要人物，阿薰与高桥，一个是拳击手出身，经营着善恶未明的，非道德的情爱旅馆，另外一个是学法律却喜欢音乐的学生，两个人都处在背离世俗价值的轨道之上。高桥最后决定回归世俗价值，这让我等读者怀疑，他会不会也变成白川一般在世俗标准之下隐藏大恶的无数“无面人”。而阿薰收留了蟋蟀，一个身份模糊的逃亡者，经营着不需要见面，因而可以在某种意义上免受道德批判的情人旅馆，似乎代表着，她是超越虚伪的世俗道德，真正可以进行判断的人。

阿尔法城，虚拟的未来之城，出自戈达尔的同名电影。以这样的一个意指来作为故事的发生地，是否有别具的含义呢?我没有看过这部影片，我想如果看过这部影片，应当会联想到更多的一些东西。

最后，是爱丽与无面人。无面人似乎是隐藏在白川内心的某个代指，按照译者林少华的看法，是代指那种模糊不清的恶。如此，爱丽便是代指一种世俗的美好。她对玛丽造成了一种事实上的压迫感。但却又有避世的倾向，试图逃离现实，躲藏起来。无面人与电视机，以及房间，似乎是现实世界的代指。

相比村上早前的作品，这部作品可能略微晦涩，村上写作的符号趋向，在这部作品中更加明显，而叙事的程度在减弱，更加多的运用象征与隐喻，也增加了电影旁白式的表述。从《海边的卡夫卡》中，我们已经看到这一趋向的发展，而在《天黑以后》中，这一趋向已经有凌驾于叙事之上的势头。在商业上的成功之后，作者开始探寻自己的实验道路，这对我们读者来说，未尝不是一件好事，毕竟，一个不停重复自己的作者，不值得我们喜爱。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

挪威的森林村上春树语录篇五

1)网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

2)死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

3)绅士就是：所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。

4)初美拱手闭目，倚在车座的角落里。随着车身的晃动，小小的金耳环不时闪闪烁烁。她那深蓝色的连衣裙，简直就像按照车座角落那片黑暗做成的一样。涂着淡淡颜色的形状娇美的嘴唇不时地陡然一动，仿佛一个人欲言又止。

5)不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！

6)我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。

7)同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

8)我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

9)我不是个头脑灵敏的人，理解一件事需要有个过程。但只要时间，总会完全理解你的，而且比世上任何人都理解得彻底。

10)那冷冰冰的小手，那流线型泻下的手感爽适的秀发，那圆圆的软软的耳垂及其紧靠底端的小小黑痣，那冬日里时常穿的格调高雅的驼绒大衣，那总是定定注视对方眼睛发问的惯常动作，那不时奇妙发出的。微微颤抖的语声。

挪威的森林村上春树语录篇六

一直迟迟没有动笔，十年前第一次阅读它的时候带给我的震撼影响至今。

十六岁的暑假，我处在一个迷茫又尴尬的年龄。叛逆、迷茫、焦虑、敏感等等复杂的情绪压的人喘不过气来。小时候被灌输的价值观不可挽回的轰然倒塌，面对复杂的世界，几乎如同裸体一般走在人头攒动的街上。对于青春和未来的苦闷让人如同迷失在一望无际的森林里。

在这十年间，我反复多次的重读了《挪威的森林》，但是第一次读完的那种透彻心肺的震撼，让我仿佛真的置身于北欧冰天雪地的原始森林一般。纯白的皑皑积雪和看不见尽头的阴郁森林简直是当时心境最好的写照。单调又明确的景色似乎隐藏着许多不可告人的秘密。

《挪威的森林》的故事情节并不复杂。小说的内核体现在人物形象的刻画、情节的渲染和对白的设计上。作者村上自小受欧美文学影响颇深，善于将日式文学的细腻和欧美文学的表达融合在一起，很多人都评价村上是欧美化的日本作家。但是我不敢苟同，村上先生已出版的作品我基本都购齐，并且均多次重读。还包括台版赖明珠的译本和后来施小炜的译本。个人感觉村上是将人性最隐秘的部分用日式文学的细腻作为核心，辅以欧美文学的风格描绘出来，成为人性所共同的表达。

小说家不给你答案，只告诉给你事实。

《挪威的森林》中的男主人公渡边是一个普遍的存在。代表着大部分人的生活状态。自律、与世无害、有一点自己的爱好和世界，向往着理想的友情和爱情，但是又承受着对人生的未来的迷惘和焦虑。

渡边与直子和木月三人是默契的好友。渡边喜欢直子，但直子和木月是青梅竹马的恋人。但这种微妙的平衡在木月17岁自杀后被打破了。木月与直子相恋多年却始终没有办法完成一次成功的性爱。两个人彼此太了解太默契了，明明心有灵犀却无法完成最后的仪式。这样的隐喻是一种人性中最深的孤独。我们即使深爱着对方却永远也不能抵达。

木月死后，直子变得恬静封闭起来，但是生命深处的火焰试图让她重新燃起生活的希望，她将渡边作为木月的的存在代入到自己的生活中聊以慰藉。渡边一直喜欢着直子，直子也能感受到渡边不断努力传递给她的的温暖。直子带着对木月的追思和生活重新燃起的希望和渡边做爱。但这是一次自我毁灭式的性爱。直子知道自己也喜爱渡边，但是她内心的森林早就属于木月。试图冲破的希望破灭了，直子的命运就此注定。

