我的藤野先生作文模板(优质19篇)

通过总结，我们可以更好地总结经验，提高工作和学习的效果。写总结时，我们可以参考相关的模板和范文，以及借鉴他人的写作经验和技巧。以下是一些人际关系处理的实用技巧和经验分享，希望能够帮助你建立良好的人际关系。

我的藤野先生作文模板篇一

在那个**的年代，中国百姓民不聊生，社会主义的曙光还没有降临，全国上下一片黑暗。

作为一个中国人，鲁迅不远万里来到日本学习，他的目的也就只有一个――报效祖国。他想学医，想要精湛的'医术来挽救垂死之人，带来新生，而他，就一个含苞待放的花朵，处于生长发育的阶段中。然而事与愿违，鲁迅的同胞却对被枪毙的中国人毫无关心，甚至把他们当成马戏团的猴子表演，而自己是个看客，哈哈大笑。

本是同根生，相煎何太急！

鲁迅对于自己同胞这种事不关己高高挂起的行为表示非常不解并且失望，他觉得，学医救不了中国人，于是弃医从文，即使他把世界上的医术都学会，所有技巧都弄得滚瓜烂熟，但他也没有办法把心术不正的人弄成正义凛然的木让！可是，文章可以，文章可以写进每一个人的心灵，挽救他们糟糕的思想。刀子可以划开人的肌肤，任何地方对它都是不堪一击，可是始终深入不到心灵里。文字，虽然不是一个实物，但是它同样可以化身为利刃，剖开心房，直击心灵。一种是现实，一种是心境。

为了中国人的心病，鲁迅放弃了医学，离开了一位优秀而伟大的老师――藤野先生。藤野先生对于他的离去，虽然叹息，但是他没有强行挽留，他知道，鲁迅一定会在新的道路上走出一片天地的。

从此师生二人再也未曾相见过，可是鲁迅依然把藤野先生放进了心底，留下了一篇文章：《藤野先生》。

我的藤野先生作文模板篇二

目的：（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。（2）领会语言的感情色彩。

教学重点：课文阅读。

教学难点：课文思想的理解和主题的确定。

教学时数：3课时。

预习质疑。

一，导入新课，培养兴趣，强化动机。1，打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍：藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”2，半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。

二，预习课文。1，听课文录音，标出生字词和不懂的地方。2，给生字注音：驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红深恶痛疾系住菜根3，整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《》，体裁是。4，按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：（1）在，表达对的厌恶；（2）在，回忆与的交往；（3）在，表达对藤野先生的和。5，提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。

阅读课文。

一，阅读课文第一部分――在东京。1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。2，“无非”是什么意思？表现作者什么感情？――只不过，表达作者对东京的.失望情绪。3.理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心：提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？――抓住了“盘着大辫子”的特点。为什么抓这个特点？――因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。教师介绍当时关于辫子的知识：在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？――留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！4.理解作者语言修辞的艺术：“形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？――比喻。有嘲讽意味。如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。“油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。“鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。小知识《“鉴”和“监”》（用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上）：“监”，甲骨文.写作“”，金文.写作“”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。

“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？――原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？――不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。“精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。5.理解作者的思想感情鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？――鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。提供参读材料《自题小像》（见课本26页），印证以上观点：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。将此诗译成白话诗（投影）：祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要将一腔热血向你奉献！6.理解与题目和中心的关系：这一段并没有写藤野先生，是否离题？答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个，学了后文才会知道。

我的藤野先生作文模板篇三

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。

在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。

对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。

桃李不言，下自成蹊。

我的藤野先生作文模板篇四

您好！自从仙台一别，你我师生已经二十余年未见，我甚是想念。不知您这些年可好？师恩情谊，学生毕生难忘！

现在，我也成家立室了，怀念起当年对您承诺要寄去照片和信件，却一直没能兑现，感觉很内疚。现在总算抽出了个空，但中国时局紧张，日后恐不便通信，请见谅！

学生在此谢吾恩师！

xx。

xx年xx月xx日。

我的藤野先生作文模板篇五

在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。

在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅.书本.甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。

更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。

十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。

十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的时代。

然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖国母亲!

