诸子百家的思想归纳(大全11篇)

有时候，我们需要调整自己的思维方式，以应对不同的情况。撰写总结时要注意客观公正，不要偏颇个人主观意见。总结范文的案例和分析，或许能够给我们启发和启示。

诸子百家的思想归纳篇一

第二步：到20世纪末，国民生产总值再翻一番，人民生活达到小康水平；第三步：到21世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化。

2

至20世纪末，我们实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标，人民生活总体上达到小康水平。

3。

公有制是我国社会主义经济制度的基础。

4。

公有制经济不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分。

5。

国有经济可以有很多实现形式。但是，无论表现为什么形式，它都是生产资料和劳动产品归全体人民共同所有的公有制经济。

6。

在我国，国有经济是国民经济的主导力量，对于发挥社会主义制度的优越性，增强我国的经济实力、国防实力和民族凝聚力，具有关键性作用。

诸子百家的思想归纳篇二

1、家庭是由(婚姻关系)(血缘关系)或(收养关系)结合而成的亲属生活组织。家里有亲人，家中有亲情。

2、家庭关系确立的情形：依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭;因生育导致的血缘关系结合形成家庭;依照法定条件和法定程序收养组成家庭;随父(母)再婚组建新的家庭。

3、现代家庭结构类型：一般分为核心家庭和主干家庭，还有少量单亲家庭、联合家庭。

4、我们与父母的关系绝大多数基于(血缘)关系，(不可选择、无法改变)，是天然生成的最自然的一种亲情。

4、为什么要爱自己的家?

(1)家庭是我们成长的摇篮、我们的港湾和第一所学校;父母是我们最亲的人，是我们的第一任老师。父母视我们为掌上明珠，无微不至地关心爱护我们，使我们享尽家庭的亲情和温暖。

(2)家，是我们的情感栖息地，是我们的物质生活后盾、安全健康保障，还是我们的娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。我们在家中享尽亲情和温暖，我们热爱自己的家。

5、父母之爱是(无私的)(永恒的)(无微不至的)(不求回报的)爱。母爱如水，温柔细腻;父爱如山，深沉严格。

6、父母对子女的抚养教育义务，是亲情的自然流露，是传统美德的彰显和发扬，又是当今道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养教育义务，甚至虐待子女，要受到法律的惩罚。

7、为什么要孝敬父母?

(1)父母给予我们生命，教育和哺育我们成长，为家庭做出了贡献。(2)孝敬父母是中华民族的传统美德;(3)孝敬父母是每个子女应尽的道德义务和法律义务，是我们的天职。

8、成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。

9、孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、照顾和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。

10、如何孝敬父母?

孝敬父母表现在各个方面。爱父母，心里想着父母，理解、关心父母;行动上帮助父母，为父母分忧;努力学习、积极上进，让父母高兴。

11、我们对父母的孝敬，不是愚孝和盲目的顺从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。

11、我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。

12、为什么要孝敬父母的父母(长辈)?

他们为社会为家庭作出过贡献，对我们疼爱有加，他们年老多病行动不便，我们理应孝敬他们。

诸子百家的思想归纳篇三

2、三个代表：中共始终代表中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益。

3、社会主义我国仍处于社会主义初级阶段的三个原因或表现：p34第一段2-4行。

4、基本国情的三个方面：人口、资源、环境方面的国情……p50、p53、p59。

5、实行计划生育的三个有利于：有利于发展社会主义社会的生产力、增强国家的综合国力、提高人民的生活水平。6、人口现状的三个基本特点：人口基数大、新增人口多、人口素质偏低。

7、控制人口数量的三个具体措施：晚婚、晚育、少生。

8、三个文明协调发展：物质文明、政治文明和精神文明协调发展。

9、三步走战略：p88第二段第3行……p89第一段。

10、“三下乡”活动：文化、科技、卫生“三下乡”。城市“创三优”：创建优美环境、建立优良秩序、搞好优质服务11、发展先进文化的三个面向：面向现代化、面向世界、面向未来。

12、公有制经济的三种成分：国有经济、集体经济、混合所有制经济中的国有成分和集体成分。

13、处理民族关系的三个原则：民族平等、团结和共同繁荣。

14、新型民族关系的三个特点：各民族平等、团结、互助。

15、维护民族团结的“三个尊重”：尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯、语言文字。

初中知识点总结

诸子百家的思想归纳篇四

1、世界文化的特点：丰富性和多样性。

2、节日是一种习俗，文化的丰富性和多样性，往往通过各具特色的文化习俗表现出来。

3、怎样看待文化差异?