深爱着直子的渡边感受到了直子的矛盾和努力，但是看到直子逐渐被绝望吞噬。无可避免的陷入了巨大的悲痛中。直子去了深山里与世隔绝的疗养院，在那里试图通过一种最简单自然原始的生活找回生活的希望，回应渡边的爱。

渡边去疗养院看望直子，直子看起来精神状态不错。在深夜直子映着皎白的月光莫名的一丝不挂的走到渡边的面前，她用这种仪式般的裸体的形式回应着渡边。渡边和直子试图再一次通过性爱来安慰彼此，但是很遗憾没有成功。

直子尽力了，但是她的身体和内心始终无法走出木月自杀的阴影。她自己也清楚着意味着什么，但是她唯一能做的就是给渡边手淫来安慰他。真是个好女孩啊。

看着直子一天一天的走向绝望，渡边悲痛消沉到极致。在这期间他邂逅了清纯活泼的女孩绿子。绿子完完全全是一个富有生命气息的女孩。她单纯的喜欢渡边，也能感觉到渡边的苦闷，她热烈青春的身体和活泼纯真的性格是渡边最放松的安慰。

悲剧最终来临，直子无法走出内心的森林，无法忘却木月，更无法回应渡边的爱。选择了自杀。渡边彻底颓废，人和人之间无论彼此付出多大的努力却始终无法抵达。渡边选择流浪来寻找答案和解脱，即使他走了很多地方，却始终没有答案。相反的他越来越理解木月和直子为什么选择自杀。他们深陷在自己孤独的森林里不能自拔。他唯有选择尊重，他和直子彼此都尽力了。

在逃离了社会很久之后，渡边似乎找到了答案似乎又没有。但是唯一一点确信的是，他万分的想念那个青春活泼的绿子。拥有她才能不被阴霾所吞噬。他想要马上就见到绿子。

曾经的爱情、友情，我们都试图穿越森林走进彼此的内心。遗憾的是我们常常走错方向、害怕失去、缺乏勇气而最终迷失在森林里。每个人内心都有一片森林，或许也有一片阳光。或许我们不曾走过，或许我们迷失自我。但是我还是始终相信它一直都在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

披头士的《norwegianwood》所表达的对爱的渴望和对失去的迷惘悲恸恰如其分的呼应了小说的主意。歌词看似简单的背后却是幻灭般的美梦和孤独。台湾摇滚诗人伍佰的同名歌曲《挪威的森林》也是伍佰在读完村上的小说之后的深切感触。这两首歌从不同的维度解析了小说的情感内核。都是我所喜欢的。

挪威的森林村上春树语录篇七

改编自村上春树同名作品的电影《挪威的森林》上周末正式上映，对很多中国观众而言，村上春树的原著与青春期启蒙。

教育。

紧紧相缠，对于电影也有着特殊情结。以下是本站小编为你精心整理的挪威的森林。

摘抄，希望你喜欢。

1)我之所以一步步挪动步伐，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。

2)绵延数日的霏霏细雨冲走了山间光秃秃的地表上堆积的尘土，漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似得紧偎着蔚蓝的天空。

3)丧失至爱的哀伤，是无法治愈的，不管是什么样的真理，什么样的诚实，怎样坚强，怎样温柔，也无法浮萍这哀伤，我们只能够……从哀伤中挣脱出来，从中领悟点什么，但无论领悟到什么，下次哀伤袭来时，还是派不上用场。

4)人与人可以爱的那么深，实在很美妙。

5)不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用!

6)要是我现在就把肩膀放松，会一下子土崩瓦解的。以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。

7)每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。

人生。

就是饼干罐。

8)我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。

9)无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。

10)喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。

12)打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其它的人为什么看不到他的这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。

13)没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。

14)纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

15)失去挚爱的悲痛是无法治愈的，无论是怎样的真理，怎样的诚实，怎样的坚强和仁慈都无法做到，我们能做的，就是从悲伤中挣脱出来，从中学到些什么。不过就算我们学到些什么，当哀伤再度袭来，同样无济于于事。

16)这种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣于外，又不能将其深藏于内。它像掠身而去的阵风一样没有轮廓，没有重量。我甚至连把它裹在身上都不可能。风景从我眼前缓缓移过，其语言却未能传人我的耳底。

17)任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。

18)绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。

19)我觉得自己是一个污秽不堪的人。

20)当你是个陌生人时，别人也会陌生。

1)我总是一边盯着飘浮在这静谧的空间里闪闪发光的光粒子，一边努力试着探索自己。我究竟在追求些什么?而人们究竟希望我给他们什么?但我始终找不到一个像样的答案。我对着飘浮在空中的光粒子伸出手去，却什么也碰不到。

2)不要同情自己。

3)我曾经把所有的可能性掌握在自己手中，但等明白过来时却已两手空空。

4)所谓努力，指的是主动而有目的的活动。

5)哪有人真会喜欢孤独，只是我们不想失望。

6)希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

7)信终归不过是信，即使烧了，该留在心里的自然留下，就算保存在那里，留不下的照样留不下。

8)我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

9)无论怎样的。

哲理。

怎样的真诚怎样的坚韧怎样的柔情也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的就是从这片悲哀里挣脱出来并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理在继之而来的意外悲哀面前又是那样的软弱无力。

10)不要因为寂寞随便牵手，然后依赖上，人自由自在多好，纵使漂泊，那种经历也好过牢狱般的生活，所以我刻意不让自己对网络太依赖，对失去的人也保持淡然的态度，数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。

