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最新杨绛爱情经典语录(实用9篇)

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最新杨绛爱情经典语录(实用9篇)
2023-11-26 04:04:26    小编:zdfb

思想的解放和自由是人类文明进步的动力,如何保障人们的思想自由是一个亟待解决的问题。如何写一篇较为完美的总结是一个需要认真思考和探索的问题。接下来是一些写作技巧的案例和解析,希望能给你带来灵感。

杨绛爱情经典语录篇一

17、"我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》"。

18、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。——杨绛《我们仨》。

19、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛。

杨绛爱情经典语录篇二

1、我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。

2、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

3、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

4、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

5、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

6、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

7、灵魂的美恶,不体现在肉体上。

8、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

9、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。

10、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺校我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的`死面,没一点空气。

11、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

12、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

13、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。

14、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

15、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。

16、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

17、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。

18、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

19、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

20、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

21、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

22、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。

23、读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。

24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

25、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。

杨绛爱情经典语录篇三

1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,newexperienceandnewfeelingineveryday.

4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。

11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。

12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

13、我认为命运最不讲理。

14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。

16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

18、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。

19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。

20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

21、有了信仰,人生才有价值。

22、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。

23、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

25、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。

26、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。

我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。

27、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。

《洗澡》。

28、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。

《干校六记》。

《洗澡》。

30、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。

《将饮茶》。

《百岁感言》。

32、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。

33、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。

34、你的问题在于读的太少而想的太多。

35、钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干)。

我说“不要紧”,他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。

我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。

钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。

《我们仨》。

杨绛爱情经典语录篇四

1、误解,圣解也!

2、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。

3、人生最原始的睡,同样也是死的样品。

4、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

5、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

6、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

7、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

8、医生也是屠夫的一种。

9、思想是不出声的语言。

10、诗有意义是诗的不幸。

11、你不坏,可全无用处。

12、要想结为夫妻,先去旅行一次。

13、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

14、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

15、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

16、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

17、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

18、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

19、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

20、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

21、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

22、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

23、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。

24、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

25、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

26、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

27、大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。

28、早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人。

29、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

30、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

31、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

32、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。

33、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

34、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

35、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。

36、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

37、总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。

38、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

39、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。

40、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

41、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

42、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。

43、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。

44、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

45、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

46、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

47、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。

48、历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。

49、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

50、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

51、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

52、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

53、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

54、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"。

55、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。

杨绛爱情经典语录篇五

2、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛。

3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛。

4、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛。

5、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》。

6、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》。

7、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。——杨绛。

8、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛《我们仨》。

9、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》。

杨绛爱情经典语录篇六

1、路的尽头也许是断崖,当你一路寻来看尽沿途风景,便觉得此生无憾,这时候,你会不会回头?因为回去也没有存在的意义了,你本身就是为了看尽风景而生存。这便是人世之路。

3、从未曾将内心辜负。

4、杨绛曾写道:生活,一半烟火,一半清欢,一半争取幸福,一半随缘人生,一半清醒,一半释然。

5、烟火,清欢,人生走到最后,都要回归朴素和简单,将日子过成一杯白开水,味道清淡。生活不过是一碗清粥,主张简单。

6、执一份深情,行走红尘陌上,三月的春天,已经是素墨浅妆,我也用素暖的情怀,去品一盏清茶,芽叶青青,写一阙清绝。

7、等待不仅需要耐心,重要的是在逼迫中隐忍、在淬炼中积淀,在孤寂中坚持,一鸣当惊人。这种等待,原是一种心灵修行,唯有炼狱精神,才可铁树开花。乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。人生没有完美,想通了,想开了就是完美。

8、一笔春色柔软,一笔时光简静,落笔轻盈,是岁月静好,落笔淡雅是清香的淡淡,优雅的姿态,是生命于光阴的深处守着的眷恋,岁月枝头守望的美好和幸福。

10、不是与世无争的性子,却偏想过与世无争的日子。

11、离开的都是风景,留下的才是人生,能轻易失去的谈不上遗憾,但愿岁月风平,草木蔓发抬头所见,皆是柔情。

12、与事无争,与世无争。与世无争,与事无争。

14、似植物园坐落在城市的一角,坐落在尘世的喧嚣,

15、当你足够善良就会被欺负,所以你的善良必须带点锋芒,是为了不要变成你讨厌的那种人。

16、倘若时光重来,宁愿与世无争,不想再遇见你。

17、人生最佳的境界,当是一半烟火,一半清欢。柴米油盐酱醋茶的烟火味,是生活的本真。而生活中除了这些还有一些诗意的东西,需要我们去体验和享受。正所谓身在红尘处,心在水云间,城市亦然。