当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。

为什麽?因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。

我相信，无论同学们平日多么放荡，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机会，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出现在我们生活中的事，让我们一起努力翱翔!

革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的!

对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策。，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。

桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

我的藤野先生作文模板篇六

阔别二十年了，别来无恙。

向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。

离开仙台的时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的`国家，可是我的心终究还是在那里。

我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。

到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。

即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。

现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中！

藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师！

学生：周树人。

x年x月x日。

文档为doc格式。

我的藤野先生作文模板篇七

《藤野先生》记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。下面是小编为你们整理的几篇文章，希望你们喜欢阅读。

他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真个性，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后明白了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。(lz13)而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，发奋提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女生裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

人的一生面临着很多的选取，在无数的选取中，生命长河也源源不断地流过。每一次选取都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。

《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选取，陶渊明的归隐山林也是他的选取……。在我的生活中也存在着许多的选取。

幼年时的玩具的选取对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选取一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选取。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选取了自己的最爱。我学会了选取也无非从着开始。

稍大写后，上了学，难免回遇到选取题，选取，选取，其基本但是是像这些选取题一般。满眼的a，b，c，d就等着你如何选取。应对这种选取，凭你的不再是自己的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选取，唯好好的动一番脑子才是上策。

在生活中，还需要选取如何交朋友，所谓:近朱者赤，近墨者黑”，因此，要慎重选取，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选取……人生总有许多的选取，记住必须慎重，理智，做出最好的选取!

我的藤野先生作文模板篇八

敬爱的恩师：

您可还好？掐指算算，这已是学生与您分别的第二十个春秋了。

分别的时候您特地叮嘱我要寄张相片给您，可我离开仙台之后就多年未照相了，应允您的照片就耽搁了。多年未曾联系，不期您能原谅，只望能得到您的消息，以至于心中不再那么愧疚。

二十年前，学生曾对您说要去学生物学，请原谅当时对您撒的谎——其实学生从二十年前起就已经弃医从文了。

学生曾以为，中国之所以是弱国，是“东亚病夫”，是因为国人身体素质的原因。再加上我父亲是因病去世，于是我便去留学学医，想要救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医。

但是我错了，原来“东亚病夫”的“病”不在身上，而在精神上，思想上！

在仙台学医时，曾看过一部反应日战的片子，片中的'中国人被杀，周围的同胞却在看热闹，在拍手叫好！

学生突然感觉学医好像并不是一件很要紧的事情了。学生想，自己是不是该放弃了？

即使这样，学生依然对您对学生的种种谨记于心。您曾改整过的讲义，学生订了三大厚本收藏着，这包含了您给予给学生的许多——不仅仅是学术上，更是精神上。

你会支持学生的从文吗？

先生，也许学生此生都不会再见到您了，但您的教导，您的鼓励，学生此生都不会忘怀。

望一切平安。

我的藤野先生作文模板篇九

什么？要自我介绍？哟，这可真是一言难尽。敝人姓黄，单名一个迪字，属羊，女性公民。怎么，还不够？很想详细了解一下我？好吧，那我们就从“我”说起吧！

“我”的第一笔是“丿”，少了这一笔，“我”字无法完成，但只写这开头一笔，“我”字同样不完整。虎头蛇尾，是我生活习惯的真实写照。举个例子吧：今年期末考试以后，我实在闷得发慌，爸爸就让我练钢笔字。第一天，感觉良好，看看自己大笔挥洒的一个个龙飞凤舞的字，我心里还真是得意过一阵子，但就新鲜了两三天，我腻烦了练钢笔字，每天在桌前趴那么长时间，多没意思啊！于是，我向爸爸提出学吉他，可当我一学会弹“哆来咪”后，便深入不下去了。以后，我又练习了英文打字，学电脑软件，可都以浅尝辄止而告终。虽然我多次想改掉这个蜻蜓点水、虎头蛇尾的坏毛病，但过不了几天，它又回到了我身边。

