最新粽叶飘香情系端午演讲稿(模板8篇)

演讲稿的撰写是为了帮助演讲者更好地组织思路，使演讲更加流畅、有条理。演讲稿的开头可以用一个引人注意的问题、事实或引用来吸引听众的注意力。从失败中学习，是成功的关键。让我和大家一起探讨如何从失败中汲取力量。

粽叶飘香情系端午演讲稿篇一

涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。

台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。

红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。

呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

蒹葭渚，不减潇湘深处。

霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。

愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。

伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

粽叶飘香情系端午演讲稿篇二

年华似水，不经意间又一个春已经悄悄地从指缝间溜走。绿野花香拥着淡淡棕香伴着夏日的风轻轻的飘来。漫步在初夏的夜，灵性的呼吸犹如梦的旋律，拨动着我心的琴弦......

引领着我潜入心灵的湖底，重拾尘封已久的情怀。翻开记忆的里层，珍藏着端午飘来的的粽香，萦绕着刻痕心底的怀念......

小时候的我是在奶奶身边长大的，那时候我调皮的左邻右舍无人不知，但是我的奶奶从来没有舍得打我一下。只有那年端午的前几天，奶奶却因为我的调皮而真的生气了，虽然只是大举轻落地拍了我几巴掌，但那毕竟是“难忘”的挨打经历。

奶奶从小长在大家庭里，对于很多传统节日的习俗是颇为重视的。端午节前几天我的奶奶就开始忙碌起来。

奶奶先是采来细嫩的桃树枝，把他们截成一段一段的，然后用红线把五到六个小短枝并排穿在一起，这样就好像一方桃树枝编制的小帘子，然后在“帘子”的下方穿一小块红布，上面则穿两个黑色的豆子。很简单，但是却很有趣的一件佩符。这样的佩符是给全家的大人戴的，其目的当然是辟邪之用。

而我们小孩子的待遇则更好一些，在“帘子”下方的那块红布上，奶奶还会亲自端正地缀上一颗用红色绒布和黄色绒布做成的小桃子，那桃子鲜艳可人甚至让小孩子有垂涎欲滴的馋像露出。

至于忘我惹奶奶生气也是因为这些小佩符们，因为调皮所以就偷偷把奶奶做好端放在抽屉里的小玩意拿出来把玩，结果不小心统统掉入了水盆中。这下子奶奶自然生气，虽然这些小玩意其实没有受到太大的影响，但是毕竟这是让奶奶觉得可以给家人和孩子带来好运的东西，弄脏了实在是大不敬的，所以我生平第一次被奶奶“打了一通”。

这些小猴子的任务就是分守在我们家门窗的一角，和扎成一束的艾蒿放在一处，居家旅行驱虫辟邪不二之选择。这真是不得不佩服老祖宗的想象力和创造性呵！

当然工作中最重要的自然是包粽子，这真是个漫长的过程。先要挑选粽叶和糯米。奶奶有时候为了鉴定一处糯米的好坏，常是先买一斤回家做成糯米饭来尝一尝，一定要香而粘才可以大量购入，以便包粽子之用。对于粽叶自然要选叶宽且长的那种。

材料准备就绪之后，奶奶通常会在前一天晚上把糯米和粽叶统统用凉水泡起来，不知道为什么要泡糯米，但是泡粽叶的目的自然是为了让叶子吃水之后比较用韧性便于包裹。小时候的我很喜欢看奶奶包粽子，全家人都不会包，只有奶奶会，这时候的奶奶似乎会因为垄断了这项技术而有些欢喜地忙碌，总是在第二天起个大早开始动手包粽子。

而我则常常是一觉醒来，奶奶的粽子已经包了许多，不过我也不感到遗憾，只是欢喜地搬个小凳子做到奶奶工作台的对面，巴巴地看着。奶奶的工作台就是吃饭的小方桌，左边的盆里一般放粽叶，右边的盆里一般放米，在脚边的盆里会放已经包好的粽子，一个个绿嫩嫩地立在白色的磁盆子中，很可爱也很有些棱角分明的模样，总会惹得我忍不住用手指头触触它们尖尖的角儿。