18、清醒,释然,生命的意蕴若用简单的线条勾勒,方能如诗如画,只要能够保持心灵的清纯,便是人生不老的风景。

19、人怎么不是一生——这个答案其实是一个透彻的零,可以由此走向逃避的负数:与其轰轰烈烈,何如与世无争或碌碌安逸,当然,也能走向超越的正数,索性活得彻底,活得尽心尽力,为着所有的不公正都将被弃在废物堆里的那个证明。

21、你要与世无争,就要做好和恶人周旋的实力。

22、生活,一半烟火,一半清欢幸福。一半争取,一半随缘人生,一半清醒。

23、即便不自悲自哀,也不站在道德的制高点去苛责别人,与其外求,不如先做好自己,放下苛责,也是放过自己。如此,快乐便会如影随行,美好便会翩然而至。

24、事物相同,见解不同,我们切不可强求,却不能苛求他人认同。毕竟,人生之事,世间众多之事物,标准并非唯一,答案无标准认定。

26、世界的尽头是什么,也许就是所谓终极,一路循觅看尽人世沧桑,便觉得了无牵挂,与世无争。这时候,你又能做些什么呢,对于一个了无牵挂的人,解脱才会令其有存在的价值,不是吗,所谓的自欺欺人不过如此,意义这种东西,本就毫无意义。

27、这棵孤独地长在湖水中的小树,一直与世无争地生长着,兀自美好。

28、经历再多也受不了委屈,不知道怎么,是不是善良就会被欺负,如若是这样,以后为人就不要善良了,值得珍惜的努力珍惜,不值得的就可以丢掉了。

29、心软善良的人,为什么总是会被欺负,因为这个世界是弱肉强食的世界。

30、善恶是非分明爱恨界限不清。

31、与世无争为何飘来淡淡惆怅。

32、人若简单,快乐便会相随。心若诗意,一切皆会美好。无需羡慕他人,自己也是风景,留一颗素心在尘世,给流年一个浅浅的回眸,淡看浮尘烟火,细品岁月静好,与世无争、与尘无染,飘然物外,在一朵花开的时间里行走、怀想,让纯净的念想贯穿一生,宠辱不惊,我自清欢,如此,便好。

33、睡莲妹妹:我想做一个与世无争的人。

34、不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦,唯有自渡。生活,一半烟火,一半清欢人生,一半清醒,一半释然。

35、人们常说,爱笑的人,运气不会太差。当我们来到这个世界上的时候,世界已经有了一套完整的运行规律,这个规律是主导我们力量博弈的结果。这个规律对我们是不是友好,无法选择。选择乐观的态度,面对这个世界,我们是可以决定的。

36、与花木一同舒展内心深藏的一份眷恋,站在春的路口,透过时光的风景,遥望远方,也与春风相偎相依。

37、潇洒人间道善恶都离空。

38、人生冷暖自知,自知者明,为人处世,认识自我,包容其它,这就是一种修养。

39、有别于身后的过于拥挤,

40、我最近真的太喜欢寺庙了!那种与世无争,幽静淡然的感觉真好啊。

41、你开在园中的一处,水的一方,开在人间的宁静乐土。

42、杨绛先生曾说过这样一段话:“岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔凉薄,内心也要繁花似锦!浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀,望远处的是风景,看近处的才是人生。唯愿此生岁月无恙,只言温暖不语悲伤!

