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最新岳王庙导游词概况(模板19篇)

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最新岳王庙导游词概况(模板19篇)
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总结是一种思绪的整理,可以让我们更加清晰地认识到自己的所思所想。一个好的总结应该具备全面性和准确性,不能忽略重要细节。想要写一篇完美的总结,不妨参考一下以下范文中的亮点。

岳王庙导游词概况篇一

上海,简称沪。地处中国长江入海口。上海全市面积达5800平方公里,人口1349万,其中市区人口约870万,是中国第一大城市,也是世界大都市之一。上海属亚热带湿润季风气候,四季分明。一、二月最冷,最低气温为—5℃至—8℃,通常七月最热,最高气温达35℃—38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季节。

上海古时为海边渔村。春秋为吴国地,战国时为楚国春申君封邑。宋设镇,始称上海。1927年设市。现为中国三大直辖市之一。

上海市建城历史始于元朝至元二十八年七月,即公元1291年8月19日,朝廷批准上海建县。此日定为上海建城纪念日,距今已有700多年历史。

由于上海地处长江三角洲,又扼长江出口,所以上海是中国重要的门户。十七世纪它已成为一个繁盛的港口。黄浦江上帆樯林立,中外船舶,来往如梭。但在旧中国,特别是1840年鸦片战争以后的100多年中,上海成为帝国主义对中国进行政治、经济、文化侵略的重要据点。1842年,英帝国主义强迫清政府签订了《南京条约》,将上海列为五个通商口岸之一。以后,美、法帝国主义也相继强迫清政府订立不平等条约,在上海强辟租界,霸占海关,驻扎军队,设立捕房,取得领事裁判权。在这种特权的保护下,他们大量倾销商品,开设银行、洋行、工厂,经营各种公共事业,贩卖毒品。那时的上海被称为“冒险家的乐园”。从此,上海逐渐变成一个工商业畸形发展的半殖民地半封建性质的城市。

今日的上海是中国最大的工业城市。建国以来,上海进一步发展了轻纺工业,同时迅速发展了重工业、冶金、石油化工、机械、电子等工业。近十几年来,上海的航空、航天、汽车工业也正在崛起,,已成为能生产高精尖产品的综合性工业基地。上海的工业总产值占全国的十分之一,上海税利约占全国的五分之一。上海是中国最大的商业、金融中心,内外贸易额均居全国各大贸易中心首位,社会商品零售总额也居全国三个直辖市之首。服装、毛呢、皮鞋、化妆品、儿童玩具、金银首饰、各种传统工艺品、食品,花色品种齐全,是驰名国内外的购物中心。

上海是西太平洋地区重要的国际港口城市。上海港被称为上海经济命脉,现有万吨级码头泊位约50个,港口吞吐量约占全国三分之一。

上海是中国工业科技的最大基地,拥有800多所科研机构,55万科技人员,50多所全日制高等院校。

上海旅游业发展迅速,主要名胜有豫园、玉佛寺、龙华寺、动物园、中共一大会址、孙中山及鲁迅故居、嘉定孔庙、古猗园、松江方塔、醉白池、吴淞口炮台等。

岳王庙导游词概况篇二

各位旅客,大家好!我是旅行社的导游,大家就叫我黄导好了。今天我们要游览的是丽江古城,它以前叫做大研镇。它位于云南省玉龙雪山脚下。前面即将看到的就是丽江古城,它是我国历史文化名城之一。现已被列为《世界历史遗产名录》。丽江古城历史悠久,古朴自然,有水乡之容,山城之貌。

现在我们漫步在丽江古城有名的四方街上。大家知道吗?这条古街雨季不泥泞,旱季不飞灰。看这石头上的花纹庄重雅致,与整个城市的.环境非常符合。它是丽江古城的代表,位于古城的核心位置。也是缜西北地区的商业中心。四方街是一个大约一百平方米的梯形小广场,大家看脚下,我们踩在五花石铺的地上,这条街四通八达,一会儿自由活动的时候,我们可以细细游赏。

大家随着我往前走,这就是位于玉河水系上的古桥,因为从桥下中河水可看到玉龙雪山的倒影,又叫映雪桥。桥长10余米,宽近4米。桥面也是用五花石铺成的。

我们下一站将要来到的是木府。现在看到的是木府,它是1998年重新建的。重建时在付内多添了一个古城博物院。它共占地面积是46亩,坐西向东,木府里大大小小共162间。有人游览后曾评价说,“木府是凝固的丽江古乐,是当代的创世史诗”。

走出了木府,放眼看到的是福国寺五凤楼,它是云南省重点文物保护单位。它呈亚字形,楼台三叠,屋担八角,具有汉、藏、纳西民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。

游客们,今天的旅程即将结束,请多提宝贵意见。现在我们自由活动。大家活动时一定要注意安全,我们晚上6点钟在车上见面。请记好车牌号,祝大家玩的愉快!

岳王庙导游词概况篇三

岳王庙,庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下,始建于南宋嘉定十四年(1221年),南宋隆兴元(1163年),孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪,将岳飞遗体从九曲从祠迁出,以“孤仪”(即一品礼)改葬于栖霞岑下。嘉定十四年,宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院,即《褒忠衍福禅寺》,以表彰岳飞的功德。

元时庙废。明洪武四年(1371年)复建,宣德间毁于火灾,浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日,杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙,圣旨准建,天顺三年(1459年),马伟将“褒忠衍福禅寺”改建为《岳王庙》,后毁于兵火,宏治间太监麦秀重建。正德八年(1513年),都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨(莫棋谢)三跪像于岳飞墓前,由于游人痛恨这些民族败类,后采竟被击毁。明嘉靖三十七年(1558年),总督御使胡宗宪修复岳庙,重铸跪像,也被击坏。万历二十二年(1594年)按察使范涞重铸跪像,并增铸张俊跪像,以后至清代,于顺治八年(1651年),巡抚都御使范承谟,康熙二十一年(1732年)两淮转运使罗文瑜,康熙三十一年知府李铎,康熙五十四年(1715年)总督范时崇、雍正九年(1731年)总督李卫等多次重修。现在的岳王庙,大多是清代的建筑,经民国七年(1918年)大修。1961年3月4日,国务院周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。

1966年秋岳墓被毁,岳庙亦破旧不堪。1979年7月,浙江省人民政府,花人工五万六千余,币四十万元,重修岳庙,重建岳墓。一九八零年修复岳飞墓时,发现基道两侧各有石俑一具!其中一具完整,岳飞的墓穴虽未清理,但墓基四周条石已经发现,明岳飞墓穴在此。一九八一年叶剑英题词:“国花百万建岳庙,重在教育后人”。并书:“心昭天日”。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。

杭州西湖岳飞墓庙,历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时,有太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚,以示亡国之痛。清代一位姓秦的'文士拜谒岳墓时,因感秦桧之恶责,耻于姓秦,故联诗曰:“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士,多的到一万多人!

岳王庙导游词概况篇四

岳王庙去了好多次,但是感觉自己的讲解还是不够丰富,闲暇整理一番,在此和大家分享。

岳王庙的讲解思路,墓庙的由来--忠烈祠--启忠祠岳飞纪念馆--岳飞墓区--结束讲解.

岳飞墓位于杭州的西北部,西湖之畔,背靠栖霞岭.这里是历代人民凭吊,瞻仰岳飞的纪念圣地.

南宋绍兴十一年十二月二十九日{1142年1月27日}岳飞遇害在杭州{当时叫临安}大理寺.狱址在杭州湖滨的庆春路西端的小车桥附近.

相传,南宋的时候有座**亭位于大理寺之中,当年岳飞就是被害于**亭中.据金山志等文献记载,绍兴年间,岳飞赶往杭州的路上做了一个非常诡异的梦,随即他到了金山寺问高僧道月,梦到两犬抱头而言,不知是凶是吉?道月说,二犬著一言,乃是个“狱”字,你一定要小心谨慎.岳飞道谢之后,乘船离去的时候,道月赠了岳飞一首诗,“**亭下浪滔滔,千万留心把舵牢,谨备同舟人意歹,将身推落在波涛.”岳飞当时并没有明白道月诗中的深意,直到被冤如狱的时候,岳飞看到大理寺当中有座亭子,上面挂一横匾“**”,见到**二字,岳飞顿悟了高僧道月诗中的深意.

岳飞死后,按照南宋的的规定,岳飞的遗体应该埋葬在大理寺的墙角下.岳飞生前坚决抵制民族侵略反而被害,引起广大的军民强烈不满,也赢得了广大人民的深切同情.说白了就是fans挺多。当时有个狱卒叫傀顺,非常敬佩岳飞的正直为人和精忠报国的爱国精神.岳飞被害后,傀顺冒着生命的危险,在夜里把岳飞的遗体背到了杭州城外草葬在九曲丛祠旁,为了日后辨认,他把岳飞生前佩戴的一个环玉陪葬,然后再坟前种了两颗橘子树,立了块假碑,假称“贾宜人坟”.傀顺怕秦桧等刽子手迫害,一辈子没敢声张,直到快死了才把这个秘密告诉了他的儿子.