“我”的第二笔是“一”，它代表着我十几年来走过的人生道路一帆风顺。记得小时候，父母亲常指着背书包的小朋友对我说：“想上学吗？”“想啊！”于是，在我到了入学年龄时很顺利地进入了一所教学质量很好的小学，后来又第一批加入了少先队，还当了个不小的官。以后，不管我心里期待着什么，我总能得到，直到我升入重点中学。当然，这种种胜利之中有我的'汗水和心血，但我毕竟顺利地走过来了。

“丿”――“t”――“／”这三位兄弟勾画出了我的学习态度。每学期开学我总信心十足，经过一段时间的努力，成绩自然迅速提升为“优”了。这下子，我可就变得得意忘形了，学习开始掉以轻心，只苦了家长，眼睁睁看着我的成绩直线下降。要不是每次父母都会给我一些外力，改变我的运动方向，我可决不会心甘情愿地重新捧起书本，“我”也不会出现最具生命力的一钩。待到成绩稍稍稳定点儿了，我又旧病重犯，如此曲折循环，一轮又一轮。爸爸妈妈也常对我说：“唉，你这个毛病什么时候才能改一改呢？”

“我”的最后一笔是“、”，有力地给“我”字来个漂亮完整的结尾。我希望，我的未来也会这样，、、更多年走过，在自己平凡而充实的一生后，这最有力的一点，会成为我人生价值最有力的证明。

以上七笔构成了一个完整的“我”字，但它只是我的某些方面。我这个人，除了缺点，也还是有不少优点的，比如说我比较容易接受新事物，从不抱残守缺；我责任心强，对于别人托付的事总是尽心尽力地办；我充满爱心，常常帮助自己身边有困难的人；我明辨是非，趋炎附势的人群中没有我的身影；我独立有主见，敢于坚持自己正确的意见……今天我正满怀豪情，以百倍的努力塑造一个大写的“我”！

听了我的自我介绍，如果你对我有所了解又不认识我，那就请你站到我班讲台上来，面向同学，向左稍稍平视一下，瞧，坐第三排的那个女孩儿就是我。

【简评】。

本文构思新颖，形式灵活，颇具匠心。小作者从“我”字入手，按其笔画顺序细致地描绘了自己方方面面的性格特点，最后又用一个大写的“我”了“我”这幅完整的自画像。生动流畅的语言，富有特色的描绘使这篇文章极富个性。

（吴培光老师荐评）。

我的藤野先生作文模板篇十

您好！

第一次听闻您的事迹是从鲁迅先生的《朝花夕拾》中。

给鲁迅先生添该讲义的是您吧？给鲁迅先生纠正解剖图的是您吧？关心鲁迅先生的解剖实习的是您吧？您教学严谨、认真负责、关爱学生的品质让我油然而生一股敬意在我的心中油然而生！

您和鲁迅先生的故事太多太多了，我至今记忆犹新，但令我印象最深刻（的）还是那件事。

还记得鲁迅先生刚来仙台学医时，在一场考试中，只不过是考了一个及格的分数。那些视中国人为低能儿的日本人便认定鲁迅先生是在您的帮助下做了弊，甚至还利用在黑板上写通知的机会故意在“请全数到会勿漏为要”的漏字上画了个圈，讽刺鲁迅先生是得到了您的泄题，他才考了一个中规中矩的分数，还拿走了鲁迅先生的讲义。不仅如此，这些日本干事还得寸进尺，引用了托尔斯泰老先生写的一封信，虽然是匿名，但大家早已心知肚明。这些学生会干部不停地对鲁迅先生进行打压，若不是您出来澄清事实，鲁迅先生可就是“跳进黄河也洗不清了”。您把导火索从鲁迅先生引到了自己身上，其实您大可不站出来澄清。这下子，这些学生会干部肯定会认为您吃里扒外，拿了中国人的好处，不然，您身为一个日本人怎么会去帮助一个弱国的学生呢？您的正直热情，没有民族偏见的博大胸怀让我深深折服!

