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何必等明天读后感(模板15篇)

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何必等明天读后感(模板15篇)
2023-11-26 18:08:34    小编:zxfb

读后感是对所读书籍内容进行思考和总结的一种形式。写一篇较为完美的读后感并不容易,我们需要认真阅读作品,思考自己的感受和理解,并将之转化为文字表达。首先,我们可以通过整理读书笔记,回顾和总结自己对作品的理解和感受,然后确定读后感的主题和中心思想。接着,我们可以从不同角度分析作品的内容、结构、人物形象等要素,深入探究作者的创作意图。同时,我们还可以结合自己的生活经验和思考,勾勒出自己与作品的共鸣和交叉点。最后,我们可以通过精心组织写作,运用恰当的语言和修辞手法,将读后感转化为一篇生动、有力的文章。以下是小编为您整理的一些优秀的读后感范文,希望能够给您提供一些启示和参考。通过阅读这些范文,您可以了解到不同作品的不同风格和主题,也可以感受到不同读者的个人理解和情感体验。希望这些范文能够激发您写读后感的灵感,并帮助您提高写作水平。请您仔细阅读,欢迎参考。

何必等明天读后感篇一

余华曾说过,鲁迅是他这辈子唯一讨厌过的作家。但却在三十六岁时,偶尔拜读先生之作后,吐出两个字“真香”时代是我们这代人的囚笼,使我们看不远,也不愿看远。好在鲁迅先生始终站在门外,用力的敲打,唤醒那小部分警醒的人,于是门开了一小条缝,阳光照进来了。《明天》是一个极其悲伤的故事,“粗笨”的寡妇单四嫂与病重的儿子相依为命,在所有的求仙问佛化作泡影之后,掏出所有积蓄寄希望于中医何小仙,却在那漫不经心与冠冕堂皇的诊治后,不幸逝世。小小的鲁镇,泼皮的骚扰,乡亲的索取,仿佛要榨干每一个不幸的人。单四嫂一次次的寄希望于那明天,天明之后,儿子会康复,天明之后,儿子会回来,死亡会复生。她并非不努力,不爱自己这唯一的陪伴,但是时代就像是梦魇的杀手,夺走了一个又一个无辜的人。空空的屋子,静静地,单四嫂的生命在失去一个又一个亲人后暗淡无光。那个时代,所有的努力都看似无望,人们苟且的生存,沉默且静寂,鲁镇依旧是静悄悄,不会回答任何悲剧与喜剧。时代随着一系列的事件不断改变,鲁迅笔下的救救孩子早已成为了我们这一代,我们无法理解战争与死亡,饥饿与贫乏。但人和人的感情是相通的。当我们走进鲁镇,遇见那长衫孔乙己对着孩子写着一个又一个“茴”字,遇见挨了打却依旧脸上带着神气的阿q,遇见月光下奋力刺猹的勇敢闰土。他们活在哪一个无望的时代,却给了我们一个可所谓有、可所谓无的东西——希望。超越时代。

何必等明天读后感篇二

故事是这样的:美国一所中学的多名学生在完成一项生物作业时从互联网上抄袭了一些现成的材料,被任课老师发觉,判定为剽窃,并毫不客气地判这些同学生物课的成绩为0分。这位老师说,她在第一天上课时就和学生定下协议并由家长签字认可,要求布置的作业都必须由学生独立完成,欺骗或剽窃将导致作业失败。支持他的人说:“教育学生成为一名诚实的公民比通过一门功课更重要”。

这位老师果真给学生判了个“0分成绩”,她深刻地诠释了“不自欺,不欺人”的含义,这值得我们去深思。作为一名小学生,我们就应该从小做一个诚实守信的人。

有一次,班里做了一次模拟考试,结果我得了100分,心里美滋滋的。

回到家后,我我自豪地拿给爸爸看,起初爸爸的脸上似乎有种掩盖不住的喜悦。可渐渐地,爸爸的脸色沉了下来“媛媛,你过来一下”“嗯?”“你看,这道题目算错了,按理说,应该扣掉一分的……”“我不要嘛,万一扣掉一分的话,那我就不是全班第一名了!再说,反正老师也不知道……”

