最新《狼图腾》读后感200字汇总(模板8篇)

读后感是对作者思想和情感的解读，也是对读者自身感悟的一种记录。一篇好的读后感应该能够准确地表达自己对书中内容的理解和感悟。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家一些启发。

《狼图腾》读后感200字汇总篇一

这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成，那些凶神恶煞的草原狼仿佛随时都有可能从书中一跃而出。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象，地利的利用；狼族中的有爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程——无不使我联想到人类，人类社会的精神和性格日渐顽靡雌化的今天，能读到《狼图腾》这本揭示人性与狼性的成功作品，是我的荣幸。

起初，我认为狼只是一群群居动物，凶狠不及狮虎，迅捷不及猎豹，同为食肉哺乳类动物，也只能欺负狐狸，它的存在似乎只是衬托狼豹们的勇猛。就像一部电影它只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着情节深入，我发现我错了。

狼，原于狗一家，但它可比狗少了奴性，多了野性，不会为了嗟来之食向主人摇头晃尾。因为狼知道，不可有傲气，但决不可无傲骨。

狼，最凶猛的武器就是那上下四根狼牙。如果没有狼牙，狼的强悍、勇猛、智慧、凶残、雄心、耐心、机敏、体力、耐力等一切品性、个性和悟性统统等于零。狼牙就是狼的命。

狼，虽凶残，但却是母性最强的动物之一。为了孩子，它们可以放弃食物，可以放弃生命！

狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里第一幕肯定是“风吹草低见牛羊”。湛蓝的天空下，马儿自由驰骋，无拘无束；牛儿大口吃着新鲜清甜的绿草；人们大口吃肉，大碗喝酒。可是几人知道，这一切归功于狼。草原上，黄羊，旱獭，野兔等动物繁殖力极强，使草原沙化，造成极大破坏。狼也控制着旱獭的数量，因为旱獭容易被蚊虫寄生，所以狼也间接控制蚊虫的数量。可如今狼被贪婪的人们肆意捕杀，我的心被刺痛了。在我的心里，人类成了最卑劣的生物，而狼却如英雄一般。

狼，你那么伟大，你一切的一切都在我的脑海里，心里留下永恒的印记。你是一个唯美的神话。

《狼图腾》读后感200字汇总篇二

以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质！就算现在也是，你可以试试看在电脑上打打ailang（爱狼）他只会显示爱郎等等，就算死搭硬搭，既然出来个爱浪！就是不肯显示爱狼！可见对狼的恐惧之深！

虽说我就是个华夏人，（我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人），但我崇尚狼图腾。

说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的喜爱。

文中有一句话。

草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

这是为什么？不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受！狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂！没了狼图腾，就没了草原魂！草原人民也会被毁灭！

我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。那就是狼性和羊性！

为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水？因为那时的华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶！沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸！就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看！

《狼图腾》里有一段，包富贵开着车追大狼，结果大狼因体力透支而倒下，其实，他倒下了吗？没有！他永远站在那里，谁也无法打倒他的英魂！看看现在的中国地图，中国占这么一大块地方，腐败的活着，虽生犹死！看看蒙古，虽然这么小一块地方，却活的有意义！永远不倒！

最后，一起来吧，唱起草原的歌。

百灵唱了，春天来了。

獭子叫了，兰花开了。

灰鹤叫了，雨就到了。

小狼嗥了，月亮升了。

——献给：卓绝的草原狼和草原人。

献给：曾经美丽的内蒙古大草原。

《狼图腾》读后感200字汇总篇三

虽然导演是老外，但还是国产片对吧？我就爱对媳妇说国产片都不值得去电影院看。但这次，还是觉得自己说的对。

作为小说原著读者，印象最深的是作者由养小狼逐渐感受到的草原狼不屈的骄傲、圈养即受辱的精神的独白描写，并以此形成本书最核心的意识表达。从这点来说，电影中小狼的成长并没有体现出能对男主有那么大的启迪。

另外原著中小狼被钳断狼牙后丧失最后一丝尊严继而自绝的情节完全删去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞒着男主放归大自然从此快乐地独自生活。