南宋绍兴三十二年,六月,岳飞死后的二十年,宋高宗退位,宋孝宗为了平息广大军民的不满,笼络人心,以太上皇的名义下诏为岳飞平反昭雪,“追复原官,以礼改葬,访求其后,特与录用”.十月十六日,朝廷以正式的文告,宣布追复岳飞少保,武胜定国军节度使,武昌郡开国公的生前官衔。同年十一月,朝廷还下诏追复岳飞的儿子岳云的左武大夫,忠州防御史,并以礼葬于岳飞墓旁。这就是杭州岳飞墓的由来,1979年重修岳飞墓的时候,曾在墓道的两侧地下,发掘了两具南宋石佣,是当年以礼改葬岳飞遗骸于今址的实物见证。

现在我们看到的岳王庙,基本上是清康熙年间重新修建的风貌,虽然到现在经过几次大修,但还是保留了清朝建筑的风格,整体格局和风格还是延续清代时期的特点。

岳王庙导游词概况篇五

从西湖乘船回到岸上后,我和爷爷奶奶就去吃了午饭,然后便去了这次上海之旅的第十一站——杭州岳王庙。

一进庙门,两棵香樟树首先映入我的眼帘,据说它们应经有五百多岁了,是岳飞出生入死的好伙伴。步入正殿,一尊威武的雕像就赫然显现在我的眼前,想必他一定就是岳飞了和我想象中的一模一样,高大威武,紫盔紫甲,身披战袍,两只眼睛炯炯有神,神情威严,手握一柄闪闪发光的宝剑。雕像的上面还有一块岳飞亲自写的金匾,“还我山河”四个大字写的铿锵有力,在阳光的照耀下更显得熠熠生辉,充分体现出了岳飞将军“精忠报国”的坚定决心和气吞山河的英雄气概。庙的两侧还有许多壁画,在向我们讲述着岳飞和将士们抗击金兵的故事,庙顶的天花板上,绘画着许许多多栩栩如生的白鹤,一只只都在展翅高飞,非常壮观。

我们又走进了“岳飞纪念馆”,纪念馆里有着关于岳飞的邮票、书籍等等,我还知道了岳飞是民族英雄,遭人诬陷遇害时年仅三十六岁,让人为岳飞悲惨的命运而感到悲哀。纪念馆的墙壁上,还有著名书法家沙孟海先生抄写的《满江红》,看完后,我感觉热血沸腾。

再往里走,我们就来到了岳飞的墓园里。墓园中间是岳飞坟墓,两边是岳飞的`儿子岳云和女婿张宪的坟墓,这两人也为光复大宋立下了汗马功劳,但最后也和岳飞一样遇害于奸臣的手中。岳坟的对面有一道栅栏,里面跪着三个坏人的雕像,一个是大奸臣秦桧,一个是心如蛇蝎的秦桧的老婆,还有一个就是臭名昭著的万俟卨,我心里感到气愤极了,大宋皇帝竟然那么昏庸无道,岳飞一家对大宋立下了无数功劳,可他却听信奸臣秦桧的谎话,多么令人气愤,多么可悲啊!

从岳王庙里出来,我的心情久久不能平静,岳飞是一位伟大的英雄,我们应该世世代代敬仰他,他在我们的心里会永垂不朽!

岳王庙导游词概况篇六

你们好!我是导游员×××,你们可以叫我××,而旁边这位呢是我们本次旅途的要塞王师傅司机,他已经跑遍我们玉林的每个角落,所以到了这里,你们无须担心入夜不知归途了。在此,我们对大家的到来表示热烈的欢迎,同时,也希望我的服务能给大家带来一段美好的享受。

好了,现在请大家来回答我,到底名人是指谁呢?而中国古代四大美女又是谁呢?杨贵妃杨玉环!对了,就是杨贵妃,说到这,也许大家又会执疑,那么多地方都听说有杨贵妃,是不是冒牌的呀?其实呢,中国古代四大美女,东西南北各有一个,东有西施,西有貂婵,北有昭君,南就是我们现在说的贵妃了。我们这里的贵妃是指她7岁以前生活在玉林容县十里乡杨外村的时候,所以也就称之为丫头贵妃。

听完了这么多,大家可心动了没?但别急,我们还有更加美妙的在后面。 人常说民以食为天,而在座的各位,不知道又有谁知道玉林在吃方面最有名的又是什么呢?我想大家都不外乎会说玉林牛巴、牛丸子、陆川烤乳猪、容县红烧豆腐等,而我现在要向大家推荐的是除了刚才所说的,在今年8月份这样子,玉林评出的农家酿鲮鱼、福绵鸭、博白黄榄空心菜、玉林扣肉、容州红菇鸡汤、玉林地羊扣等 十大特色菜,玉林牛腩粉、手撕牛肉、蜜汁红薯、酥肉地豆、鲜虾肠粉、海鲜大肉田螺、桂花银虾饺等十道特色小吃。而我还特别地说一下我们容县的沙田柚,更是有着天然罐头之称。大家听了这些是不是有流口水的冲动呀?如果大家还真的没有尝过,我不妨推荐大家趁此机会大饱口福一顿了!

好了,千年古州之行就要结束了,希望大家能在玉城里拥有一份美好的回忆,同时,××也希望各位身体健康,万事如意!在今后的日子里,更是常有空出来走走,而玉林这边永远有着一个叫××的丫头在为大家祝福,也永远乐意为大家奉上最真诚的服务!谢谢大家!

岳王庙导游词概况篇七

各位游客,现在我们看到这座重檐歇山顶建筑就是岳王庙的门楼。石柱上“三十功名尘与土,八千里路云和月”的楹联是原国防部长张爱萍题写的,出自于岳飞的词作《满江红》。

岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),原为“智果观音院”旧址,后改为“褒忠衍福禅寺”,明代景泰年间改称“忠列庙”,现存建筑为清朝康熙五十四年(1715年)重建。1979年进行了全面整修,历时一年,花费人力5.6万工,耗资40万元人民币。门楼右侧的碑记记载了当时重修时的情况。

进入岳庙的庭院,便是长22.88米的石铺甬道,直通忠烈祠大殿。两侧分别是东庑和西庑,东庑是祭祀烈文侯张宪的,西庑是祭祀辅文侯牛皋的,可惜都已移作它用了。张宪和牛皋都是岳飞的部将,跟随岳飞转战南北,战功卓著,但他俩先后也被秦桧所害。张宪墓在仙姑山下,牛皋墓在栖霞岭上,它们和岳飞一样,同为湖山增辉。

忠烈祠是岳王庙的主体建筑。重檐间悬挂着一块“心昭天日”横匾,说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在预拟的假供上画押,岳飞裂裳袒背,背上刺有“尽忠报国”四个大字,深入肤理,满腔悲愤之中,连书“天日昭昭,天日昭昭”八字,连何铸等人也大为感动。这位伟大的民族英雄的精忠报国之心,可昭天日,万古不朽。叶剑英元帅为此故亲自改写成这块横匾。

大殿正门两侧和内廊柱上,镌刻着许多楹联,表达了人们对爱国英雄的无比爱戴,对昏君奸佞的无限愤怒。进入约400平方米的正殿,正面看到的就是岳飞的坐像,高4.54米。只见岳飞头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,左手按剑,双目正视,态度严正,英气勃勃,斗志昂扬,令人肃然起敬。在坐像上端,悬挂着岳飞手书“还我河山”四字横匾,它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。此时此刻,不禁令人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。

岳飞的故事,几乎是家喻户晓的。崇宁二年(1103年),岳飞出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传,他诞生时,恰有大鸟从房上飞鸣而过,因而取名为飞,字鹏举。他从小在母亲的训导下,时时不忘“尽忠报国”,并在名师周侗指导下,武艺日见精通。宣和四年(1122年)从军,因作战勇敢,常用出奇制胜,深得名将宗泽赞赏。在长期的抗金战斗中,建立起一支纪律严明、精悍善战的抗金队伍——岳家军。岳飞坚持抗战,力图收复失地,是符合民族利益的,但却与宋高宗、秦桧所坚持的议和投降政策不能相容,最后被秦桧以“莫须有”罪名杀害,年仅39岁。他的长字岳云、部将张宪同日被害于众安桥,家属全部流放到岭南。

在大殿后面的墙上,绘有1981年创作的八幅大型彩色壁画,忠实地记录了这位民族英雄气壮山河的一生。下面我们按照时间顺序来讲解一下:“勤奋学习”讲的是,岳飞自幼好学,喜读《孙子兵法》等书,爱听历史英雄人物故事,少年时就能拉开150多公斤的强弓。他先向陈广习武,后跟周侗学射,练就了奋勇杀敌的本领。“岳母刺字”讲的是,岳飞早年丧父,全仗母亲抚育。靖康之变,金兵入侵,徽、钦二帝被俘,北宋灭亡。岳母送子参军,临行前,岳母为了让岳飞牢记爱国家、爱人民,在岳飞背上刺下了“尽忠报国”四字。“收复建康”讲的是,建炎三年(1129年)冬,金兵大举南侵,岳飞率部移驻宜兴。第二年春,岳飞从宜兴出击迎战,连战连胜,斩敌数千,缴物万件,一举收复建康(今南京)。“联结河朔”讲的是,岳飞善于团结抗金力量。绍兴二年(1132年),制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针,各路民兵先后投归,成了岳家军的骨干和主体,在抗金战场上发挥了重要作用。“还我河山”讲的是,绍兴三年(1133年),岳飞任江南西路舒蕲州制置使,从临安返江州(今江西九江)途中,登高远眺,北望故土,激情满怀,无限感慨,写下了“还我河山”四字,抒发了驱逐金兵、收复失地的壮志。“郾城大捷”讲的是,绍兴十年(1140年)七月,金兀术调集精兵,向郾城作殊死进攻。岳飞出城迎战,全军将士手持刀斧,冲入敌阵,上斩敌首,下砍马足,金兵大败,狼狈溃逃,岳家军乘胜追击,先锋部队直达朱仙镇,距汴京22.5公里。岳家军凯旋,百姓敲锣打鼓欢庆祝捷。“被迫班师”讲的是,绍兴十年(1140年),岳飞北伐取得重大胜利,高宗赵构苟安乞和,与秦桧共同策划,一日内连下12道金牌,岳飞扼腕而泣,仰首悲叹“十年之功,毁于一旦”,被迫班师。归途中,中原父老遮道恸哭,诉苦拦师。“风波冤狱”讲的是,高宗、秦桧在加紧乞和的同时,阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒,制造“谋反”证据,以“莫须有”之罪,诬陷岳飞下狱。绍兴十一年(1141年)一月二十七,岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭,酿成了千古奇冤。

最后请大家看一下大殿顶上的天花板,绘有“百鹤图”。这300余只姿态不同的白鹤,飞翔于苍松翠柏之中,象征着岳飞的浩然正气和坚贞的性格。

各位游客,现在大家看到的是“精忠柏亭”。这看上云仅剩半个的亭子,民间有喻意南宋只有半壁江山之说。亭内陈列八段柏树的化石,据传是生长在风波亭畔的一株大柏树。岳飞在风波亭被害后,这株柏树也跟着枯萎,变为化石,僵而不倒达600余年。后人把这些化石惧起来,建亭陈列,让它永远陪伴着岳飞的忠魂。其实,这几段化石并不是南宋古柏,是一种松柏科植物的化石,其年龄要比南宋古柏大得多,约在1.2亿年以上,古生物学上称为“硅化木”。