第二天,尽管我很不情愿把试卷交给老师重新打分,但还是硬着头皮向老师说明了情况,并重新打了分数。老师夸我是个诚实的孩子,我笑了。爸爸妈妈知道了这件事后,都很高兴,竖起大拇指表扬了我。

我们在人生的路途中行走,每一步都会留下一个脚印,这脚印不可能深浅一致,也不可能纹丝不乱,因为人总是难免犯错,一旦犯错,我们需要做的是努力改正错误而不是隐瞒,只有以利益实际行动来弥补过失,才能使自己成为一个诚实正直,有责任心而又能博得别人信任和喜爱的人。只有一路真诚,才能一路阳光。

何必等明天读后感篇三

《明天我们毕业》中有这样一段说的好:老师啊老师,您以自己的言行,为我们树立了榜样。在我的心目中,您是天使,您是大树,您是海洋。对!您就像大树一样为我们遮风挡雨,向海洋一样为我们指明航行的方向。转眼间,小学六年级就快结束了。6年前,我们走进校园,操场、教室、同学、老师、课本,一切都是那样诱人。

6年前,我们和爸爸妈妈,怀着对学校的不解、对老师的敬仰走进校园。6年过去了,我们在这里茁壮成长。我们学到了不少知识和技能,懂得了怎样做人,更感受到了童年的欢乐和幸福。校园里仍旧回荡着当时我们的欢歌笑语;在操场上仿佛再次看到了我们在运动器材上一起玩耍的身影;塑胶跑道上仍留着运动员们矫健的步伐……的确,明天我们就毕业了。我好想让时间停住,停在这一刻,让我们可以再看看,看看敬爱的老师和同学;看看这和我生活与学习多年的母校。我不能忘记当我们大绳比赛获得第一名时同学们激动的心情;我不能忘记当我们踢毽比赛失败时同学们内心的悲伤;我不能忘记当我们为小小奥运会准备时同学的劳累。

如今,马上毕业了,好想再来一次!放心吧老师,不管我走多远,无论我在什么地方,都会时刻牢记您。

文档为doc格式。

何必等明天读后感篇四

我也要像这些“十佳少年”一样严格要求自己,努力学习各方面的知识,长大以后当一名救死扶伤的医生,帮助大家减轻疾病所带来的痛苦,为人民做出最大的贡献。不管我们的生命有多么短暂,也要用有限的生命体现出无限的价值。

何必等明天读后感篇五

昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天明天》,一开始我疑惑地问妈妈:“今天明天到底讲什么啊?”妈妈说:“看完了电影自己回答这个问题吧。”带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。

这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子,喜欢捉弄同学,对学校组织的地震演习不屑一顾,他跑到地震馆,乱动了龙珠,放出了邪恶的“黑震天”,瞬间穿越到了安吉陆地,乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后,四处作恶,只有打开画轴,呼唤天使,才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴,原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫,一根羽毛变成的夏娜姐姐,爱跳hiphop的傻青蛙,梦想成为北京烤鸭的大鸭子,他们齐心协力最终战胜了黑震天。但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。

看完电影我豁然开朗,当灾难来临时,我们靠的是勇敢、友爱、善良、希望和团结来战胜一切。现在,我终于明白了,原来今天,明天的意思是指:今天做好的充分准备,是为了明天的美好。

何必等明天读后感篇六

《明天》是鲁迅先生创作的一篇小说,收录在鲁迅小说集《呐喊》中。小说《明天》为我们讲诉了发生在“还具有一点儿古风”的鲁镇上,在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事,故事围绕着主人公单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述。

单四嫂子丧夫之后,恪守妇道,依靠自己的劳动来养活她自己和她三岁的儿子—宝儿,把宝儿看做自己的希望。宝儿得了病,单四嫂子想尽了各种方法,盼望着“明天”宝儿的病就能好,在宝儿垂死之际,单四嫂子心乱如麻的时候,红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调,打她的歪主意;何小仙慢条斯理,不紧不慢。而同是妇女,似乎有同情心的王九妈,也终于被证实并非出于真情。至此被作者一再称之为有古风的人们,在办丧事时,凡动过手,开过口的人都吃了单四嫂子一顿饭,对她无异于雪上加霜。到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿,想做一个见到儿子的梦。