奶奶包的粽子很扎实，她总是细心地把泡好的粽叶一片片抹的很平整，然后是三到四片叠着并排放在一处，然后把这个一体的宽很多的粽叶群体在手中旋成一个冰淇淋筒的形状，先放一颗大红枣，然后就开始往这个筒里放糯米，放一点米加点水，然后我就看到那些加入的水缓缓地从“冰淇淋筒”的低端细细地流了出来，流入了泡糯米的盆子里，叮叮咚咚地敲打着水面。这样重复几次，“冰淇淋筒”里就装满了糯米。

后面的这道工序说起来很简单，就是把糯米用粽叶裹成四角锥形，然后用马莲（不知道学名叫什么，就是一种细长的作物，好像草绳一般）把这个粽子最后裹紧。但是，看了这么多年的我，其实还是搞不清楚奶奶到底是怎么弄起来的，就看到粽叶和马莲在奶奶的手里绕来绕去，一忽儿就变成了盆子中的成品。

从早忙到半上午十点左右的奶奶其实已经包了很多的粽子，于是她开始煮粽子。用粗大木材做燃料，把一口大锅里面的大半锅水烧开，再把一个个可爱的粽子顺着锅壁滑入锅中。很久很久，那大锅就咕嘟咕嘟地闷响着，然后满室粽叶的清香甚至惹得邻居的老奶奶都过来串门，闲话着各家几时包粽子，包多少的米，或者是更有实在的奶奶直接洗好了手来帮奶奶包起来。

那真是最快乐的时候，粽叶的清香伴着老奶奶们的欢笑，还有老奶奶身边小孙子偶尔和我一起调皮的默契，当然还有最值得期待的即将出锅的粽子，想着想着似乎就要流口水了！

其实我并不是个爱吃粽子的人，时至今日，一个人在外，也只是在每年的端午那天吃上一个算作是个交代。但是，有时候暑假回家却突然会吵着要吃奶奶包的粽子，这真有点《红楼梦》中宝玉挨打之后非要吃什么荷叶小莲蓬的汤一般无理取闹。

现在的奶奶年龄大了，再不似从前一包起来那真是盆满j满，定要家人吃得不想再吃为止，现在的奶奶也只能少包一点够全家人吃个一顿就差不多了。所以老妈对于我这样的要求只能无奈地驳回。

我这人定是没事找抽型的，因为奶奶每逢过年的时候也会包一点粽子，以示吉祥丰收的意思。但是奶奶的粽子似乎只有在边包边煮，然后伴着满室的粽叶香捧着热气腾腾的粽子，一口口吃起来才有味道。那是属于儿时的味道，属于端午的味道！

真到了端午这天，记忆中却常常是飘着雨丝的，似乎只有细雨的温柔素雅才配得上清晨热粽子时升起的炊烟，似乎也只有细雨的多情梦幻才配得上晨曦中绑五彩线的祝福。小孩子是喜欢过节的，每逢节日就充满了兴奋，所以总是会不叫自醒，但是端午这天早上即便是已经醒来，我也要装作熟睡的样子，舒展着自己的四肢。

那是多么傻的一种假寐呵！但是小时候却觉得亲切而有趣，因为妈妈动作的细腻和小心，似乎她也担心把我弄醒之后这样的祝福就不灵验一样，而我因为假睡而骗过妈妈甚至于保佑我的神仙爷爷而在保持睡眠姿态的情况下偷偷地笑。这其实是我小时候端午节最隐秘的一份快乐。

