2023年同里导游词600字(实用8篇)

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同里导游词600字篇一

大家好!

大家看到的牌楼是仿明建筑，它是同里古镇众多明清建筑的代表，“中国历史文化名镇”由原全国人大常委会副委员长费孝通先生题写。

走过三元桥，我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区。根据清嘉庆年间的《同里志》记载，同里“唐初名铜，宋改为同。旧名富士，以其名太侈，乃析田加土为同里”。而改富土为同里则另有一个民间传说。相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安居乐业，就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有一年北旱南涝，许多地方粮食歉收，交不上“皇粮”。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，焦急万分。便请教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了安排。

转眼十天限期已到，催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候，钦差一上岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道：“今年受灾，收成大减，难以为缴”。钦差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能无粮?若不如数上缴，定要遵旨重罚。”金秀才不卑不亢，陪笑解释说：“大人息怒，请听在下细说。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，请大人明察。”钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡视了一大圈，见到的都是“同里”，而绝无半点“富上”痕迹，于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将“富”字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。

今天，我给大家讲解同里的一园二堂三桥，请各位随我一起寻找江南水乡“小桥、流水、人家”的韵味。

同里古镇布局与众不同，市河如网，小桥遍布，街市民居依水而成，并拥有大量的深宅大院和园林古迹。因此在1982年就有幸成为江苏省文物保护镇。

现在，我们来到了被余秋雨先生称为中国古典园林中特别让他称心满意的和最吸引人的去处，这就是被列为世界文化遗产苏州古典园林增补名单的退思园。

退思园建于1885～1887年。园主任兰生，字畹香，号南云，生于1838年，26岁时到安徽投靠巡抚乔松年，并在前敌营务处任职。因作战有功，先后担任记名盐运史、候补道布政使，并兼淮北平厘局及凤阳钞关等职。光绪五年(1879年)始任凤颖六泗兵备道，筑城垣，治驿路，建桥梁，开船塘及设育婴堂、戒烟局等，综合治理，效果显著。光绪十一年(1885年)因镇压捻军不力，被人参奏，革职回乡。取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意，建造了退思园。

退思园占地九亩八分，因为地形所限，不能由南向北纵深发展，所以在本镇一位叫袁龙的杰出艺术家的巧妙设计下，退思园自西向东构筑了左宅、中庭、右园的新颖格式。

宅分为内宅和外宅，外宅有轿厅、茶厅以及正厅三进。我们现在位于茶厅，刚才进园时走过的是轿厅。轿厅和茶厅是停轿及接待一般客人所用的场所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典礼或有贵宾造访，园主必敞开正厅大门，以示隆重。各位都是同里人民尊贵的客人，请走正厅大门入内。从厅内陈设可以看出，正厅的接待规格要明显高于茶厅，平时正厅大门关闭时，只能从陪弄出入。

现在我们去参观一下内宅。内宅是园主与家眷起居之处，主人任兰生，因为长期在安徽生活，所以建造了别具徽州特色的大走马楼，使各位能在这里见到江南少有的'建筑。那么，为什么要建两个楼梯呢?东西两侧的楼廊既遮阳、避风、挡雨雪，又方便主仆上下楼时避让，一举多得。

大家看这两扇与退思园一样年龄的门。大门内木外砖，看似笨重，其实作用不小。谁能猜出它的作用吗?砖木结构，青砖能防火，门上闩后可防盗。现在我们来到宅之尾，园之序的中庭。

中庭设计围绕“待客”两字展开。与漏窗陪弄相接隐去船尾的旱船似一艘刚靠岸的客船，将远道而来的客人载到热情的主人家。再看旱船两旁，右侧是园主任兰生亲手栽种的广玉兰，左侧这棵白玉兰是修复退思园时移栽的，玉兰树是春天开花较早的植物，所以它象征春景。那么为什么要种玉兰树，而不是种桃树或其他在春天开花的树种呢?一是园主名字叫兰生，既为兰生，就不可无“兰”。二是玉兰寄意“金玉”，玉兰飘香意为金玉满堂。“扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡”，如果远道而来的亲朋好友要作多日盘桓，坐春望月楼既可四季望月，吟诗酬唱，也可楼前踏月，静赏花木，使客人不觉客居异乡。岁寒居是主人在岁暮风雪之时，与知己围炉品茗论诗之所。因为园主被革职回乡而建园，经营多年的仕途毁于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了脑袋。因此，主人将自己与左、彭两人誉为岁寒三友。透过花窗，可见清幽的腊梅，坚毅的苍松和神秀的翠竹。浑然天成的“岁寒三友图”，使主客共叙的品位得到提升。