文章开头说小镇“有些古风”,也不知这“古风”二字指的是什么。夜半三更没睡的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。莫非作者是想以此来赞扬中国妇女勤劳的精神?恰恰不是,这体现的反而是周围邻居的冷漠与漠视以及单四嫂子家的凄惨。那些把门关上的、熄了灯的人家果真是躺在床上睡熟了吗?或许是,或许不是,他们冷漠于扶弱,所以他们都早早地关上了家门,如同公交车上不乐于让座的年轻人,戴上耳机,闭上眼睛假装睡觉,却能在到达目的站的那一刻准时醒来,分秒不差。

《明天》中所描绘的是上世纪代所发生的事,那么,经历了一个世纪,现在是否还存在着这种对弱势群体的冷漠现象呢?有人曾做过一个街头实验,一名网友假扮成绑匪在街头将事先串通好的男童强行抱走,并在过程中由摄像机记录路人的反应,虽然男童被掳时大声喊叫,但围观路人仍没有什么太大反应,不是假装没看到就是与同伴窃窃私语,没有一个人挺身而出。人为什么会冷漠?我认为很大的一个原因在于目前的现实与背景,现实情况是社会上并没有形成规范陌生人之间的秩序道德,又缺少挺身而出者,所以大部分人在事不关己的心态下选择了沉默,这种沉默纵容了施暴者,反过来又使大部分人更加沉默。

冷漠成了现在的常态,大家都冷漠,孰对孰错?改变这种心态并非是一天就行的,我认为最关键的还是要让见义勇为者的权利受到保护并给予奖赏,这是减少冷漠的一种方法。

何必等明天读后感篇七

我虽未读完这本书,但我已深有感触了:一个人必须有梦想,并为梦想而追求。

梦想,是一双劲浆,冲破激流逆水远航。

梦想,是一双手杖,披荆斩棘攀上仞岳。

梦想,是吃不完的食物,带你一步一步走出茫茫大漠。

梦想,是用不完的绳索,带你一点一点穿越万丈涧谷。

是啊,梦想是一切的动力;是啊,梦想是一切的源泉。坚持住你的梦想,它会由虚变实;把握住你的梦想,它会由假变真。无论你的梦想多渺茫,你让它变实,只要付出多一点时间;无论你的梦想多荒谬,你让它变真,只要多付出一些代价。有梦想——无所不能。

爱因斯坦为发明炸药,弟弟被炸死,父亲被成残废,他放弃过吗?莎士比亚为上台表演向老师请求,被老师无数次拒绝、训斥,他犹豫过吗?为追求梦想而不顾一切的'人,他可以失去朋友,失去爱人,失去亲人,甚至失去自己的生命。是啊,为了梦想,可也失去一切,而梦想成真会将这一切补全。不是物质的补全,而是精神的补全!

为了梦想,努力吧!正如书的名字——我的今天,你的明天。梦想成真值得千尊还酹。

何必等明天读后感篇八

《明天》这部电影主要讲述了一个十分健康阳光的设计师何一凡因为发现自己的女友小云染上了毒瘾不能自拔,就与女友小云一起吸毒,想一起戒毒却没想到自己也陷入其中。就是这样,悲剧发生了:小云跳楼自杀,一凡被送入戒毒所。

“明天”,多么憧憬的一个词;“明天”,包含了多少人的希望。如果我们染上了毒瘾,那么,我们的明天就是一片黑暗,没有光明,没有希望;但如果没有吸毒,那我们的明天就是光明,充满了憧憬和希望。让我们远离毒品吧!

看了这部电影,使我明白了:毒品,是会上瘾的。一旦上瘾,就很难戒掉。当毒瘾发作时,会非常难受,什么事都做得出来。

让我们远离毒品吧!

广东汕头金平区东方小学四年级:黄龙滨。

何必等明天读后感篇九

当提到“明天”这个词时,我感受到的通常是满满的希望。会思考许多未来的假设,幻想很多未来的美好。但这一切美丽的想法都在读鲁迅先生的《明天》时被打破。今天小编在这分享一些《明天》读后感给大家,欢迎大家阅读!

对于单四嫂子来说,明天,是希望还是绝望?