等到妈妈走后不久，我就要假装着自然醒来，然后跑到门口去看雨，等着锅里的粽子还有鸡、鸭、鹅蛋。鸡蛋和鸭蛋是我们常吃的，但是我不明白为什么非要在端午这天吃鹅蛋呢？想来是不是因为鹅蛋产量比较低，平常日子里不是太容易得到，而鹅在端午前后产蛋比较多的缘故呢？总之，鹅蛋是非常地大，蛋清是那种几乎透明的玉色，吃起来有些劲道，淡黄也似乎比鸡蛋鸭蛋的淡黄独有一种胶质的韧性，让人看了就充满了食欲，只是小小的我吃一个鹅蛋似乎也就吃不下什么了，只有眼睛还不舍得地流连在喷香的粽子上不忍离开。

据爸爸向我爆料，他们小时候端午那天早上去学校同学们都会从家里带染了红色的鸡蛋、鸭蛋或是鹅蛋，然后在教室里互相顶蛋玩儿，顶破了的一点都不含糊，当场就吃掉，然后从书包里再掏出一个继续投入战斗，而得胜的那个自然得意洋洋地寻找下一个挑战者。那是一个物质极度贫乏的年代，却有着充满各种简单欢乐的回忆，有谁能否认顶蛋的快乐比不上打cs的乐趣呢？我们的父辈缺少很多很多东西，但是，他们并不缺少他们独有的快乐。

苏轼有诗云：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”我们小时候端午日学堂的快乐就是彼此端看手腕上缚着的五彩线，谁的颜色鲜艳，谁的捻成了可爱的彩线，而谁的太调皮现在就有了松脱的迹象，然后就会把不知道是奶奶还是外婆细心缝制的佩符拿了出来，大家你看看我的桃子我看看你的桃子，那是怎样的小儿女之乐啊。

粽叶飘香情系端午演讲稿篇三

亲爱的老师、同学们：

农历五月初五是端午节，又称端阳节、端五、重午、午日、夏节、午日节、五月节、艾节等。

每年的这一天人们都要举行必不可少的活动，门上插上艾草、吃粽子、佩带香囊、赛龙舟等。今年x月x日是农历五月初五，我们即将迎来中国一年一度的传统节日——端午节。

那么端午节是怎么来的呢？据说，两千多年前，楚国的大夫屈原关心人民疾苦，受到人民的爱戴。他投江自尽后，楚国人民纷纷赶到汨罗江边，向他表示哀悼。人民划着船在江上来回打捞他的遗体，这就产生了赛龙舟的习俗。吃粽子的习俗是人们把包着楝树叶和彩丝的饭团扔到河里，以表达对屈原的祭奠。所以每年农历五月初五定为端午节。

每逢端午节，家家户户都要吃粽子，挂上艾草，佩带香囊，赛龙舟，举行诗会，纪念屈原，庆祝节日。

然而，随着时代的变化，越来越多的外国文化已经渗透到我们的生活中，曾经热闹的节日已逐渐被人们遗忘，我们似乎不再关心几千年来的传统文化，而是把更多的注意力转向西方节日，如“圣诞节”和“愚人节”。当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，2006年，韩国向联合国教科文组织申请端午节为其非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。

听了这些，我们是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了一些庆祝活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日，都可以加强中国民族凝聚力和向心力。但是现在，这个我们度过了两千多年的传统节日却成为了其他国家的民族遗产，我们是多么的尴尬和无助。

中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留了先民独特的文化记忆。我们应该感激和敬畏祖先创造的历史和文化遗产。

同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要共同传承，发扬光大。希望大家不要冷落自己的传统节日，让中华文明在中国的土地上铸造辉煌！

谢谢大家，我的演讲到此结束，祝大家端午节快乐！

粽叶飘香情系端午演讲稿篇四

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是南方流传的儿歌。说起端五，我立即便想到幼时学包粽子的情形。

那时我八岁，非常玩皮。端五节时见奶奶聚精会神地包粽子，手也痒了起来，盯住粽子不放。奶奶似乎看透了我的心思说：“你想包粽子？不够本，你妈还不会呢，”说罢哈哈大笑。

我不服气，抢来工具，肉馅，糯米。开始包人生“第一个粽子”。我先拿三张整齐的粽叶，然后把它们裹成一个漏斗型，接着往“漏斗”里放米，放一半时再把肉馅放进去然后再放米，接着就开始包粽子。