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同里导游词600字篇二

今天，我去了位天苏州的同里古镇去旅游。同里是一个朴雅的典型江南水乡，以“小桥流水人家”为物色，人文景观的悠久历史而蜚声海内外。有东方威尼斯，明清建筑群，天然摄影棚之美誉。我怀着一颗期盼的心，跨进了同里。

同里是一个水镇，四周环绕着水。碧绿的水像一条绿色的玉带镶嵌在古镇周围。说到水，大家肯定都会想到桥。没错！同里古镇还有著名的三座桥：吉利桥，太平桥，长庆桥。小桥下清澈的河水静静地从每家每户的门前流过。岸边的小船上几只鸬鹚栖息着，看！多么宁静，美丽的画面呀！

我们首先参观的是“珍珠塔”，珍珠塔顾名思义就是一座塔嘛！可是进去后，别说是塔，连塔的影子也没瞧见。经我一问才知道，原来珍珠塔并不是一座真的'塔，而是一座高约10厘米由珍珠雕成的一座塔，因为被盗，所以至今下落不明。而故事就发生在这座庭园里。这时，我看到头顶有两根杆，便问导游：“这是什么？”导游说：“这是用来让乌鸦吃食和休息的地方，因为以前乌鸦帮他们打了胜仗，所以把它奉为"神鸟"。再往里面走，是一座高庙寺，正对面坐着我们的祖先"轩辕黄帝"边上放着504个姓氏的牌位，我很快就找到了"王氏"家族的位子，于是，我们对着我们的祖先祈福，心里默默地祝福着家人平安，健康。

然后来到"退思园"，它的建筑格局突破了常规，改纵向为横向。退思园是同里最漂亮的一个庭园。印象最深的是荷花池中间，一个亭子像船头一样停泊着，里面一块巨大的境子前放着一张床，四周都是木窗户。当我还在想它的用途时，导游告诉我们，这是夏天主人纳凉的地方。我恍然大悟，古人真有诗情画意。夏天，荷花盛开，鱼儿在水间嬉戏，主人躺在床上，木窗子里透进习习凉风，镜子反照着外面的荷花，不真像章睡在荷花上吗？十分惬意。

同里的水，令我陶醉，同里的亭，台，楼，阁，令我神往……。

同里导游词600字篇三

这里是崇本堂，整个建筑占地不足一亩，沿中轴线向北纵深发展。从沿街门厅、正厅、前楼、后楼到下房共分五进，从正厅到后楼，建筑里前低后高结构，民间称之为“连升三级”，是江南宅园纵深扩展的范例，它的实用价值在于通风和采光。

因布局紧凑，且多为木结构，所以在厅楼之间都建有风火墙，楼廊左右设蟹眼天井，备泻水防火之用。

崇本堂共有三进门楼，分别刻有“崇德思本”“敬候遗范”和“商贤遗泽”，即有“德乃安身立命之本”之意和治家立业之志，又时刻提醒后代不要忘本，要“崇敬商”。说明原主人是一位诚实、守信、有文化的商人。

崇本堂共有木雕一百多幅，内容各不相同，在崇本堂正厅长短窗的腰华板上刻有《西厢记》戏文故事十四幅，在前楼底层长窗的腰华板上刻着《红楼梦》十二金钗十幅。

而游崇本堂最可品味的是具有各种隐意的木雕。如瓶和牡丹称之为“富贵平安”，笔和锭称之为“必定高中”，松鼠和葡萄象征“多子多孙”，喜鹊和红梅寄意“喜上眉梢”，满装金元宝、银元宝朝内宅飞奔的图案就是“日进斗金”等等。

另外还有八仙图、渔樵耕读图、琴棋书画图、福禄寿禧图等隐藏在58幅木雕中，请大家随我一起到后楼寻找，看谁先找全。

各位游客，刚才向大家介绍了商贾人家崇本堂，下面我把对同里人民具有特殊意义的三座桥介绍给大家。我们现在站的是长庆桥，正前方的梁式石桥为太平桥，左前方的拱形石桥是吉利桥。三桥小巧玲珑，构筑典雅，因呈“品”字形横跨河面，又有“桥中一品”的美称。同里人每逢婚嫁、生日等喜庆事，一定要约亲朋好友来太平、吉利、长庆三桥走一圈，以桥名求平安，图吉祥，保幸福。今天各位作客同里，就请一起走三桥吧。

