哑巴不哑巴散文原文优质(大全13篇)

通过总结，我们能够更好地把握问题的本质和解决方向。锻炼语感，是写好作文的前提条件。总结范文展示了不同人、不同事、不同领域的总结思路和风格，希望能给大家以启发。

哑巴不哑巴散文原文优质篇一

很多女生被一句“我养你”,把自己都搭上了，这就是一个现实版的腊叶！没错，美女被一些土豪看上，确实不用辛苦的工作，嫁入豪门做富婆去了。本来有着自己的事业，哪怕是为这个事业拼到底，也是对社会做出了贡献，哪怕只有一丢丢，也还是有；然而，如果被一个土豪养了，那就等于是从树上摘下来的腊叶，并且夹在自己的书本里面，对社会并没有丝毫的贡献，哪怕对土豪也只是一个鉴赏的素材而已。如果说，美貌就是这片腊叶被摘下的理由，这就是一件悲哀的事情。

一片腊叶，无论是有缺陷的美，还是缺陷的丑，都还是一片叶子，应该留在树上，或者被风吹打下来，这样活着都是有意义的；如果被人摘下来，无论那时多漂亮，多吸引人，还是会有枯萎的一天，迟早都会被摘下的人忘却。一个人，活着就必须奋斗，哪怕拼得头破血流，也总比被人藏在温室里面，慢慢的枯萎要强多了。

哑巴不哑巴散文原文优质篇二

迟子建是当代中国具有广泛影响力的作家之一，曾有多篇作品被当做高考语文现代文阅读材料。她的作品不象有些名家语言架势很大，字眼深奥，雕琢痕迹明显。迟子建的作品基准于生活写真，呈现的是一幅世俗风情画，因而有一种强大的亲和力。她直面社会生活，敢想，敢写，既讴歌生活，又不回避社会现实。她的语言常常诗化，能把一些事物写得活灵活现，显得动感极强，又超脱飘逸，引人入胜。《哑巴与春天》就是这样的一篇散文。

这篇作品表现了老哑巴宽厚、仁慈、善良、热爱生活，却因社会地位低下而被人忽视、遭人歧视、最终遭到抛弃的命运，表达了作者对老哑巴的深切同情和对小镇上人们的冷漠歧视态度的愤怒。

作品以达子香花作为贯穿全文的线索，脉络清晰，行文自然。第二段中首次出现，达子香花的开放是春天来临的标志，它是“我”对童年春光回忆的重要元素，对引出老哑巴起了重要的铺垫作用。第六段中两次出现，是老哑巴命运发生变化的重要契机，美丽的达子香花，见证了爱花的老哑巴在众人眼中的可有可无的悲惨命运。第七段达子香花再次出现，既呼应了前文，又形成强烈的映衬，美丽的达子香花依旧，而老哑巴却已在众人的冷漠和歧视中消失了，表达了“我”对老哑巴的怀念。

题目“哑巴与春天”，很突兀，暗示着冲突与伤感的内涵。面对有声有色、五彩缤纷的春天，哑巴感受到美却无法表达。这里的“春天”其实有两层含义，一是季节的春天，二是人生的春天——充满着爱与美的生活环境，有平等的生活权利，有尊严的生存地位。在季节的春天里哑巴爱花，种花，但却一辈子没有结婚，一生受人歧视。这样的标题，耐人深思。

跟迟子建的文字，行走在不同的时空里，能够令你感觉到她的许多文字是专为自己而设的。每一篇或长或短的文字，结尾处必有一句水到渠成却又极为深沉的句子，让人久久不能释怀。《哑巴与春天》是这样的结尾：“一个永远无法在春天中歌唱的人!”表层是说：因为生理上的缺陷，而无法用语言表达自己对春天、对生活的热爱。深层含义则是：一个本份、仁慈、善良、热爱生活的人，却因为生理上的缺陷和社会地位的卑微渺小而遭到周围人的嘲笑和歧视。作者用这句话实际上表达了对老哑巴的同情，对这种社会现象的反思。

这篇散文与我们高中教材中学过的散文《老王》有相似之处。都关注社会底层的小人物，并对其悲惨表示了同情，对这种现象进行了反思;都运用了细节描写，通过对人物的外貌、动作的刻画来展示人物的内心世界。哑巴又与小说《祝福》中的祥林嫂有许多相似之处。地位：都是底层无名小人物，都不同程度地失去了尊严。环境：都生活在落后的地方，周围的人都不同程度地表现出冷漠。性格：都勤劳、善良。命运：都受到伤害，结局都很悲凉。

哑巴也有春天，让我们尊重每一个生命，呵护每一个尊严!