细心的朋友还会发现,柏树化石都没有树皮,显得十分光滑。这还留有一段传说呢!当年太平天国反抗腐败的清朝政府,攻入抗州后,不少士兵突然生起病来,由于请医无效,很快传染到全军。忠王李秀成十分着急,但又苦思无计,不觉伏案昏昏睡去。在蒙胧中,一阵阴风过后,只见案前站着一位头戴金盔、身穿白袍的威武将军,只说了“若要兵将身痊愈,请上风波取树皮”两句话,用力一推,李秀成惊醒过来。他立即派人往风波亭取来树皮熬药,众将士喝了以后果然药到病除。不久,清军也得了同样的病,争先恐后地取来树皮熬药,结果当然是越喝病越重了。所以,老百姓高兴地说:“是岳老爷又显圣了”。这些都反映了人们对岳飞的仰慕之心和怀念之情。

在岳飞墓前甬道的南北两廊,共陈列了碑石125方。北廊是岳飞手书的墨迹刻石、奏折、表章等,最为著名的是《满江红》词和岳飞录写的前后《出师表》等。南廊为历代名人凭吊岳飞诗词和岳庙历次重修的历史文献。其中明代书画家文徵明的《满江红》词,尖锐地指出高宗是谋杀岳飞的主谋人。院落东面照壁上,有“精忠报国”四个朱红大字,是明人洪珠所书。请注意这个国字恰恰少了一点,是当时南宋国土尚不完整,所以洪珠才故意漏写了这一点。穿过院落,就是岳飞墓阙,前面的小拱桥叫“精忠桥”,桥侧一小井,名“忠泉”。进入门楼,便来到了全国重点文物保护单位——岳飞墓。

岳飞被害后,大理寺有个名叫隗顺的狱卒,出于义愤,冒死偷出岳飞的遗体,埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁(今杭州昭庆寺附近),又用玉环为陪殉,墓前种了两株枯树,立一块“贾宜人墓”碑,既作为标志,又用以遮人耳目。后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职,并以礼改葬岳飞遗骸于现址,时距岳飞被害之日已21年了。那时,隗顺早已不在人世,但他临死前把营葬岳飞经过和葬地详细告诉儿子。因此,人们才准确无误地找到这位含冤屈死的英雄的遗骸。

现在这座古朴的墓阙是1979年整修时按南宋格设计的。岳飞墓坐西朝东,墓上封土圆形,用条石砌砖圈,泥顶上青草离离。墓前有石栏围护,墓碑上书“宋岳鄂王墓”五字。鄂王是宋宁宗于嘉泰四年(1204年)岳飞被害63年后追封的。左侧为岳云的墓,墓碑上书“宋继忠侯岳云墓”七字。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年(1211年)追封的,恰逢岳云被害70周年。

墓道两旁陈列三对明代石刻翁仲和两组牺牲(马、羊、虎)。这是源于《周礼》一书,说是要驱赶一种名叫“方良”的动物,唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代,有一位将军阮翁仲,打仗所向无敌,人们为借助他的勇猛用以守卫墓地,所以墓地才有石翁仲和牺牲。民间还有一种说法:马、羊、虎、狗分别代表忠、孝、节、义,岳飞墓前缺少狗(义),是因为他曾镇压过农民起义。其实,从封建等级制度来看,宋代有过规定,三品以上官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是最近重修的,上面刻有古人的名联“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”,由著名书法家沙孟海先生重书。整个墓园古柏森森,气象肃穆,令人肃然起敬。

各位游客,请回头年看墓阙下门洞两侧铁栅栏内,面对岳墓、反剪双手跪着的便是遭万代唾骂的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四个奸贼的铸铁像。自明正德八年(1513年)以来,已经历过八次补毁、九次重铸。四奸人中秦桧是宋高宗的宰相,谋害岳飞的主凶。王氏是秦桧的妻子,传说在秦桧苦于找不到证据,不敢贸然下毒手,犹豫不决、危坐终日之际,恶毒的王氏想出了“莫须有”罪名,并怂恿说“缚虎容易纵虎难”,促使秦桧最终下决心杀害岳飞。万俟卨、是南宋大理寺的主持,他秉承秦桧意图,用严刑逼供、编造假供词等手段,制造了千古奇冤。而张俊虽是南宋将领,出于私人的利益,为了诬陷岳飞,故意诱使岳飞部将作伪证,终于使岳飞身陷囹圄。这四个奸臣的滔天罪行,激起了老百姓的切齿痛恨,遭到了历代人民的唾弃,他们被钉在历史的耻辱柱上,长跪在民族英雄岳飞墓前,真是遗臭万年了。就像墓阙门框上写的那样:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这副非隶非篆、出自陆维钊先生手笔的楹联,道出了百姓们爱憎分明的心声。

各位游客,参观了岳庙和岳墓后,或许会给大家留下几许惆怅,几分思索,或许您还沉浸在满腔悲愤之中。

随着时间的推移,这个历史的悲剧已离我们远去。但是,岳飞抗金救国的功绩是永存的,尤其是岳飞的爱国主义精神将千秋万代留传下去,也将永远激励我们各们朋友投身于伟大祖国的社会主义建设事业之中。

岳王庙导游词概况篇八

大学,工业大学,长春科技大学等国家大专院校42所。有以名门饭店,香格里拉饭店为代表的五星级酒店服务场所多处。在市有龙潭山高句丽山城,北山,丰满松花湖;敦化的六顶山,渤海墓群;延吉的城子山山城;位于长白,安图,抚松三县境内的长白山自然保护区内,温泉群。

将军统辖,康熙十五年(1676年)宁古塔将军移至市。乾隆22年(1757年)宁古塔将军正式改为将军,光绪33年(1907年)改将军衙门为省公署。中华人民共和国成立以后,省省会仍在市。1954年省会迁至长春,成为全国唯一的省与本省中一个市重名的省份。1931年,九.一八事变,东北沦陷,被肢解为19省。省仅辖一市一旗17县。长春当时称新京特别市,伪满洲国部。1945年日伪投降,同年12月成立省人民政府,翌年,国民党占领市,成立省政府。1948年3月,省人民政府迁回市,1954年,长春划归省。省会迁至长春市。

岳王庙导游词概况篇九

你们认识岳飞吗?他小时候家里很穷,但他以“尽忠报国,还我河山”为一生心愿。他英勇善战,用兵有方,是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害,被皇帝以“莫须有”的罪名杀害。

现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑,正中间有一块龙凤盘绕,黑底镏金的竖匾,上面写着“岳王庙”。这座建筑有十二根红漆柱子,中间两根上写着:三十功名尘与土,八千里路云和月。

步入山门,穿过甬道,我们来到了忠烈祠门口。走进大门,能看见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,左手握拳,右手按剑,很是威武。他昂首挺胸,凝视前方,眉宇间透着威严和正气,仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地,救人民于水火之中。他头顶上悬着一块匾,上面写着“还我河山”。往两边看,四周的墙上画着岳飞的事迹,有“岳母刺字”、“刻苦学习”、“郾城大捷”、“被迫班师”、“风波冤狱”等。现在我们抬起头,能看见372只仙鹤。它们有的在低头饮水,有的展翅高飞,还有的单脚站在水里。372幅仙鹤图,没有那两幅是相同的。它们象征着岳飞高洁的品格。

走出碑廊,就是岳飞墓了。墓坐西朝南,左边是他长子岳云的墓。墓道旁有三对石翁仲、石虎、石羊、石马,他们是岳飞生前的仪卫。岳飞墓的对面有四座跪像,他们是千古罪人秦桧、王氏、万俟卨和张俊。

今天的游览到此结束,各位游客再见。

岳王庙导游词概况篇十

各位游客好!我是迪士尼旅游公司的导游,大家可以叫我"小依",接下来我就带你们去走走吧!

大家不要走散了,我带你们来玩"太空飞车"。不敢玩的游客不要上去。这太空飞车是六个人坐一辆车,然后进入一个黑黑的洞,会看见许多闪亮的星星,然后刺激的部分就来了!什么?你问我可不可怕?很可怕的呢!你胆大的话就上去吧!还有这个太空飞车的轨道都是会移动的,你前面没有路了,它就会移过来让你接着跑。大家要玩的上去排队吧。

现在我带你们玩"青蛙跳"。这个东西是模仿青蛙做的,它会跳起来,再下去,再起来......最后跳完了就降下来了。在跳的过程中,胆小的可以大叫,那样就不会太怕,你们要扣好安全带,扣好了就非常安全啦!

然后是旋转木马。小孩子可以来玩,大人当然也可以啦!我不说你们都知道旋转木马是怎么玩的吧!不想玩的那边有一个超市,可以买水、雪糕、帽子等等。大家现在去排队,开始彩色的转马之旅吧!

大家看!那边有许多的卡通人物!有米老鼠、唐老鸭、米妮等等,它们非常可爱。当然,还有许多公主:白雪公主、睡美人等等。大家可以和它们合影,留下这快乐的一刻吧!

现在是中午十二点,玩这么久,大家都饿了吧?来那边那个餐厅吃饭吧。这里有许多美食,我就不一一介绍了,你们休息好了再出发。

好了,大家继续玩。这里还有许多游戏,例如:超级袋鼠、惊险过山车、刺激海盗船.....

岳王庙导游词概况篇十一

绕了九曲十八弯,我们终于到了“上有天堂下有苏杭,还有汤坑茅塘”的杭州山沟沟景区。

我们先去了汤坑,这里激流飞泉,号称“连天十八瀑”,奇石遍谷,更有无数清潭。溪水异常清澈,“哇,好多小鱼!”我们赶忙买了鱼网,下水抓鱼。罗颖倩一脚下去,“哗”一下就滑倒了,整个人除了头发,全在水里了。她妈妈一见,赶紧下水去拉她,才一脚,也“哗”一下坐在了水里,真是出师不利啊。趁着她们去换衣服的时间,我抓紧时间抓鱼了。“快,那边!”妈妈对我喊了起来。我看准时机,“嗖”地捞去,可是小鱼很机灵,一下就没影了。我用鱼网在水里随手挥来挥去,嘿嘿,居然捞到了两条小鱼呢!