文化存在差异，不分优劣，各有千秋。每一种民族文化都有自由生存发展的权利，不同民族的优秀文化都蕴含着人类文明的成果。如果这些文化上的差异不复存在，世界将会变得单调而毫无生气。

4、全球化是当今世界经济发展的共同趋势，全球化不应导致文化的单一。在全球化中，各个国家和民族的文化，应相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。

5、对待不同文化，采取什么样的态度?

面对不同的文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点、长处。

要加强沟通，平等交流，互相学习。既尊重本民族的文化价值，又尊重其他民族的文化价值，体现一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。

6、如何对待文化差异?(面对文化差异应采取的正确态度)。

加强沟通，既尊重本民族的文化价值，又尊重其他民族的文化价值，平等交流，相互学习。我们主张各国文化相互借鉴，求同存异，尊重多样性，共同繁荣进步。

7、怎样对待外来文化?

我们在走向世界的同时，千万不能迷失自己，不能推动失去自身的独特性，要珍爱自己的精神家园，不能照抄照搬，要坚持以我为主、为我所用的原则，学习借鉴优秀的外来文化，抵制腐朽落后的文化，取其精华，去其糟粕。

8、如何做友好往来的使者?

做一名友好往来的使者，我们不仅要以开放的心态尊重不同的文化，还要宣传、弘扬我们的民族文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长、博大精深的文化。

(1)学习外来的文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。

(2)继承中华优秀传统，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的重任。

(3)对外交往的方法。

9、面对文化差异的做法?(怎样面对文化差异)。

克服自己的不安和焦虑;消除误解，保持客观宽容的态度;提高对其他文化的鉴赏能力;避免妄下断言;寻找相似点;入乡随俗，尊重当地的风俗习惯;探索有效的沟通技巧;不卑不亢，以礼相待。

诸子百家的思想归纳篇五

1、受欢迎人的共同特征：真诚、友好、善良、负责任。

2、认识到闭锁心理的危害，会使自己陷入孤立，交不到朋友。要积极交往，开放自我。

3、交友的原则：

(2)欣赏、赞美、宽容他人，尊重差异，加强沟通;。

(3)真正的友谊应该是坦诚的，要坚持原则，不以牺牲原则为代价维持所谓的友谊;。

(4)乐交诤友，不交损友，善交益友，谨慎交友。

4、友情的作用(益处)?

朋友带给我们温暖，给我们支持和力量，让我们感受生活的美好。朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。

5、男女同学交往的好处?

异性同学的间的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得国家更加丰富的友谊。男女同学之间的交往，(1)可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展(2)可以扩大交往范围，锻炼交往能力(3)还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘。

6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原则)。

(1)既要互相尊重，又要自重自爱;(2)既要开放自己，又要掌握分寸;(3)既要主动热情，又要注意交往的方式、场合、时间和频率。

7、青春情感问题：

认识：进入青春期以后，男女同学之间产生了好感和爱慕之情，这是正常、自然而又美丽的事。

8、在与异性交往时，怎样保护自己?

(1)学会运用法律、道德、学校的纪律保护自己;。

(2)增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及我们的自律，是对自己最好的保护;。

(3)在日常生活中，女生应：保持庄重，不丧失警惕。沉着应对，不惊慌失措。和自己喜欢的男孩单独相处时，要善于保护自己。

诸子百家的思想归纳篇六

社会主义精神文明建设包括两个方面的内容：一是思想道德建设，二是教育、科学、文化建设。

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的。

发展教育和科学，是先进文化建设。

6

建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

7。

）

我们要以实际行动弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，自觉履行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，提高思想道德水平和境界。

8

“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。

9。

（教材p104）

诸子百家的思想归纳篇七

1. 国体及本质:我国是一个人民民主专政的社会主义国家本质是人民当家作主。

2. 民主的特点:1)人民民主的广泛性2)人民民主的真实性

3. 公民的权利和义务：选举权和被选举权;2)政治自由3)监督权.公民的义务有：维护国家统一和民族团结;遵守宪法和法律;维护国家安全、荣誉和利益;服兵役和参加民兵组织。

