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最新呐喊读后感800(通用8篇)

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最新呐喊读后感800(通用8篇)
2023-11-26 17:59:44    小编:文友

"读后感"是读完一本书或一篇文章后,对其内容、作者观点或主题思想进行个人感悟与评价的一种写作形式。最近我读了一本令人深思的书,不禁产生了许多感悟和思考。写读后感时要注意用词精准、语言生动,让读者能够感受到你的思维与情感。以下是小编为大家收集的读后感范文,可以供大家参考和借鉴。

呐喊读后感800篇一

鲁迅,著名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅拯救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人非常喜欢鲁迅,实话是,我更喜欢他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛,以及那渴望世人苏醒的心,这是多么强烈的感情。

呐喊是鲁迅短片小说的精粹,它包含了好几篇小说,每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。

我深刻的感受到了鲁迅的感情,从书中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情;从阿q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因,但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。

书可以使我们更加成熟,而好的书更可以提升我们自身的素质,鲁迅的文章,成为我精神上的一顿大餐,我将取之不尽,用之不竭。读过呐喊,我对文学更加感兴趣了,我恨不得天天泡书里,遨游在书的海洋,汲取知识的甘霖。

总之,在学习的道路上,我会以勤奋为友、书籍为伴;艰苦为师,认真为母,坚持不懈地学习,读过呐喊后,我会大声说:“我会努力!”

呐喊读后感800篇二

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著,同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括啦那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷啦有钱人的书后被打折啦腿,最后还是默默地离开啦人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现啦当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买啦个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作啦人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明啦当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为啦让当时的中国人民看啦以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现啦鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

呐喊读后感800篇三

要说留给我印象最深的书,呐喊当居首位,真的,一点也不夸张。不论是孔乙己中的主角;药中的华老栓;明天中的单四嫂子;还是阿q正传中的阿q,都能跃然纸上。呐喊是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱,他在呐喊中用?哀其不幸,怒其不争?八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最后,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。()他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。

曾记得,那个见什么人说什么话的?豆腐西施?;那个?一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄?闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢呐喊中的哪部小说的话,我肯定毫不犹豫地选择阿q正传。阿q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,是因为它?写出一个现代的我们国人的魂灵来?。阿q性格极其复杂:他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对权势者有着本能的不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命,又因为受愚弄受毒害而落后,最后还是被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄,阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工,穷得只有一条?万不可脱?的裤子;他是弱者,受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d;他挨了打,常用?儿子打老子?的话来安慰自己,在精神上求得胜利,用以自宽自解,自欺欺人;他还常为生计发愁??野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的?革命行动?竟是去静修庵里胡闹。所以说,阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后,鲁迅先生的呐喊却仍让我荡气回肠,久久不能忘怀。在鲁迅的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利,他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国,快早日苏醒,重整我中华雄威!

呐喊读后感800篇四

这是一部由中国著名革命家、思想家、文化家鲁迅先生的著名作品集,他通过搜罗生活中的小事、小人物,用精湛的语言加工技术将这些事情描写成啦一幅幅给人留下深刻印象的画面,这就是小说集——《呐喊》。

他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的,如阿q那愚昧的“精神胜利法”显示出啦他的无知、自欺欺人,以及最后冤死的事情讽刺啦社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出啦他变态的内心世界,但是反衬出啦社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出啦他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出啦锋锐的控诉。

有时,他也通过一些毫不起眼的小事儿描写,比如说:《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂啦这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的`故事》就是通过“我”和“n先生”的一次谈话揭示啦辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中,鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理,如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬啦革命但是反对啦革命的不彻底性,赞扬啦夏瑜英勇无畏的精神,也体现出啦康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会,还会描写出来自己真挚的感情,如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮,更是描绘啦双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样,是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊,崇尚光明反对黑暗。在这其中,有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!

呐喊读后感800篇五

余华前期的作品都致力于用冷漠的叙事对暴力,灾难,死亡进行描述,而《细雨中的呼喊》无疑是他前期的代表作,這部小説从“我”的叙事角度引出一个个看似荒诞却在情理当中的故事,从我看似局内人,实则局外人的身份,讲诉“我”身边人发生的故事。這部小説提到了“我”在家(南门)受到的不公平待遇,让我可以游离在故事之外,当然“我”本身也是一个故事,一个关于孤独的故事。