哑巴不哑巴散文原文优质篇三

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉1于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。

故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃2地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀3，而久经诀别4的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他5，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟6，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封7的什物堆中发见7了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩9着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣10地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼11，论力气，他是都敌不过我的.，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。

然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使12。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。

但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。

我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。

“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。

我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。

现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

一九二五年一月二十四日。[2]。

注：

1、丫叉：树木两枝分歧处。此处作动词用，即丫丫叉叉的意思。

2、伶仃：孤单单的样子。

3、肃杀：冷酷萧条，毫无生气。

4、诀别：辞别，多指不再相见的分别。

5、他：在“五四”初期的白话文中，第三人称代词一般都用“他”，后来才有“他”、“她”、“它”之分。这句中的“他”是指“放风筝”。

6、小兄弟：这里指的是作者鲁迅的三弟周建人。

7、尘封：被灰尘封住。

8、发见：同发现。

9、瑟缩：身子发抖畏缩，惊惶的样子。

10、苦心孤诣：为了达到目的而费尽心力。

11、论长幼：封建伦理道德宣扬“长幼有序”，规定幼小者必须无条件服从长者，因而弟弟必须服从兄长。

12、天使：西方神话中把某些帮助人们实现美好愿望的神仙称为“天使”。作为幸福、欢乐的象征。这里是指儿童所希望得到的最美好的东西。

哑巴不哑巴散文原文优质篇四

如水流年，已远；淡淡思念，未央，在清浅红尘这条长河之中，独摆寂渡了那么那么久，淡淡怅然，布满心头。轻轻拂去流年浮世里的落落风尘，万千情长已随风，唯有一曲柔软心语，枕梦浅低唱吟！

时隔多年，清风依旧拂杨柳，明月依旧掩西窗，你，依旧是我心头那一朵，清香暖心的白莲，芬芳依旧，清雅依旧，洁丽依旧。从遇见至此，岁月因你而流香，日子因你而安喜，过往因你而情深，我因你，而无悔此生！

感恩命运之安，让我能与你，相遇在平平人生；感谢缘分之绳，让我能与你，相遇在红尘路口；感谢前世之情，让我能与你，相遇在偌大的天地之间。你只看，日子多清浅平淡，却不懂，我有多深情，只为盈你那一抹清香，我拒了四季盛艳，把你绣在四季之眉，万年一眼；你只看，朝暮从来无恙，却不知，我有多欢喜，只为护你那一瓣洁白，我弃了长世繁花，把你雕刻在今生来世，世世相依；你只看，光阴至始如一，却不明，我有多铁定，只为守你那一份独一无二，我淡看情海深渊，把你入袖藏心，日相夜守！

我知道，凉风是你的思信，习习而过，温暖刚刚好；我知道，清香是你的深情，低眉夕阳，只为静静候；我知道，你把你的爱，琉璃成至美的莹润，山水清明，沧海无尘。时光抵达处，落角都是甜蜜；岁月漫过处，回首都是清欢；记忆留香处，点滴都是温柔。走得太久了，深情都揉进脚步里，就连自己都已分不清，走过去的，是路，还是情。分不清，就分不清吧，我已不愿，再去分清，亦不想，再去分清，只觉这样，甚是为好！

你的花香，自相遇，至如今，入弦我心，最是清幽，最是甜柔。你无言，路过我的身旁，心就此停留；我不语，守在你身旁，就此安暖。我们是两个，寂寞的`孤人，两两相遇，温暖彼此，而后用无言的懂得，温暖彼此的心，从不依赖，亦不再找寻，因为你，我不再孤独；因为我，你不再寂寞！人生，便是如此，遇上另一个自己，而后，付尽心力的去成全那个自己，安然此生！

今世有缘，不得共此时，却能同天地，已是万幸，我怎还奢望，能与你诗酒年华，朝暮相对。万念思余，唯祈我来世，能做你瓣下，那一习清风，叩开你心门，聆听你心事，朝守暮依。若到那时，只要我轻轻一回眸，你便就在我的不远处，从此你与我，不再隔山，不再离水，不再距天涯，不再离沧海。世间绝世繁华，怎及你，怎及你那一眼，有意地默望；这世间所历时光，怎及你，怎及你，把我思念在你心头的细细流淌。