莫名其妙之余我恶意地揣度出导演的某种尴尬心理：

狼图腾的核心是草原狼作为战士的尊严不可折辱，被圈养安逸生活是比死还不能接受的结果，宁死不能被驯服成狗。但是这部电影动用了真狼，饱经训练的真狼，也就是被驯服后的狼。

于是尴尬的矛盾duang地产生了：用被驯服的狼来演绎表达狼不能被驯服的精神，除了呵呵之余，也只能在剧情中把小狼放生来聊以遮羞了吧。

《狼图腾》读后感200字汇总篇四

狼，在我的印象里一直都是邪恶坏蛋的代名词是十恶不赦的大坏蛋，一些词语也是把狼一坏蛋看待，如狼心狗肺，狼狈为奸等等。还有一些童话里也把狼“”誉“”为：第一大反派。但读完《狼图腾》这本书后，使我对狼的看法有了质的飞跃。不得不说这是一本好书。

闲暇时读此书，习狼之习性。

静谧的午后，捧一壶清茶，抱着这本书细细品读，你就会有一个澄澈的心境。在这本书中，你可以了解到狼生活的习性，从而对狼这种动物有新的了解。看那密集的狼群，看那英勇的狼王，听那凄惨的狼嚎。你仿佛置身于一望无际的大草原中，躲在某处细细观察。看那狼群捕食的场面，你会神情异常激动，在心中为他们呐喊，助威。你会展开想象，想象狼的奔跑和跳跃，狼的撕咬与哀嚎。当狼群捕猎成功时，你会欢呼你会欣喜甚至会激动地站起，仿佛得到了心怡已久的宝物。通读此书，你会享受到一场视觉的盛宴。回想起来，你会得到一场灵魂的升华，灵魂交织旋转，留下满腔的震撼。

忧伤时读此书，习狼之本性。

“凡狼者，必坚毅；凡狼者，必自由。”这是我读完此书后的感受。狼可以为了追捕猎物，降低自己高傲的身段，卧在草丛中不眠不休只为等待猎物松懈的时刻，这种坚持，这份任性又何尝不值得我们学习呢？一旦发现了时机，在狼王的一声令下，狼群一拥而上，有的负责追赶，有的负责堵截，分工明确，相互信任，这难道不值得我们学习吗？如果捕猎失败没有一只狼会漏出忧伤的表情，而是又重新搜索猎物，而我们总是轻言放弃，这一点又是否值得我们学习？生活何处无风雨，咬咬牙，风雨之后是彩虹。

人人都言狼之贪婪，往往一只狼咬死一只猎物后又会去拼搏追赶其他猎物即使刚刚咬死的那只猎物已足够它果腹。但从《狼图腾》这本书中我终于找到了答案：狼乃是一种群居动物，狼去追赶其他猎物并不是为了他自己，而是为了这个大家庭，这个大集体。试问，如此为集体着想的精神当今人类又有几人能有呢？恐怕是凤毛麟角吧。

狼是一种高贵的动物，这种动物高贵与对自由的向往。读到《狼图腾》中的狼为了自由不惜放弃自己的生命时，我的心再也无法平静。“原谅我一身放荡不羁爱自由”我们这样唱，可又有几人这样做呢？如今的我们如同圈养的宠物屈居于各种利益或权利之下任人摆布又谈何“爱自由”又谈何“脱笼之鹄翱翔九天？”

《狼图腾》是一本好书，从这本书中我学到了什么，早已不胜枚举。

《狼图腾》读后感200字汇总篇五

饕餮一般，读完了这百余千字的鸿篇之作，合上书的最后一页，仍然意犹未尽，觉得这本书实在是太“薄”了，应该再厚一些，再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读，然而这次读罢，有如初次，不由得感叹，之前对这本书的理解真是太肤浅了。

《狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书，翻开它的书页，那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前，每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔，像是一间漆黑的屋子，顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观，独具特色的风土人情，无不驱使我的手翻到下一页，然而这本最吸引我的还是蒙古狼。