怎么裹也裹不好，我急死了！后经奶奶的指导，终于把它裹起来了。最后再用红线饶几圈一扎，就这样我的人生第一个粽子诞生了。奶奶吃惊地看了看我手中的粽子又看了看我，笑眯眯地说：“凡凡还包得不错呢，不过以后遇到困难别着急，要有耐心！”然后奶奶就把包好的粽子放在高压锅里烧。我好不容易等到粽子熟了，没等到粽子凉下来我就迫不及待地咬了起来。

哇！味道太好了，现在想来嘉兴的粽子也没我包的味道好！

想想今年的端午节也快到了，我情不自禁地就想起在这次四川大地震中坚强活下来的儿童们。我想到时候请奶奶多包点给他们邮寄过去。也让他们过一个快乐的端午节！

粽叶飘香情系端午演讲稿篇五

(二)话说端午。

1、端午说由来。

(农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。爱国诗人屈原因为担忧国家兴衰，愤而抱石头投汨罗江自尽，而感动天下百姓，百姓为怕鱼儿吃掉屈原尸体。于是用竹叶包成肉粽投入江中，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体，这就是端午节的由来。)。

(生讲《曹娥救父的故事》、黄巢及伍子胥的故事)。

2、端午话习俗。

(赛龙舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩线、喝雄黄酒、悬艾叶菖蒲等。)。

主b：那你们知道在我们安庆过端午节有哪些习俗呢?

(吃粽子、吃咸鸭蛋、划龙舟、悬艾叶菖蒲、吃绿豆糕、撮五彩线等。)。

主b：那大家知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(赛龙舟)。

主b：谁能说说端午节为什么要进行赛龙舟比赛?

(楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。)。

主a：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。那你们知道粽子的由来吗?

(屈原跳江后，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。)。

主b：一直到今天，每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。除了这些，你们还知道端午节哪些习俗的由来呢?(生结合屈原和黄巢的故事谈喝雄黄酒、悬艾草的由来)。

(五彩线是用五种颜色的线制成。这五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是。

青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。)。

3、端午赛诗会。

主a：我们知道屈原是一位伟大的爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还称作“诗人节”。现在谁来朗诵一首与端午节有关的诗篇。(生可以选择其他与端午节有关的诗篇)。

(1)七律《端午》(老舍)。

(2)《浣溪沙》(宋•苏轼)。

(3)《端午》(文秀)。

(4)《渔家傲》(宋•欧阳修)。

主b：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域，大家都与纪念屈原联系在一起。

4、端午习俗小游戏。

主a：今天，我们的许多活动也与端午节密切相连，我们先来猜个谜语：三角四棱长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。请问是什么呢?(谜底：粽子)。

(1)包粽子比赛。

主a：下面我们就来个包粽子比赛，怎么样?

(主持人讲规则：每个小组选两名同学，准备好材料，在规定的时间内看哪个小组包得又快又好。)。

(2)撮五彩线比赛。

主b：接下来我们进行撮五彩线比赛。

(规则：每组两人合作，把各自准备好的五彩线拿出来，待主持人喊“开始”，自己动手开始撮，看哪个小组合作的最好。)。

(三)描画端午。

主a：为了纪念我们的传统佳节——端午节，我班的同学们都办了手抄报，请各小组展示自己的手抄报，并评选出优秀的手抄报。

(分小组展示手抄报)。

合：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

辅导员讲话：看了刚才的主题班队会，不仅是同学们，包括老师都对端午节加深了了解。我们记住了屈原，记住了我国的传统文化。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，今天，我把屈原的这句话送给同学们，希望你们在继承传统的同时，不断勉励自己，不断进步!