是的，我就是这样的决绝，决绝地相信，我已经是那个，最最幸福的人；我就是宁愿，这样决绝地相信，这世间，此般缘，需配此种情，无须言语片句，只需一眼，便已深深懂得！我甚至，甚至许了一个太过于奢侈的愿望，不求同生，但愿同死，但是我分明清楚的知道，此举又太过于多余，因为你我之间，根本无需承诺的负累，更无需事实的证明，能跨越前世的爱，只需一份心念，已是足够；能穿过今世的情，只需一份懂得，便是最好！

光阴深处，一朵莲；记忆深处，一个你，我只知，若非你在我心中，开成一朵莲的模样，一世光阴里，我，便虚了此生行；我只知，若非你清香绕我枕，夜里梦，怎有香甜萦！倘若世间，尚且有真爱，那你定是我灯火阑珊处，有意无意念起的那一个人，时光寂静悠然地穿过我的发，你的清香柔软安甜地萦绕我的怀，这世间，再炙热的思念，再长远的相守，都难及这般绵长之情！

烟云岁月，浅浅而行，不许承诺，便是最好的承诺；不说永远，便也就是永远！

我，生于六月；你盛于六月，我们之间，前世早已埋下了，断不了的情缘，否则，今生，怎会如此喜欢荷花，又如此钟于你？而万千荷花中，唯你这一朵，不分季节的盛开在我心头，这长长光阴路上，若不是你，定是无味人生，虚度年华。时光若许我，我愿用觐见的姿态，低眉于这一场，如梦的痴情！

光阴深处，你，是一朵经久不落的白莲，一直幽幽地，悠悠地，盛放在我的命途，这一世长情，只为你而种！若是真的有来生，若是真的有来生，请允我，在红尘的路上，长叩天地；若是真的能再相逢，若是真的能再相逢，请许我，在能遇见你的地方，静候冥冥！

光阴深处，你是我生命之中，一朵独一无二的白莲！

哑巴不哑巴散文原文优质篇五

何时才可结束我的伤悲？心爱的人儿呀！

我自知我对一切过往的情都用情太深，以至想想想又乱乱头绪，不想仍伤伤伤自己。

我到底该怎样，去挽回我的一份稳固的适意与无惑？

真的心有千千结，只等着你们为我去一一解分，只需你的一丁点肯定即可呀！

过去的，苦涩的，抱恨的，都已深深烙在了我的`灵魂深处，我真希望历史呀，留下的不是如此多的灰暗，而是一页页生动。然而，那是多么不可挽回兼救赎的“罪”呀，必然伴我此生而不朽了！

说实在的，我无可真正的知晓于你们我算是罪还是其它的一些我愿意看到的可喜的东西，哪怕是蛛丝般细小而飘忽，我也会如同得到了整个世界般喜不可言，因为于我，你真的是世上最最贵重的珠宝，其它的一切，在你面前都会黯然失色，包括我在内。

然而我却根本要不到你的蛛丝，让我得到慰藉以及解脱！

天可怜见吧！此刻除了向天乞求，我丝毫无能为力！

我热切期待着，你的丝丝音讯与花容！

不要对我继续吝啬下去吧，女王，请对你的仆人开恩！

我拾起记忆那美好的花环，套在脖颈上，永远，永远！即使终有一日它枯萎掉，留在我身上的仍是全部的馨香，芬芳无比！

这是我的记忆，永无可复制的记忆，丝丝，缕缕，沁入心脾，直至我死去。

于是，过往的情缘就像一支冷艳的白莲了，馨香得就像永存的佳酿。

哑巴不哑巴散文原文优质篇六

最近，读了一篇励志文——《哑巴与春天》，文章讲了一个老人，他是一个哑巴，他最爱在春天种花，对每一朵花都呵护有加，当作亲人一般的故事，让我受益匪浅。

哑巴是勤恳且默默承受的。当他被所在的生产队队长和队员硬生生地按倒在男人与女人之间，充当帘子时，他也曾反抗过，但最后迫于他人的淫威，他无声以对只能默默哭泣，除了这样，一个哑巴又能凭什么反抗呢?!

读到这儿，我开始深思：苏武牧羊十九年是为了忠于汉朝的坚定信念，义无反顾;上天没有给可怜的哑巴说话、声诉的能力，却把向往春天，向往希望的种子深深埋在了他的心里。一个残疾人尚且如此，我们正常人应该怎样?!

