最新读《傅雷家书》有感600字(优质10篇)

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读《傅雷家书》有感600字篇一

读书，这个是我们都习以为常的一个事情，但是它实际上是人类智慧和心灵上的相互结合。最近，我被《傅雷家书》所深深吸引，我都沉浸在这本书中，感受着那深沉的父爱，那一封封的书信，都暗暗地流露出傅雷对儿子浓浓的关爱和期盼。

大多数人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，号怒庵，他生于原江苏省南汇县下沙乡，是中国翻译家，作家，教育家，美术评论家，是中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。傅雷翻译了大量的法文作品，有巴尔扎克，伏尔泰，罗曼·罗兰等名家著作，而这本书是傅雷对其长子傅聪的敦敦教导。

这是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。更是一部优秀的艺术修养读物，每个做父母的都希望望子成龙，望女成凤。然而怎样教育子女？子女怎样成才？一直以来是困惑着父母的最大问题，而《傅雷家书》给了父母一个很好的解释。

通过这本书，我对傅雷先生有了更透彻的了解，并被他的独特人格魅力所吸引，他是一个睿智，博学，极有原则性，但年轻时有些暴躁，不懂变通的人。他的妻子是一个名门闺秀，是位温柔而又善良的女士，他们呕心沥血培养了两个优秀的儿子——大儿子是个钢琴家，二儿子是个英语特级教师。“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为音乐家。”是傅雷先生教育儿子理念的基础，在信中他曾多次的告诫儿子如何做一个大写的人，这些就培养了傅聪正直刚毅爱国等优秀品质，作为父亲，傅雷十分的严厉，甚至对待傅聪有些“残忍”.但他完完全全的做到了作为父亲的职责。对待幼小的傅聪正如同他对待自己，对别人，对工作，对生活那样一丝不苟,亲自教导儿子，他教傅聪到别人家做客时的礼节，对长辈的敬重，还有吃饭时是否发出咀嚼的声音等，这些“残忍”造就了傅聪不平凡的一生。父母就是孩子的一面镜子，首先为了孩子父母应该以身作则做好榜样。

在傅聪的事业方面遇到挫折时，他鼓励傅聪“得失成败置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”他为了教导儿子把精力放在学习上，要坚持不懈地对待学习。最重要的是在感情上找到一个宽容对待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮咛，一声声安慰，教会了傅聪正确地对待生活中所存在的问题，他也教会了我，读书并不是提高修养的唯一途径，即使读书，也不能偏重某一科，要劳逸结合，要适当的精神放松，要时时刻刻心系自己的国家，不要为了利益而放弃自己的祖国，要为祖国报效作为责任，傅雷先生那苦口婆心的话语，让我收益匪浅，让我开始认真的约束自己，认真的对待生活，不再放纵自己一味地玩乐。虽说读书不是唯一的出路，但是是最好的途径。

古人云“活到老学到老”。对于我们来讲，学习是要学一辈子的，要学习处事圆滑，懂得规矩，知道约束自己，有空余的时间也要多读课外书，丰富扩展自己的知识面，也要珍惜当下，把握自己人生的每分每秒。

读《傅雷家书》有感600字篇二

读了傅雷写给他儿子的一封封家书，我对傅雷肃然起敬。他不仅是一位好父亲，还是儿子的好朋友。他是一个真诚的人。

富兰克林说过：“真诚和勤奋，应当成为你永久的伴侣。”阿布巴卡·伊芒说：“人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。”左拉说：“真诚通向荣誉之路。”乔叟说：“真诚才是人生最高的美德。”可见，真诚是做人的根本。

真诚做人的事例，更是不胜枚举。

曾巩与王安石从青年时便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召见曾巩，问他：“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎样呢？”曾巩客观直率地回答：“王安石的文笔及行为确实不在杨雄之下，但为人过吝，终不及杨雄。”后来，宋神宗高度评价曾巩。真诚赢得了荣誉。

爱因斯坦经常拒绝采访和画像。有一次，一个画家找他画像，爱因斯坦照例回绝。但画家真诚地说：“可我实在急需这笔钱。”爱因斯坦马上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以让您画像。”真诚赢得了机会。

真诚是获得成功的前提，真诚可以改变人的命运，真诚是做人的根本。让我们向傅雷、曾巩等名人学习，真诚地待人吧！

读《傅雷家书》有感600字篇三

在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。

傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。

读《傅雷家书》有感《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。

书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。

傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。

读《傅雷家书》有感600字篇四

傅雷，脾气暴躁，常常因为两个兄弟的顽皮而动手。但在第一封信中，他强烈反思并批判了自己青壮年时代的教育方法。最终迎来了，父子俩之间的谅解。傅聪，因为具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏时身体抖动的坏毛病，而且迎来了父亲的赞赏。

这种自我批判的精神，是一个人立身处世的前提。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，这一条路是不是弯的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌当中，没办法知道。只有停下来，对自己进行自我审查，批判，才可以及时调整，纠正自己以往的错误。反之，如果一个人不具有这种精神，那么，他将会一错再错，而这种人，恰恰也正是自满骄傲的人。

