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2023年翟鸿燊经典语录全集大全(大全14篇)

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2023年翟鸿燊经典语录全集大全(大全14篇)
2023-11-26 11:03:14    小编:zdfb

总结是一种自我反省的过程,可以帮助我们摆正心态,找到改进的方向。在写总结时,我们应该关注事实和数据,尽量客观地进行分析和评价,避免主观臆断。在读完以下的总结范文后,我们可以思考一下哪些地方可以借鉴和应用到自己的写作中。

翟鸿燊经典语录全集篇一

6、“如果你觉得你的命不好,就去与那些命好的人在一起,你的命就会得到改善”;

7、“顾客不仅关心你是谁,他更关心你能给他带来什么好处”;

8、“沟通的5个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记”;

9、“沟通的3个要素:文字信息、有声信息、肢体动作。文字传达信息,声音传达感觉,肢体传达态度。”

10、“是的、是的、是的、没错、就按您说的办”;

11、“问题就是答案,一切问题都不是问题,就按您说的办”;

12、“如果您愿意,我愿意花我的时间来协助您”;

13、“顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸”;

14、“沟通先从家人、朋友开始”;

15、“如果你是对的,世界就是对的”;

16、“您看待人的想法,就会影响那个人的行为”;

17、“赞美别人会让别人把对的事情继续做下去”;

18、“成功之道=思考力*行动力*表达力”;

19、“沟通5心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心”

20、“表达不同意见时,请您保留对方的立场,大家只是立场、看法不一样罢了”;

21、“认同别人更容易肯定自己”;

22、“沟通控制三要素:环境、气氛、情绪”;

24、“拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始”;

25、“销售不是卖,是帮助对方买”;

26、“问问题的过程:

1)问简单惯性问题;

2)问对方无抗拒点问题;

3)问对对方有好处的问题;

4)让对方说是的问题;

5)让对方连续说是的问题;

6)要学会问诱导对方思维的问题;

7)要问让对方的回答都在预料当中的问题”;

8)开放性的问题;

9)封闭式的问题;

10)让对方二选一的封闭式问题。

1、成功者的常态就是失败者的变态。

2、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。

3、教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。

4、没有发大财就是因为没有发大疯,有人说你疯了,你就离成功不远了。

5、建立与人沟通的主动性,看到人在动,就像看到钱在动。

6、主动接近潜在顾客,说服并诱导其接受你的产品,就是推销。

7、销售是种最佳的生活方式。

8、顾客永远是对的这句话不一定对,顾客是需要帮助和教育的。

9、沟通不但是语言、文字交流,眼神和体态都很重要。

10、人的行为受两种因素影响:逃离痛苦、接近快乐。

11、拒绝别人是一种惯性,当被别人拒绝的时候,工作才开始。

12、销售不是卖东西,是帮顾客买东西。

13、顾客不拒绝你的产品和服务,只拒绝你的平庸。

14、同流才能合污,要做什么样的事情,就要想办法和什么样的人混在在一起。

15、人脉等于神脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。

16、对朋友不能太挑剔,清泉虽高,养不了大鱼,包容才能做大。

17、沟通高手,能跟各色人打交道,

18、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。

19、有道理不如有效率,有效率不如有效果。

20、讲话的声音跟胸怀有关系,胸怀跟财富命运有关系。

21、不是需要更多的知识,而是需要更好的状态。

22、世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答:孝敬父母。

23、成大事者大都是演讲高手。

24、生命取向要高,格局不高说不出高雅的话,成不了大事。

25、生命体验要深,托不了钵,就布不了道。

26、生命能力要强,精力就是权利。

27、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。

28、赞美会让人把正确的事情做下去,把不正确的事情停下来。

29、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。

大智慧语录:翟鸿燊著名国学应用大师北大讲国学。

1.你说话所产生的效果完全取决于对方给你的回应。

2.一个人的不成功源于朋友太少和质量不好。

3.只要灵魂还在,一个企业的组织建设就会在。

4.有学历并不等同于有文化。

5.领导人修养不够,不仅缺心,而且缺德,招来的人跟着你有未来吗?

6.一个领导者的价值在于可以把追随他的人培养成领导者。

7.觉者、智者就是佛,学佛是为了修佛,修佛是为了成佛,成佛是为了开悟。

8.当一个人有了出世的智慧再去干入世的事情时就会有事半功倍的效果。

9.每个人最大的局限莫过于时间和空间的变换关系。

10.修之以身、其德乃真。

11.所谓忙————其实就是心灵的逃亡。

12.用一生的时间去做两世的事情活出三辈子的精彩。

13.我也想糊涂一点,无奈我已开法眼。

14.你带着憎恨的心情去淘米,做出的饭都是有毒素的。

16.可以了解别人只能算聪明,能够看清自己才算是智者。

17.只有营销才会产生利润,其他都是成本。

18.铁打的营盘,流水的兵————将源兵魂。

19.作为领导人要精满、气足、神旺,最难得的是拥有预见未来的能力。

20.一个不愿意为别人鼓掌喝彩的人便已经是痴呆的开始。

21.一但你到达了彼岸之后,还要再扛着沉重的船行走吗。

22.一个人的智慧和良知是高于一切的。

23.一个没有自信心的人即使再优秀也只能成为汉奸。

24.一个人往往是因为太过优秀从而才难以卓越。

25.动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯远信矣;出辞气,斯远鄙倍(背)矣。

27.多花时间成长自己,少花时间苛责别人。

28.改变你不良的语言惯性就有可能改变你的命运。

29.沟通最忌讳的就是一脸死相。

30.人脉即是财脉,关系即是实力,朋友即是生产力。

31.人世间最不能等的事就是孝敬父母,切莫树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。

32.一个卓越的领导人需要与时消息、与时偕行、与时俱进。

33.思考力乃是万力之源。

34.最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事。

35.有贤推举方显胜,能人帮衬方为王。

38.强者会让行为控制情绪,弱者才会让情绪控制行为。

39.沟通是信息的传递,是情绪的转移,是感觉的互动。

41.勇敢最多只可以杀敌,懂得隐蔽才能够保存自己。

42.人际沟通需要把注意力放在结果上而不是情绪上。

43.人一旦怕你,就是离骂你,恨你不远了。

44.善战者不怒。

46.如何使自己的命运变好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友。

47.领导人要在沟通上善于破冰,永远不要做气氛的污染源。

48.君子合而不同,小人同而不合。

49.一个人要想成功,必须具备三种好的心态————随喜心、包容心、利他心。

51.好人————就是没有时间去做坏事的人。

52.下下等的人也许会有上上等的智慧。

53.习惯若不改,结果就不会变。

54.不考其源流,莫能通古今之辨;不别其得失,无以获从入之途。

55.你关心什么,就会关注什么;你关注什么,就会得到什么,注意力等于事实。

57.知识不等于智慧,知识相当于食物,思维能力是消化功能,智慧是营养。

59.没有完美的事物,只有完美的看待事物的角度。

1.有学历,不等于有文化;

因为,学历,归教育部管,。

文化,归文化部管,

根本就不是一个部门!

2.汤之《盘铭》:苟日新,日日新,又日新。

3.学国学的方法:

把古代智慧现代化,

把西方智慧中国化,

中西智慧全球化!

4.法人,就是上法院的人!

5.知识,是学来的,

能力,是练出来的,

能量,是修出来的,

智慧,是觉悟出来的!

6.人法地,地法天,天法道,道法自然!

7.心亡为忙!

8.领导人,不学习、不进步、不成长、不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺脑德少!

9.领导领导,就是领袖和导师!

10.大学之道,在明明德,在新民,在止于至善!

11.你的财富,同你最要好朋友的平均值有关系,你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有关系!

12.万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶!

13.学习国学的两个目的:学道知识,顿悟智慧,回去以道义干事业;交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!

14.朋友的“朋”字,甲骨文就是一条线上穿了两串铜钱!

15.商道即人道!

16.挣钱、赚钱只有一个目的,就是花!省钱,还是为了花,要不省着干什么?晚花,不如拿出来早花!

17.钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!

18.一个人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!

19.花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!

20.人脉,等于钱脉;关系,就是实力;朋友,是最大的生产力!

21.我的事业,我的财富,我的未来,一个企业的未来,都取决于与多少人发生关系,和什么人发生关系,以及发生关系的程度!

22.财散人聚,财聚人散!

23.用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉;把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样!

24.让自己快乐,是一种美德;让别人快乐,是一种功德;人际交往,最忌讳的是一脸死相。

25.烟出文章,酒出诗。

26.好人,就是没时间干坏事。多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;

多花时间来成长自己,少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱,没时间去恨。

27.四海之内皆兄弟。

28.求功,要求百岁功;求利,要求千秋利;求名,要求万代名!

31.太阳光大,父母恩大;君子量大,小人气大;

34.好德如好色。

35.鼓掌的速度会影响他赚钱的速度;

37.永远,不要做气氛和情绪的污染者;

38.入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文;

40.孝悌之道,人之本欤,君子务本,本立道生;

41.一个心态不好的团队,个人智商很高,组织智商不一定高;

43.人要学会变态:当然是改变心态、态度、状态。

44.人生障碍就是“看不到的目标”;

45.世界上,最伟大的力量,是改变的力量;

46.变,只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六极之下;

50.人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才;

51.在美国谁会讲话,谁口才好谁就当总统;

52.沟通是有层次的;

53.了解别人是精明,了解自己才是智慧;

54.认同别人,更容易肯定自己;

55.一个境界低的人,讲不出高远的话;

56.一个格局小的人,讲不出大气的话;

57.永远不做情绪和环境的污染者;

58.一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸;

59.毛泽东说过,越是敌人反对的我们越要拥护,越是敌人拥护的我们越要反对;

60.一个人生命取向要高,生命能量要强。精力就是权利;

61.信息语言传达信息,声音语言传达感觉,肢体语言传达态度;

64.觉悟的人就是佛。

65.因为优秀难于卓越;

66.不做准备的人,就是准备失败的人;

67.领导力即获得追随者的能力;

68.孙子说:“道者,令民与上同意者也,故可与之死,可与之生,而不危畏。”

69.《道德经》说:“圣人处上而民不重,民乐推之而不厌。”

71.金子具有价值,但价值产生于人们认识金子之后;

74.领导者通常运用的是一种非权力性影响力;

76.强化积极行动的动机,可以使我们由被动转为主动;

77.障碍是成功的条件;

78.好是更好的敌人;

80.不要因小失大:东方航空公司的巨无霸喷气客机的坠毁事故;

83.不要责难:激怒只会使问题变得更糟;

84.保持头脑冷静:我的苦恼是来自问题本身,还是来自心情?

85.强化积极行动的动机;

86.全身心地投入:成功之门只为全心奉献、全力以赴的人打开;

88.摈除消极思想:消极思想是一种有害的精神污染。不在意的消极思想的句子:小天谢地谢天谢地,终于熬到周末了!勉勉强强,过得去吧!绝对不行!这些我都听腻了!这件事已经结束了!我已经尽力了!