一个人心中有了春天，就能所向披靡。于命运的泰然自若，于苦痛与乏味的生活里，人生的辉煌会在那份默默中熠熠生辉。无论命运对你怎样，请不要怨天尤人;无论生活有多么艰苦卓绝，请坚信风雨之后迎接你的是道绚丽灿烂的彩虹;无论前方的路多么坎坷，请怀抱必胜的信心克服一切、披荆斩棘!自强不息，是做人的必备，相信自己，坚持不懈，定会与胜利相会。

让我们做一个志向远大、自强不息的“四好少年”，迎接生命的春天吧!

哑巴不哑巴散文原文优质篇七

《渡汉江》诗意在写思乡情切，真实地刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近，意颇深邃;描摹心理，熨贴入微;不矫揉造作，自然至美。

前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。

“近乡情更怯，不敢问来人。”两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。

宋之问这次被贬泷州，是因为他媚附武后的男宠张易之，可以说罪有应得。但这首诗的读者，却往往引起感情上的某种共鸣。其中一个重要的原因，是作者在表达思想感情时，已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身份有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行近家乡时所产生的一种特殊心理状态。而这种心理感情，却具有极大的典型性和普遍性。形象大于思维的现象，似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。

此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的.艺术效果。

《渡汉江》创作背景。

此诗一说作于公元706年(宋之问神龙二年)作者途经汉水时。武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。公元705年(神龙元年)十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江时写下了此诗。另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

哑巴不哑巴散文原文优质篇八

《背影》是朱自清先生的名著。《背影》是记实散文，作者朱自清，选自《朱自清散文全集》。写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的思念之情。是中国现代散文史上的名篇。

背影。

朱自清。

我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。

那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的'了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三回劝他不必去;他只说，“不要紧，他们去不好!”

我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了!

我说道，“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说，“我走了，到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，唯膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!

1925年10月在北京。

哑巴不哑巴散文原文优质篇九

那是20xx年的事了。

那年正月初九早上，我还没起床，就听见外面好几个人在大声嚷嚷。起来一看才知道，是我家本房小叔在带着哭腔找我老爸，说是他家哑巴丢了。在场的还有我另一个叔叔。小叔一说完，我叔和我老爸就劈头盖脸地将他骂了一顿。

我小叔的爷爷和我的爷爷是兄弟，他一有事就来找我老爸,他的大哥.小叔家以前可穷了。他是老大，下面有一个弟弟是个哑巴，还有三个妹妹。他的父亲在最小的妹妹刚出生时就去世了。娘儿几个相依为命。后来妹妹都嫁了两个，小叔才结婚，娶的是个离婚女人，还带着孩子。后来他妈去世，小妹妹出嫁,老婆也带着孩子回老家。家里就他和哑巴两个.直到，他才又娶了个女人，这时小叔家里很富裕，将家里装潢了一番，安了太阳能。本来哑巴弟弟住在正屋，小叔在厨房旁边重做了一间给他住。把正屋的房间装好当客房.

别看哑巴不会说话，可他很勤劳，一年四季忙了田里的活，就在山上放牛，砍柴。小叔后娶的女人早上爱睡懒觉，每天哑巴起来后，发现大门没开，就去打门。小叔就吼他不该那么早。大约是初七那天，哑巴早上没叫门，小叔起床后发现他不在家，就想当然地以为哑巴去了妹妹家。因为以前哑巴也经常和小叔怄气，一气之下，牛也不放了，柴也不砍，就跑到妹妹家玩了。

这次又是这样，所以小叔也不急，到初九早上给两个妹妹打电话，让哑巴回家。谁知两个妹妹都说哑巴没去她们家，小妹妹家比较远，哑巴是不会去的。这下小叔慌了，跑来找我老爸。我老爸和叔叔劈头盖脸地骂他，就是说他不该把哑巴放在偏屋里睡。

早饭后，我们本房家族的人都来了。商量怎么去找哑巴。经过回放才知道，大年初一，村里人，有个邻居赢了钱，给了哑巴五元。或许是哑巴步行去妹妹家，在路上搭车，因为不会说话，被司机带到县城了。于是大家决定，所有的摩托车都出动，每个车上带一人，到县城有三条路，每条路上都派人去。还有几个邻居也自告奋勇加入摩托车队寻找。三个妹妹也都来了。这样还不行，我们本房家族的女儿嫁的地方都打了电话，让她们留意。那时我妹妹家还在开中巴车，也让她们沿途留意。

那一天全村的人都在为哑巴担心.摩托车队一回家,村里人就到我小叔家去打听.据寻找的人说,他们分成几个小组从不同的地方一路打听,最后在县城集合.然后这十几个人在县城进行地毯式搜索,在县城的大街小巷找.又有几个人跑到交警队,打听这几天是否有被车轧到的无名尸,交警说没有;他们又到殡仪馆打听有没有无名尸,还是没有.那至少说明哑巴目前还活着,总是万幸的.