同里古镇以三多闻名，一是桥多，全镇有49座风格迥异的石桥。最古老的桥是建于南宋宝佑年间的思本桥，距今虽有七百多年，但仍巍然屹立。二是名人多，从宋朝到清朝嘉庆年间，共出状元1人，进士42人，文武举人90多人，如元代进士、翰林承旨徐纯夫，明代著名造园家计成，辛亥革命风云人物陈去病，近代著名教育家金松岑，《文汇报》创始人严宝礼等都是同里人。三是深宅大院、私家园林多。现在我们已经来到了柳亚子先生早年生活过的嘉荫堂，请大家随我一同进去参观。

嘉荫堂旧称柳宅，主人柳炳南是著名爱国诗人柳亚子先生的亲戚。因经营油坊有方，发迹后从北厍迁到同里，花了两万两白银于1922年建起了嘉荫堂，堂内各处建筑都有十分精细的雕刻，有一定的艺术价值。

我们先看正厅，厅内高大宽敞，颇有几分侯门气派。因为梁头棹木像明代官帽的帽翅，所以正厅也被俗称为纱帽厅，大家可以数一下，帽翅上一共刻着八幅《三国演义》戏文透雕，有古城会、三英战吕布、三顾茅庐、草船借箭等，形象逼真，呼之欲出。这组透雕已被《中国戏曲志.苏州分卷》收录。

再请看，五架梁正中雕刻着八骏图，梁的两端刻有凤穿牡丹，凤即凤凰，又称吉祥鸟，牡丹又叫富贵花，凤穿牡丹隐意富贵吉祥。梁底的两幅图案请大家辨认一下是什么？它们分别是称心如意和必定高中，以图会意，讨个好口彩。

这是一座仿木结构的清水砖雕门楼，大家已经注意到门楼上枋的浅浮雕图案与刚才庭院地上的图案一致。有谁知道它们叫什么？这一组图案叫做“暗八仙”，八仙即民间传说中的八位仙人，所谓“暗八仙”就是见物不见人，见物似见人。上面的每一种图案分别代表一位神仙。如葫芦指铁拐李，宝剑指吕纯阳，朝板指曹国舅，笛子指韩湘子，鱼鼓指张果老，荷花指何仙姑，花蓝指蓝采和，扇子指汉钟离。将“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙过海，各显神通。字牌上“厚道传家”四字则是主人希望后人将诚恳和宽容的待人之道世代相传。下枋中央部位的“福禄寿”深浮雕，是祈盼未来生活能够三星高照。整个门楼砖雕简单朴素，寓意丰富，能够使人产生美好联想。

在结束今天的讲解之前，请大家一起到明清街去走走。明清街因街道两旁建筑为明清风格而得名。1983年谢铁骊导演以崇本堂为主场景，以明清街、三桥景区为外景地，拍摄了《包氏父子》。从此同里古镇就成为众多影视导演心目中的天然摄影棚。1999年4月，中国电影家协会将同里古镇指定为影视摄制基地。

在这条街上，店家销售的大多为旅游纪念品和旅游食品，最富有同里特色的旅游食品有状元蹄、腌菜苋、闵饼、芡实、小熏鱼以及各种精美糕点等。大家可以放心购买，当然，为了有效地维护自己的权益，购买时请向店家索要购物凭证。

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同里导游词600字篇四

天桥前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿离去的老者，峰顶还有一块色近的灵璧石，是不是象醉饮了这里的玉露琼浆昂头向月呢?如此天成的配合真是天下无双了。

而在退思草堂内鸳鸯厅北面隔扇上藏有元代书法家赵孟?所书的《归去来辞》的珍贵碑拓，爱好书法的朋友可以有幸观摩一下他的真迹了。其实，在南侧的菰雨生凉的一幅侯遗范”、“商贤遗泽”，体现主人作为一名商人的良好品德指出了福泽后代的经世良药。

虽然在外观上崇本堂保留了与古典园林同样的特征，但在艺术上远逊于后者;特别是在人与自然的沟通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作为商贾大产的崇本堂已经与前人的艺术生活相去甚远了。不过，今天我们在崇本堂里设置了小型的民俗博物馆倒相得益彰。走三桥的朋友，不妨继续你们的参观，去“喜堂”、“寿堂’’看看当年花轿送女、红绿绸带结姻缘、媒婆点婚的蜡人场面;还有老寿星龙头拐杖、“福如东海”“寿比南山”的祝福。