89.凡事尽力而为和全力以赴是有本质区别的;

91.领导追随者解决问题的能力,是领导者行动力的最好体现;92.毛泽东说过:领导常做的两件事就是“出主意,用干部。”

93.决定做什么,放手去做;决定不做什么,别碰它;

94.安迪`葛兰提利说:“当你做某件事时,它不是工作,它是生活的一种方式。你自得其乐,因为你在贡献世界。”

97.自制力有多大,力量才有多强;度量有多大,地位才有多高;

98.成功的人愿意做不成功的人不愿意做的事;

103.人的个性,性格是可以通过社会实践和不断地学习加以改变的.人对自己的个性,性格,情感,情绪都不是无能为力.还是这句老话说得好:"不能是笨蛋人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人."。

104."气血之怒不可有,理义之怒不可无."。

105.无论你是怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来."。

106.我们笨的时候,要征服世界.我们聪明的时候,要征服自己;

108.亚伯拉罕.林肯说:“我准备就绪,然后也许我的机会就会到来。”

109.丘吉尔说:“伟大的代价是责任。”

110.权力的滥用导致权力的丧失;

113.水平距离,感情距离;

114.唯有当你拿出自己灵魂深处的东西与人分享时,你才能真正感动别人;

117.一位成功的领导者不仅是理想的巨人,而且还应该是一位行动的楷模;

118.神秘感是领导力的一个重要方面,能力再强,职务再高,名气再大的人,在其亲戚朋友面前也觉平常。这是因为太熟悉的缘故,熟悉便平淡,距离才产生美。如果领导者没有任何神秘之处,让下属觉得他和普通人没有什么两样,就不会有“翻阅”他的兴趣,更何况追随呢?保留神秘感的最基本要求是保持适当的距离,让他们始终猜不透你。

119.假如说领导人需要具备什么特殊天赋的话,那就是感受他人的目的的能力;

121.用心灵打动别人,激励性的话是心对心,人对人,生命对生命;

122.不善于沟通的人就像没燃料,陷在泥坑里的车,无论性能多么优良,也无法移动一步;123.红楼梦上有云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”

124.道德经有云:“夫不信者,有不信焉。”

126.明代李梦阳说:“自高无卑,无卑则危;自大无众,无众则孤。”

127.孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”

130.要让追随者明白,他们不是在执行命令,而是为了一个正确的理由而行动;

131.风险和利益是一对伴生儿,逃避风险便意味着放弃利益;

132.秀才造反,三年不成;

135.唯一持久的竞争优势,是具备比竞争对手学习得更快的能力;

136.希腊哲学家艾彼德特斯说:“人不做自己主人的人,就不会有自由。”

137.马歇尔.福克说:“没有绝望的处境,只有绝望的人。”

138.孔子:“知其声而不知其音,禽兽是也;知其音而不知乐者,庶民是也。

139.鬼谷子:“捭者,开也、言也、阳也;阖者,闭也、默也、阴也。捭阖之道,以阴阳试之。由此言之,无所不出,无所不入,无所不言可;140.道德经:“常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

141.老子:“多言数穷,不如守中。”

142.老子讲的虚极静笃,儒家讲的慎独,佛讲的禅定;

149.顾客都是被教育出来的。

1.知识是学来的,能力是练出来的。

一个人的德行和境界,一个人的胸怀和福报是修来的。

2.明天道,了人道,而后开启商道。

功是百世功,利是千秋利,名是万世名。

3.人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程。

有出世的智慧,再干入世的事情就好干了......

4.同流等于合流,合流等于合心,合心等于交心。

人脉就是钱脉,关系就是实力。

5.人要有法喜心,要有正念力。

当你法喜充满,学乐融融的时候,才是你成长的开始。

6.有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。

改变内在,才能改变面容,相由心生。

7.商道,人道,天道。

明天道,了人道,开启商道,你的人生才能带来圆融。

明天道,一定要懂一件事叫“虚极静笃”。

8.有钱要感恩,感恩才有福报。

有恩才有德,有德才有福,这就是古人说的“厚德载物”。

9.生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强。

10.多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人;。

多花时间去爱,少花时间去恨。

人生有多大出息,取决于你的时间管理。

11.一个人心智模式不好的话,就易知识越多越反动.

一个人心态要是不好的话,就易聪明反被聪明误。

12.为民生立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平。

只有这样才会有一个圆融圆满快乐的人生。

13.你把经文放进脑子里,那是你给自己开光。

你把道德经背下来,老子跟你一辈子。

你把孙子兵法背下来,武圣人跟你一辈子。

你把论语背下来,孔子曾子跟你一辈子。

你把心经金刚经背下来,佛菩萨跟你一辈子。

附:。

种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德,种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格.

翟鸿燊:各位学友们,大家下午好!

一个人讲话的声音跟胸怀有关系,你们的角色管理、合作精神,我可以分享给各位,但是李云龙胸怀很难学,知识很难学,电脑一打开很多知识都是共享的,很多知识不需要学习,检索就行,人的能力、胸怀、境界是修出来的。刚才主持人介绍我是国学大师,不敢当,最多是中国传统文化的热爱者、学习者、传播者,来“学习型中国”有三个目的:第一个以学习的方式来辞旧迎新,《大学》说叫做新理。苟日新、日日新,有学历,不等于有文化,因为学历归教育部门管,文化归文化的部门管,不是一个部门。

第二件事,向大家做一个汇报和交流,刚才刘景斓做的那些事,起码学三件事,叫《止学》,这本书,很多人没有看过,老子讲知止而不怠,做一件事情坚持做了八年,当你做事情坚持到一定时候,很多人就开始为你坚持,为止能止,企上面一个人字,下面一个止字,人一辈子主要是一次,主要忠诚一次,才会有大事起。刘景斓的坚持让我感动,第三件事,营销技巧,企业只有营销才能获得利润。为了下一届“学习型中国”继续办下去做一件事——销售,刘景斓绝对是一个销售高手,别看他讲什么,看他干了什么。他从上台开始一边教做演讲,一边调动,比如举手胆经就打开了,头脑胆经比较丰富,挠头的地方就是胆经的地方。胆经做决策,看过《亮剑》的人知道,一到动员的时候,打仗的时候,领导一定要动员,手举起来。一举手,容易做决定,一个人把中医学懂了,学海外的神经理论就发现太简单了,因为中国人最对经络的。有一次在洗手间里,一个老外围着我转,我出来坐在那个地方还围着我,他问:"你是不是电视里放的那个",我说“是”,"我能不能请教一个问题",我说:“请教什么问题”,他拿出一张报纸,问:“为什么模特比赛叫鸣金”,我告诉他东方为木主生发,南方为火主生长,西方为金主收敛,北方为水主收藏,所以收兵的时候鸣金。买东西从来不说买南北,因为水火不能买卖。申猴有鸡,鸡最好用水煮着吃才好,鸭属于寒性,要烤。下午三点到五点,属于申时,跟膀胱经有关系,这时候适合做销售,从五点到七点,为酉时,跟肾经有关系。

东北有一个老总,怎么敬酒都不喝,他说肾功能有问题,我告诉他打开《道德经》第55章看看,其中有一句话:“骨若筋肉而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也”。让他练了三个小时,他说效果很好。让老百姓吃饱肚子,脑子不想事,修命最好的层面叫做长生,一切众生皆有如来德相,会像老子那样讲话,书生可以入死。人一辈子要解决终极关怀,在座很多企业家,如果不知道什么叫长生的文化,企业永远不会基业常青。

在河南讲课,第一天在松阳书院讲儒家文化,我告诉大家孔子伸一个手指头,释迦牟尼捻花就笑一下,孔子不断的提醒你如何做人,如何追求真理。这也是佛教诞生于印度,超过于华夏,扬名于四海,中国有《大学》,明明德自觉自悟,追求真理。这叫大成文化。第二天到了少林寺,有一块石头,就有了中州,有了中州就有了中原,有了中原就有了中国。国学成为全球热,成为美国的第一位,08年以后谁不会讲中文就特别没档次了,08年是中文折磨英文的时候到了。这个中间郁闷的时候,拿手搓这儿,再郁闷的时候,拿手捶这儿,这个地方叫膻中穴是主高兴和喜悦的,儒家的人一拱手,相当于鼓掌,也就相当于一次按摩,人有胆才有识。

中医小用,是给你治病,再大就是给国家天下治病,扁鹊说:"老大治病,于未发,老二治病于微发,扁鹊说自己医书最差,不行的时候找他了”。对自己的身体了解了,就有天下,领导人,不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺老德了,为什么?给你一个项目你会祸国殃民,给你一个团队就进入深渊。修身齐家治国平天下,咱们上一堂养生课。到这个时间段,人的肾经越满的人,志向越高,采访幼儿园孩子,长大了以后说当主席,小学生说当省长,中学生说当市长,大学生说当局长,大学毕业后说当科长,到单位一报道,什么长也不想当了,直接当家长,跟内脏有关系,比如一腔热血、魄力、胆识、意志、精神,人的魄力跟肺气有关系,人的魄力是学不来的,但是可以修出来。

到底怎么学?人,其实是留不住的,就算是留住在企业,也留不住他的人,他早晚得走,如果这个事想不通的话,永远做不到百年老字号。什么叫魄?什么叫魂?如何打造团队魂魄,建设企业精神?这是《亮剑》演完了以后,成为世界五百强企业必看的教材,有时候一放《亮剑》看不懂,上次讲《亮剑》,一个有素养的人不看《亮剑》,我说为什么不能看《亮剑》,他说信佛不能杀生,杀生有时候就是放生,杀日本侵略者就是给中国人放生。吃点植物,就是给动物放生,同样适当的吃点动物,就是给植物放生,喝点酒就是给茶水放生。

信佛只有一个目的,就是追求解脱,入党只有一个目的,追求解放,所以叫解放军。有的人越信越束缚,就叫迷信。释迦牟尼真正的觉悟文化都在中国,《道德经》是一部让人觉悟的经典。有一个市委书记听了我的课跟我说,过去开党会的时候,不敢讲佛,听了我讲孔子文化,才知道先有释迦牟尼,若干年才有了儒家,然后才有了佛教。我弘扬他们的智慧跟宗教没有关系,这种觉悟文化在中国大陆,外国人听,找翻译,翻译不过来,今天讲的是《道德经》,我在这儿一晃,他就迷糊了,这么高级的学问,翻译不过来,没有鹈鹕灌顶这个词。

从来没有真正斋戒过,也读不懂儒家文化,夫子之文章可得尔之,夫子之言性比天高,不可得尔,道可传不可授,庄子说道在六君之下为生,在太极之上不为先,长为先不为老。形容的是孔子见到老子,老子讲的大道像龙一样,视而不见,听而不得,中国文化有觉悟文化。佛教文化第一句话叫人生难得,成为一个人很难得,不但要学,还要学,用有限的生命去追求无限的学识。老子也说,像学习一样,要多读书多听课,为道损止又损,我最好的课程是三天六天往那儿一坐一动不动,上午的王妈妈,在辽宁听过我的课,讲到第三天的时候,有一个佛教法师说一片光明,打坐的时候,气脉就打开了。泰山讲课七天时间,老总坐,手机关,老总境界分享出来的就不一样了。

在时入世,不是活在世,时指时间,世是空间,就是时间和空间的关系。比如西直门立交桥,我到现在也不知道怎么从清华大学转到北二环,所以收到一条短信,本拉登要炸立交桥,一上去就迷糊了。一个人修养不够,境界不够,修之以养身。有没有人花三天时间认识自己是谁,活着的意义,用一个字忙,什么叫忙?心亡为忙,哀大莫过于心死,不知道从哪里来到哪里去,多活几天又怎么样,三十而立,四十不惑,五十知天命。

前两天到武汉,给我打电话去机场接我,第二天一挥手再见,看不见我,下了飞机又接我,我讲完之后,到机场一挥手就不见了,有时候想想人生,一挥手是就没了。如果没有国学,科学技术将把人类带向灭亡。有一天水土无所,奥运会想开,只有一个办法必须交通管制。有一个数学家看了《道德经》、阴阳之后,把书稿扔了,网络概念最早也是老子发明的,天网恢恢疏而不漏。中国人是最能觉悟的,什么叫佛,佛简单的说就是学者智者,再通俗一点就是觉悟了的人,没有一点迷信色彩,人觉悟了就叫佛,中国佛多。

说点体育方面,中国人最发达的是大脑,然后是上半身,最不发达的是下半身,这是人类进化的结果,在体育比赛,凡是下半身的动作赢不过人家,一点不用生气。很多事,老子说了,不学不该学的东西,都认为好事,毕竟是好事,发展体育运动,明明是为了增强全民体质,全民跑什么呀,人就不是跑的动物。大家了解一下灵魂,出去像这样的片段看不懂,就看不懂《亮剑》,这些文化是西方人没有的。我挺欣赏你,我学外语是为了教外国人学中文,我一个助教,一见到老外就说对不起,我英文不好。我说沟通有三种方式,平视、仰视、俯视,至少见到老外的时候,不用俯视吧,第二天见到老外第一句话就问你会中文吗?奥运会的开始,应该是中文折磨英文的时候,把所有的报幕员都改成中文方式,预备开始。

1988年法国巴黎获得诺贝尔奖获之后,第二天便发了一个言,人类到了二十一世纪要好好生存下去的话,必须回归到2500前,跟孔子这样的圣人寻找生存智慧。西方智慧中国化,中国智慧全球化,老子从来不是老子的,孔子弟子3000多人,研究生72人,有人问如何才能入道?第一个以易入道,《黄帝内经》一定要看,《止学》《鬼谷子》,鬼谷子的书在欧洲风靡,一个叫孙膑、庞涓,鬼谷子教学生叫捭阖第一,一个人一旦把沟通练会了,演说练会了,就能纵横捭阖,无中生有。成不了大事,最大的原因,就是脑袋太笨,最笨的人,就是出色的完成了根本不需要干的事。

