雷电颂教案设计(模板8篇)

教案中需要包含教学目标、教学步骤、教学资源、评价方式等内容，以实现教学的有序进行。教案应该考虑学生的个体差异，提供适应不同学生的教学策略。小编精心挑选了一些优秀的教案范文，希望能为广大教师提供帮助和启示。

雷电颂教案设计篇一

1.知识与技能：

（1）理解积累：读一读、写一写中的词语。

（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。

（3）理解象征手法在文学作品中的运用。

2.过程与方法。

（1）指导学生大声朗读课文，想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。

3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养学生的爱国主义情怀。

指导诵读，通过读感受人物的思想及品味本文富有强烈感情的语言。

：1课时。

预习提示：

1.记住生字，积累词语。

2.根据课后参考资料了解戏剧基本剧情。

3.搜集屈原的有关资料。

新授：

一、结合背景激情导入。

孩子们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，哺育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；如果说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自己的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他如果看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。

二、朗读感悟品析课文。

（一）听读录音，找出发现。

1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充沛、高亢激昂）。

3.为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表现形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）。

（二）自由朗读了解内容。

1.（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣摩一下该怎么处理语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。

2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君）。

（三）重点精读，把握情感。

1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣摩出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自己的感受即可）。

2.本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？（借古讽今，鞭挞了蒋先生的反动统治，抒发了人民的愤恨。）。

（四）综合归纳，品析语言。

1.《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）。

三、小结全文，写百字读后感。

附：阅读拓展资料《醉》，给学生做一个欣赏。

雷电颂教案设计篇二

1、创作背景：

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他的历史剧《屈原》写于1942年。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。在国难当头、民族存亡之际，国民党偷袭共产党新四军，致使新四军7000多人惨遭遇难，这就是震惊中外的皖南事变，周恩来写下了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急！”的诗句。为此，郭沫若在重庆创作了《屈原》，说他要“把这时代的愤怒复活在屈原的时代里，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发人民的愤恨。

2、故事背景。

屈原，战国时楚国的大政治家、大诗人。主张改革内政，合纵抗秦，但受到楚国亲秦派的反对，遭受排挤和迫害，一生仕途坎坷，62岁时当他看到楚国灭亡的局势已无可挽回了，于是投江自尽。

二、教师渲染气氛，学生酝酿感情。

《雷电颂》中时间是在午夜已过黎明尚未到来的最黑暗时候。靳尚前来布置和催促郑詹尹执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点在东皇太一庙正殿，那里神像林立，奇形怪状，阴森可怖，外面雷电交加，狂风大作，气氛令人窒息。面对这黑暗的世界，屈原想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的力量，他激愤的心情发展到极点，像火一样燃烧起来，满腔愤怒，即刻就要喷涌而出！铸成了这大气磅礴，动人心魄的独白。

三、学生听赵兵老师的散文朗诵（mp3），然后自由朗诵。

四、学习本文（重点是多种修辞手法的运用）。

1、舞台说明的作用。

明确：舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为演员的表演提供造型，也为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。

2、丰富的象征――风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是一方净土，理想境地。

4、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

明确：作者进行大胆想象，上天入地，呼风唤雷，让屈原和急风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化，从而摧毁一切黑暗势力，也表达了他对光明未来的热烈追求。

5、通过象征的手法表达了作者的什么情感？

作者用象征手法表现时代的重大思想主题，借古讽今，他“把这时代的愤怒复活在屈原的时代里”，，用中华民族历史上坚持正义、反对邪恶的斗争史迹，来教育和鼓舞人民，通过历史人物之口，表达自己的愤怒，表达人民的要求和希望。

五、对比学习。

六、小结。

本文是话剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，文章把屈原和风雷电融为一体，，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

雷电颂教案设计篇三

学习目标：

1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学步骤：

（一）民俗导入：

每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人--屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

（二）伟人掠影：

同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日--“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

（三）朗读感悟：

1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

2、播放《雷电颂》朗读：/，要求学生注意。

不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。

参考：第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）语言品味：

1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的'含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