[过长庆桥，穿过对面小巷，左折入，进嘉荫堂正厅，在庭院中央]。

这里是书香门第柳炳南的私家住宅，名“嘉荫堂”建于1922年，占地一亩四分，共四进三十二间。整个建筑前临街后临河，正对崇本堂，车船方便，带有明显的水乡建筑特点;同时由于建筑年代较近，受到相邻建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中轴不对称。虽然是民国建筑，但是却不象年代稍远的崇本堂那样一味堆砌雕刻图案，在细节处理上极具文化性。在整个建筑方面，虽然没有退思园一样精细优美的园林布局，但是在正厅和后宅之间却辟出——大块空地，青瓦为墨，粉墙作纸，屋脊线、窗檐线、走廊线条、门亭屋面曲线等构成了一幅生动而沉静的图案。由围廊牵引，廊间蕉竹小品点缀，青枫金桂墙前，疏朗有秩，明风犹存，在这一点上比崇本堂更人文化。还在堂楼衍庆楼后另筑水秀阁，借窗外水景入屋中，给呆板的建筑带来了许多生气，给沉滞的生活带来了些许灵动。而同时正厅“嘉荫堂”仿明纱帽厅的形式，也许是读书人对明代文化江南正宗的尊崇吧。

在细节处理上，我们注意看大厅的廊轩，棚顶呈棱行，俗称“鹤胫一枝香”;后面衍庆楼的廊轩顶中部又设斗搁绗条“菱角一枝香”。同样是纱帽翅，大厅里作《三国演义》英雄忠义故事，内宅作孝亲传道的透雕。总体上一致，细微处做文章。总之，含蓄简雅的明风扑面而来，各种雕刻细腻传神，比如“暗八仙”的砖刻，“博古图’，的木刻，“称心如意”“笔锭高中”的铺地石纹。

在文化内涵上，我们不难发现诗书世家对于“学而优则仕”的理想追求、“渎书为上品”的人生信条。在嘉荫堂梁顶云遮雾绕的装饰性雕刻中有“鹤鸣九皋’’的雄心壮志，门板上有“蟾宫折桂”的仕途理想，更有“必定高中”的暗喻。

而对于装饰图案，又以人格化的梅兰荷菊作为首选，清雅可人，书卷气十足。整个建筑的气氛可以由门厅里的—幅楹联作为总结：闲居足以养老，至乐莫如渎书。“万般皆下品，唯有渎书高”。柳家为代表的书香门第，深居简出，以不甘寂寞的生活态度，在渎书过程中追求出入头地的官运亨通，同时在个人的精神世界追求极致完美。

深厚长久的文化传统不但使同里人才辈出，还使同里民风淳厚，真正做到了“厚道传家”的思想传承，还使同里古镇真正做到了“出世”“人世”的两相不悖。巨大的宽容使我们今天在同里还能看到退思园、崇本堂、嘉荫堂和平相处，三种不同的文化—仕、商、书膑足而居，在“思、德、道”交错的涟漪中增添了文化古镇——同里的魅力。

同里导游词600字篇五

同里古镇全称苏州市同里古镇景区，位于苏州太湖之畔古运河之东。她建于宋朝，到现在已有一千多年历史，是货真价实的水乡古镇。同里镇距近临上海、浙江等地，是为江南六大有名水乡之一，为五个湖泊环绕，由网状河流将镇区切割成七个岛。古镇风景优美，镇外四周环水。她是江苏省最早，也是独一将全镇作为文物保护单位的古镇。是江苏省首批历史文假名镇。此中水乡古镇和退思园被列入世界文化遗产预备清单。同里镇内自成水网，民用水河桥俯拾皆是，悠悠绿水，水活水清，"家家临水，户户通舟"。形成"水巷小桥多，人家尽枕河",柳桥通水市，河港入湖田"的独到景观，是江南典型的"小桥、流水、里镇内自成水网，民用水河桥俯拾皆是，悠悠绿水，水活水清，"家家临水，户户通舟"。形成"水巷小桥多，人家尽枕河",柳桥通水市，河港入湖田"的独到景观，是江南典型的"小桥、流水、人家"的水乡古镇。