43、相知就像是一场梦----《醉梦前尘》。

44、纵然与世无争道不同义在心中。

45、烦忧时,围一炉,春水烹茶,剪枝插花,观每一朵花的姿态,赏每一片茶的起舞,也能照见自身的心底之光。

46、以最温柔的方式与初生的荷叶为伍,

47、晴天丽日,望人间春景,春季的月情怀已酿作酒,不觉间醉了自己,倾情抒写人生诗意,一字一句都饱含深情。

48、以安静的面貌潜伏、窥探和纪录。

49、意思是生活当中岁月安静只是片刻的问题,日常中的琐屑很多,只需要看到远处的风景,看到近处的人生便可。选择乐观的人生态度,最重要。

50、在生命的陷落中,大多数时候只能独自前行,多么令人窒息的至暗时刻,也只能用仅有的一丝信念,勉强支撑。好在,一切终将豁然开朗。

51、人生就是一场自我的修行,注定不会一帆风顺,会经历千回百转,方能遇到人生大美。注定要经历一些苦难,浮浮沉沉,才能领会生命的内涵。

52、与世无争是理性的范畴,是心灵的真正胜利。

53、没有实力,那不叫与世无争,那叫无能为力。

54、却抹不掉心中伤痕。

杨绛爱情经典语录篇七

1.一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

2.不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。惟愿这一生,执子之手,与子偕老!

3.我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中……有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好!

4.幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里!

5.我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。

6.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

7.在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。

8.名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

9.我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。

10.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

11.人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。

12.人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

13.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

14.我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

15.我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

16.一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。

17.读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。

20.活,伤了才明白坚强;总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天......

21.如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易地放弃,任性地转身,放走了爱情。没有早一步也没有晚一步,那是太难得的缘份。

22.男人天生多情,只是他会对某一个人长情。女人天生专情,但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候,心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!

24.肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的——杨绛。

26.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛。

28.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛。

29.你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛。

30.希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》。

31.我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。——杨绛。

40.人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

41.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

42.丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

43.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

44.这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

45.灵魂的美恶,不体现在肉体上。

46.我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

47.年轻时不懂爱因斯坦的相对论,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。

48.我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。

49.懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

杨绛爱情经典语录篇八

1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,newexperienceandnewfeelingineveryday.

4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。

11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。

12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

13、我认为命运最不讲理。

14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。

16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

18、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。

19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。

20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

杨绛爱情经典语录篇九

3.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。---杨绛《我们仨》。

4.我们三人一起,总有无穷的趣味。

5.我要问!我爱的好好的突然被判了死刑我为什么不克不及问。

6.老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福,彼幸福,杨锋的《我们仨》。

7.我们年轻不谙世故,然则最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解。

8.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

9.他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”

10.人间不会有纯真的快乐,快乐总夹杂着懊恼和忧虑,人间也没有永远。

12.我们一生坎坷,到了暮年才有一个安定的居所,然则老病相催,我们已经到了生命的尽头。

14.这是一个"万里长梦"。梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦究竟是梦,彻头彻尾完全是梦。

15.现在我们三个失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。

16.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,然则我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

17.我爱读诗,中文诗,西文诗都喜欢,也喜欢和他一起谈诗论诗。我们经常一同背诗。我们发明,我们如果把某一字忘了,左凑右凑凑不上,那个字准是全诗最欠妥贴的字,妥贴的字有黏性,忘不了。

18.每晨一大茶瓯的牛奶红茶成了他终生戒不失落的嗜好。后来国内买不到印度`立普登茶叶了,我们用三种上好的红茶叶掺和在一起替代:滇红取其香,湖红取苦,祁红取其色。

20.现在我们三个失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。

25.人间不会有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。我清醒地看到以前看成"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈罢了。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。

26.他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。然则我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

27.我们这个家,很朴素;我们三个人,很纯真。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,岂论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

28.“嘤其鸣兮,求其友声。”友声可远在千里之外,可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的,他的学问也是冷门。他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知已,不求有名有声。

29.我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不开自家人。

30.是的,这类的梦我又做过多次,梦境分歧而情味总相似。往往是我们两人从一个处所出来,他一晃眼不见了。我随处问询,无人理我。我或是来回寻找,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

31.这是我生平第一次遭遇的伤心事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得其时的悲苦。然则我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书千般劝慰,我那时候是何等幸福。我使劲咽住,然则我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。

32.神仙煮白石,吃了久远不饿,多没趣呀,他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说:“鹅求四足鳖双裙”,我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿,作诗只是作诗罢了。

33.我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。然则我陪他走的愈远,愈怕从此不见。

34.我们这个家,很朴素;我们三个人,很纯真。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,岂论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。

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