您身为一名日本人，却从来没有歧视中国人，您曾经抱着一种求知的态度和鲁迅先生探讨中国女人裹脚后骨骼畸形发展的问题，这是何等的敬业啊!

藤野先生，我敬佩您，崇拜您！我真心希望日本有更多像您一样的仁者，这样我们中日两国的友谊就能万古长青。

此致

敬礼！

xx。

xx年xx月xx日。

我的藤野先生作文模板篇十一

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。下面是小编为你们整理的几篇文章，希望你们喜欢阅读。

前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》，为此有点感兴趣就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。

藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺，我也很愤怒，所以我已经和这篇文章合为一体。

藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。

记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。

读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

人的一生将会遇见许许多多的老师。

这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。,他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。

藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。

最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。

我的藤野先生作文模板篇十二

从初一开始，他就是我们的班主任。初次见他的情景我已经记得不大清楚了，但残留在脑海中的印象却很清晰——那张严肃的脸。

大概是因为他严肃的缘故吧，我对他总是有点畏惧，不知别人会不会像我这样。他是个不苟言笑的人，无论在什么样的情况下，他的脸上永远是那种云淡风轻的表情，有时想到这点便会很诧异，上课时便分了心思去研究那张脸，但到如今也没探究出一二，或许是他缺少欢乐的细胞吧。

我们班的同学特闹腾，什么时候都敢闹，唯独对陈先生例外，他有一种气场，震得住我们，上他的课时，窗外，日光灼热，热闹嘈杂不绝于耳。屋内，有时安静得竟听得见呼吸起伏的声音，偶尔有积极的同学附和老师，这才减轻了沉重的气氛。

一次我尾随他去办公室取东西，他一言不发地在前面走，我跟在他后面，也走得极其小心翼翼，心虚得跟作了贼似的，生怕发出些声响使他回过头来看出我脸上异样的表情，我边走边打量他的背影，挺直的身躯，有些胖，看着看着就想到一词儿：憨态可掬。哈哈，这可和他平日里的言行举止相差十万八千里。我当时差点儿笑出来，奇怪，我印象中，只要胖些的人，一般都是成天乐呵呵的，他倒是个例外。教室离办公室的路不算长，怎么我却觉着似乎没有尽头呢，难道在陈先生身边，时间都会静止？我不敢再往下想了。

陈先生为我们班付出了很多心血，为了我们他总是不厌其烦地说着诸如多做些题、上课要听讲之类的话。路边的梧桐叶成片地掉落，被不安分的风卷起，听着听着，一年多过去，我们都在成长，也有了些蜕变。一些同学开始看很多的书，写很多的文字，有了成熟的`味道，开始学习微笑着生活，面对一切，而我也渐渐习惯了他那张严肃的脸，习惯了他唠叨的话语。很多次，我觉得他和我们的对话就像清晨的第一缕阳光，漫不经心地洒在穿过绿荫的我们的面庞，隐约中挂着淡淡的微笑，那是发自内心的快乐吧，我想。

有时我们顶不住那如波涛般汹涌的学习压力，难免会抱怨，稚嫩的脸庞写满了对考试的无可奈何。陈先生在这时便会鼓励我们，虽然那些话平淡无奇，但确确实实反映了现在不拼你就输了这句话的道理。每当我想偷懒时就一下子想到他说的话，猛的警醒过来后，又埋头扎进学海里，跌跌撞撞地寻觅。他说过，实在累了，就看看外面的世界。我照做，真的，当你从沉重的压力中抬起头望望外面的世界时，真的会让人眼界开阔，轻松不少，我喜欢极力地望着远方的云卷云舒，潮起潮落。