课后参考资料第二部分。

4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？

参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

（五）拓展阅读：

1、《醉》。

一双戴着镣铐的伸向长空的手。

是在寻求光明。

同时也奉献自己一生的精力。

在别人眼中。

也许是一种痴狂。

独自叫嚷着要烧毁，烧毁。

嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂。

胸中涌动的是怎样的一种激情。

却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼。

你的火。

把那铁镣烧红。

黑暗中血一样的暗红在不停地闪动。

日复一日地对光明的渴望和寻求。

却被扼住在这黑暗的年代。

心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀。

终究是个凡人。

一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢。

雷鸣，电闪，风的狂吼。

咆哮，炸毁，力的崩裂。

地洞山摇的伟力穿透云层。

天上的神灵也不敢吭声。

其实你也是神灵，却化成肉体凡胎。

全部的血和肉奉献给无边的信仰。

黑暗中只有你才能见到远方的光明。

从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴。

仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂。

你心中的无形的长剑正划破天宇。

黑暗中那是唯一的电光。

还有雷。

炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中。

咆哮。

也许有铜和铁的颜色。

兵戈的交锋并非都在视野之中。

当世上的人都喝了酒。

没喝酒的你胸中象铁一样沉重。

醉在神堂。

跌跌撞撞地在大堂中奔走。

镣铐的沉重又给你搏斗的力量。

当你的音乐和诗在风中流淌。

雷电都化成利剑。

可悲痛却刺穿你的胸膛。

你不能感受到肉体的疼痛。

以为你醉了。

醉得辨不清方向和黑白。

你醉得只知道追求光明。

哪怕遥远得不可捉摸。

你连性命也不顾及。

滚滚的汨罗江水沸腾着。

那水中涌动着暗红的血色的死亡。

你，真的醉了。

谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来。

2、阅读郭沫若《凤凰涅》，进一步了解郭沫若的写作风格。

作者邮箱：jane.23@。

雷电颂教案设计篇四

1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。

2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

二、教学重点。

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想内容。

3、作品中人物情感的表达方式。

1.听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

2.课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

3.多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

四、课前准备。

提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。

五、教学步骤。

（一）导入新课。

学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。

屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。

（二）检查预习。

预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课前热身”部分内容。

（三）整体感知。

多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

1、你觉得本文在语言上有何特点？

激情澎湃，气势雄浑。

2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。

4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）问题探究。

《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。

1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

2、小组交流、讨论品读感受。

3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

4、你认为屈原是一个怎样的人？

爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。

6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？

从句式、修辞等角度。

运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。

运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。

多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

（五）练习巩固。

完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。

六、布置作业。

1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。

2、拓展延伸。

举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖，给予奖励。

雷电颂教案设计篇五

学习目标：

1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学步骤：

(一)民俗导入：

每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

(二)伟人掠影：

同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原(约前340～约前277)名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

(三)朗读感悟：

1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

3、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点?