小叔急得哭了起来:这可怎么办?我妈临死时再三交代,要照顾好哑巴,我妈才死几年,我就把他弄丢了,我怎么对得起我妈呀?看的人见他一个大男人在嚎啕,又好笑又同情.

初十那天,一行人按计划出门寻找.中午在县城汇合.大妹跑到一群司机中打听:各位师傅,你们哪个在初七那天早上,从岭上带过一个哑巴到县城?其中有个叫小马的师傅一定以为人家要感谢他了,忙自告奋勇地回答:是我带的!当时他指手画脚地,我让他上车,到县城向他要钱,他只给了五块,我也就算了.

大妹妹一把揪住小马:你干的好事!我家哑巴一辈子没出过门,你把他带到县城来了,又不带他回家,到现在还活不见人死不见尸的!你马上给我找去!

倒霉的`小马被大妹妹押着去见寻找的人们,大家总算找到罪魁了,就你一言我一语地指责小马:明知道是哑巴就不该带来,他身上没钱,又不会说话,带到县城怎么办?说到最后,小马也深感自己有罪,就表示要帮着去找,于是大家跑去复印部打印了几叠寻人启事,在县城通往各乡镇的路口张贴;小马出钱,在县电视台滚动播出寻人启事.

正月十一,大家继续在县城寻找,哑巴的嫂子在家守电话.哑巴的小妹听说市里有个老人会掐课,就让小马开车到了市里,老人掐指一算,哑巴往东去了.不过有好人相助,活得好好的.我们这里往东去就是黄山方向,大家有的到东边的乡镇小村寻找,有的骑车往黄山方向寻找.当然丝毫线索也无.

回家后,哑巴的妹妹还不放心,又找了我们村里会掐课的人再掐,结果还是在东边.哑巴的嫂子娘家妈跑到牛王庙求签,结果是上上签,哑巴会回家的,所有这些,也不过是心理安慰而已.哑巴回家了才是硬道理.

接下来的几天,村里人也在帮着找,小叔一家觉得不过意,叫大家不要找了,他们家自己慢慢找.小马收了五元车费,花了四百多元后也不找了.小叔和他的妹妹妹夫们再细细打听,他的小妹夫开车,让认识的同行帮着留意.

过了元宵,大家都忙着砍柴准备采茶用.小叔见寻找无果,也渐渐放弃了,只是常常午夜梦回:一会说是哑巴在打门,一会说是电话响了,有线索了.

正月完了,大家都对找哑巴不抱希望.在二月初的一天,小叔突然接到小妹夫的电话:哑巴找到了!他高兴地从家里一路欢呼着到我家,告诉我老爸这天大的喜事,然后又去告诉我叔叔,一会全村都知道了.大家都互相转告,到下午,砍柴的人回家了,大家自然而然地跑到村口,像迎接凯旋的英雄一样等着哑巴归来.大家更好奇的是怎么找到的.

黄昏时分,开来一辆面包车,小妹夫妇下来后,又下来一个青年,最后是形容枯槁破衣烂衫的哑巴.小叔和哑巴一见面,双双都大哭起来.围观的人也落泪!另两个妹妹也来了,兄妹几个抱在一起哭啊!

小叔背着哑巴,在全村人的簇拥下回家.然后听小妹夫说端详:原来,小妹夫的一位同行开车在县城西边的乡镇装货,那天他经过一条岔道,偶一抬头,发现一个拄着棍子的乞丐在一条岔道上.这个司机曾经和小妹夫来过哑巴家,认识哑巴,正好知道哑巴失踪了.他见到乞丐,觉得有些面熟,就停了车,赶去一看,真的是哑巴!哑巴也认识他.见到他就哭起来.他赶紧带哑巴到一家小店,买了两桶方便面泡给他吃,买矿泉水给他喝.再打电话给小妹夫的.刚才下车的青年正是那个司机.

