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白鹿原读书心得200字优质(通用10篇)

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白鹿原读书心得200字优质(通用10篇)
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人生如画,总结是对画面的梳理和提炼。编写一篇完美的总结需要先回顾过去的经历和成果。在下面给大家展示一些值得一读的总结范文,希望能够启发大家写出更好的总结。

白鹿原读书心得200字优质篇一

《白鹿原》这本书是从清末到解放中国最黑暗的一段时期为背景,两个家族之间的起起伏伏,有很强的思想性,给人精神上很大的指引。以下是小编为大家精心整理的读《白鹿原》有感1100字,欢迎大家阅读,供您参考。

读完《白鹿原》好长时间了,有颇多的感慨。这本书就是从清末到解放中国最黑暗的一段时期为背景,两个家族之间的起起伏伏,有很强的思想性,给人精神上很大的指引。

白嘉轩:我一开始对这个人的评价并不是很高,但看完这本书后,他却成了我精神上的一座丰碑,不断的给我精神上的指引,当我要愤怒的时候,总是不自觉的想起白嘉轩。白嘉轩作为白鹿村的族长,是一个相当古板的人,但白嘉轩又是一身正气,充满仁爱之心。鹿三的儿子黑娃没钱上学,他主动给黑娃交学费,并给他买笔墨纸砚;黑娃让人把他的腰打折了,在黑娃被抓之后,他依然不计前嫌的让孝文去搭救黑娃。鹿子霖设计陷害孝文,把孝文弄的人不人鬼不鬼,还去他们家扒孝文卖给他的房子,他都泰然处之鹿子霖反倒开始因为它的无动于衷而生气了;鹿子霖落难后,他依然想办法去救他,尽管能力很有限。田小娥死后给村里带来了瘟疫,田小娥要求村里人给他建个庙,村里人都极度害怕,出于无奈就请求给田小娥建庙,白嘉轩顶住压力,坚决不建庙,反而给田小娥建了个六棱塔去镇压她,无论别人怎么说,他始终有自己的原则,始终按自己的原则去做事。白嘉轩的一生都很坎坷,经历了很多磨难,但他依然一步一步挺过来了。

他没有选择逃避,而是选择了勇敢的面对。思想会在煎熬中不断的强大。我觉得现在的人更容易被利益驱使,随波逐流,因此我们要时刻的去反省自己的所作所为,时刻把握好自己。我爸爸曾经说过一个做人的标准:不卑不亢,落落大方。

白灵在我心里的形象非常高大,我也一直认为女性也同样应该有自己的理想与追求,女性也会撑起半边天。同时,女性不应该只是充当男性的附庸,更不是生孩子的工具。女性应该受到整个社会的尊重与认同,因为女性在社会中同样起着不可替代的作用。

他的一生与世无争,既不附庸权势,又不歧视弱小。按照自己的想法去生活,虽然很平淡,却也真实。他虽然没有刻意去做什么,却得到了众人的拥戴,因为他有一颗赤子之心。

白孝文:白孝文是很多现代人的一个缩影。一开始作为下一任族长的接班人,一直时刻注意自己的形象。一旦这种基础不存在了,也就随之堕落下去了。说是鹿子霖设计陷害他,根本就是他自己意志力不坚定,容易被诱惑。我觉得他很没有责任感,只是贪图一时安逸,没想到自己上有老下有小,最后发展到卖地卖房的地步···到处去要饭,被野狗追···谁又能想到这样的一个人,竟然成为了后来的县长。因此尊严这东西,相当重要了,人没有了尊严,也就失去了一切,而一旦获得尊严,人生也就从此不一样了。只是我对后来白孝文的一些做法不是很理解,我觉得他太狠了,为了达到自己的目的,把那么多曾经跟他共患难的人都害死了。这个人的形象,至少在我心里是极其渺小的。

鹿子霖:我最厌恶最瞧不起的就是鹿子霖这种人。他自以为很聪明,一次又一次的想要证明他比白嘉轩强,一次又一次的使小聪明,可最后他自己又不得不承认自己远不如白嘉轩。不过,在某种程度上,我们还要感谢想鹿子霖这种人的存在,更加凸显了想白嘉轩一样的人的高大形象。我真的很不理解这种人是一种什么样的心理,也许就是他们对自己实力的一种不自信吧,才会想出一些歪门邪道来打击那些比自己强的人······悲哀啊!

