2023年多用作文开头优秀(实用14篇)

总结是经验的结晶，是成长的记录。想要写一篇完美的总结，首先需要明确总结的目的和要求。范文可以帮助我们更好地理解总结的内涵和写作要点。

多用作文开头优秀篇一

汉字的发明，是中华民族的骄傲。汉字美丽而富有魅力。随着国力的增强，国际交往的频繁，汉语日益被各国人民接纳和学习。然而，我们在大街上、商店里，常发现有错别字、乱用成语等现象。因此，我做了一份调查报告：

调查时间：20xx年11月6日星期天。

调查地点：黄土坡大街与商店。

调查目的：了解人们为什么爱写错别字，乱用成语。

上午，我在大街上寻找着。突然，我看到了一个广告牌上写着一网情深，原来店主为了吸引游人，把一往情深改成了一网情深。我又继续前行，走到一家卖锅的商店前，老板也是为了新奇，把果然不同写成了锅然不同。

下午，我和妈妈去逛商店。正好，妈妈要买一条毯子，我们俩便来到了卖床上用品的地方。我东瞧瞧，西看看，希望能找到错别字。这不!我眼前一亮，老板把蚕丝被的被错写成了披。回家的途中，一个修车的地方，把修车写成了佟车。

回到家，我仔细思考了一下，总结出了人们爱写错别字的原因：1、由于读音相同而用错字;2、由于字形相近而写错;3、由于粗心而多笔少画;4、由于省事而改变写法;5、由于新奇而变换文字。

中华民族是一个有着悠久历史的文明古国，今后，希望大家能在日常的工作生活中，规范用字。

多用作文开头优秀篇二

中国高中生网(http://)。

一、前言：

1、读下面全国近年各地的高考考场作文题。

1）、《良心》（02年湖南满分作文）。

2）、《面对选择》（02年广东满分作文）。

3）、《吊屈原赋》（03年甘肃满分作文）。

4）、《论感情用事》（03年河北满分作文）。

5）、《一腔爱国情，两行辛酸泪》（05年云南优秀作文）。

6）、《留给明天》（05年高考天津优秀作文）。

2、思考：这几道题话题相同吗？角度呢？

假如只有一个材料，该如何来写？如屈原事例。

3、且看看别人怎么动笔：

[例一]披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身汨罗。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。

(2002年高考湖南满分作文《良心》）。

[点拨]作者采用人物自己的诗文，使“屈原投江”这一材料表现出新鲜独特的一面，表述上变换人称，采用第三人称显得客观自然。

[例二]在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河的波涛。

于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。

其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近生命本质的。（2002年高考广东满分作文《面对选择》）。

[点拨]上例运用材料的办法是：采用人物事迹的铺陈加上合理的推测使材料表现出新意；表述上采用第三人称读来如临其境。

[例三]人情有远近，而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏。君于九天之上，可忆及昔日否？子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王魂留他乡。子兰岂不为楚王之亲近哉？有骨肉之亲，却不能远谋；有远谋之臣，未有骨肉之亲。情理相较，于情于理，竟何如哉！怀王屈理从情，终至斯也。虽有天地为其悲惜，然留笑柄于青史矣。

君说汨罗，去今两千余载矣。夫两千余载中，屈理而从情者，不可尽数。写作此文，毕君可知，展君之盛德，示君之才华；以警世人，使其屈情从理。如此，则为官不贪；如此，则为民不奸矣。（2003年甘肃高考满分作文《吊屈原赋》）。

[点拨]上段文字采用旁述评说的办法使材料与道理融合为一体，含义丰富，说理深刻。

[例四]张仪入朝，深得我爱妃之喜爱，爱妃的夸耀之词仍缠绕在我的耳畔：“大王，张仪仪表堂堂，千里而来，以救我邦，连横废纵实为上策。”我的心沉浸在得到了珍宝的甜蜜中。“大王，张仪入我朝，实狼子之心，且欲疏楚、齐、燕、卫之交而尽破之，为秦之鹰犬，不足信也。”三闾大夫的良言在朝堂上回荡。我内心犹如火海波涛，我的头脑间犹如长江奔流。一边是我娇美的爱妃，一边是我终日在耳边唠叨的大夫，我的心灵天平开始了长时间的称量。（2003年高考河北满分作文《论感情用事》）。

[点拨]这段话用他人自述的方式运用了材料，借楚王之口，写出屈原之贤良，但楚王远贤良，终于身死国亡。将看起来并不怎么起眼的材料，转换一下角度并稍加点染，便化腐朽为神奇。

[例五]穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。

昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！

我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！”（2005年高考云南优秀作文《一腔爱国情，两行辛酸泪》）。

[点拨]本文的立意为“不同的位置，不同的价值”。在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，透彻地审视并占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。

[例六]一位“芰荷为衣，芙蓉为裳”的诗人披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”当我问他何不自伤身世时，他答道：“亦余心之所基，虽九死而犹未悔！”这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死不悔的屈原！他为明天留下了什么？是一颗关怀天下的赤子之心，是一颗挚爱相国的拳拳之心！（2005年高考天津优秀作文《留给明天》）。

[点拨]作者从屈原“忠心耿耿”的角度，写出屈原的赤子之心，这正是他留给后代的精神财富。

“材不在多，会用则灵”。同一材料从不同的角度分析会得出不同的结论，这不仅能使枯燥的材料变得多姿多彩，富有生气，同时也可以摆脱“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面。

需要注意的是，一则材料希望运用到什么话题中，要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系，生发材料与话题的契合点，在行文的过程中要有意识地向话题靠拢。结论要紧扣话题，落到话题或论点(分论点)上。

4、从中你得到什么启示？

有许多考生，在写作高考作文时，常常为写作材料的贫乏而大伤脑筋。这固然与考生们平时不注意积累写作材料有很大的关系，但也不排除考生们不会使用材料，不能使有限的材料发挥尽可能大的作用，即不会“一材多用”的原因。因此，要使自己的作文在高考时不至于“巧妇难为无米之炊”，除了平时注意积累写作材料之外，学一点“一材多用”的本领，不失为“临时抱佛脚”的应急手段之一。

1、把已知材料尽量往话题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但不是强扭！）其实，有些看起来与题目关联不大的生活素材，经过巧妙的艺术处理，就可以转化成高考作文的材料，为我所用。

例1：“著名科学家袁隆平成为我国杂交水稻之父”

这素材，面对不同的题目，只要拉一拉、靠一靠就可以有不同的用法。结合全国近几年的作文题目来看：

他能这样百折不挠、锲而不舍，其中不也含着“坚韧”的精神吗？（98卷——以“坚韧”为话题）。

为什么非要和大家一样一窝蜂去移植爱因斯坦的记忆呢？我们就不能移植袁隆平的记忆吗?（97卷——“假如记忆能移植”）。

在他记忆中一定有奋斗的艰辛和成功的欢乐吧？从上面的分析来看，同一个材料可以从中看出不同的内涵，提炼出不同的论题，这不就是“答案是丰富多彩”的吗？（00卷——“答案是丰富多彩”）。

袁隆平为什么能这样矢志不渝、百折不挠、锲而不舍呢？这不正是“诚信”品格的集中体现吗？（01卷——“诚信”）。

袁隆平为什么会有这样的“大诚”和“大信”呢？这里不也含有“心灵的选择”吗？在别人都去花天酒地的时候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，这不正是“心灵选择”的结果吗？（02卷——“心灵选择”）。

袁隆平为什么能攻克这样的科学难题呢？与他对杂交水稻的特殊感情有关。从特定的角度看，这不正是对杂交水稻的深厚感情，加深了对事物的理解吗？（03卷——情感的亲疏与对事物的认知）。

他在攻克难题的过程中，有没有遇到过挫折和失败呢？他放大了自己的痛苦了吗？（04卷——“挫折”）。

2、针对不同论题，有目的地，重点地突出已知材料中的某个方面！

每个材料，事实论据牵涉到方方面面，可以同时证明各种不同的论点。考生在引用的时候针对不同的论点可以有意识地选取材料中有用部分，适当地加以渲染扩充，其它部分就可忽略不计。这样同样可以达到一材多用的目的。

例2：伟大导师马克思用毕生精力，在数十年的时间内写完了经济学的扛鼎之作——《资本论》。每天清晨马克思都早早地到大英博物馆图书馆门前等候开门。在近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书。伦敦冬天阴冷，马克思一边读书，一边抖动身子来抵御寒冷，久而久之，水门汀下磨出了“马克思脚印”。为了节省时间，他有时连午饭都不吃。长期的坚持，终于才完成了这部鸿篇巨著。

这个例子从不同角度看至少有以下几个论点是可以证明的：

拼搏、奋斗是成功的原因；

坚持不懈是胜利的保证；

珍惜时间是事业上前进的关键；

不断的积累是辉煌大厦的基石。

如果想用它证明上述某论点时，就可以在材料中有关这方面的叙述上多下些功夫，多扩张一点。

譬如要证明不断积累对事业上的作用时，我们就可以在马克思近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书，做了大量的卡片这一点上多叙述一点，等等。

3、对事例，进行深挖掘，巧挖掘或是稍微调整角度。

a．顺藤摸瓜——由表及里，开掘取意。

透过客观事物的表象，开掘事物的深层意蕴。意蕴总是深远的，通过由表及里的开掘能获得全新的角度。

b．另辟蹊径——不走常路，别有风景。

转换角度即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，见人所未见，获得新的意蕴。它打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见，或一隅所感，尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格。有时反弹琵琶，反求其意，别出心裁。

c．即小示大——见微知著，小处落笔。

从小处立意，把意义引申发挥到成为大问题，揭示具有普通意义的主旨。这不仅要求作者具备比较深刻的思考能力，而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力，使主旨显出特色。

例3《薛谭学讴》:。

(薛谭拜秦青为师学习唱歌即“学讴”，还没有将技艺学到手，就以为差不离，要离开去闯天下了。秦青也不阻拦他。送他上路时，秦青唱了一首歌，歌声响彻云霄，连天上行走着的云也停止不动，被歌声牢牢吸引住了。这时，薛谭才知道自己与师傅在唱歌方面的差距，于是又留下了，而且一直都不敢提离开去闯天下的事了。)。