这将近一个月的时间,哑巴如何流浪,吃了多少苦,家人也许永远不会知道的.不过看他身上穿的旧呢子外套,还有一只搪瓷缸子,可以知道有很多好心人帮助过他.再看哑巴脚上的那双鞋子,是过年时小妹妹买给他的新运动鞋,如今底都磨穿了,可见哑巴一只在寻找回家的路.

小叔准备了两千元,是用来感谢提供线索的人的,现在他把这钱送给那个青年司机,那青年硬是没要.只收了他一条香烟.

回家的第二天,小叔请来医生,给哑巴挂了一瓶氨基酸补充营养.以前,哑巴也常常发火,小叔就打他.村里人说他:哑巴也可怜,他有自己的山,自己的田,又没吃你的!还给你做事!小叔就怒不可遏:我把他的山和田给你,让他去你家呆着,看你会不会打他?大约正如俗话说的:可怜之人必有可恨之处.

自从哑巴失踪后回家,小叔再也不敢打他,而哑巴吃了一番苦后,也不敢在外面乱跑,连妹妹家都不去了,几年来一只老老实实地在家种田放牛。

哑巴不哑巴散文原文优质篇十

面无表情，众皆沉默，却依旧暗含杀机。

江湖恩怨，武林秘籍。

谁是真经纶手。

-----剑能语。

一个浪荡少年，一个心经玉女。

虽有花前月下盟约。

也为前世恩怨，被迫。

争斗不息。

你一剑，我躲避不及。

你却生生剑走偏锋，我毫发无伤。

我一掌，你闭目等死。

我只好收回凌厉。

呀，

被师傅看穿。

香儿不如随我浪迹。

古墓寒潭，华山论剑。

从此神雕侠侣。

满含泪光，莹莹欲滴。

你执意要报师恩，将我置之不理。

那夜，我独自长发白衣，为求一醉。

你莲步轻移，怜我影单薄衣。

纤纤白玉葱，你轻印我眉间。

说

今生你是我的梅花烙记。

九阴真经，我黯然销魂。

我襄阳抗十万虎狼之躯。

古堡花落，玉蜂传情。

烽火狼烟，云霞起处。

我乘金雕鸣啸，迎你。

咦

随香儿诗：

江湖儿女无从提起，世道日下，唯有你。

依旧铁肩道义，也就有了，六指传奇。

那时我正看你，飞针夺命，杀机弦起。

盈盈一笑，敌众我寡毫不在意，

玉指轻拨，任逍遥。

敌应声倒，我醉倒。

之后，从哪说起呢，还是从我们见到的第一眼说起，

那是一壶老酒于诗的续集。

有些相遇，注定要书写一些江湖的传奇。

那天，我本想参加武林大会，却与你。

在一坛老酒见底后，我。

我恍惚如醉，一不小心。

走进你的`诗里，从此。

我的江湖未曾平息。

江湖儿女都怕你，唯有我。

还伴着你，走到哪里，哪里就下缠绵雨。

你对我说，看到美女你就跑，不然。

我把她杀了祭旗，

在一壶老酒见底后，于是有人喊你。

白发魔女。

其实，我也想跑，可我一见你的诗。

再喝了那坛老酒之后，怎么也走不动道。

你白发轻飘，你盈盈一笑说：

要么让我追杀你，要么陪我一辈子。

在你要杀那么多妹以后。

我也只好爱上你。

哎呀，我蒙的续集从哪说起呢。

还得从一壶老酒说起，如果有一天。

我不在身边，还有人围攻你。

你就把我从你的诗里叫起。

我还会与你攻东打西。

只是，你千万记住。

落跑的那一刻。

别那么任性，光自己骑马。

把我叫回你的诗里。

哑巴不哑巴散文原文优质篇十一

我们队有个哑巴，只知他姓解，似乎没有名字。虽然属于外姓，但在一个村里住久的人，总有长幼之分，却不知他的辈分如何，无论大人小孩都喊他哑巴，我也不例外。

上世纪七十年代生活在老家时，他大概四五十岁，鬓角已现出丝丝银色。虽然长得并不壮实，但身板硬朗笔直，脸庞削瘦倒显得精干，稍稍激动时，凸起的面颊就会泛起红晕。