我从来都这样认为,当我想要得到什么或是达到某种程度时,我是通过自己的努力去争取的。我觉得一个人如果通过一些小聪明得到某些东西,别人也可也用同样的方法从他手里抢过来,因此这样的你争我夺是徒劳无益的。俗话说得好,小胜靠志,大胜靠德。

鹿黑娃:在我心里,我一直都认为黑娃是个相当不错的人,他的本性是好的。他的一生很坎坷,也很悲剧,但他身上散发着人性的光芒。虽然做过土匪等一系列不为世人所容的事,但他绝对是一个忠义之士。尤其后来主动找朱先生学习礼法,让人备受鼓舞,浪子回头金不换。朱先生一生教过的学生无数,但黑娃是他教过最好的学生。只是很可惜,黑娃最后被孝文害死了。

我觉得路黑娃很值得我们学习,他正直、忠信、有正义感,没有满嘴的仁义道德,却干了很多实实在在的事。他是一个懂得自醒的人,最终找到了自己的人生方向。

鹿兆鹏、鹿兆海:他们都是鹿子霖的儿子,两兄弟都在新式学堂里读书,接受新思想,但他们选择了不同的人生道路,从此决定了他们不同的人生轨迹。他们一个加入了共产党,一个加入了国民党,他们都为解放全中国而努力奋斗,他们把自己的事业党生一生的理想去追求,哪怕献上自己的生命也在所不惜。

白鹿原读书心得200字优质篇二

其实我不仅一次地感谢自己出生在这个年代,因为如今虽然不能说我们的生活没有压力,但是也是幸福的。比起以前来说简直就像是在天堂一样,所以我们一定要好好的珍惜如今的生活。

在遇到困难的时候多想想以前的生活是有多么的困难,我曾经想过如果我出生在以前的年代,那么估计早就被游街示众了吧。

如果是以前的话我听说了移民是看不起的,觉得他们有了一点点的钱就不知道自己是谁了,不知道自己的国家是中国了。

但是如今觉得每一个人都是有自己的选择,他们选择移民就是为了自己能够更好的生活,所以只要他们幸福就可以了。而且他们也没有妨碍别人的生活,所以我们也不能够规定别人怎么样生活。

我向往美好的生活,而且我相信以后的生活会越来越好的。在这本书中就可以看出自古以来对于高级阶层的巴结,我们已经习惯了对于等级比自己高的人巴结,而可怜比自己等级矮的人。

所以我们就希望自己能够爬高一点,但是有的人用错方法了,因为他们在成功的路上就会无所不用其极。

所以在这个时候我们就会思考是本善还是本恶,相信每一个人都害怕人阴险的一面。所以我们在成功的路上一定要用对方法。

白鹿原读书心得200字优质篇三

小说被认为是一个民族的秘史。在白鹿原的扉页上,作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。

近50万字的长篇小说白鹿原,以陕西关中平原上素有""仁义村"之称的白鹿村为背景,展示了北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。

一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不己,上演了一幕幕惊心动魄的故事———巧取风水地,恶使美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目。。。。。。大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇囯恨,交错缠结,冤冤相报代代不己。

这次我所看到的白鹿原是修订本,是作者按照茅盾文学奖评委员会的意见修订的,一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的、较直露的性行为的描写被删掉了,政治上的可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的鲜明的文字,这也正应了那句老话:每个人都要向生活妥协,从来没有例外,毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位,作者此举也无可厚非。在我看来,通过修改和删除部分只是多余的枝杈,并未伤及主干和筋骨,不能撼动白鹿原在中囯当代文学的地位。

众所周知,路遥、高建群、陈忠实等不少陕西作家的拼博姿态一向为文坛所赞叹,他们大多出身于三秦乡下农家,饱尝人间酸辛,都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯,而且能安于寂寞和清贫,始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍凉,要么诗情画意、哲理个性,不论是对农村生活命运的透视,还是对历史与现实生活的开掘,在当今文坛均可称为独树一帜。

《白鹿原》,无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

十多年前,我初读白鹿原,看到的是"秘史"热闹的表象,而如今人近中年,过尽千帆,看到的则是百年家囯的变迁,再过几十年,我到老年时,大概看到的是更多的人生苍凉和无奈吧!