这大概是书中说的充实的快感吧。

时光如白驹过隙，我轻倚在时光的路口，静待花开花落。转眼间就快初三了，每天上学经过一些教室，听到老师们的声音时，心里总是感慨：所谓珍惜，不是把每一个过程都看得很重，而是扔下今天不要的，拿好今天想要的。书在浅吟低唱，发出柔软的声音，与这些美好的话语交织汇集在一起，谱写成了一首动人的歌谣。

回到教室，一个人在窗前痴望。这是青春里早已看惯的景色，却依然有些陌生，因为不曾认真地去记忆。

恍惚中听到上课的铃声，暮然回首，陈先生来了，眼眸清澈如水。

我的藤野先生作文模板篇十三

《藤野先生》记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医能够拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化户外，对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。但是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不理解还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，但是是没有落第。”

我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!

我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想，于是放下了学医，这点能够明白。但是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。

如果我是藤野先生，我会每一天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再之后我可能会更加担心他的安全。正因我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些但是是借口，既然心存感激，话怎样会无从谈起呢?完全能够从几句问候，几句感谢谈起。

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我能够做得比他更好。

我的藤野先生作文模板篇十四

鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。下面是小编为你们整理的几篇文章，希望你们喜欢阅读。

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生说自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且一向这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么能够说的呢，老师对学生的爱与期望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我正因听说中国人是很敬重鬼的，因此很担心，怕你不肯解剖尸体。此刻总算是放心了，没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心期望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的职责感。那一堂课，他听得个性认真，也感受到了知识前所未有的魅力。

看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘!

藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为鲁迅思考。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了照片，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

散文。

集《朝花夕拾》，原先读时并没有什么感触，只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里，反复阅读的。在一遍遍的品味中，我似乎不断地从每个句子里都能发现新的瑰宝，对于这篇文章也有了更深入些的体会。

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女生裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医能够拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无好处的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺户外了。”

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

我的藤野先生作文模板篇十五

缘分天空，让我们相约葛定班，相约数学这片花海。

——题记。

谢谢您，让我重新和数学做朋友。

文理分班了，站在新班级门口，看到他——葛定，他所带的班级的数学史绝对是第一的。“呼，这下我的高中数学绝对有救了！”

慢慢地，我走近葛定。他上课的条理清楚，逻辑性强，擅长引导我们解题的思路；平时，他总是以身作则，起得比我们早，晚上走得比我们迟；作为班主任，他关心我们生活的点点滴滴。

我们班的数学也在渐渐地进步。在期中考试时，我的数学终于及格了！我真的很高心，这是我上高中以来，数学第一次及格。上学期，不管学的难与易，我的数学最高分只是64分，这样的分数真的很打击我，父母也很担心。结果这学期遇到葛定，母亲说：“你很幸运，一直是弱项的数学，能遇到这么一个好老师。”我也觉得很幸福，他挽救了我的高中数学，这次期中考的数学及格，对我来说，真的是很大的鼓舞，让我更加爱上数学，更加鼓足勇气牵着数学的手走向高考。