同里风景优美，镇外四周环水，镇内由15条河流纵横切割为7个小岛，由49座桥连结。镇内家家临水，户户通舟;明清民居，鳞次栉比;宋元明清桥保留完满。它以小桥流水人家的格局博得"东方小威尼斯"的美名。现存有名的有退思园、耕乐堂、环翠山庄、三谢堂、侍御第、卧云庵、城隍庙、尚义堂、嘉荫堂、崇本堂等园林和古建筑。

1、退思园，建于清光绪十一年至十三年。具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独到，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩应有尽有，并以池为中心，诸建筑如浮水上。格局紧凑自然，联合植物配置，点缀四时风景，给人以清亮、清静、明亮之感。建筑格纵向为横向，自西向东，西为宅，中为庭，东为园。宅格外宅、内宅，外宅有轿厅、花厅、正厅三进。轿厅、花厅为一般接客停轿所用。其退思园被列为世界文化遗产。

2、古风园位于公园桥东侧、南濠弄内，南与退思园一弄之隔，设在原晶体管厂里。该馆分百床、木雕和古玩三大区，古风园展现的古玩，种类众多，包含瓷器、铜器、珠玉、纸墨笔砚、紫砂等。每件古玩，都由故宫博物院专家标明年月和名称。木雕戏文故事由四川戏曲专家复原故事，百床、木雕、古玩由作家车前子撰写解说词。

3、松石悟园，简称"悟园"，即"同里镇松屏石展馆"所在地，古镇区石皮弄中，毗邻吉利、太平、长庆三桥，与珍珠塔景区一墙之隔，观桥南行百步即抵。

嘉荫堂，位于竹行街尤家弄口，建于民国初年，有四进，门窗梁栋皆雕琢精巧。房东柳炳南，北厍人，先于芦墟开设油坊，起家后迁于同里修建宅第，共耗白银贰万两。与有名爱国诗人柳亚子先生同宗。嘉荫堂主建筑系仿明朝构造，俗称"纱帽厅"。

4、崇本堂位于富观街长庆桥北堍，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望，西与长庆桥等三桥相连，齐整的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。假如把同里比作是一座古建筑的博物馆的话，那么崇本堂就是这座博物馆中一件雕琢雅致的艺术品，其精深的技艺和深刻的`内涵，让每一位游人赞美不已。

5、耕乐堂，位于西柳圩，陆家埭中段，朝东面河，系明朝处士朱祥所建，由时任南京国子监学正里人莫旦撰文作记。朱祥，字廷瑞，号耕乐。堂名取其号。

同里的街道是古老的，明清年间古镇东南为居民住所区，这里"地方五里，居民千余家"，街巷逶迤，室宇丛密，高墙深院的住所建筑，给老街披上了一层幽幽静深的神奇色彩。古镇同里水多桥多，因水成街、因水成市。镇区由九个圩以桥梁连结而成构成，河两岸以条石砌成的石驳岸，长达十三里之遥。居民家家临水、户户上河桥，打破了江南集镇那种"一条河流两面街，后为居民前店"的格局。

6、街：同里镇现有八条主要街道，它们是：竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。八条街道都有自己各自的特点，有的安静淡泊，有的绿树掩映，有的依水傍屋，有的商铺林立。有些老式的商铺装起了霓虹灯，有些石库门的楼屋换上了铝合金窗，有的被粉刷得亮明晃晃，有的正在播放着年青人喜爱的乐曲，但这些变化无损于老街赐予每个游人的那份浓浓的风情。老街是同里一条溜淌着生活暖溜与生命色彩的小河，它的变与不变，都将给古老的小镇带来一种新的希望。

7、桥：同里古镇上最富裕神话色彩的古桥是富观桥。在此桥的龙门石上，有一幅栩栩如生的"桃花浪里鱼化石"的石雕。乌金桥坐落在镇西北郊，是当年苏州到同里的必经之路，也是古镇的重要进口。中元桥又称负气桥,是一座梁式三孔石桥。

同里的桥以三桥(即太平桥、吉利桥和长庆桥)最有代表性。同里人有过三桥的风俗，取其消灾解难、幸福祥瑞之意。太平桥和吉利桥均是乾隆十二年，同里人范景烈等重修的。前者属梁式桥，小巧雅致;后者属半月行拱桥，处太平桥与长庆桥之间。长庆桥俗名谢家桥，又称广利桥，是明朝同里人陈镛、谢忱改建的。现在走三桥已经是旅客不行少的项目，使三桥成为同里人气最旺的桥。