有人认为：这可用于“身教胜于言教”的话题作文——秦青通过自己唱歌这一“身教”的手段而折服了他的弟子的。这样并没有错。

但若就认为，这只能用于写教学方法方面的作文，那就呆板了。

你还可以再变换一个角度，从薛谭在秦青唱歌前后不同的学习态度的角度入手，去写学习时态度要虚心方面的话题作文。

这样，一个《薛谭学讴》就可“一材四用”了。

你还可以从“教是为了不教”的角度入手，结合秦青“身教”的效果——使薛谭终身不敢言归，对其教学方法进行否定，写出教师要注意培养学生的自主意识方面的话题作文来。

掘出中国人“不崇洋”之义，来证明中国人凭着自己的聪明才智，可以创造奇迹的道理。

从欧阳修的《卖油翁》里，你可发掘出“熟能生巧”之理，也可发掘出“强中更有强中手”之理，还可发掘出“学习必须虚心”之理。

从鲁迅把人家喝咖啡的时间都用来创作这材料中，既可发掘出“人生要靠奋斗”之理，也可发掘出“必须珍惜时间”之理，还可发掘出“人生的意义在于奉献”之理。

注意：需说明的是，同一材料的多用，是指在不同的作文中运用——不是同样照搬，而是要据不同的话题要求而作出相应的变化的。

如要用詹天佑修筑京张铁路来写关于自信话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出詹天佑是如何“自信”的；要用它来写关于不崇洋方面话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出京张铁路是如何在外国人的嘲笑声中修筑起来的；而要用来写聪明方面话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出京张铁路的创新设计。

因此，当你将走向高考考场，又担心写作储备不足的时候，你千万不要再花时间去“积累”写作材料了，那是天长日久的功夫，不是一朝一夕可以奏效的。你应该静下心来，对自己已经占有的材料进行一番打理，尤其是发掘每一个材料的多方面的意义。

这样，你在高考作文运用材料时，即使不能“以一当十”，也能“以一当四”或“以一当三”，最起码也能“以一当二”了。

范例：——“感动中国·2006年人物”角度欣赏。

王百姓：排除炸弹1.5万多枚。

【材料传真】把公安工作称作和平时期风险最大的职业之一，一点儿都不夸张。公安部的统计数字表明，从1995年开始，每年因公牺牲的全国公安民警始终在400人以上。前年全国公安民警因公牺牲414人、负伤4134人，“天天有牺牲，时时在流血”是近些年来全国公安民警的真实写照。几乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放两只苹果，期盼丈夫平安归来。自1985年从部队转业到河南省公安厅工作以来，王百姓始终战斗在排爆治爆工作的第一线，多次临危受命，亲手排除各类炸弹1.5万多枚，处置大小爆炸现场无数，是公安系统唯一没有伤残、排爆没出过一次差错的全国劳模。王百姓有着普通人的情感——眷念家人、恐惧死亡，但他还是一次次地在生死线上穿越，“因为我是一个警察，又从事这方面工作，我不去谁去？”

华益慰：“值得托付生命的人”

【材料传真】华益慰是著名医学专家，一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。从医56年，华益慰只做着一件事，那就是对得起病人。妻子张燕容是他的同学、同行，共同相处了几十年，说到丈夫，她只是淡淡地说道：“他也就是尽到了一个做医生的职责，做一个医生分内的事情，只不过他做得比较认真。”一些网友并不这么看：医者父母心。华医生，您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们生活中的医生都像他那样多好啊！

【运用方向】（1）平凡与伟大（2）不负生命的重托（3）无私奉献（4）坚守高尚的人格（5）。

霍英东：聚财有道，散财亦有道。

【材料传真】霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个慷慨的有钱人。从小吃过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。说起父亲生前的善行，其子霍震霆回忆道：“他说过一句话：人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”

黄舸：行程1.3万多公里，当面感谢恩人。

【材料传真】18岁的黄舸看上去像个十一二岁的孩子。7岁时，他被确诊为先天性进行性肌营养不良。据专家介绍，同类患者最长生命纪录仅为18岁。黄舸的生命也许就要走到尽头，但是为了能面对帮助过他的人说声谢谢，2003年，15岁的黄舸和父亲用一辆三轮摩托车踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。如今，父子俩已经走过了82个城市，行程1.3万多公里，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。父子俩一路上感受着感动，也传播着感动。黄舸说：“到好心人的家门口说声谢谢，送上一束鲜花表达深深的谢意，是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走到今天。如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角膜捐给需要的人。

四：演练演练读材料，发掘它的利用角度：

东汉时有一个少年名叫陈蕃，他的书房零乱不堪。有一次他的老师来到他的书房，看到地上到处是垃圾，就指责陈蕃。陈蕃却振振有辞地说：“大丈夫当扫除天下，何必扫一屋？”他的老师也回了他一句：“一屋不扫，何以扫天下？”

1、可用来写大与小的关系的话题作文（陈蕃有“扫除天下”的大志向，当然很好；但，他忽略了大志向是需要从像“扫一屋”这样的小事情中体现出来的。）。

2、可用来写言与行的关系的话题作文（陈蕃的错误就在于他只是把“扫除天下”的志向挂在口头上，却不能落实到“扫一屋”这样的具体行动中，他的“言”和“行”是相矛盾的。）。

3、可用来写理想与现实的关系的话题作文（陈蕃的错误就在于他只是将自己的远大理想束之高阁，却没有在现实的生活中具体体现出来。）。

一个有关陈蕃的写作材料，就有了三个方面的用途，即“一材三用”了。

多用作文开头优秀篇三

一个漆黑的夜晚，一个行动敏捷的黑影跳上了一户人家的窗户，企图入室偷盗。他拿出尖锐的玻璃刀，以为一下子就能划开。谁知不管怎样划，玻璃就是碎不了。黑影生气了，一下子用刀戳过去，可是刀居然弹开了。黑影愤怒地用身体撞了上去，可却摔了下去，于是逃跑了。

那么，是谁这么厉害挡住了黑影呢？那就是我——多功能玻璃！我可不是一般的玻璃，我可厉害了！我不仅拥有钢化玻璃坚固的特点，而且还能隔热消音。在我的玻璃边框上有一排透气孔，这样就不用在寒冷的天气开窗了。

为什么我能隔热、消音呢？那是因为我采用了双层玻璃技术，两层玻璃之间有一层空气带，这就是我隔热消音的原理。冬天我能帮助房间保暖，让家里的热气不会跑到大雪纷飞的室外。坚固、透气、隔热消音，而且不用耗电，我是不是节能又环保呢？透气依靠小孔，隔热消音依靠双层设计，不需要借助电子仪器。

这就是我——强大的多功能玻璃。我不仅坚固而且环保，还拥有各种方便生活的奇妙效果。我相信，我们的未来会更好。

多用作文开头优秀篇四

课文教材是同学们写作取之不尽，用之不竭的“米仓”。我们要指导学生学会从文本教材里收集积累素材，并深入思考、汲取材料，学会分类梳理----归纳文化知识、写作素材，积淀文化、思想和情感。使学生既能根据话题或题目收集、归纳多个素材（一题多材），又能从一篇文章中辐射、生发、概括出若干话题或主题（一材多用）。现举两例按“一材多用”方式梳理课本写作素材的例子。

一、《兰亭集序》课文素材积累梳理：

1、生命永恒。“死生亦大矣”。死生之重，今古同慨，人们将永远处于困境中。其实，生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味，终结和开始都是一种哲学，需要人们思考和正视。王羲之“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，绝对需要一种勇气。他敢于正视人生之痛，表现出了自己的真性情，吟唱出了对人生无比的热爱和眷恋。是啊，我们只有正视生死，才能热爱生命，把有限的生命投入到无限的学习、工作和创业中去，在奋斗和奉献中增加生命的长度和厚度。

2、淡雅人生。王羲之和他的朋友们处偏远清幽之地，行率真自由之事，着朴素简洁之衣，食清淡爽口之味，歌清新高雅之章，叙自然真挚之情。他们通体洋溢着一种平淡的人生真味：从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。这是他们淡雅人格性情的体现，是一种“简单的生活”状态、“原生态”的生命情调。这显然是古代文人学士及当今知识分子追崇的一种“雅而不俗、素而不艳“的人生理想和乐境。

3、务实求真。诚如《古文观止》所云：王羲之的感慨“只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一生而齐彭殇，无经济大略”。作者生活在东晋时代，当时统治者编安江东，不思进取；士大夫崇尚玄学，清淡之风很盛。作者公开批评“虚谈废务，浮文妨要”的世风，颇有想作为。有忧国忧民渴望救国“倒悬之急”的大志和旷达进取的人生态度。

4、“悲叹”与“悲观”。悲叹不等于悲观，王羲之的人生观并不消极。汉末魏晋时代的文人士子，在精神风貌上有一个鲜明的特征，就是他们强烈的生命意识的觉醒。这种强烈的生命意识鲜明地表现在他们对人事无常、生命短暂的悲慨上。可是，历史上悲叹人生的却往往是一些富有创造精神的人士，比如李白、曹操等人。悲叹并不妨碍他们成为名人或英雄。正是因为他们对人生充满着执着，面对岁月的流逝，才如此悲叹。王羲之的文章多是“消极其表，执着其里”，书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

5、热爱自然。动荡不安的魏晋时期，带给人们严重的不平衡和压抑感，而优美的自然环境却使人在身体和心理上获得短时的安静和松弛，自然景观一跃成为人的一种内在需要。人们开始了从自然中去超凡脱俗，在观赏自然中体悟人生道理。此时此地，风景秀丽，山辉川媚，王羲之面对良辰美景、仰观俯察，感万物盎然，宇宙博大，欢愉之情和至真至深的理趣溢于言表。王羲之从自然山水中体味人生宇宙，拨动天地之弦，吟唱生命的强劲之音，这实在是人生的极致。

6、美的真谛。万物静观皆自得，自然景观对人类来说是纯客观的，可谓之“美”，亦可谓之“丑”；但在寻美者的眼睛里，细腻的情怀里，一切变得灵动、丰盈、鲜活，获得了一种阐释美的生命。远山淡雾过滤后的清泉，疏朗简净的竹风竹韵，朗月般清凉的诗文，如绾秋蛇的魅力书法，至美至雅的高尚情趣……，兰亭的一切都是美的极致。

8、率真自然。《王羲之传》里记载了这样一件趣事：太尉都鉴让人到王家选快婿，王家许多子弟都显得拘谨不自然，惟独王羲之在东床上坦然自若，结果被选上。这反映了王羲之率真自然的性情。“信可乐也”的欢呼，“死生亦大矣”的慨叹，“岂不痛哉！”的悲鸣，正是王羲之的真性情，真言语，真行为。他对生死问题不掩饰，不做作，不逃避，这正是对生命的热爱，对人生的透彻感悟。

9、精神本源。一个人的精神既来自渍透心计的书林，也来自大自然这本更为广漠的书卷。兰亭是王羲之精神的活水，我们现代人也要寻找到一处供心灵憩息的精神后花园。这是一个能把你的情操和品德打磨得晶莹剔透的世界，这是一个可以让你变得出神入化、灵魂如翼、自由飞翔的世界。