随着山势往上走,到处是一潭潭的清水,水里放着竹筏和竹竿,游人可以随时在上面撑撑竹筏、玩玩水,即使你什么也不做,只是把脚浸在溪水里,浑身的燥热就会烟消云散,清凉的感觉从脚往上一下就传遍全身。

下午我们去了另一个景点——茅塘。这里有华东第一溯瀑——玉流飞瀑。它还是一条可以触摸的瀑布,游人可以穿上山里伯伯亲手编织的草鞋,戴上头盔,沿着山坡和瀑布往上爬,给人亲山亲水的全新感受。可惜啊,我们去的时候刚刚下过大雨,所以没能亲身感受。

“四川有个九寨沟,杭州有个山沟沟”,这个被誉为“天堂边最美丽的村庄”,值得一玩哦!

岳王庙导游词概况篇十二

大家好,欢迎来到丽江古城,我是你们的导游。今天由我带领大家游览丽江古城,请大家跟我来。

丽江古城把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌,融汇了各个民族的文化特色。它与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。1997年12月4日被列入世界遗产名录。

丽江地处云贵高原,给人的感觉却是江南水乡。大家也知道,丽江古城被玉龙雪山环抱,把它称作山城也顺理成章,但人们却更喜欢叫它水乡或者水城。丽江还拥有古老的供水系统呢!这一系统纵横交错,精巧又独特,至今仍在有效地发挥着作用。

这里就是古城入口处的大水车,是古城的象征。进到城里来,我们会发现,最能打动人心的还是水。路边溪流潺潺,水草顺水飘来飘去,鱼儿却逆流而上,它们仿佛在和水较劲,又像正在进行着比赛。这里面有一种金鳟三文鱼,它对水质要求特别高,可以用来检验水质的好坏,如果哪一天这种鱼不见了或者减少了,说明水质变坏。当然这一天不曾出现过,我希望以后也不会出现。

古城里有三百多座各式石桥,平均每平方公里有90多座桥,密度之高,堪称中国绝无仅有,被誉为“东方威尼斯”。虽然古城不大,对初来者来说却可能是一个迷宫,穿行在深巷中,总会有游人迷路。不过大家只要牢记“顺水而进,逆水而出”便很容易就能找到路了。古城里还有多处“三眼井”,也就是所谓“上池饮用,中塘洗菜,下流漂衣”,可见当地居民用水方法的科学和对水资源的珍惜。

丽江的主要民族是纳西族。在纳西族,每个家庭血统按母系计算﹐财产依母系继承﹐妇女在家庭中和社会上享有崇高的地位。而所生子女呢,也归女方所有﹐男子没有抚养教育的责任。被称为女儿国的摩梭人就是纳西族的一支,可见纳西族是个重女轻男的独特民族。

丽江古城这个高原上的明珠,是不是让你流连忘返呢?好啦,朋友们,今天的丽江古城一日游到此结束,大家玩得开心吗?如果喜欢这里的话,以后常来啊!

岳王庙导游词概况篇十三

上海环球金融中心,是一座"城中之城"。它聚集城市的多种元素,舒适、温馨,充满新的惊喜和发现。上海环球金融中心兼具金融中心和信息中心双重功能,信息与金融作为推动。21世纪社会发展的两大潮流在此交汇,并产生巨大的吸引力,吸引全球权威人士汇聚于此,启迪无限智慧,孕育多样文化的"城市"。

水上运动场坐落在风景秀丽的淀山湖东北,是国内一流水平的水上训练基地,被亚洲赛艇联合会称之为远东规模最大,设备最先进的水上训练、比赛场地。场内有陆地面积10公顷,水上面积50公顷。大堤中央的7米宽水泥公路可进行马拉松、竞走、自行车等运动训练和小型比赛。

水上运动场的主体工程按照国际比赛标准设宽150米、长2250米、深3米的主航道,为赛艇、皮划艇训练场。起点有调节方便、机动灵活的栈桥设备和遥控装置。终点有7层25米高,玲珑剔透、弧形玻璃窗的建筑,电脑传递裁判指令,准确记载比赛的成绩和名次。主航道车侧是宽60米、长850米、用2座8米宽大桥和主航道沟通的副航道,作赛前训练用。南侧是5500平方米水上船坞,可停泊200余艘的各式帆艇。还建有陆上健身房和划浆训练房、餐厅、运动员生活楼、招待所等28个单项工程,以及篮球场、网球场、标准田径场。

上海水上运动场是符合国际a级标准的船艇比赛场地,全国第五届运动会的水上赛艇曾在这里举行,1987年第二届亚洲赛艇锦标赛也在这里举行。

孙中山故居坐落在香山路7号的孙中山故居,是一幢深灰色的两层楼花园洋房,全国重点文物保护单位。屋内楼下是客厅、餐厅,楼上是办公室、卧室和一个客房。1920年至1920年,孙中山先生就居住在这里。现在故居的陈列,都是遵照宋庆龄生前指示布置的。室内绝大多数陈列品都是原物原件。客厅中间的沙发,是孙中山先生当年使用过的。墙上的照片是孙中山先生任临时大总统时拍摄的,镜框由红、黄、蓝、白、黑五种颜色的木头拼成的,代表当时的五色国旗。

楼上的书房,是当年孙中山读书和办公的地方,那里,可以看到孙中山用过的放大镜和绘图器具,以及几张地图。在书房的四周、楼梯角处、过道旁边,放满了书橱和书箱,周围的墙上挂着大小地图,包括一张用毛笔画的军事示意图,都是孙中山亲自绘制的。

书房的隔壁便是卧室。在卧室的西南角,衣橱的旁边放着一只靠背沙发椅。著名的《孙文学说》就是坐在这个椅子上写出来的。卧室里有一个可以折叠的工作台。就在这张台子上,宋庆龄曾用打字机打出了孙中山口授的《实业计划》底稿。

在楼上,还有一个不大的客房,1920年,孙中山在这里会晤了李大钊和林伯渠同志。接受了新的思想,确立了联俄、联共、扶助农工三大政策,1920年发表《孙文越飞联合宣言》,完成了他一生中最伟大的转折。孙中山先生一生致力于国民革命,积劳成疾,于1920年3月12日在北京逝世。他伟大的爱国主义精神,至今仍激励着我国各族人民。

岳王庙导游词概况篇十四

南宋时期,汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导,习文练武,一心报效国家。岳飞从戎,岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。《岳飞》(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。

岳王庙位于杭州西湖西北角,北山路西段北侧。岳王庙是历代眷念民族好汉岳飞的场合。在风景秀丽的西子湖畔,栖霞岭南麓,有一组古朴雄伟、庄严肃穆的建筑群——岳飞墓庙。这里背枕青山,面临西湖,是南宋抗金名将、民族英雄岳飞的长眠之地,也是我国规模较大的纪念岳飞的名胜古迹之一。800多年来,岳飞的爱国主义精神和民族气节,鼓舞了一代又一代的中华儿女热爱祖国、振兴中华的斗志。

岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),南宋隆兴元(1163年),孝宗天子赵慎下诏为岳飞平反,将岳飞尸体从九曲从祠迁出,以“孤仪”(即一品礼)改葬于栖霞岑下。嘉定十四年,宋宁宗天子将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为好事院,即《褒忠衍福禅寺》,以表扬岳飞的好事。

元时庙废。明洪武四年(1371年)复建,宣德间毁于火警,浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日,杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙,诏书准建,天顺三年(1459年),马伟将“褒忠衍福禅寺”改建为《岳王庙》,后毁于兵火,宏治间宦官麦秀重建。正德八年(1513年),都批示李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨(莫棋谢)三跪像于岳飞墓前,因为游人悔恨这些民族莠民,后采竟被击毁。明嘉靖三十七年(1558年),总督御使胡宗宪修复岳庙,重铸跪像,也被击坏。万历二十二年(1594年)按察使范涞重铸跪像,并增铸张俊跪像,往后至清代,于顺治八年(1651年),巡抚都御使范承谟,康熙二十一年(1732年)两淮转运使罗文瑜,康熙三十一年知府李铎,康熙五十四年(1715年)总督范时崇、雍正九年(1731年)总督李卫等多次重修。此刻的岳王庙,大多是清代的构筑,经民国七年(1918年)大修。1961年3月4日,国务院周恩来核准发布杭州岳飞庙为世界重点文物掩护单元。

门楼:这重门楼,檐角飞翘、斗拱叠彩,为清代歇山重檐式建筑,悬挂着一块黑底镏金的“岳王庙”竖匾,门楼前是近年重修恢复的庙前广场和“碧血丹心”石牌坊,这座屡毁屡建的岳王庙始建于南宋嘉定十四年(公元1221年),原为智果观音院,建庙后名为“褒忠衍福寺”,明景泰年间改称“忠烈庙”,现存建筑为清康熙五十四年(公元1715年)重建。虽经几次大修,仍保留着浓郁的清代风格,新中国成立后,1961年国务院公布岳飞墓庙为全国重点文物保护单位。1993年和1995年岳飞墓先后被杭州市和浙江省授予首批爱国主义教育基地,最近又被国家教委等六个部门命名为全国中小学百个爱国主义教育基地。整个基地是一组规模宏大的建筑群,占地达15700平方米,建筑面积近3000平方米,主要由墓区和庙区二部分组成。

忠烈祠:进入门楼往右请继续参观。庭院内的参天古树,郁郁葱葱,生机盎然,巍峨屹立的六百年樟树既是岳飞墓庙八百年历史沧桑的最好见证,又是杭州市的市树。现在的岳王庙占地23。5亩,建筑面积2793平方米,总体布局上可分为墓园区、忠烈祠区和启忠祠区三大部分。青石板通道的尽头就是忠烈祠正殿,忠烈祠正殿飞檐斗拱,庄严雄伟,面积500多平方米,也是清代重檐歇山顶建筑。大家请抬头看,檐前悬挂着的一块“心昭天日”横匾,出自叶剑英元帅的手笔。“心昭天日”四字,取材于岳飞临死前在狱案上写下的“天日昭昭,天日昭昭”,袒露了岳飞光明磊落的一生,苍天可鉴。