粽叶飘香情系端午演讲稿篇六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

今天是端午，大家可知道端午节的来历?端午节其实还有很多个名称，比如说端阳节，五月节等等。古时，端午节是大家用来祛病防疫的节日，所以直到现在我们的家乡还会有采艾叶，别到耳后的习惯。端午节和屈原也有着密不可分的联系，这一天是屈原去世那一天，所以这一天也成为了我们纪念屈原的日子。

在端午的前几天，我们家里就会开始轰轰烈烈的包起粽子来，粽子有尖尖的，圆圆的，方方的。我们家里习惯吃尖尖的粽子，里面的馅有红豆的，绿豆的，原味的。而我最偏爱的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，绵绵的、弹弹的，好吃的不得了。空着一些闲时，我便会和妈妈去家后面的山上采一些艾叶，别在耳后，听说这样我们就不会头疼了。这个节日，一家人其乐融融，一起动手做食，一起动手丰富这美好的一天，这对于我们每个人来说，都是一个非常有意义的节日。

我相信大家都会过一个不一样的端午节。端午节是丰富的，有很多很多好玩的事情会发生，比如说赛龙舟，我就去看过一次，那个场面非常壮大，很多人围在河边看他们赛龙舟，看着他们奋力的滑动着船桨，长长的船只在水面上滑行，真的是非常有趣。还有这一天我们会喝雄黄酒，这也是用来除病防疫的，这些事情都象征着一种美好的憧憬，也是对生活的一种热爱和享受。

同学们，端午到了，想必大家听我这么一说，都纷纷想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同时，也不要忘记宣传我国传统节日的美德，让我们一般吃粽子，一边学习屈原的诗，学习那一种豪迈，让这个节日在我们的思考下更加有价值和意义。

端午佳节，让我们怀着一份纪念，也怀着一份感恩，好好的去享受这个节日，也好好的传承这一份文化，让我们在未来的日子里，继续保持这样的责任感，为我们的文化进行传播和接力。端午节，是一个快乐的、同时需要思考的节日。在这一天，我送你一声祝福，也愿你有一个好运。

愿你在今后的岁月无忧、安康，愿大家的学习越来越好，取得更好的成绩去报答我们的祖国、学校和父母!

谢谢大家!

粽叶飘香情系端午演讲稿篇七

大家好！今天是说我们的节日——端午节，又和民族团结月联系在一起，因为这几天是民族团结月的最后几天，这是非常有意义的。

端午节是一个有两千多年历史的传统节日，它深刻地影响着我们一代代人的生活，也使我们的记忆里多了很多感动和温暖。赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿、办诗会、公祭屈原，这是端午节里的主要活动。这是看得到的端午，除了这些，还有看不到的端午，那就是端午精神。传统节日是为了加强人们的心灵沟通，文化认同。

端午是唯一具有爱国主义文化特征的民间传统节日。端午节纪念屈原不是今天才有的，也不是抗战开始的，是从六朝就开始了。屈原是个功臣，分裂时代的时候需要这样的人物，所以纪念屈原，这是一个非常好的文化的选择。中国历史上中国人民多灾多难，中国需要屈原这样的功臣，有了这样的功臣，中华民族才会屹立不倒。每当政权更替，尤其是外族外敌入侵的时候，屈原的精神价值立刻显现出来，给人们很大的精神力量。这种爱国的精神过去虽久，但在今天我们仍然可以感受到这种精神。在面对暴恐分子制造的各种恐怖势力氛围，我们的人民解放军以及特警那种保卫国家，保护国家的主人——人民生命和财产安全的精神。是可以与其相提并论的，正是这种精神，才让暴恐分子成为人民心中的“过街老鼠——人人喊打”，正是这种精神，才让人民感觉到美好生活的幸福！

端午文化高扬爱国主义的大旗，反对民族分裂，具有伟大的历史意义和鲜明的现实意义。在民族团结月谈端午文化的现实意义，我认为主要表现在两个方面：首先，端午节是一个和谐的节日。过端午，虽然各地风俗不同，但在节日到来时家人团聚吃粽子，敲响欢乐的锣鼓，唱喊嘹亮的号子，举行龙舟竞渡，其中透露出的祥和让我们感受到传统文化节日的魅力和温情。其次，端午是一个民族团结的节日。一盘粽子代表我们是一个多民族的大家庭，紧紧的粽绳象征着民族团结，晶莹剔透的心表达我们透亮的爱国心。在我国，有29个民族都过端午节，在这个多民族和谐发展的时代，对于弘扬爱国主义、反对民族分裂，建设和谐社会、加强民族团结，都具有非常重要的意义。