11)死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。

12)说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

13)每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。

14)等你的回信是非常痛苦的，不知伤害你的心没有——哪怕告知这一点也好。

15)而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。

16)我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。

17)这世上，除了你我别无所求。

18)迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。

19)世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽全力，该受伤的人也无由幸免，所谓人生便是如此。

20)死不是生的对立，而是它的一部分。

1)通宵看书，倒不如早睡早起。

2)一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。

3)死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

4)没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。

5)其实她是个非常温柔的女孩，只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。

6)每次以为烟突然变大了，却又稍微熄了一点，就这样反覆着。人群大声地命令着。报社的直升机发出啪哒啪哒的声音飞来，拍了照片之后又飞回去。

7)我总以为十八岁之后是十九岁，十九岁后是十八岁，二十岁永远不会到来。

8)绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

9)他可以春风得意地率领众人长驱直进，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。

10)对某种人来说，爱是从根本不值一提，或者非常无聊的小事萌芽的。要不然就萌芽不了。

11)她所希求的并非是我的臂，而是某人的臂，她所希求的并不是我的体温，而是某人的体温。

12)不过，我得花上一段。

时间。

才能如此这般地忆起直子的脸。而且，随着岁月的消逝，时间花得愈来愈长，尽管很叫人感到悲哀，但却是千真万确。

13)她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。

14)我并不是仰脸望天静等苹果掉进嘴里，我在进我的一切努力，在付出比你大十倍的努力。

15)每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。

16)如果你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。

17)哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。

18)我判断不出我位于何处，也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。

19)不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。

20)不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

挪威的森林村上春树语录篇八

1、我几次朝夜幕伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点点不可触及的距离。

2、他说我们到这里来不是矫正扭曲的，而是要来学习适应那种扭曲的。他又说我们的问题之一，就是无法承认并接受那种扭曲。就像每一个人都有他独特的走路方式一样，感觉思考和看法也都有不同的地方，即使想改正也不是一蹴可及的，如果勉强修正，恐怕别的地方又会变得很奇怪。

3、喜欢到全世界森林里的。老虎都融化成黄油。

4、死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。

5、死不是生的对立，而是它的一部分。

6、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。

7、信终归不过是信，即使烧了，该留在心里的自然留下，就算保存在那里，留不下的照样留不下。

8、绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

9、其实她是个非常温柔的女孩，只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。

10、一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。

11、不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！

12、我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。

13、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。

14、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

16、映现在我眼前的只有永无尽头的泥沼。右脚往前踏出一步。举起左脚，然后又是右脚。我无法找到自己的定位。也无法确信是否往正确的方向前进。只知道必须往前走，于是一步一步地往前。

17、你选择了绿子，而直子选择了死，我们每个人都要对自己的选择负责不是吗？

18、我希望你永远记得我，永远记得我这个人，我曾经在你身边。

19、但同时，我也努力不让自己变得深刻。我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。不过，左思右想，死仍旧是一种深刻的事实。我便在这几乎令人窒息的矛盾中，来回地兜着圈子。如今想来起，那真是一段奇妙的日子。在生的正中央，一切事物都以死为中心，不停地旋转着。

20、我判断不出我位于何处，也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。

挪威的森林村上春树语录篇九

你会恼恨世界上居然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。

《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不事独的俘虏。惟其四周喧闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎;敢死队、永泽在孤独中自我炫耀;而木月与直子在孤独中自我完结。

生在此岸，死在彼岸;绿子在此岸，直子在彼岸;现实在此岸，梦想在彼岸;人生在此岸，心灵在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解释，一切都在互相控制。

“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现，像蝴蝶一般轻盈地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀，陪伴她的始终只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我们以后还要活下去”(作品中直子语)，只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝，每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。

在池内纪的《注定失去的恋人们》中说：“说注定失去含义固然暖味，但事实如此。同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里，绿子也不可能知道“我”在哪里。

爱情的蝴蝶最终飞不过孤独的沧海。

于是“我”与直子，“我”与绿子，永泽与初美，玲子与玲子的丈夫，无一不在无可奈何中错过，恋人注定只能成为远方的风景，渴望而永不可及，纯净脆弱得让人心痛。二十年过去后，只剩下满怀青春的伤感与回忆。

青春就这样孤独地逝去了。

青春又这样伤感地留了下来，不过留下来的仅是青春的残片，因为残缺而更加动人。

人生成了空白，心灵成为空白，梦想成了空白。

戴望舒说：“你教什么智慧给我/小小的白蝴蝶/打开空白之页/合上空白之页?”其实，蝴蝶告诉每个人，青春年华只剩下了两个字：“寂寞。”

也许你不明白青春为什么是这样的。

然而村上春树告诉你，青春只能是这样的。

真正读这本书是在初中时，年纪太幼的我无法懂得生命对于每个人来说仅此一次，如此之宝贵。20岁的我刚上大学和渡边一样寄宿学校，他所经历的青春年华，不敢说是和自己如出一辙，但却感同身受。渡边的际遇很好，除了生病住在疗养院的直子对他好，还有那活泼开朗的绿子陪伴着。一个人最开心的莫过于有个红颜知己，在开心、落寞时寸步不离的陪伴。而渡边对于她俩来说不仅是知己，还是媒介--一个和外边世界相连的介质。

人一直感叹生命的伟大，甚至有时候渺小得无法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"无人岛"上，虽然都试图融入外边的世界，但最终都因过程的艰辛，葬身在半途。直子以自杀结束了自己花样的年华，使这17岁黄金般的岁月戛然而止;木月也只能生活在看似平静的疗养院，最后也成了谜一样的死去。渡边看着身边至亲至爱的人的离去，自己却能在死亡的气息中坚强的活下来。他，一个有着顽强生命力的机体，才是最伟大的生命体。