参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。

参考：第一部分(从“风!”……“烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

雷电颂教案设计篇六

1.知识与技能：

（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。

（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。

（3）理解象征手法在文学作品中的运用。

2.过程与方法。

（1）指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。

3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养同学的爱国主义情怀。

1.指导诵读，通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。

课时布置1课时。

预习提示：

1.记住生字，积累词语。

2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

3.搜集屈原的有关资料。

新授：

一、结合背景激情导入。

小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。

二、朗读感悟品析课文。

（一）听读录音，找动身现。

1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充分、高亢激昂）。

3.为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）。

（二）自由朗读了解内容。

1.（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。

2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……）。

（三）重点精读，掌握情感。

1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自身的感受即可）。

（四）综合归纳，品析语言。

1.《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）。

三、小结全文，写百字读后感。

雷电颂教案设计篇七

1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

（一）民俗导入：

每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

（二）伟人掠影：

同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

（三）朗读感悟：

1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

2、播放《雷电颂》朗读：http://zm..com/，要求学生注意

不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。

参考：第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）语言品味：

1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

课后参考资料第二部分。

4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？

参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

（五） 拓展阅读：

1、《醉》

——读《雷电颂》有感

一双戴着镣铐的伸向长空的手

是在寻求光明

同时也奉献自己一生的精力

在别人眼中

也许是一种痴狂

独自叫嚷着要烧毁，烧毁

嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂

胸中涌动的是怎样的一种激情

却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼

你的火

把那铁镣烧红

黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

日复一日地对光明的渴望和寻求

却被扼住在这黑暗的年代

心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

终究是个凡人

一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

雷鸣，电闪，风的狂吼

咆哮，炸毁，力的崩裂

地洞山摇的伟力穿透云层

天上的神灵也不敢吭声

其实你也是神灵，却化成肉体凡胎

全部的血和肉奉献给无边的信仰

黑暗中只有你才能见到远方的光明

从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

你心中的无形的长剑正划破天宇

黑暗中那是唯一的电光

还有雷

炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

咆哮

也许有铜和铁的颜色

兵戈的交锋并非都在视野之中

当世上的人都喝了酒

没喝酒的你胸中象铁一样沉重

醉在神堂

跌跌撞撞地在大堂中奔走

镣铐的沉重又给你搏斗的力量

当你的音乐和诗在风中流淌

雷电都化成利剑

可悲痛却刺穿你的胸膛

你不能感受到肉体的疼痛

以为你醉了

醉得辨不清方向和黑白

你醉得只知道追求光明

哪怕遥远得不可捉摸

你连性命也不顾及

滚滚的汨罗江水沸腾着

那水中涌动着暗红的血色的死亡

你，真的醉了

谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来。

2、阅读郭沫若《凤凰涅槃》，进一步了解郭沫若的写作风格。

雷电颂教案设计篇八

学习目标：

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想资料，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的潜力。

教学步骤：

（一）民俗导入：

（二）伟人掠影：

屈原（约前339～约前285）名平，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》证明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日dd“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入超多的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的职责，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

（三）学习生字：睥睨稽首污秽犀利迸射虐待。

雷霆踌躇忏悔罪孽鞭挞。

（三）1教师分析《屈原》中秦、楚、齐的背景和人物。请一生讲《屈原》剧。

2、教师范读《雷电颂》，要求学生注意：不同句子、不同语段应使用的不同的语气、语调、语速。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

（激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。）。

4、根据刚刚的朗读，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要资料和思想情感。

第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。

第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）语言品味：

1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说那里写出了屈原怎样的内情绪感。

2、透过前边的朗读及对屈原内情绪感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？（追求光明、、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底的浩然正气）。

3、说说当时的社会背景：《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段，半壁江山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，用心反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤恨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”（《序俄文译本史剧《屈原》）剧中，郭沫若借屈原的杯具，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。

课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

风雷电：象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的革命力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

第二课时。

教学要点。

2.《雷电颂》的结构、资料和象征好处。

3.《雷电颂》的艺术特色。

教学过程。

一、复习屈原是一个怎样的人？从那些地方能够看出？

二、朗读《雷电颂》。

范讲《雷电颂》第1、2段。

提示：在《雷电颂》的开头，屈原在呼唤大风，这时他的动作是“伫立睥睨”，神态是“目中内含怒火”，舞台上“雷电交加，大风咆哮”的声音与屈原镣链的铿锵声相应和。朗读时必须要读出这种感情和气势。

为了很好地表现剧中人物的感情，还应注意把握重音和节奏速度。例如第一段，重读的应是这些词语：

“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是就应你咆哮的时候，就应你尽力咆哮的时候！”

重读的除“咆哮”之外，再有就是修饰及补充性的成份，因为语句的感情主要是透过这些附加成分表达的。

至于节奏速度在开头部分能够舒缓，到排比与反复的时候应逐渐加快，以体现人物逐渐激越的联想与感情。

《雷电颂》的第6段，屈原的感情又跃进了一步，在那里屈原已把自己的向往追求与闪电熔为一体。要注意读出以下重音：

“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！”