请大家进入殿内参观。我们正面看到的就是新塑的岳飞戎装座像,像高4.75m,岳飞头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,右手握拳,左手握剑,显出正气凛然、胸怀韬略、尽忠报国名将的非凡气慨。这座像是1979年由原浙江美术学院教授陈长庚等所创作,既有元帅的英勇气慨,又有儒将的潇洒风度,坐像上端悬挂着岳飞亲笔手书“还我河山”四字横匾,表示出这位民族英雄毕生为之奋斗的.目标。

下面简单介绍一下岳飞的生平,公元1103年岳飞出生于河南省汤阴县一个贫苦的农家,相传他出生时,有大鹏飞临屋上,因而取名为飞,字鹏举,他是宋代杰出的军事将领和民族英雄。十二世纪初叶,世居我国东北地区的女真族推翻辽王朝,建立金国,不断举兵南侵,对宋发动了大规模的侵略战争。公元1127年,徽、钦二帝被金所掳,“靖康之变”后北宋灭亡,同年5月,赵构在应天称帝,史称南宋,金军继续南侵后,南宋定都杭州。尚处于早期奴隶制社会的女真进入中原后,给高度发展的宋朝封建文明带来了极度大的破坏,部分被占地区甚至出现了经济、文化的大倒退,以汉族为主的各族人民,不甘忍受奴役和蹂躏纷起反抗,从黄河流域到大江南北,掀起了一场轰轰烈烈的抗金斗争,在宋金两国之间燃起民族战争的时候,出身寒微的岳飞以“尽忠报国、还我河山”为一生心愿,积极投身于抗金保家的卫国战争,并在战争中崭露头角。他英勇善战,用兵有方,逐步从一名普通士兵成长为出类拔萃的名将,他率领“岳家军”转战大江南北,与其它抗金将领一起,扭转了南宋在军事上的败局,阻挡了金军将战争火焰燃向长江以南的嚣张气焰,保卫了当时世界上最先进的文明,但最后,年仅39岁的岳飞被宋高崇赵构和秦桧为首的投降派,以“莫须有”的罪名杀害于南宋大理寺狱,酿成了千古奇冤,成为了一个历史的悲剧。

各位游客,请看大殿内还有许多匾联都是出自当代书法家之手,象沙孟海、启功、刘海粟等,他们从各个角度赞扬了这位民族英雄。大殿天花板上还绘有“百鹤图”,白鹤象征长寿,这200多只形态各异的丹顶白鹤飞翔于苍松翠柏间,象征着岳飞的爱国精神万古长青。

在大殿后面的墙上,绘有1981年创作的九幅大型彩色壁画,记录了岳飞气壮山河的一生,它们分别是岳飞少年时代的“勤学苦练”;岳飞以收复中原为毕生追求的“还我河山”;岳家军第四次北伐中的辉煌胜利“郾城大捷”;收复中原胜利在望却终为投降派所破坏的“被迫班师”;岳飞面对权贵诬陷迫害而不屈不挠的“风波冤狱”;体现岳飞杰出军事思想的“联结河朔”;传说中的“岳母刺字”;描绘祖国大江南北、长城内外锦绣大地的“大好河山”。各位游客如果有兴趣,可以仔细欣赏一下。

参观完了正殿,请到东西两庑继续参观,东西两庑是分祀牛皋、张宪的辅文候祠和烈文候祠。牛皋、张宪都是岳飞的部将,跟随岳飞转战大江南北,立下了汗马功劳,但他们两个也同时被秦桧所害。

精忠柏亭:顺着台阶往前走,大家请看在右边的围墙上有爱国将领冯玉祥于1936年题写的“民族英雄”石刻,再往前行,有一依墙而筑的半亭,这就是精忠柏亭了。

亭内陈列着八段柏树的化石,它就是“精忠柏”。根据清代文献记载:“精忠柏”原是南宋大理寺风波亭畔的一棵古柏,在岳飞受冤遭难之日突然枯死,坚如铁石,僵立不倒。人们认为这是岳飞“尽忠报国”精神和坚贞不屈民族气节的象征,故称之为“精忠柏”,清朝的官员把这些化石收集起来,建亭陈列,让它永远陪伴着岳飞的忠魂。其实柏树变为化石,是整个地质史,生物发展史的重要见征,是一亿多年前的事,800多年来,广大人民崇敬岳飞的爱国精神和民族气节,同情他的不幸遭遇,创作了许许多多的民国故事、历史传说,以此来歌颂岳飞、纪念岳飞,“精忠柏”的传说,就是其中较为典型的一个。

亭前还有一座“精忠柏台图”碑,上面是清同治年间司狱吴廷康亲自绘镌的精忠柏图,碑阴有清代著名经学大师、教育家俞樾撰稿并书写的“精忠柏台记”,喜欢文物古迹的游客可得仔细欣赏一番。现在大家来到了墓园区。在通往岳飞墓的甬道两侧,共陈列着127块碑刻,这些碑刻大多为历代所留下的,也有部分是根据拓片新刻的。北碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏扎、手书和岳飞《满江红》词碑,《满江红》词是岳飞的代表作,它淋漓尽致地抒发了岳飞热烈的爱国情怀和恢复中原,实现祖国统一大业的雄心壮志,词本身所体现的强烈爱国主义精神和它在艺术上所达到的完美境界,使它成为千古绝唱。在众多奏扎碑中有岳飞不顾身卑职微,力谏刚即位的宋高宗,组织军民北伐抗金,反对弃都南逃的《南京上皇帝书》;有宋金第一次“绍兴和议”达成后岳飞授意幕僚张节夫起草的《谢讲和赦表》,表面上祝贺宋金达成和议,其实是公开表示对“和议”的不满,坚决抗金到底;还有第四次北伐中上的《乞止班师诏奏》,是岳飞不肯放弃统一祖国的大好时机,反抗朝延命其班师的诏令,而在郾城前线向朝延提出最后决战请求。此外,北碑廊还有相传为岳飞手书的诸葛亮的《前后出师表》。

南碑廊陈列的是历代名人凭吊岳飞的诗词及后人重修岳庙的碑文。其中有明朝苏州名士文征明的《满江红》词碑,他一针见血地指出宋高宗赵构才是杀害岳飞的真正元凶,还有乾隆御诗碑和乾隆皇子的诗碑,都具有重要的史料价值,院落东面照壁上有“尽忠报国”四个大字,仍为洪珠所书。

绕过“分尸桧”,走过“精忠桥”,穿过墓阙重门,大家便来到了岳飞墓。

岳飞墓坐西朝东,与四周的古柏青松交相辉映,墓前立“宋岳鄂王墓”碑。岳飞生前是湖北武昌的宣抚使,那里简称“鄂州”,“鄂王”是南宋嘉泰四年朝延追封的爵号,现存的墓碑为明朝的遗物。岳飞墓的左前侧是他的长子岳云墓,后被追封为“继忠候”,他和大将张宪都是与岳飞同日被害的。墓道两旁陈列着三对石翁仲和石虎、石羊、石马,是明代的遗物,它们象征着岳飞生前的仪卫,墓前的望柱上,新刻着一副由著名书法家沙孟海先生重书的对联“正邪自古同冰炭,毁誉于会判伪真”。

岳飞的墓起先不在这里,当时岳飞被害后,有一个善良忠直的狱卒隗顺冒着生命危险,背出他的遗体,将他偷偷地埋葬在钱塘门外的九曲丛祠,就是今天的少年宫宝石山一带。以岳飞带佩的玉环殉葬,上面种了两棵枯树体为标记,墓碑上刻着“贾宜人墓”。岳飞死后20年,宋孝宗即位,为了平息民愤,下诏恢复岳飞生前官职,并将遗骸迁葬到栖霞岭现在这个地方。

大家可以看到,面对岳飞墓跪着四个残害岳飞的奸臣,他们分别是秦桧、秦王氏、张俊、万俟卨四奸像从明正德八年以来,八次补毁,九次重铸,广大人民因痛恨这四凶,常常动手打它以泄愤,四奸像屡毁屡建,一直沿革至今。

四奸人中秦桧是当时的宰相,他为主向金求和,残害爱国志士,是杀害岳飞的主凶。王氏,秦桧的老婆,她助纣为虐,在秦桧欲杀岳飞而又苦于找不到罪证时,她嘲笑秦桧缺乏果断,并警告秦桧说:“捉虎容易,纵虎难”,王氏的提醒,使秦桧下了杀害岳飞的决心。万俟卨是当时的御史中丞,秦桧的死党,他秉承秦桧的旨意,主审岳飞,用严刑逼供,岳飞不从,就叫人编造假供词,制造了千古奇冤。张俊,是南宋初期的“中兴四将”之一,他气量狭小,妒功忌贤,岳飞曾是他的部下,后因岳飞屡建战功,位将相与他平起平坐,他心中愤然不平,从而追随秦桧,参与陷害岳飞,成为对忠臣义士投井下石的可耻罪人。这四奸人反剪双手,赤身而跪,面目可憎。这正如墓阙门框上写的那样“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,它的意思是说,青山非常有幸地埋上了忠臣的遗骨,白铁没有罪孽却浇铸了四个奸臣。这副亦隶亦篆,出自陆维钊先生手笔的楹联,写出了百姓们爱憎分明的心愿。

岳王庙导游词概况篇十五

各位游客,现在我们看到这座重檐歇山顶建筑就是岳王庙的门楼。石柱上“三十功名尘与土,八千里路云和月”的楹联是原国防部长张爱萍题写的,出自于岳飞的词作《满江红》。

岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),原为“智果观音院”旧址,后改为“褒忠衍福禅寺”,明代景泰年间改称“忠列庙”,现存建筑为清朝康熙五十四年(1715年)重建。1979年进行了全面整修,历时一年,花费人力5.6万工,耗资40万元人民币。门楼右侧的碑记记载了当时重修时的情况。