年轻的生命总是充满着挑战、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而异，态度也不尽相同，有时面对死亡，我们充满着恐惧，怕自己死后一无所有。对于已逝世的亡者，我们感伤、我们悲痛，倒也是体现对亡者的怀念，若只是一味的哀伤而忘却自己生存的目的，那种哀痛唯有变成精神的腐蚀，让生者失去希望，甚至断送前程。这不就违背了我们一直推崇的"逝者安息，生者奋进"的激进态度吗?或许伤痛会让人不能自已。当新的希望出现，我们就不该为过去感伤，更该带着缅怀去直面人生。从另外的角度看，死的价值提醒我们，要冲破思想的囚笼、要逃脱对死亡的恐惧、要有重新迈向幸福的动力。毕竟就像渡边说的，无论怎样的哲理、怎样的真诚、怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟到某种哲理。

小说不仅反映现实生活，还是我们播撒希望的一块净土。这篇小说将人生态度、青春的迷雾与追求未来贯穿于全书，虽悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暂，仿佛也能从这些短暂中悟出道理。准备打发和消磨生命的人，认为生命是漫长，并且以种种的方式去回避生活。无视生命的人，失去后才知道它的珍贵。在短暂的人生旅途中，细细品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是对自己负责、对生命负责的体现。

渡边君的青春经历，是一曲缓缓煽情的乐曲、是一部伤感悲情的恋爱小说、更是一部赞扬生命的青春。

励志。

小说。他教会我们尊重生命、爱护生命，故事的结局积极向上，给了我们的年轻生命一个希望。

我翻开书，看见自己色彩斑驳的青春。

谁没有过迷惘的青春?怀疑朋友的友情，无视父母的亲情，对存在的意义和世界的真相提出质疑。混混噩噩不知前路在何处，只得相信自己，一个人蜷缩得更紧。

人活于世，无非迷惘于未来，纠缠于情感，徘徊于成败，超脱于生死，这些都是一个阶段一个阶段来的。而在现在这个社会，十八九岁这个年纪，我们已接触到了全部，并深深陷入其中。

我苦于这些事情无人诉说，形单影只地走在成长的道路上，邂逅了《挪威的森林》。

从书中我看见了自己，也看见了跨越时间的真理。

初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。主角渡边无所谓明天如何，对大多数人漠不关心，按照自己的步调行走人生，平时去大学上课，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反复。这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。只是我想，在一味追求成功与荣耀的现在，能不受周围环境与世俗理念影响，保持着自己的个性与信念，实在难能可贵。这点给我感触颇深。

我还看见了凄苦的爱恨纠缠。渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的责任感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡边遇见了代表现实的绿子，与直子不同，绿子身上有蓬勃的生命力并对生活洋溢着热情，是个人见人爱的角色。渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选择，体现了他优柔寡断的一面。

再读时，我看见了自己。与渡边相似，我对生活也没有十分的热情，提倡顺其自然，不擅长处理人际关系，导致朋友寥寥无几。但就是这样的自己，也平稳地走过了十八年，并且将继续淡然地生活下去。读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。

我还悟到，所谓青春，是横贯古今中外共同的命题。青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本，还是现在的二十一世纪的中国，都未曾变过。这一命题还将继续困扰数以百万的年轻人，并且谱写出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上书，侧头看见湛蓝的天空，和远在天际的未来。

《挪威的森林》其实是一个普通得不能够再普通的故事。在译文版的封面上，写着的“孤独的都市少年，徘徊于两位少女之间”或者“一首感伤的青春恋曲”这样恶俗又画蛇添足的文字，没有看过的人大概也能够猜到。

第一次读这本书的时候，觉得它是阴冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。这样的密集的自杀，却没有让人觉得一丝一毫的不自然。死亡带来对生更加深入的探知，同时也让生命断裂开一个出口，督促着幸存着的人们去探寻。然而对人生自始至终没有把握的感觉，对诸多人事的无能为力，以及深深的孤独，却是一直深深存在于渡边和我们各自的内心。

慢慢的我却也渐渐能够明白其间一些温情。很大一部分，是来自那个叫绿子的女孩子。这个直率天真的女孩子，深知世间的诸多规律和困苦，却始终像个孩子一样任性。她有俏皮的短发，穿着短裙走在渡边身边，会往下拉一拉裙摆。有时候想象她说话的声音，应该是清脆甜美的。这样的女孩子始终是叫人喜欢的。在书中的诸多出场的人物中。唯有绿子的人生是坚忍和完整的。其他人，不论是冷漠的永泽，高贵天真的初美，挣扎破碎的直子，还是落魄飘离的铃子，甚至是那个被当作笑料来讲述的敢死队，都只会让我想起来被撕裂的布匹。他们的生命是残缺的。

就如文章最开初，渡边最开始回想起直子时，所讲到的那口井。那口井就在草地不知道何处，我们小心翼翼地行走，但总免不了有一个不小心，掉落其中，从此暗无天日，独自挣扎。然而绿子有她一份没心没肺，一份假装盲目的天真。这个女孩子，是真正经历过生活琐碎的艰难的，从小得不到许多的疼爱，学校生活也并不如意，末了还要面对双亲逐个病逝。然而即便如此，她的内心却有着不可多得的笃定，对生本身有一股不顾一切的热切感情。想法单纯到只想要一个疼爱自己的男人，两个人在下雨天躲在被窝里面天南地北地聊天。