最愚蠢的人,用尽他的聪明才智,努力犯错误。一个思考一旦出现偏差,行动犯的错误越大。鸡要和猪合作生产火腿肠,最后双方还到公证处去公证了,结果是鸡下蛋就可以,而猪要献出生命。有人猪脑袋也要跟人合作,领导人脑袋不好使,修养不够,不但缺心,而且缺德,缺老德,缺八辈子德。鬼谷子说:“谋之于阴、故曰神;成之于阳,故曰明”鬼谷子训练执行力、情商,所以搞拓展训练,拓展训练中国人发明的,现在拓展训练拴绳子,过去不用拴绳子,团队最重要的是什么?团是一个口字里面一个才字,队耳字旁是个人,就是“一个口才的人,对一群有耳朵的人说话”。

打开党史看看,一个政党制定政策都是在一次次会议沟通上聚会上形成的。毛泽东主席说:“可以把我军有生力量的建设用在前线的俘虏兵上”,人才不一定有口才,但是有口才的人,一定是个人才。枪打出头鸟,高考的时候从第一名录取还是最后一名录取,沉默是金,该你说话就说话,不该说话的说的时候是失言。

下面坐了很多文化公司,最应该学习的刘景斓营销,只有营销才是利润,其他都是成本。我跟刘景斓在昆明讲课,讲完到市里玩,刘景斓说买一点茶给我,八百多块钱一斤,太贵了,售货员最低价位是三百,如何才能买到三百元的茶,问题就是答案,销售不是卖,是帮助顾客买。销售都是感性做决定,然后理性支持感性,人举手胆经就出来了,胆经就是决策。挣钱只有一个目的,就是花,钱少,自家的,多了,就是大家的,再多了,就是人民的,所以叫人民币。

老说没有时间空间的人,这些人最贫穷的人,最傻的人就知道把钱存在银行,银行是把不爱花钱的人,钱拿来,给爱花钱的人去花。有一个老总成立了花钱三不眨眼俱乐部:“我发誓从今天起,我要做到花钱三不眨眼,第一不眨眼,在父母身上花钱,连眼睛都不要眨,第二不眨眼,给铁哥们花钱,连眼睛都不要眨,第三不眨眼,在学习成长上投资,连眼睛都不要眨”,能做到的说yes,钱越花越多。懂中国文化。回去看看《道德经》,千万不能看译文,最好的教育训练在山山水水之间。

天与道,无不论无根之草,庄子、老子都不是通俗歌曲,在座各位好好补《道德经》,开篇就都解释清楚了。没有光明拿什么照见,一个人从哪里开始,第一要学医,中医不是中医学的,应该是中国人都了解。皇帝知道何珅贪污,但是去何珅家看的时候,看到房子外面一个小房间,把财放在院子外面,皇帝说是为国民经济做贡献,中国落后是因为闭关锁国,只要不拿国外东西就行,就可以掌控了,另外皇帝发现何珅这个人,放在自己身边太好用,他不好说的话,全说了,他不好干的事,都干了,何珅的管家说和珅二十四小时脑子里只有两个字皇上。我坐三轮时听听蹬三轮的人讲了一路野史,说何绅眼神就发绿光,何绅太懂事了,皇上放个屁他脸都红,他脸一红别人以为是他放的。

爱才和怀孕是一样的,只有有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。老子说什么是道?用一个词,天底下所有的关系,都是母亲和孩子的关系,所有的关系都是家庭的关系,把黄河比喻成母亲,把祖国比喻成母亲,一个不孝敬父母的人,怎么会爱国,一个不爱母亲的人,怎么会爱河山,怎么会爱德好道呢?以德入道,道德经就是德道经,孔子两次说,好德如好色,注意听,好色没有错,在座的各个好色,追求功名利禄,没有错,求民求万代民,不好色人不成功,好色如好德。这个色不是男女之间,色即是空,空即是色,中国人很伟大,那个时候呼唤你,时间像流水一样流走,人只追求功名利禄,不追求道德。好德如好色,自强不息要好色,但是厚德载物。真的想觉悟圆满一生,咱们回来再聚会,祝各位这两天玩得愉快学得愉快。

张志诚:讲到佛家、儒家、道家方方面面精髓,你是怎么样学到这么多的精华思想?

翟鸿燊:中国文化里面非常重要的文化学论,第一句话就是学而时习之,有朋自远方来,不亦悦乎!所以建学论的精神,也就是建设学习型团队的精神。

很多人认为学国学就是学古文,其实刚才课程不是我讲,但是我觉得课程早就开始了,从华夏的组织,到前面的这位先生谈的古琴,过去讲领导人有十大修炼,第一个是琴,琴棋书画,琴里面有五行在里面,一个领导人把琴听懂了,做人的知识就有了,天人合一的文化就开始了。今天是一个论坛,我也别当什么教授,在座的各位把礼仪都放下,我在清华大学讲总裁班,我说了一句话,我说你们来清华两个目的,学习知识,回去干事业,另外交朋友,整合资源,祖国处处有亲人,一个人成不了大事往往就是朋友太少,资源不够,万丈红尘千杯酒,千万朋友一壶茶,中国的文化很就是朋友文化,一旦这个房间里面的人团结起来就会做很大的事儿。

很多人出问题就出在不会为人,做人上,我到浙江讲课,感受非常深,浙江商会我发现,他们也是工商联一通知,来了8000多人,工商联的领导下来说给主持人介绍对象吧,我说这么优秀怎么找不到对象,我问他您负责什么工作,他说外联工作,我说接触多少人了,他说差不多8000多人了,我说你年底一万人的时候交朋友结婚,他说为什么,我说一万个人,我说一个人给您100块钱,你就是百万富翁了,所以关系就是人脉,朋友就是最大的生产力,看一个企业营销做的怎么样,打开电脑看终端客户有多少,看他业务拓展终端客户的能力就知道了,文化很重要,今天我讲课有很高兴,华夏这个字眼很好,天一书院,现在项目把书院放在项目里面真的容易,现在北京的领导也很后悔,以前为什么不做成北京博物馆,然后外围修成城区,现在北京变成什么样,大家都知道了!另外现在最重要的文化就是邻居文化没有了,过去北京话叫老爷们,回去都有朋友,你拍个黄瓜,他炒一个花生米等等,一家有事全都出来了,我不知道廊坊怎么样,市里已经这样了,搬进楼里面,住了一年多不知道邻居叫什么,这叫和谐吗?所以我们华夏地产真能把中国的邻居文化、和谐文化天人合一的话,是积功德的事情,房地产不是销售砖瓦,是销售一种生活方式。

我今天下午长沙去,大家都知道掌中有膻中穴,古人比今天的人快乐,这个地方出喜悦和尚都知道遇到人都合掌,顺便按摩一下膻中穴,鼓掌就会让您的快乐指数不断的提升。

今天二十一世纪创造能力比学习知识重要,很多东西是练出来的,学不出来,在座的很多都是董事长,ceo,胆识怎么学,魄力怎么学,肾气足的人才有魄力,肝胆相照怎么学,知识是学来的,能力是练出来的,很多东西是修出来的,刚才温总讲话,大学里面有修身为本,齐家治国平天下,好的领导人要内盛修性。给您一个项目你会祸国殃民,给您的团队,你把团队带到万劫不复。道德经里面讲的修之以身,齐德乃人,论语里面不患不为,患所以立,所以我们在北京我到现在也不知道清华大学讲完课,从学院路怎么拐到二环去,我那天坐一个出租车,我发现他绕了半天,你说设计者把桥设计成那样,我说这种设计师也敢览这样的活。一个领导人没有远见,你再干这个事儿的时候就会祸国殃民,领导人最大的障碍就是时间和空间的障碍,因为视觉上的东西,你听广告词,站得越高,看的越远,站的再高,也有局限性,用显微镜再仔细看,您也找不到真理,但是还有一句话,思想有多远,我们就能走多远,你坐在这个桌子上面是平面的,我在这里看就是三维的,但是四维空间就要有思考力了。所以我上学的时候为什么有一段时间厌学,我就觉得老师讲的不对,什么是生产力,征服自己就是生产力。人只有人法地,地法天,天法道,道法自然,这才是文化,人在大自然之前多么渺小,一个洪水下来就这样了,现在很多人都不修,我们说养生课的时候发现,很多50多岁的人赚的钱,但是呼吸都不会了,庄子讲常人呼吸以喉,圣人呼吸以踪,有一个武装部的领导跟我讲,他说怎么一喊口令嗓子就哑,我说你呼吸都不对,声音是用气托出来的,学了三天养生就不一样了。

人讲话也是一样的,同样两会的精神,十七大报告,在不同的领导人嘴里传达出来给人的意识是不一样的。我听过比尔盖茨演讲,他愿意激励别人,我发现越是大的富豪,他们接触人的时候仁义、慈悲。一个好的领导人,一个好的企业家都是精满、气足,神傲,我到东北看了一个事情,市长敬企业家三次酒都不喝,市长就生气了,我就问企业家,他说吃药,不能喝,我问他你什么病,告诉我,无非就是那么点事儿,肾不好,本人为什么讲国学这么痴心,我过去一直研究西方哲学,但是最后发现最好的学是在中国,国学热最早是在欧洲热,然后从西方热回到中国回来,孔子学院开业的时候,贾庆林亲自揭牌,全球国学热,澳大利亚总理陆克文由于汉语好竞选成功了,现在很多外国人中文好,但是我说得话他们翻译不过来,我在九华山庄讲课的时候,有一个翻译会后跟领导说,他讲的课我翻译不过来。学国学一定不能把圣人的语言变成白话文,我实验了很多人,他们没有办法翻译,美国人讲中国的汉字是古代的高科技。

现在我们有的领导没有整明白,奥运会马上要开了,英文的时代马上开始了,马上开了,在哪开啊,中国啊,什么时代开始了,是用中文折磨英文的时候到了。我在清华讲课的时候,派了一个助教,一见到老外就说对不起,英文不好,我说人有三种沟通的方式,有是仰视,二是平视,三是俯视。

一个团队,一个国家,一个民族,一旦把自信心丧失了,是没有未来了,今天华夏地产有这样的人文关怀和企业文化,我真的感觉很棒“道不远人,平常日用不离道,百姓日用而不知”所以说学国学一定要注意,把古代智慧现代化,把西方智慧中国化,把中西智慧全球化,这是重点。

在座的生过男孩的举手,我问一下你们有没有这样的观察,比如说小男孩,婴儿的时候,呼吸很正常,面带微笑,手是这样握着的,这个时候他非常放松的时候阳具就挺起来了,而且很坚挺,老子说的对,精主志,肾主智。所以在中医里面讲的是欲不可早,你要把这些告诉自己的孩子,现在这些文化都没有了。

中日耗而不煞,何知志也,一个人自身修养的想干大事干不了,天地人本来是合一的,今天在外面碰到一个在清华大学听过课的事儿,他说今天能不能结合国学讲讲亮剑,讲讲团队的领导力。

李云龙里面的角色管理和团队沟通都可以讲,但是领导人的情怀,快乐指数都够您练的,为什么嘴打不开,因为你很长时间新门紧逼了,口乃心之门户。孔子学院开业的时候贾庆林亲自揭牌,里根上台先访华,拿了大量的道德经资料,提出来以道学原理治国,你发现里根的国情之文,在政府工作报告上讲的话都是道德经里面的原话,为什么我们对自己的文化并不了解,大家都以为是孔子文弱书生,但是外国人都知道孔子是中国第一武士道,而且是彪形大汉,联合国教科文组织最高教育奖项最后用孔子的名字命名,搞教育这么好的没有人超过他,那时候弟子三千,带研究生和博士生就是72个,孔子讲的最好的一堂课就是跟释伽牟尼的一样的一堂课,孔子讲的也是一样,拈花一笑,孔子是不断的讲做人的道理,最震撼人心的就是招文道,西死可以,子贡说过,夫子之文章可得而闻,夫子之性可见不得闻,孔子遇到老子形容遇到龙也,老子给他讲的道,其实你发现道有很重要的文化,就是修的文化在里面,今天的人只有学的层面,练的层面,修的层面没有了,现在我发现很多老总找我们上一些课程,我最愿意讲的还是坐在那里七天去体验《道德经》,最有文化的就在我们中国文化里面,如果你们有兴趣的话,一会儿也可以分享一下。

我到新乡讲课,他们有一个比干庙,现在我们做过调查,很多大学生连爷爷、奶奶的名字都不知道,教育的教字是一个孝字加一个文化的文,一个人对父母都不孝顺,能把团队带好吗?好也是骗人的,一个人连兄弟姐妹都不想好好相处的人,好也是假的,一个人一辈子连几个铁哥们都没有的人,干大事不现实,把父母的爱扩大到兄弟姐妹,企业,国家和天下,这个流程不会错。求忠臣必于孝子之门,这是一个最简单的常识,现在有一些年轻人连孩子都不想生,连香火都不想传递了,怎么给您开分公司。