自我批判不但要在个人上有所体现，而且要在一个集体，国家当中有所体现。在面对大革命的失败，中共中央进行了强烈的自我批判。召开了八七会议，确定武装夺取政权的正确革命道路。从此以后，把军队的掌管权，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承认了文革的失败，不在于阶级为纲，将重心转移到抓生产，促改革身上，大胆的平反冤假错案，使人民团结一心，才有了今天中国繁荣昌盛的模样。

批判与自我批判，所以能成为有力的武器，也就在于它能培养冷静的科学头脑，对己，对人，对事都一视同仁，做不偏不倚的检讨。而在当今社会，这种批判的精神，似乎也普遍缺乏。人们在被责怪的时候，第一时间并没有想到自己错了，而是大声喊着某某人怎么样？承认自己错了，就这么难吗？我们应该勇于自我批判，善于自我批判，让自我批判成为自己前进的动力。

读《傅雷家书》有感600字篇五

《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

傅雷在艺术上有很深的造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。

在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1。可以讨论艺术、音乐。2。可以激发他的一些想法。3。还可以锻炼他的文笔和思想。4。傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。

这些信对我也有着一些影响：1。可以学习一些傅雷希望儿子养成好习惯。2。可以发现自己的不足。3。提高语文的能力。

《傅雷家书》是本好书，我要认真读这本书，反复阅读，斟酌它的优点，使其被我完全吸收。

读《傅雷家书》有感600字篇六

手捧一封书信，他仿佛看到了父亲写信的样子。头发恍白，长时间因写文章而身体虚弱，但一拿起笔和信纸，他就精神抖擞，仿佛焕发了光彩。刚劲有力的笔迹为他所熟悉，他不禁潸然泪下，泪水晕染了字迹。

信中，父亲常以商量的口吻来向他指正音乐上的不足，告诉他接人待物的方法，教导他做人的道理。词藻并非华丽，都是面对面的家常话，可他深知这些话犹如明灯一样，为他点亮了前途之光。

而母亲的文笔确实更加细腻柔和，字里行间中将对儿子的爱流露出来，如清泉一般沁人心脾。是温柔的语句让他回忆起儿时的温暖，是深刻的教导让他终生受益。爱，有时并不是溢于言表，却如同一个无形的盾牌，坚守着内心。

一封家书，串通了异乡两国的心，连接了浓浓的亲情。家书内容多以谆谆教导为主，教导孩子以做人为主，以做艺术家为次。谈文学，谈音乐，谈做人成了他们一家无形的家风。家风虽为严厉，可这促使傅聪的茁壮成长。

以情思拖于纸墨，以书信落款，伟大的爱飘洋渡海，终以无限感慨与思念画上句号哦，让游子不生孤独与寂寞之感。

读《傅雷家书》有感600字篇七

古镜以铜为材，制作精良，但无法较完整反映事物。现镜以玻璃为材，反映事物非常清晰。但要论最好的镜子，那就莫过于傅雷。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用，最重要是做一面忠实的“镜子”。而事实上傅雷确实做到这一点。

他先通过对自己的写信习惯与傅聪的，让傅聪理解仅仅一件小事，一点细节在生活中是不可忽略的。

不仅仅在生活，在人际交往，在读书求学，甚至在感情处理上，傅聪都会从傅雷那得到许多，也会以傅雷的所作所为与自己对比，发现许多需改进之处。傅雷这面忠实的镜子名副其实。

傅雷不但拿自己当例子，还列举其它各种名人，如莫扎特，萧邦，巴尔扎克等艺术家，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺艺修养，不管是傅聪去波兰留学，获得国际大奖大奖，还是后来赴各地演出，傅雷如终关注儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。

无论从什么角度出发，从什么事件上看，傅雷这面镜都尽职尽责，在傅聪的路上，傅为他打好了基础，并在其身后时时刻刻注视着他。

以傅雷为鉴，可正傅聪之衣冠。

读《傅雷家书》有感600字篇八

突然想起初中读的《傅雷家书》。傅雷和儿子的信主要写在文章中。一段给我留下深刻印象的话：亲爱的孩子，你离开后的第二天，就想写信，怕你太烦，就好。但是没有一天我不想你。我每天早上六七点醒来。我睡不着，也说不出为什么。就像克利斯朵夫的母亲独自呆在家里，想起孩子童年的形象一样，我和你妈妈总是想起你二三岁到六七岁之间的小故事。读完后，我感受到傅雷对儿子的深爱，写信给远离云烟的儿子。看完《傅雷家书》，傅雷和儿子傅聪的信就像朋友对话。作为父母，他们不仅为到高兴和悲伤。毕竟，这是我们内心的感受。作为孩子，我们应该体验和理解父母的痛苦，让父母看到他们想看到的场景——我们幸福快乐的生活也可以看作是对父母艰苦养育的回报。