很多叙述都是寻常的，轻描淡写，从不过分执着于情绪，却像细细的针，没有声音地刺入内心的。这或许是村上最为打动我的地方。

从文字的最开始，他在飞机上，看见周遭陌生的人群，突然回想起来年少时候的恋人，那种感受，或许是需要一定的年岁来理解的。他说他渐渐难以想起直子的脸庞的时候，言语之间并没有太多着墨，却叫人内心跟随着他斗转星移。自己的身躯已经老去，记忆也早已经在时光和日后生活的琐碎时间里面被磨损和拼接，而故人也不再。即便当初再过深切的爱恋，也终究是枉然。

还有在阿美寮里面，同铃子在仓库里面吃葡萄，听她说起往事。其间有一些细节，也是真实的。而我曾经在某一段时间里，时常翻出小说的第八章来读。原因已经不是十分记得。但是会知道，这一章的开初，渡边的手被玻璃划破。

一些微小的地方，看起来似乎没有逻辑可循，然而读起来，却是叫人觉得自然而然，事情本就应该是这般发生。

《挪威的森林》，一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与寂寞，孤独有关的，他不是注重描写寂寞，不注重营造寂寞的氛围，更多的是一种把玩，体味寂寞，以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生，对爱情的寂寞。而我自己在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递，男与女的关系等一些新的体会。

文中的渡边君是一个万分纠结的人物，处于木月和直子的第三者，是他们的好朋友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了，木月的死对渡边君的打击实在是太大了，同样直子也是。直子的确忘不了木月，但是对渡边君也有好感，木月死后两年，直子和渡边在东京读大学相遇，顺其自然的相恋，尔后直子20岁生日之时多年以来的种种经历终于使直子承受不住，她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子，其中小林绿子对他的影响最大，一边是直子，一边是绿子，渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次，认识了直子在疗养院的闺蜜玲子。

最终直子在自己21岁生日的时候结束了自己的生命，渡边君在这个消息的打击下变得厌世，埋怨上天是如此的不公，绿子也因为渡边君对直子念念不忘最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的大学同学永泽因为理想玩弄感情，抛弃了他的女朋友初美(特别的气质，说不上漂亮，但是总能让人有一种如沐春风的温暖)随着永泽当了外交官去了德国，初美和别人结婚了(两年后割腕自杀于自己家的浴室)永泽只是表示：自己丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是非常铁石心肠的，非常倔强的。

书中与渡边有交集的朋友大多不是悄无声息的离开，或者自杀，或者找寻自己的理想，抛弃一切，或者有着种种的不幸。本书让我知道男女之间的的确确可以存在纯洁的友谊的，或许两个人相互了解得很深，外界甚至彼此都认为对方是自己对的人的时候，在确定关系的一瞬间少了一些爱情的冲动，这样的爱，爱不起来，也就谈不上爱了。

由性产生的爱是不完全的，也是不持久的，男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自己的爱情，但是女人仍旧不敢接受，这样两个人一辈子就耗完了。其二是人的一生中会遇到许许多多的人，或数客，或是知己，或是伯乐，但是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去，这里不是指空间上的，也可能是时间上的。但是这些人对自己的影响是十分的大，从习惯，到性格。

人总是在相互迁就中生活着。对生死来说，死亡必然需要勇气，但是活着需要更大的勇气，也就有了：死亡不是生命的结束，而是生命的另外一种延续。活着的人需要替死了的人好好活着。书中的每个人都有自己的故事，但是平常相处都表现得十分正常，这也是现代社会的我所称之为：心灵筑巢。每个人都把自己用谎言或者别的什么包裹的严严实实的，绝不会对任何人吐露自己的真实情感，也就是所谓的每个人都有自己的故事吧。

最后渡边君的结果让我想到了《成都爱情故事》里面的方资君，《我的桃花劫》里的莫斗，对小说里的人物我表示深深的遗憾。

挪威的森林村上春树语录篇十

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。

只要有时间，我会忆起她的面容。

世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。

哪里有人喜欢孤独，只不过不乱x朋友罢了，那样只能落得失望.

不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

绅士就是：所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。

孤零零一个人，觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂、融化，最后变成一洼黏糊糊的绿色液体，再被吸进地底下去，剩下来的只是衣服。

在此以前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说：“死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”在我看来，这种想法是天经地义、无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。

我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。

当周围一团漆黑的时候,只能静等眼睛习惯黑暗.。

你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿“咚咚”敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。

只有在开始忘记的时候回忆才会渐渐出现。

我们最大的共同点，就是不希望别人理解自己。

"喜欢我喜欢到什么程度?"绿子问.

"整个世界森林里的老虎全都融化成黄油."。

无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。

始终百无聊赖,以后也一个样,并非对此不满,只是无奈罢了。

记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里，我不时感到踹踹不安，甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在那里，化为一滩烂泥。但不管怎样，它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片，敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。

我拿着听筒扬脸,飞快地环视电话亭四周.我现在在哪里?我不知道这是哪里,我全然摸不着头脑.这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女.我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子。

他背上自己的十字架，匍匐在生命的征途。

我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望对方理解所使然。

全世界的细雨落在全世界的青草地上。

我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。

有时我觉得自己似乎成了博物馆管理人——在连一个人也没有的空荡荡的博物馆里，我为我自己本身负责那里的管理。

无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。

我努力让自己不深刻。

1.始终百无聊赖,以后也一个样,并非对此不满,只是无奈罢了。

2.记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里，我不时感到踹踹不安，甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在那里，化为一滩烂泥。但不管怎样，它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片，敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。

3.绅士就是：所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。

4.孤零零一个人，觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂、融化，最后变成一洼黏糊糊的绿色液体，再被吸进地底下去，剩下来的只是衣服。

5.在此以前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说：“死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”在我看来，这种想法是天经地义、无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。

6.我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。

7.当周围一团漆黑的时候,只能静等眼睛习惯黑暗.。

8.你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿“咚咚”敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。

9.只有在开始忘记的时候回忆才会渐渐出现。

10.我们最大的共同点，就是不希望别人理解自己。

11."喜欢我喜欢到什么程度?"绿子问.