同里导游词600字篇六

各位游客朋友：

大家好！

欢迎来到世界第一仙山武当山观光。我是每个人武当之旅的导游。我姓陆我小陆。我旁边是司机李师傅。李师傅的驾驶技术很熟练。请放心，坐他的车。我很高兴陪你参观武当山独特而神奇的自然风光，欣赏宏伟而神秘的古代建筑，欣赏广阔而深刻的道教文化。在这里，我祝你玩得开心，玩得开心。

说到武当山，我想你可能会立刻想到金庸小说中的张三丰和武当派，对吧？高深莫测的武当功夫，你一定最羡慕，尤其是电影《卧虎藏龙》获得四项奥斯卡奖，更让它出名。

武当山是中国著名的道教圣地，也是第一批国家重点景区，1994年被列为世界文化遗产，古名太和山。据说道教尊敬的真武大帝在这里得道飞升，所以改名为武当山，意思是非真武不得当之。它位于湖北省丹江口市汉水南岸，西接秦岭，东接洪山，南接神农架，北临丹江口水库。它被称为方圆800英里。正是这样一个特殊的地理位置创造了它非凡的自然风光。72座山峰各不相同。主峰天柱峰顶不屈不挠，一柱擎天。虽然周围的山峰各不相同，但它们微微向主峰颌头，自然形成了万山来朝的奇观。

武当山的古建筑当的是武当山的古建筑。整个建筑是根据真武修仙的道教故事设因为山势错落有致，有的建在陡峭的山脉之间，有的隐藏在悬崖上。它不仅体现了建筑与自然的高度和谐，也实现了仙山琼阁的意境，被誉为中国古代建筑成就展。

说到武当山，我们不得不提到它的道教和武当功夫。武当道教是中国道教的重要组成部分。许多著名的和尚来这里修行真实的道教。自宋代以来，几乎所有的皇帝都尊重真正的武术。到了明朝，武当道教从繁荣到繁荣，武当山已经成为中国最大的道场。武当拳的创作来源于道士张三丰晚上梦见雀蛇相斗，悟通太极。它体现了武当内拳行如蛇，动如羽的特点，被誉为北宗少林，南尊武当。

武当山峰奇谷险，洞幽泉清，风景名胜区遍布全山，大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大风景名胜区己的魅力向我们展示了武当山的独特性。我们以前参观过紫霄宫和南岩宫。现在我们到达的地方是真武受封的金殿。你可能会想，紫霄和南岩已经把道教文化诠释得淋漓尽致了。为什么要修金殿？让我们带着疑问来欣赏这座宏伟的建筑。金殿东向西，建于明永乐年间。不知道大家有没有注意到。全山只采用宫殿规格的重檐殿顶，突出了金殿的重要性。它有三个宽而深的房间，由仿木结构和榫头焊接而成，但你能看到它的凿子痕迹吗？不，这充分展示了它精湛的铸造工艺，然后沿着我的手指向上看，在屋顶上，装饰仙女、龙、凤凰、狮子、海马等灵兽，它们有一个生动的名字，叫做仙女指导，车间雕刻有云、旋转图案，线条光滑柔和，工艺精细，反映了中国铜铸造艺术的最高境界，整个大厅除了殿基铜铸镀金，那么，这座大厅有多重呢？它总重80多吨，是中国最大的铜铸吨，仅殿内一尊真武大帝的坐像就能达到10吨。说到这里，你充满了好奇心和期待吗？让我们来看看这座古老而神秘的宫殿。请看，真正的武帝坐在中间。他丰满、庄严、宁静，让我们一眼就感受到他的智慧和善良。请仔细看，他像谁？是的，像永乐皇帝一样，为什么？这里有一个传说。据说永乐皇帝召集全国各地的熟练工匠作为真正的武术雕像，但他对塑造的雕像并不满意。因此，他杀死了许多工匠。后来，一位高丽族工匠根据皇帝刚洗完澡见到他时的头发，赤脚塑造了这样一尊真正的武术雕像。皇帝很满意，所以武当山有说到真武神永乐像，现在大家都明白为什么当时要修金殿了！道教是一种多神教。在紫霄宫、南岩宫甚至太和宫，真武大帝与其他道教神分享香火，而世界上无与伦比的金殿是真武的个人领地。只有在这里，它才能接受世界上所有生物的崇拜、危险的天柱峰、严格的紫禁城和根据永乐皇帝的定身度制作的真武铜像，都向我们暗示，真武是皇帝的化身，是无处不在、至高无上的皇权代表，明成祖耗资百万修建金殿，就是利用真武巩固政权，实现君临天下的目标，从而给我们留下了如此珍贵的财富。