《明天》是鲁迅先生创作的一篇小说,收录在鲁迅小说集《呐喊》中。小说《明天》为我们讲诉了发生在“还具有一点儿古风”的鲁镇上,在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事,故事围绕着主人公单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述。

单四嫂子丧夫之后,恪守妇道,依靠自己的劳动来养活她自己和她三岁的儿子—宝儿,把宝儿看做自己的希望。宝儿得了病,单四嫂子想尽了各种方法,盼望着“明天”宝儿的病就能好,在宝儿垂死之际,单四嫂子心乱如麻的时候,红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调,打她的歪主意;何小仙慢条斯理,不紧不慢。而同是妇女,似乎有同情心的王九妈,也终于被证实并非出于真情。至此被作者一再称之为有古风的人们,在办丧事时,凡动过手,开过口的人都吃了单四嫂子一顿饭,对她无异于雪上加霜。到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿,想做一个见到儿子的梦。

文章开头说小镇“有些古风”,也不知这“古风”二字指的是什么。夜半三更没睡的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。莫非作者是想以此来赞扬中国妇女勤劳的精神?恰恰不是,这体现的反而是周围邻居的冷漠与漠视以及单四嫂子家的凄惨。那些把门关上的、熄了灯的人家果真是躺在床上睡熟了吗?或许是,或许不是,他们冷漠于扶弱,所以他们都早早地关上了家门,如同公交车上不乐于让座的年轻人,戴上耳机,闭上眼睛假装睡觉,却能在到达目的站的那一刻准时醒来,分秒不差。

《明天》中所描绘的是上世纪20xx年代所发生的事,那么,经历了一个世纪,现在是否还存在着这种对弱势群体的冷漠现象呢?有人曾做过一个街头实验,一名网友假扮成绑匪在街头将事先串通好的男童强行抱走,并在过程中由摄像机记录路人的反应,虽然男童被掳时大声喊叫,但围观路人仍没有什么太大反应,不是假装没看到就是与同伴窃窃私语,没有一个人挺身而出。人为什么会冷漠?我认为很大的一个原因在于目前的现实与背景,现实情况是社会上并没有形成规范陌生人之间的秩序道德,又缺少挺身而出者,所以大部分人在事不关己的心态下选择了沉默,这种沉默纵容了施暴者,反过来又使大部分人更加沉默。

冷漠成了现在的常态,大家都冷漠,孰对孰错?改变这种心态并非是一天就行的,我认为最关键的还是要让见义勇为者的权利受到保护并给予奖赏,这是减少冷漠的一种方法。

当提到“明天”这个词时,我感受到的通常是满满的希望。会思考许多未来的假设,幻想很多未来的美好。但这一切美丽的想法都在读鲁迅先生的《明天》时被打破。鲁迅先生的《明天》里,我看不到广义的“明天”,感受不到属于明天的希望,我看到的更多是一种难言的绝望。

鲁迅先生在《墓志铭》里说:“于无所希望中得救。”这个“明天”就是无所希望的,细细分析小说中每个人物角色,都会感觉一种人性的麻木和绝望。是的,“明天”里所描述的世界是深渊,是绝望世界。

王九妈,一个表面好人。在读第一遍《明天》的时候,我曾天真地以为王久妈是个好心人,不知不觉帮了单四嫂子许多忙。但当我第二遍读时,王九妈所有行为都变的不是那么简单,她的善意更准确地来说只是一种程序化的行为。当她看见单四嫂子最爱的儿子,唯一的寄托与希望死去时,王九妈做的第一件事并不是我们正常人所做的去安慰单四嫂子,请她节哀顺变。王九妈只是发命令,请注意,鲁迅先生描写王九妈的行为用了“命令”这个词,而不是“指导”,“帮忙”这些显得亲切的词。这充分体现了王九妈的行为是多么机械化,多么冷漠。从头到尾,她没有说过一句悲伤的话,没有流过一滴泪,只是“淡定从容”地替单四嫂子处理宝儿的后事。当为宝儿盖上棺木时,单四嫂子怎么也不舍得,哭一会儿,看一会儿。这时,王九妈显得不耐烦,居然气愤地拖开单四嫂子,硬是盖上棺木。单四嫂子是宝儿的母亲,棺木里躺着的是她的儿子,生死离别舍不得这是人之常情,正因为如此,我们有这般的感情,才和动物不同。可是,王九妈没有这样的感情。退一万步,假设王九妈和宝儿不熟,一个陌生人看到这般悲伤场景都会忍不住动容吧,只会去安慰单四嫂子,跟扛棺木的工说等一等,让他们再处一会儿。可是,王九妈没有一点这样的感情和行为。从某种意义来说,她已经失去了人的本性,甚至可以说她只是个活着的木偶。