這部小説塑造了很多形象鲜活的人物。如“我”的父亲—孙广才,一个很典型狭隘的农民形象,“我”对父亲的感官很复杂,在六岁之前,“我”是敬畏甚至是害怕着父亲的,但是当“我”五年后回到南门時,父亲对我的态度和在哥哥和弟弟诬陷“我”時,父亲的不信任,更是加深了“我”对他的失望。在父亲和寡妇不顾母亲搞在一起的時候,“我”内心早就已不把他当成父亲对待,他对“我”而言,只是一个陌生人。对于他死后的结局,“我”没有丝毫动容,仿佛理所当然。在别人看来,“我”是一个冷漠到可怕的人,可是在弟弟溺死在池塘中時,父亲和哥哥只想从弟弟身亡這件事情上得到好处,丝毫看不出对于弟弟死亡的悲伤,在幻想的利益面前,亲人的逝去根本不足以令他们感到悲伤,与其説“我”冷漠,还不如説作者笔下的所有角色都是麻木的。他们对死亡,对灾难,对暴力是那样的麻木,而這种麻木深入骨髓,无法自拔。无可否认,余华是一个很厉害的作者,不深入刻画人物心理,通常是通过人物的动作和语言,使读者在阅读的过程中不禁从内心升起战栗之情。

在這部小説中,最令我印象深刻的角色是“我”的祖父,一个男人?!我实在想不到一个恰当的形容词去形容“我”的祖父,他在年轻的時候遭遇那么多的事情,在年老的時候,被儿子各种嫌弃,和儿子斗智中以求存活下去,在失去劳动力之后,更是受到儿子更加不人道的对待,他永远是在微笑着的,那种微笑绝对不是现实很残酷,但是我依然要勇敢活下去的明朗的小清新的微笑,而是一种令“我”的父亲都感到害怕的微笑,一种来自于地下的微笑,不似活人。有時候,我会想,当有一天年老時,我们是不是也会是這一种生活状态?想来真是令人感到恐惧。“我”和祖父是同病相怜,一样的不受到家里的待见,但是祖父诬陷弟弟的事情让“我”对他产生恐惧,“我”对祖父的感情比对父亲还要复杂,一方面想要和他亲近,另一方面又要必须和他保持距离。

还有“我”的母亲,一个彻头彻尾地农村妇女的形象,一个令人感到同情,又令人感到可悲的人物。母亲這个形象,這个悲剧不仅仅代表着自己,更代表了许多农村的女人形象。她们曾经年轻过,憧憬过,到最后,她们的活力和灵性都会在现实中消磨殆尽。母亲很坚强,她可以在怀胎八月的時候下地干活,她可以在生完孩子之后立马从床上起来给在地里干活的丈夫送饭。這种坚强也是一种悲哀,母亲心里也清楚,她如果失去了劳动能力,她的丈夫不会对他有多好,所以拼命地表现出存在价值,這种表现更多的是无意的,是一种本能的表现。母亲是悲哀的,在父亲和寡妇私通時,没有人帮她,她只能借助死去的儿子寻求心灵安慰。她不敢反抗,她唯一的反抗是针对寡妇,而她這次的微不足道的反抗没有惊起半点波澜,反而因为這次的反抗使自己更加认清了现实,她盲目地屈服于命运,她的人生就是一个大写的悲剧。

在读這部小説的時候,我觉得很压抑,這种压抑是我从来没有经历过的,因为這种压抑到达不到需要发泄的点,也难以轻易地消除,怎么説呢?就像友达以上,恋人未满的那样的状态。

呐喊读后感800篇六

在这个月中,我读了鲁迅写短篇小说集——《呐喊》。这本书用夸张而生动地写作手法揭露了当时迷信封建制度和他感受到人们愚昧、麻木。

在这其中令我印象深刻文章有《狂人日记》和《药》这两篇文章。《狂人日记》这篇文章主要讲了通过一个被迫害者自述,深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教毒害,生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”形象,号召人们起来推翻人吃人旧制度。《药》这篇文章讲了茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病故事。

这两篇文章都是写了当时黑暗、腐败社会。而《狂人日记》中“我”在当时社会影响下感到谁都想要吃“我”一般,连邻居家狗对“我”叫时,都感到它正虎视眈眈望着“我”,想要从“我”身上咬下一块肉来。当要吃人肉大哥让人来给“我”看病时,“我”也认为他是一个刽子手。《药》这篇文章中我认为康大叔是个残忍人,他轻而易举夺走了别人生命,制作成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木人,用自己全部家当去买了所谓包治百病人血馒头。

鲁迅先生希望用自己一声声呐喊唤醒当时麻木人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他决心。

自创名言:人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭。

呐喊读后感800篇七

台湾作家林清玄当年做记者时,曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样一来独特的小偷,又是那么斯文有气质,如果不做小偷,做任何一行都会有成就的吧!”