现在这些文化都没有了,我们到处找企业文化,到西方学,突然发现最重要的还是我们自己的文化。西方有很多的东西要学,一定要把西方的智慧中国化,要不然水土不服,他们去美国学文化才知道学的都是晋商文化,原来ceo就是掌柜的,到韩国学社会主义新农村建设,人家的企业家成段成段的讲我们的经典文化,到乡里看,人家的孩子在背道德经,四德五经,孙子兵法,他们看了很镇静,我们也到农村幼儿园看过,都是教这样的,高高的山上一头牛………,这东西能用上吗,划拳的时候才可以用,人脑和电脑是一样的,人一辈子要读几本正经,否则一辈子不正经。所以鲁迅说了,不读《道德经》不懂人生真谛,我问过很多人,连一本正经都没有读过,有学历,有文凭,不一定有文化,因为文凭归教育部门管,文化归文化部管,根本不是一个东西。很多人拿了很多的学历,但是聊天一看一点文化都没有。

我可以告诉在座的,你们都是董事长,ceo的人,一个老总一旦没有把死而不亡的文化悟透了,你的企业是不能长生的,毛泽东掺透了生死,既然人不灭,吾固没有死也。没有文化的人讲人死如灯灭,有文化的人会像毛泽东一样的讲话,人是可以万岁的,有文化的人可以像释伽牟尼一样讲话,人是可以无量寿的,会像耶稣一样说话,人是可以永生的,所以有文化的人会像庄子说话,人可以善生善死,这些基业长生的文化,一旦悟懂了,企业才可以长生。

孔子说,中人以上可以上勇,中人以下不可以上勇,耶稣说的更直接,不要把珠宝和玛瑙放在猪狗面前,他根本不认识,道法宽只渡有缘之人,华夏地产给我们提供这个机会,我们掌声感谢一下。

我到西乡的时候看到孔子在比干庙到那里写了几个字,比干墓,上面的字是乾隆写的,乾隆看了都震撼,他题了四个字,孔子有文化,墓字没有写完,少个土字,人家是以大地为土,现在很多领导人认为员工应该学习,其实最应该教育的是他们。

我们的古人是快乐的,千万要注意,不要一学习,上课,觉得复古,大褂,我们的圣人是非常快乐的,包括教育也一样,孔子做教育游山玩水的,仁者乐山,智者乐水。玩所而有得,圣人都是不保守的,这个玩字左边是一个王字,右边是一个元字,王者加上人民币,就是玩,在学习上也是一样,现在我们的快乐指数已经很低了,有关权威机构做了调查,中国人已经进入不了前十名,韩国人也进不了,韩国领导人说当韩国人开始爱笑的时候,也是下一次经济腾飞的到来,你看看这个文化。“人际沟通、团队沟通、最忌讳的就是一脸死相”,我在清华上课有一个老总打电话说谢谢你,他说弄明白了一个事儿,让员工怕您不如让员工爱您,有没有道理?可能就是你这张脸往办公室一进,办公室气氛不好,就是因为你这个脸往家庭一进,家庭的风水不好。跟我说“永远不要说气氛和情绪的污染者”上次我讲完课,一个医院的课主任,他说我就是单位的气氛和情绪的污染源,我回到家的时候儿子看到我扭头就跑,现在我觉得何必呢。一个外国专家研究这个事儿,打哈欠可以传染,哈欠是属于长波,人的情绪是可以传染的,你这个脸会影响别人的身心健康,所以有一个女同志问我,老公为什么不爱回家,我说只能由一个原因,就是一定回家等于痛苦,在外面等于快乐。我见到他老公一问,果然如此,他说找了媳妇儿开始,就等于找了一个纪检委书记,哪里有压迫,哪就有反抗。同志们,长征那么困难我们都开过篝火晚会,现在我们丧失的是把快乐文化丧失了,连人的正常的情绪机能丧失掉了,你可以收拾收拾去世了,为什么我说精力旺盛的人可以干大事,在西方有一个谚语:“精力就是权利”,你发现人老了之后脚往下滑,坐着都不想坐,找个地方就想躺着,看电视也是,再精彩的节目没有表情,所以不爱鼓掌的人是痴呆的开始。

一个家庭,一个团队,一个企业何必由于一张脸影响风水呢,跟我说一遍“人际沟通,最忌讳的就是一脸死相”,再做团队建设上,好的领导,你发现李云龙脾气特别大,但是走到哪里把快乐带到哪里,在易经里面叫“涣然冰释”,一起讲“不是学习没有用,而是因为我没用,因为我没用,所以我没用”。毛泽东是最会学习的,他说精通的目的全在于应用。你注意看,论语里面,人家问孔子,什么叫孝顺,孔子说有教无泪,又说了道不同不相为谋,官员为什么叫孝,就是无为,我今年春节的时候,我姨跟我讲,我满月的时候母亲背我一家家找医生的时候,我一听泪就停不住,你还记得吗,你得病的时候,你的哭声出来,第一个出来的就是她。我在山西演讲的时候,一个洗浴中心的老总说我四年了,从来没有给父母做过按摩,足底,后来他回去做了一个事儿,他想起来中国有一句话“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”我们知道岳飞是大孝子,比尔盖茨是大孝子,李嘉诚是大孝子,记者采访过比尔盖茨,问他人生最不能等的是什么?他说人生最不能等的是孝敬父母,我不相信对父母都不孝顺的人你能成为一个真正的慈善家,因为干企业最终的目的还是止欲至上,这些东西是修出来的。

翟鸿燊经典语录全集篇二

4.没有抽象的真理,真理总是具体的。

5.历史早已证明,伟大的革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。

6.必须有勇气正视无情的真理。

7.谁不会休息,谁就不会工作。

9.书籍是巨大的力量。

10.忘记过去就意味着背叛。

12.全人类的第一个生产力就是工人,劳动者。

13.在多数情况下,至少在现代的文明国家内,阶级通常是由政党来领导的。

14.理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。

15.要成就一件大事业,必须从小事做起。

16.政治是经济的集中表现。

17.我们主张民族融合,主张自由的。

18.政治就是各阶级之间的斗争。

19.每一种情况都适合于它的一个特殊。

20.国家就是从人类社会中分化出来的管理机关。

翟鸿燊经典语录全集篇三

2、你不是最好的、你可以成为进步最快的。

3、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。

4、货币是充当一般等价物的特除商品。

5、什么是领导力,领导力是获得追随者的能力。

6、人一辈子最大的误区,就是见着好友不交,见著名师不拜。

7、一个境界低的人,讲不出高原的话。

8、自我沟通非常重要。

9、一个没有使命感的人,讲不出有责任的.话,一个格局小的人,讲不出大气的话,

10、凡是能干大事的人,都是能够坐得住的人。

11、精通的目的全在于应用。

12、敬天爱人。企业文化是做人的文化。

13、没有这么多人干扰我,哪有我做球星的价值。

14、一个人的思考是正面的、表达是正面的,行为是精进的。

15、人最大的敌人是你自己。

16、知识是学来的,能力是练出来的。

没有文化,要精神没有精神。

18、别人身上的不足,可能就是你存在的价值。

19、君子和而不同,小人同而不和。

20、企业只有营销才能实现利润。其它都是成本,企业最大的成本就是那些不会营销的员工。

21、最大的自私就是无私。

22、一个好的领导人。要有利他心,利他精神就是企业精神,

23、财聚则民散,财散则民聚。钱越花越多。股份越分企业越大。财散人聚,人聚钱来。

24、做生意的规则1、开展顾客数目。2、提升顾客质量。3、增加每一次交易的成功率。

4、增加客户重复消费次数。5、增加每次数量的平均交易额6、建立顾客的诚信度。

翟鸿燊经典语录全集篇四

1、人生就是这样,你就是你想要成的那个人,你就是你决定成为的那个人。

2、想用人的话,你得有包容心,乾隆说:不聋不瞎,不配当家。

3、思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的.错误就越大。

4、怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。

5、树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。不要以为扔两个钱就叫孝顺,要用心做事,要用情做人。

6、相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。

7、领导,就是领袖和导师。有激励能力,有指引能力,要描去绘远景,才叫领袖;

8、论语:不患无位,患何以立。

9、格物,致知,诚意,正心,这叫内圣,修身,这是根本,齐家治国平天下,这叫外王。

10、一个心胸狭隘的人讲不出来大格局的话,一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。知识是学来的,能力是练出来的,但是人的胸怀人的境界人的德行,是修出来的。

11、追求名利没错,但是求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求万代名。

12、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

13、人要做大事就记住:与时消息,与时偕行,与时俱进。

翟鸿燊经典语录全集篇五

3、永远不要做气氛和情绪污染者。

4、人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。

5、不做准备的人就是准备失败的人。

6、改变不良的注意力才是成长的开始。

7、能赚大钱的人都是仁义仗义的人。

8、把注意力放在结果上而不是情绪上。

9、不是知识就是力量,是用了知识就是力量。

10、沟通是情绪的转移,信息的转移,感情的互动。

11、放下,不迁怒才能承担,把注意力放在结果上。

12、一个人的心智要是不好的话,知识越多越反动。

13、顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸。

14、同流才能交流,交流才能交心,交心才能产生交易。

15、人脉就是钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。

16、许多事情不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。

17、成功的秘诀是两个字、成功的常态是平常人眼中的、

18、好人就是没时间干坏事的人,多花时间要求自己,少花时间苛责别人。

19、知识是学出来的,能力的练出来的,胸怀是修出来的。口乃心之门户。

20、战略上要藐视敌人,战术上要重视敌人;战略上要以一当十,战术上要以十当一。

翟鸿燊经典语录全集篇六

1、成功者的常态就是失败者的变态。

2、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。

3、教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。

4、没有发大财就是因为没有发大疯,有人说你疯了,你就离成功不远了。

5、建立与人沟通的主动性,看到人在动,就像看到钱在动。

6、主动接近潜在顾客,说服并诱导其接受你的产品,就是推销。

7、销售是种最佳的生活方式。

8、顾客永远是对的这句话不一定对,顾客是需要帮助和教育的。

9、沟通不但是语言、文字交流,眼神和体态都很重要。

10、人的行为受两种因素影响:逃离痛苦、接近快乐。

11、拒绝别人是一种惯性,当被别人拒绝的时候,工作才开始。

12、销售不是卖东西,是帮顾客买东西。

13、顾客不拒绝你的产品和服务,只拒绝你的平庸。

14、同流才能合污,要做什么样的事情,就要想办法和什么样的人混在在一起。

15、人脉等于神脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。

16、对朋友不能太挑剔,清泉虽高,养不了大鱼,包容才能做大。

17、沟通高手,能跟各色人打交道,

18、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。

19、有道理不如有效率,有效率不如有效果。

20、讲话的声音跟胸怀有关系,胸怀跟财富命运有关系。

21、不是需要更多的知识,而是需要更好的状态。

22、世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答:孝敬父母。

23、成大事者大都是演讲高手。

24、生命取向要高,格局不高说不出高雅的话,成不了大事。

25、生命体验要深,托不了钵,就布不了道。

26、生命能力要强,精力就是权利。

27、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。

28、赞美会让人把正确的事情做下去,,把不正确的事情停下来。

29、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。

30.知识是学来的,能力是练出来的。

翟鸿燊经典语录全集篇七

1、几米说:终于明白,一个人无法挡所有的事情.

2、我练习走钢索,跳火圈转飞盘,丢苹果射飞刀。

3、还好想象还在,还好天使还在。

4、几米说:花就一朵朵慢慢落下,我站在树下。微笑。表情却有点不自然。

5、也常常突然消失了,但是,你知道他们中就会出现的。

6、他总是习惯性地想左走,她总是习惯性地向右走。

7、变成一个大满月。同时慢慢,悄悄滑过她的窗口。

8、滴滴答答一点一滴落下。我们都在等着雨停?然后离开?像所有人一样?

9、一定要跟你商量。可不可以在我女儿三岁生日的那一天。

10、热情的邻居小孩,频频发问。我沉默。想起第一次见面,你回头转身的笑。

11、纵使受尽委屈,我也要努力,保持风度吗?