白鹿原读书心得200字优质篇四

白鹿原读书心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的白鹿原读书心得样本能让你事半功倍,下面分享【白鹿原读书心得通用3篇】,供你选择借鉴。

小说《白鹿原》称为史诗之作,在人性、政治和情色的描写上都非常成功,生动、深刻,也很自然。而电影中的人性刻画则断裂而不丰满,有些还背离了原著原意。政治上自然不敢过深涉及,即使如此,对照网上图片还是可以发现许多被删掉的内容。当然了,导演最来劲的还是在色情上的表现,可惜很多精彩内容也被删除,让人看得如隔靴搔痒般的不痛快。

其实,即使没有遭遇审查删除,仅从电影选取的以黑娃、小蛾为主线的构思来看,已注定了导演不可能拍出与原著相提并论的好作品。原著是一部让人陷入深思的优秀作品,注重的是上头,电影关注的却在下头,到是符合国情,上头禁锢,下头放开。

黑娃与小蛾在小说中本是一对典型的“男盗女娼”,也算不得是什么主要角色,仅仅不过是白鹿原上所遭受的种种苦难中的一个小小的环节。黑子以他的暴虐,小蛾以她的淫荡破坏着正常的社会生活秩序,而被他们打击的直接目标也正是维持着正常社会生活秩序的道德与正义的守护者——白嘉轩。真所谓正邪不两立。

“从良”这个词用得不够准确,因为这个词语是用来形容妓女脱离苦海的,对于用来形容黑娃走上正确道路是不妥的,但他的最终结局却是异常悲惨的。

黑娃是长工鹿三的长子,自小不喜读书,虽然白嘉轩已经把所有的费用都出了,但黑娃在感恩之余,仍然不爱读书,而且不喜白嘉轩挺直的腰板让人难以理解。

黑娃的道路是曲折的,因为不读书,做长工也许就是他最好的命运了,在他叔叔的帮助下,到了将军寨做长工,这个地主是个老武举人,身体硬朗,喜骑马,不幸的是却是妻管严,娶了小妾却只能按妻子规定的时间和她亲热,其余时间只能和妻子在一起。这是黑娃不幸命运的起始。小妾田小娥没有在武举人那取得满足,喜欢上了这个憨憨的小长工,两个人做下了苟且之事,黑娃被赶回了家,小娥被休回娘家。小娥的父亲是个古董,满心羞耻,只要把小娥赶出家门就可以,之余其它就无所谓了,因此黑娃就这样带走了小娥。可是鹿三却不能容忍这样的儿媳,于是黑娃他们进不了祠堂,被赶出家门,到村东边的窑洞里住了下来,两个人过起了自己的小日子。

如果没有“农运”事件,黑娃也就和小娥过着男打工,女在家操持家务的小日子,但在鹿兆鹏鼓动下,黑娃参加了革命,革命却被反动派镇压了,黑娃在走投无路的情况下,当上了土匪。在这期间,小娥走上了淫荡之路。

鹿兆鹏几次劝说,黑娃都没有走出土匪窝,最后被县保安团收编了,自己成了营长,改正恶劣吸鸦片等不良恶习。娶了一个有文化的妻子,在妻子的感化下,他找了朱先生学习文化,把以前不爱读的《论语》,现在认真读了起来,并颇有收获,可是这个时候的朱先生因不满时局却已经不读书了,对黑娃想读书,也只是告诉他不要读,但黑娃坚持要读书,也只好告诉他读什么书。黑娃很认真地读书,知道了很多做人的道理,“学做好人”是他的目标,他也认真朝这一目标努力。和孝文一样,他也想回乡祭祖进祠堂,大家都接纳了改正后的黑娃,可是他的父亲却比白嘉轩还顽固,仍然不接纳他,在这之后还撒手人寰了。黑娃如果继续这样下去会变成一个好人的,在他的努力下,保安团也改变了作风,成为百姓拥护的对象了。起义是黑娃做的最正确的一件事,之前,他还偷偷放走韩裁缝,本来黑娃应该享受革命胜利果实的,但白孝文却一心要报复他,无论是因为小娥,还是因为起义的时候没有最先通知他,或者因为其它的什么事情,总之,孝文要报复他,最终害死了黑娃,在白鹿原的土地上处决了黑娃。