进入岳庙的庭院,便是长22.88米的石铺甬道,直通忠烈祠大殿。两侧分别是东庑和西庑,东庑是祭祀烈文侯张宪的,西庑是祭祀辅文侯牛皋的,可惜都已移作它用了。张宪和牛皋都是岳飞的部将,跟随岳飞转战南北,战功卓著,但他俩先后也被秦桧所害。张宪墓在仙姑山下,牛皋墓在栖霞岭上,它们和岳飞一样,同为湖山增辉。

忠烈祠是岳王庙的主体建筑。重檐间悬挂着一块“心昭天日”横匾,说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在预拟的假供上画押,岳飞裂裳袒背,背上刺有“尽忠报国”四个大字,深入肤理,满腔悲愤之中,连书“天日昭昭,天日昭昭”八字,连何铸等人也大为感动。这位伟大的民族英雄的精忠报国之心,可昭天日,万古不朽。叶剑英元帅为此故亲自改写成这块横匾。

大殿正门两侧和内廊柱上,镌刻着许多楹联,表达了人们对爱国英雄的无比爱戴,对昏君奸佞的无限愤怒。进入约400平方米的正殿,正面看到的就是岳飞的坐像,高4.54米。只见岳飞头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,左手按剑,双目正视,态度严正,英气勃勃,斗志昂扬,令人肃然起敬。在坐像上端,悬挂着岳飞手书“还我河山”四字横匾,它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。此时此刻,不禁令人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。

岳飞的故事,几乎是家喻户晓的。崇宁二年(1103年),岳飞出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传,他诞生时,恰有大鸟从房上飞鸣而过,因而取名为飞,字鹏举。他从小在母亲的训导下,时时不忘“尽忠报国”,并在名师周侗指导下,武艺日见精通。宣和四年(1122年)从军,因作战勇敢,常用出奇制胜,深得名将宗泽赞赏。在长期的抗金战斗中,建立起一支纪律严明、精悍善战的抗金队伍——岳家军。岳飞坚持抗战,力图收复失地,是符合民族利益的,但却与宋高宗、秦桧所坚持的议和投降政策不能相容,最后被秦桧以“莫须有”罪名杀害,年仅39岁。他的长字岳云、部将张宪同日被害于众安桥,家属全部流放到岭南。

在大殿后面的墙上,绘有1981年创作的八幅大型彩色壁画,忠实地记录了这位民族英雄气壮山河的一生。下面我们按照时间顺序来讲解一下:“勤奋学习”讲的是,岳飞自幼好学,喜读《孙子兵法》等书,爱听历史英雄人物故事,少年时就能拉开150多公斤的强弓。他先向陈广习武,后跟周侗学射,练就了奋勇杀敌的本领。“岳母刺字”讲的是,岳飞早年丧父,全仗母亲抚育。靖康之变,金兵入侵,徽、钦二帝被俘,北宋灭亡。岳母送子参军,临行前,岳母为了让岳飞牢记爱国家、爱人民,在岳飞背上刺下了“尽忠报国”四字。“收复建康”讲的是,建炎三年(1129年)冬,金兵大举南侵,岳飞率部移驻宜兴。第二年春,岳飞从宜兴出击迎战,连战连胜,斩敌数千,缴物万件,一举收复建康(今南京)。“联结河朔”讲的是,岳飞善于团结抗金力量。绍兴二年(1132年),制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针,各路民兵先后投归,成了岳家军的骨干和主体,在抗金战场上发挥了重要作用。

“还我河山”讲的是,绍兴三年(1133年),岳飞任江南西路舒蕲州制置使,从临安返江州(今江西九江)途中,登高远眺,北望故土,激情满怀,无限感慨,写下了“还我河山”四字,抒发了驱逐金兵、收复失地的壮志。“郾城大捷”讲的是,绍兴十年(1140年)七月,金兀术调集精兵,向郾城作殊死进攻。岳飞出城迎战,全军将士手持刀斧,冲入敌阵,上斩敌首,下砍马足,金兵大败,狼狈溃逃,岳家军乘胜追击,先锋部队直达朱仙镇,距汴京22.5公里。岳家军凯旋,百姓敲锣打鼓欢庆祝捷。“被迫班师”讲的是,绍兴十年(1140年),岳飞北伐取得重大胜利,高宗赵构苟安乞和,与秦桧共同策划,一日内连下12道金牌,岳飞扼腕而泣,仰首悲叹“十年之功,毁于一旦”,被迫班师。归途中,中原父老遮道恸哭,诉苦拦师。“**冤狱”讲的是,高宗、秦桧在加紧乞和的同时,阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒,制造“谋反”证据,以“莫须有”之罪,诬陷岳飞下狱。绍兴十一年(1141年)一月二十七,岳飞被害于临安大理寺狱中的**亭,酿成了千古奇冤。

最后请大家看一下大殿顶上的天花板,绘有“百鹤图”。这300余只姿态不同的白鹤,飞翔于苍松翠柏之中,象征着岳飞的浩然正气和坚贞的性格。

各位游客,现在大家看到的是“精忠柏亭”。这看上云仅剩半个的亭子,民间有喻意南宋只有半壁江山之说。亭内陈列八段柏树的化石,据传是生长在**亭畔的一株大柏树。岳飞在**亭被害后,这株柏树也跟着枯萎,变为化石,僵而不倒达600余年。后人把这些化石惧起来,建亭陈列,让它永远陪伴着岳飞的忠魂。其实,这几段化石并不是南宋古柏,是一种松柏科植物的化石,其年龄要比南宋古柏大得多,约在1.2亿年以上,古生物学上称为“硅化木”。

细心的朋友还会发现,柏树化石都没有树皮,显得十分光滑。这还留有一段传说呢!当年太平天国反抗腐败的清朝政府,攻入抗州后,不少士兵突然生起病来,由于请医无效,很快传染到全军。忠王李秀成十分着急,但又苦思无计,不觉伏案昏昏睡去。在蒙胧中,一阵阴风过后,只见案前站着一位头戴金盔、身穿白袍的威武将军,只说了“若要兵将身痊愈,请上**取树皮”两句话,用力一推,李秀成惊醒过来。他立即派人往**亭取来树皮熬药,众将士喝了以后果然药到病除。不久,清军也得了同样的病,争先恐后地取来树皮熬药,结果当然是越喝病越重了。所以,老百姓高兴地说:“是岳老爷又显圣了”。这些都反映了人们对岳飞的仰慕之心和怀念之情。

在岳飞墓前甬道的南北两廊,共陈列了碑石125方。北廊是岳飞手书的墨迹刻石、奏折、表章等,最为著名的是《满江红》词和岳飞录写的前后《出师表》等。南廊为历代名人凭吊岳飞诗词和岳庙历次重修的历史文献。其中明代书画家文徵明的《满江红》词,尖锐地指出高宗是谋杀岳飞的主谋人。院落东面照壁上,有“精忠报国”四个朱红大字,是明人洪珠所书。请注意这个国字恰恰少了一点,是当时南宋国土尚不完整,所以洪珠才故意漏写了这一点。穿过院落,就是岳飞墓阙,前面的小拱桥叫“精忠桥”,桥侧一小井,名“忠泉”。进入门楼,便来到了全国重点文物保护单位——岳飞墓。

岳飞被害后,大理寺有个名叫隗顺的狱卒,出于义愤,冒死偷出岳飞的遗体,埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁(今杭州昭庆寺附近),又用玉环为陪殉,墓前种了两株枯树,立一块“贾宜人墓”碑,既作为标志,又用以遮人耳目。后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职,并以礼改葬岳飞遗骸于现址,时距岳飞被害之日已21年了。那时,隗顺早已不在人世,但他临死前把营葬岳飞经过和葬地详细告诉儿子。因此,人们才准确无误地找到这位含冤屈死的英雄的遗骸。

现在这座古朴的墓阙是1979年整修时按南宋格设计的。岳飞墓坐西朝东,墓上封土圆形,用条石砌砖圈,泥顶上青草离离。墓前有石栏围护,墓碑上书“宋岳鄂王墓”五字。鄂王是宋宁宗于嘉泰四年(1204年)岳飞被害63年后追封的。左侧为岳云的墓,墓碑上书“宋继忠侯岳云墓”七字。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年(1211年)追封的,恰逢岳云被害70周年。

墓道两旁陈列三对明代石刻翁仲和两组牺牲(马、羊、虎)。这是源于《周礼》一书,说是要驱赶一种名叫“方良”的动物,唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代,有一位将军阮翁仲,打仗所向无敌,人们为借助他的勇猛用以守卫墓地,所以墓地才有石翁仲和牺牲。民间还有一种说法:马、羊、虎、狗分别代表忠、孝、节、义,岳飞墓前缺少狗(义),是因为他曾镇压过农民起义。其实,从封建等级制度来看,宋代有过规定,三品以上官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是最近重修的,上面刻有古人的名联“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”,由著名书法家沙孟海先生重书。整个墓园古柏森森,气象肃穆,令人肃然起敬。

各位游客,请回头年看墓阙下门洞两侧铁栅栏内,面对岳墓、反剪双手跪着的便是遭万代唾骂的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四个奸贼的铸铁像。自明正德八年(1513年)以来,已经历过八次补毁、九次重铸。四奸人中秦桧是宋高宗的宰相,谋害岳飞的主凶。王氏是秦桧的妻子,传说在秦桧苦于找不到证据,不敢贸然下毒手,犹豫不决、危坐终日之际,恶毒的王氏想出了“莫须有”罪名,并怂恿说“缚虎容易纵虎难”,促使秦桧最终下决心杀害岳飞。万俟卨、是南宋大理寺的主持,他秉承秦桧意图,用严刑逼供、编造假供词等手段,制造了千古奇冤。而张俊虽是南宋将领,出于私人的利益,为了诬陷岳飞,故意诱使岳飞部将作伪证,终于使岳飞身陷囹圄。这四个奸臣的滔天罪行,激起了老百姓的切齿痛恨,遭到了历代人民的唾弃,他们被钉在历史的耻辱柱上,长跪在民族英雄岳飞墓前,真是遗臭万年了。就像墓阙门框上写的那样:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这副非隶非篆、出自陆维钊先生手笔的楹联,道出了百姓们爱憎分明的心声。