长久以来，狼一直为“真理”所不容，从狼子野心到狼心狗肺，从狼贪鼠窃到狼狈为奸，狼，一直被人们当作狠毒，贪婪的象征，殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道，因为在弱肉强食的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，我不禁愕然，这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。

狼是草原上的策略家，不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击，它们有自己的一套“狼子兵法”，丝丝入扣，无懈可击，就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役，被作者描写得波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成，也让我看得紧张而又亢奋，实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我拍案叫绝，赞叹不已。

狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色，失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危，使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇；一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到，从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影，训虎易而养狼难，狼的血性使得它们孤傲、自尊，小狼宁死也不愿被人圈养在家中，陈阵的执意，造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿，没有肚皮，但绝不能没有牙，狼牙是狼身上最值得骄傲的地方，也是它们生存的价值所在，陈阵也就是看清了这一点，才狠心将小狼打死，这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中，何尝不深深的自责呢，再临小狼的故洞，那个错误开始的地方，他向小狼忏悔：如果腾格里愿给小狼一副新牙，就让它狠狠的咬我吧。

蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵，犹如蒙古长调般凄婉动人，而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤：当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙，遮天蔽日，狼群已经消失的无影无踪，昔日小狼的故洞也被黄沙淹没，“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”，渐渐远离了地球和人类，只留给人们一阵的遐想。

我不禁想，也许它们从未进入到我们的世界中，因为它们似乎太过完美，它们就在自己世界里繁衍生息，奈何我们连这一点也要让他们放弃：草原的过度开发，导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时，有没有想过给其他生物带来的灾难；当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切，然而它们什么都没有说，它们也什么都不会说，它们只是默默的看，默默的离开，逃往不知名的地方。只可怜，蒙古草原的牧民们，再没有人会将他们灵魂带上天堂，失去草原的他们，或许只能流浪。

《狼图腾》读后感200字汇总篇六

最近痴迷上一本书《狼图腾》，过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的，本以为几十万字之长我会没有耐心看下去，却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新。

最近痴迷上一本书《狼图腾》，过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的，本以为几十万字之长我会没有耐心看下去，却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新奇、刺激的游牧生活的画卷。从小到大，我印象中的游牧民族只是白色的蒙古包和挥动的马鞭，黝黑的脸，我印象中的狼就是一种凶残的动物，经常印在心里的与狼有关系的词语好像就是狼子野心、狼心狗肺等，反正没有赞扬狼的词语，而读了《狼图腾》这本书后，我对草原民族和草原狼有了一个新的认识。对勇敢的游牧民族和聪慧、果敢，爱恨分明的草原狼有了一种向往之情。作为农耕民族的后代，我为我民族血液中所缺乏的狼性而感到遗憾，纵横蒙古草原几千年的蒙古狼身上所具有的冷静、狡黠、勇敢和傲气让我对草原狼肃然起敬。

因为有了蒙古草原狼，所以有了在与狼残酷的生存竞争下日行千里的蒙古铁骑，因为有了草原狼，千百年的蒙古大草原生态得以了平衡。草原狼，那浑厚带着哭腔的仰天长哞深深的印在了我的心中。狼族的歌声竟亦如此动听，那歌声穿透书中的字里行间在我耳边萦绕。

心中向往书中广袤的额仑草原，向往曾经存在那里的美丽平静的天鹅湖，向往着挥动马鞭与狼斗智斗勇的游牧民族的豪气冲天。，读了《狼图腾》，我像主人公陈阵一样爱惜那只“小狼”，陈阵“小狼小狼开饭喽”的叫声仿佛就在耳边，小狼从自挖的狼洞中“噌”的蹿出，贪婪的享受食物并发出哼哼的威胁声，不让人靠近的模样仿佛就出现在眼前。我深知自己才疏学浅，羊性十足，虽然认可作者的理论，却无法深入领会作者书中理论的精髓，作者对儒家思想教育的抨击和对朝代更替的历史原因、民族强弱内在因素的独到见解让我欣赏钦佩，除此我只能用愚钝的脑子感性上投入的捧读。看到最后，泪水长流，小狼宁死也不要没有自由的生活。