10、我思故我在。兰亭让人难忘，崇山峻岭、茂林修竹；王羲之让人难忘，他衣袂飘飘、仙风道骨；王羲之的“旷古之叹”更是令人难忘，作者能超越当时的游目骋怀之乐，意识到快然自足中孕育着怅然若失，人生易老之痛，不能不说是一种生命价值的理性思索和人文联想，充斥着乐痛相依、阴阳相伴的人生辩证思想，闪现出人生哲理中理趣美的光芒。兰亭不朽，王羲之不朽，能冥心奇想、独立开放的思想更是不朽！

11、如何传播经典文化。当今学术界，文化传播太过“通俗化”，有“媚俗”之嫌。有人写了这样一首歌曲：“兰亭临帖，行书如行云流水。月下门推，心细如你脚步碎。忙不迭千年碑易拓，却又难拓你的美。真迹绝，真心难能给谁。牧笛横吹，黄酒小菜有几碟。夕阳余晖如你的羞怯似醉。摹本易写而墨香不退，印泥都有余味。”借用古诗词意境来写歌，是一种常见的创作手法，本无可厚非；但歌曲偏偏取名为《兰亭序》，就有“篡改”和“涂鸦”之嫌了，这可不是对经典文化精义的积极传承。

13、个性与人生。王羲之在魏晋名流中不算是另类，但个性绝对鲜明，可以称得上卓尔不群、特立独行：他不云里雾里地“清谈”，他很务实很深情；他自爱不自戕、率真不夸张，他自信不沉沦、旷达不怪诞；他有责任感，有才情，有忧患意识，有独立思想，有人生理想，有坚强意志。个性成就未来，独立的个性和优秀的品质，成就了王羲之辉煌的业绩和千古风流的英名。

二、《归去来兮辞》素材积累梳理：

1、坚守精神家园。从官场退隐后的陶渊明，找到了自己的心灵归宿。田园是诗人的归宿，那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静，有桃李榆柳的花果飘香，有村落炊烟的温馨可人，有躬耕自食的坦然踏实，更有纤尘不染的心灵和自由美好的生活。他坚持着一份崇高，一份淡泊与清净。那份出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情才是诗人真正的精神家园啊！

2、放弃的智慧。陶渊明由于受传统的儒道思想薰陶，又受家族环境的影响，因而有著“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。可惜，在那混乱的时代、黑暗的社会当中，他始终没能找到施展自己才华的机会。当社会的现实真的不容他的理想时，刚直坦率的性情，使他不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”，于是他只好辞官而去。诗人回归自然，回归性情，保持了真我思想。

3、崇尚自然。陶渊明是一个热爱自然的人，他长期隐居农村，心平静气地接受田园和田园生活作为自己的生存环境。他领悟到：大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所。在他的心目中，大自然的一切都生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。他摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰，在精神上真正达到了与自然“和一”的境界。

4、高昂的头颅。公元405年冬天，彭泽县令陶渊明的上司来视察，别人劝陶渊明穿着整齐，态度谦恭地去参见这位官员。一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样的小人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有踏入官场。不为五斗米折腰的精神，成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。

6、让心灵远行。怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散？怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静？陶渊明为我们做出了榜样：让思想在南野田园中自由飘荡，在水面轻轻摇荡；与寂寞高洁的菊松倾心交谈，倾听鸟的对唱，虫的独吟；让知识的甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。那时，我们也像陶渊明那样实实在在是一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟！

7、寂寞与诗意。陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，要守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！

8、张扬个性。陶渊明个性张扬的旗帜在飘扬。他是菊，有孤芳自赏的高傲品质和傲然脱俗的高尚人格。他更是松，是孤独的、寂寞的、挺拔的、傲岸的。人生最可贵的是固守，而固守的是松的贫瘠、菊的凄美，如果没有“我欲仁，斯仁至矣”（《论语•述而》）挺立一生的主体人格，又如何能“卓然见高枝”呢？陶潜的选择恰好代表了人们对精神自由的终极追求：个性的张扬和人性的解放。

9、角色与本色。自然的人在社会中常常扮演着不同角色。有时，“心为形役”，成了自己、他人和外物的奴隶，不再是自己了。但是，人们的内心又时时刻刻渴望着能摆脱俗世的羁绊，能自由轻松地生活。所以，要像陶潜那要敢于放弃角色，回归本色，按照自己内心真实去生活。这是一种智慧和勇气。

附[袁隆平解读]。

一项惠泽世界人民的发明，一位赢得全世界尊重的农学家，历经坎坷时，他矢志不渝；功成名就时，他依然奋斗不止。

他就是2004年感动了中国的74岁杂交水稻专家袁隆平。

他１９３０年生于北平，生长在武汉，就读教会学校，１９４９年考入了重庆相辉学院农学系。１９５３年毕业后分配到湖南省安江农校任教，在长达１９年的教学生涯中，袁隆平一面教学，一面从事生产实践、选择课题进行科学研究，开始走上了作物育种之路。

也许你不解他这样出生在北京、生长在城市、从小上教会学校的人，为什么在风华正茂之时选择了艰苦而陌生的农学？那源于他小时一次郊游，他在武汉郊区参观了一个园艺场。满园郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和串串鲜艳的果实。他觉得那一切简直是太美丽了！美得他当时就想，将来一定要去学农。”

也许你不解那个时代农意味着落后、贫瘠、艰辛，为什么袁隆平矢志不移？那是因为席卷全国的饥饿，深深震撼了他的心灵，他把童年的憧憬蕴藏心底，将“所有人不再挨饿”奉为了终生的追求。

你今天的欣羡袁隆平成为“杂交水稻之父”，你可知道耕耘探索时的艰辛？为了杂交水稻，他几乎奉献了自己美好年华中的一切——知识、汗水、灵感、心血。１９６０年袁隆平从一些学报上获悉杂交高粱、杂交玉米、无籽西瓜等，都已广泛应用于国内外生产中，这使袁隆平认识到：遗传学家基因分离、自由组合和连锁互换等规律对作物育种有着非常重要的意义。于是，袁隆平跳出了无性杂交学说圈，开始进行水稻的有性杂交试验。

这株变异株的种子播到试验田里，结果证明了上年发现的那个“鹤立鸡群”的稻株，是地地道道的“天然杂交稻”。他想：既然自然界客观存在着“天然杂交稻”，只要我们能探索其中的规律与奥秘，就一定可以按照我们的要求，培育出人工杂交稻来，从而利用其杂交优势，提高水稻的产量。按照经典的理论，以及当时国际上的普遍观点，水稻作为自花授粉的植物没有杂交优势，实验没有任何意义。袁隆平对这些学说产生了怀疑，进行了大胆地探索。从实践及推理中突破了水稻为自花传粉植物而无杂种优势的传统观念的束缚。于是，袁隆平立即把精力转到培育人工杂交水稻这一崭新课题上来。

在１９６４年到１９６５年两年的水稻开花季节里，他和助手们每天头顶烈日，脚踩烂泥，低头弯腰，终于在稻田里找到了６株天然雄性不育的植株。经过两个春秋的观察试验，对水稻雄性不育材料有了较丰富的认识，他根据所积累的科学数据，撰写成了论文《水稻的雄性不孕性》，发表在《科学通报》上。这是国内第一次论述水稻雄性不育性的论文，不仅详尽叙述水稻雄性不育株的特点，并就当时发现的材料区分为无花粉、花粉败育和部分雄性不育三种类型。从１９６４年发现“天然雄性不育株”算起，袁隆平和助手们整整花了６年时间，先后用１０００多个品种，做了３０００多个杂交组合，仍然没有培育出不育株率和不育度都达到１００％的不育系来。袁隆平总结了６年来的经验教训，并根据自己观察到的不育现象，认识到必须跳出栽培稻的小圈子，重新选用亲本材料，提出利用“远缘的野生稻与栽培稻杂交”的新设想。在这一思想指导下，袁隆平带领助手李必湖于１９７０年１１月２３日在海南岛的普通野生稻群落中，发现一株雄花败育株，并用广场矮、京引６６等品种测交，发现其对野败不育株有保持能力，这就为培育水稻不育系和随后的“三系”配套打开了突破口，给杂交稻研究带来了新的转机。

袁隆平毫不含糊、毫无保留地及时向全国育种专家和技术人员通报了他们的最新发现，并慷慨地把历尽艰辛才发现的“野败”奉献出来，分送给有关单位进行研究，协作攻克“三系”配套关。

１９７３年１０月，袁隆平发表了题为《利用野败选育三系的进展》的论文，正式宣告我国籼型杂交水稻“三系”配套成功。这是我国水稻育种的一个重大突破。紧接着，他和同事们又相继攻克了杂种“优势关”和“制种关”，为水稻杂种优势利用铺平了道路。

从60年代开始致力于杂交水稻的研究，经过12年的努力，成功培育出了“三系杂交稻”。

以后，他又研制出一批比现有三系杂交水稻增产5％—10％的两系品种间杂交组合。

不久前年75岁的在长沙举行的中国稻米高峰论坛上，被誉为“杂交水稻之父”的中国工程院院士袁隆平满怀信心地表示，２０１０年，他主持的超级稻研究项目第三期亩产９００公斤的目标一定能够实现。而目前，已有个别百亩连片的实验基地，平均亩产创记录地达到９８０公斤以上。

幼苗长成参天古木是因为它安于土壤；石砾化为玲珑卵石，是因为它安于河底，袁隆平的成果今天为世界震惊是因为他安于那分平凡艰苦的工作矢志不渝，袁隆平的成果为世界震惊,源于他在科学研究上不迷学习不盲从不断探究求实的精神。

今天的你也许还无法估量他研究成果的重量与价值。自1976—2004年，全国累计种植杂交水稻达60亿亩，累计增稻谷约6000亿公斤。确保了我国以仅占世界７％的耕地，养活了占世界２２％的人口。对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国，这是一个多么巨大而深远的贡献！他是当代“神农”。

袁隆平的杂交水稻引起了世界的关注，1979年，杂交水稻作为我国第一个农业技术专利转让美国。许多国家的专家到中国来取经，印度、越南等20多个国家和地区还引种了杂交水稻。袁隆平的努力，也为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。

中国农民说，吃饭靠“两平”，一靠邓小平，二靠袁隆平。西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”，甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明。袁隆平，一个属于中国，也属于世界的名字，他发起的“第二次绿色革命”，给整个人类带来了福音。

出的发明家”荣誉称号。国际同行称他为“杂交水稻之父”。1995年当选中国工程院院士。2004年他当选感动中国大杰出人物，今天浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。

当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场“隆平高科”的价值几何，当有人说爆出“袁隆平”名字品牌价值1008.9亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元悄悄地戴上草帽来到在实验田。