12."整个世界森林里的老虎全都融化成黄油."。

13.有时我觉得自己似乎成了博物馆管理人——在连一个人也没有的空荡荡的博物馆里，我为我自己本身负责那里的管理。

14.我拿着听筒扬脸,飞快地环视电话亭四周.我现在在哪里?我不知道这是哪里,我全然摸不着头脑.这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女.我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子。

15.他背上自己的十字架，匍匐在生命的征途。

16.我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

17.人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望对方理解所使然。

18.全世界的细雨落在全世界的青草地上。

19.我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。

20.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

21.我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

22.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

23.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

24.无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。

25.我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

26.我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

27.希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

28.我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。

29.只要有时间，我会忆起她的面容。

30.世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。

31.哪里有人喜欢孤独，只不过不乱x朋友罢了，那样只能落得失望.

32.不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

33.无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。

34.我努力让自己不深刻。

挪威的森林村上春树语录篇十一

这是最早接触村上的书，却是最晚读完的书，应该说是最晚读懂读透的书，对其他的爱不释手感慨万千可是唯独这一本纠结了好多好多年，每次读到十几页没有耐心读下去，文似看山喜不平，平平的情节缓缓的笔调淡淡的语气。可是在读完的十几个钟后仍然有种压抑有种难过，那种整个身心都浸泡在漫无边际的冰水里那种奔波在风雨交加的旅途中。

还有很深很深的疑惑，关于这首青春恋曲。想起很多年前我和花花说我读1q84时候得大段大段跳着读到最后没办法只好不读了，太赤裸裸的现实太大的幅度总会让我们受不了，有时候我会希望文学作品一直都是那么那么单纯，就像草房子那种单纯的可以的世界。关于直子的死，我说不出地难过但又觉得那种永恒的美那份永恒的爱恋唯有死才能保存。总是有些东西会在不断改变，年少时期的感情却最最真实最最美好，似乎一刹那明白清风老师说的几十年后见到初恋情人却彼此选择不相见的那份守候。这些天我的生活恢复平平淡淡，似乎给了我更多时间去思考，翻着以前的照片看着以前的日记想起好多好多人，我总说我的骄傲无可救药我总是那么倔强。谁年轻时没遇到几个人渣，谁没荒唐谁没倔强过。

然后就去看了电影。想起这么一句话，期盼过那夜夜伴我的文字变成真实的画面，又怕失望，怕那些画面摧毁深藏在心里曾经那片海市蜃楼。很少看完书再去看电影的，还是喜欢字里行间的点滴，然后看到对直子评价，感慨万千，一宵冷雨葬名花，我喜欢这样一句话，直子应该是清淡到透明，存在感渐渐变得稀薄，自己也抓不住的女孩，气质空灵如一抹魂魄。

然后，我还是浑浑噩噩，看了其他人的评价，印象最深这么一段话，这本书绝对要三十岁以上的人士才看得明白。我自己的感受也是一样，青春生活本身，和中年回顾青春生活本来就是两件事。我反而庆幸是今天而不是十年以前看了这本书。尤其在对两种东西的理解上，我在十年前看这本书绝对会是障碍。可是二十岁的我深深被那份说不出的感觉包围，以至于我和莫莫说半夜如果我哭醒了不要被我吓到。

挪威的森林村上春树语录篇十二

1、丧失至爱的哀伤，是无法治愈的，不管是什么样的真理，什么样的诚实，怎样坚强，怎样温柔，也无法浮萍这哀伤，我们只能够……从哀伤中挣脱出来，从中领悟点什么，但无论领悟到什么，下次哀伤袭来时，还是派不上用场。

2、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

3、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

4、说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

5、打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其它的人为什么看不到他的这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。

6、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。

7、哪有人会喜欢孤独，只是不乱交朋友而已。

8、由于不能同你说话，我送走了十分凄楚而寂寞的月和月。

9、等你的回信是非常痛苦的，不知伤害你的心没有——哪怕告知这一点也好。

10、倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯黑暗。

11、真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑；她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。

12、萤火虫消失之后，那光的轨迹仍久久地印在我的脑际。那微弱浅淡的光点，仿佛迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

13、即使是你最心爱的人，心中都会有一片你无法到达的森林。

14、而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。

15、无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。

挪威的森林村上春树语录篇十三

渡边决定去探访直子。他发现了她的改变——那个羞怯的喜欢用手拨弄耳发的女生变得成熟了，但不久却传来直子自缢的消息。渡边这一次终于感到了那无边无际的孤独、怅然和悲伤。他一直极力治愈着和木月一样陷入困境的直子，最后却发现，在这日益变化的世界里，连自己都找不到与之沟通的出口。他选择了出走，离开了这繁华的都市，陷入了无可救药的失落之中。他终于明白了为什么有许多人都说：“孤单得要命”。故事的结局是：与直子同病房的玲子，鼓励渡边找回了自我，开始摸索新的人生。

可以说，小说的情节，平平淡淡，笔调缓慢如蜗牛爬行，语气也淡淡的。然而在这字里行间，却充斥着一股无可抑止的悲伤，无边无际的孤独。作者要向我们展示的是生与死，坦率与真诚，还是悲伤与孤独?这要靠读者自己领会。

面对现实生活，我们每一个人都有过这样那样的苦闷与彷徨，重要的是看我们自己如何去应对，如何走出固执思想的圈子。如果遇到解不开难题的时候，大家读读这本书，希望主人公渡边能给大家带来一种新的希望。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

挪威的森林村上春树语录篇十四

每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

哪里有人喜欢孤独，只不过不胡交朋友罢了，那样只能落得失望。

哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望.