在我们多民族“多元一体”的文化背景下，尤其需要端午传统文化中的这种精神、这种力量。这是我们今天在传承端午节的过程中应该强调的。在我们最大的爱国主义就是加强民族团结。

我们有13个民族，悠久的历史和各民族的大融合，铸就了我们各民族相互交汇的文化底蕴。各民族是一个我中有你，你中有我，谁也离不开谁的统一体，今年我们民族团结月的主题是“民族团结，从我做起”，这就要求我们应该继承和发扬端午文化中的爱国主义精神，并将它落实在维护祖国统一，反对民族分裂，建设和谐具体行动中。

粽叶飘香情系端午演讲稿篇八

大家好！今天是说我们的.节日——端午节，又和民族团结月联系在一起，因为这几天是民族团结月的最后几天，这是非常有意义的。

端午节是一个有两千多年历史的传统节日，它深刻地影响着我们一代代人的生活，也使我们的记忆里多了很多感动和温暖。赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿、办诗会、公祭屈原，这是端午节里的主要活动。这是看得到的端午，除了这些，还有看不到的端午，那就是端午精神。传统节日是为了加强人们的心灵沟通，文化认同。

端午是唯一具有爱国主义文化特征的民间传统节日。端午节纪念屈原不是今天才有的，也不是抗战开始的，是从六朝就开始了。屈原是个功臣，分裂时代的时候需要这样的人物，所以纪念屈原，这是一个非常好的文化的选择。中国历史上中国人民多灾多难，中国需要屈原这样的功臣，有了这样的功臣，中华民族才会屹立不倒。每当政权更替，尤其是外族外敌入侵的时候，屈原的精神价值立刻显现出来，给人们很大的精神力量。这种爱国的精神过去虽久，但在今天我们仍然可以感受到这种精神。在面对暴恐分子制造的各种恐怖势力氛围，我们的人民解放军以及特警那种保卫国家，保护国家的主人——人民生命和财产安全的精神。是可以与其相提并论的，正是这种精神，才让暴恐分子成为人民心中的“过街老鼠——人人喊打”，正是这种精神，才让人民感觉到美好生活的幸福！

端午文化高扬爱国主义的大旗，反对民族分裂，具有伟大的历史意义和鲜明的现实意义。在民族团结月谈端午文化的现实意义，我认为主要表现在两个方面：首先，端午节是一个和谐的节日。过端午，虽然各地风俗不同，但在节日到来时家人团聚吃粽子，敲响欢乐的锣鼓，唱喊嘹亮的号子，举行龙舟竞渡，其中透露出的祥和让我们感受到传统文化节日的魅力和温情。其次，端午是一个民族团结的节日。一盘粽子代表我们是一个多民族的大家庭，紧紧的粽绳象征着民族团结，晶莹剔透的心表达我们透亮的爱国心。在我国，有29个民族都过端午节，在这个多民族和谐发展的时代，对于弘扬爱国主义、反对民族分裂，建设和谐社会、加强民族团结，都具有非常重要的意义。

在我们xx多民族“多元一体”的文化背景下，尤其需要端午传统文化中的这种精神、这种力量。这是我们今天在传承端午节的过程中应该强调的。在我们xx最大的爱国主义就是加强民族团结。

我们xx有13个民族，悠久的历史和各民族的大融合，铸就了我们xx各民族相互交汇的文化底蕴。xx各民族是一个我中有你，你中有我，谁也离不开谁的统一体，今年我们民族团结月的主题是“民族团结，从我做起”，这就要求我们应该继承和发扬端午文化中的爱国主义精神，并将它落实在维护祖国统一，反对民族分裂，建设和谐xx的具体行动中。