没想到,他20年前无心写下的这句话,却影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次懈逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。

回头想想,如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼,恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出,欣赏对人生是多么重要啊!

欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏,是一种爱。人与人之间,在相互欣赏之中,世界才能充满爱!

……。

呐喊读后感800篇八

鲁迅的《狂人日记》中一个患有迫害妄想的病人在他的世界只有吃人二字,他的哥哥要吃他,妹妹也似乎曾被自己不知觉地吃。

他眼前有的只是青面獠牙,血淋淋的凶器,头脑里是无限的恐惧。紧张、不安让他活的如同黑白昼夜颠倒一般,残破不堪。还有一群小孩,居然也面色奇怪,在他后面指指点点。

无知的孩子深受已被世俗恶化的大人所毒害,孩子的指指点点让人可悲。作者竭力的想从深渊把这些孩子拉出来。否则,他们也将成为“吃人”的人。

不仅把别人吞噬,也一步一步被别人吞噬,与其说是人,还不如说是没有思想的魔鬼。多么可怕!多么悲哀!作者竭尽全力地呐喊,唤醒无知的孩子,“救救孩子。”

一个有力的呐喊,让封建制度颤抖起来!也是在读了《头发的故事》之后我愈加对旧社会制度深恶痛绝,我才明白在那时头发似乎比命还重要。这是一个多么可笑的笑话!老百姓在夹缝中求生存,谁都得罪不得!留辫子被人嘲笑,不留被人嘲笑。

甚至留辫子被杀,不留辫子也被杀。无论做什么,都会粉身碎骨。愚昧无知的旧社会,如同黑暗中咆哮的猛虎,长着獠牙的恶龙微微一动就能把人打下地狱。

作者无尽地呐喊,企图把人们从黑暗中拉出。我看见了作者的愤怒,他对日益成沦的旧社会批判,他要改变人们精神,振作!振作!改变中国的面貌。

这本小说中的批判,讽刺无时不在但作者也往里夹杂一些美好的东西,《社戏》就是其中之一。一开始看这篇文章时,还没有接触到《呐喊》这本书,也不了解它的背景,只一味沉静在书中的内容而已。感受着作者写出的童年乐趣。

去鲁镇和小伙伴挖蚯蚓,钓虾,还有所盼望的社戏。母亲不许晚上去,就生气,不吃饭,不钓虾。最后亏得几个同伴打包票,也就不再驳回了。踏着月色,跳下船去,有说有笑。

麦豆水草散发清香,横笛悠扬婉转。到了演社戏的戏台,看了一会戏累了,大家又回去了。大家在船上唱歌,小船悠悠往松柏林前进。这时候想到了吃罗汉豆,一行人朝着六一公公和阿发家的田里划去。

田里采豆,船上煮豆。不就豆熟了,大家吃完,回家便去睡了。第二天六一公公知道后也没骂,而是端了一大碗煮熟的罗汉却从此也再没吃到与那夜一样香的罗汉豆了。

想到这里,也不禁让人回味自己的童年。而真正看过简介之后知道那是他对自己童年生活的向往。

怀念他在鲁镇这段日子与小伙伴们的友谊,农村人民质朴纯厚的个性,向往人与人之间没有隔阂,所谓的黑暗纷争更是没有。

文章中作者写道“我实在再没有吃到那夜似的好豆——再也看不到那夜似的好戏了”从中我看出了作者字里行间透露出来的淡淡忧伤,他对童年生活的留恋与不舍。

而童年生活恰好与作者者长大后封建愚昧的旧社会形成鲜明的对比。作者长大后社会中的关系却如《狂人日记》中所写道“最可怜是我大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了,不宜为非呢?还是丧了良心,明知故犯”。

何等可悲,可泣!就连自己的亲人都要提防着,与别人之间的友谊也可想而知。作者又一次无形地呐喊!庆幸的是作者的“呐喊”成功了!千千万万的中国人醒了过来,发奋图强,那个曾经千疮百孔的中国崛起了!

虽然鲁迅已不在,但我想替他再次的呐喊:“中华民族脱离旧社会的苦海了,中国复兴了!”希望在冥冥之中你能听见我呼喊,希望所有的华夏儿女能把鲁迅“呐喊”精神永远流传!

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