虽然与之交往不多，但总觉得他是个诚实憨厚的人。他在生产队里都是做些力气活，如挑粪、挑稻、挑麦、挑秧……，耕田耙地的技术活倒没见他做过，但一些人们时常不乐意做的活会喊他。每当稻、麦上场时，仓库里、稻麦场上的杂活特别多，在大田里做事的人们，放工后就各自回家。忙不过来的仓库保管员凤姐，就会对刚从大田里回来的哑巴招手喊道：“哑巴，来帮个忙。”有时他也会拒绝，摇头摆手。但当凤姐再次笑呵呵地对他打着手势说：“一会，就一会，帮帮忙。”他就会笑嘻嘻地走过来。为此，凤姐时常央求队长，让哑巴留在场上帮她打下手。大忙时，当地里的人们回家时，时常见到满身灰尘的哑巴还跟在凤姐后面，里里外外的忙碌着。

至今还记得生产队里有一项活几乎成了他的专利：舀粪。那时村里人家的粪肥都由生产队统一施到大田里。各家各户的粪肥质量不同，队里经过一番评判后，给予不同的售价。每次挑粪前，队长会选两三个有威信、有经验的人组成“评粪”小组，哑巴总会被队长喊去“舀粪”。即先将每家人家粪缸里的粪水用粪勺搅匀，再舀满一勺，从高处扬下，看其品质高低，合议成一个相对公允的价格。与其是舀粪，不如是“扬粪”。我曾当过一阵记工员，为记下各家各户的`粪价，无奈中只能跟在后边，就想躲远点，或是占据上风。哑巴总是乐呵呵地，不厌其烦地“搅着”、“扬着”，似乎他扬起的不是粪水，而是一勺勺金灿灿的稻谷。队长在轮换，“舀粪”的人总是哑巴。

至今我都不懂，哑巴为何没有成家，而独自生活？难道就是不会说话？哑巴，虽然没有语言表达，但是个特别通达的人。我时常喜欢与他逗乐：举起右拳。他呵呵一乐，知道是“打倒他”。有时会用手里的“粪勺”向我晃来，有时会“啊、啊”的表达着他的“佯怒”和无奈。有时在水码头上相遇时，会撩起河水向他泼去，他总是不停地退后躲闪着，也许觉得用不着与我一般见识。在“挑河”工地上，碰他挖锹时，从来不会用“大块”捉弄我，总是呵呵一笑地将不大的泥块轻轻地放入我的挑子里；有时见我的挑子沾了一层厚厚的河泥时，会“啊、啊”的提醒我，时常还亲手帮我将挑子上的河泥“磕”掉。

哑巴的父亲——祥子，也在我们队里，也是独自生活，那是个让我觉得有点怪异的老头。总是一身黑衣，裹着消瘦的身躯，黑黄的脸色，不时也会露出一丝干瘪的笑容，嗓底里发出“嘿嘿”的声音。虽然，他住的小屋就是谷场边上，每次到田里去，总要从他门前经过。有时无意中也会倚在他家门框上等候同伴，当见到乱糟糟的黑屋里，半坐半躺的黑衣老头时，总会想人们对他的一些负面议论，就不敢再多停留。他不是哑巴，但从没有跟他交流，至今都不知如何称呼他，只是从队里的帐本上知道，他叫解祥子。

哑巴，住在哪里，如今没有印象。虽然他也独身，但那身洗得退色的衣服总是干干净净，面庞也总清清爽爽。虽然他与祥子是父子，却看不出之间的亲情，也看不出他们之间有什么来往，如不是村里人说，真不知他们是父子。如今回想，他们的外貌有几分相似，但性格上却有着太大的差别。

人有喜怒哀乐，在那生活困苦的年代，不知哑巴遇到不顺心的事如何排解？如今只要想起他，总是那样的乐呵平和，不时会现出一副深深的酒窝！

哑巴不哑巴散文原文优质篇十二

名家点评。

北京大学中文系主任孙玉石：“这篇散文诗，在它现实生活的层面上的表述中，已经包含了面对生命价值的思考，因此它本身就包蕴一种人生的哲学，并在象征中构设了通向更深的哲学层面的桥梁。”