鲁迅先生还是给了单四嫂子希望的,说不定在梦里她和宝儿会相会。明天,即使寂静,却还是有光明去打破这份寂静。明天,还是有希望的。

何必等明天读后感篇十

最近,我阅读了《为了明天更美好》这本书,脑海里常常浮现出那些犯罪少年在少管所痛苦流涕、惊慌无助的神情。他们都在深深地忏悔自己的过失,可这一切都为时已晚,他们人生中最美好的时光都白白浪费,一生都将蒙上阴影。

我不由得深深地为他们惋惜。他们都是和我一样的花季少年呀,他们也是祖国的未来呀!他们的'犯罪,值得我们反思。细细地读案例,细细地思考,他们的犯罪也不是偶然的。如果有人在他们迷途之前帮他们一把,结果一定是不一样的;如果他们多学一些有关法律的常识,结果一定是不一样的;如果······可是,他们有那么多如果吗?因此,预防犯罪就显得尤为重要。如果全社会都关注青少年犯罪,那青少年违法犯罪的现象一定会少之又少。如果在未成年人走向犯罪之前,就提高他们对犯罪的警惕性,有效地阻止他们的错误选择,有针对性地进行教育,要比等到他们犯了罪再去处罚更科学、更人道。

预防未成年人犯罪,是一项伟大的工程。我呼吁全社会共同努力来预防未成年人犯罪吧!

何必等明天读后感篇十一

明天,这个词永远只表示将来,而鲁迅则赋予了它更深刻的含义。

文中,单四嫂子像在摆脱“今天”,逃往“明天”,既逃避现实而渴望虚无的将来。文里的鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家――咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。反尔这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。千载的中华文明进程,都冲不散那“鸡犬相闻,老死不相往来”的古风,真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。

文中的人们,譬如咸亨酒店的掌柜和食客们,他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上,而对贫弱者的救助却不生一念。相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在帮办单四嫂子的儿子丧事时,他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。主人公单四嫂子为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”――寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药,以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答,这是有可能的。至少有一点,是可以窥见社会的病灶的――连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个利益关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在关系。这是不折不扣的为富不仁。

文章中不例外的也有“看客”。鲁迅通过这些看客鞭挞他们的内心丑。在单四嫂子死了宝儿以后,老拱和蓝皮阿五还帮了她。其实这在本质上不能说是帮助,他们充其量只能是一具侠客形象的旧时充当者。通过这种扭曲异化的怜悯达到使自己地位高尚起来的庸俗目的。而何况他们两个单身汉还想揩单四嫂子的油水呢!当年鲁迅弃医从文,在他的笔下,自始至终贯穿着一个主题,那就是疗救看客。鲁迅先生对这帮看客们的态度是厌恶至极的,但他在写下这些丑陋的看客时更多的是抱着“怒其不争,哀其不幸”的无奈。不过看客这一形象是他在不同创作时期不同体裁的作品中一个永恒的话题。鲁迅先生使“看客”这一群体形象显出同等地位,把他们都作为生活中重要的组成部分,在艺术环境中扮演不同的角色,发挥各自的作用,具有巨大的时空延展性和鲜活的力的美。

总之,《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。以冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。这让我想起了鲁迅的又一篇小说《药》。《药》和《明天》算是同一主题的两篇小说,其情节模式都是父母满怀着希望将子女送上死路。虽然在实际情况里,是疾病夺去两个小孩子的生命,但鲁迅这样确立因果关系,似乎有更深的原因。

永远的鲁迅,我们永远地仰望,他的一字一句,都深深烙印着对国人的“哀”“怒”,都是发自他内心的呐喊!