也让我想起了一句话:成就的大小不在我们的掌握之内，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败、挫折、打击——无论是人事、生活、技术还是学术。这句话似乎是傅雷给儿子傅聪写信鼓励儿子的一句话。

当我第一次读傅雷的书时，我看到了傅雷的介绍。傅雷是一位著名的翻译家。他翻译了许多著名的'外国书籍。他也是一名教育家。他的两个儿子都很优秀。他的长子傅聪是一位著名的音乐艺术家。他努力学习。

最后，我给你一句话：不战斗的抛弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻浮的，逃避现实的哲学是卑微的。

读《傅雷家书》有感600字篇九

时光作渡，眉目成书，从此深情都不被辜负。每一段青春都会老去，但是，总会为梦留一抹空域，记忆，永远会因梦而绮丽。

傅雷先生在儿子傅聪取得成就后，于信中，将心中的千言万语融在寥寥数语之中。难以控制的激动骄傲，不加隐藏的表扬鼓励，平静后的语重心长，那些父母在子成龙时的种种情绪，自然地从纸间流露，淌入心中。一缕欣喜又平淡的情绪随傅雷先生的笔触缓缓飘出。在信末，他对儿子更高的期望——无法得到却终生追求的完美，引人深思。从字里行间，隐隐体会到，这个小伙子，面对过多少险阻，经历过多少磨难，挣扎过多少矛盾，这些都只有他自己知道。终于换来自己的成功，家人的自豪，老师的认可，听众的称赞。时光，从不会辜负每一个有心人。

这让我想起这世间另一位有心人——羽生结弦。

容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，宛若游龙。羽生就是这样一位惊艳的.男花选手，在2018平昌冬奥会上，成为66年来奥运历史上第一位蝉联冠军。

羽生在14年中国杯预热时不慎摔倒，头部留血，却依然不顾众人劝说，头裹绷带入场。因为受伤造成的失误，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，却依然固执地完成了整个自由滑节目。在冰面上犀利如旧他下场后却步履维艰，疼痛难忍。他对比赛的尊重，让人想劝他放弃却又忍不住给他打气。解说员陈滢在采访中表示，她解说花滑这么多年，头一回看到裹着绷带上场的选手，让她由衷感动。

今年的冬奥会，面对四周跳小将们的挑战，羽生丝毫没有退缩，拼尽全力完成了五个四周跳的高难度节目。他今天的成就，值得在场的每一位观众为他起立鼓掌。但在比赛()的背后，每个运动员都有无数的不为人知的血与汗。脚踝的扭伤，身体上斑驳的紫青色摔痕，头部因摔伤而晃荡的感觉……在常人不知处，他们独自奋斗。为了个人，为了国家，一切咬牙坚持，不惧流血！

在赛场上，音乐、跳跃、旋转、步法，哪个不是运动员重复过无数遍的？但从羽生的眸中，总能看到他独独在冰场上才有的眼神——对花滑无可比拟的热爱与敬重。那样坚毅的情感，足以见自己，见天地，见众生。在一次次死亡后果敢地重生，点亮更亮丽的天上虹。

何不如傅聪先生一般，将自己投身于音乐，用潺潺流水般的音符，滋润人们几近干涸的灵魂；用浓烈似火的热情，点燃听众内心深处的火把。

幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。感谢在我们最美好的年纪遇到的你们，在我们心底埋上一层梦的种子。总有一天，它会发芽开花，指引我们在塑造完美的路上翩翩起舞！

读《傅雷家书》有感600字篇十

《傅雷家书》出版以来，深受大小读者喜爱，它是我国著名翻译家、文艺理论家傅雷及家人写给儿子傅聪的一百三十八封饱含拳拳爱子之心的书信。

一九六六年九月二日深夜，傅雷夫妇坦荡地选择了死亡，离开了他们的孩子，离开了他们曾认真生活过的世界。但是，傅雷并没有消失，他的爱子之心与独特的人格魅力都蕴含在了名著《傅雷家书》里，借助一封封信，一个个反正有形的汉字流传了下来，他对儿子的谆谆教导，他对艺术的独特看法也深深地镌刻在我们这些读者心里，成为了我们认识自己，了解中国文化的一块厚重的基石。

阅读《傅雷家书》，可以看到作者傅雷在文学、绘画、音乐等领域有着自己独特的真知灼见。在给儿子的信件中，他用自己高瞻远瞩的眼光对傅聪音乐艺术和做人方面给予完善的指导，时时阐发着自己对艺术、文学、音乐、生活的评论。也让我们感受到他真诚、高尚的爱国精神和呕心沥血的教子形象。

《傅雷家书》不仅可让我们看到作者对儿子的教诲，傅雷言传身教的教育方法，也让我们惊叹。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪写信来梳理自己的学习经验与演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本书，翻译了一篇文章等。一旦有所感悟，便会和妻子聊上一会，或把这些写在家信里和孩子分享。

“世界上最高的最纯洁的，莫过于欣赏艺术”，就让我们走进《傅雷家书》，将傅雷的人格品质精神教育融入我们心灵和行动中吧。