不管是不是命中注定的,黑娃坎坷之路是现实中常有的,黑娃的形象却是地道的好人没有好报的典型。命运喜欢和人开这样的玩笑?我们不得而知。

两天读完了《白鹿原》。朱先生通晓世事却守得方心令人佩服,正是“自信平生无愧事,死后方敢对青天。”

黑娃血性男儿,住窑洞、搅风雪、当土匪最后学诗书归祠堂终逃不过一死。却也悲壮凛然。这一生,荒.唐亦或悲怆,却也是胜过了年幼时只求“一袋冰糖”的天真淡然。

田小娥,一个美丽却“放荡”的女子。与黑娃私奔住窑洞,为黑娃求情与鹿子霖同住,再到听怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福,却一步步成了众人口舌下糟糕透顶的“婊子”。死于公公的利刃下,化作孤鬼附体……自觉小娥不坏,相反,恰似一介女子被逼得无路可走遂走向歧途。可怜亦可叹。

白灵,看到她就想到民国时代剪着短发,双眸清澈,一身干净服装,游街呐喊的女学生。一腔热血,也活泼冲动,了无牵挂。她是为新世界游走奔命的战士,而新世界,也是在他们的血肉上建立的。

白嘉轩,鹿子霖,白鹿两家的恩怨情仇似从他们起,却也互相缠绕无法分割。白是威严正直的大族长,而鹿却在时代中起起伏伏。看似是由传说中白鹿显灵的一块坡地引起,实则是世世代代的祖训,是做人的原则。复杂而不易琢磨透。

白孝文,族长大公子,到败家子,再到保安队、县长。从宽厚到之后我所认为的些许残忍。所经历的,也改变了他。

鹿兆鹏,忠诚的共产党,白鹿原第一个共产党人。他的心思,似乎全在革命工作,一切的一切,都是为了心中的新世界。除了忠诚的信仰,于我所见,其他方面的他,却显得有些冷血了。

原来最喜欢的是鹿兆海,第一次哭不是白灵死而是鹿战死前和朱先生的对话。一枚铜子,是钟情和信仰;而一盒头发,则是承诺和热血。年轻的军人,鲜血,是希望。白鹿精魂。

《白鹿原》所以动人,大概是因为它讲述的是几代人亦或是几代中国的变迁,“民族的秘史”也因小人物的命运而显得宏大。

本想写短评,却不知不觉写了这么多。十八岁的自己不成熟的看法与偏好,随意表达下。若是优秀的小说,想必几年后重读,定是不一样的感受吧。期待着。

用了两天读完了《白鹿原》。朱先生通晓人情世故却保持着平常心令人敬佩,是“自信平生无愧事,死后方敢对青天”。

黑娃血性男儿,住在窑洞,当土匪、学诗书、归祠堂,终逃不过一死,却也悲壮凛然。这一生,荒.唐也好,悲伤也好,胜过年幼时只为了“一袋冰糖”的天真。

田小娥,一个美丽却“放荡”的女人。与黑娃私奔住到窑洞里,却为黑娃求情与鹿子霖在一起,到后来听别人怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福,结果成为众人口舌之下糟糕透顶的“婊子”。在公公的匕首下死去,变成孤魂附身……自觉小娥不坏,恰恰相反,就像一个女人被迫误入歧途,可怜可叹。

白灵,看到她想起民国时代剪的短发,眼睛清澈,衣服干净,游街呐喊的女孩。一腔热血,也活泼冲动。她是一个为新世界的游走奔命的战士,而新世界就是建立在他们血肉之上的。

白嘉轩、鹿子霖、白鹿两家的世仇似乎从他们开始,交织在一起无法分割。白是威严而正直的大族长,而鹿却在时代中起起落落。看似是传说中白鹿显灵的一块坡地引起的,但实际上是祖先世世代代的组训,是做人的原则。它是复杂而又不容易理解。

白孝文,族长的大公子,先是败家子,再到保安队,县长。从宽厚到之后我所认为的些许残忍。所经历的,也改变了他。

鹿兆鹏,一个忠诚的共产党员,是白鹿原的第一个共产党员。他的整个灵魂似乎都在从事革命工作,一切都是为了他心中的新世界。除了他忠诚的信仰,在我看来,他在其他方面就有点冷血。