当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。探索研究科学心，淡泊名利袁隆平！

普米修斯被缚绑悬崖之上，身体被巨鹰啄食，是为给人间带来光明，李时珍踏遍千山万水采集中药，为了医治人民的疾病。袁隆平一生探究耕耘是为了人们能远离饥饿。他用行动诠释着个人对人民、国家乃至整个世界应该担当起的责任；他的恩泽遍布大江南北、遍布南亚国家，传向美国正传向世界。他的精神感动了我、感动了你、感动了中国。

多少人见阴而悲？多少人见日暮而伤感？多少人在沉溺在金钱与地位的旋涡中不能自拔？多少人在生命还在延续时停止了前进的脚步？袁隆平75岁的高龄，已功成名就，但仍不断前行，因为他心中还两个梦想“一是要把超级杂交水稻培育成功，彻底解决２１世纪谁来养活中国的问题；二是把杂交水稻推向世界，造福全人类。”“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮志不已”。实验室里有他的身影，稻田地里有他的足迹。他的火热的精神正幻红西边一片绚丽的彩霞，他用自己的工作表明生命恰如豹尾坚挺有力。

一个晚霞出现必然带来美好的一天，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。袁隆平的生命色彩如日如霞，生命之歌执著高亢，解读袁隆平，给人至深的心灵冲击。我们的心灵感动了，我们的责任感被唤醒了，我们将托起明天的太阳，感动中国！

话题：１、找准位置，需要认清自我，安于位置，宠辱不惊。２、铭记、忘记３说“安”４、袁隆平把一个充满爱、真理和富强的世界留给明天５、袁隆平才是真正应该驻入我们心田的人。（审视文化生活）６、“跑”是袁隆平一生不断追求，不断超越，不断创新的多么形象的写照(跑的体验)７、他像是一朵长开不败的鲜花，“今年花盛去年红”８、他不仅是值得得农民塑像纪念，而且值得整个人类纪念。９、袁隆平是个智勇者，他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈（圆形与星形）。

多用作文开头优秀篇五

在备战高考的复习过程中，无论是老师还是学生，都对语文高考作文的备考有一种无从下手的感觉，最为流行最具代表性的观点是，作文全靠平时积累，没办法通过几节课来改变作文的水平，事实真是如此吗？当然并非如此。详细的原因我们后面再讲。首先看两段材料。

材料一：1984年高考作文试题。

有的同学说：“每逢作文，自己常常感到无话可说，只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改、讲评，但是学生往往只看分数，不注意自己作文中存在的问题，所以提高不快。”请针对上面两段话所反映的情况，联系自己和周围同学的现状，以对中学生作文的看法为中心，写一篇800字左右的议论文，题目自定，要求做到观点明确，有所分析，有真情实感。

材料二：江苏2005作文题目：凤头猪肚豹尾。

话题作文：古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

第一个材料反映出两个问题，一是学生觉得无话可说，二是老师觉得学生不注意作文中的问题。第二个材料呢，反映了非常生动形象的关于好作文的评价标准，并且做了延伸，将这个标准扩大到事业人生。

假如现在让同学们根据这两段材料写一篇作文，同学们会怎么做？

我想，多数学生都会一下子觉得脑中一片空白，觉得无话可说。为什么会出现这种现象？其实是没有读懂材料，没有很好地完成审题的任务。

嗯，这里提到一个很关键的词，切题，我们感到无话可说的根本原因就是不知道如何切题。根据上面两个材料写一篇作文，究竟该怎么做呢？简单分析一下，我们当然知道“凤头猪肚豹尾”好，问题是我们很难做到，做不到有客观的原因，也有主观的原因，高考作文一向要求积极向上，这四个字为我们提供了快速作文的可能，只要我们将自己打造成积极向上的人，自然不会无话可说，所以，我们应该重点讨论主观原因，有句话说得好，“成功一定有方法，失败一定有原因”，觉得作文难写，觉得无法做到“凤头猪肚豹尾”，原因必定还在我们自身，意识到这一点就该鼓足勇气确定作文的主题，引用《为学》里面的话概括，那就是：世上之事，为之，则难者亦易也，不为，则易者亦难矣。确立主题后，接下来的事情就是组织材料了。这也是一个难题。我们平时读很多书很多故事，但我们并没有将这些材料同作文主题建立有意义的联系，所以“书到用时方恨少”。先看一看下面的材料。

材料三：1980年高考作文试题。

仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，写一篇读后感。要求做到：（略）。

注意：本题要求写读后感，如果根据原文改写或扩写，则不给分。用诗歌形式写也不给分。

画蛋。

不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，1000个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的：即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象；做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后来达·芬奇用心学习素描，经过长期艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

作文题：读《画蛋》有感。

材料四：

材料五：

材料六：

吉尼斯世界纪录有一个记忆圆周率的项目，最新纪录创造人是中国某大学的一个研究生吕超，他能够背诵小数点后九万多位的圆周率。假如一分钟背诵25位数字，九万多位至少需要60个小时，这期间除了少量喝水吃些巧克力，几乎不吃东西，而且不睡觉不上厕所，基本上就那样坐着不动全神贯注地回忆那一长串杂乱无章的数字。

中国达人秀选拔节目上有一个人用普通的扑克牌切割悬挂在十米处的黄瓜，这项本领震慑全场，当问及如何练就这项本领时，表演者回答说他练习用坏了5万副扑克牌，练习了差不多十年。

——有这四个材料就足够了。

从这四个材料里我们分别提取出四句话：

一、无论多么复杂的事情，都可以从最简单的事情做起，看起来简单的事情能够做得非常好，复杂的事情也会得心应手。

二、想要具有超越他人的能力，拥有非凡的本领，专注是第一要素，我们拿出纪昌学射的劲头来，天下事尽可做得。

三、也许我们没有办法拥有“凤头”，因为有些事情并不是我们可以选择，但是，勤能补拙，只要刻苦努力，我们的成就并不会被先天条件限定。

就这样，一篇作文就大致勾勒出来了。剩下的就是比拼基本功了。

在这个过程中，从这四个材料里提炼出四句话是关键，这四句话要能够切合你所选定的主题，又要符合这四个材料反映的道理。幸运的事情是，材料的解读可以有多个层面，所以我们还可以用这四个材料来写下面的高考作文。

材料七：

2004年北京高职单独招生作文。

“时尚”是社会在一定时间段流行的习俗和风气，有人也称之为“时髦”或“新潮”。在当今的现实生活中，五花八门、形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身姿，赢得了一部分人，尤其是年轻人的青睐。他们追求“时尚”、创造“时尚”并享受“时尚”，但是人们对“时尚”的认识却不尽相同，可谓见仁见智，赞赏艳羡者有之；指责排斥者有之。请以《时尚》为题写一篇不少于800字的作文。

2009年普通高等学校招生考试江苏卷作文题：“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。”请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。

2006年天津卷。

社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。“读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，以“读”字为题写篇作文，文体不限，800字以上。

2007高考上海卷作文题目：必须跨过这道坎。

2007辽宁高考作文题：以“我能”为话题写篇作文。

2008年天津卷人之常情。

2008年安徽卷请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。

2008年广东卷请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。

2009年普通高等学校招生考试北京卷作文题我有一双隐形的翅膀。

2009年普通高等学校招生考试重庆卷作文题：我与故事。

2009年普通高等学校招生考试福建卷作文题这也是一种_____。

2010年重庆高考作文题：难题。

2010年广东高考作文题：与你为邻。

2010年辽宁高考作文题：幸福是____。

2010年四川高考作文题：人生的几何体。

2011年江苏高考作文：拒绝平庸。

2011年浙江作文：我的时间。

——材料七里面这十九个作文题目都可以用到材料三到材料六。当然，如何提炼出主题很关键，问题的核心在于充分利用作文题目提供的操作空间、充分利用材料内容提供的理论空间。

比如，以“时尚”为题的时候要注意到纪昌学射、德摩斯梯利学演讲都有追求时。

尚的可能，追求时尚并非坏事，关键是能够在这个过程中获得真正的能力的增长，或者强调“自强不息”、战胜自我才是真正的值得追求的时尚。

“读”，更要体悟，读历史，读故事，学做人，这四个材料能够派上用场。

“必须跨过这道坎”，可以将四个材料活化为四个故事，写主角如何克服困难，他们必定曾经气馁过，想要放弃，但他们最终克服了这种消极负面的情绪的干扰，跨过了这道坎！

“我能”，我相信我能是因为我有这四种精神的激励，我明白勇气和坚持是最重要的！

“人之常情”，好比人性，遇到挫折便退缩就是一种人之常情，通过四个材料的例子说明要克服有些人之常情才能成就事业。

“带着感动出发”更好理解，被这四个材料反映的精神感动。

不要轻易说不，因为你一旦你否定了可能性，你就不再有前进的动力，想一想四个材料的故事吧。

隐形的翅膀可以说成是四种精神。

难题，可以活用四个材料，讲主人公如何克服困难。

我生活的世界，是一个由让人感动的人和故事构成的世界。应增加其他材料。与你为邻，这些故事是我的伙伴。

幸福是战胜自我，战胜自我的怯懦和懒惰取得非凡成就。

人生的几何体要靠分解目标专注目标坚持不懈刻苦练习来构建美好的图形。拒绝平庸，就要向了不起的人学习。

我的时间，应该像材料里的人一样用在我想要做的事情上，用在实现目标的努力过程中，而不是自怨自艾消极逃避自欺欺人沉溺游戏或者其他无意义的活动里。——我们讲“一材多用”是要告诉大家学会用不同的角度看问题，懂得根据词语的含义进行延伸和扩展充分发挥材料的应用可能，绝非提供什么可以借鉴的写作模式或公式。我们可以对自己觉得非常精彩的故事编上号码，分析它们可以应用的范围，这样到了考试的时候就不会觉得无话可说，只要选择一个角度就能立刻想到可以利用的材料，然后迅速进行文章的布局设计，这样不但能节约时间还能够写出一气呵成的好作文。

——一材多用，一方面要熟记一些材料，一方面要懂得对作文题目进行适当的延伸扩展，虚实结合，但是，务必不要牵强附会。遇到想不起材料的作文题目怎么办呢？那是下一讲的内容了。

多用作文开头优秀篇六

调查社会规范用字。

昨天下午，上完两节课后，老师匆忙地走进了教室，给我们布置作业。他在黑板上写下：调查社会规范用字情况。啊？这时，原本安静的教室变得热闹起来，同学们纷纷议论起来，“怎么调查呀？”“什么是调查社会规范用字的情况？”我也纳闷了。老师像看出了我们的心思，接着耐心地讲解给我们听。