各位游客,参观了岳庙和岳墓后,或许会给大家留下几许惆怅,几分思索,或许您还沉浸在满腔悲愤之中。

随着时间的推移,这个历史的悲剧已离我们远去。但是,岳飞抗金救国的功绩是永存的,尤其是岳飞的爱国主义精神将千秋万代留传下去,也将永远激励我们各们朋友投身于伟大祖国的社会主义建设事业之中。

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岳王庙导游词概况篇十六

各位游客:

大家好,我是xx,欢迎来到中国魅力城市————九江观光旅游。

九江位于江西省最北端,长江中下游南岸,鄱阳湖之滨,庐山之畔。全境地势东低西高,中部低南部略高,向北?斜,俗称“六山二水分半田,半分道路和庄园,总面积约为1.88万平方千米,总人口约为476万。九江的历史可以追溯到秦汉时期,曾以浔阳,江州等名猪于世。九江区位条件优越,是我国近代“四大米市“和”三大茶市“之一。现在九江粮食作物有水稻,薯类,埋雷和豆类等,棉花和菜籽油产量居全国首位,水产在江西省具有重要地位。工业形成了棉,麻,丝,化纤,毛纺织等轻纺工业生产体系。同时九江市江西北部重要工业城市,是江西省石油化工业基地,建材工业也有一定的基础,是昌九工业走廊的重点开发区。

说起九江啊,让我们不得不想到庐山。传说,因匡氏七兄弟上山修道结庐为舍而得名。庐山是一座自然风光和人文景观为一体的旅游名山。其中的自然风光又以“奇,秀,美”等特征著立于世,故自古以来就有“匡庐奇秀甲天下”之说。而自然风光中又蕴含着丰富的文化底蕴和文化沉淀,这也是庐山旅游的一大特色。同时庐山是世界级文化景观,人文景观不仅数量多,而且文化味也十足。因而,有各景点形成的庐山风光就具备了自然和人文辉映的格局,这个格局中蕴含着极高的旅游价值。

说起庐山啊,让我想到了曾经__上庐山的一段小故事,话说当年主席第一次上庐山的时候,看见山路崎岖,弯道特别多,于是主席就问身边的陪同人员,庐山到底有多少条弯道,陪同人员回答说,报告主席,听当地老乡说,总共有400多条弯道,主席又反问道,真的是那么多?陪同人员马上笑着回答说,其实我们也不是很清楚具体到底多少。而__第二次上庐山的时候,便叫人买了四盒火柴,每到一个弯路,便丢一根火柴,偶尔烟瘾上来了,__便抽了几根,汽车快到终点时,主席四盒火柴都用光了,但是还转了几道弯才道终点,主席于是说,你们报告的道路不对嘛,我上山时,每到一个转弯路时便丢一根火柴,现在四盒火柴都用完了,怎么还转了几个弯才到。陪同人员回答说,主席啊,您在车上不是用了四根火柴抽了四根烟么,这一加起了正好啊。主席禁不住大笑起来,对对对,是我的研究有误,说罢,四周的工作人员也一同笑起来了。

九江物产丰富,特产众多,在九江可供旅游者购买的土特产品丰富多彩,有著名的庐山云雾产,庐山三石,湖口草鱼,湖口豆鼓,鄱阳湖银鱼,瑞昌山药等。另外还可以买到本地许多本地的工艺品,庐山竹丝画帘,金星石砚,还可以带走九江桂花茶饼和桂花酥糖等糕点和副食品。

岳王庙导游词概况篇十七

亲爱的游客朋友们,大家好!我们今天游览的是岳王庙。

我们迎面看到一座高大的石碑坊,上书有“碧血丹心”4个大字,是清代浙江巡抚许应嵘所题写,于1995年10月重建。穿过新建的岳王庙人行地道,我们看到的这组古朴雄伟,庄严肃穆的建筑群就是著名的岳王庙。为了纪念岳飞,早在700多年前,人们就在面对西湖,背靠青山的西霞岭建造了岳王庙。庙内建筑分为墓园区,忠烈祠区和启忠祠区三部分,其中岳飞墓是国家首批重点文物保护单位。

我们看到重檐歇山顶式建筑就是岳王庙的门楼。上悬黑底镏金的“岳王庙”三字竖额。石柱上的“三十功名尘与土,八千里路云和月”的原部长张爱萍上将题写的,出自岳飞的词作《满江红》。1142年1月28日岳飞在临安府大理寺中的**亭被害,时年39岁。1162年宋孝宗即位,给岳飞平反,朝廷才将他改葬于栖霞岭,并追封为鄂王,号“武穆”。宋宁宗嘉定即12,开始建造岳王庙。现在的建筑物是清代康熙五十四年即17重建。1979年进行过全面的整修,历时1年,花费人力5.6万工,耗资40万元人民币。门楼右侧的碑记就记载了当年重建时的情况。

“心昭天日”匾,东,西庑,岳飞的坐像,壁画前4幅,岳飞的生平。

我们现在看到的是岳王庙的主建筑物忠烈祠,这是一座重檐歇山顶,面阔5间的大殿。各位请抬头看,忠烈祠正中间悬挂着一块“心昭天日”的横匾。这里面有个感人的故事。说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在预先准备好的假供词上画押,岳飞万般无奈之中,他脱去上衣,让何铸等人看了背上的“尽忠报国”四个大字,满腔愤怒的在供词上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。意思是说天上的太阳是明亮的,我的心像太阳一样光明磊落,我抗金报国的心境只有苍天才明白,我的冤案总有一天会得到平反昭雪的。据说当时何铸也大为感动,悍然泪下。我国已故的叶剑英元帅根据这个故事写下了“心昭天日”这块匾,然而叶帅却没有在这块匾上落款,那是他为了表示对岳飞的敬仰之情,自谦自己不能和岳飞相提并论而没有签名。

东西庑:东庑是奉祀张宪的地方而西庑是奉祀牛皋的地方。他们早年跟随岳飞抗击金兵,死后也都葬于杭州。南宋景宁2年1261年,张宪被追封“烈文侯”牛皋也同时被追封为“辅文侯”。迎面看到的就是岳飞的坐像,高4.75米,是1979年由当时的浙江美术学院现在的中国美院的师生创作的。只见岳飞头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足蹬武靴,右手握拳,左手按剑,目光炯炯,英姿飒爽。大家注意,岳飞的帅盔,金甲,武靴体现了武将的风采而蟒袍则是王者的打扮,这是因为岳飞虽为武将,但死后被追封为鄂王,官至一品,官服为紫色,绣3条蟒袍。各位再看坐像上端,有一块“还我河山”的草书横匾,这是岳飞的亲笔手书,它是这位抗金英雄毕生奋斗的目标。

中岳庙的镇庙铁人在中岳庙众多的文物古迹中,站立在崇圣门东侧的四尊铁人显得特别引人注目。铁人分别立于神库四周,为镇库铁人,系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个“守库铁人”,人们也称他们为“镇庙铁人”。

80万禁军教头林冲的师傅。岳飞从小练就了一身杀敌的本领为他以后奋勇杀敌,打下了基础。真可谓“自苦英雄出少年”(2)岳母刺字相传岳飞充军后失去了父亲,他母亲姚氏对他的影响很大。“靖康之变”后,北宋灭亡,岳母送他参军。临行前,岳母为了让他牢记要爱国家,爱人们,就在他的背上刺下了“尽忠报国”四个大字,激励他抗击金兵,收复中原。(3)收复健康南宋建炎3年(1129年)冬天,金兵大举南侵,赵构一路南逃渡过钱塘江,流亡东海,直到温州,后因台风大做而偃旗息鼓。第2年春,金兵逐步北移,返回健康(今南京)。岳飞得到这个消息后,在没有等到上级张俊的命令前,主动出击给于金兵予以打击,一举收复健康这个军事重地。这是岳飞独自率军抗金以来取得的第一次重大胜利。(4)连结河朔壁画正中的这个将军就是岳飞,站在他对面的那位便是河朔忠义民兵的首领。河朔中的河指的是黄河,朔的北的意思,河朔泛指黄河以北的广大地区。当时,河朔人民深受金兵的奴役之苦和亡国之耻,纷纷进行对金的武装反抗。岳飞善于团结所有的抗金力量,制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针,各路民兵先后投奔他的部队,使得河朔民兵成了岳家军的骨干和主力,在抗金战场上发挥了重要作用。

栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。

壁画后4幅,精忠柏亭。

(5)还我河山这幅壁画说的是南宋绍兴三年(1133年),岳飞从临安去江州(今江西九江)途中,站在波涛汹涌的长江边上,北望故土,无限感慨,写下了“还我河山”四个字。抒发了他收复故土,统一祖国的爱国情怀。(6)郾城大捷,这壁画沉浸在喜庆的气氛中,画面里的岳飞在欢笑,岳云在欢笑,部将张宪在欢笑,当地的老百姓也在欢笑的犒劳岳家军。大家如此高兴的原因是:南宋绍兴(1140年)七月,金兀术调集精兵,向郾城(今河南)做殊死进攻。岳飞率领为数不多的亲卫军出城迎敌,击退金兵的多次进攻,大破金军的“拐子军”和“铁浮图”,以少胜多,赢得郾城大捷。不甘失败的金兵又集结12万大军要与孤立无援的岳家军决一死战。岳飞调动兵力,作紧急部署,在敌人成倍于自己的情况下,岳家军英勇顽强,连战连捷,杀的“人为血人,马为血马,使金军从起兵北方以来,从未受到过这样的挫败,金兵不得不惊呼:“撼山易,撼岳家军难”。但是,岳家军的先锋部队已经直到朱仙镇,距北宋古都汴京(今河南开封)仅45里,收复中原指日可待。(7)被迫班师和上一幅图场景截然不同的是,画图中到处充满了悲凉的气氛。中原父老乡亲无一不痛苦流涕,岳飞和将士门也悲痛万分,南宋绍兴十年(1140年),当岳飞北伐取得重大胜利是,宋高宗赵构苟安乞和与秦桧共同谋划,一日内连下12道金牌,强令岳飞班师。岳飞军陷入朝廷随时可能切断给养和缺乏友军配合孤军深入的困境,为了免遭全军覆灭,保存抗金实力,岳飞被迫忍痛班师,不禁仰天长叹:十年之功,毁于一旦!(8)**冤狱以宋高宗赵构,秦桧为首的主和派在加紧乞和的同时,阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒,制造“谋反”证据,以“莫须有”(南宋官话,意思是也许,或许)的罪名诬陷岳飞下狱。画面中戴着手铐脚镣,大义凛然的就是岳飞,身旁那个贼眉鼠眼的白胡子老头就是大理寺的主审官,陷害岳飞的主谋万俟泄。南宋绍兴十二月二十九日(1142年1月28日)岳飞被害于临安大理寺狱中的**亭,年仅39岁,这也是个千古奇冤!现在我们看到的是“精忠柏亭”,这看上去仅剩半个的亭子,民间寓意南宋只有半壁江山。亭内有八段柏树的化石,据传说是生长在**亭畔的一株大柏树变成。岳飞在**亭被害后,这株柏树也跟着枯萎,变成化石,僵而不倒达600余年。其实,从科学的角度来说,这些精忠柏化石并非南宋的古柏所形成而是一种属于松柏科植物的树化石,在古生物学上称为“硅化石”。这些化石最少有1.2亿年以上。