原来最喜欢的是陆兆海,第一次哭的不是白灵死而是鹿死前和朱先生的对话。一枚铜币是爱和信念。一盒头发则是一种承诺和热血。年轻士兵的鲜血,是希望,是白鹿的精魂。

《白鹿原》之所以如此动人,或许是因为它讲述了几代人的故事或几代中国人的变化,而“中华民族的秘史”之所以宏大,或许是因为小人物的命运。

白鹿原读书心得200字优质篇五

我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

白鹿原读书心得200字优质篇六

初读陈忠实老师的著作是在上初中二年级的时候。无意中从校图书馆借阅而来的一本[白鹿原]利用每天课间时间匆匆读一小章节。不到一月时间就读完了那部小说。

时隔六年后我又在工作之余寒冬之夜拿起了这本经久不衰的著作,一杯苦茶,一根纸烟。依靠在床头上。仔细的翻开了书本的第一页。这页写着一句经典名言,小说是一部民族的秘史…… 从白嘉轩青年开始,最后呈现了一个老年的白嘉轩,长达几十年中,白鹿原的人经历了清末、军阀时期、民国,最后是新中国,委实算得上一出波澜壮阔的画卷。

我们所看到的白孝文一辈,都是透过白嘉轩、朱先生、冷先生、鹿子霖的角度和眼光,所以,无一例外逃不过轮回中“祸福相依”的宿命。

如果以现在的评判标准来看,白嘉轩未必不可以看成是一个老顽固,他不同意儿女上“洋学堂”,不让儿子到原外去闯荡,固执地坚守着一些不合时宜的族规,以至于让黑娃和田小娥流离失所,性情大变,从某些严重的角度来说,他是纯粹错误的。相反,鹿子霖更具有开拓精神和实干精神,鹿子霖除了自身积极投入斗争,也并不反对两个儿子到原外去,只是某些时候,精明得过了头,反被纯朴的庄稼人耻笑。

谁是谁非,这问题不必争论。因为本没有是非可论。现在我们都已明白,真正的生活并非像小时看电影一样一定要分个好与坏,并不一定要问个清红皂白,最重要的是:生活,一直在进行着。

白嘉轩的生活就是谨守族规乡约和白家的祖业;鹿子霖的生活就是努力作个人上人,让鹿家盖过白家;朱先生的生活就是饱读诗书,教学传道但并不忘国家;黑娃的生活就是一个不断学习不断追求又不断打碎的循环;白灵的生活就是坚守心中信念并不懈努力;白孝文的生活就是时刻调整生活坐标以适应局势发展需要;甚至鹿三整日挖地种田、田小娥偷汉子……如此等等,不一而足,均是当事人进行着或已进行过的生活轨迹和真实表现。

只不过谁也不能认同别人的生活方式,都不曾好好认真的思索过这问题,才会演出这么一本巨著来。白嘉轩看不起鹿子霖整日想当官,鹿三最气黑娃的背宗离祖,白孝文被鹿三一句话激出了志气,鹿子霖为白家下了一个又一个圈套,朱先生的风骨被所有人敬重着,全村人都鄙视田小娥的淫荡,这些喜、怒、哀、乐,明的、暗的因素掺合到一起,构成了一个完整的白鹿原。

如果是一个现实主义者,故事的结局将是合理而圆满的。我们所看到的每一家每一个人都在为时局的混乱和信念的摇摆付出代价,当然,也在收获着一些想要的不想要的东西。没有谁能长久地笑傲白鹿原!没有谁就一定是个孬种!没有谁知道自己人生的幸福何时可达!没有谁明白未来会是什么样!这些普普通通的感叹号,就是现实的一种写照。从这点来说,我们今天这些所谓新世纪的人同半个世纪以前的白鹿原人没有什么两样!

但是,要是一个理想主义者呢?那可未必能为这个结局和这些人生历程喜悦吧!

这个时候,就不得不再次回顾这本书的背景。从清末的1890年代到新中国成立的1950年代,时间跨度经过了整整半个世纪,作家把主人公们这半个世纪里所有“大事”全都笼到了一块儿,因此,我们“吃”到的是一个“压缩饼干”。恰恰在中国的传统思想里一直有着得势需低调压抑、失利更加小心谨慎的教诲,这此教诲被做为齐家治国,修身养性的精髓传诵了整整两千年,就连不识字的农民比如鹿三都知道,更别说有些墨水的白嘉轩等人,所以,我们看到的只能是一幅没有上色的画。

他们有这么多的不开心,有过幸福和欢乐吗?有。

如果没有欢乐,人生有何意义?想想白嘉轩看见众人对他信任和尊重的目光时有何感想?想想白孝文抱着小娥时,做了县长时有何感受?想想鹿子霖意外看到他的孙子时有何感受?想想鹿兆鹏与白灵结成夫妻时有何感受?想想朱先生看见黑娃愈来愈上进时有何感受?为些片段,可以列举更多,一切的一切,都是那灰色中的繁花,并且是彩色的!