4. 公民的政治参与:民主选举, 民主决策, 民主管理, 民主监督

6. 政府的宗旨: 为人民服务

7. 政府的原则: 对人民负责。坚持为人民服务的`工作态度，树立了求真务实的工作作风，坚持从群众中来到群众中去的工作方法。

8. 人民代表大会的职权: 立法权, 决定权, 任免权, 监督权

9. 人民代表大会的特点:民主集中制

10. 党的宗旨：全心全意为人民服务。

11. 党的地位:中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。

12. 党的执政方式: 1)科学执政2)民主执政3)依法执政(核心)

13. 处理民族关系的基本原则: 民族平等, 民族团结, 民族共同繁荣

14. 民族区域自治制度的核心：自治权

15. 宗教政策:宗教信仰自由

16. 国际关系: 国家利益是国际关系的决定性因素，

维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益的对立是引起国家冲突的根源。

17. 国际竞争的实质: 以经济和科技实力为基础的综合国力的较量

18. 我国外交政策: 我国奉行独立自主的和平的外交政策

我国外交政策的宗旨：维护世界和平，促进共同发展

诸子百家的思想归纳篇八

时下，高档白酒的涨价被业界传至沸沸扬扬；从表面上看，高档白酒的涨价是几个名酒厂为行业品牌格局所必须的行为，是为了保证自己在名酒行业地位所使用价格策略；这种表面上的观点或许是众多行业中人的认识，也就是说，名酒在消费者心目中的品牌定位是由其价格来决定的，价格的标杆是名酒发展品牌的重要战略，我不禁要问：难道这些名酒在纷纷涨价之后，只是为了用价格来标杆格局吗？如果这种格局没有市场来做支撑，其格局且不是“空中楼阁”？我认为名酒涨价“名为格局，实为扩张”！

中国名酒的市场发展史和格局的形成，使我联想到了先秦周后的春秋战国时期。中国排名前几位的名酒基本上是计划经济时期，由国家相关部门来评定的，正是由于这种权威的认定，在中国白酒市场形成各“名酒诸侯”。战国时期的各国，不也是周朝时期文王封的各诸侯形成的吗？计划经济时期，各“名酒诸侯”都在发展自己的产量，在国家统一管理下，普通百姓自由消费，消费者、经销商、厂家都相安无事，俨然一片自然和谐状态。后期经市场经济以来，各“名酒诸侯”势力逐渐突显，区域“地主势力”也渐成气候，于是就出现各“名酒诸侯”征讨全国市场，“地主势力”形成区域化品牌隔局，并且这种现象一至持续到今日。从这个意义上说，中国白酒市场的发展只经过两个阶段，一个是计划经济时期的自然销售，一个市场经济的群雄争霸时代。就像我们曾经的“国父”孙中山先生说的那样：中国历史皇朝只经历两个朝代：一个是周朝的“以民为主”和谐时代，一个就是后期的“家天下”争霸皇权时代。

茅台在我国白酒行业应该属于历史时间很长、品牌影响度很深的白酒品牌了，同样与五粮液等名酒走过计划经济到现在的市场经济风雨兼程路。一路走来，茅台曾经彷徨过、辉煌过，如今茅台可谓是踌躇满志的，其主观上的“涨价”与“限量”销售模式，使其产品一直处于供不应求市场处态，实乃茅台人一直津津乐道之事。但从营销的角度和企业发展的角度来看，茅台的防守并不能成为企业长久发展之计。茅台从过去到现在，其发展思想和营销思想应该属于诸子百家思想内的“墨家”思想。具体表现为墨家的四个方面：一是国家君主的权威性与生俱来；二是讲究实事求是的理论态度，不做虚张声势、粉饰太平之事；三是扩张意识薄弱，防守意识强；四是“兼爱”思想。

一、“国酒”是客观存在的，无需消费者主观认知。

墨家认为：国君是顺应民意而产生的，其权威性也是与生俱来的，无需老百姓认可与不认可之事。这一点就十分类似于茅台在得到的认可之后，一直以其“国酒”身份鼎立白酒行业的高端，然其“国酒”的身份一直未能通过营销手段去让消费者主观认知。即“国酒”的核心定位，在其品牌行为表现上并没有去寻找有力的更多支撑点去实施，让消费者真正去感受“国酒”的地位和荣誉。