谢谢您，一直承担着父亲的责任。

三月，不远万里的阳光直泄在路旁高傲的梧桐上，穿过参差不齐的绿色直奔大地。为期三天的社会实践活动就这样结束了，但葛定的话却一遍又一遍地敲击着心灵。

三天的社会实践活动中有个活动叫双人搭浮桥。规则：两个人用肩搭一根木板，让同学在上面匍匐前进。每个同学轮流来。浮桥下面有两位安全员，浮桥对面有一个啦啦队队长。

刚开始的时候，大家的情绪还不是很激烈，但随着上面那位教官的糖衣炮弹轰击，不到五分钟，全场情绪高涨，哭声一片。“那位在浮桥上的同学其实很害怕，但他（她）还是爬上去，是因为他（她）相信你们！相信你们这帮兄弟姐妹能帮他（她）安全渡过。想一想，平时你们甚至为了一点小事争吵，但到了关键时刻，他（她）还是选择相信你们，试问一下，你们一生中能有几个这样的朋友啊？同学们！”底下早已一片泣不成声。“再想一下，你们的父母和老师，他们不也是这样努力奋斗着，只为能安全把你们送到彼岸！同学们，有请你们的班主任过浮桥。”我们六班的班主任葛定爬上去，周围响起：“老师，加油！”“加油！”葛定爬过去了，“让我们的班主任说出最想跟你们说的话。”教官把话筒递给葛定，“六班的同学们，当我爬过来的时候，我看到每个人肩上都有一个头，都承担着一份责任，六班，加油！”底下一片掌声。

葛定是我们在学校的第二位父亲。

谢谢您，把我们送向成功的彼岸。

慵懒的午后。调皮的阳光不安分的慵懒的午后。调皮的阳光不安分地跃上窗台，轻巧地挤入绿色的百叶，偷偷探窥那熟睡的香甜。呢喃的呓语让它吃吃地笑弯了腰，一不留神忘形地滑落跌碎一地，纤淡印迹扰醒清梦悠悠。踏着午休后的音乐走向班级。路过办公室，眼睛不经意透过门缝望向葛定的办公桌，顿时惊住：葛定像个小学生一样趴在桌上，犹如熟睡了的婴儿。朋友也看到了，她转过来对我说：“应该说幸福呢，还是可怜呢？”我不假思索地说：“可怜！”“唉~”葛定班有自己专属的班报。第一期的班报，葛定忙了一个星期，那时，我对葛定说：“老师，班报能不能两个星期出一次啊，一个星期出一次太频繁了，而且感觉出班报很费时间。”葛定笑着看着我：“嗯，可以考虑一下，其实做班报只是第一期比较麻烦，因为要有一个模板，后面的就简单了，有个模板，你们只要找资料就行了。”“嗯嗯。”到目前为止，班报已经出到第五期了，葛定让我们自己创造属于自己风格，寻找自己的天空。现在，由衷地对葛定说声：“谢谢，请您一直带着葛定班走下去！”

我的藤野先生作文模板篇十六

不知道你记不记得我，我是鲁迅，你曾经教过的学生。现在我是作家。为了唤醒国人的意志，我弃医从文！

现在的中国社会腐败，千疮百孔，就像一个被迷住了，漫无目的流浪的乞丐。需要有人给他带路！我写作不是为了成名，而是怀着唤醒祖国的伟大志向离开的。有无数的中国人渴望粮食，我愿意做一只勤劳的为人民服务的牛，即使有很多冷酷无情的嘲讽。当我心灰意冷，不知何去何从的时候，我想到了你。

仿佛你还在我身边，你用坚定而执着的语气告诉我：被嘲讽的语气包裹着的，只是你自己的嫉妒和无能，而你满足的，是你贬低别人，快速扬起舌头，所以你不需要在意。想到这，我鼓起勇气写，更加坚持不懈地追求自己的理想。

藤野先生，我真的很想你！我还记得你纠正了我的解剖图。你一点一点地告诉我，就好像你在告诉我人生的路在何方。藤野先生，我对你的思念就像一股泉水向东流！现在的人不是什么都停，眼泪先流。

藤野先生，我真的很想你！我真的希望你能给中国青年一个教训，让他们摆脱空调，不听那些自暴自弃的人的话，直接上来。和荧光灯一样，你也可以在黑暗中发出一点光，而不用等着火把的火光。要自力更生，就像梁启超说的，少年强则国家富，少年自由则国家自由。有梦想有目标的人值得我们尊敬。

藤野先生，我真的很想你。我认为海枯石烂。你永远是我的老师！

xx。

xx年xx月xx日。

我的藤野先生作文模板篇十七

鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅!

但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为!

从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。

藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见;从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神!