12、几米说:迷路的夜晚,失去了回家的方向,那条熟悉的小路不见了。

13、第一次看到大雪飞,兴奋的叫笑。

14、只记得最后一朵花飘落时,我闭上了眼睛。

15、世界虽然繁华美丽,对我而言,却常是朦胧不真实,

16、石头固执地只想做石头当然知道有些事不可能成真,但我还是想试试

17、拥抱一只猫,莫名涌现幸福美满的感动,

18、曾经的年少曾经的快乐、悲伤曾经的您和我愿您一切都能美梦成真

19、青春得意的神情,被御寒的衣物包裹着什么也看不情楚。

20、遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?

21、几米说:人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁。

22、并一再下错车,常常不知道自己在那里,要去什么地方.

23、鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐;

24、于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。

25、谁愿意在黄昏的窗边为我读一首诗。

26、卧倒雪地,三天三夜,可能都没有人会发现,

27、叶子都掉光了,树在冬眠吗?头发都掉光了,脑袋在冬眠吗?

28、眼镜被呼出的热气弄得什么也看不清。

29、几米说:又下雪了,看着它们我会微笑,因为我喜欢它们,

30、又被风儿调皮的吹卷到空中,我笑了……

31、我拥有一条象狗一样忠心,象猫一样耐心,

32、我在屋内,他在屋外。我在左边,他在右边。

33、我遇到猪都学会结网了,却没遇到你.

34、回家唯一的路,被昨夜粗心的流星撞落了。

35、鱼不是人,怎会了解人的幼稚;

36、鸟不是人,怎会了解人的荒唐;

37、你听到树叶缓慢飘落的声音吗?你听到山林呼吸,

38、我始终不明白,这究竟是什么道理。----摘自《听几米唱歌》

39、蹒跚的走过泾滑的雪地,坚持照相留念。

40、等了一下午,只有寂寞的风吹过。

41、生命中,不断地有人离开或进入。

42、我担心你按下快门时,我刚好闭上眼睛。

43、猪练习走快乐,跳幸福转高兴,丢寂寞射忧郁

44、太多躲在世界背后的人,我们都看不见,听不见

46、我每天重新打造一条美丽的小路,并且偷偷的微笑。

47、但是,我并不真正的感到慌张。就像那熟悉的朋友,

48、看不见的世界,或许才是真实的,还是,也不是真实的

49、小鸟可以做到的,我未必能做到.你能做到的,我未必能做到.

50、请留言,我会尽快与你联络.""你听到风轻轻吹过的声音吗?

51、几米说:在屋外徘徊,等着你房间的灯亮起。快乐的小窗变得冷漠,始终不肯回应。

52、小鸟轻松地衔走白云.微风可以做到的,我未必能做到.

53、我遇到所有的不平凡,却一直遇不到平凡的你.

54、记住的,是不是永远不会消失

55、我遇到猫在潜水,却没遇到你我遇到狗在攀岩,却没遇到你.

56、没有风吹, 没有草动,没有虫鸣, 没有鸟啼,

57、有时候一朵白云的阴影,也会令人窒息.风轻柔地吹散阴影,

58、鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐。

59、生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;

60、叶子掉光了,春天就长出来了,头发掉光了,就没有那么幸运了。

61、你为什么不喊我?再远,我都听得见......

62、所有的遗憾,总会留下一处完美的角落。

63、你不是我,怎会了解我。

64、喜欢它们的'无拘无束,喜欢它们的晶莹纯洁,

65、几米说:所有的悲伤,总会留下一丝欢乐的线索。

66、他们不曾相遇。两条平行线也有相遇的一天。

67、那一夜,满天繁星,我确定你没有喊我。

68、你不是我,怎会了解我……

69、在这个城市里,我不断地迷路,不断地坐错车,

70、我在冰封的深海,找寻希望的缺口。

71、鸟不是鱼,怎会了解鱼的深沉;

72、终于有人在坟上起舞,写出美丽的诗篇,让漂泊的灵魂,感到垂死的幸福

73、喜欢它们的微笑,看着它们从空中悄然落下,

74、我们五个人伸长了手臂才将树抱住。树后的两个人更聪明,更可爱,

75、人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁;

76、其实爱情就象剥洋葱……剥到最后 你会发现 剩下的 只有自己的眼泪……

77、却在午夜惊醒时,蓦然瞥见绝美的月光。

78、我看见他,他也看见我。但大部分的时间我们都看着雨,

79、画里的人难过地哭了, 泪水沿着树干,一滴一滴流下来

80、几米说:我站上大树,学习像鸟一样飞翔,当然知道有些事情不可能成真,

81、人不是鸟,怎会了解鸟的自由;

82、然而突然暴怒抓狂,常常殃及无辜,我真的不是故意的

83、尾巴就让照片来做回忆的记事本吧记下

84、几米说:我把一张得意的画像挂在树林里,期待一场热闹的欢呼,

85、还有我心脏快乐跳动的声音吗?请尽快与他们联络,再见."

86、错过的电影,总是最好看的。失去的情人,总是最懂我的。

87、我看不懂星星的指引,我在寻路,及思念想念的人。

88、曾经走过的日子不断的累积渐渐的抓不住回忆

89、我全神贯注,固执地等待,月亮掉落的夜晚。

90、可惜你们看不见。我还听到他们在说笑话,可惜你们听不见。

翟鸿燊经典语录全集篇八

【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

【译文】孔子说:“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”

3、有子曰:“礼之用,和为贵。”

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》。

【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”

【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”

6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》。

【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》。

【译文】孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

8、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》。

【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”

【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”

10、子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》。

【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”

12、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”

13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》。

【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

14、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”

15、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

16、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》。

【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”

17、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》。

【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”

18、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》。

【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”

19、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》。

【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”

【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”

21、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》。

【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”

22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》。

【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”

23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》。

【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”

24、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》。

【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”

25、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》。

【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”

26、子曰:“君子耻其言而过其行。”

【译文】孔子说:“说得多,做得少,君子以此为耻辱。”

27、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》。

【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”

28、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》。

【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”

29、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

【译文】孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”

30、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《论语》。

【译文】孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”

31、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》。

【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

32、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》。

【译文】孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”

33、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”《论语》。

【译文】孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”

【译文】子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。”

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》。

【译文】孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

36、子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》。

【译文】孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

【译文】孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。”

39、孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”

【译文】孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”

【译文】孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清楚,脸色要考虑是否温和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”

41、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》。

【译文】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

42、财物轻怨何生言语忍忿自泯《弟子规》。

【译文】与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

43、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》。

【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

44、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》。

【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。

45、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》。

【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

46、衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》。

【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

47、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑《弟子规》。

48、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》。

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

49、用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》。

【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

50、凡出言信为先诈与妄奚可焉《弟子规》。

【译文】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。

51、见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》。

【译文】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

52、见人善即思齐纵去远以渐跻《弟子规》。

【译文】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

53、己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》。

【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。

54、凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》。

【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

55、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》。

【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

56、言之者无罪,闻之者足戒。《诗经》。

【译文】进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

57、言之无文,行而不远。《左传》。

【译文】说话没有文采,就传播不远。

58、前事不忘,后事之师。《战国策》。

【译文】常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

59、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》。

【译文】走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。

60、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》。

【译文】指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

61、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》。

【译文】仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

62、天行健,君子以自强不息。《周易》。

【译文】天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

63、满招损,谦受益。《尚书》。

【译文】骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

64、凡事预则立,不预则废。《礼记》。

【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

65、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》。

【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

66、学然后知不足,教然后知困。《礼记》。

【译文】学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。

67、大道之行也,天下为公。《礼记》。

【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。

68、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》。

【译文】广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。

69、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。

【译文】接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

70、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》。

【译文】这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

【译文】上天将要下达重大使命给这样的人,?定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

72、生于忧患,死于安乐。《孟子》。

【译文】忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

73、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》。

【译文】尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

74、不以规矩,不能成方圆。《孟子》。

【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

75、得道多助,失道寡助。《孟子》。

【译文】能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

76、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。

77、锲而不舍,金石可镂。《荀子》。

【译文】不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

78、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》。

【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

79、驽马十驾,功在不舍。《荀子》。

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79、驽马十驾,功在不舍。《荀子》。

【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

80、水则载舟,水则覆舟。《荀子》。

【译文】水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

81、天网恢恢,疏而不漏。《老子》。

【译文】天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

82、信言不美,美言不信《老子》。

【译文】真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。

83、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》。

【译文】我的生命是有限的,而知识是无限的。

84、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》。

【译文】君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。

85、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》。

【译文】了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。

86、为者常成,行者常至。《晏子春秋》。

【译文】努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。

87、疑行无成,疑事无功。《商君书》。

【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

88、尺有所短,寸有所长。《楚辞》。

【译文】短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

89、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》。

【译文】不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

90、差之毫厘,谬以千里。《礼记》。

【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。

91、穷当益坚,老当益壮。《后汉书》。

【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。

92、精诚所至,金石为开。《后汉书》。

【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

93、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》。

【译文】少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。

94、功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》。

【译文】不可以骗取功名,不应该虚假名声。

95、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》。

【译文】即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。

96、士别三日,当刮目相待。《三国志》。

【译文】指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

97、鞠躬尽瘁,死而后已。《三国志》。

【译文】指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。

98、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国志》。

【译文】有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

99、近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》。

【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

100、管中窥豹,时见一斑。《晋书》。

【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

领导不是管理别人,是靠自己的修养,吸引别人追随,听了南柏老师的生动讲解,让听众收获弥足珍贵的心灵启迪,锻造经营真理,成就商海王道,南柏引领我们领略东方智慧之精髓如果经济条件允许,而且你有自己的事业的话,我建议你报读东方智慧,南柏先生与那些满口理论的学院派相比,他的理论和观点更加贴近普通人(即使你没有接触过国学),而且能给你的事业生活带来真实的改变,而不是鼓动人心的虚言泡沫。

跟随先生学习,你在经营企业中遇到的困惑瓶颈,都可以请教先生指点迷津,至于那些小的经营困境,如融资、项目等,直接找同学会或同行师兄都能够轻易解决。先生弟子数千,彼此间氛围也很好,同地区或同行业的学员经常会不定期地聚会活动,交流感情,共享商机,相信对你人脉的拓展和事业的发展都会很有好处。

翟鸿燊经典语录全集篇九

1、一,赔本的买卖不能干,二、一定要干挣钱的买卖,三、一定记住前两个秘诀。

2、失败的原因,不是在行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。

3、要向高品质的沟通,要有同理心,懂得认同别人,懂得站在对方的立场走上考虑问题。

4、勇者敢则杀。勇者不敢则活,勇敢可以杀敌,学会隐蔽才能保存自己。

5、生命取向要高,松下为什么把企业干的那么久,他创业那天起就把目标定位250年。

6、为善不近名,为恶不近刑,干好事的时候,不要老开新闻发布会,老开就要出事了。

7、企业,发展最大的局限,就是企业领导人思考方式的刻板化,局限化,模式化,打破了,才能进步,才能成长,才能突破,才能腾飞,心有多大,舞台就有多大,思想有多远,我们才能走多远。

8、孝顺:不敬何以别乎,主要是态度上,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国。

9、一个人一旦把沟通能力练好了,说服能力练出来,演说能力练好了,对别人的影响力练出来,就化不可能为可能,变大地为黄金。

10、一个修养不够的人,给你一个项目。你会祸国殃民,给你一个团队,你会把一个团队带到万劫不复。

11、不贰过,重复的错误不犯,别人犯过的错误不犯,不迁怒。

12、赵刚的性格是谨慎有余,魄力不足,企业不仅要创造物质财富,还要创造精神财富。

13、自己要自悟自觉。

14、少林寺最大的价值不是权,而是禅。

15、沟通是情绪的转移,是信息的传递,是感觉的互动。

16、生命体验要深,自古英雄出生低。

17、不要做气氛和情绪的污染者。

18、松下是为社会培养圣贤之人的地方,生产电器是我们顺带的结果,松下最好的产品是人。

19、团队:就是一个有口才的人,对着一群有耳朵的人说话。

20、认同别人,更容易肯定自己。

21、与时消息,于是谐行,与时俱进。

22、什么叫佛:就是觉者,智者,觉悟的人叫佛。入佛就是追求解脱,入党只有一个目的是追求解放。

23、放下才能承担,空才能有。

24、很多知识根本不需要储备,只需要检索就可以了。

25、言寡忧,行寡悔,禄在其中矣,言之不文,行之不远,言语是讲话的能力,是对你心智的反映。

26、没有目标的人,都在为有目标的人实现目标。

27、口乃心之门户。

28、企业最大的成本,就是没有训练好那些不会做销售的员工。

29、群体是不做决策的,可以民主,但一定要有集中。

31、领导:就是领袖和导师。领导者的价值,在于把追随者培养成领导者。

32、沟通:把注意力放在结果上,而不是情绪上。

33、以道御术,赞美是人际沟通润滑剂,你看待别人的想法,会影响他后面的行为,赞美会让对方,把正确的事情再做下去。

34、你给我什么待遇,那看我怎么协助你,货币是充当一般等价物的特除商品,是用来交换的,只要我好好协助你,为企业作出贡献,你这样有仗义的董事长,我相信你不亏待我的。

35、角色就是人格,一个下属最忌讳的.是领导向他询问情况的时候,什么我不清楚,我不知道,该你知道的,你为什么不知道呢,不怨我,这句话都不行。

36、不作准备的人,就是准备失败的人。

37、佛教诞生于印度,最后昌盛于华夏。扬名于四海。

38、沟通要有层次感,让下边早些知道不一定是什么好事。

39、沟通:1、少用,慎用,(我觉得,我认为)的字眼,多使用,您。你们,我们的字眼。2、表达不同意见时,请你保留对方的立场,在沟通上没有对与错,只是立场不同,观念不同而已,我发现你讲的很有道理,同时,一开始我也是这样认为的,让我从另外一个角度来看一下,多同时,少说但是。

40、沟通三要素,一是场景,二是气氛,三是情绪。

41、正面思维和正确思维,本质性思维。

42、老鼠,你连续大声说五遍,我突然说猫怕什么,你还会说老鼠,为什么呢?