关中的男人都是条汉子,那厚厚的黄土,不知造就了多少英雄豪杰啊!甚至,连白鹿原这些普通的百姓都如许的动人!

掩卷无语,不妨想想这个问题。

白鹿原读书心得200字优质篇七

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。

我感到小说中对人物的“死”的结局的处理写的极具震憾力量,简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。。

“红军”并不像电视里演得那样。接受了许多年的政治思想教育,我才发现很多事并不能尽信书,太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后,就像人死后一块石碑就概括了他的一生,其实当中有多少故事,是非对错,又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到,红军可并没有共产党给我们灌输的那样伟大。革命尚未成功,白灵反而被自己人给咬了,她们不分青红皂白的将白灵活埋,这牺牲真是牺牲的冤枉!好没意义!

最初觉得,书中反映了在那个年代,人们愚昧无知的迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来,我又重新思考了这个问题。我又觉得,经过不断的洗脑,无神论的灌输,现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失,另一个结果是,我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道,做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。过去的人们相信,人在做,天在看,虽然没有精密严格的法律体系,人们也本本分分的凭良心生活做事。

也许,封建主义也有其可取的地方,并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们的时间最长,它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史经验告诉我们,任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。

书中还有一点让我欣赏的地方:书中没有好人,也没有坏人。甚至可以说,白鹿村每个人都绝非善类,正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地,借人生子这种事。每个人都有阴暗面,也都有善良的一面,更多的时候,人人都有自己的小算盘,人物的复杂性由此而出,人物的形象也入木三分,有血有肉,鲜活了起来。

总之,很难用一句话来总结这本书,不过,书中的一句原话倒是很贴切:好饭耐不得三顿吃,好书架不住半月穿,好书却经得住一辈子诵读。这是真理。真真切切。

白鹿原读书心得200字优质篇八

《白鹿原》所描述的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。中国发生天翻地覆的变革的50年,如国共合作,农业讲习所的兴建,北伐等,以老百姓的眼光来叙述这些事情,给人耳目一新的感觉。这期间的各种矛盾与斗争是最复杂的,作者把阶级斗争放在民族历史文化的大背景中,如以鹿兆鹏、韩裁缝为代表的共产党革命力量,以黑娃、大拇指为代表的农民土匪武装。从民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,还有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。这其中反映出各种矛盾和斗争的纠葛,斗争也不仅仅仅围绕着阶级阵营而展开,又围绕权力、财产、荣誉、道德等展开,从浅入深,增加文章的复杂与,使读者自行品味文章中所包含的本质。

文中白嘉轩是个饱受传统文化和封建教育的的人。他曾为了得到梦中的风水坟地,而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼,但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后,更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨,他却修祠堂,建学堂,广施教化,营造白鹿村“友好和谐欢乐的气氛”;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖,“交友”抗税;惩罚烟鬼和赌徒,整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当“马角”等。正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念,使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是“风搅雪”的受害者,但绝不参与复仇行动,反而为农民协会员们求情;尤其在家族冲突。派系复仇愈演愈烈之时,这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌:他不为利禄官位所诱惑,不为强权暴政所屈服,不被他人蜚短流长所左右,不随政治风向所摇摆。白嘉轩的正气和大义,来自于他的文化人格意志;其理想文化人格的构成,基于这片深厚的民族传统文化的土地。这片;令人沉醉的地方。

黑娃,也是一个饱受传统文化影响的人。他在结束了自己的土匪生涯后,虔诚拜师念书,“求学问为修身为做人”。从此,黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨地修身,几乎完全摒弃了原先坏习惯,强迫让自己理解并养成了一个好人所应具备的素质,中国古代圣贤们那些镂骨铭心的哲理,一层一层的自外至里地陶冶着这个土匪胚子。小说将黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写,树起了一座“圣贤文化神话”纪念碑。