南,北碑廊,岳飞墓,岳云墓。

(6楼)我们大家现在来到了第8层!因为第9层是设备层,因此这是我们人所能到的最高处!大家会发现在这层中间有一个天井,在天井上方有一个华丽的旋藻,寓意者天圆地方!旋藻划分为24个曲线,代表着一年24个节气,一天24小时!在题匾上写的是九重天”,指代我们的滕王阁的9层!在三面墙上描绘的是《大唐舞乐》,体现唐朝国富民强的景象!在这里有定时的歌舞表演,大家可以自由活动!我们在这里把时间统一下,现在是10:00,我们10:50在车上集合!在这个时间里面大家可以在这里参观歌舞,也可以到象征古城墙的底座空间里看看历代的滕王阁模型等等!

我们现在已经进入了碑廊庭院,两侧分南北两廊,共陈列127块历代碑刻。北碑廊陈列的是岳飞的诗词,奏札,和岳飞画像碑。其中比较珍贵的是岳飞录写诸葛亮的《出师表》,最著名的是明弘治15年15赵宽所书的岳飞《满江红》词碑。《满江红》这是在1134年5月,岳飞收复襄阳,屯兵鄂州时写下的荡气回肠的千古名篇。南碑廊陈列的是宋,元,明,清以来历代人们拜遏岳飞墓庙的诗词,祭文和重修岳飞墓庙的碑记。其中明朝苏州名士文徵明的《满江红》词碑,“千古休夸南渡错,当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能,逢其欲”,一针见血地指出宋高宗赵构才是杀害岳飞的真正元凶。

我们现在来到的是岳飞墓:岳飞墓坐西朝东,圆形拱顶,下条石围砌,上封土植草,墓四周古柏青松相交辉映。墓前立“宋岳鄂王墓”碑。“鄂王”是岳飞的封号,是南宋嘉泰4年(12)朝廷追封给岳飞的王爵。墓的直径7米,高2.7米,墓碑是明代的遗物。岳飞被害后大理寺有个狱卒,深感岳飞的遭遇的不幸,冒死偷出了岳飞的遗骸,埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁(就是今天的宝石山,少年宫一带)又用玉环作为陪葬品在墓前中了2颗橘树,上竖一块“贾宜人墓”的墓碑,既作为标志,又哲人耳目。南宋绍兴32年(1162年),宋孝宗即位,给岳飞平反,并以礼改葬岳飞的遗骸于现在这里。此时距岳飞被害已有21年了,当年那个狱卒早已不在人世,幸好他临死的时候把葬岳飞的经过和地址都告诉了他的儿子。人们才能准确的找到这位含冤屈死的民族英雄的遗骸。

岳飞墓旁边的是岳云的墓,也是圆形拱顶,规模小于岳飞墓,墓前立“宋继忠侯岳云墓”碑。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年(1211年)追封的。岳云是岳飞的长子,12岁开始追随父亲参军,在岳家军的张宪所部当“小兵”,一步一个脚印的在训练,行军和实践中受到磨练,他作战英勇,屡立奇功,勇冠三军。但最终也和张宪一起被害于杭州众安桥,时年仅23岁。

各位团友,我们现如今来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院,原名嵩阳寺,创建于北魏太和八年(484年),隋朝时改名“嵩阳观”,唐朝改为“奉天宫”,五代后周时改为“太乙书院”,宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲解经典的教育场合。历经元、明、清各代重修增建,鼎盛时期,学田有1700余亩,生徒达数百人,藏书达1000多册。比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。它是一所历史长久,规模宏敞的官办书院,和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院,共称为我国古代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹,都在此讲过学。

殿堂台基下立一石碑,用玻璃护罩,这一定是驰名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。泰山秦刻石镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书,为丞相李斯书写。他以简洁秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆,字迹刚劲挺拔,一扫众家肥呆之气,碑文共222字,后渐消灭,明嘉靖年间还尚存29字,原立在岱顶玉女池旁,后经沧桑沉沦,几次失而复得,今唯剩10个残字,完整者七。堪称稀世之宝,被列为国家一级文物。

现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时,华山隐士萧史,善吹洞箫,优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随箫史在此隐居,多年后二人修炼成仙乘凤而去,山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事,华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。

墓道和四跪像。

--被迫班师~!第四次北伐胜利以后,形式一片大好,恢复中原指日可待。但是宋高宗,秦桧主和派下令撤回军队,不再北上,连发了十二道金牌,切断了岳家军的军事补给,在这样的情况下岳飞为了避免全军覆没无奈班师,百姓听说班师无不下跪挽留。岳飞极其无奈。

华山古称西岳,是我国五岳之一,因山峰自然排列若花状,故得名华山。1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况,如自古华山一条路”、华岳仙掌”、沉香劈山救母”、华山论剑”,以及近代的智取华山等,这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。

墓道两旁陈列着三对石刻翁仲和两组牺牲。这最早源于《周礼》一书,说是有一种动物叫“方良”,专门吃死人的肝和脑,唯有种柏树和塑老虎才能达到驱赶的目的,所以最早墓地上常见的是种上柏树和塑有老虎。到了秦代,有一位将军阮翁仲,打仗所向无敌,人们为了借助他的勇猛以守卫墓地,所以墓地上才有了石翁仲,无论是文官,武官或者任务的数量多少都应称为翁仲。民间还有种说法。马,羊,虎分别代表忠,孝,节。岳飞墓地的石人石兽完全是符合宋代仪规的。石望柱上刻有古人的名联“正邪自古有同冰炭,毁誉于今判伪真。”是著名书法家沙孟海重写的。

好了游客朋友们,由于时间关系,咱们今天岳王庙的讲解就到此结束,大家可以自行的参观,半小时后我们门口集合,请注意安全,谢谢大家!

岳王庙导游词概况篇十八

各位游客:

你们好,我是您们的导游小吴,很荣幸为大家服务。

相信大家都听说过岳飞了吧?他小时候家里很穷,但他以“尽忠报国,还我河山”为一生心愿。他英勇善战,用兵有方,是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害,被皇帝以“莫须有”的罪名杀害。

现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑,正中间有一块龙凤盘绕,黑底镏金的竖匾,上面写着“岳王庙”。这座建筑有十二根红漆柱子,中间两根上写着:三十功名尘与土,八千里路云和月。步入山门,穿过甬道,我们来到了忠烈祠门口。走进大门,能看见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,左手握拳,右手按剑,很是威武。他昂首挺胸,凝视前方,眉宇间透着威严和正气,仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地,救人民于水火之中。他头顶上悬着一块匾,上面写着“还我河山”。往两边看,四周的墙上画着岳飞的事迹,有“岳母刺字”、“刻苦学习”、“郾城大捷”、“被迫班师”、“**冤狱”等。现在我们抬起头,能看见372只仙鹤。它们有的在低头饮水,有的展翅高飞,还有的单脚站在水里。372幅仙鹤图,没有那两幅是相同的。它们象征着岳飞高洁的品格。

走出碑廊,就是岳飞墓了。墓坐西朝南,左边是他长子岳云的墓。墓道旁有三对石翁仲、石虎、石羊、石马,他们是岳飞生前的仪卫。岳飞墓的对面有四座跪像,他们是千古罪人秦桧、王氏、万俟l和张俊。

今天的游览到此结束,各位游客再见。

岳王庙导游词概况篇十九

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸……”只要提起《满江红》这一首词的时候,我一下子,就会想起岳飞这名抗金名将。而这次秋游,我们就是要去那大名鼎鼎的岳王庙。

我们一行人首先去了玉泉,去欣赏了那儿的美丽景色,接着我们才能步行去岳王庙。“那里!到了到了!”有同学十分兴奋地说,我抬头一看,果然看到了那雄伟的岳王庙,在左右两根柱子上,刻着岳飞的词:三十功名尘与土,八千里路云和月。这是我背《满江红》时记得最牢的两句了。

我们走到门前,跨过门槛,看见了岳飞的雕像,他右手持剑,身披铠甲,左手握拳,一双眼睛炯炯有神,看上去十分威武、精神,关于岳飞故事的图像正画在一旁的墙壁上。而我印象最深的就是岳飞年轻的时候岳母在他的背上刺下了“精忠报国”四个字,正是因为这四个字,才不断激励岳飞成为抗金名将。

看着看着,我的眼前不由的浮现了那黄沙满天的战场,岳飞率领着军队毫无畏惧地朝敌军冲去,打得他们抱头鼠窜,那英姿,令我心中涌起一股敬佩之情。

接着,我们去了岳飞墓。我站在他的坟前,挺起胸膛,在心里向他致敬,泪水在我的眼眶打转。岳飞,一代抗金名将,为祖国立下了汉马功劳,最后却被奸臣秦桧立下“莫须有”的罪名判死,实在可恶!那个可恶的秦桧的铜像就在一旁,在岳飞墓前永远地跪着,为他的恶行付出代价!

我不禁记起了秦桧后代说得话:自古以来少名桧,我在像前愧姓秦。

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