43、沟通基本动作,两个字,是的,没错,认同,同意,你讲的很有道理,一开始我也这样认为。

44、好人就是没时间干坏事的人。多花时间,成长自己,少花时间,去苛责别人,去嫉妒别人。多化时间去爱,少化时间去恨。

45、一个心胸狭窄的人,讲不出大格局的话。

46、沟通:开大会的时候讲大话,开小会的时候讲话,有些人不知道,沟通不人性化沟通对象有多样性,沟通的过程是互动性,目的是双重性。

47、你我良心就是上帝。

48、不是学习没有用,而是因为我没用,因为我没用,所以我没用,精通的目的全在于应用,不是知识就是力量,使用知识才是力量。

49、学历挺高,思考层次,思考格局挺低,很窄,这样的人可能因为优秀,难以卓越。

50、生命能量要强,精力就是权力。

51、太上下知有之,其次亲而容誉之,再次畏之,最次悔之,就是怕你的时候,离骂你就不远了,让别人骂你,不如让别人爱你。

52、比尔盖茨有句格言,一个人鼓掌的速度,会影响他赚钱的速。

翟鸿燊经典语录全集篇十

1、神秘感是领导力的一个重要方面,能力再强,职务再高,名气再大的人,在其亲戚朋友面前也觉平常。这是因为太熟悉的缘故,熟悉便平淡,距离才产生美。如果领导者没有任何神秘之处,让下属觉得他和普通人没有什么两样,就不会有“翻阅”他的兴趣,更何况追随呢?保留神秘感的最基本要求是保持适当的距离,让他们始终猜不透你。

2、假如说领导人需要具备什么特殊天赋的话,那就是感受他人的目的的能力;

4、用心灵打动别人,激励性的话是心对心,人对人,生命对生命;

5、不善于沟通的人就像没燃料,陷在泥坑里的车,无论性能多么优良,也无法移动一步;红楼梦上有云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”

8、能战胜自己的人才是真正的强者。只有成为真正的强者,才能率领一支坚强的团队;

9、自制力有多大,力量才有多强;度量有多大,地位才有多高;

10、成功的人愿意做不成功的人不愿意做的事;

12、能战胜自己的人才是真正的强者,只有成为真正的强者,才能率领一支坚强的团队;

翟鸿燊经典语录全集篇十一

1、有学历,不等于有文化;因为,学历,归教育部管,文化,归文化部管,根本就不是一个部门!

2、汤之《盘铭》:苟日新,日日新,又日新。

3、学国学的方法:把古代智慧现代化,把西方智慧中国化,中西智慧全球化!

4、法人,就是上法院的人!

5、知识,是学来的,能力,是练出来的,能量,是修出来的,智慧,是觉悟出来的!

6、人法地,地法天,天法道,道法自然!

7、心亡为忙!

8、领导人,不学习、不进步、不成长、不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺脑德少!

9、领导领导,就是领袖和导师!

10、大学之道,在明明德,在新民,在止于至善!

11、你的财富,同你最要好朋友的平均值有关系,你的朋友跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有关系!

12、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶!

13、学习国学的两个目的:学道知识,顿悟智慧,回去以道义干事业;交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!

14、朋友的“朋”字,甲骨文就是一条线上穿了两串铜钱!

15、商道即人道!

16、挣钱、赚钱只有一个目的,就是花!省钱,还是为了花,要不省着干什么?晚花,不如拿出来早花!

17、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!

18、一个人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!

19、花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!

20、人脉,等于钱脉;关系,就是实力;朋友,是最大的生产力!

翟鸿燊经典语录全集篇十二

1.

窗外放晴了。屋内仍继续下雨。我微笑。并不等于我快乐。我撑伞,并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每个人,但我得先温暖我自己,请容忍我。因为我已在练习容忍你。我的心常下雪,不管天气如何。它总是突然的冻结,无法商量。我望向繁花盛开的世界。,固定缺席。我的心开始下雪,雪无声的覆盖了所有。湮灭了迷茫,骄傲和哀痛。当一切归于寂静,世界突然变的清凉明朗。所以,别为我忧伤,我有我的美丽。它正要开始。

2.

当我想你的时候,你会不会也刚好正在想我.

3.

人生就像剥洋葱,总有一片会让人流泪。

月光清冷的那个晚上我爬上高树,森林一片寂静,我真想坐在树上慢慢等待直到青涩的果子转为艳红。

4.

青蛙跳上正要沉没的月亮,忧伤地说:”怎么办?美丽的公主就要亲吻我了.”"你不想变成英俊的王子吗?”月亮不解的问.”但愿这不会真的发生!我希望它只是个荒唐的童话故事,因为我还是比较喜欢我的癞蛤-蟆小女朋友.”

5.

疲惫人生

大家都说做人好累,我也这么觉得。

要戴上假发、戴上面具、戴上眼镜、戴上笑容。

穿上内衣、穿上外衣、再穿上外套,

穿上内-裤、穿上外裤、再系上皮带,

穿上袜子、穿上鞋子、再绑上鞋带,

天天都得如此,直到上天堂。

6.

流浪人的等待

错乱的城市,到处都是迷路的人。

记忆不可信赖。

温暖灯光的住所,日渐被遗忘。

而我所能仰赖的,

只是流浪狗的慈悲

7.

记住的,是不是永远不会忘记

我守护如泡沫般灿烂的童话

快乐才刚刚开始

悲伤却早已潜伏而来

8.

一样的眼睛有不一样的看法。

一样的耳朵有不一样的听法。

一样的嘴巴有不一样的说法。

一样的心有不一样的想法。

是不是因为这样,一样的人生才有不一样的哀愁。

9.

10.

丢进海里的瓶中信,总是失去踪影.是被鲸鱼吃掉了吗?还是又飘到另一个无人的岛屿?这种随波逐流的缘分,除了青春浪漫的孩子,又有谁会相信呢?我虽然害怕做恶梦,但也只能在梦中,才能看到美丽和平的世界。

11.

所有的悲伤,总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾,总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海,找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时,蓦然瞥见绝美的月光。

12.

我将自己种进花盆

假装是一朵花

城市巷弄阴暗

阳光终日短缺

雨水不足空气浑浊

只有在午夜三时

才能瞥见月亮默默滑过天空

我是一朵不开花的花

尚未学会绽放,就已习于凋零。

13.

我努力地爬上一颗不断滚动的圆球,却始终站不稳,常常跌落…….你说男孩别哭!

--《我只能为你画一张小卡片》

14.

总在快乐的时候,感到微微的惶恐。

在开怀大笑时,流下感动的泪水。

我无法相信单纯的幸福。

对人生的欺负悲喜,既坦然又不安

15.

那年的冬天特别寒冷,

整个城市笼罩在阴湿的雨裏.

灰蒙蒙的天空,迟迟不见著阳光,

让人感到莫名的沮丧,

常常走在街上就有一种落泪的冲动....

但是冬天总是会过去,春天总是会来。

16.

我的心常下雪,不管天气如何,它总是突然的结冻,

无法商量,我望向繁华盛开的世界,固定缺席。

我的心开始下雪,雪无声的覆盖了所有,湮灭了迷惘、

骄傲与哀痛,当一切归于寂静时,世界突然变得清亮明朗

所以,别为我忧伤,我有我的美丽,它正要开始…

17.

昨天,我爬出窗口,站在十七层高的窗口看黄昏的落日……我一定不是这城市里唯一的怪人,一定有一个人和我一样,空虚时对着夜空唱歌到天明,也许我永远也遇不到他,但我熟悉他的心情。

--几米〈我只能为你寄一张小卡片〉

18.

迷宫般的城市,让人习惯看相同的景物,

走相同的路线,到同样的目的地;习惯

让人的生活不再变。习惯让人有种莫名

的安全感,却又有种莫名的寂寞。而你

永远不知道,你的习惯会让你错过什么。

19.

小丑的世界,总一分为二.

一半阳光,一半阴影,

一半快乐,一半凄凉.

我真想知道那条神秘的分界线究竟是什么?

20.

他们彼此深信,是瞬间迸发的热情让他们相遇。

这样的确定是美丽的,但变幻无常更为美丽。

21.

期三的下午,风在吹,我睡着了。白色的窗帘,轻轻的飘起来。

毛毛兔来了,在窗外吹着口哨呼唤我。推开门,森林好安静,

阳光好温柔。好久好久没有在森林里游荡了。

22.

有人说等待浪漫的,也是漫长的

在数个关于等待的夜晚

也许少年也会熬成白头我时常会告诉自己

虽然在最低的位置

看不到花朵绽放时的艳丽

然而却不会错过

花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫“

23.

午后,微凉的风吹过

我做了一场梦

梦见世界上

一千万棵苹果树上的一亿颗苹果

瞬间一起掉落

落地前的千分之一秒

轻轻的飘起在慢慢的贴在地面

没有一点声音

没有惊吓到谁

有人顿悟”地心引力”的传大论调

午睡过后

有人决定了人生前进的伟大目标

而我仍昏昏沉沉的

在梦与现实中徘徊赞叹

24.

我听不见彩虹出现的声音,我听不见太阳落下的声音.

花开雪飘的惊喜,我听不见,

风吹草动的危险,我听不见.

野狼的嚎声,猎人的枪声,天使的哭声,我听不见.

我只听见寂寞,在草丛里来来回回地奔跑!

我知道,我会努力檫干眼泪.可是,可不可以先让我放声哭泣,才继续勇敢?

25.

看了一场看不懂的'电影.

四处张望,

发现别人专注而陶醉,

才忽然明白

孤独是什么.

26.

我努力寻找希望,生怕幸运就在身边,却被我粗心错过

--《地下铁》

27.

你闻到我的气息,我听到你的叫声。你知道我在流泪,我心疼你的焦急。我们如此贴近又如此遥远。但是不要怕啊!不要怕!我们的心中即将开出一朵美丽圣洁的花。

28.

我遇到猫在潜水,却没遇到你

我遇到狗在攀岩,却没遇到你.

我遇到夏天飘雪,却没遇到你.

我遇到冬天刮台风,却没遇到你.

我遇到猪都学会结网了,却没遇到你.

我遇到所有的不平凡,却一直遇不到平凡的你.

29.

清晨,我们出发。微笑。

正午,我们在原地绕圈圈,并坚强地保持风度。

黄昏,我们看到相同的风景及日落。

夜晚,我们安慰自己,相信一天的努力没有白费。

清晨……

30

生命中,不断地有人离开或进入。

于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。

生命中,不断地有得到和失落。

于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。

然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失

31.

饱满华美的气球,可能有三种不同的命运

飘到天空,然后不知去向;

突然爆破,无可挽回;

安静的存在,

然后慢慢慢慢慢慢的萎缩;

饱满华美的人生,也是如此

32.

最深的黑夜即将过去,你看,月亮出来了。

33.

为何鱼只要有一种表情就可以面对世界?

为何我却不能只用一种表情来面对全世界?

--布瓜的世界

34.

天要暗了,最后一道夕阳的馀光即将消逝。

那场球赛,我们一败涂地,大家垂头丧气地默默离开。

我们还是做出胜利的手势吧!

多年以后,谁会记住那场令人沮丧的球赛呢?

只会看见相片里我们灿烂的笑容。

--留影

35.