回家的'路上，我和同学曾晓芸拿着笔和本子，一边走，一边沿路寻找。我俩的眼睛像两对灯笼，瞪得大大的仔细搜索着，凡是有文字的地方，都不放过。我们走了很远，也没发现一个错别字。这时，我有点着急了，“哪儿会有错别字呢？”走到一个小店门口时，我发现情况，噫？“信誉第一，质量第一”的“第”怎么都变成了“节”上加一撇了，那个“量”字底下的“里”也被改成了“力”。“快，快抄下来”，我们的心里一阵高兴。我们继续往前走，看见了一个广告宣传栏，“找找吧”，我们异口同声。嘿！还真有收获。你看：“摩托车专业维修”的“托”字，右边的“乇”多了一横，变成了“毛”字。又发现一个错字，我俩像检了宝似的高兴极了。最后，走到王家冲，又相继找到了三个错别字，分别为“杂志”的“志”写成了“”，“家具”的“具”中间只有两横，“锻炼”成了“段炼”。

小学生作文（中国大学网）。

多用作文开头优秀篇七

对极多初三学生而言，估计最为棘手的一件事，便是面对一个作文题，你冲它瞪大眼，它冲你瞪小眼。瞪完之后，它很淡定，你来一句“这个作文题，出那么烂，没法写”。--于是，一个本应拿高分的作文题，就这么被浪费了。

你，甘心吗？难不成，数学题做得“刷刷刷”秒杀光速的你们，便合该面对一个作文题，死活想不到一个好素材？自然未必。

各位必须明确两点，第一，每一作文题，扣题的立意方向和素材绝对不止一个。在一个作文题中，可写之材、可立之意，多如天上星辰，就看你能否睁大眼睛找到它。第二，一个素材，绝对不止一种写法，而可通过转换素材，让它百变出不同立意，适合不同作文题。明确这两点后，我们大致也就知晓如何用你的神眼与巧手去藐视所有大考作文题了。如果你还不知道，请继续往下看文章。

为了让你别跟作文题大眼瞪小眼，你要做的第一件事，叫挖掘与拓宽作文题的立意点。既然某作文题可写之材、可立之意多如天上星辰，就让我们找到这些“星星”。任何一个作文题，审题时，都可尽量从情感、成长（品格）、历史文化三个角度立意。尚在看这篇文章的你，估计写第三种没戏，可着重从前两种去立意：

如“少年风采”，从情感角度立意，可写感恩父母、帮助朋友、关爱他人；从成长（品格）角度立意，正面的品格（坚持、拼搏、谦虚、团结等）都能成为立意方向。

聪慧如你，只要养成从“情感”和“成长（品格）”两个方向去拓展某作文题立意方向的思维习惯，会发现，原来，一个作文题，有那么多素材都能写。

拓宽立意点之后，你要做的第二件事，叫转换已有素材。一个作文素材，在通常情况下，其内涵肯定不止一个，这是由人做事的关联性决定的。--我们在做很多事的时候，都不是仅仅依靠自身力量独自完成的，其间会涉及到诸多人。在你做成这件事的过程中：别人会给予你各种物质上或精神上的帮助，于是这件事便有了情感内涵；而你自己也会以某种品格（或创新，或坚持，或拼搏，或团结等）推动自己完成它，于是这件事又有了成长内涵。--由此可见，任一素材，通过一定的转换，都可从情感和成长励志的角度挖掘立意点。

立意点挖掘完毕之后，先别急，素材转换的工作仍未完成。我们还需从不同角度去调整素材，让它与需要承载的立意相配。调整时，可重点从细节片段和议论抒情句两个角度进行。所谓调整细节片段，即根据文章主题的不同，在一个素材中搜寻最能表现主题的细节片段，将其加以延长--综合运用各类描写来描摹此处的细节片段。而所谓调整议论抒情句，即根据文章主题和细节片段的不同，在叙事完毕之后，及时对其进行情感或道理的升华点评，以对文章主题进行升华。

如同样是“跑步”这一素材，从“坚持”这一品格的角度立意，可将细节放在“跑步受挫，坚持练习”上，重点刻画在操场上跑步的场景--对神态（脸色、眉头、嘴角等），外貌（汗水、衣服等）、心理（心中呐喊、感觉等）、动作（手脚摆动、身体姿势等）各方面展开描摹；同理，若用在“情感类”主题，则可写通过亲人/朋友的帮助，让“我”坚持下去，重点刻画别人关爱自己的细节。议论抒情句的调整理。

当你认真做好拓宽某作文题的所有立意方向及通过转换素材拓宽某素材所有立意点这两个工作后，你会发现，作文，也就那点事。

多用作文开头优秀篇八

20xx年11月6日，在金笔思维作文班那布置了一个特殊的作业，内容是调查生活中出现的错字、别字、繁体字。

放学后，我兴高采烈的来到车站，把眼睛瞪得像一对灯笼一样，只要有文字的地方我都不放过，巡视了一下四周。嘿！还真灵！在对面的公交站台上，有个别字，“马上有钱”的“马”字写成了“砝码”的“码”，我赶紧拿出小本子，把这个字记了下来。上车后，我又仔细看车里和车外，坐了许久许久，一个错字的踪影都没看见，这时我有点失望了。车子又过了一个站，还是一点收获都没有，我有点不耐烦了，妈妈慈爱的看着我，安慰道：“没事，别气馁！我们一起努力找，一定会找到。”听了妈妈的鼓励，我一扫心中的阴霾，宛如出现了一道彩虹。就在这时，我看见一个“不見不散”，“这个字读什么呀？妈妈。”我指着窗外的招牌，兴奋的'问道。妈妈轻言细语地说：“这是个繁体字，意思就是‘见’。”我马上把它记在小本子上。心想：当个小侦探可真是不容易啊！随后，我揉了揉眼睛，再瞪大一看，咦，这不是新世界吗？怎么变成新饰界了？我感到疑惑不解，再仔细观察，真相浮出了水面，原来这是家卖装饰品的小店。哎呀，原来只要你用心观察，在生活中错字、别字、繁体字还真是随处可见啊！

作为炎黄子孙，我们应该传承中华的优秀文化，肩负起规范使用汉字的责任。增强正确使用汉字的决心，促进汉字的健康发展。

多用作文开头优秀篇九

咳，咳！大家好！你们还不认识我吧？我是一块环保多用玻璃，拥有一个很可怕的名字：海盗。是由一块刻着花纹的'美丽玻璃加工制造成的。

我生活在一个叫“典点”的玻璃厂，那里好美呀！无论什么都是由玻璃做的，就像进入了神秘的童话世界。我生在那儿，长在那，所以成为了那儿的玻璃。

每天担忧着总有一天会被一个人们称为“调皮蛋”的蛋蛋打碎而一命呜呼，相信这就是人们常说的烦恼吧！

想着，盼着做一块对人类有用的十全十美玻璃，也许，这就是我最大的愿望吧！

为人类放音乐，讲笑话，我的快乐享受仅此而已。

在操场上用上我，阴凉多了，淘气的学生打碎了玻璃埋在土里，几天后我就会找阎王爷到他那报到了。

把我安置在家里，冬暖夏凉，不用别的，我每年只要一节一号电池。

在酒店用上我，音响、空调全免。省电省水省命根（钱），一省再省。两个字――省钱；三个字――很省钱；四个字――相当省钱；n个字――相当特别以及非常的省钱。

请记住我：一块来自传说中未来世界的玻璃。

多用作文开头优秀篇十

一、前言：

1、读下面全国近年各地的高考考场作文题。

1）、《良心》（02年高考湖南满分作文）。

2）、《面对选择》（02年高考广东满分作文）。

3）、《吊屈原赋》（03年甘肃高考满分作文）。

4）、《论感情用事》（03年高考河北满分作文）。

5）、《一腔爱国情，两行辛酸泪》（05年高考云南优秀作文）。

6）、《留给明天》（05年高考天津优秀作文）。

2、思考：这几道题话题相同吗？角度呢？

假如只有一个材料，该如何来写？如屈原事例。

3、且看看别人怎么动笔：

[例一]披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身汨罗。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。(2002年高考湖南满分作文《良心》)。

[点拨]作者采用人物自己的诗文，使“屈原投江”这一材料表现出新鲜独特的一面，表述上变换人称，采用第三人称显得客观自然。

[例二]在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河的波涛。

于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。

其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近生命本质的。（2002年高考广东满分作文《面对选择》）。

[点拨]上例运用材料的办法是：采用人物事迹的铺陈加上合理的推测使材料表现出新意；表述上采用第三人称读来如临其境。

[例三]人情有远近，而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏。君于九天之上，可忆及昔日否？子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王魂留他乡。子兰岂不为楚王之亲近哉？有骨肉之亲，却不能远谋；有远谋之臣，未有骨肉之亲。情理相较，于情于理，竟何如哉！怀王屈理从情，终至斯也。虽有天地为其悲惜，然留笑柄于青史矣。

君说汩罗，去今两千余载矣。夫两千余载中，屈理而从情者，不可尽数。写作此文，毕君可知，展君之盛德，示君之才华；以警世人，使其屈情从理。如此，则为官不贪；如此，则为民不奸矣。（2003年甘肃高考满分作文《吊屈原赋》）。

[点拨]上段文字采用旁述评说的办法使材料与道理融合为一体，含义丰富，说理深刻。

燕、卫之交而尽破之，为秦之鹰犬，不足信也。”三闾大夫的良言在朝堂上回荡。我内心犹如火海波涛，我的头脑间犹如长江奔流。一边是我娇美的爱妃，一边是我终日在耳边唠叨的大夫，我的心灵天平开始了长时间的称量。（2003年高考河北满分作文《论感情用事》）。

[点拨]这段话用他人自述的方式运用了材料，借楚王之口，写出屈原之贤良，但楚王远贤良，终于身死国亡。将看起来并不怎么起眼的材料，转换一下角度并稍加点染，便化腐朽为神奇。

[例五]穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。

昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！

我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！”（2005年高考云南优秀作文《一腔爱国情，两行辛酸泪》）。

[点拨]本文的立意为“不同的位置，不同的价值”。在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，透彻地审视并占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。

[例六]一位“芰荷为衣，芙蓉为裳”的诗人披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”当我问他何不自伤身世时，他答道：“亦余心之所基，虽九死而犹未悔！”这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死不悔的屈原！他为明天留下了什么？是一颗关怀天下的赤子之心，是一颗挚爱相国的拳拳之心！（2005年高考天津优秀作文《留给明天》）。

[点拨]作者从屈原“忠心耿耿”的角度，写出屈原的赤子之心，这正是他留给后代的精神财富。

“材不在多，会用则灵”。同一材料从不同的角度分析会得出不同的结论，这不仅能使枯燥的材料变得多姿多彩，富有生气，同时也可以摆脱“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面。

需要注意的是，一则材料希望运用到什么话题中，要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系，生发材料与话题的契合点，在行文的过程中要有意识地向话题靠拢。结论要紧扣话题，落到话题或论点(分论点)上。