在这段独白中，长、短句交替变换。对长句，要把节奏读清楚；对短句，更要斩钉截铁，以与剑的形象与劈的想象一致。学生齐读。

三、提问：此刻我们来分析《雷电颂》的资料。

1、屈原为什么呼唤大风？

提示：在“暗无天日”的时候，应对“比铁还沉重”的黑暗，屈原对祖国的命运担忧，因此，他呼呼大风，热切盼望咆哮的风改变这沉重黑暗的现状。

提问：屈原说的“一切”和“他们”又是指什么呢？

提示：屈原借自然界中“沉睡”、“死了”、“黑暗”的东西象征楚国那些醉生梦死，邪恶卖国的统治者。

提示：屈原寄期望于人民，“洞庭湖”、“长江”、“东海”那“浩浩荡荡的无边无际的波澜象征觉醒斗争的人民的伟大力量。

提问：屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求？

提示：屈原歌颂雷电是宇宙中“伟大的艺人”。他渴望爆炸的雷声的车轮把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的”、“没有限制的自由里去”；他祈求闪耀的电光劈开黑暗，创造“灿烂”、“眩目的光明”。屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他对自由与光明的热切追求。

提问：第6段中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？

提示：第2句中的“你”指“电”；第3句中的“你”指楚国的当权者。“有形的长剑”指屈原的佩剑——进而象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力；“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。

提问：第7、8两段突出体现了屈原的什么精神？

提示：这两段中，屈原要燃烧炸裂自己的身体，和风、雷、电一齐摧毁黑暗，迸射光明。体现了屈原物我同化的追求和无畏献身的伟大精神。

提问：参看注释回答，屈原对神鬼偶象的痛斥有什么特点？

提示：有两个特点。其一是针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”；“湘君”、“湘夫人”这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”、“少司命”“却只晓得播弄人。”其二是象征性：结合前后剧情能够看出屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。

提问：透过对《雷电颂》资料的讨论，谁能用简明扼要的语言概括屈原这篇长篇独白的象征好处。

象征好处是：歌颂冲决黑暗争取光明的力量，渴望奋斗献身与邪恶抗争到底。（板书）。

提问：郭沫若在《屈原》中创作这篇散文诗式的长篇独白，意图是什么呢？

提示：引用周恩来同志的一句话来说“这是郭老说给国民党反动派听的，也是广大人民的心声。”

《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段，半壁江山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，用心反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤恨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”郭沫若借屈原的杯具，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的这段独白，激起过许多爱国者强烈的共鸣。每次演出都被观众爆发出来的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后最后被国民党当局禁演。

三、《雷电颂》的艺术特色。

一、浪漫主义特色。屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，《雷电颂》虽然不是屈原的作品，但剧作者遵从着屈原的精神，也体现着屈原作品用心浪漫主义的特色。《雷电颂》中有大胆夸张的艺术虚构，让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀，飞向光明自由的天地；也借助它们伟大的力量毁灭一切黑暗。《雷电颂》成了屈原的化身；激情澎湃，气势磅礴，正气恢宏，光辉日月。奇特的想象，纵横的奇思，大胆的夸张是浪漫主义的特色，展示了剧作者卓越的才华与炽热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神透过《雷电颂》融为一体。

二、多种修辞的运用。

提示：“宇宙，宇宙也没有眼泪呀！”——反复，拟人；“眼泪有什么用呵？”——反问；“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，”——反复、排比；“我们没有拖泥带水的雨！”——比喻；这是我的意志，宇宙的意志。”——反复，拟人；“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！”——排比、呼告；“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，”——拟人；“毁灭，毁灭，毁灭呀！”——反复。

三、句式长短参差的变化。读起来气势宏伟，格调铿锵，有力的表达了屈原钢一般的正直品格，火一般的爱国热情。类似的例子课文中比比皆是，可在朗读中反复体会。