作者在1931年写作的《野草英文译本序》曾说《腊叶》是为爱他者的想要保存他而作的。爱他者有两种所指，狭义的指许广平。广义的指所有关心作者的人。1941年，许广平发表的文章中的一段文字，将这篇散文诗的写作意图，说得更清晰：“持久而广大的战斗，鲁迅先生拿一枝笔横扫下军之后，也难免不筋疲力尽，甚至病起来了，过度的紧张，会使眠食俱废，这之间，医生的警告，是绝对不能抽烟，否则吃药也没有效验，周围的人们都惶恐了。在某一天的夏夜，得着他同乡人的见告，立刻，我们在他的客厅里，婉转陈说，请求他不要太自暴自弃，为了应付敌人，更不能轻易使自己生起病来，使敌人畅快，更使自己的工作无法继续。我们的话语是多么粗疏，然而诚挚的心情，却能得到鲁迅先生的几许容纳。后来据他自己承认，在《野挚》中的那篇《腊叶》，那假设被摘下来夹在《雁门集》里的斑驳的枫叶，就是自况的。”

此文写于1925年12月26日，最初发表于1926年1月4日《语丝》周刊第60期。

哑巴不哑巴散文原文优质篇十三

席慕容。

有时候，对事物起了珍惜之心，常常只是因为一个念头而已，这个念头就是：这是我一生中仅有的一次，仅有的一件。

然后，所有的爱恋与疼惜就都从此而生，一发而不可遏止了。而无论求得到或者求不到，总会有忧伤与怨恨，生活因此就开始变得艰难与复杂起来。

我自己的生命，我自己的一生，也是我只能拥有一次的，也是我仅有的一件啊！

那么，一切来的，都会过去，一切过去的，将永不会再回来，是我这仅有的一生中，仅有的一条定律了。

那么，既然是这样，我又何必对某些事恋恋不舍，对某些人念念不忘呢？

既然是这样，为什么在相见时仍会狂喜，在离别后仍会忧伤呢？

而现在，坐在南下的火车上，手不停笔的我，又为的是什么呢？

我一直觉得，世间的一切都早有安排，只是，时机没到时，你就不能领会，而到了能够让你领会的那一刹那，就是你的缘份了。

有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在刚好的时间里明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟，才能在刚好的时刻里说出刚好的话，结成刚好的姻缘。

而无缘的人，就总是要彼此错过了。若真的能就此错过的话倒也罢了，因为那样的话，就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤痕，更不会有无缘的遗憾了。

年轻时的你我已是不可再寻的了，人生竟然是一场有规律的阴错阳差。所有的一切都变成一种成长的痕迹，抚之怅然，但却无处追寻。只能在一段一段过去的时光里，品味着一段又一段不同的沧桑。可笑的是，明知道演出的应该是一场悲剧，却偏偏还要认为，在盈眶的热泪之中仍然含有一种甜蜜的忧伤。

这必然是上苍给予所有无缘的人的一种补偿吧。生活因此才能继续下去，才会有那么多同样的故事在几千年之中不断地上演，而在那些无缘的人的心里，才会常有一种似曾相识的模糊的愁思吧。

而此刻，坐在南下的火车上，窗外的天已经暗下来了。车厢里亮起灯来，旅客很少，因而这一节车厢显得特别的清洁和安静。我从车窗望出去，外面的田野是漆黑的，因此，车窗象是一面暗色的镜子，照出了我流泪的容颜。

在这面突然出现的镜子前，我才发现：原来不管我怎样热爱我的生活，不管我怎样惋惜与你的错过，不管我怎样努力地要重寻那些成长的痕迹；所有的时刻仍然都要过去。在一切痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。

也许，在好多年以后，我唯一能记得的，就是在这列南下的火车上，在这面暗色的镜前，我颊上的泪珠所给我的那种有点温热又有点冰冽的感觉了吧。

赏析：

我一直觉得，世间的一切都早有安排，只是时机没到时，你就不能领会，而到了能够让你领会的那一刹那，就是你的缘分了。

有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在刚好的时间里明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟，才能在刚好的时刻里说出刚好的话，结成刚好的姻缘。

而无缘的人，就总是要彼此错过了。若真的能就此错过的话倒也罢了。因为那样的话，就如同两个一世也没能相逢的`陌生人一样，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤痛，更不会有无缘的遗憾了。

年轻时的你我已是不可再寻的了，人生竟然是一场有规律的阴错阳差。所有的一切都变成一种成长的痕迹，抚之怅然，但却无处追寻。只能在一段一段过去的时光里，品味着一段又一段不同的沧桑。可笑的是，明知道演出的应该是一场悲剧，却偏偏还要认为，盈眶的热泪之中仍然含有一种甜蜜的忧伤。