4、从中你得到什么启示？

此，要使自己的作文在高考时不至于“巧妇难为无米之炊”，除了平时注意积累写作材料之外，学一点“一材多用”的本领，不失为“临时抱佛脚”的应急手段之一。

1、把已知材料尽量往话题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但不是强扭！）。

其实，有些看起来与题目关联不大的生活素材，经过巧妙的艺术处理，就可以转化成高考作文的材料，为我所用。

例1：“著名科学家袁隆平成为我国杂交水稻之父”

这素材，面对不同的题目，只要拉一拉、靠一靠就可以有不同的用法。结合全国近几年的作文题目来看：

他能这样百折不挠、锲而不舍，其中不也含着“坚韧”的精神吗？（98卷——以“坚韧”为话题）。

为什么非要和大家一样一窝蜂去移植爱因斯坦的记忆呢？我们就不能移植袁隆平的记忆吗?（97卷——“假如记忆能移植”）。

在他记忆中一定有奋斗的艰辛和成功的欢乐吧？从上面的分析来看，同一个材料可以从中看出不同的内涵，提炼出不同的论题，这不就是“答案是丰富多彩”的吗？（00卷——“答案是丰富多彩”）。

袁隆平为什么能这样矢志不渝、百折不挠、锲而不舍呢？这不正是“诚信”品格的集中体现吗？（01卷——“诚信”）。

袁隆平为什么会有这样的“大诚”和“大信”呢？这里不也含有“心灵的选择”吗？在别人都去花天酒地的时候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，这不正是“心灵选择”的结果吗？（02卷——“心灵选择”）。

袁隆平为什么能攻克这样的科学难题呢？与他对杂交水稻的特殊感情有关。从特定的角度看，这不正是对杂交水稻的深厚感情，加深了对事物的理解吗？（03卷——情感的亲疏与对事物的认知）。

他在攻克难题的过程中，有没有遇到过挫折和失败呢？他放大了自己的痛苦了吗？（04卷——“挫折”）。

2、针对不同论题，有目的地，重点地突出已知材料中的某个方面！

每个材料，事实论据牵涉到方方面面，可以同时证明各种不同的论点。考生在引用的时候针对不同的论点可以有意识地选取材料中有用部分，适当地加以渲染扩充，其它部分就可忽略不计。这样同样可以达到一材多用的目的。

例2：伟大导师马克思用毕生精力，在数十年的时间内写完了经济学的扛鼎之作——《资本论》。每天清晨马克思都早早地到大英博物馆图书馆门前等候开门。在近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书。伦敦冬天阴冷，马克思一边读书，一边抖动身子来抵御寒冷，久而久之，水门汀下磨出了“马克思脚印”。为了节省时间，他有时连午饭都不吃。长期的坚持，终于才完成了这部鸿篇巨著。这个例子从不同角度看至少有以下几个论点是可以证明的：

拼搏、奋斗是成功的原因；

坚持不懈是胜利的保证；

珍惜时间是事业上前进的关键；

不断的积累是辉煌大厦的基石。

如果想用它证明上述某论点时，就可以在材料中有关这方面的叙述上多下些。

功夫，多扩张一点。

譬如要证明不断积累对事业上的作用时，我们就可以在马克思近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书，做了大量的卡片这一点上多叙述一点，等等。

3、对事例，进行深挖掘，巧挖掘或是稍微调整角度。

a．顺藤摸瓜——由表及里，开掘取意。

透过客观事物的表象，开掘事物的深层意蕴。意蕴总是深远的，通过由表及里的开掘能获得全新的角度。

b．另辟蹊径——不走常路，别有风景。

转换角度即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，见人所未见，获得新的意蕴。它打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见，或一隅所感，尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格。有时反弹琵琶，反求其意，别出心裁。

c．即小示大——见微知著，小处落笔。

从小处立意，把意义引申发挥到成为大问题，揭示具有普通意义的主旨。这不仅要求作者具备比较深刻的思考能力，而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力，使主旨显出特色。

例3《薛谭学讴》:。

(薛谭拜秦青为师学习唱歌即“学讴”，还没有将技艺学到手，就以为差不离，要离开去闯天下了。秦青也不阻拦他。送他上路时，秦青唱了一首歌，歌声响彻云霄，连天上行走着的云也停止不动，被歌声牢牢吸引住了。这时，薛谭才知道自己与师傅在唱歌方面的差距，于是又留下了，而且一直都不敢提离开去闯天下的事了。)。

有人认为：这可用于“身教胜于言教”的话题作文——秦青通过自己唱歌这一“身教”的手段而折服了他的弟子的。这样并没有错。

但若就认为，这只能用于写教学方法方面的作文，那就呆板了。

你还可以再变换一个角度，从薛谭在秦青唱歌前后不同的学习态度的角度入手，去写学习时态度要虚心方面的话题作文。

这样，一个《薛谭学讴》就可“一材四用”了。

你还可以从“教是为了不教”的角度入手，结合秦青“身教”的效果——使薛谭终身不敢言归，对其教学方法进行否定，写出教师要注意培养学生的自主意识方面的话题作文来。

其实，只要仔细去发掘，绝大多数材料都可“发掘”出多方面的作用来。如：从詹天佑修筑京张铁路材料中，既可发掘出中国人“自信”的意义，来证明自信会创造奇迹之理；也可发掘出中国人“不崇洋”之义，来证明中国人凭着自己的聪明才智，可以创造奇迹的道理。

从欧阳修的《卖油翁》里，你可发掘出“熟能生巧”之理，也可发掘出“强中更有强中手”之理，还可发掘出“学习必须虚心”之理。

从鲁迅把人家喝咖啡的时间都用来创作这材料中，既可发掘出“人生要靠奋斗”之理，也可发掘出“必须珍惜时间”之理，还可发掘出“人生的意义在于奉献”之理。

注意：需说明的是，同一材料的多用，是指在不同的作文中运用——不是同样照搬，而是要据不同的话题要求而作出相应的变化的。

如要用詹天佑修筑京张铁路来写关于自信话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出詹天佑是如何“自信”的；要用它来写关于不崇洋方面话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出京张铁路是如何在外国人的嘲笑声中修筑起来的；而要用来写聪明方面话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出京张铁路的创新设计。

因此，当你将走向高考考场，又担心写作储备不足的时候，你千万不要再花时间去“积累”写作材料了，那是天长日久的功夫，不是一朝一夕可以奏效的。你应该静下心来，对自己已经占有的材料进行一番打理，尤其是发掘每一个材料的多方面的意义。

这样，你在高考作文运用材料时，即使不能“以一当十”，也能“以一当四”或“以一当三”，最起码也能“以一当二”了。

范例：——“感动中国•2006年人物”角度欣赏。

王百姓：排除炸弹1.5万多枚。

【材料传真】把公安工作称作和平时期风险最大的职业之一，一点儿都不夸张。公安部的统计数字表明，从1995年开始，每年因公牺牲的全国公安民警始终在400人以上。前年全国公安民警因公牺牲414人、负伤4134人，“天天有牺牲，时时在流血”是近些年来全国公安民警的真实写照。几乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放两只苹果，期盼丈夫平安归来。自1985年从部队转业到河南省公安厅工作以来，王百姓始终战斗在排爆治爆工作的第一线，多次临危受命，亲手排除各类炸弹1.5万多枚，处置大小爆炸现场无数，是公安系统唯一没有伤残、排爆没出过一次差错的全国劳模。王百姓有着普通人的情感——眷念家人、恐惧死亡，但他还是一次次地在生死线上穿越，“因为我是一个警察，又从事这方面工作，我不去谁去？”

华益慰：“值得托付生命的人”

【材料传真】华益慰是著名医学专家，一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。从医56年，华益慰只做着一件事，那就是对得起病人。妻子张燕容是他的同学、同行，共同相处了几十年，说到丈夫，她只是淡淡地说道：“他也就是尽到了一个做医生的职责，做一个医生分内的事情，只不过他做得比较认真。”一些网友并不这么看：医者父母心。华医生，您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们生活中的医生都像他那样多好啊！

（7）精益求精（8）用不变的信念实践毕生的追求（9）世界观、人生观、价值观。

霍英东：聚财有道，散财亦有道。

【材料传真】霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个慷慨的有钱人。从小吃过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。说起父亲生前的善行，其子霍震霆回忆道：“他说过一句话：人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”

黄舸：行程1.3万多公里，当面感谢恩人。

【材料传真】18岁的黄舸看上去像个十一二岁的孩子。7岁时，他被确诊为先天性进行性肌营养不良。据专家介绍，同类患者最长生命纪录仅为18岁。黄舸的生命也许就要走到尽头，但是为了能面对帮助过他的人说声谢谢，2003年，15岁的黄舸和父亲用一辆三轮摩托车踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。如今，父子俩已经走过了82个城市，行程1.3万多公里，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。父子俩一路上感受着感动，也传播着感动。黄舸说：“到好心人的家门口说声谢谢，送上一束鲜花表达深深的谢意，是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走到今天。如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角膜捐给需要的人。

四：演练演练读材料，发掘它的利用角度：

东汉时有一个少年名叫陈蕃，他的书房零乱不堪。有一次他的老师来到他的书房，看到地上到处是垃圾，就指责陈蕃。陈蕃却振振有辞地说：“大丈夫当扫除天下，何必扫一屋？”他的老师也回了他一句：“一屋不扫，何以扫天下？”

1、可用来写大与小的关系的话题作文（陈蕃有“扫除天下”的大志向，当然很好；但，他忽略了大志向是需要从像“扫一屋”这样的小事情中体现出来的。）。

2、可用来写言与行的关系的话题作文（陈蕃的错误就在于他只是把“扫除天下”的志向挂在口头上，却不能落实到“扫一屋”这样的具体行动中，他的“言”和“行”是相矛盾的。）。

3、可用来写理想与现实的关系的话题作文（陈蕃的错误就在于他只是将自己的远大理想束之高阁，却没有在现实的生活中具体体现出来。）。

一个有关陈蕃的写作材料，就有了三个方面的用途，即“一材三用”了。

多用作文开头优秀篇十一

在我家的对面有一家占地不人的小店。店内挂着“出售酥并份‘回收空并”新到并干”洲并装桔汁”等彩色条幅，看上去生意蛮好。一旦闲着没事，我便坐在门口看热闹。

一位戴着帽子，衣着朴素的人爷挎若一个装着瓶子的篮子来到小店。人爷向店里环顾，柜台内整齐地摆着酥饼、饼干等主食。柜台上放着一些包装纸、账本之类的东西。店主悠闲地斜靠在柜台上，双手抱在胸前，歪着脑袋，笑眯眯地望着进店的人爷。老大爷抬头向店主身后望去，跃入视野的还有微微飘动的彩幅，这令老人爷瞪人了眼，张人了嘴，半天没有说出话来，完全是一副无可奈何的样子。老人爷买完东西后，不声不响地离开了小店。