希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

希望你能记住我，记住我曾这样存在过。

每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。

任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。

没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。

迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。

一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。

如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。

每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。

绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。

没有人喜欢孤独，只是不愿失望。

我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

永远不要同情自己!

我觉得自己是一个污秽不堪的人。

少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

挪威的森林村上春树语录篇十五

1)人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢--既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！

2)在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

3)我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。

4)记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里，我不时感到踹踹不安，甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在那里，化为一滩烂泥。

5)没有痛苦跟迷惘的人哪里会有，或许你从来就没有痛苦跟迷惘过？

6)我拿着听筒扬脸，飞快地环视电话亭四周。我现在在哪里？我不知道这是哪里，我全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。

7)随之，她朝我转过脸，甜甜地一笑，微微地低头，轻轻地启齿，定定地看着我的双眼，仿佛在一泓清澈的泉水里寻觅稍纵即逝的小鱼的行踪。

8)纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

9)无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。

10)不要因为寂寞随便牵手，然后依赖上，人自由自在多好，纵使漂泊，那种经历也好过牢狱般的生活，所以我刻意不让自己对网络太依赖，对失去的人也保持淡然的态度，数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。

挪威的森林村上春树语录篇十六

1、楼上的，我也赞成你的说法，说到这我也有话说，去年我也在杨嘟嘟那个麻将馆打过一次麻将，不外不知道那个时候李承西是否跟他在一起，不过我晓得这个杨嘟嘟在圈里有点水性杨花，爱好跟人家搞扯不清的关联，反恰是很庞杂的关系，不是我在说人家坏话，是由于我亲眼所见的。找友人仍是要找个有眼缘的在一起才…..

2、不人喜欢孤单，只是不想委曲交朋友，要真那么做的话，恐怕只会扫兴罢了。

3、没有人乐意喜欢孤独，只是不想勉强交朋友。

4、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。

5、可能这么确信的爱着某个人，应当很幸福吧!

6、不过，我并不是仰脸望天静等苹果掉进嘴里，我在尽我的所有努力，在付出比你大十倍的尽力。

7、不要同情自己，那是卑鄙的怯夫才会做的事情。

8、对某种人来说，恋情就是从一些很琐碎、无聊之初开端的。甚至不这样就无奈开始。

9、方式都不能像太深，方法跟本人都必需坚持恰当的间隔。

10、记忆这玩意儿真是不堪设想，当我身临其境时，我是一点也不去留心那景致。

11、人生不需要幻想，须要的是举动标准(做自己该做的而不是想做的)。

12、人生苦短，看这些没有经过期间浸礼的书，完整是挥霍生命。

13、假如我给你留下伤口，那么我自己也会有伤口。

14、逝世不是生的平等，而是埋伏在咱们的生涯之中。

15、死不是生的对峙，而是他的一局部。

16、太麻烦了。譬如说深夜断烟时那个好受味道吧，等等。所以戒了。我不甘心被某种货色约束住。

17、我们活着，只要斟酌怎么活下去就够了。

18、我们最正常的处所，就是知道自己是不畸形的。

19、直子：我总想人的性命应该定格在十八九岁，过了十八就到十九岁，过了十九岁再倒回十八岁，那样的话，良多事件就能够轻松一些了。

20、只有死去的人永远都是十七岁。

21、我寻求的是一种单纯的爱情，一种完善的真情。比喻说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买!然后喘着气回来对我说：”阿绿!你看!草莓蛋糕!放到我眼前。然而我会说：“哼!当初我不想吃啦!而后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。”

22、这封信我读了多少百遍。每次读都感到不胜悲痛。那正是同被直子盯视眼睛时所觉得的统一性质的悲哀。这种莫可名状的心绪，我既不能将其排解于外，又不能将其深藏于内。它像掠身而去的阵风一样没有轮廓，没有分量。我甚至连把它裹在身上都不可能。风景从我面前缓缓移过，其语言却未能传人我的耳底。

挪威的森林村上春树语录篇十七

1、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。

2、世上没有喜欢孤独的人，我只是不想勉强交朋友，这最终只会落得失望。

3、没有人喜欢孤独，只是不愿失望。

4、哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。

5、对某种人来说，爱是从根本不值一提，或者非常无聊的小事萌芽的。要不然就萌芽不了。

7、我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。

8、世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽全力，该受伤的人也无由幸免，所谓人生便是如此。

9、生在这头，死在那头。而我是在这头，不是在那头。

10、我总是一边盯着飘浮在这静谧的空间里闪闪发光的光粒子，一边努力试着探索自己。我究竟在追求些什么?而人们究竟希望我给他们什么?但我始终找不到一个像样的答案。我对着飘浮在空中的光粒子伸出手去，却什么也碰不到。