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中，他选择了弃医从文这条道路!

人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!

于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史!

从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想!

确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增添光彩!

在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真。奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!

我的藤野先生作文模板篇十八

《藤野先生》是鲁迅先生1920xx年所写的一篇回忆性散文，是他众多文学著作中较为知名的一篇文章，为后人所推崇，并成为人们描述人生导师的范文之一。

众所周知，华夏民族是一个独善其身、保守谨慎但也弘扬“大善”与“包容”的民族;而大和民族却是一个海洋性民族。与什么民族都很难结下宿怨的华夏民族却与大和民族有着深仇大恨。自明朝时倭寇便在浙闽沿海兴风作浪，至甲午海战和抗日战争时期更是两国间的仇恨达到鼎峰，如今在东海上两军的又是剑拔弩张。可以说，中华与日本间的仇视是三百年来东亚唯一持续的敌对关系。更何况1920xx年，从一个暗无天日的中国来到一个气焰嚣张的日本，留学生所要面对的是一场没有火光的阵地战。文中日本同学对周树人考试成绩的质疑象征着日本对中国的轻蔑。在这种情况下，那段深沉又真挚的师生情也就格外令人讶异。

“中国是弱国。”这绝不仅仅是日本人的一厢情愿，更是那时无奈的现实。但藤野厳九郎是一个例外——他意图将先进科学技术借周同学之手传入中国，他与其他“热血”的日本“爱国”青年似乎形成鲜明的对照。从藤野先生的角度来讲，他没有关照周同学的特别义务甚至动机，这就说明了在他那一边，有许多大于民族情感与个人利欲的东西。这决定了个人思想有时会高于整个民族的思想——这是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，个体间的关系时常不受集体间关系的影响，这也是人类之所以是高等动物，而非鸟兽抑或机械的根本原因。那是博爱，是宽容，是质朴的友善……诸如此类，皆谓之“善”。反之，因其出自个体，个体又各各不同，故万古之中，集体间的真正和平遥不可及。

但，这也有好处。日本作为侵略者的身份长达近百年，但却并未将仇敌这一形象定位在许多的中国国民心目中。看今朝日系车在长安街上奔驰，川端康成、滨崎步与宫崎骏的艺术成就融入中国现代文化。我们或许能发现，集体的仇恨会随个体的宽恕而瓦解。换言之，渺小、松散、各异而又不断进步的个体智慧与情感的不断传承强大、集中、统一、不变的思潮才会退去。专制、集权只能控制傻瓜——余谓之“从未存在过者”。

如今读《藤野先生》，我深感人与人之间真挚平实的情感其实是那么简单。在一个动荡年代中，两个本是敌人的朋友创造了一段千古佳话，它既不能否定日本曾经的军国主义，也无法动摇中华民族不变的爱国热情，但它说明了一点——个体悄然改变集体的旋律，集体却只能影响不能决定个体的意志。

我的藤野先生作文模板篇十九

这里有朝夕相处的亲密同学，更有挚爱的益友诤师。鲁迅先生的这篇回忆性散文表达的是他对藤野先生的真挚怀念。藤野先生对于鲁迅的帮助也同时体现了日本民众对中国人的态度。民众之间不会出现，也不应该出现敌视，甚至仇视。

刚到日本之时，鲁迅先生对于清国留学生是极尽嘲讽，同时也沁透着鲁迅先生对于晚清zf的厌恶之情。文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏。之后，作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。

藤野先生本身就是一个生活简朴、治学严谨的学者。对于教授历史的老师来说，藤野先生知道中国与日本在历史、文化上的传承关系，因此，他并不会像当时一般日本人表现出的对中国人的对中国人的蔑视。藤野先生对鲁迅的关心，认真帮鲁迅改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神、态度。描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。藤野先生曾为鲁迅改正解剖图，可见他对鲁迅的严格要求及循循善诱。他尊重学生，更尊重科学。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。

《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。