宁死不肯接受我们凡人都愿意过的安逸生活，用它的生命诠释、捍卫了一只蒙古草原狼的骄傲和尊严。我心惊于它的执拗，我心痛于它悲壮的死亡，那种高傲是我这只“羊”和太多太多的“羊’到死都无法拥有的，在当今复杂的世界里，我们学会了随遇而安、随波逐流，学会了适者生存，甚至习惯了虚假的活着，抛开了自己的原则、跑开了自己的好恶、抛开了是非的标准，有时要人云亦云，有时要虚心假意为了维持一种表面上的祥和与融洽，带着假面具生活得迷失了真正的自己。胆怯与麻木如同绵羊，看到同胞在被狼猎食的时候竟连叫都不会，瑟瑟发抖后发现受害的不是自己然后竟去麻木的围观同胞如何被残杀，幸灾乐祸、事不关己就高高挂起，甚至故意挑起别人的是非与争端，然后退到一旁看热闹，这样的人在当今世界中大有人在，这样的麻木的”绵羊“也比例颇多，物质生活进步的同时，物欲横流，醉生梦死，精神反而退步了，让人迷茫，是啊，迷茫，因迷茫而麻木吗？浑浑噩噩的争着，争着自己的一己之私，这恐怕就是很多人的活法。

书中最后深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上绝迹了，美丽的额仑草原绝大部分被沙化了，蒙古几千年的大规模的游牧生活结束了，安静、美丽的天鹅湖被人类破坏了，天鹅被射杀进了盲流的肚子，唉！觉得心里不是滋味。难道非要在被人类伤害的大自然反过来伤害人类的时候才能意识到要保护大自然吗？失去了很容易，再造，造不出天然的美而且要付出比保护更大的心力。就像动物园笼中的狼空有狼的躯壳，却全没有了狼性的精髓。

因为我是一个俗人，就用读后感中最俗气的一句话来结束我的一知半解吧，读了《狼图腾》我感触很多。

《狼图腾》读后感200字汇总篇七

我是蒙古族，我热爱本民族的文化，更喜欢草原文学，《狼图腾》让我重新认识了草原，重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。

同一本书，不同的人看了感受也不同，作为一个普通教育工作者，作为一名不曾生活在大草原的蒙古人，我的感受不同于别人。

1、要了解自己工作环境中的老师、学生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。

几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么？是必胜的勇气，战斗的决心。

人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略

人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略。

4、要对竞争充满信心，做好准备。

广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。

现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学习成绩。

合作学习是新课程倡导的学习方式之一，其目的是通过营造宽松、和谐、自由的学习环境，使每个学生的自主性都得以充分发挥，个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化为小组之间的竞争，从而达到因材施教，促进每一个学生发展的目标。

我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书，这的确是一本好书。第一次我是在网上观看的这本书，第二次又在学校图书馆借读了这本书。作为一名普通的教育工作者，一名蒙古人，我的心灵再次得到洗礼。

汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。我决定再读一次《狼图腾》，从文章中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯实基础。

但是，美丽的草原日渐减少，是人类打破了草原的平衡，最终，受害的还将是我们人类自己。

所以大家都要从身边的小事做起，快速行动起来，共创和谐的绿色草原，让草原上充满绿色，让草原狼自由驰骋。关爱草原，关爱自然，与狼共舞！

《狼图腾》读后感200字汇总篇八

这几天，我读了《狼图腾》这本书。书中主要讲的是陈阵、杨克等几位很有学问的北京青年到蒙古大草原上，数次与草原狼接触的事。

读完这本书，我觉得有点奇怪：一提到狼，我们汉族人会很讨厌；可是蒙古人呢？竟然会崇拜狼图腾！

在环环相扣的“狼故事”里，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神让我深受感动。蒙古草原狼是多么伟大！是蒙古草原狼给了成吉思汗祖爷爷的生命。当初，成吉思汗的祖爷爷没有吃的东西，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食。这才活了下来。这么说，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爷爷，是蒙古草原狼救了成吉思汗！

二净；没有了狼的控制，森林里的鹿群会把森林里的植被啃光。

所以，我建议大家：不要把狼看得太坏，狼对人类的作用很大！