11、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。

12、孤单时，仍要守护你心中的思念。

13、我总以为十八岁之后是十九岁，十九岁后是十八岁，二十岁永远不会到来。

14、没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。

15、外面的世界里，大多数人意识不到自己的反常。而在我们这个小天地中，反常，恰恰成了前提条件。正如印第安人头上戴有表示其部族的羽毛一样，我们身上也带有反常。我们在此静静的生活，避免相互伤害。

16、我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。

17、丧失至爱的哀伤，是无法治愈的，不管是什么样的真理，什么样的诚实，怎样坚强，怎样温柔，也无法浮萍这哀伤，我们只能够……从哀伤中挣脱出来，从中领悟点什么，但无论领悟到什么，下次哀伤袭来时，还是派不上用场。

18、风并不大，却在从我身旁吹过时留下了鲜明的不可思议的轨迹。

19、无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。

20、说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

21、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

22、人与人可以爱的那么深，实在很美妙。

23、我希望你永远记得我，永远记得我这个人，我曾经在你身边。

24、直子对渡边君说，我对你是有欠公正的。什么是美好的以及如何获得幸福之类，对我毋宁说是个十分繁琐而错综复杂的命题，这使我因而转求其他标准，诸如公正，正直，普遍性等。

25、死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。

26、不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用!

27、世界一天变一个样儿，在我不知道的时间里。

28、死了的人一直都是死的，但我们还要继续活下去。

29、哪有人真会喜欢孤独，只是我们不想失望。

30、这世上，除了你我别无所求。

31、我之所以一步步挪动步伐，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。

32、不过，我得花上一段时间才能如此这般地忆起直子的脸。而且，随着岁月的消逝，时间花得愈来愈长，尽管很叫人感到悲哀，但却是千真万确。

33、无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀里挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。

34、绵延数日的霏霏细雨冲走了山间光秃秃的地表上堆积的尘土，漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似得紧偎着蔚蓝的天空。

35、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。

36、少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。

37、不要同情自己，同情自己是懦夫的行为。

38、绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

39、世界上没有人喜欢孤独，只是不愿勉强交朋友，最终落得失望。

40、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。

41、喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。

42、所谓努力，指的是主动而有目的的活动。

43、每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。

44、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。

45、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。

46、永远不要同情自己!

47、世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住系统训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。

48、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。

49、希望你能记住我，记住我曾这样存在过。

50、倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯黑暗。

51、死不是生的对立，而是它的一部分。

52、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

53、通宵看书，倒不如早睡早起。

54、其实她是个非常温柔的女孩，只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。

55、一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。

56、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。

57、打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其它的人为什么看不到他的这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。

58、她所希求的并非是我的臂，而是某人的臂，她所希求的并不是我的体温，而是某人的体温。

59、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。

60、所谓绅士，就是做自己应该做的，而不是自己想做的。

61、我曾经把所有的可能性掌握在自己手中，但等明白过来时却已两手空空。

62、我判断不出我位于何处，也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。

63、我觉得自己是一个污秽不堪的人。

64、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

65、每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。

66、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

67、只有死去的人永远都是十七岁!

68、他可以春风得意地率领众人长驱直进，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。

69、等你的回信是非常痛苦的，不知伤害你的心没有——哪怕告知这一点也好。

70、四季更迭，我与死者的距离亦随之渐渐拉开，木月照旧十七，直子依然二十一，永远的。

挪威的森林村上春树语录篇十八

1.即使在经历过十八载沧桑的今天，我仍可真切地记起那片草地的风景。连日温馨的霏霏轻雨，将夏日的尘埃冲洗无余。片片山坡叠青泻翠，抽穗的芒草在10月金风的吹拂下蜿蜒起伏，逶迤的薄云仿佛冻僵似的紧贴着湛蓝的天壁。凝眸远望，直觉双目隐隐作痛。清风拂过草地，微微卷起她满头秀发，旋即向杂木林吹去。树梢上的叶片簌簌低语，狗的吠声由远而近，若有若无，细微得如同从另一世界的入口处传来似的。此外便万籁俱寂了。耳畔不闻任何声响，身边没有任何人擦过。只见两只火团样的小鸟，受惊似的从草木从中蓦然腾起，朝杂木林方向飞去。实际身临其境的时候，几乎未曾意识到那片风景，未曾觉得它有什么撩人情怀之处，更没想到十八年后仍历历在目。那时心里想的，只是我自己，致使我身旁相伴而行的一个漂亮姑娘，只是我与她的关系，而后又转回我自己。在那个年龄，无论目睹什么感受什么还是思考什么，终归像回飞棒一样转回到自己身上。更何况我正怀着恋情，而那恋情又把我带到一处纷纭而微妙的境地，根本不容我有欣赏周围风景的闲情逸致。

2.尽管如此，记忆到底还是一天天模糊起来。在如此追踪记忆的轨迹写这篇东西的时间里，我不时感到惴惴不安。我忘却的东西委实太多了。甚至不由怀疑自己：是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆那样的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在那里而化为一滩烂泥。但不管怎样，它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下的记忆残片，敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。为了信守我对直子做出的诺言，舍此别无他路。很久以前，当我还年轻、记忆还清晰的时候，我就几次有过写一下直子的念头，却连一行也未能写成。虽然我明白只要写出第一行，往下就会文思泉涌。但就是死活写不出那第一行。一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知从何处着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而不便于使用。但我现在明白了：归根结底，我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。想到这里，我就悲哀得难以自禁。因为，直子连爱都没爱过我的。