除了高超的古建筑和珍贵的铸塑艺术品外，金殿还有许多奇特的景观，如祖师出汗、雷火炼殿等。各种罕见的自然美为武当山增添了一些神奇的魅力，也为游客增添了更多的兴趣和思考。

好了，亲爱的游客们，美好的时光总是那么短暂。转眼间，我会告别你。在这里，我非常感谢您对我工作的支持、理解和合作。如果我在工作中有缺点，请批评和纠正。我很高兴这次能认识你，成为朋友。我也希望有机会再次为你服务。最后，祝你一路平安！

同里导游词600字篇七

各位旅客：

大家好!欢迎大家来同里旅行。

大家看到的牌楼是仿明建筑，它是同里古镇众多明清建筑的代表，"中国历史文假名镇"由原全国人大会副委员长费孝通先生题写。

走过三元桥，我们就进人了拥有一千多年建镇史的同里古镇区。依据清嘉庆年间的《同里志》记录，同里"唐初名铜，宋改为同。旧名富士，以其名太侈，乃析田加土为同里"。而改富土为同里则还有一个民间传说。相传好久从前，浙江富阳一带灾荒不停，许多人颠沛流离到达这里垦荒种地。勤劳奋作加上风调雨顺，而使物产富饶，人们安家乐业，就将这里称为"富土"。直到隋炀帝即位，因其穷奢极欲，不理朝政，以致国库日渐亏空，有一年北旱南涝，很多地方粮食歉收，交不上"皇粮"。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，焦虑万分。便讨教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便这样这般地作了安排。

差一登岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才冷静答道："今年受灾，收成大减，难认为缴"。钦差不信，震怒"休得胡言!富土乃富裕之地，焉能无粮?若不如数上缴，定要遵旨重罚。"金秀才不骄不躁，陪笑解说说："大人消怒，请听在下细说。此地原叫同里，并不是富士，请大人明察。"钦差听后疑惑不解，顺着街面东西南北巡视了一大圈，见到的.都是"同里"，而绝无半点"富上"印迹，于是只能罢手。哪位旅客能猜出金秀才作了什么安排?本来金秀才关照众同乡用拆字法，将"富"字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为"同里"二字。而当时的书写习惯与今日不一样，是竖写的，所以转败为胜，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、和蔼，因此沿用到现在。

今日，我给大家解说同里的一园二堂三桥，请各位随我一同找寻江南水乡"小桥、流水、人家"的神韵。

同里古镇布局独出心裁，市河如网，小桥遍及，街市民居依水而成，并拥有大批的深宅大院和园林遗迹。所以在1982年就有幸成为江苏省文物保护镇。

同里导游词600字篇八

同里镇，江南六大古镇之一，同里旧称“富土”，唐初改为“铜里”，宋时将旧名拆字为“同里”。始建于宋代，截至2019年已有1000多年历史，是汉族水乡文化古镇。同里镇位于苏州市吴江区，距苏州市市区18公里，距上海80公里。同里面积33公顷，为五个湖泊环抱，由49座桥连接，网状河流将镇区分割成七个岛。古镇镇内家家临水，户户通舟;宋元明清桥保存完好。1982年成为江苏省最早也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。1995年被列为江苏省首批历史文化名镇。1998年水乡古镇和退思园被列入世界文化遗产预备清单。下面是由小编为大家带来的关于江苏同里。

导游词。

希望能够帮到您!

大家好!欢迎大家来同里游览。

大家看到的牌楼是仿明建筑，它是同里古镇众多明清建筑的代表，“中国历史文化名镇”由原全国人大常委会副委员长费孝通先生题写。

走过三元桥，我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区。根据清嘉庆年间的《同里志》记载，同里“唐初名铜，宋改为同。旧名富士，以其名太侈，乃析田加土为同里”。而改富土为同里则另有一个民间传说。相传很久以前，浙江富阳一带灾荒不断，不少人背井离乡来到这里垦荒种地。辛勤劳作加上风调雨顺，而使物产丰饶，人们安居乐业，就将这里称为“富土”。直到隋炀帝即位，因其骄奢淫逸，不理朝政，致使国库日渐亏空，有一年北旱南涝，许多地方粮食歉收，交不上“皇粮”。于是，皇上下旨，江南富土每人增缴三斗粮，限十天缴清，违者将处以重罚。富土百姓得讯，焦急万分。便请教当时镇上一名姓金的秀才，金秀才便如此这般地作了安排。