何必等明天读后感篇十二

单四嫂子是一2113个寡妇。寡妇,顾名思义,身单影只也。故又以一单姓冠之,甚是妙也(虽然单在表姓氏时读音为shan)。为什么要用单四嫂子,而不用其他的诸如单一、单二乃至单三嫂子呢?刚开始时我以为是四音同死,但若确究起来这点也是说不通的。

读者会问,单四嫂子为何同死联系在一起了?仅仅是因为她死了宝儿么?或由此推之她的心也死了;她的生活也死了么?我们不能没有根据地妄自推测,虽然作品留给我们的想像空间很大。我以为,四音近“痴”,所以单四嫂子又音单痴嫂子,这样一来好像稍微说得通了。鲁迅不是在作品中反复强调:“我早说过她是一人粗笨女人”么?如果单凭这一点还不能将她的性格拘囿于痴的话,那么,请问,为什么她反反复复地像祥林嫂一样傻傻地认为她的宝儿会有一天复活呢?你要说她神经错乱么?这好像有点一棒子打得太狠了。持此种说法的人,会认为她的纺纱养子,抱子求医是出于母性的本质使然。这,也说点通。但这毫无疑问对我们作品本身的研究无意义,倒有点钻牛角尖的嫌疑。

另外,单四嫂子的“单”又音近善良的“善”,说明她是一个善良但不失愚笨的女人。我想到了一句话,麻木不仁,这是鲁迅作品中众多看客(《明天》中单四嫂子也是一个看客,对腐糜生活的一种无助的.表态)性格中最集中的点。麻木不体,具体到单四嫂子身上就是痴,死守妇道,迷信权威,反应迟缓,都表现了她的痴。不是情痴而是对强大生活洪流无力抗挣的一种近乎绝望的姿态。

何必等明天读后感篇十三

一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们,社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。鲁迅的时代是这样,现在还是这样。“越是有钱越是吝啬,越是吝啬越是有钱。”譬如,咸亨酒店的掌柜和食客们,他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上,而对贫弱者的救助却不生一念。相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在帮办单四嫂子的儿子丧事时,他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。 为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药聊以塞责,以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答,这是有可能的。至少有一点,是可以窥见社会的病灶的——连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个三角点关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系,而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条,待到水分被榨干之后,便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。并非鲁迅认为这个社会人心惟危,而是这个社会确实人心惟危,只是人们觉察不到而已。人们都在这惟危的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是作者要我们直面和愤击的所在。

这周的星期二早上,我们去艺海电影院看了一部叫《明天》的宣传抵制新型毒品电影。

结局是小云觉得自己犯下了极大的过错,跳-楼自杀了。这个结局实在很悲痛,这么一个生命,就像早晨的露珠一样消失在人间。可见,一个女孩的花样年华就被毒品这么践踏了!毒品是让人痛不欲生的东西;毒品是一座天堂到地狱的阶梯;毒品是用一瞬间的美好换来终身痛苦的一种玩物。很多人都觉得:我就吸一点,没事的!可是呢?却流进了毒品的漩涡。还记得电影的一幕:小时候的沈琪被父亲带走后,因为吸毒而被-迫绑在椅子上的沈琪母亲痛不欲生地大喊:“让我再吸一点!让我再吸一点!我就最后一次了,最后一次了……”我又想起了结尾小云跳-楼后,一凡在阳台忏悔时说的其中一句话:一朝吸毒,十年戒毒,终身想毒。

联系一下生活实际,我很庆幸我所认识的人没有一个人走上吸毒这条不归路。今天放学后,我和好朋友去学校附近的“地下铁”买了杯饮料,在走向学校这个方向时,我见到了两个男人:一个穿着紫色上衣,和另一个穿着红色条纹衬衫的勾肩搭背。因为那条路很窄,所以我清楚地看到了:穿着红色条纹衬衫的男人在吸一条烟,他闭着眼睛,好像很享受的样子。我立马想到了:吸毒。

大家知道,吸毒在你死去前是永远没有“最后一次”的。所以,千万不要用一时的美好来换取一生的痛苦!