作者笔下,在一个个繁杂的事件中,人物的性格特点慢慢凸显,白嘉轩、鹿三的顽强、坚毅、保守,鹿子霖、田福贤的奸诈、自私自利,黑娃的诡异多变由于每个人信仰、人生观的不同,虽然出生生长在同一片土地上,他们的人生轨迹却分离开来。接下来一系列的历史事件:清廷倒台、军阀混战、建立民国、国共合作、抗日战争、民族解放、。长江后浪推前浪,老一辈把生活的舞台让给了新一代的已经走出白鹿原的青年身上,在新一辈白鹿原人身上发生着感情、亲情、义气、命运交织的故事。落叶总要归根,不管他们走了多远,这些走出了白鹿原的人最后都回到了生养他们的地方,以各自不同的状态,结束了一生的追逐,白嘉轩的苍老,鹿子霖的疯死,人生都已落幕。

神通广大的朱先生则让人难以忘怀。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛,准确无误的预见未来给他披上了迷信与神学的色彩。他是旧知识分子的代表,也是神秘“先知”、中国博大文化的代表。淡定、自得,不掺和杂事却将大小杂事都预料的真真切切,每次出场都宛若仙人,虽是仙人仍然免不了俗,他对办学堂、救济灾民、投笔从戎保家卫国依然充满热情。不为五斗米折腰,威武不能屈,富贵不能淫,是贯穿全书的传奇色彩的人物。

《白鹿原》是我目前看过对那个时代中人物,赞扬较多的一篇文章,也许这是作者思想上的一厢情愿,但文中所渲染的民族传统文化却需我们去传承。

白鹿原读书心得200字优质篇九

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成鲜明的艺术特色,引人入胜,令人震撼。我感触最深的一点是,在重大的社会变革冲击下,传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓,两姓的后人同有一个祠堂,奉行一个族规,共有一位族长。两姓子孙千百年来也为争夺白鹿原的统治权有所争斗,但由於传统文化的熏染,族规乡约的制约,也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染,白鹿原维持着旣定的社会秩序,世世代代得以繁衍生存。

一糸列重大的社会变革事件和随之而来的各种思潮观念,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突,也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮,传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜,重修祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔走呼号,仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人,传统文化在他们身上固然还有些许痕迹,但总体来说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营,奉行各自的人生哲学,走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,似乎浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔,而是为了洗刷昔日的耻辱,显耀自己的成功,所以他离开白鹿原时说的一句话,“谁走不出这原,谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人,后来却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可叹!

产生于农耕社会的传统文化,之所以在巨大的社会变革面前走向没落,因为它总体上已经变得不合适宜,本来,它还有些恒久性可供后来人吸收和借鉴的部分,但重大的社会变革,激烈的冲突,很容易采取极端对立的态度,一方要全盘否定,一方要完全继承。只有社会稳定了,才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理,取其精华,去其糟粕。

我很欣赏《白鹿原》的封面画,画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰,拄着拐杖,瞇着双眼,注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?也许是在看白鹿原,也许是在追寻逝去的白鹿,也许是在想念自己的儿女。但我更相信,老人是在怀念过去平静的岁月,对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图:为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。

白鹿原读书心得200字优质篇十

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成鲜明的艺术特色,引人入胜,令人震撼。我感触最深的一点是,在重大的社会变革冲击下,传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为白姓、鹿姓,两姓的后人同有一个祠堂,奉行一个族规,共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗,但由於传统文化的熏染,族规乡约的制约,也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染,白鹿原维持着旣定的社会秩序,世世代代得以繁衍生存。

然而,辛亥革命,軍阀混战,日寇入侵,三年内战等等一耒,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,这一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突,也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮,传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜,重修祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔走呼号,仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人,传统文化在他们身上固然还有些许痕迹,但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营,奉行各自的人生哲学,走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,似乎浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔,而是为了洗刷昔日的耻辱,显耀自己的成功,所以他离开白鹿原时说的一句话,谁走不出这原,谁一辈子没出息!道出玄机。黑娃倒是真心重新做人,后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可叹!

产生于农耕社会的传统文化,之所以在巨大的社会变革面前走向没落,因为它总体上已经变得不合适宜,本耒,它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分,但重大的社会变革,激烈的冲突,很容易采取极端对立的态度,一方要全盘否定,一方要完全继承。只有社会稳定了,才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理,取其精华,去其糟粕。

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