老大爷走后，我的心却难以平静。老人爷的神情不时地闪现在我的眼前。这使我联想到人街上随处可见的广告牌，甚至某些人商店、人公司的牌匾，错字、别字、“多用字”(或称为“简化字”)不绝于目，虽然我国对文字己有了规定，但今口看来，错误还是屡见不鲜的。在改革开放的今天，各方面都有了改善与发展，但我们也不能忽视文化、语言建设。语言是一个国家、民族的特征之一中国文化悠久，中国语言丰富优美，作为今日的中国人应该更好地爱护国家的语言文字，对文字的有关规定要坚决地执行，这是我们每个人的责任。愿全社会都积极地行动起来，互相监督，向错字、别字以及不符合国家规定“多用字”告别。

多用作文开头优秀篇十二

一、盘活教材，巧取材料。

有些同学写作文时搜肠刮肚也没有材料，只好无病呻吟，其实，我们的教材就是一个取之不竭的材料库，只要我们留神，研读课本熟读教材充分发掘课内材料，也能够把作文写得意蕴深刻，文采斐然。举例如下：

1、海子的诗歌《面朝大海，春暖花开》中有这样几个句子：给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你又一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开。

应用指南：这则素材可用于“祝福”“感悟人生”“关注生活”“追求幸福”“分享幸福”“和谐之美”等有关的话题、材料、或命题作文中。在生活的土壤里，播下一种积极的心态，就会收获一种高尚的思想。海子对生活的感悟，对他人的关爱给我们一种深深的启示。应用时要注意选取适当的角度。这首诗歌的题目也可以作为文章的题目。

2、史铁生用残缺的身体，顽强的意志解读了生命的本质，给人一种明亮的积极地体悟，他的散文《我与地坛》中有这样一段话：一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给他这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。

应用指南：这则材料可以用于“生与死”“面对生命”“生活态度”

等有关的话题、材料或命题作文中。这里，史铁生对死做了哲理性思考，悟出来人生的真谛，从而将自己从死亡的阴影中解放出来，重新审视生命及其意义。正因为为有了它对生命的冷静和超脱，才有了他写作中的冷静和执着的风格。应用时可以灵活处理。地坛里顿悟，清平湾不再遥远，困厄中历练，合欢树永世芬芳。在当下喧嚣浮躁的社会，史铁生文学作品中的那份沉静，更显珍贵。他从容地阅读了生命这本大书，坚守着自己的文学立场。他的生命是痛苦的，他的灵魂却又是那么纯净，他总是让我们那么感动，永远铭记在心。

3、《米洛斯的维纳斯》中有这样一段话：那失去了的双臂正浓浓地散发着一种神秘气氛，或者可以说，正深深的孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽的臂膀，却出乎意料的获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人暗示了可能存在的无数双秀美的玉臂。

米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才走向了可能存在的无数双手的梦幻曲。应用指南：这则素材可用于“美”、“缺陷”、“残缺与完美”、“艺术与生活”等有关的话题。因为手有其象征意义，所以失去双臂的维纳斯才给了人以无穷的遐想，才放射出变幻多端的光彩，成了残缺美的经典，这种美充满了辩证性。使用时要注意角度的转换。

4、他（别里可夫）也正怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在灰色的鹿皮套子里；就连那削铅笔的小刀也装在套子里。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。应用指南：这则素材可用于“守旧与改革”、“约束与个性”、“套子”“规范”等相关的话题中。别里可夫作为一个害怕新事物，维护旧事物，反对改革，阻碍社会发展的人物形象，已经成为一切守旧势力的代表，“套子”也成为“束缚”、“禁锢”代名词，使用时要注意发掘深度，也可以反其道而用之，写一篇张扬个性的文章，当然，“套子”就可以改换成其他象征个性张扬的服饰了。

5、苏轼一生坎坷，仍保持豪迈超旷的心态；宦海沉浮，仍对社会怀抱一腔热情。矛盾的人生，对儒家道家思想的通融以及对审美人生境界的追求，是他形成了淡泊、通达、恒久的宇宙人生观，并成就了他遗世独立的人格力量。作品《赤壁赋》成了超古绝今的绝唱、陶冶和影响了千百年来的读者。

6、屈原是战国时的政治家，我国历史上伟大的爱国主义诗人。他学识丰富，具有远大的政治理想，主张对内革新政治，对外连齐抗秦。曾经辅佐怀王图议国事，处理内政，应对诸侯。但遭到以上官大夫靳尚和令伊子兰为代表的反动贵族和亲秦派的诽谤，被两次流放，长达30年之久。公元前278年春，秦将白起攻破楚国都城郢都，屈原遂于当年夏历五月初五怀石投汨罗江而死，以身殉国。（《屈原列传》）。

应用指南：这则素材可用于“爱国”、“高洁志向”、“节操”、“生命的价值”等相关主题的论据，写作时应注意扣题分析，多点题。屈原是爱国精神的象征，他为正义而死，为真理而死。他是高洁的，他的“虽九死而其犹未悔”的精神，成为历代仁人志士所学习的一种楷模，一种人格。

7、为了完成《史记》的著述，司马迁因李陵之祸而接受了奇耻大辱的宫刑，而这种受刑后隐忍苟活的的苦衷和所受的屈辱、耻笑，绝非常人能够想象的，但司马迁有一条非常坚定的信念——要死得其所，要死的重于泰山，所以，不完成《史记》的写作，绝不能够轻易去死，即使被人误解也在所不惜。就是在这样的信念支撑下，他在痛苦挣扎中顽强的活下了，忍辱负重，坚韧不拔，终于实现了他的夙愿，完成了“千古之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。（《报任安书》）应用指南：这则素材可用于“挑战挫折”、“战胜自我”、“信念”“生死观”、人生抉择”、“理想与现实”、“事业与屈辱”等有关的话题，援引事例时语言要简洁、凝练。分析议论时要注意用词恰当，语言力求有深度。例如，我们可以这样论述“挫折”：挫折对于弱者来说是绊脚石，让你劫步不前；对于强者来说，是垫脚石，是你站的更高。挫折是另一笔财富，是磨练意志，增强毅力的契机。

8、庄子的精神世界是矛盾的两个方面：一方面，他对人类充满怜悯，最多情，最温柔宽仁，最敏感，因而最脆弱，最容易受到伤害；另一方面，他对污浊黑暗的世界冷眼看穿，冷酷犀利。庄子在污浊的人世间保持高洁的精神，超凡绝俗，拒绝诱惑，不屑于统治者同流合污。他的心智极高，他是“天仙才子”“造化钟神秀”的诗人。（《庄子，在我们无路可走的时候》）。

应用指南：这则素材可用于“坚守精神家园”、“个人与环境”、“高洁”、“心境”、抵制诱惑”等相关的论据，可以运用原文的名句，也可以运用《逍遥游》中的名句。在论述“坚守精神家园”时可以这样写，坚守是一种执着，坚守自己的精神家园，是天地间一种难觅的勇气。这是一种至高的人生境界。唯有坚守精神家园，才能够独善其身又能够兼济天下，才能够身居陋室而闻窗外梅香。

9、当窦娥被推上刑场，即将经受她生命中最大的灾难时，她对那暗无天日，是非颠倒的邪恶世界切齿诅咒，愤怒的指责在当时被认为是至高无上天地神灵。这怒吼，代表了同时代被压迫人们的心声。她临行前的三桩誓愿，更是表现了至死不屈的彻底反抗精神。

应用指南：这则素材可用做论述“抗争”、“命运”等相关主题的论据。“命运”是什么，是一种生存状态，是你的生命在独属于你的生存环境中的一种动态的经历，人的命运有好有歹，关键是自己要把握住命运，每个人呢都是命运的创造者，我们不是听任命运摆布的傀儡。窦娥是一位非同寻常的女子，她的经历，她的事迹足以感天地泣鬼神，我们应该学习她那种与命运抗争的精神，做自己的主人，做社会的主宰者。

课内材料的内涵是非常丰富的，读小说，我们认识了孔乙己、祥林嫂、别里科夫„„；读散文，我们了解了史铁生、郁达夫、川端康成„„；读诗歌，我们看到了海子、屈原、李白、杜甫、普希金、裴多斐、艾米利•狄金森„„。这些优秀的作家、优秀的作品就是我们的宝库。作家的经历、作家的精神世界、作家的理想追求、作品的背景、作品的内蕴、作品中的人物、作品中的佳句„„这宝库里的宝物取之不尽，用之不竭。

那么，课本资源怎样用于写作呢？我们可以采用这些方法：1.概述式。

围绕话题，对课内相关事例进行归纳整理，密集有序地进行组合。2.加工式。

围绕话题，旁征博引经典诗词，营造丰厚的意蕴。二、一材多用巧成文章。所谓“一材多用”就是运用变通的观点，让同一个材料恰当的运用于不同话题，不同观点的作文中方法。纵观高考优秀作文，一些材料连续多年频繁的出现在其中。如兵败乌江的项羽、归隐田园的陶渊明、以月为伴的李白、赋诗赤壁的苏轼、精忠报国的岳飞、怀石投江的屈原„„同一材料从不同的角度分析会得出不同的结论，这不仅能够是枯燥的材料变得多姿多彩，富有生气，同时也可以摆脱“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。只要善于捕捉，勤于思索，手头有限的材料也可以多次使用，写入不同的话题，让你快速成文。只要用得好，同于也能够收到极佳的效果。需要注意的是，一则材料希望运用到什么话题中，要根据话题迅速找出材料与文题的联系，生发材料与话题的契合点，在行文的过程中要有意识的向那个话题靠拢。结论要紧扣话题，落到话题论点或者分论点。叙述事例语言要简练，内容要充实。例如《烛之武退秦师》一文就可以多角度切入：

1、金子总会发光的。烛之武是块金子，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委以重任出使秦国，挽救了国家的危难。

2、千里马需要伯乐的发现与扶持。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。

3、顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时没有被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不记个人恩怨，毅然出使秦国。

4、责己恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满意，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。

5、烛之武善于辞令，值得我们学习，与战国时纵横家的危言耸听不一样，他的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往的增加，不善辞令的人讲找不到自己的位置。

再比如有这样一个故事：音乐家帕格尼尼是爱因斯坦崇拜的偶像，但爱因斯坦很自信的在大师面前演奏演奏完帕格尼尼第十四支曲子，大师给了爱因斯坦这样的答复：你不必成为小提琴演奏家，你在拉琴的过程中已经得到了快乐。快乐是风险最小，收获最大的成功。爱因斯坦放弃了小提琴，坚守了他心爱的物理学，获取了很大的成功。就这个材料，从一个角度可以说他明白了舍与得的智慧，获取了成功，从另外一个角度说，爱因斯坦发挥了自己的特长，坚守了自己的选择，摒弃了功名利禄的诱惑，获取了成功。以下是河北邯郸一中李哲峰老师写了两篇示范文章，其中一篇以2009年全国一卷的文题立意，另外一篇以“找准自己的位置”为话题立意。