转眼十天限期已到，催粮的钦差乘船来到富土。金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候，钦差一上岸，便催问加缴皇粮之事，金秀才从容答道：“今年受灾，收成大减，难以为缴”。钦差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能无粮?若不如数上缴，定要遵旨重罚。”金秀才不卑不亢，陪笑解释说：“大人息怒，请听在下细说。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，请大人明察。”钦差听后迷惑不解，顺着街面东西南北巡视了一大圈，见到的都是“同里”，而绝无半点“富上”痕迹，于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原来金秀才关照众乡亲用拆字法，将“富”字一拆为二，上去一点，拆田连土，便成为“同里”二字。而当时的书写习惯与今日不同，是竖写的，因此化险为夷，躲过了这一劫难。同里同里，同为乡里，看着叫着都很平白、亲切，因而沿用至今。

今天，我给大家讲解同里的一园二堂三桥，请各位随我一起寻找江南水乡“小桥、流水、人家”的韵味。

同里古镇布局与众不同，市河如网，小桥遍布，街市民居依水而成，并拥有大量的深宅大院和园林古迹。因此在1982年就有幸成为江苏省文物保护镇。

现在，我们来到了被余秋雨先生称为中国古典园林中特别让他称心满意的和最吸引人的去处，这就是被列为世界文化遗产苏州古典园林增补名单的退思园。

退思园建于1885～1887年。园主任兰生，字畹香，号南云，生于1838年，26岁时到安徽投靠巡抚乔松年，并在前敌营务处任职。因作战有功，先后担任记名盐运史、候补道布政使，并兼淮北平厘局及凤阳钞关等职。光绪五年(1879年)始任凤颖六泗兵备道，筑城垣，治驿路，建桥梁，开船塘及设育婴堂、戒烟局等，综合治理，效果显著。光绪十一年(1885年)因镇压捻军不力，被人参奏，革职回乡。取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意，建造了退思园。

退思园占地九亩八分，因为地形所限，不能由南向北纵深发展，所以在本镇一位叫袁龙的杰出艺术家的巧妙设计下，退思园自西向东构筑了左宅、中庭、右园的新颖格式。

宅分为内宅和外宅，外宅有轿厅、茶厅以及正厅三进。我们现在位于茶厅，刚才进园时走过的是轿厅。轿厅和茶厅是停轿及接待一般客人所用的场所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典礼或有贵宾造访，园主必敞开正厅大门，以示隆重。各位都是同里人民尊贵的客人，请走正厅大门入内。从厅内陈设可以看出，正厅的接待规格要明显高于茶厅，平时正厅大门关闭时，只能从陪弄出入。

现在我们去参观一下内宅。内宅是园主与家眷起居之处，主人任兰生，因为长期在安徽生活，所以建造了别具徽州特色的大走马楼，使各位能在这里见到江南少有的建筑。那么，为什么要建两个楼梯呢?东西两侧的楼廊既遮阳、避风、挡雨雪，又方便主仆上下楼时避让，一举多得。

大家看这两扇与退思园一样年龄的门。大门内木外砖，看似笨重，其实作用不小。谁能猜出它的作用吗?砖木结构，青砖能防火，门上闩后可防盗。现在我们来到宅之尾，园之序的中庭。

中庭设计围绕“待客”两字展开。与漏窗陪弄相接隐去船尾的旱船似一艘刚靠岸的客船，将远道而来的客人载到热情的主人家。再看旱船两旁，右侧是园主任兰生亲手栽种的广玉兰，左侧这棵白玉兰是修复退思园时移栽的，玉兰树是春天开花较早的植物，所以它象征春景。那么为什么要种玉兰树，而不是种桃树或其他在春天开花的树种呢?一是园主名字叫兰生，既为兰生，就不可无“兰”。二是玉兰寄意“金玉”，玉兰飘香意为金玉满堂。“扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡”，如果远道而来的亲朋好友要作多日盘桓，坐春望月楼既可四季望月，吟诗酬唱，也可楼前踏月，静赏花木，使客人不觉客居异乡。岁寒居是主人在岁暮风雪之时，与知己围炉品茗论诗之所。因为园主被革职回乡而建园，经营多年的仕途毁于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了脑袋。因此，主人将自己与左、彭两人誉为岁寒三友。透过花窗，可见清幽的腊梅，坚毅的苍松和神秀的翠竹。浑然天成的“岁寒三友图”，使主客共叙的品位得到提升。