“国酒”荣誉至高无上，但是也需要消费者不断的认可去巩固。曾经，五粮液断言过“国酒”不是喊出来的，要让国人去评断。五粮液的“白酒大王”无疑更是让消费者感受到其无所不在的气势和荣誉。墨家的“君主专制”理念是墨子本人武士道精神的一种体现，其在**时期及民众思想意识比较落后较为有效。如同茅台在一段时间内利用“国酒”荣誉去营销自己一样，是十分有效的，但这种营销手段并非是让消费者自己去认识，而要更多的去主动与消费者沟通。如今，“名酒诸侯”混战之际，“国酒”这种荣誉可以说仍然是茅台最佳的品牌主张。但不是原来的被动，而是化原来被动为现在的主动。

诸子百家的思想归纳篇九

（1）以经济建设为中心，不断发展社会生产力。（2）坚持改革开放。（3）坚持走社会主义道路，坚持中国共产党的领导。（4）全国人民自力更生，艰苦创业。

2

：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段（基本国情）

3。

：全国各族人民的根本利益

4。

：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

5。

：以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。简称“一个中心，两个基本点”。

6。

以经济建设为中心，就是在整个社会主义初级阶段，各项工作都必须服从和服务于经济建设，就是要把集中力量发展社会生产力摆在首要地位。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。

7。

（1）改革开放20多年来，坚持党的基本路线，经济建设上了一个大台阶，综合国力上了一个大台阶，人民群众的生活水平上了一个大台阶。（2）广大人民群众深受我党优良传统作风和伟大民族精神的鼓舞，缅怀党的革命历史。（3）广大人民群众拥有深刻的爱国情怀。（4）党的路线、方针、政策深入人心，受到人民群众的衷心拥护。

8。

（1）“红色旅游”有利于增强人们爱国主义情感，加强革命传统教育，发扬艰苦奋斗精神，弘扬和培育民族精神，坚定社会主义信念，增强社会责任感；（2）只有坚持社会主义道路；坚持人民民主专政；坚持中国共产党的领导；坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；我们才获取了新民主主义革命的胜利，迎来了国家和民族的曙光，从此中国人民过上了民主自由的生活，建立了美好幸福的家园。所以四项基本原则是我们的立国之本。（3）我们青少年要继承和发扬优良的革命传统，勤奋学习，艰苦奋斗，牢记自己神圣的使命，坚持四项基本原则，拥护党的方针政策，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

9

延安。因为延安是中国革命的圣地。或井冈山。因为井冈山是毛泽东开辟的第一块红色革命根据地。在“红色旅游”中应注意的事项：文明旅游，注意安全，环境保护，团结合作等。

10。

：坚持社会主义道路；坚持人民民主专政；坚持中国共产党的领导；坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。

11。

是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石。

12。

改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。

13．改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必由之路。

14。

坚持党的基本路线不动摇，我们的生活就越来越好

诸子百家的思想归纳篇十

儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。

作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。

思想：“礼乐”“仁义”“忠恕”“中庸”“德治”“仁政”，是重视人的自身修养和道德伦理教育的一个学术派别。

道家：

代表人物：老子、庄子。

作品：《道德经》、《庄子》。

思想：以“道”为核心理念。主张清虚自守、无为而治、道法自然、逍遥自在。

墨家：

代表人物：墨子。

作品：《墨子》。

思想：“兼相爱，交相利”(兼爱，即爱人如己)。政治：“尚贤”、“尚同”和“非攻”;经济：“节用”。

法家：

代表人物：商鞅、韩非。

作品：《韩非子》。

思想：以“法”治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。

诸子百家的思想归纳篇十一

（4）医生：责任是治病救人。责任来源：职业的要求、法律的规定、道德原则等。

4

作为子女，孝敬父母；作为学生，遵守学校纪律、完成学习任务；作为朋友，忠诚、互助、互谅；作为陌生人，扶危济困；作为普通公民，遵守法纪，爱国忧民；作为社会成员，维护正义、热爱和平、保护环境。

5。

自己对自己负责。谁对自己不负责任，谁就要对这种不负责任所造成的后果负责