掉落深井,我大声呼喊,等待救援……

天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。

我总是在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。

36.

我在冰封的深海,找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时,蓦然瞥见绝美的月光。

37.

肚子饿了,开始吃饭

吃的饱饱,开始想你

觉得困了,开始睡觉

睁开眼睛,开始想你

--《开始想你》

38.

我整理衣装

涂抹口红

静静等待寂寞到来

39.

那年的冬天特别寒冷,

整个城市笼罩在阴湿的雨里.

灰蒙蒙的天空,迟迟见不着阳光,

让人感到莫名的沮丧,

常常走在街上就有一种落泪的冲动……

40.

一艘小纸船,悠悠的飘过来,吸收水分,渐渐沉没,世上最美好的东西都有有效期限

41.

飞起来的时候,幸福的感觉就来了。

--小蝴蝶小披风

42.

坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下

想起整树翠绿的青春

冬日即将到来

躲进被窝准备长长的冬眠

我望着最后的枯叶

松脱飘落翻转

为消逝的时光

默哀……

43.

以为有了翅膀,就会变成一只鸟;

以为变成鸟之后,就可以拥有自由.

而今,拥有了期盼的翅膀,

却只能在小小的空间里,飞翔.遗失了自由.

原来,自己还是搞不懂,

是想要翅膀,飞翔,或是自由,

还是只要一种追求飞翔的感觉.

44.

一个人怎么可能,

一生只做同样一件事,

住同一间房间,

睡同一张床,

看同样的街景,

度过同样的春夏秋冬,

怎么可能,

只对一个主人忠心,

痴恋同一个人…..

她不断地逃走,

却不断地感到厌烦……

她就是要找回她失去的猫,

一样的颜色,

一样的斑纹,

一样的灵魂.

--遗失了一只猫

45.

玫瑰花不相信这是真的。

她的身体因害怕而微微颤抖

“这世界上真的有人不爱我?”

我不敢说实话,

怕她伤心得一下子就凋谢了。

46.

昨夜,猫咪在我的怀里死去。今天我觉得身体的某一部分也死去了,像心中破了一个大洞,不从何填补。我伤心极了,眼睁睁地看着它离去,不知怎么办才好。

有一天我也会这样的离去,谁将是眼睁睁地地看着我的人?我会靠在谁的怀里?是谁我都不忍心!他一定会像我今天一样的心碎。

也许在猫咪走的那一刻,我应该停止流泪,我应该不断温柔地唱歌,轻声对它低吟,它才会放心地离去,如果它还听到我的哭声,一定会痛哭地想回头安慰我。

想到这里,就让我更难过了……

47.

你了解自己是个怎样的人吗?有时觉得自己像一只站在旷墅巨石上孤独吼叫的兽,风声淹没了一切,没有人能真正听到我的怒吼!我只是有些忧郁、有些愤世嫉俗,但不是每个人都是这样吗!

我努力地爬上一颗不断滚动的圆环,却始终站不稳,常常跌落。你说男孩别哭!我知道,我会努力擦下眼泪。可是,可不可以让我先放声哭泣,才继续勇敢。

我总是掩藏真正的自己,害怕别人一眼看穿,如果你在人群中觉得我陌生,别惊讶,那不是真正的我,我还是你从前认识的我。

所以,请别离我太远,让我找得到你。

48.

当你想一个人的时候,

会想紧紧的抱著他吗?

……..我会

你想一个人的时候,

会想摸摸他的头发或拍拍他的肩膀吗?

……..我会

你想一个人的时候,

会想拨个电话,

只是说声“嗨”吗?

……..我会

你想一个人的时候,

会想到他的样子或他说的一句话,

忍不住的微笑吗?

……..我会

如果这个人不是你的另一半,

你还会这样做吗?

我不会——

因为我怕……..

我怕这样的方式会让别人误会。

有时候,

我会好想紧紧的抱一抱一个人,

那是因为高兴、难过或跟他有著感同身受的感觉。

有时候,

我会好想摸摸一个人的头发、拍拍他的肩膀,

那是因为心?有份怜惜、一份心疼。

有时候,

我会好想拨个电话,

只是想告诉他,

我没有忘记他,

说声“嗨”然后满意的带著微笑,

轻轻挂上电话。

那是因为友谊需要经营。

有时候,

我会想到某个人的样子或他曾说过的一句话,

忍不住的笑了起来,

那是会心的一笑。

久未见面的朋友,

痛快的拥抱,

是让人感觉温暖的,

不分男女。

拍拍他的肩膀,

摸摸他的头发,

是让他知道,

他的感受,

我也有过…..

49.

第一次看到大雪飞,兴奋的叫笑。

眼镜被呼出的热气弄得什么也看不清。

蹒跚的走过泾滑的雪地,坚持照相留念。

青春得意的神情,被御寒的衣物包裹着什么也看不情楚。

我在大雪里什么也看不情楚,却觉得好美。

50.

天几乎要暗了。还残留最后一点夕阳的余光,

那场球赛我们一败涂地。

大家垂头丧气默默的离开。

我们还是举出胜利的手势吧。

多年以后,

谁会记住这个令人丧志的黄昏呢?

他们将会看见,

我们如阳光般灿烂的笑容

51.

风雨的前夕,异常的宁静。

天空大块的浓动翻腾,走动,逼近。

丝巾被风吹的狂舞。

而我却也只是静静地站著。

你没发现吗?我微微扬起的笑意,小鸟开始唱歌了

52.

我在屋内,他在屋外。

我在左边,他在右边。

我看见他,他也看见我。

但大部分的时间我们都看着雨,

滴滴答答一点一滴落下。

我们都在等着雨停?然后离开?

像所有人一样?

53.

我们五个人伸长了手臂才将树抱祝

树后的两个人更聪明,更可爱,

可惜你们看不见。

我还听到他们在说笑话,

可惜你们听不见。

太多躲在世界背后的人,

我们都看不见,听不见

54.

车到山的终点时,你还是没有醒过来。

一路光灿的阳光和蜿蜒的山路让人昏沉。

司机先生兀自下车休息了,留给我们整辆的车。

我呆呆的望着窗外的翠绿,安静地看着你。

觉得幸福。

55.

唱到后来,大家都累了。

只有你依然生猛的嘶吼。

那一首歌出现时,我们都知道要安静,

听你边哭边唱到最后,

然后递上面纸,递上红酒,

然后疯狂叫好。

靡靡之音治疗萎靡的心情,功效很好。

56.

问他为什么看的入神?

他耸耸肩说:「没什么,真的。」

一朵小白云低低的滑过枯黄的草原。

走走停停,停停走走。

我只是想听听,他们在说什么。

57.

星星最后还是没有露脸。

远方传来野营的快乐歌声。

我等待浓雾将我包围。

那么,

我就可以假装自在的和他们一起欢唱。

58.

在屋外徘徊,等着你房间的灯亮起。

快乐的小窗变得冷漠,始终不肯回应。

热情的邻居小孩,频频发问。我沉默。

想起第一次见面,你回头转身的笑。

59.

曾经走过的日子

不断的累积

渐渐的抓不住回忆尾巴

就让照片来做回忆的记事本吧

记下曾经的年少

曾经的快乐、悲伤

曾经的您和我

愿您一切都能美梦成真

60.

雨就这么一直下着,

我就这么一直望着。

雨就这么一直下着,

我就这么一直悉着。

等到天晴的时候,我一定要——

到山上走走,到海边玩玩,

到花园看花,到果园摘果,

去看看朋友,逛逛市集,

晒晒棉被,也晒晒自己……

我一定要。

61.

一定要跟你商量。

可不可以在我女儿三岁生日的那一天。

变成一个大满月。

同时慢慢,悄悄滑过她的窗口。

62.

花就一朵朵慢慢落下,我站在树下。

微笑。表情却有点不自然。

我担心你按下快门时,我刚好闭上眼睛。

那个下午,我们还做了什么事我早已忘记。

只记得最后一朵花飘落时,我闭上了眼睛。

63.

摘星星

摘不到的星星,总是最闪亮的。

溜掉的小鱼,总是最美丽的。

错过的电影,总是最好看的。

失去的情人,总是最懂我的。

我始终不明白,这究竟是什么道理。

--听几米唱歌

64.

我喜欢四十五度地靠著你

不论在世界的任何角落

都要感到幸福

在即将九十度坠落前

请用一百八十度温柔地抱抱我

65.

「请问你愿不愿捐出一滴眼泪,帮助小天使娜娜破除咒语?」眼镜小乖问。

「我愿意,但你是否也可以帮我找到一个愿意爱我的人?」恋爱的云说。

「可是,我看不见这个世界,我可能为你找到一个盲目的爱情。」

「爱情本来就是盲目的,我并不在乎。」

「可是每个人都在睁大著眼睛寻找爱情,没有人想要一个盲目的爱情埃」

「也许找寻一份真爱,并不仅是需要看得见……」

66.

快乐过马路

我混在鸭群中,

摇摇摆摆地过马路,

还大声唱著难听的歌。

啦啦啦啦……下雨了…

啦啦啦啦……打雷了…

请原谅我的张狂,

人的一生没有几次可以

轻松快乐地穿越马路。

啦啦啦啦……啦啦啦啦……

67.

星期六的早上,我突然觉得疲累,

坐在公园的石椅上,决定摘下带了许久的头盔。

很多事情是没有原因的,我顺畅地呼吸,却感到焦虑。

慎重地思考,应该脱下兽皮,或是重新带上威武的头盔。

68.

掉入蜘蛛陷阱的那一刻,我松了一口气,开怀大笑。

我听到自己的声音说:“恭喜你——再也不用担心害怕掉入另一个蜘蛛的陷阱里。”

69.

春雨蒙蒙的午夜,

我化装成一只狗,我家哈利假扮成一个人,一起到公园散步。

很多事情是无法改变的。

不管是人或是狗。是化装成人的狗,或是装扮成狗的人。

对于某种无法改变的习性,我感到一种宿命的无奈。

70.

叠罗汉时你喜欢哪一个位置?

最上面的?会摔得很惨。

最下面的?会被压得很痛。

中间的?又似乎不够刺激。

叠罗汉时,我总是后悔我选择的任何位置。

71.

在这个城市里,我不断地迷路,

不断地坐错车,并一再下错车,

常常不知道自己在那里,要去什么地方.

72.

石头固执地只想做石头

……………

当然知道有些事不可能成真,

但我还是想试试

73.

回家唯一的路,

被昨夜粗心的流星撞落了。

我无法寻回失落的那一段。

还好月亮还在,还好想象还在,

还好天使还在。

我每天重新打造一条美丽的小路,

并且偷偷的微笑。

74.

甚至我的泳衣都还没碰到水。

海风就把我的遮阳帽吹跑了。

我站在发烫的沙滩,

望着终于掉落湛蓝海面的粉红色帽子,

越飘越远。

我彷佛听到她在呼喊救命。

而我终究也没能做什么。阳光毒烈,海风好大。

75.

又下雪了,看着它们我会微笑,

因为我喜欢它们,喜欢它们的无拘无束,

喜欢它们的晶莹纯洁,喜欢它们的微笑,

看着它们从空中悄然落下,

又被风儿调皮的吹卷到空中,

我笑了……

翟鸿燊经典语录全集篇十三

一、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

二、心中无三毒者,是名国土清净。

三、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

四、譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。

五、心的净化完全要自己。无论是多么神圣的人,多么神圣的经典,他们也仅能带给正确的方法。净化自己的心完全在于自己,无人能够替代你。

六、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

七、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。

八、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

九、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

十、坦然地理解事实,自己就会得到平静。坦然地去理解外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

十一、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。

十二、心本无作,道常无念。

十三、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或情绪烦乱。正因这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。

十四、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

十五、即心是佛,身心俱无,是名大道。

十六、无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。

十七、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

十八、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。

十九、言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。

二十、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心,心即是佛,佛即是法。

二十一、与愚同住苦,如与敌同居。与智者同住,乐如亲族。贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。

二十二、法不孤起,仗境方生。

二十三、俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此因此有贪嗔也。

二十四、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固骄傲自大是心理的杂质,这些杂质引出了错误的思想和行为,于是痛苦产生于此。

二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

二十六、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

二十七、人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪嗔痴渴爱欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

二十八、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

二十九、众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。

三十、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

三十一、绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。

三十二、坛经者,人人皆知出于曹溪,而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字,而不知文字直指人心。心外无法,法外无心。

三十三、心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。

三十四、司空本净禅师:「佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名。」。

三十五、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。

三十六、己饮独居味,以及寂静味,喜饮于法味,离怖畏去恶。善哉见圣者,与彼同住乐。由不见愚人,彼即常欢乐。

三十七、顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。

三十八、施不住相,福如虚空。

三十九、认得心性,可说不思议。

四十、凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

四十一、夫法本无法,一落言诠,即非实义。

四十二、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

四十三、能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。

四十四、佛语。

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四十五、直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。

四十六、举心动念,即乖法体,即为着相。

四十七、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

四十八、无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。

四十九、直了上无佛果可求,求无众生可化,是名为至佛地。

五十、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

五十一、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。

五十二、能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。

五十三、佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

五十四、善恶莫思量,当处便出三界。

五十五、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

五十六、住着于法,斯为动念,如人入暗,则无所见。

五十七、一切不留,无可记忆。(。

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五十八、但性清净即是自性西方。

五十九、无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。

六十、由凡夫至究竟觉,其功行唯一离相而已。

六十一、真性空寂,本自不生,今则不灭。

六十二、四大如坏幻,六尘如空华。自心为佛心,本性即法性。

六十三、要得临命终时,不颠错,要从如今做事处莫教颠错,如今做事处颠错,欲临命终时不颠错,无有是处。

六十四、是身如电,年年不住。

六十五、百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。

六十六、佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎样净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

六十七、不诽与不害,严持于戒律,饮食知节量,远处而独居,勤修增上定,是为诸佛教。即使雨。

金钱。

欲心不满足。智者知淫欲乐少而苦多!