何必等明天读后感篇十四

《明天我们毕业》中有这样一段说的好:老师啊老师,您以自己的言行,为我们树立了榜样。在我的心目中,您是天使,您是大树,您是海洋。对!您就像大树一样为我们遮风挡雨,向海洋一样为我们指明航行的方向。转眼间,小学六年级就快结束了。6年前,我们走进校园,操场、教室、同学、老师、课本,一切都是那样诱人。

6年前,我们和爸爸妈妈,怀着对学校的不解、对老师的敬仰走进校园。6年过去了,我们在这里茁壮成长。我们学到了不少知识和技能,懂得了怎样做人,更感受到了童年的欢乐和幸福。校园里仍旧回荡着当时我们的欢歌笑语;在操场上仿佛再次看到了我们在运动器材上一起玩耍的身影;塑胶跑道上仍留着运动员们矫健的步伐……的确,明天我们就毕业了。我好想让时间停住,停在这一刻,让我们可以再看看,看看敬爱的老师和同学;看看这和我生活与学习多年的母校。我不能忘记当我们大绳比赛获得第一名时同学们激动的心情;我不能忘记当我们踢毽比赛失败时同学们内心的悲伤;我不能忘记当我们为小小奥运会准备时同学的劳累。

如今,马上毕业了,好想再来一次!放心吧老师,不管我走多远,无论我在什么地方,都会时刻牢记您。

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何必等明天读后感篇十五

活动目标:

1、能理解作品的内容,试着分析猴子的性格特点。

2、通过看看、听听、讲讲初步地感受故事的主题。(今天的事要今天做,不能等明天)。

3、在集体活动中积极地参与讨论,敢于表现自己。

活动准备:

等明天故事碟片、录音机、幻灯片。猴子、小松鼠等图片。

活动过程:

一、欣赏故事图片。

师;今天,孙老师带来了一些图片,请小朋友们仔细看,图上有谁?(播放幻灯片)。

这么多小动物在一起会发生什么事情呢?它们在干什么呀?我们一起来听一听。

二、幼儿分段倾听故事,初步理解作品的内容。

播放故事第一段后提问。

(1)、树林里下雨了,小动物们都回家了,小猴在干什么?

(2)、小猴子找不到躲雨的地方,它心理是怎么想的?(引导幼儿重点学说“等明天雨停了,我一定要盖一座新房子,我要盖一座美丽的房子,有高高的屋顶,大大的门窗”)。

继续欣赏第二段故事。

(3)、第二天,小猴有没有盖房子?盖好了吗?小猴不盖房子,它想干什么(玩)它怎么说的?(引导幼儿学说“天气这么好,还是多玩一会儿吧,盖房子等明天再说吧”)。

继续欣赏第三段故事。

(4)、第二天,小猴子起来后干了什么?(画房子图样)。

(5)、小松鼠看见了怎么问小猴子的?(学说“这么大的房子,你什么时候才能盖好呀?”)小猴子是怎么回答的?(引导幼儿学说“快了,明天明天就盖好了,我要请很多很多朋友来我新盖的饿房子里做客”)。

(6)、说完这些话,小猴子又干了什么?(去请朋友了)。

继续欣赏第四段故事。

(7)、第二天,动物朋友都来了,小猴子还没醒它在干什么?(做梦)小动物们叫醒了小猴子问(引导幼儿一起说“小猴子,你的新房子在哪里呀?”)小猴子呢,它是怎么回答的?(引导幼儿学说“我不是叫你们明天来吗?等明天,明天房子就盖好了”)。

(8)、小朋友,你们喜欢这只小猴子吗?为什么?

小结:是呀!小猴子做事情老等明天,所以房子一直盖不好,我们可不能象小猴子一样。

师:这个故事还有一个好听的名字和小猴子有关,谁知道?(请幼儿说说)小猴子做事总是等明天、等明天,这个故事的名字就叫——(引导幼儿一起说出故事名字等明天)。

三、完整倾听故事。(播放碟片故事等明天)。

四、迁移经验。

师:故事里的小猴子该房子总是等明天,最后,房子一直没盖好,下雨了,只能东躲西藏,被雨淋,那我们小朋友,如果今天的事来不及做,我们是不是象小猴子一样一直等明天呢?那我们该怎么做?(引导幼儿大胆思考,发表自己的意见)。

小结:对,我恩应该找休息时间,今天的事今天做,而且还应该说到做到,认认真真,这样才能把事情做好。

五、延伸活动。

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