坚守自己的那片土地哲峰。

人生天地间，各自有禀赋，为一大事来，做一大事去。

——陶行知。

两个穷苦的孩子劳作之余坐在山坡上望着天上的飞鸟问父亲：我们能不能像鸟儿一样自由飞翔？父亲非常肯定地点了点头，可是接下来孩子努力的一次次“试飞”都失败了，父亲尝试着做了一系列飞翔的动作也没有能印证自己的判断，可是最终父亲还是坚定的告诉自己的孩子：我老了，所以飞不起来，等你们长大了一定能飞起来！正是由于对自己的那片土地的坚守，最终让两个孩子实现了他们自己乃至全人类飞翔的梦想——他们就是莱特兄弟。

如猫儿天生的职责就应该是抓老鼠一样，我们每个人都有自己的禀赋，有原本属于我们自己的一片天地，干好自己的分内之事实为人生之要务。

当今世界物欲横流，我们为物质所迷惑，为金钱所诱惑，为浮名所困惑，蜗角虚名，蝇头小利曾经让多少人迷失了自己的操守甚至本分，丧失了道德甚至伦理，迷失了方向甚至自我：学者耐不住寂寞，醉心于炒作，热心于走穴，致使大学空有大楼却出不了大师；专家无心于科研，借助着荧屏与头衔转身变作各种产品的权威代言人，有的竟不惜放弃立场、观点，全然不顾科学精神；作家执着于发行量，知名度，迎合大众屈就世俗，决意与诺贝尔奖为敌；而我们的有些官员则一味追求仕途、政绩，牺牲生态，糟蹋文华，无视百姓疾苦与诉求。

事实上，坚守住自己的这片天空，关键在于守住信念，守住本分，做到心不为无所奴役，人不为外在诱惑所左右。

数十年前的中国台湾，同样是一个年少的男孩，劳作之后与父亲坐在田埂上闲谈，男孩告诉父亲自己长大了想要当一名作家，足不出户就能得到大宗稿酬，并要用自己的钱去埃及看一看。然而不同的是使他没有莱特兄弟那么幸运，他的想法招致了父亲一顿冷嘲热讽。但沉重的打击并没有让男孩改变自己的信念，最终，他凭着自己的坚守改变了自己的人生的轨迹，改变了世代务农的家族命运！他的作品更是被视作“最清明的文字”而为国人所热捧。林清玄——他用铁的事实证明了认清自己的禀赋，是何等可贵！

孟子云：“人有不为也，然后有所为。”爱因斯坦献身，物理学，决然放弃以色列总统的显赫，成为人类科学事业上的一座高峰；胡适一心学术研究，屡辞高官员而不就，以其才气与学识名扬四海。不为经济利益所驱使，情愿在实验室做十几年冷板凳的王章成终有数学王子之美名；不为才高名重而忘形，低调处世淡泊一生的钱钟书终成一代大师，为人敬仰。

滚滚红尘，芸芸众生，能认清自我禀赋坚守自己那片土地的能有几人与欤？生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美，当韶光不再，当钱华洗净，我们留给世界的应是无悔人生。

找寻属于自己的航向哲峰写2009年全国一卷作文。

音乐家帕格尼尼曾经是爱因斯坦年少时的青春偶像，但当他在乐师面前自信地拉奏帕格尼尼德十四支曲子时却得到了对方这样的答复：我想你不必成为帕格尼尼，因为你从拉琴中已经得到了快乐，这就足够了，快乐是成本最低风险最小的成功！也正是那一次破绽百出的“演出”，让爱因斯坦放弃了音乐选择了真正属于他的物理学，而历史最终证明乐师是对的。

上帝是公平的，他从不会根据自己的好恶随意垂爱或是放弃任何一个人，也就从未将完美轻易施舍给谁。于是对于我们来讲，高质量的生存就意味着要发现、发掘、发展甚至发扬自己的特长，找寻属于自己的航向，因为我们的人生之旅只有驶进了属于我们自己领海才会拼出真正的精彩！

那么，究竟哪儿是属于自己的精神港湾、心灵领地能让我们一试身手打拼自己的天地？发现特长绝非易事，正如苍茫大海中寻觅属于自己的那一尊灯塔一样艰难而迷茫。

朋友，你知道吗？世界冠军刘翔最初的选择居然是跳高，伊辛巴耶娃所坚定的原本是体操，然而命运却似乎在有意识捉弄他们。他“限制”了这个原本梦想跳高的男孩的身高，却让那个钟情于体操的小女孩不断“疯长”，最终像生了芽的土豆一样儿变得一文不值，试想如果教练当年真的像寓言中青蛙评论家所说的那样“针对弱点训练而不发展特长”，恐怕我们今天也就无从认识这两个光辉的名字。航向的调整，让黄种人的历史重新书写，让世界记住了刘翔；航向的改变让撑杆跳的纪录不断刷新，让人类在挑战极限的道路上大步前进！

只有找到自己的特长明确自己航向的人才能实现自我人生价值的最大化，寓言中的评论家青蛙，思想家仙鹤并非是泼冷水，爱因斯坦遇到的乐师也并没有小瞧人，也许他们才是真正的智者。当年，一个青年人背着自己青涩的作品找到大作家陈忠实，受到了莫大的鼓励，而如今，面对眼前的这个坚持写作却庸庸碌碌的中年写手，陈忠实不禁坦言：如果二十多年前我不顾及面子直接告诉他不适合从事写作的事实，他可能会有一个别样的人生！

当然，我们也要懂得，特长不等同于天赋，它需要发现也需要发展。否则曾经获得全美少年组钢琴大赛一等奖的赫斯也许就不会在今天的国际政坛叱咤风云。当年以语文、历史成绩满分而数理化英四科共25分考入清华大学的钱伟长也就没有理由从中文系转入物理系成为今天中国科学界的泰斗。

多用作文开头优秀篇十三

的我，已经30岁了，那时侯，我已是一位世界闻名的发明大师，我发明的东西已达3500多件，平均每年发明的东西比爱迪生还要多呢！而最让人看重的，也是我最引已为荣的是陆海空多用自行车。

20时，世界人口简直是大爆炸，和相比，足足增加了十二亿，家家户户都拥有好几辆小汽车，路上不时发生堵车的现象。更糟糕的是，让人心惊肉跳的车祸事故以及严重的.空气污染，越来越威胁着人类的生存。于是我下决心要改变这种状况。经过反复实验，我终于研制出一种陆海空多用自行车。

这种自行车跟20的摩托车有些相似，但和摩托车相比它却棒多了，因为它不仅比摩托车更小巧、轻便，而且功能更齐全。它能在路上不停地飞驶，只要你对它说出想去的地方，车内的电脑就会帮你指挥，将你又快又安全地送到目的地。如果你想到海里去，就按一下红色的按钮，它就立刻打开后轮上盖，弹出一个透明的玻璃薄膜，将整个车子包裹住，使车子像个气球潜入水中。你可别小看了这玻璃，它不怕任何压力，所以你可以进入到太平洋深处，轻松地观看海底的景色。更为奇妙的是多用自行车还能在天上飞呢！只要你轻轻按一下黄色按钮，就会从自行车的龙头上伸出一个螺旋桨来。你再按一下黄色按钮，螺旋桨就会转动起来，把你送上天去，到那时，你就可以和蓝天、白云、雄鹰为伴了。

有人可能会问，遇上阴雨天或是在夜晚怎么办？噢，这不用担心，这车子有两套能源系统。一是车身是用新型石英玻璃做的，能充分吸收阳光，用不完时，光能可以转化为电能加以储存，需要时再及时释放出来。二是车内备有高效节能电池，即使你一时一刻不停息，也能用上两三个月呢！

在世界环境日这天，我的多用自行车作为中国环保新产品中一员，出席了世界环保新主品展销会。在大家强烈要求下，我坐上多用车作了表演。表演一结束，白皮肤的，黑皮肤的，黄皮肤的，甚至棕皮肤的老外，男男女女，老老少少，不约而同地涌来，围住我，问这问那，纷纷要求订货。而由各国权威科学家组成的评委，则一致提议为祖国颁发金质奖牌，感谢中国人为环保事业作出的巨大贡献。听到了这惊人的消息，我欣喜若狂，情不自禁地大声喊到：“祖国万岁！”

一个月后，我的多用车源源不断地销往世界各地，90%以上的汽车可谓是“刀枪入库”，老老实实地呆在车库里，再也不在道路上乱闯乱撞了！各大城市的空气污染指数也直线下降，空气更清新了，人们的心情也更舒畅了，而我呢，禁不住又大声喊到：“陆海空多用自行车万岁！”

多用作文开头优秀篇十四

汉字是中华的灵魂，中华人名智慧的结晶；汉字美丽而富有魅力；汉字的发明，是中华民族的骄傲。随着国力的增强，国际的交流的频繁，汉语日益被各国人名接纳和学习。然而在大街上、商店里以及一些广告语中，常发现有错别字、滥用字、乱用成语等现象。这无疑是一颗闪闪发亮的明珠失去了光泽。

星期日的清晨，天空瓦蓝瓦蓝的，金色从人行道旁茂密的枝叶间洒落下来。我和同学杨新航，刘佳琪组成一个调查小组，调查一些商品，店名的错别字滥造字和乱用成语的情况。

我们先在繁荣街调查了几家商店，其中发现一家错别字。这家的牌子是“心z露”，其中的“z”字，是属于乱造字。我们又在一条街发现了几家，一家是“食面八方”，正确地应该是“十面八方”。我们进店访问了店主，店主说明了原因：把店名定为“十面八方”的原因是希望十面八方的人都来店里吃面。听后，我们向店主提议：成语是固定词组，不能滥用成语。老板红着脸说：“我会按政府要求按期改正的，谢谢你们。”我们接着往前走，又在前面发现了一家，“美食美客”，其实正确的应该是“每时每刻”。店主对我们说：“小朋友，每个店的店名都是有意义的，我店的店名意义就是每时每刻，随时随地都欢迎客人来本店品尝食物。”“叔叔，但是成语是有规则的，不能乱造成语。”我的反驳让叔叔心服口服。

通过这次的调查活动，我要向大家但仪：汉字表意丰富，历史悠久，是我们的祖先留给我们的一笔丰富宝贵的历史文化遗产。我们要热爱汉字，正确使用汉字，如果我们连自己的语言汉字都无法正确使用，我们如何学习其它的东西。汉字博大精深，有5的历史，可人们却乱用字，这应该吗？人们啊，情悔改一下。规范用字，从我们做起！