六十八、但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。

六十九、自见性者一切业障刹那灭却。

七十、屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,发奋精进才是生路。智者常发奋精进以修缮他的心。

七十一、莫道无心便是道,无心犹隔一重山。

七十二、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

七十四、渴求离言法,充满思虑心,诸欲心不着,是名上流人。久客异乡者,自远处安归,亲友与知识,欢喜而迎彼。

七十五、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

七十六、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

七十七、我们若得不到益友良友之时,宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻能够得益,与恶友为邻受害的但是整个身心。

七十八、净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

七十九、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。

八十、一心有滞,诸法不一样。

八十一、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。

八十二、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

八十三、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。

八十四、知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。

八十五、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一齐行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

八十六、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

八十七、莫击念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。

八十八、诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。

八十九、近朱者赤,近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步,将走向善地;与愚者恶人同游,将步向错误的方向。这就是真实。

九十、一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月摄一月,诸佛法身入我性,我性同共如来合。

九十一、我们是我们的心灵的主人。不正因外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。

九十二、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而到达永恒的愉快安详。

九十三、我们一生所需如果只是为了到达维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟一条虫,天地带给的其实足以满足它们的需求。

九十四、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

九十五、真如佛性,绝思惟分别。

九十六、沩山禅师云:「生生若能不退,佛阶决定可期。」。

九十七、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。

九十八、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

九十九、嗔心暴烈,不发则已,发则虽尽反以前所为,亦不暇顾及。

一百、但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。

一百零二、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

一百零三、寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。

一百零四、一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。

一百零五、心之与性,迷即别,悟即不别。

一百零六、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

一百零七、不着能行所行之相,是即我法双空,并空亦空。

一百零八、菩萨于诸见而不动。

一百零九、大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。

一百一十、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

一百一十一、但离妄缘,即如如佛。

一百一十二、当令心如虚空,超然尘表。虚如空者,不住相是也。

一百一十三、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的构成,也就能够控制苦。

一百一十四、世间万事莫非对待,于此中,看破其莫非彼此相形而有,既皆相形之事,则是一切虚幻不实,有即非有矣;然而不无幻显现,非有而有也。顾既超乎其表,是为不着,不如是不能证绝对之性体,此大智也;随顺其中是为不坏,不如是不能救轮回之众生,此大悲也。

一百一十五、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

一百一十六、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”“我所有”的意识。

一百一十七、闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终但是,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。

一百一十八、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

一百一十九、一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。

一百二十、愚人的心攀缘外在,随外在的变化而起伏,怎能称自己为自己的主?智者保有自己,不正因别人的评断而改变自己的心,因此他是自己的主。

一百二十一、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

一百二十二、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关联。

一百二十四、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

一百二十五、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

一百二十六、但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

一百二十七、终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。

一百二十八、生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。

一百二十九、阿多罗应知:此非今日事,古语已有之。默然为主诽,多语为人诽,寡言为人诽;不为诽谤者,斯世实无有。

一百三十、佛本是自心作,那得向文字中求。

一百三十一、供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。

一百三十二、佛性本来是真如,不须再求真。

一百三十三、奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。

一百三十四、万物一如,不起分别,犹如一月当空,千波现影,影有现灭,月实自如。

一百三十五、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

一百三十六、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

一百三十七、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

一百三十九、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

一百四十、过去诸如来,只是明心底人。此刻诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。

一百四十一、菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。

一百四十二、真性心地藏,无头亦无尾,应缘而化物,方便呼为智。

一百四十三、赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。

一百四十四、如来清凉月,常游毕竟空,众生心水静,菩提影现中。

一百四十五、此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。

一百四十六、欲知佛境界,不假庄严修证而得。当净意根下,无始时来客尘烦恼之染,如虚空之宽旷,远离意识中诸取虚伪不实妄想,亦如虚空,则此无功用妙心,所向自然无滞碍矣。

一百四十七、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

一百四十八、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

一百四十九、苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。

一百五十、了了知心不住一切处,即名了了见本心也。

一百五十一、

一百五十二、众生界即诸佛界。

一百五十三、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众。

生命。

若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

一百五十四、心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。

一百五十五、不求名利不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯能几日,为他闲事长无明。

一百五十六、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。

一百五十七、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。

一百五十八、十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。

一百五十九、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

一百六十、真心空寂,无所不遍。

一百六十一、人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。

一百六十二、但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。

一百六十三、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

一百六十五、参禅人须下大疑情,心中有不决了处,须力争不可少存情面。

一百六十六、清净无染是戒;知心不动,对境寂然是定;知心不动时,不生不动想,知心清净时不生清净想,乃至善恶皆能分别,于中无染得自在者,是名为慧。

一百六十七、我们的好或坏全正因自己,我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向,是为了善恶,而不是正因别人的批评。

一百六十八、知见一切法,心不染着,是为无念。

一百六十九、莫结交爱人,莫结不爱人。不见爱人苦,见憎人亦苦。是故莫爱着,爱离为苦。若无爱与憎,彼即无羁缚。

一百七十、修行者进入尘世,就应要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。

一百七十一、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

一百七十二、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

一百七十三、见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。

一百七十四、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。

一百七十五、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

一百七十六、不逢出世明师,枉服大乘法药。

一百七十七、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

一百七十八、佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。

一百七十九、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

一百八十、如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。

一百八十一、人有两个我:一个是别人心目中的我,一个是心灵中的我。在孤独的时候,那个心灵中的我最易显现出来,这也是最好的净化自己的心的时候。

一百八十二、我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲住。我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。

一百八十三、我们惟有舍弃内心的不良杂质,如贪欲不满固执等,才能解开它们对我们的系缚,心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

一百八十四、譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。

一百八十五、高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」。

一百八十六、佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。

一百八十七、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

一百八十八、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

一百八十九、真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。

一百九十、以一切觉故,当知菩萨,不重久习,不轻初学。

一百九十一、禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。

一百九十二、不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。

一百九十三、向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。

一百九十四、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

一百九十五、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。

一百九十六、心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。

一百九十七、自性发时,业识来空。

一百九十八、菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不能够身得,不能够心求,一切众生即菩提相。

一百九十九、前际无去,今际无住,后际无来。

二百、诸法不相到,当处解脱。

二百零一、妄身临境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虚;身本与影不异,不得一有一无,若欲存一舍一,永与真理相疏,更若爱圣憎凡,生死海里沉浮,烦恼因心故有,无心烦恼何居,不劳分别取相,自然得道须臾。

二百零二、万缘俱绝者,一切法性空,一切处无心。

二百零三、我们要像一只大象一样,在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视,而能持续自己内心的安详寂静。

二百零四、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

二百零五、心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。涅盘生死,俱是强名。

二百零六、举心动念,即乖法体,即为着相,无始以来,无着相佛。修六度万行欲求成佛,即是次第,无始以来,无次第佛。但悟一心,更无少法可得,此即真佛。

二百零七、有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。

二百零八、因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。

二百零九、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

二百一十、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

二百一十一、执医之一方者误色身,执经之一义者误慧命。

二百一十二、息念忘虑,佛自现前。

二百一十四、一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

二百一十五、若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。

二百一十六、故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。

二百一十七、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

二百一十八、无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。

二百一十九、明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。

二百二十、妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。

二百二十一、傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝还共起,坐起镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是。

二百二十二、天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。

二百二十三、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

二百二十四、过去事,莫思量;未来事,莫愿莫求;此刻事,与一切事但知无着。

二百二十五、谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。

二百二十六、佛法在日用处,行住坐卧处,吃(喝)茶吃饭处,语言相问处,所作所为处。

二百二十七、若能于经教,及古德入道因缘中,不起第二念,直下知归,则于自境界,他境界,无不如意,无不自在者。

二百二十八、一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。

二百二十九、假如有人愚昧地对我做出恶事,我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶,我愈是回报以善。无论别人待我如何,我永远放出净善的芳香。我之为我完全是正因自己是什么,而不正因别人改变自己。一朵芳香的花朵不正因憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

二百三十、欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。

二百三十一、你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。

二百三十二、一个人要发奋自求解脱,如来只是带给了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。

二百三十三、如果有人赞美我,赞美我的教义或赞美我的弟子,不好因而过分欢喜或得意,正因这样的反应会妨碍正确的决定。

二百三十四、世人多以有所得心,求无所得法。何谓有所得心,聪明伶俐,思量计较者是。何谓无所得法,思量不行,计较不到,聪明伶俐无处安着者是。

二百三十五、百种多知,不如无求最为第一。

二百三十六、道由悟达,

立志。

为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。

二百三十七、无心者,非如土木瓦石顽然无知,所触境遇缘,心定不动,不取着诸法,一切处荡然。无障无碍,无所污染,亦不住在无污染处,观身观心,如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界,方始谓之真无心。

二百三十八、三世诸佛以自心为本师。

二百三十九、一切中知一,一中知一切,是佛极至说。

二百四十、胜利生憎怨,败者住苦恼。胜败两俱舍,和静住安乐。无火如贪欲,无恶如嗔恨,无苦如五蕴,无乐胜寂静。

二百四十一、生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。

二百四十二、知心不坏是实相法身,知心含万像是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。

二百四十三、吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。

二百四十四、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

二百四十五、心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。

二百四十六、此灵觉性,不能够智慧识,不能够言语取,不能够境物会,不能够功用到,诸佛菩萨,与一切蠢动含灵,同此大涅盘性。

二百四十七、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

二百四十八、有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。

二百四十九、我等实乐生,憎怨中无憎。于憎怨人中,我等无憎住。我等实乐生,疾病中无病。于疾病人中,我等无病住。

翟鸿燊经典语录全集篇十四

1.有道理不如有效率,有效率不如有效果。

2.“沟通先从家人.朋友开始”;。

3.让对方连续说是的问题;。

4.“问题就是答案,一切问题都不是问题,就按您说的办”;。

5.拒绝别人是一种惯性,当被别人拒绝的时候,工作才开始。

6.“表达不同意见时,请您保留对方的立场,大家只是立场.看法不一样罢了”;。

8.问对方无抗拒点问题;。

9.怀才就像怀孕一样,时间久了早晚会被看出来,如果没被看出来,只能说明怀的还不够。

10.有学历并不等同于有文化。

11.“拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始”;。

12.教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。

13.人脉等于神脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。

14.“认同别人更容易肯定自己”;。

15.领导人修养不够,不仅缺心,而且缺德,招来的人跟着你有未来吗?

16.表达不同意见时,请您保留对方的立场,大家只是立场.看法不一样罢了。

17.同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。

18.“成功者的行为就是平常人眼里的变态。赚钱的秘诀-变态”;。

19.万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶!

20.修之以身.其德乃真。

21.可以了解别人只能算聪明,能够看清自己才算是智者。

22.君子合而不同,小人同而不合。

23.要学会问诱导对方思维的问题;。

24.讲话的声音跟胸怀有关系,胸怀跟财富命运有关系。

25.习惯若不改,结果就不会变。

国学大师翟鸿燊《道法自然》人法地,地法天,天法道,道法自然.本教程将国学精髓古为今用,将儒释道的智慧运用到企业实践中,打造内圣外王的企业家.讲师:翟鸿燊中国传统文化......

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